第一篇：以“美麗”為話題的作文指導

以“美麗”為話題作文指導

一 解題

1.2.物、景。

作之美等

3用搜集積累的素材

什么是美？含義的解析。角度可以從對話題的不同層次的理解入手。（1）具體事物：如校園也美麗，落葉也美麗，某人也美麗等，人、事、（2）精神層面：正面理解——堅強的美麗，和諧之美，心靈之美，合逆向發散理解——平凡的美麗，孤獨的美麗，挫折的美麗等。．注意：（1）擬題要扣住話題，但不能以話題為題。（2）有選擇地運（3）整體構思要完整。

二 素材整理

在一切創造物中間沒有比人的心靈更美更好的東西了。——海涅

我們在人體中崇仰的不是如此美麗的外表的形，而是那好像使人體透明發亮的內在的光芒。——羅丹

3．挫折也美麗

（1）古今中外，多少有為之士沒受過半點挫折？ 美國總統林肯22歲經商失敗，27歲精神崩潰，34歲爭取國會提名失敗，46歲競選副總統失敗??失敗與挫折錘煉著這一世紀的偉人，坎坷的經歷造就了他的輝煌。

（2）談遷是我國明清之際的歷史學家，他從29歲時便潛心著書，歷時27年，終于 完成了《國榷》這部500萬字的巨著。然而，一天夜里他家被盜，書稿不幸也丟失了。30年的心血毀于一旦，談遷肝膽欲碎，但他冷靜下來，又從頭寫起，9年后，他又寫成了這部傳世巨著，這次，書稿比前次更加完美。

（3）鄧亞萍4歲時便開始練習乒乓球。到8歲時已技藝超群，但她被省隊拒之門外，原因是個子太矮小，沒有發展前途。面對上天給予的打擊，鄧亞萍沒有屈服而是更加刻苦。終于，她以自己的實力證明了自己。

（4）塞廖爾·斯邁爾曾經說過：“如果人生只有晴空，而沒有陰雨，只有幸福而沒有悲哀，只有歡樂而沒有痛苦，那么，這樣的生活根本不是生活——至少不是人的生活。”

4．平凡也美麗

（1）邰麗華是一名舞蹈演員，是2006年春節聯歡晚會《千手觀音》的領舞者。邰麗華是在一場高燒中失去了聽力，隨之，甜美的歌喉也關閉了，那時的她只有兩歲。作為一個聾啞青年，在無聲的世界里，是多么的痛苦，她學習了手語，用一系列的動作來表達心聲。所以，舞蹈是她的另一種語言。

（2）張秉貴是是北京百貨大樓的糖果售貨員。他在問、拿、稱、包、算、收六個環節上不斷摸索，練就了“一抓準”和“一口清”的過硬本領，接待一個顧客的時間從三四分鐘減為一分鐘。為了看他的表演，熱情的顧客曾經將百貨大樓的玻璃柜臺擠碎。

（3）李素麗是北京市21路公共汽車上的售票員，三尺票臺和車廂是她服務的崗位。她為自己制定了“四心”服務原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細心，幫助乘客要耐心，熱情服務要恒心。她認真分析各類乘客的不同需要，把真誠的服務送到他們的心坎上。李素麗說：“每一條公共汽車的線路都有終點站，但為人民服務沒有終點站，我會永遠用自己的真情和奉獻同大家一起走向明天！”

第二篇：以“美麗愚蠢”為話題作文指導及例文

第 1 頁 以“美麗的愚蠢”為話題作文指導及范文

?以“美麗的愚蠢”為標題的寫作指導與示例 ?原題回放 ?閱讀下面的文字，根據要求作文。(60 分)?少年人聽不進長者的勸誡，是健康也是疾病。就是明知道前方有坑，也要睜著眼跳進去；明知道身后有虎，也不愿加快腳步遠行。不這么做，就不能稱其為自己的人生。少年人身上有種美麗的愚蠢，不掩飾，也不著急改正。因為總有一天，這蠢態會跟著年輕一起失去。

?結合上述材料，以“美麗的愚蠢”為標題，寫一篇不少于 800 字的文章。

?【注意】①選好角度，明確立意。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

?【知識點】本題主要考查學生寫作能力。

?【答案解析】

?一、審題 ?這是一個材料命題作文題，寫作這個作文大致需要經過三個步驟：

?首先，讀懂材料。

?1.關鍵句：“少年人聽不進長者的勸誡，是健康也是疾病”。“ 少年人身上有種美麗的愚蠢，不掩飾，也不著急改正。因為總有一天，這蠢態會跟著年輕一起失去。” ?2.材料中的關鍵信息：為什么少年人聽不進長者的勸誡，是健康也是疾病。為什么“愚蠢”“美麗”？ ?第二，確定立意。本次作文題目已給，所以必須抓住”美麗”來談，而不能談“愚蠢”。

?第三，確定文體，構思行文。擅長記敘的同學可以選擇記敘文體，含蓄表達主題；擅長議論的同學可明確選擇議論問題沒聽過論證明確表達自己的觀點。

?二、審題立意評判角度 ?1.切合題意：對主體重點闡述少年行為為什么“美麗”的文章，內容可判為一等（45-50）、二等（40-44）。

?2.符合題意：對主體重點闡述少年行為“美麗”，而有關“為什么”內容所占分量較少的文章，內容可判為三等（35-39）。

?3.基本符合題意：對全文只闡述闡述少年行為 “美麗”，而不談為什么的文章，內容判為四等（30-34）。

?4.偏離題意：對內容完全脫離了“美麗”的寫作范圍的文章，內容判為五等（20-29）。

?【學生堂作】

?美麗的愚蠢 ?少年人身上有種美麗的愚蠢，不掩飾，也不著急改正。因為總有一天，這蠢態會

第 2 頁 跟著年輕一起失去。不知是因為成長才會愚蠢，還是在愚蠢中才得以成長，總之愚蠢與成長相伴，正如成功總是網羅著大量的失敗。這種“愚蠢”其實就是成長的煩惱。

?如果說幼年時因為得不到想要的玩具而哭鬧算不上一種煩惱，那么真正的煩惱在上學后便誕生了。

?童年時：琴與自由

?至今還忘不了那一天，父親在經濟條件并不寬裕的情況下為我買了一架手風琴，他是希望我能像某些孩子那樣學會彈奏一樣樂器，盡管我對此毫無興趣。

為了不辜負父親的期望，我決心好好練琴。但當我成為班里年齡最小的學員，抱著比自己輕不了多少的手風琴時，我明白為此我將付出代價--不到半個小時的練習就讓我連胳膊也抬不起來。幾個月過去，除了肩膀上紅印的加深，琴技并沒有多大長進。

?院里的青草枯黃了，花也謝了。在此之后的歲月里，我竟以驚人的忍耐力熬過了父親、母親和鄰居責備(大概受不了我的’琴聲’)的時光。在練琴的噪音中，心中充滿了苦惱與無奈，常幻想在一個美麗的花園里與同齡人盡情玩耍，讓疲憊的身體解脫。童年的時光在一種無聊的行為中流逝。

?終于有一天，父親在我練完琴后對我說：’以后你別再練了。’然后把琴鎖在箱子里，再沒打開。我呆呆地站了半天，不知該歡呼還是該流淚。

?初中時：讓我再看那燈光

?隔開我和父母房間的是一扇門。每晚，如果門開著，我就可以看到父母屋中柔和的燈光。

小時候，每晚那門是開著的，只要看到那燈光，心里就不會因獨自一人而感到害怕。

?上初中后，父母為了讓我更專注地學習，每晚把門緊緊地關上，我看不到那燈光了。當我在學習感到疲憊時，打開那扇門想感受一下父母帶來的溫暖，卻看到父母異樣的眼光，只得趕緊把門關上，重新打開書本。

?燈光，哪怕一絲的燈光也會驅散我心中的孤獨，但我卻看不到它。

?高中時：一匹馬能拉幾輛車？

?16 歲時，帶著十二分的喜悅進入了重點高中，但很快被沉重的學習壓得苦不堪言。5 門高考科目就像 5 輛馬車，而我正像一匹馬。家長與老師的壓力及我的自尊心不斷鞭策我以更多的精力拉著這 5 輛車駛向終點。

?總認為與各類人比起來，學生是最累的，尤其是重點中學的學生；與各種事比起來，考不好是最令人煩惱的，尤其是在努力之后。

?曾經為英語的成績徘徊不上著急過；曾經為一次失手的物理考試痛心過；也曾為即將到來的語文考試不知所措過。舊的煩惱剛剛過去，新的煩惱又使我消除它而加倍努力。

?學習是苦與樂的統一，經歷過無數次煩惱獲得的成功喜悅雖然短暫，卻永遠值得回味。那無數次的煩惱也為我記錄了所付出的艱辛的努力。

第 3 頁 ?在煩惱中我成長了，正如無數失敗后得到了成功。我渴望成長，哪怕帶著一個愚蠢的心。

?【思路點撥】抓住材料中的重要信息點，從信息點中找到立意點，明確文體。第一步，讀懂材料，明確材料的中心內容；第二，關注材料中人物的關鍵詞，明確立意的范圍；第三，選擇文體，擬寫作文。

第三篇：以“他人”為話題作文指導

以“他人”為話題作文 可貴的“他人意識”

張抗抗

上世紀中葉的中國式“集體主義”，自從在世紀末之前，逐漸分解以及還原為對個人和個體的尊重，初步建立起個人的權益保障系統之后，“我們”——這個在計劃經濟時代使用頻率極高的詞，已被更為普遍的“我”所代替。我喜歡說“我”，也因此欣賞其他的那些“我”。如果沒有“我”的確立，沒有無數“我”的合作，“我們”必定是空洞、脆弱、空心化以至于不堪一擊的。

然而，在“我”和“我們”之間，是以“他人”作為連接點的。“我”因“他人”而成為“我”；“我們”因“他人”而成為“我們”。當“我們”過度地強化、放大“我”，而舍棄“他人”的時候，“我”便處于四面受敵的孤立無援之中。在我們的傳統習性中，“他人”這一概念，更多的情況下，只是一種被供奉的虛設牌位。我們的成語中曾有“以鄰為壑”一詞，可以佐證；有“只掃自家門前雪，哪管他人瓦上霜”的諺語，可以證言。即便在集體主義理想教育最為鼎盛之時，“他人”不僅未能成為國人的自覺意識，“他人”反而意味著告密、背叛、異己、危險、離間等等。這種體制下的集體主義文化，終于導致了“他人即地獄”的嚴酷后果。聞“他人”而心顫，近“他人”而喪膽。也許正是由于對“他人”的恐懼，“文革”之后，“我們”迅速土崩瓦解，“我”自仰天長嘯——而“他人”卻不得不退出公眾的視線，淡化為一個可有可無的虛詞，成為公民道德的模糊地帶。

五十年代以來，人口的高速增長，造成生存空間的高密度化；人口壓力長期形成經濟發展與衛生保健的沉重負擔；部分農村以及偏遠地區的計劃生育仍然阻力重重。“我”生我的娃，關你什么樣事？在人口問題上，可有“他人”的意識么？

餐館大肆收購、殺戮、烹煮野生動物為牟取暴利；食客面不改色食用野生動物以飽“口福”或炫耀財富；官吏不惜以野生珍稀動物作為最高規格的宴席；“賄賂”上級領導為自己鋪設升官晉級的階梯——在這個破壞自然生態的“人鏈”中，可有“他人”的位置么？

長期以來，城市與鄉村的公共衛生系統始終沒有得到真正重視：辦公室的臟亂差、公共場所的日常消毒防護、公共廁所的洗手設備、污水處理、生活垃圾等等。但公共衛生的管理者與被管理者的心態，卻有著驚人的共識：這又不是我一個人的事情。在這些被忽略的公共衛生死角中，可有“他人”的概念？

日積累月的民眾生活衛生習慣中，沉淀下多少惡習陋性——隨地吐痰、隨地大小便、隨地拋棄果皮塑料袋、就餐分餐制難以推行、酒后駕車、公共場所吸煙等等??“我們”的傳統文化是“不患寡，患不均”——在這利益與災禍均享均沾、“同甘共苦”的行為慣性中，可有愿為“他人”避免災禍而自控自律的一份責任感？

然而，在公共領域里，“零距離”是有害的。距離便是“他人”，而“他人”即社會公德。因為在這個世界上，除了“你”和“我”之外，地球上更多存在的是陌生的“他”——“他人”，還有“它”——與人類共存的動物朋友們。

正是為了“我”的安全與自由，請不要再“唯我獨尊”，而多些對“他人”的關愛吧。“我”的自由是他人自由的終結。而他人的自由，最終才能成全“我”的自由。思考：作者為什么說“他人意識”可貴？

1、“我”與“我們”之間，是以“他人”作為連接點的。過度地強化、放大“我”，而舍棄“他人”的時候，“我”便處于四面受敵的孤立無援之中。

2、沒有“他人意識”，對人口問題、生態問題、公共衛生問題以及生活習慣問題造成了許多不良影響。所以作者得出結論：在公共領域里，“零距離”是有害的，距離便是“他人”，而“他人”即社會公德。

3、作者還認為，為了“我”的安全與自由，需要對“他人”關愛，當“他人”自由了，才能成全“我”的自由。

總之，“他人意識”不管是對個人，還是對群體都是可貴的。

善待他人

隋欣

福建南平慘案，是2004年以來中國發生的最嚴重的校園襲擊事件。短短的55秒時間，就有8個鮮活的小生命隕落。一個名叫鄭民生的外科醫生，不僅徹底地摧毀了孩子們的生命，而且最后也毀掉了他自己。這一巨大的悲劇，在刺傷孩子家長心靈的同時，也刺痛了國人的神經。在案件最初階段，許多人猜測兇手一定是一位精神病患者。然而最后的事實卻證明，兇手頭腦清楚，思維敏捷，他對自己的所作所為及其造成的嚴重后果明明白白。在法庭上，當法官追問他的犯罪動機時，他的回答極其簡單：“社會冷漠。”

盡管這樣的理由經不起反駁和檢驗，有許多人猜測他兇手一定是一位精神病患者。然而最后的事實卻證明，兇手頭腦清楚，思維敏捷，他對自己的所作所為及其造成的嚴重后果明明白白。在法庭上，當法官追問他的犯罪動機時，他的回答極其簡單：“社會冷漠。”

盡管這樣的理由經不起反駁和檢驗，有許多人包括一些社會學家對此都嗤之以鼻。然而，認真透視鄭民生本人的閱歷，卻不能不看到“社會冷漠”把他推向人生絕境的明顯軌跡。因為工作受挫、戀愛失敗是他作案的直接誘因和幕后推手。

一些專家把鄭民生這類暴力行為的心理機制稱之為“反社會人格”。專家說，雖然反社會人格與生物學因素有關，與個人受挫經歷有關，但同時也與社會環境有關。

雖然如一些人所言，單純地把鄭民生的殺人理由歸結為社會冷漠并不見得符合邏輯，但是決不能排斥社會冷漠對他心理的影響。有專家說，一個正常的社會不可能避免出現反社會的殺人狂，但一個不健康的社會將會促使更多的人走上這條路。因為個體的力量對抗不了社會轉型期所帶來的各種問題，這類行兇者產生了絕望情緒，從而誘發反社會行為。

從這個意義上說，鄭民生不僅是恐懼制造者，同時也是恐懼的受害者。所以單純埋怨鄭民生和把所有的怨氣發泄到鄭民生身上，顯然是不公平的，我們必須尋找社會的根源。而作為社會中的每一個人，也要從鄭民生的身上吸取教訓，這就是如何疏導、化解、消除產生“鄭民生”的環境和誘因。專家說，如果一個人的心理問題，能夠在導致悲劇前獲得疏導，此類案件或許是可以避免的。這些話提醒社會，也提醒我們每一個人，在現實生活中，我們要學會善待他人。

善待他人，首先是寬容他人。在轉型期社會里，許多人都會有這樣那樣的不適應。弱者如此，強者亦如此。而這種不適應在外人看來常常表現為不可理喻和不為人所能接受的毛病。如果人們都能寬容一點，也許就不會發生沖突。但在現實生活中卻因為不能寬容而由一些雞毛蒜皮的小事引發矛盾，甚至由此造成極端惡果的事件時有發生。所以，一個成熟理性的社會，對待他人如果都能寬容一點，理解一點，而不是斤斤計較，針鋒相對，也許事情就完全是另外一種結果。

善待他人，就是要尊重他人。包括尊重他人的缺點和隱私。多元化的社會必然有多元化的思想。應該給每個人一個相對自由的生存空間。不要高高在上地俯視別人，更不能恃強凌弱。生命是平等的，任何人都沒有輕視別人的權利。每一個人活在世界上，都希望活得體面有尊嚴，得到別人的尊重，這是人的最基本的需求。對他人的尊重也就是對自己的尊重。如果整個社會都能互相尊重，又何來那么多的矛盾沖突？

善待他人，就是要有一點愛心。人活在世上，總要有溫暖和希望。往往是一句好話，一個微笑，就可以把別人從絕望中拉回來。在一個人需要幫助的時候幫他一把，在他遇到困難時給他善意的關懷，讓他感受到人生的券，生命的可貴，他何至于走上絕路，何至于會有這么多的血案發生？

我們不能改變社會，但我們可以影響社會。如果每一個人都從善待他人開始，從一些細節做起，也許，就會避免悲劇的重演，人們期望的和諧社會就會真的到來。

思考：閱讀本文，總結善待他人的理由，并談變如何善待他人。

作者在分析鄭民生事件時，援引專家的說法，認為在社會民生急劇轉變、甚至失范轉型期，規則的不確定性將會加劇人們的焦灼、絕望情緒，甚至埋下仇恨社會的種子，從而導致反社會情緒增多，特別是一些弱勢群體會以極端的方式報復社會，從而得出結論：如果不好好對待一些有反社會情緒的人，特別是一些弱勢群體，就可能造成更多的惡性事件。總而言之，作者提出善等他人，是著眼于避免悲劇的重演，實現人們所期望的和諧社會。

作者認為要善待他人，需要從細節做起：善待他人，需要寬容他人，不斤斤計較，針鋒相對；善待他人，需要尊重他人，不俯視別人，不恃強凌弱；善待他人，需要有一點愛心，給人以溫暖和希望。

歸納文本識見

通過文本閱讀，我們獲得了以下啟迪：

1、把“他人”當成一種自覺意識，而不是虛設在心里。

2、沒有“他人”，“我”便孤立無援。

3、“我”的自由有可能是他人自由的終結。而他人的自由，最終才能成全“我”的自由。

4、過分強調“我”，只會使“他人”退出公眾的視線而逐漸淡化。

5、為了“他人”而自控自律，是每一個人應盡的責任。

6、“他人”就是社會公德。

7、我們應學會善待他人。

8、善待他人，需要從細節做起。

9、生命是平等的，任何人都沒有輕視別人的權利。

10、對他人的尊重也就是對自己的尊重。

補充名言

1、看清自己的面目需要照鏡子，而要了解整體的自己，則需要比照他人。（石衡潭）

2、你信任別人，別人才會對你忠實；以偉人的風度待人，別人才會對你表現出偉人的風度。（王蘇星）

3、想他人之所想，憂他人之所憂，急他人之所急，解他人之所難。設身處地從他人角度去想問題、做事情，以健康的心理坦然面對周圍的人或事。（竇萬貴）

4、他能在你最困難的時候幫助你，你就應該用良知去回報他。（王梅）

5、要先引起他人的渴望。凡能做的人，世人必與他在一起，這種人永不寂寞。（哈利·歐佛垂）

6、在你的生活中正是這一個個的有緣人，無論是恩人也好，仇人也好，冤家對頭也罷，正因為他們的存在，才使得你的人生變得豐富多彩，才使得你的生活變得幸福快樂，你才有遍嘗人間百味的可能。（涼山人）

7、人們習慣于請求別人寬恕，卻不愿把寬恕施給他人。（太明）

8、思路無論擴展到多遠，若不能想及他人，再遼遠再輝煌也都是狹窄的。（莫小米）

9、我許的愿未必是他人所渴求的，有時甚至與他人內心所思相左，但是我珍惜自己的這一份心意；在為他人默默許愿的一瞬間，我的心靈必是美好的、純凈的、向善的，至少在那一瞬間，我無愧在世為人，并相信我置身其中的人類，因為這種最原始、最朦朧、最淺顯的情愫，才得以綿延至今。（劉心武）

10、你讓他人成功了，你也就成功了，他人偉大了，你也就偉大了。（侯擁華）

11、驚羨他人就是激勵自己，驚羨他人非但不要讓自己產生自卑心理，反面要激勵自己自強自重自立自奮。（游德福）

12、我們心里有了其他人的存在，生命才胡意義。這也就是說：人不全是為了自己活著才有意義。（佚名）

13、讓自己的生命為他人開一雜花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一份生存 下去的理由，多一點向上攀登的勇氣，就是提高自己的生存質量。為別人開一雜花的同時，也燦爛了自己的生命。（佚名）

14、他人即地獄。（薩特）

確立新的觀點

關于“他人”，我們還可以結合生活進一步思考，確立新的觀點。

1、想他人所懼想，涉他人所畏足。

2、站在他人的肩膀上，成就自己的事業。

3、走他人的路，未嘗不是一件好事。

4、對別人而言，我何嘗不是“他人”。

5、溫暖他人即溫暖自己。

6、尊重他人所尊重的。

7、中國富人應該考慮如何幫助他人。

8、把自己的快樂傳遞給他人。

9、寬以待人，嚴于律己。

10、愉悅他人，幸福自己。

11、關愛他人，善待自己。

12、對他人的不幸與痛苦，永懷悲憫之心。

13、幫助他人，快樂自己。

14、以他人為鏡，完善自我。

15、為他人開一朵花。

范文

他人

長沙市望城一中 盛倩妮

人生漫漫長路，總有許多個他（她）在一起，形成我們并不狹小的生活圈子。我和他人的聯系，使我們的生活由乏味變得豐富，使生命的色調由單一變得多彩。

我們時常能夠從他人身上獲得一些情緒，或喜悅，或振奮，或傷感，或焦慮。有時，我們望著街上的車水馬龍思索，這樣真切而直觀地感受到第五縱隊一個過往行人的內心世界。我們就這樣觀察他人，又在他人的生活中，學會更好地做自己。

繁華的馬路上，一輛闊氣的私家車停在了豪華大酒店的停車處。一位西裝革履、腋夾皮包的男子從車上下來，另一個穿著襯衣的男子迎上去，拿過那人手中的皮包點頭哈腰地露出諂媚的笑容。一瞬間，原來和諧的街景仿佛沾上了權勢和利欲的味道。這些，與繁華的馬路顯得格格不入。此時，我看到的是一個阿諛奉承的人，從這樣的人身上，我懂得了摒棄對利和權的屈從。

繁忙的工地上，一個個身穿藍色工作服、載著橘紅色安全帽的建筑工人在高高的腳手架上工作著。沒有空調和購房，只有那火一樣的炙熱陽光無情地舔舐著他們那黝黑的皮膚和偶爾吹來的自然風帶給他們絲絲涼意；沒有純凈水可以痛飲，只有隨時都有可能被太陽蒸發掉的白開水來補充體內水分的缺失。但他們攀爬于高處，動作細致而認真，全然不理會汗水濕透了衣裳，迷糊了雙眼。此時，我看到的是一個個堅毅剛強的人，從這樣的人身上，我懂得了要以沉著務實的人生態度生活、工作。

繁重的學習中，當我被一道難題糾纏而惱怒萬分的時候，我抬頭看到了他。他凝神冥思，眉頭緊鎖，雙眼聚焦于習題本上，像一名獵手一樣，全神貫注，沒有絲毫懈怠；我也看到了她，她長長地舒了一口氣，凝滯的筆墨又開始在草稿紙上飛舞，酣暢淋漓，一種神思飛揚的快感溢于言表。此時，我看到的是兩個勢頭于成功的人。從這樣的人身上，我懂得了要以堅持不懈、直到成功的人生信念去克服困難。

很多時候，我們都在他人的好與壞中翻爬成長。在他人的成長經歷中進行著自我的打磨，將粗糙的棱角磨平，在歲月的洗滌中逐漸蛻變成一顆光滑的石子。從他人那里尋求自身的生存證據，通過另人來升華自己。在細小的事里成長，在他人的身上感悟。

他人身上有好有壞，我們要正確認識，用明亮的雙眼看清那些塵埃，從他人那里學會尊重，學會善待。

他人，是一面明鏡，可以正衣冠，他人，是一汪泥潭，需要人們認清并避開。他人，讓我們成長。

樂為他人喝彩

劉滿生

有一篇報道曾講述了一個真實的故事：一位男青年在南京一家廣告公司部門經理。起初有30多人參加競爭，經過三輪應試，只剩下5人進入最終的“5分鐘演講”階段。演講中，5個人的發揮都很出色。最后，還是這位青年應聘成功了。使他勝出的一個重要因素令人難以想象：他在聽到一位競爭對手演講到精彩之處時，情不自禁地為其鼓掌喝彩。這無意間的舉動，被擔任主考的公司老總認為是“善于欣賞和吸取別人的優點、富有團隊精神的體現”。因而他成為唯一的獲勝者。

男青年樂為他人喝彩，無形中為自己贏得了“附加分”，增加了制勝的砝碼。可在生活中，一些人似乎不太懂得為他人的幸福祝福，為他的成功喝彩，為他人的精彩叫好，而是猜疑、嫉妒、仇視的情緒占領了心靈空間，冷漠、麻木甚至殘酷。這一點，從“樹大招風”“槍打出頭鳥”“出頭的椽子先爛”“人怕出名豬怕壯”這些流傳至今的俗語中便可見一斑。“一個中國人是龍，一群中國人是蟲”，這個曾在西方一些國家流行的斷語，雖有失偏頗，卻也從一個方面說明了國人不習慣容納與欣賞他人的事實。對這種小肚雞腸的心態如不加以高考和糾正，任其蔓延下去，很可以會發展到“既生瑜，何生亮”，不能容忍他人存在的地步。河南省信陽市某中學學生馬娟，因嫉妒同學張靜學習成績好，人長得漂亮，將硫酸潑到張靜的臉上，致使這位風華正茂的少女深度燒傷，花季黯然。

己所不欲，勿施于人。這就需要我們經常進行換位思考，遇事多設身處地為別人著想。所謂“橫看成嶺側成峰”，同樣的事情，站在自己的角度考慮是一個答案，站到對方和全局的角度考慮，恐怕又會是另一個答案。換位思考，往往使人看問題更全面、更客觀，思維更清晰，頭腦更冷靜。

尺有所短，寸有所長。每個人都有自己的缺點和優點。我們應該做的是容短學長，互為補益。只見其短，不見其長，無異于一葉障目，不見森林，這種思想方法不僅于人無利，于己也無益。

樂為他人喝彩，是一種豁達的心態，一種優雅的氣質，一種良好的修養，一種理性的智慧，一種人格的魅力，體現了一個人的處世態度與道德水準。樂為他人喝彩，不是刻意地抬高、曲意地逢迎、假意地吹捧，而是真心地欽佩、真誠地擁抱、真摯地祝福，不能有半點水分，來不得一絲虛偽。

為他喝彩，也就等于為自己加油。一個懂得為他人喝彩的人，往往胸襟寬廣，視野開闊，思維靈活，善于發現和汲取他人長處，不斷進行自我改善。同時，這樣的思維與行為方式，也容易博得他人的好感、支持與幫助，在身邊營造一個良好的工作氛圍和環境。而這種氛圍與環境，又能產生無形的助推力，使人在前進的征途上走得更快、更穩。

為他人開一朵花

李雪峰

一個窗臺有一朵花，這個屋子里就有了生氣了。一棵樹上開了一朵花，這是就飽滿成熟了。一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了。一個人給另一人送一束花，這兩人就有情有義了。一個健康的人給一個病人送一把花，這個病人就有了抗爭的勇氣了。

讓自已的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一份生存下去的理由，多一點活下去的借口，就是提高自已的生存質量。用自己的心為他人做圃，給他人吐一地綠陰，染一片色彩，就是給自已的人生喝彩。

一次無償獻血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關切的問候是一朵花，一，次適時的看望是一朵花，一個及時的電話是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍讓是一朵花，一次跌倒后的攙扶是一朵花，一次大度的讓賢舉薦是一朵花??

有的人心是一座大花園，里面開滿了吐香的鮮花，能幸福許多人，如圣女貞德，如中國的雷鋒。有的人心是一朵花，只為一個相愛的人開放，如祝英臺。有的人心是一片草地，年年綠了卻開不出花來。有的人心是死灰，永遠長不出綠葉，更開不出美艷的花。有的人心是泥淖，讓一個個人掉下去窒息而死。能為別人開花的心是善良的心，能為別人繽紛的贊美是真誠情，能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人，這類人必定有高貴的精神，有高尚的品格，有天使般的心靈。這類人是人心的旗幟，人世的脊梁，人群的魂魄。

第四篇：以溫暖為話題作文指導

【題目】

以“溫暖”為話題，或以之為題寫一篇記敘文。

【構思引導】

一、理解“溫暖”的含義。“溫暖”可是形容詞，形容語言、動作、眼神；“溫暖”可是動詞，“溫暖”我們的心田，“溫暖”我們的記憶，乃至“溫暖”我們的生命。理解了“溫暖”的多重含義，寫作就容易找準切入口。

二、選材。不管是話題還是命題，面對這個題目，首先指向的是我們心靈的一種感覺。那么，你要搜尋一下，在我們的生活中，有沒有讓我們感到“溫暖”的情景，場景，美妙的片斷呢？這種感到“溫暖”的情景，是與父母在一起的一個片斷，是與老師在一起的一個片斷，還是與同學在一起的一個片斷，還是在社會上？這種溫暖是你自己感受到的愛的溫暖，還是你看到別人的幸福與溫暖？這兩種都是可以選的。或者你沒有溫暖，渴望溫暖？熱點話題有沒有與溫暖切近的？總之是被人關懷的，給人感染的材料。

三．變通。“溫暖”與“幸福”“感動”是接得比較近的，一般讓人幸福或感動的時刻是十分溫暖的。你寫過“幸福”與“感動”有關的作文嗎？變通一下也可。

四．定題。如果是“話題”，最好不用話題作題目寫，結合你的素材看，可以選一些題《暖暖的紅風鈴》（以線索為題），《溫暖六月》（時間），《溫暖5?12》《溫暖中國》，《他們離溫暖有多遠》（思考型）等。

五、不落俗。溫暖，它可能是冬日里父母為你端上的那一杯牛奶，也可能是考試失利時老師向你投來的那一束鼓勵的目光；它可能是你獲得幫助后的那份感動，也可能是你得到表揚時的那份驚喜。這類情感極為豐富的話題作文，首先要擺脫那種“爸爸關心”“媽媽呵護”的平常題材，學會從“遭遇挫折后同學的關心”、“生活貧困時陌生人的照顧”等方面取材。繼而要學會挖掘新穎角度：如用設置懸念的方法，寫自己生日那天不同尋常的經歷來；用引出誤會的方法，描寫師生之間曲折的經歷；用童話的形式，暢想動物對人類的感激；用日記的形式，逐一展開自己與父母溝通的故事。例文《今夜長明燈沒亮》仿名著《燈》而作，仿中有創，情感真摯；《別樣的幸福》則用細膩的筆觸，寫出了離異家庭里子女的獨特感受。

六、著力刻畫感人細節。細節刻畫決定文章的成敗。要想讓文章打動讀者，感染他人，你就要精心選擇打動過你的鏡頭，震撼過你的場面，像電影慢鏡頭那樣一一展現。“超女”李宇春萬人癡迷，因為人們記得：她在簽字的時候，總是雙手接過遞來的本子；特級教師李鎮西對一位素不相識的學生心存感激，只是因為：那位學生在借給他筆的時候，把筆尖擰好輕放在他的辦公桌上。細節，往往最能打動人；是細節，給生活增添了亮色；是細節，給心靈帶來了震撼。

第五篇：以成長為話題作文指導

以“成長”為話題作文指導

一、話題作文是圍繞一個話題寫作的一種形式。提供的話題，規定了表達的中心內容，但不限制取材范圍，立意取向和表達方式。它與命題作文最大的區別是有更多的自由。只要不離開話題，什么都可以寫。

二、在我們成長的過程中，既有陽光雨露呵護，也有寒風雪霜相伴，它們都是人生的一筆財富。幸福和諧的生活，讓我們品評甜蜜，懂得了珍惜；苦難艱辛的處境，使我們志懷高遠，實現了超越。尊重關愛，讓我們學會寬容；挫折磨難，使我們變得成熟。在經歷與體驗中，我們逐漸擺脫了蒙昧、自私、幼稚……我們長大了。

在成長的道路上，你有哪些與眾不同的經歷，有哪些與眾不同的思考？請以“成長”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：立意自定，文體自選，題目自擬。

1、讀提示語言。

2、確立寫作范圍。

3、解話題。同學們，你們能說說什么叫“成長”？ 那么你覺得哪些算是成長呢？

4、文體選擇。

懂得了道理、學習的進步、自主能力的提高、感受的加深……

A.品德方面的成長：會幫助同學了

為父母做事了 能恪守諾言 堅持原則 ……

B.學習方面的成長：能堅持不懈了

自己的難題自己解決

能主動探索知識了

能體會到大人的苦心了

知道細心的重要……

C.能力方面的成長：學會了一項技能

能自己獨自回家了 會開展小隊活動了

會為大家服務了

能耐心做事情……

D.友情方面的成長：會解決同學矛盾

會真心對待朋友

學會了謙讓…… E.在失敗與沮喪中的成長：失敗中得到啟發

摩擦中懂得諒解

矛盾中得到教訓

后悔中得到成長

強調：我們還應該注意到“成長”是一種變化，是—個兌變的過程，從無知到有知，從有錯到認錯，從沒感受到感受深刻，我們在寫作文時還要注意這種變化。

作為中學生，我們的生活有可能有陽光，也同時有陰霾相伴，這段青春成長的足跡有可能歪歪斜斜，有可能一路途……寫出心靈悟語，寫出精神的跋涉，文體以夾敘夾議的記敘文為佳。文學素養深厚的同學，盡可嘗試抒情散文筆法，寓情于事，寓情于景，寓情于物。

無論是哪類記敘文，都有總體寫作要求：

1、根據表達需要，確定表達的內容和中心；記事記敘文中，對事的選定，敘事時材料的取舍，詳略的處理，結構的安排以至語言的運用，都要圍繞中心進行。寫人記敘文要

2、通過典型事例表現人物思想品質的閃光點，通過這些閃光點來表現人物的內心世界。

選擇恰當的表達方式，表達自己的意思。記敘文以記敘、描寫為主要表達方式，根據主題的需要可運用適當的抒情、議論。運用聯想和想象，豐富表達的內容。

3、由于命題作文內容廣泛，應注意縮小題目，以小見大。常用的命題方法有： ①擴展話題法：在所給話題前加上適當的詞語，從而擬出比話題更加具體的題目。

A、話題+【

】

如：成長路上有你相伴《……伴我成長》 《成長與責任》

B、【

】+話題

如：品味成長 C、【

】+話題+【

】

如：承擔，在成長路上

②馳騁想象法： 由所給話題展開想象，讓自己的思維自由馳騁，從而擬出新穎獨特的題目。如《成長的顏色》、《成長的滋味》

③擬人擬物法 ：運用擬人、比擬的方法把所給話題擬人化，從而擬出人性化的題目。

如《成長的腳步，你慢些走》

④比喻引申法：在所給話題原義的基礎上，分析其比喻義與引申義以此為題目。

如《我懂了媽媽的心》

《那一件事改變了我》等

⑤引用詩詞法：運用所學過的與話題有關的古詩詞、名言、歌詞等為題目。

如《不想長大》 《天生我材必有用》等

擬題欣賞

成長的伙伴

我真慚愧

我的成長旅程

成長的快樂

門其實開著

沿著成長的足跡 成長的煩惱

成長，錯過了嗎？ 那一次，我哭了 成長是希望的彩帶 成長的記憶 成長中的一件事 踏過如歌的花季 成長時為自己喝彩 我的成長煩惱 成長的道路上 成長路上有愛

成長的路上，我與書同行

作文立意

①從實立意與從虛立意：

如《……伴我成長》 這篇文章中寫事，寫人都是從實立意，而象寫《成長的滋味》《成長的顏色》，則是從虛立意。②肯定立意與否定立意：

如《成長與責任》是肯定立意，《不想長大》則是否定立意。

③順向立意與逆向立意：逆向立意常常能夠出奇制勝，如《成長的煩惱》《成長的代價》，反彈琵琶，容易寫出新意，讓人耳目一新，但反彈琵琶也要成曲調，切忌亂彈一氣。作文選材：

首先是真實性原則。也就是要選擇準確、真實的材料。

其次是代表性原則。也就是精選與中心密切相關的最能深刻表現主題的有代表性的材料。

第三是時代性原則。也就是要優選新鮮的具有時代特色的材料。

第四是情感性原則。就是要精選你最熟悉、最動情的材料。

? 關于成長的作文開頭和結尾

-----記憶里，童年的天空清透清透。輕輕一下，就掐出水。

-----日子在腳下，腳下踩出平靜的聲音。終于，我不知不覺地成長了。后來，在某個清晨的鏡子里，看見微笑，熟悉而陌生的微笑。兒時的影像是珍貴的，回想從前，在易碎而晶瑩的玻璃柜里，沒有出沒。新的生活時代代替了回憶，填補了心中的空白，讓理想蠢蠢欲動。

-----停在每一個成長的心靈驛站，以怎樣的心情看待走過的一段旅程就標志著在如何成長著的字跡。童年固然美好，今時亦多精彩。于是，我們都是感悟著的成長，思考著的成長，無悔著的成長。成長的我們，把一切隱藏在心底，唯有留在心

-----

驀然回首，發現我們已漸漸長大。不知從什么時候起，18歲這個字眼已時常掛在嘴邊。曾幾何時，認為18歲是那么神圣，只知道這時我們長大了，成人了，可以飛得更高更遠。而此時，當我真正要面對它的時候，突然感到一種莫名的手足無措。我擔心自己是否能夠充分理解18歲這一平凡數字所蘊藏的豐富內涵，但我明白，18歲意味著責任。也許成長本身就是一種責任吧!-----海的漣漪在一層層的明晰……

1．審題（①范圍；②體裁；③命題）

2．立意（正確、集中、深刻、新穎、巧妙）3．結構（線形

塊狀）