第一篇：作文立意技巧

千古文章意為高

——作文立意技巧

所謂“立意”是指作者確立文章或作品內容所表現的主題思想。立意也叫中心思想，或稱主旨、主題，它是統帥文章的“綱”。立意就是確立主題，確定文章的寫作意向。立意的準確與否，直接關系著文章的成敗。千古文章意為高，在中考作文閱卷過程中，立意是繼審題之后影響分數的又一條重要的生命線。文以意為主，一篇文章如何選材，如何安排結構，如何遣詞造句，如何選擇表現手法，甚至小到標題的制定、標點符號的使用等，都要根據主題的需要來加以酌定。

那么臨考寫作，在立意的確定上該注意哪些問題呢？

一、抓住“正確”不放松

文章立意首先要考慮“正確”。所謂正確是指文章的主題要符合生活發展的客觀規律，符合國家的政治原則，體現出積極向上的健康思想，不片面、不偏激、不灰色、沒有低級情趣等等。所以，在考場寫作時，同學們一定要注意按照馬克思主義辯證法觀點客觀公正的分析事物，反映事物。決不能站在自己的角度反映偏激的思想。如：歌頌真、善、美，抨擊假、丑、惡，提倡以人為本、愛國、誠信、環境保護、無私奉獻等等。決不能表現一些厭世消極的思想，或者是為那些腐敗分子、迷信分子歌功頌德。從考場實際情況看，完全不正確的立意是很少的，大多數的立意不正確都是體現在“片面、偏激、消極”等方面。

二、縱向開掘求“深刻”

深刻是對文章“立意”的又一重要要求。一篇文章光是做到立意正確是遠遠不夠的。從某種意義上說，作文得分的高低與立意的高低是緊密相連的。就考場作文而言，絕大多數考生都能做到立意正確，但是能在此基礎上再進一步達到深刻這一目標的就很少了。所以要想獲取高分，就必須在立意的深刻性上下功夫。要做到這一點，就必須避免第一構思。為什么呢？人們對事物的認識總是由淺入深，由簡單到復雜，由表象到實質，由單向到多向。所以，面對考題，你的第一意識往往是淺層的感性認識，只是對文題的簡單認識，而非對事物的內涵產生的理性認識。這種淺層的認識無法揭示出事物的本質，所以，面對考題，你必須從第一構思入手，縱深思考，深入挖掘，多問幾個“為什么”。下面我們圍繞一個考題，具體談一談怎樣讓立意深刻。2003年河南省中考作文是以“友善”為話題。圍繞友善寫作，有許多同學僅僅停留在了友善的表面，寫友善的作用，寫友善的好處，這些都是淺層的思路，缺乏深刻性。在歌頌友善的同時我們不妨想一想：友善無處不在嗎？世界真的就是一個只有友善的世界嗎？有沒有令人深思的反例？這樣多問幾個問題，你的思路不會豁然開朗。一位考生一篇滿分作文《美麗的世界》，文章沒有一味地贊美友善，而是從一些社會現象出發引導人們去反思沒有友善的社會是多么令人寒心。啟示錄深思，韻味十足，非常深刻。

三、人無我有求“新穎”

在每年的中考中，總有為數不少的考生步別人的后塵，嚼別人的剩饃，立意雖然正確，可是一寫就是陳詞濫調，結果篇篇文章面目相似，好似一個饃子制造出來的。這種現象充分說明了還有許多考生的思考方式有問題。這個問題就是只會單向思維，不會多向思維，只知正向思維，不會多向思維，只知眼前“山窮水盡疑無路”，卻不知走過去就會“柳暗花明又一村”。這樣的作文怎能獲得高分？殊不知，大千世界，沒有完全相同的兩片樹葉。正是因為有了“不同”，這個世界才顯得多姿多彩。所以，當你面對文題的時候，你要問一問自己，我立意獨特嗎？我的立意別人有嗎？我能不能從另一個角度再想一想呢？其實，有的時候問題就這么簡單，只是這么一想，一反思，你就可能從平庸走向新穎。2003年廣東省作文以《＿＿的我》為題目，一篇滿分作文命名為《克隆的我》，文章圍繞“克隆”這一新鮮話題表達了自己對這個問題的看法。這篇文章完全打破了常規的思路，走出了自己的新路，給人以耳目一新之感。另一篇滿分作文則命名為《虛偽的我》，將筆觸指向自己的缺點，大膽披露自己的“陰暗面”，視覺獨特之極，很有新意。

四、學習幾種立意的小技巧

1．多維立意

所謂多維立意是指審視思維客體時，從多角度、多側面、多空間的思考，從而決定自己文章的主旨。萬事萬物，由于觀察者所站角度不同，就會得出不同的結論。人們不應單一的、片面地看問題，要視野開闊，能從多角度立論。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判斷、所得出的主題不盡相同，我們要做的就是將這些不同的判斷歸結到一起，然后根據自己的實際情況選擇其一。

2．融旨于景

這是一種散文寫作的立意方法。是指作者把表現的主旨融合在所寫的景物中，借景物來抒發作者的情致。如2003年宜昌滿分作文《為自己撐起一片天》，采用的就是融旨于景的方法。文章通過描寫高山上的雪松、沙漠里的白楊與環境拼搏的情景，表達了自己笑對失敗、笑迎人生挑戰的積極生活態度。

3．融旨于物

融旨于物的立意方法適用于記敘文的寫作，是指借助于某種事物來表現文章的主旨。這種立意方法常常通過對平凡事物的精雕細刻，以顯示深遠的寓意。借某事物寄情托志是“融旨于物”的主要特征。如2003年云南省中考作文題之一是要求以“＿＿真好”為題寫作。一個考生命名為《做一片云真好》，文章融旨于物，借“一片云”抒發自己的情懷，表達自己的情感。文中“一片云”的特性就是作者性情的體現。這種寫法擺脫了常規寫法的單調乏味，精巧而自然。又如2003年南通中考滿分文《興趣》借花抒情，文章圍繞“桂花”這一物展開描寫，表達自己熱愛美好事物的情感。

4．反用其意

這種方法適用于各類問題。是指借舊事物翻出新意，給人以新的啟迪和感受，使讀者耳目一新，收到好的藝術效果。如2003年荊州市題要求以“給＿＿的一封信”為題寫作。一考生命名為《給諸葛亮的一封信》，文章“舊瓶裝新酒”，圍繞“失街亭”這一事件，巧妙聯系當今世上官僚主義嚴重、弄虛作假盛行等不良之風，借古諷今，具有很強的時代性。個性十分突出。

5．一字立骨

這種方法是指以一個和主題密切相關、成為勾連全文線索的關鍵字為立意之本，經緯全篇。使之成為文章的“眼目”。這種寫法可使文章線索分明，主題集中。如2003年浙江省滿分文《曲徑通“樂”處》，通篇圍繞一“樂”字做文章，論述了人生之路，一定要保持一個樂觀向上的心，遇到挫折、遇到困難要努力克服，奮勇直前，在拼搏中獲得快樂。【立意導練】

一、文題：《故鄉的元宵節》

生甲：寫的是元宵節熱鬧非凡：獅子、龍燈、……叫人目不暇接。

生乙：寫元宵節與眾不同，有一種風俗叫“趕毛狗”。就是用柞樹或杉樹枝堆放在每間房中，點火燒得噼噼啪啪響。然后全家老少高喊“su——su”，說是把“毛狗”趕走。

生丙：寫元宵的別具一格，那古老的風俗，就是“趕毛狗”。爺爺奶奶最虔誠，爸媽只是走過場，而小孩則是看稀奇。突然，獅子龍燈過來了，小孩先跑了。而后，電燈亮起來，電視里的元宵晚會開始了，爸媽偷偷溜走。最后只有爺爺奶奶有氣無力的聲音在鑼鼓聲、鞭炮聲、歌聲中時斷時續……你認為誰的立意好？

[點撥]生甲贊頌元宵節的熱鬧，立意當然正確，但非常平面化；生乙寫了一種民俗，似乎也不精彩；生丙將甲、乙的內容進行整合，文章的立意一下深刻了許多：現代文明正無情地沖擊著古***俗的防線，“青山遮不住，畢竟東流去”

二、風有自然界的，也有人類社會的；有可親可愛的，也有可憎可惡的。請以“風”為

話題，寫一600字以上的作文。參考立意：

1、化實為虛，又不同季節的風的特點聯想到不同性格的人，如表現一位老師春風化雨 的教育風格，或者寫一位像夏季風那樣熱情然而卻讓人無法接受的朋友。

2．聯系時代，寫社會上的各種風氣，運用辨證思維，指出好風氣能夠陶冶人的思想情

操，壞風氣玷污人們的心靈，得出結論：我們要多接觸健康事物。

3、聯系自己，寫中學生中流行的一些風氣，如網絡游戲風，表現這些風氣對中學生生

活以及心理的影響。也可以以小見大，從“追風”的表面現象探究“追風少年”的深層心理

機制，并尋找解決問題的方法。

4、即使是寫自然界的風，也不必局限于寫各個季節的風的特點，還可以聯系的更多更

遠，比如反映沙塵暴等社會問題，寫由風想到的關于風箏的記憶等等。

第二篇：新材料作文立意技巧

新材料作文立意技巧教學案

新材料作文的立意，與其他形式作文的立意一樣，就是確立文章的主旨，所不同的是，新材料作文的立意對象是所供材料，而其他形式的作文是針對全命題、半命題或話題來立意的。新材料作文的立意，主要是根據材料的內涵和外延，確定寫作中心，表達思想觀點。“意在筆先”，就是動筆之前，根據材料指向，來確定自己在文中所要表達的主要意思；“立在思后”，就是對材料所承載的內容進行多角度多層次的思考，“心之官則思”就是這個意思，它包括人物、事件、原因、結果、正面、反面、同點、異點、傾向、觀點等，在明確了這些內容以后，再確定寫作角度、意向、內容，以及標題等。

先看下面一則新材料作文命題：

閱讀下面的材料，根據要求作文。

梅花鹿和上帝

梅花鹿自出娘胎便是個啞巴，心里有話不能說，她感到很痛苦！

有一天，上帝對梅花鹿說：“我可以解除你的痛苦，使你能夠說話，不但能講獸語鳥語，甚至還能說人話！”“不過，”上帝接著說，“你得先答應我一個條件。當你獲得說話能力后，不能隨便開口，只能說我想要你說的話，不管你心里愿不愿意。如果你

答應，就請點點頭吧！同時你也就獲得說話的能力了。”

梅花鹿搖了搖頭，轉過身，頭也不回地走了。因為她深深明白：世界上最痛苦的事不是心里有話嘴巴不能說，而是嘴里說出心里不愿說出的話。

要求：立意自定，角度自選，文體不限，題目自擬，不少于700字。

新材料作文命題怎樣立意呢？下面就以這則命題為依據，整理出幾種常見的立意技巧：

一、整體性立意。就是根據材料的總體意思，來確定寫作的中心。材料的總體意思，需要通過分析、歸納、概括、整合，才能夠使其明朗化、清晰化，考生要居高臨下地把握材料實質，抓住材料的關鍵句、關鍵詞、關鍵內容，并通過這些關鍵的東西，來進行總結，得出材料的主要意思。例如上面這則材料，涉及上帝和梅花鹿兩個人物，上帝提出的條件，梅花鹿沒有同意，因為她不愿意說出違心的話，梅花鹿堅持了自己的品格，上帝只好沉默無語。根據這一整體意思，可以立意：①人格不可丟，②說話要出于真心，③不能說違心的話，④上帝也枉然。

二、分解性立意。就是根據材料某個方面的內容來確定寫作意旨。材料的整體意思，總是體現在若干個分支觀點、若干種具體事物、若干類實在人物上。這“若干”的內容，可選擇某一個來立意，其他方面或作為次者適當介入，或干脆只字不提，這樣不僅可以扣住材料，而且可以擇其一點而深進，將作文寫深寫透。這種方法，掛一漏萬，切入點小，容易突破，很受考生的歡迎。例如，上面那則材料，就人物角度來看，可以從梅花鹿方面來立意，表現人格的重要，意志的堅定；也可以從上帝的角度來思考，表現條件的苛刻，要求的無理。就材料關鍵地方來立意可以有：①有條件的好心，②堅定地搖搖頭，③痛苦與最痛苦，④痛苦的抉擇，⑤放棄的力量等。

三、正向性立意，如“近朱者赤，近墨者黑。”我們可以按照這個方向去思考，立意為外因對人的影響。材料內容是正面的，可以從正面立意；材料內容是反面的，也可以從中獲得正面的信息，從正面入手。正面立意就是表示肯定、提倡、贊成甚至歌頌的意思，針對材料中某個含有積極因子的人事、觀點和內容，來確定自己立意的角度，如果是正面為主的材料，則正好與觀點一致。例如，上面那則材料，上帝是反面人物，可以少涉及，也可以不涉及；梅花鹿是正面形象，立意時就要完全站在她的這邊，稱贊梅花鹿意志的堅定、精神的執著和品質的高尚，寧可不能說話，也不說違心的話，立意可以是：①堅定地放棄，②聰明地選擇，③堅守的力量，④智者的頌歌等。

四、假設推理（逆向立意）。就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的假設（正反），進行恰當的推理、引伸。如“近朱者赤，近墨者黑。”我們可以立意為“近墨者未必黑”。這主要是針對觀點正面的材料內容來立意的，也就是我們平時所說的逆向思維、反彈琵琶，開辟新的議論領域，引領讀者進入未知空間。這樣的命題，要求對材料的積極方面進行冷靜思考，獨辟蹊徑，出奇制勝。這樣的立意，最好寫成議論文，與材料的正面內容相悖，與傳統觀點相反，具有獨樹一幟的奇特功能。例如，上面那則材料，就梅花鹿角度而言，可以逆向立意為：①梅花鹿應該“點頭”，②明白也是糊涂，③還是先開口說話為好等。

五、同異性立意。這種方法，主要是針對多則材料來說的，或多個事件，或多種現象，或多個人物，或多種觀點等。在這種羅列性的材料里，必然會有共同的東西，如果從它們的共性內容立意，就如“登東山而小魯”，以概括整合為前提，難度相對要大一些，談及的內容要廣一些，議論能力較強的考生，往往選擇這種立意成文，大開大合，大筆為文，氣勢恢宏。如果從它的某種個性內容立意，就如“山有小口”、“從口入”，抓一點，鉆牛角，余者不及，容易寫深寫透，這種方法，難度不大，成文迅速，議論水平一般的考生，多采用這種技巧。

六、橫向立意。就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。

七、類比立意 就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容（最好是當前的實際）由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。

材料：這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山？”師傅答道：“十年。”少年嫌太長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？”師父說：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。聯系現實有無類似的現象，才發現比比皆是，如現實中許多家長費勁心思把子女變成天才，急功近利，妄想一步登天，結果可想而知。

八、辨正立意。材料作文的觀點最能體現考生的思考問題的能力，辨證地看問題，辨正地立意也就最能顯出文章的深度。材料四：有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是延遠路向上爬，一人說：“多可敬的小螞蟻。”第二人說：“多么愚蠢的螞蟻。”第三人說：“多么可悲的小螞蟻。”你怎么認為？請根據材料寫一篇議論文。這篇可寫“持之以恒”，可寫“變一條路”，但是“變通與堅持”更出采。

審題立意方法指導

1.抓關鍵句法--善于抓住關鍵詞語。關鍵詞語往往是“文眼”，它蘊含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時在文字上有所表現，抓住這些詞句往往能事半功倍。

例

1、有人問巴西球王貝利：你最滿意的進球是哪一個貝利答道：下一個。這“下一個”三字擲地有聲，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境，不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵，審題到這樣的程度，立意與命題還能成為問題嗎？

例

2、《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？--這是古希臘偉人亞里士多得得出的結論。天經天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？--“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

學生很容易找出這則材料體現主旨的詞語“好奇”？--材料三次用到這個詞語，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤??”再加材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發明和創新的原動力。

例

3、野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設一個機關，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。

關鍵句“兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路“。立意：走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界”別摔在熟悉的路上“（慣用塑料袋現在污染了換紙的.汽車好.大家方便.多多益善，現在尾氣多了影響歡迎）野兔謹小慎微，不敢走新路，不敢創新 不要謹小慎微、敢于走新路、敢于創新

例

4、最近，”金庸茶館“網站上出現的一則新聞引起了人們的關注。一位筆名為”步非煙“的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言”要革金庸們的命“，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱”革命“不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙”蚍蜉撼大樹，可笑不自量“，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

從肯定的角度立意：要有敢于挑戰權威的勇氣；（要敢于超越前人等。超越，勇氣，跨越，突破，挑戰權威，開拓，腳踏實地等）

例

5、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取......它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。

上面材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。

從鳥的傳說方面可這樣立意：

①超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；

②有頑強的意志．才敢挑戰生恬中的荊棘；

③生命需要勇敢和頑強。

從材料中的議論部分可這樣立意：

①最美好的東西需要用最深痛的巨創來換取；

②以生命作為代價，開出美麗的生命之花，也是對生命的一種愛。準確理解材料的含意，根據自己的知識儲備、生活經歷和思想認識確定作文立意，即可構思作文。

2、以果溯因法（因果分析法）--任何事物的產生、變化和發展，都有其內在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯系，從原因切入立意，是行之有效的方法。

例

1、試看這則材料《盲子過涸溪》： 有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：”無怖，第(只要)放下即實地也。“盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：”嘻，蚤知是實地，何久自苦耶“（譯文：有個瞎子經過一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為（一旦）失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：”別害怕，只管放手，（下面）就是實地了。“瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）

嘲笑自己說：”嘻！早知道（下面）就是實地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？“。）本文的主角是盲子，作者對他的態度是諷刺，盲子”久自苦“的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出”第放下即實地“、”學會'放手'“等立意及命題了。如果從”過者“的角度，得出”幫人要幫到底“的立意，或者從”盲子“的角度，得出”不能一意孤行“、”要善于聽從勸告“等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但”過者“是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到”整體把握“；后者從邏輯上講屬”推不出“，是沒有”吃透材料“。

例

2、古代有一個漁翁，一天，在井里網撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天??什么也沒撈到，這是為什么呢？

以果溯因法。空間不寬，水域狹窄，藏魚不多。井里撈魚（原因）兩條大鯉魚 三條鯽魚，幾只米蝦，空白（結果）通過”這是為什么“的分析，能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網，方有豐碩的收獲。

例

3、烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問這是什么鳥時，牧羊人說：”這是一只忘記自己叫什么的鳥。“孩子摸著烏鴉的羽毛說：”它也很可愛呀！“ 烏鴉為什么抓山羊失敗？因為它不顧自身條件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入

手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當然，也可從小孩稱贊烏鴉”它也很可愛啊！“分析原因立意。因為它不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越，它敢于挑戰，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。

例

4、梟逢鳩。鳩曰：”子將安之？“梟曰：”我將東徙。“鳩曰：”何故？“梟曰：”鄉人皆惡我鳴，以故東徙。“鳩曰：”子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。“（譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：”你要到哪兒去呀？“ 貓頭鷹說：”我準備搬到東邊去。“ 斑鳩問：”為什么呢？“ 貓頭鷹說：”村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。“ 斑鳩說：”你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。“）

（結果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒有從根本上解決問題。（立意）與其

改變環境，不如改變自己 / 治標不如治本/ 認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當的方法/ 贏得社會認同，在于完善自己。

3、辨證關系法--任何事物是相互聯系的，而且從不同角度會有不同的答案。事物間的關系主要有依存關系（如學與問）、主次關系（如奉獻與索取）、取舍關系（如自卑與自強）和條件關系（如繼承與創新）等。辨明這些關系和角度，有利于立意構思作文。

例

1、螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險，就把頭縮進硬殼里，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它呢？螢火蟲的頭頂有一對顎，那東西細得像頭發，很尖利。螢火蟲捉蝸牛時，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼里，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無警覺中被麻痹，直到失去知覺。當蝸牛被毒倒后，螢火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質，然后用管狀的嘴喝掉。

從蝸牛角度：貪圖安逸享樂必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲角度：某些短處，有時恰是成功的利器。

例

2、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有一名英國登山者因為極度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上，這是一條登山者長走的登頂之路，幾十個登山者從他身邊走過，都不愿意耽誤自己的登程。幾個小時后，這個34歲的登山者就離開了人世。

這件事傳開后，有人感到震驚，說以前只有經驗最豐富的才能攀登到高的地方，不管認識不認識，除非會危及營救者的生命，瀕臨死亡的攀登者是不會不營救就被遺棄的。但也有人說：不管是公眾還是登山者都要明白，人總是要死的。每個人都有自己的任務和壓力，要不，人們還以為這是花錢逛公園呢。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

材料不同角度的評論就是問題所在。所提煉出來的問題是由事件引發出來的不同的見解，如”救不救“。

例

3、《斷章》（卞之琳）你站在橋上看風景/看風景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢

世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營造共贏的風景/相映成趣的美麗（共同的風景）/你也是一道風景（欣賞你）

例

4、閱讀以下材料，按要求作文。

材料一（1）沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收獲；（2）沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。

材料二：（1）懂得愈多，找工作愈容易；（2）好工作有許多人競相應征，學而專精的人才會得到。

材料三：（1）美夢不要想，因為不可能成真；（2）美夢要去追尋，經過努力，一定會有收獲。

以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。請自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性，可以體現雙向思考方法的優越性，34

可以觀照生活，發表議論，可以記敘見聞、經歷，可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什么樣的思考方法就有什么樣的狀態。人們常常習慣于慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了，從而證明靈活的思維是大地的創造者。例

5、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

動物園里來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：”任何事物都必須從基礎做起，就如任

何建筑都必須從底層做起。“ 有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發問：”請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？“ 哲學教授瞄了青蛙一眼：”當然！井底之蛙！“ 青蛙反擊說：”正因為是井底之蛙，我才問你--難道打井也從底層做起嗎？“哲學教授啞口無言。動物們紛紛說：”是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？！“ 要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

從整體材料看，反映的是一分為

二、客觀全面的哲理，可提煉出話題”怎樣看待事物“"要看到別人的長處”；從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯系實際”；從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質疑”“敢于挑戰”；從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。

例

6、美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。

十幾年后，鹿群由四百只發展到四萬只。然而鹿的體態愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿有奮力奔跑了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。

從材料中看，鹿和狼的關系，鹿和周圍環境的關系，是相互依存的關系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態平衡。據此可立意為：生態平衡是自然界的規律，人類亦如此，自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關

系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機。可見生于憂患，死于安樂。

4、聯系實際法--現實生活的某些思想、觀點、行為往往通過一些數據、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就需要我們善于從中聯系我們的現實生活，挖掘其中的含義。思路往往是由物及人（社會）。

例

1、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②（香煙）時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

由螞蟥、香煙聯想到人類社會，學生容易想起“口蜜腹劍”這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。

例

2、閱讀下面的材料，根據要求作文。

有調查顯示，約有60％的學生感到無法與父母交流和溝通，對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42％的學生認為難以與父母交流，27％的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?

請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。題目自擬，不少于800字。

這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發表看法”，所以寫作的重點應該落實在“解決問題”上。聯系自己或他人的實際，一定要“分析問題”，以此作為“解決問題”的前提和條件。此外，“以一位高中學生的身份”，是作文時需要注意的重要信息。

例

3、依據下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少于800字。

哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經過選擇、鑒別和心靈的“巷戰”，才會讓一個退出，另一個占據。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，42

則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。

例

4、連環漫畫中的某學子，從上幼兒園、小學直到中學，都由爸爸自行車接送，43

習以為常，父子都很滿意。出了大學門，他竟非常驚詫：“怎么沒來接我？” 這位學子的“驚詫”著實令人擔憂，身受高等教育卻不會回家，這是嚴重的“高分低能”現象，造成這一現象的原因是什么呢？

例

5、漫畫《雞貴有自知之明》

一只公雞伸長脖子、張開嘴高聲鳴叫，畫面左方中間一輪紅日已升起一半，畫面左上方有一行小字：“我不叫太陽就不出來。”畫面左下方一行大字：“雞貴有自知之明。”

很容易讓人聯想起生活中的某些人，可見畫的是雞批評的是人。參考立意：人貴有自知之明、狂妄與冷靜、表象與實質。

漫畫作文審題要注意兩點。一是觀察構圖，二是思考寓意。

觀察構圖要注意以下內容：漫畫的形象（人、物）是什么，形象處于什么狀態（靜止、運動）；漫畫的布局：按照上下左右的順序理清漫畫所有的內容，理清是單幅漫畫還是連環漫畫，若是多幅漫畫則要注意相互間的關系；漫畫的細節：漫畫中形象的特殊

性（一般表現為夸張的動作、表情、語言），漫畫人物的語言，漫畫的題目。

思考寓意：在對漫畫進行細致的觀察之后就可以思考漫畫的寓意了。一般來講，漫畫多是對現實生活的喜劇化、夸張化、荒誕化表現，所以，畫面中越是夸張得厲害的地方越是問題的癥結，因此，要注意透過夸張解讀其現實意義，小結審題：對于材料，首先要整體把握。材料作文所提供材料是寫作的依據，包孕著文章的主旨，寫作者必須把握住材料的中心。它是你文章的靈魂。簡單的說材料的主

旨就是你要寫的議論文的論點，你所寫的記敘文的中心思想。先根據材料中抓住關鍵詞語，可以從肯定、否定和辯證地看待三個角度入手，分析歸納出一個鮮明的結論。若關鍵詞語不明顯，還可以通過因果、辨證關系來推主旨，最后要聯系現實。審題時還要考慮材料中作者的情感，是褒是貶，材料中是否限制了寫作范圍。

總結：新材料作文的立意方法，要因新材料而異，因考生實情而異。但不管什么材料，不管哪位考生，從寫作規律來看，都是意在筆先，立在思后。“紙上得來終覺淺，47

絕知此事要躬行。”我們只有堅持主動練習，才能審好題，立好意。

第三篇：中考作文立意技巧.

中考作文立意技巧

［ 作者：任維東 邵俊杰］

所謂“立意”是指作者確立文章或作品內容所表現的主題思想。立意也叫中心思想，或稱主旨、主題，它是統帥文章的“綱”。立意就是要為詩文確定一個正確、深刻、新穎的主題思想，這是詩文成敗的關鍵。在歷年的中考作文評卷過程中，立意一直是閱卷老師關注的焦點。這是因為各省的作文評分標準中都明確地指出了對立意的要求。一篇文章，不管你的語言多么優美，只要你的立意偏離了要求就只能得到一個最低分。可見，在中考作文的寫作過程中，立意切不可等閑視之。那么臨考寫作，在立意的確定上該注意哪些問題呢？

一、抓住“正確”不放松

文章立意首先要考慮“正確”。所謂正確是指文章的主題要符合生活發展的客觀規律，符合國家的政治原則，體現出積極向上的健康思想，不片面、不偏激、不灰色、沒有低級情趣等等。所以，在考場寫作時，同學們一定要注意按照馬克思主義辯證法觀點客觀公正的分析事物，反映事物。決不能站在自己的角度反映偏激的思想。從考場實際情況看，完全不正確的立意是很少的，大多數的立意不正確都是體現在“片面、偏激、消極”等方面。

二、縱向開掘求“深刻”

深刻是對文章“立意”的又一重要要求。一篇文章光是做到立意正確是遠遠不夠的。從某種意義上說，作文得分的高低與立意的高低是緊密相連的。就考場作文而言，絕大多數考生都能做到立意正確，但是能在此基礎上再進一步達到深刻這一目標的就很少了。所以要想獲取高分，就必須在立意的深刻性上下功夫。要做到這一點，就必須避免第一構思。為什么呢？人們對事物的認識總是由淺入深，由簡單到復雜，由表象到實質，由單向到多向。所以，面對考題，你的第一意識往往是淺層的感性認識，只是對文題的簡單認識，而非對事物的內涵產生的理性認識。這種淺層的認識無法揭示出事物的本質，所以，面對考題，你必須從第一構思入手，縱深思考，深入挖掘，多問幾個“為什么”。下面我們圍繞一個考題，具體談一談怎樣讓立意深刻。2003年河南省中考作文是以“友善”為話題。圍繞友善寫作，有許多同學僅僅停留在了友善的表面，寫友善的作用，寫友善的好處，這些都是淺層的思路，缺乏深刻性。在歌頌友善的同時我們不妨想一想：友善無處不在嗎？世界真的就是一個只有友善的世界嗎？有沒有令人深思的反倒？這樣多問幾個問題，你的思路不會豁然開朗。一位考生一篇滿分作文《美麗的世界》，文章沒有一味地贊美友善，而是從一些社會現象出發引導人們去反思沒有友善的社會是多么令人寒心。啟示錄深思，韻味十足，非常深刻。

三、人無我有求“新穎”

在每年的中考中，總有為數不少的考生步別人的后塵，嚼別人的剩饃，立意雖然正確，可是一寫就是陳詞濫調，結果篇篇文章面目相似，好似一個饃子制造出來的。這種現象充分說明了還有許多考生的思考方式有問題。這個問題就是只會單向思維，不會多向思維，只知正向思維，不會多向思維，只知眼前“山窮水盡疑無路”，卻不知走過去就會“柳暗花明又一村”。這樣的作文怎能獲得高分？殊不知，大千世界，沒有完全相同的兩片樹葉。正是因為有了“不同”，這個世界才顯得多姿多彩。所以，當你面對文題的時候，你要問一問自己，我立意獨特嗎？我的立意別人有嗎？我能不能從另一個角度再想一想呢？其實，有的時候問題就這么簡單，只是這么一想，一反思，你就可能從平庸走向新穎。2003年廣東省作文以《＿＿的我》為題目，一篇滿分作文命名為《克隆的我》，文章圍繞“克隆”這一新鮮話題表達了自己對這個問題的看法。這篇文章完全打破了常規的思路，走出了自己的新路，給人以耳目一新之感。另一篇滿分作文則命名為《虛偽的我》，將筆觸指向自己的缺點，大膽披露自己的“陰暗面”，視覺獨特之極，很有新意。

四、學習幾種立意的小技巧

1． 多維立意

所謂多維立意是指審視思維客體時，從多角度、多側面、多空間的思考，從而決定自己文章的主旨。萬事萬物，由于觀察者所站角度不同，就會得出不同的結論。人們不應單一的、片面地看問題，要視野開闊，能從多角度立論。同一事物，同一材料，不同的角度所作出的判斷、所得出的主題不盡相同，我們要做的就是將這些不同的判斷歸結到一起，然后根據自己的實際情況選擇其一。2． 融旨于景

這是一種散文寫作的立意方法。是指作者把表現的主旨融合在所寫的景物中，借景物來抒發作者的情致。如2003年宜昌滿分作文《為自己撐起一片天》，采用的就是融旨于景的方法。文章通過描寫高山上的雪松、沙漠里的白楊與環境拼搏的情景，表達了自己笑對失敗、笑迎人生挑戰的積極生活態度。

3． 融旨于物

融旨于物的立意方法適用于記敘文的寫作，是指借助于某種事物來表現文章的主旨。這種立意方法常常通過對平凡事物的精雕細刻，以顯示深遠的寓意。借某事物寄情托志是“融旨于物”的主要特征。如2003年云南省中考作文題之一是要求以“＿＿真好”為題寫作。一個考生命名為《做一片云真好》，文章融旨于物，借“一片云”抒發自己的情懷，表達自己的情感。文中“一片云”的特性就是作者性情的體現。這種寫法擺脫了常規寫法的單調乏味，精巧而自然。又如2003年南通中考滿分文《興趣》借花抒情，文章圍繞“桂花”這一物展開描寫，表達自己熱愛美好事物的情感。

4． 反用其意

這種方法適用于各類問題。是指借舊事物翻出新意，給人以新的啟迪和感受，使讀者耳目一新，收到好的藝術效果。如2003年荊州市題要求以“給＿＿的一封信”為題寫作。一考生命名為《給諸葛亮的一封信》，文章“舊瓶裝新酒”，圍繞“失街亭”這一事件，巧妙聯系當今世上官僚主義嚴重、弄虛作假盛行等不良之風，借古諷今，具有很強的時代性。個性十分突出。

5． 一字立骨

這種方法是指以一個和主題密切相關、成為勾連全文線索的關鍵字為立意之本，經緯全篇。使之成為文章的“眼目”。這種寫法可使文章線索分明，主題集中。如2003年浙江省滿分文《曲徑通“樂”處》，通篇圍繞一“樂”字做文章，論述了人生之路，一定要保持一個樂觀向上的心，遇到挫折、遇到困難要努力克服，奮勇直前，在拼搏中獲得快樂。

第四篇：作文立意深刻的技巧

作文立意深刻的技巧

如何讓作文的立意深起來？這是你們寫作中普遍感到很困難的問題。其實，作文立意膚淺，對你們而言，也屬于比較正常的現象。這是因為你們生活 圈子很小，眼里只能看到家庭學校，對社會人生了解的很少，生活閱歷不足，對現實生活缺乏深入的思考和認識，因而視野就顯得比較狹窄，認識也有些片面。這就是不少作文立意平庸膚淺缺乏新穎深刻的主要原因。

如何更好的解決這個問題，讓自己的作文走出平庸，使立意更深刻呢？俗話說：你的心匯成了一片海，就會浪花飛濺，唱出快樂的歌；你的心長成了一朵鮮花，就會有馨香蕩漾。所以，我認為，你們應該努力讓自己的心匯成一片海，長成一朵花，提高自己的思想認識，培養自己高尚情操，學會辨證思維，懂得更多的哲理，提高自己對真善美的鑒賞能力，進而正確的認識生活，認清生活本質上的東西。主要應該從以下幾方面入手：

一、學會辯證思維，正確的認識生活。

學會辯證的思維，指的是用全面的、聯系的、發展的眼光來正確的認識生活，才能對生活認識得更清楚更明白。唯物辯證法認為，人生世界是一個整體，萬物都有密切的關聯，都在不斷的發展變化，忽視整體，只看局部，孤立、靜止的認識生活，往往使自己的認識膚淺、偏激、片面。所以，中學生必須努力學會辨證思維，掌握正確認識生活的方法，進而正確的認識生活本質，這樣對生活才會有深刻的認識。這樣寫作時，才會立意深刻準確。

例如話題作文“生活中的矛盾”的寫作。用辯證的思維來認識“生活中的矛盾”，其實它有兩個方面的意義和作用：一是積極的意義，它會使人在解決矛盾的過程中培養高尚的品德和毅力、增長才干；另一方面，它也可以消磨人的斗志，腐蝕人的精神，離散人心。正確的從這些方面深入的認識生活中的矛盾，文章地立意就會深刻，避免了簡單和偏激。請看例文：

《讓 生 活 充 滿 陽 光》

生活之樹結滿了矛盾的青橄欖，有晴空萬里，也會陰雨密布；有鮮花盛開，也有冰天雪地；有漫卷詩書喜若狂的大笑，也有愁似“一江春水向東流”的悲嘆。其實，這些矛盾的青橄欖初嘗是酸的，越嚼越香。它對于我們的健康成長，不可或缺。

對未來滿懷憧憬的我們，總會遇到生活迎面潑來的冷水：家境貧寒給求學帶來艱難，學習生活的緊張枯燥和寂寞，知識的繁雜與高難度，這些都會使你覺得很難很苦。你如果害怕了這些矛盾，那你面臨的只有失敗。但是，如果你勇敢堅強起來，積極克服它，你就會培養出勇敢堅強的毅力，堅韌不拔頑強拼搏的意志，扎扎實實認認真真的習慣，積極向上勇于進取的人生精神。看，生活的矛盾給與我們的是多么豐厚的禮物！

生活中的矛盾各式各樣；現實與目標的矛盾；理智與情感的矛盾；個人與集體的矛盾；人與人之間的矛盾；個人自由與組織紀律的矛盾；學科之間的矛盾……矛盾的多種多樣，解決的方法也就多種多樣。化解理想與現實的矛盾，你就得學會樹立遠大的理想，從現在做起埋頭苦干的方法；化解個人與集體的矛盾，你就得學會從全局出發，以人民的利益為重，個人服從集體的方法；化解人與人之間的矛盾，你就得學會堅持原則、體恤他人、適當靈活的方法。于是，在矛盾的解決中，你增長了才干與智慧。看，生活的矛盾送給你的鮮花多么芬芳！

當你解決你與社會的矛盾時，你懂得了國家利益至上，明白了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，懂得了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高，理解了全心全意為人民服務的榜樣雷鋒、孔繁森的偉大，堅定了“我為人人團結合作熱愛祖國報效祖國”的決心。當你化解你與父母朋友的矛盾時,你懂得了人與人之間要相互理解，學會了寬以待人關愛他人，培養了自己的美德。看，生活的矛盾奉獻出多么香甜的果實。

沒有嚴冬的冷峻，便沒有梅花的清香；沒有懸崖的陡峭，便沒有青松的堅強；沒有生活的矛盾，便不會有我們的茁壯成長。親愛的同學，相信你一定會正確認識和化解生活的矛盾了，那么，你的生活就會充滿陽光，你會長成國家棟梁的！

二、開闊思維廣度，展開多方位思考

審題時要充分運用聯想和想象，從各方面展開思考，這樣思考的廣度越寬，文章地立意就越豐富深遠一些，相對來說，比起同類作文，也就顯得立意深刻一些了。一般來說，作文立意要從這些方面展開思考：

立意思考的角度

(1)對個人的意義

樹立遠大的理想志向方面

培養品德、意志、毅力、精神方面

健全心理，養成好習慣

增強才智、學問方面

(2)對社會的意義

建設文明富強的祖國

擁有良好的人際關系

學會團結合作

促進人類的文明進步與和平

比如話題作文“學會尋找”要從以下方面展開思考：可以培養自己堅強、寬容的美德，可以增自己的知識和才干進而使自己走向成熟。這樣展開和深入下去，文章的立意才會更深一些。比如話題作文“尋找”要從以下方面展開思考：可以培養自己堅強、寬容的美德，可以增自己的知識和才干進而使自己走向成熟。這樣展開和深入下去，文章的立意才會更深一些。請看例文：

《學 會 尋 找》

是的，是的，尋找是人的天性。尋找親情，尋找友情，尋找愛情，尋找幸福。尋找知識，尋找才華。而我們正是在尋找中，不斷長大，走向成熟，因而人類社會走向了美好的明天。

到陡峭的雪山上尋找雪蓮花，到莽莽山林中尋找野山參，煉就了人們不怕寒冷，不怕路險，不怕艱難。同樣，尋找幸福，使我們學會了不怕困難，不怕挫折，不怕吃苦流汗。每天每節課，都認認真真，扎扎實實，仔仔細細。從小事做起，不怕寂寞，不怕孤獨，不怕譏笑，頑強向著既定的目標挺進。尋找，使我們煉就了勇敢與堅強。看，尋找幸福，會有多么香甜的成果！

在茫茫人海中，人們都渴望靈魂的靠攏，都在尋找友情。于是大家懂得了：人與人要少一些狹隘，少一些固執，少一些冷漠。讓心的陽光照耀他人，照耀社會，人間才會有春天般的溫暖，才會融化人與人之間的堅冰，友愛之花才盛開。尋找友情，使我們學會了關愛。看，這是多么美好的收獲！

人活著，就不能閉上眼睛就睡，張開嘴巴就喝，迷迷糊糊上山，稀里糊涂過河。活著，就要活得有滋有味，活出個人樣來，就要爭戴大紅花，敢騎千里馬，就要渴求人生更有價值，對社會有更大的貢獻。于是人們都在尋找成才。于是在知識的學習中，在才華的錘煉中，有志之士造就了知識淵博，練就了才華出眾。尋找成才，使每一個仁人志士都真正優秀起來。看，這是多么美好的前景。

勇敢的尋找，使我們學會了堅強，學會了關愛。練就了一身真本領，使我們一天天長大，走向成熟，真正長成祖國所需要的棟梁。親愛的同學，學會尋找吧，你會找到一個最棒的自己.好好努力尋找吧,親愛的朋友!三，加強思想深度，認識生活本質。

面對生活現象，面對寫作題目觸及的對象，要靜下來深入思考，多問幾個是什么，為什么，前因后果是什么,問題的癥結在哪里,步步深入，你就會越來越透徹的認識生活,對寫作題目所觸及的對象有了清醒深刻的認識，因而就會確立出比較深刻的立意。現在請看下面的作文..例如話題作文：你還記得這個“亡羊補牢”故事嗎。現在，就請你一這個故事為話題，寫一篇作文。根據話題，我們可以這樣來分析：亡羊補牢的故事，原本是要告訴人們在遭受挫折打擊之后，不要灰心喪氣，要振作精神，吸取教訓，以后做得更好。所以它的完整說法是：亡羊補牢，猶未為晚。文章如果僅僅從這個方面立意那就很新穎深刻了。所以，可以從以下等幾個方面展開思考：

1、為什么要在亡羊后才補牢，不在亡羊前修補？

2、亡羊后補牢了嗎，還是繼續這樣下去？

3、補牢的重要意義到底是什么？

4、是訓練好羊呢還是把羊牢造得更堅固些呢？

請看下面的例文：

羊牢補好了嗎？

你還記得那個亡羊補牢的故事嗎？

田地本來不想讓野草生長，小樹本來也想長高，圈里的羊也并不一定想馬上逃跑的。因為種田人園丁和牧民的懶惰或者無能，給那些野草樹杈還有羊們留下了野性的誘惑，使它們的野性猛然膨脹瘋長，這才有了這個可悲又可怕的局面。如果我們能牢牢的把守住了這個關口，不留下一點可乘之機，不留下一點誘惑，那怎么會有草長杈生羊跑這個結果呢!

野草如此，樹杈如此，羊們也是如此，而萬物之靈的人更是如此。

人本來就是濃重的獸性和文明的人性結合體。高尚的人所以高尚，善良的人所以善良，并不是說這些人身上沒有了獸性，只不過他們能夠暫時或者較長久的關住了身上的這種獸性，更好的發揚了這種高尚善良的人性而已。當面對高尚和善良，人性就會閃閃發光；但是，面對邪惡和放縱的誘惑，人這種獸性也會空前的發作。外界的罪惡誘惑太大，家庭社會的放縱太大，自然，人身上的獸性就會在瘋長。那些犯罪的人走向深淵，是罪有應得。但是靜下心來好好想一想，我們是不是也應該承擔一定的責任?放縱嬌慣，誘惑的孩子不斷長歪；愚昧無知和貪圖小便宜，誘惑出許多詐騙；腐敗貪婪，誘惑出假冒偽劣泛濫，讓罪犯不斷成長； 打擊不力，機制不完善，做麻木的看客,罪惡的野草就嘩啦啦的長高長大了.怎么辦？羊跑了，更重要的是反省我們自己，反省我們的社會機制，趕快想出辦法，趕快把羊牢修補結實，努力消除這些可怕的誘惑！只有這樣，才能最大限度的保住了羊的安心吃草，才能保證我們的社會興旺發達！

我還要問：

我們的羊牢修補好了嗎？

再請看下面的材料作文：日照的大街的路牌為了方便游客，在街名的兩邊，特意寫上了大街的方向。請你以此為材料，寫一篇作文，八百字以上。

分析如下：在路牌上寫明方向，那些初到這里的游客確實方便多了，這是那里的政府一心為群眾找想的表現。這件事情很小，但意義卻很不一般，因為這樣做的地方很少。深入思考，就可以發現，這是為人民著想的充分體現。所以以此立意來寫，就會深刻的多。請看例文：

《由日照的路牌想到的》

山東的日照作為剛起步的城市，有許多新的東西讓人驚喜。

也許是遺傳的原因，我這個人最容易迷失方向，一旦到了一個新地方，車子三轉兩轉，就把我轉糊涂了，分不清東西南北，真難受。但是這次到了日照，心里卻豁然開朗，因為那里的路牌上，除了標明街道名稱以外，還清清楚楚的注明了該街道的方向。看到這個小小的細節，我就很受感動，這里的政府有關部門太為陌生人著想了！

真的，我走過的城市已經很多很多，但像這個城市這樣在路牌上還順便標明方向的還沒遇到過。其實很簡單，就是在路牌的兩邊多噴兩個字就可以。這么簡單的事情為什么別的城市想不到呢？尤其是一些道路方向比較混亂的城市，就更需要想辦法給陌生人指一指方向。那種在陌生的城市迷失方向的痛苦太讓人難受了，一般的人很難感受到。可誰想到要關心一下這些人呢？日照做到了，很好很好，謝天謝地，但愿更多的政府有關部門好好學學，多為老百姓著想，那該多好呀！

想起了河南的全國優秀公安局長任長霞。我在《焦點訪談》有關她的事跡介紹節目中，看到了她接待來訪群眾的控申室的墻上，有三句話很醒目：同志，請坐；請你不要生氣：請你有話慢慢說。我看到了這些話，當時心里就感動的流淚了，多知道心疼關心上訪的百姓的好官呀！本來上訪的百姓就是因為萬不得已，遭遇不公，有許多不平事要向上級官員訴說。作為政府官員更應該體恤才是。可是，真正像任長霞那樣真心關心這些百姓的有多少呢？我想，那些怒火中燒的百姓看到這些話，心里也會得到些許安慰的。我們的政府官員是老百姓養活的，是要好好為咱老百姓服務的，當年毛主席就告訴過他們，要全心全意的為人民服務。可現在，真正懂得記得這些的有多少官呢？真希望他們好好學學雷鋒焦裕祿孔繁森，還有今天的任長霞！

又想到了那些命令式的標語口號：嚴禁，堅決，不準。。。透過這些的冷冰冰的官腔十足的語言，我分明看到了那些高高在上，一心做官當老爺的官僚形象。我不知道這些官們是否還知道自己的真正職責。看到一個個的貪官紛紛落馬，我們就會知道他們都已經忘記了這些。

好好記住自己的真正責任，好好為老百姓著想，好好為老百姓服務，好好關心老百姓，這可是國家興旺發達的保證呀！日照的路牌，你真是一面鏡子，照亮了咱們的希望呀！

四、陶冶高尚情懷，學會積極向上

擁有善良正直的高尚情懷，堅強勇敢的頑強毅力，不畏艱難、樂觀進取的性格，關愛他人關愛社會的精神，養成文明的習慣，對于幫助中學生正確認識生活，認清生活的本質是寫作中確立較深刻立意的保證。而心胸狹窄，思想庸俗，情趣低級，性格孤僻，消極散漫得認識不可能正確認識生活的，看不到生活中的美好。當然，這樣的人要想讓他作文立意健康深刻，那也只是紙上談兵。

請看下面下面這篇以“感謝”為話題的作文。

生活中，我們往往經常說“感謝”。但是，為什么要說感謝？說“感謝”的意義是什么？應該感謝誰？作為當代青年應該怎樣在生活中好好的說感謝，這里面其實有許多的道理，不好好的想一想，還真的就不一定認識清楚。于是作者從這些方面拓開思路，認真思考，巧妙構思，寫出了下面這篇作文。請看例文：

《有一種高雅叫“謝謝”》

經常說“謝謝”的，是高雅的人。

“謝謝”，是一種感恩和善良，是一種高尚和聰明，是一種大度和理智，是一種高深的涵養和學問，是一種勇敢和優秀。

在受人恩德的時候，人一般都能說“謝謝”，這是做人的起碼修養。中國有句古話：受人滴水之恩，當以涌泉相報，結草銜環的傳說，感動過幾千年的歷史。報不報且不說，但這時知道了說“謝謝”，你的心樹上就會掛上善良的紅花，你就披上了一件文明的時裝。

自己幫助了別人之后，還能說謝謝的，是一種高尚。因為你想到的是：這是別人為你提供了一個給靈魂洗澡的機會。在這里，你收獲的是快樂和幸福，收獲的是靈魂的升華和高潔。這樣你就不會因為別人忘記你的恩德而抱怨，更不會因為別人沒有報答你而斤斤計較，勞心傷神，甚至懷恨在心。在這時，你的心靈就會得到真正的安寧，走起路來，你也會挺直了腰桿。

被人無理的指責時，你能微笑著說“謝謝”，是一種寬容大度和冷靜。因為在這時，你能夠這樣說，就已經表明你看到了對方的沖動和無理。你懂得，再一直這樣糾纏下去，只能使爭吵升級，沖突加碼。你懂得了要解決問題，必須對方的怒火熄滅之后，才有可能。所以在這時你找一個理由，微笑著說一聲“謝謝”，這是真正寬廣的胸懷。

在強大的對手面前，面對他的挑戰，你不氣憤，不害怕，而是勇敢的站直了，伸出手，笑著說：“謝謝”，這是一種膽量睿智和風度。因為在這時，你很懂得這一點：挑戰只能增長你的勇氣智慧和頑強，讓你更加優秀。所以，你就應該好好感謝他才是。如果你做到了這一點，真正的對他這樣說了謝謝，那么你就最終就會真正成為強者。

有了謝謝，生活會長出更多的善良和寬容的花朵；有了謝謝，日子會結出許多睿智高潔的甜美果子：有了謝謝，人生會增長更多的優秀和美麗！

親愛的朋友，好好學著說“謝謝”吧，它會使你的每一天都充滿快樂和幸福，會讓你天天都富有青春的活力，會讓我們的生活天天都陽光燦爛。還有：這是一個人高雅的標志！

請看材料作文：決定木桶盛水量的不是它的最長的那塊木板，而恰恰相反，是那塊最短的木板。這就是著名的木桶理論。請你根據這份材料，聯系生活實際，寫一篇文章。字數八百以上。

分析：這篇材料作文，關鍵是在對短木板的比喻意義的認識和對它的反面作用的認識，聯想想象到做人的道理，就會發現，人要去掉自己的人生短木板，對于自己的成長，對于社會的發展，具有重要意義。從這些方面入手來寫，就會立意深刻的多了。請看例文：

《找出自己的“短木板”》

決定盛水量的，是構成木桶的最短的那塊木板，這話可等精辟！而影響人生亮麗的，又何嘗不是自己人生木桶上的那塊“短木板”呢，這啟示我們：要及時的找出它加以修補或更換。

一只木桶因為有了那塊短木板，全桶的盛水量就降到了最低水平，因為再多一點點，水就會流出來了。如果及時找出這塊短木板，加以修補或更換，使之加長，那整個木桶的盛水量就會大大提高，直至達到最大盛水量。而人生也是這樣。自己身上的那塊短木板，往往直接影響了事業的成功。新疆某廠與外商簽訂合同，因為馬馬虎虎，將“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”，造成了產品全部報廢，給國家造成了巨大損失，其負責人也被撤職。試想：如果他能及時找出并修補自己馬虎這塊短木板，怎會造成這樣大的損失，他自己的事業將會一派輝煌了！

有一句名言，叫做“千里之堤，潰于足下。”如果把千里之堤看作是木桶的話，那么這點蟻穴就是它的短木板。本來大堤，可以何等堅固，可以抵擋百年洪水的沖擊，可就是因為它的存在，整個大堤瞬間崩塌，抗洪能力化為烏有。如果及時找出蟻穴這塊短木板，及時修補，加固了大堤，那么千里大堤才會面對洪水沖擊巍然屹立了，抗洪能力充分施展出來。

孔子說過：“吾曰之省吾身。”為什么他要每天多次反省自己呢？當然就是要找出自己的那塊“短木板”——過錯。以及時加以修補，使自己“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”孔子之所以為圣，出于此哉！我們要想使自己人生事業成功，成為國家急需的人才，也要像孔子那樣，及時找出自己身上的那塊短木板，加以修補或更換，理想才有望實現。

我們當代青年肩負著時代賦予的重任，成為棟梁之材，使祖國繁榮昌盛是父輩們期盼，新世紀的期盼！我們一定要不負重望，認真及時找出自己身上的短木板，加以修補或更換，使自己不斷進步，早日成才。大家努力啊！

當然，要讓自己的作文立意新穎深刻，需要付出很大的努力。要注意勤奮積累，好好注意觀察思考生活，正確認識生活，努力讀書，不斷的汲取精神營養，來開闊視野，提高思想認識，懂得更多做人的道理，讓自己的精神世界更美麗。希望大家努力才是。

第五篇：審題立意技巧 七個

作文審題立意

1、由物及人法

寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，從而提煉出寫作的觀點。

【材料】據《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮發生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處于一種惡性循環中，一方面是因為貓已普遍家養，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力，于是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉，才能培養他們的生存能力。

2、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，游人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一 1 次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們為什么要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。

【分析】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。

【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了。【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態度。據此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。

3、求異同法（異中求同、同中求異）

【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。當斷臂的維納斯出現在人們面前時，吸引了無數趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設計能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問棒球明星史蒂夫.加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚。”記者又對他說：“我認為你倒不如像大多數人一樣，有時不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢。”

【分析】這兩則材料表面上看起來風馬牛不相及，但仔細一分析，學生就會發現，它們在本質上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點，據此學生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經驗看待世界和生活。【材料】（1）①馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學會法語。

（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

【分析】（1）五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

4、尋互補法

【材料】①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

【分析】材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

5、寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。示例 驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

6、細節切入法

【材料】鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

【分析】從局部細節來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與 總體、局部與整體關系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現其價值、立于不敗之地的真理。

7、增補信息法（添枝加葉法）（“組詞造句”）

有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增補信息法”，即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補新的信息或新的因素，（如果題目中有代詞，則指出具體指代的內容、對象。）從而達到縮小外延、化大為小、化虛為實，明確范圍、方便入題旨的目的。

【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。（2008年高考語文湖北卷）【審題指導】 你我他、一個人/ “舉手投足之間”/表現出一個人的思想品格

“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當成是半命題作文，運用“增補信息法”，增補新的信息，將短語補充成一個句子，在補充完善中確定中心論點,然后取其一點入題。

舉手投足:泛指手腳動作。又指做某些事的具體過程或者輕易而舉之間的動作。① 透過“舉手投足之間”進行思考 ②體味“舉手投足之間”的感情 ③“舉手投足之間”，能反映一個人的內心世界 ④“舉手投足之間”，反映一個人的道德修養 ⑤“舉手投足之間”，反映一個人的品質和學問 ⑥“舉手投足之間”，可以改變一個人的一生，可以改變一個國家的命運，甚至可以改寫一個民族的歷史等等。

這就要求同學們在生活中要善于觀察，觀察到生活的舉手投足之間細微之處;不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊涵的精神內涵，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。【拓展訓練】 命題作文：把心喚醒

【審題指導】誰/什么“把（誰的）（怎樣的）心喚醒”

【材料】擔當，在詞典里的意思是“接受并負起責任”。擔當是一種態度，也是一種行動。擔當可以為自己、他人，也可以為國家、民族……你對“擔當”有著怎樣的體驗或感悟，請以“擔當”為題，寫一篇文章。

【審題指導】運用“增補信息法”補充成分，一是可以補充賓語，回答出“擔當”的對象，如“擔當責任”“擔當義務”“擔當道義”等；二是可以補充主語，回答誰“擔當”，如“我擔當責任”“每個人擔當義務”“教師擔當道義”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。

【拓展訓練】2009年高考語文四川卷（60分）請以“熟悉”為題目，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選。

【審題指導】熟悉使人有親切感和安全感/對熟悉的人和事容易輕信 熟悉不等于了解/最熟悉的事物，往往是最不了解的 自以為熟悉的人和事，其實很陌生 陌生可以變為熟悉/熟悉可以變為陌生

對熟悉的不想改變/有時需要我們放棄熟悉的東西

熟悉的容易被忽略/熟悉的地方沒有風景

運用逆向思維法：對這個作文題目內涵的發掘和深化，學生甚至可運用逆向思維，倒彈琵琶出新意，可以形成“熟悉有時是一種可怕的習慣”“熟悉形成的思維定勢束縛人”“不要覺得一切都熟悉，要走出生活的慣性，以求新的發現”的深刻立意，進而闡述“人們所熟悉的東西，有時又在束縛著人們”的道理，有利于培養學生的求異思維和創新思維。【綜合訓練】

【例】2008年高考語文廣東卷 請以《不要輕易說“不”》為題寫一篇文章。要求：①除詩歌之外，文體不限。②不少于800字。

【審題指導】情境/背景審題法/追問法/“添加枝葉法”綜合運用：面對什么、在什么情況下說“不要輕易說‘不’”的？為什么“不要輕易‘不’”？如果輕易說“不”又會怎樣？

（根據作文題目，可以從正反兩個方面思考：輕易說不帶來了什么樣的后果？不輕易說不，又帶來了什么樣的成功。題目充滿了辨證的思維，是個很好寫的題目。）

【示例】2006年高考語文江蘇卷 有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。還有人說…… 請以“人與路”為題寫一篇文章。要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③ 6 不少于800字。

【審題指導】

1、從題目入手：作標題作文，必須在審題上下功夫，正確理解標題字面意思，深入理解標題暗含之意、引申之義、象征之義等。弄清題目中的詞語含義及關系。在審題時要善于添加要素，學會審視題眼。

如遼寧以“肩膀”為題，江蘇以“人與路”為題，湖南以“談意氣”為題，北京以“北京的符號”為題，上海以“我想握住你的手”為題，等等。寫作此文最好化實為虛（實寫也行，但意義不大），弄清“路”的象征義，如人應當走正路，人應該少走彎路，人生沒有平坦之路，要讓人生之路充實，人生之路應有明確的目標，等等。

2、可以從分析材料切入，確定文章立意。如從魯迅名言切入，可談勇于探索、善于創新、敢于創業等等。如從“世上本有路，走的人多了，也便沒了路”切入，可談不應當因循守舊、抱殘守缺，談不應當盲目跟從、亦步亦趨，談要突破思維定勢、勇于創新。也可以思考“還有人說……”中的省略號省略了什么。

3、還可以逆著命題者所給材料的啟發和提示，談“路由不得人選擇，而由大環境決定的”，談“路決定人才的樣式”，談成長路上親情友情，等等。