第一篇：小學作文技巧之審題立意

小學作文寫作技巧之審題立意

一、作文的審題

（一）：作文寫作步驟：

審題---立意---選材---構思---語言---修改

（二）：作文寫作各步驟要求：

寫清楚，寫通順，寫具體。

審題要清--------中心要明-----內容要真------構思要嚴-------語言要通------修改要細

（三）：審題

這是寫作文首先要做好的事，否則，就會直接導致“文不對題”，“下筆千言，離題萬里”。怎樣才能審好題呢？根據通常的作文題目的形式來看，一般可分為命題作文和材料作文兩大類。

對命題作文的審題，就是要審查給定的文章題目確定的具體要求，審清文題意圖，明晰題外要求，確定“題眼”。

通過審題，明確作文的內容范圍、時間范圍、數量范圍、人稱范圍、處所范圍等。不能超出給定的范圍。對材料作文的審題，主要要從兩個方面去把握：一是與材料的思想內容要“形影不離”，二是與作文形式的要求“絲絲入扣”。

命題作文

我們先重點談一下關于命題作文的審題，要注意做好哪些事情。

1：確定內容范圍

有的題目，對寫作內容做出規定。所以，審題時，要確定題目規定的內容范圍：記人的，要記什么人；敘事的，要敘什么事；寫景的，要寫什么景；狀物的，要狀什么物，等等。

2：確定時間范圍

有的題目，從時間上規定了寫作范圍。因此，作文必須是反映規定時間范圍內的事。

3：確定數量范圍

有的作文題目，對選材的數量做出規定。審題時必須注意，不能超范圍選題。選材多了，不但沒功，反而有錯。

4：確定人稱范圍

有的作文題目對寫作的人稱做了規定，審題時要依照要求確定人稱范圍，明確是寫自己的還是寫別人的，該用第一人稱的，就絕對不能用第二人稱或第三人稱。

5：確定處所范圍

有的題目規定了處所范圍。這就要求我們在審題時必須依照文題要求，把握住事情發生的地點，不能把應在操場上發生的事搞到野外去。

6：確定“題眼”

“題眼”就是作文題目中的關鍵詞，它是作文標題意思的核心，是作文要反映的具體內容的重點所在。

學習、做事都要抓住關鍵，這個道理用在作文上，就是要抓住“題眼”這個關鍵。

作文練習：（口述完成）

審題：

1：《我的媽媽》和《我愛媽媽》

2：《快樂》、《我的快樂》、《快樂來自》

3：《街頭見聞》

4《愉快的一天》

5：《我最喜歡的漢字》

6：《我的小伙伴》和《我和小伙伴》

7：《爸爸笑了》

8：《夏天的傍晚》

填空：

1：《我忙，但很快樂》：寫————————的文章，關鍵詞：——————————。

2：《難忘的一刻》：寫————————的文章，時間限制是——————————，關鍵詞————————。

3：《我最欣賞的節目主持人》：寫——————————的文章，范圍限制是：——————————，關鍵詞：————————————-。

5：《我和我的好朋友》：寫————————————的文章，范圍是————————，關鍵詞是：————————————————————。

6：《放學回家的路上》：寫：-----------——————的文章，時間限制是：——————————，地點限制是————————————————。

二、作文的立意

立意就是根據題目的要求來確定文章的中心思想。我們寫作文就是想讓別人知道自己的思想認識和感情傾向，這種思想認識和感情傾向就是文章的主題，即中心思想。“意”是文章的靈魂，也是作文成敗的關鍵所在，因此作文時立意是至關重要的一個環節。

[目標要求]

一、立意要正確健康

首先作文所確立的中心思想要符合文題的要求。其次，文章所確立的中心思想要是正確的、健康的、積極向上的，要有正確的立場、觀點，應給讀者樹立一個榜樣，確定一個目標，或者讓讀者從中吸取某種經驗教訓，使讀者受到啟發，受到感染，給讀者以巨大的鼓舞。

二、立意要明確集中

一篇文章只能有一個主題，你贊成什么、反對什么都要有明確的態度。確立文章的主題時不能貪多求全，不能搞“多主題”，如果這也想說、那也想說，就不能突出重點，文章的主題就會不集中。在確立了中心之后，應選擇不同層次的材料，從不同角度來表現中心，對所選擇的材料一定要精心設計、巧妙安排，不能隨心所欲，想到那兒說那兒。

三、立意要新穎別致

立意新穎別致是指確立的中心要有時代性，要有新意，要與眾不同。我們在確立文章的中心時，要充分理解、挖掘材料所包含的思想意義；要多側面、多角度、全方位地觀察認識事物，寫出新意，給讀者以啟示；還要以獨特的視角進行構思，見他人所未見，發他人所未發，善于從平凡的人和事中提煉出不平凡的主題思想，例如魯迅的《一件小事》就是通過平凡的小事表現出不同尋常的主題，讓人感到新穎別致。

四、立意要深刻真摯

“深刻”是指文章的中心要有一定的深刻性，不能過于膚淺，應當對生活中的真、善、美進行歌頌，對假、惡、丑進行鞭撻。“真摯”是指確立的中心要能抒發自己的真情實感，要結合自己的體驗，寫真話，抒真情，不能寫虛話、為文造情。莫懷戚的《散步》就是依靠真摯的情感來打動讀者的。

同學們，主題是文章的靈魂，立意就是確立文章的主題，它是寫好作文的前提和基礎，大家可以結合上面我談到的幾點進行作文立意的練習。

作文立意的核心理念：真、善、美、新。

[主題歸類]：

我們在行文之前一定要清楚本次作文的目的，或者說要明白自己為什么要寫這篇作文。我們說“我手寫我心”，只有“心有所屬”，“手才能寫我心”。那我們常見的作文主題有這么幾類：

（1）童年的記憶：寫發生在童年里的一件事。而發散開來“童年”這個主題又可以有好幾種不同的立意。比如寫對童年的留戀，寫對童年刻骨銘心的記憶，寫對未來的向往等。

（2）親情與友情：既可以寫事，又可以寫人。那如何在大家都能想到親情的核心情懷——“愛”時，找到自己的突破口呢？一個學生寫的作文可以給我們一些啟示《原來罵也是一種愛》。文章講的是自己一次到郊外游玩忘了回家，家里人焦急地四處尋找，后來回家后被爸媽罵了一頓的小故事。事情很普通，主題也很平常，但小作者另辟蹊徑的思維卻值得我們借鑒。

”（3）溫暖的幸福感：可以寫一件溫暖我心房的事情，也可以寫一個溫暖我一生的人。有人說幸福的人都是一樣的，而世間不幸的人卻有千千萬萬的不幸。但我覺得幸福的感覺是不完全一樣的。比如有人覺得吃一碗熱騰騰的粥是莫大的幸福，而有的人吃著大餐卻大喊好痛苦。所以，我們要引導孩子捕捉生活中點滴的感動，記住點滴的幸福，這樣作文才能言之有物。

（4）感恩的心：有人說心存感恩的人才懂得生活的真諦。我們傳統美德中就格外強調心懷感恩，不論是四書五經中傳揚的忠、孝、節、義，還是民間流傳的神話故事，都在極力宏揚感恩的精神。因此我們要讓孩子們懂得珍惜幸福，感激所有給予自己關愛的人。那以這一主題寫作的文章與前面講到的“親情、友情、幸福”等主題的文章內容上沒有太大的出路，只是思考的角度不同而已。

（5）環保意識：和平與環保是二十一世紀全球發展的兩大主題。當然反映到學生習作中，這樣的主題自然必不可少。通常這樣的主題作文會以一種材料作文的形式考學生。例如《井底之蛙逃生記》為題的看圖作文。圖上畫了一口井，一只只青蛙爭先恐后地跳出井口。仔細一看原來井底的水變得骯臟不堪。這樣的文章，就要引導學生聯想井水變臟變臭的原因，想想臭水中青蛙將過著怎樣的生活。

（6）煩惱與尊重：此類題材的作文最常見的就是牢騷滿腹，口水滿紙。但這的確是學生的真心流露，那我們該如何進行點撥引領呢？以雙休日或畢業前夕的學習生活為例，學生一看到這樣的題目心中的塊壘好像洪水猛獸般欲吐為快。但往往這樣的文章流于表面，沒有深度。那我們就可以指導學生反省家長的教育思想，思考考試的弊端，同時還要客觀地兼顧家長與老師的良苦用心。這樣文章的內容既不會顯得過于空洞，立意也高了許多。

（7）生命的追尋：熱愛生活，熱愛生命是任何時代都不變的文學創作的主題。生命主題的作文立意包括珍惜時間，熱愛學習，熱愛生活，貢獻社會等思想、價值觀。例如《30年后的_____》的考題。假如學生以《三十年后的我》為題寫作，我覺得就有必要指導學生把自己的生活與對社會貢獻結合在一起，切不可只寫個人的安逸享受。因為這樣的人生是毫無意義的，這樣的作文同樣也毫無生命力。

[沙場點兵]

我的媽媽是“老虎”

經常性的和一只老虎處在一塊那是相當的危險，經常性的和一只母老虎在一起是相當相當大的危險。

我老媽就是一只生活在我家的“森林之王”，請注意：是母的。而我就是一只英俊可愛的小兔子，一只愛調皮搗蛋的小兔子。我老爸是一只狡猾的狐貍，怪不得，能和老虎長期相處在一起。

老媽用她的獅吼功（她是一個會內力會武功的老虎）召喚我。我以劉翔110米跨欄沖刺出現在她眼前。她用火眼金睛掃描著我，我膽戰心驚地站在她面前。她開始發話了：“這張試卷怎么回事？”我嬉皮笑臉地說：“昨天考的……忘了給您審批了。”她又用狠毒的眼睛看著我說：“那這成績？……”說完便用她的沾衣十八帖在我身上狠Ｋ。

可憐我細皮嫩肉的，哪里經得這番狠打，只能怏怏無力地回到自己的房間“運功”。我老爸是一只老狐貍總是出賣我，來換得他的安寧。一次我問他要錢，可是不知道老媽怎么得到的消息，又一次突擊檢查老爸的口袋，見少了，便問：“昨天還有……今天卻只有？……那些錢去哪了？”老爸便如實招來。老媽卻來問我再一次Ｋ了我。

我正在電視機前看電視，一個親戚來做客，后來親戚說我老媽很賢惠，我一陣狂笑，老媽好像察覺到什么，便問我怎么了，我捂著嘴指指電視，心里暗想：這是賢惠，這是功夫好，口是心非。

雖然老媽是“老虎”，但終究虎毒不食子，每次吃飯，穿衣……都很關心我，有時動武也是為我好。她也有可愛的一面，我成績好，便像吃了蜜糖一樣，整天笑嘻嘻，可是成績不好立即晴轉多云，有時還伴有雷雨大風和冰雹，好可怕呀！

這就是我的“老虎”媽媽。

材料

春雨

冬天的飄雪引人遐想，因為它純潔美麗；秋天的金黃令人向往，因為它代表豐收的喜悅；夏日的嫩綠惹人喜愛，因為它綠意綿綿；春天的絲雨令人舒適，因為它輕柔飄逸。

春雨中有靜的感覺，有動的意境，春雨中的一切一切，總是那么的耐人尋味，令人回味無窮。

春雨如絲，透明的春雨是那般的細密，交織形成了一片讓人愛不釋手的雨簾，一片朦朦朧朧，一片卻又瀟瀟灑灑。一根根的雨絲飄在對面的屋頂上，總似輕煙繚繞不散。這就是靜的意境吧！總是那么神秘，而又富有又有詩情畫意。

雨帶著柔柔的風輕輕地走過窗前，它們順著玻璃迅速地滾落下來，聚合在陽臺的欄桿上，一滴又一滴，然后順著墻壁偷偷地溜走了。望著那連綿不斷的春雨，我走向院子里，清爽的雨隨風迎面撲來，輕柔的打在臉上，像母親的手摩挲著我的面頰，好親切，好溫暖，正如古語所云：“吹面不寒楊柳風”。那種輕柔與舒適伴隨著春雨，淋濕了我的頭發，打濕了我的上衣，浸濕了我的球鞋，更滋潤了我的胸懷。忽然，我的心靈仿佛被春雨所淋浴，我呆立當場！我的心顫動了，我為春雨時刻不忘滋潤土地，淋濕大地，濕潤空氣的精神而感動，為春雨那奉獻而不求回報的情操而震撼。所謂“春雨貴如油”，但春雨從未因自己身份的高貴而忘記了它的使命，它的職責，又所謂“潤物細無聲”，它沒有炫耀自己，它沒有向眾人自吹自擂，它不像夏雨的磅礴氣勢，也不像秋雨的柔軟纏綿，更不像冬雨的冰冷刺骨，它就是它，無論何時何地，它都不會忘記了自己的使命，自己的職責。它們是默默無聞的英雄！它們無私的將自己融入大地，成為大地的乳汁，去哺育生長著的生命！它卻功成身退，無聲無息。我流淚了，不，這不是我的淚，是我們大家的淚。小小的春雨就有如此高尚情操，你我卻有嗎？不，沒有。我望著春雨，任春雨打亂我的發梢。我好象也成了春雨，成為了那詮釋生命價值的春雨??

我的閱讀嗜好

“讀書破萬卷，下筆如有神。”這句話果然沒錯。每一篇精彩的文章，都出自于作者的慧筆，而他們的慧筆與其豐富的閱讀經驗不無關聯，而且每一位作者的閱讀嗜好都不盡相同。

我的閱讀嗜好也有自己的特點。從內容上來講，我最喜歡科幻書籍。記得在這個學期剛開始，我們班的圖書角進了一批新書，我一馬當先搶了一本借閱最火的科幻書《魔法師童話》。當天晚上我一做完作業便開始津津有味地看起來，當我看到《比魔法》這個故事后，我想到了一句諺語：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。最后的結果也在意料之中：充滿智慧、善良的魔法師將可惡的魔法師擊的一敗涂地，我由衷的表示欣慰。而另外一篇關于比魔法的童話，結果卻出人意料：給那位壞魔法師一個改過自新的機會，這使我想到一個哲理：一個人犯錯誤是不可避免的，只要能改過，就仍是好樣的。由此兩篇童話，就可見只要張開想象的翅膀，一個主題就會有不同的結果。不知不覺，已是晚上九點多了，媽媽再三催促我上床睡覺，可我還是不肯放下書本，如癡如醉，遨游在幻想的宇宙中，直至時針指向十點，我才依依不舍地合上書，不情愿地上床睡覺。

我在閱讀的時候還有一個最大的嗜好，那就是扛扛劃劃。翻開我平日看的書，就知道平時我看書多認真，不要不服氣，看下去，準使你心服口服。一個個“？”號，一條條“—”線，一個個“○”圈，雖說顯得不是很有條不紊，但也算得上工整。下面讓我來介紹介紹各種符號的用意吧！第一：“？”號，顧名思義，就是不懂要問的，通常用在不認識的字或不理解的詞語上，一旦打上“？”號，我就會請來我聲旁的“不開口的老師—字典”，有了他，無論遇到什么生字都不怕。第二：“—”線，不用說大家都知道這是用來劃好詞好句的唄！但這只是一小部分，這個直線還用來劃出每一段文字的中心句，還有劃出有多種意思的標點符號等。第三：“○”圈，這圓圈有大圓圈與小圓圈之分，大者用來劃好詞，而小者劃在多音字下面。閱讀完以后，我會把這些歸類整理到自己的本子上。聽了上面的介紹，現在你們服了吧！

閱讀的方法還有很多，我希望大家都養成好的閱讀習慣。從閱讀中尋找快樂，不斷地學習新知識；從閱讀中豐富我們的生活，開拓思維，開辟我們的新天地，讀出一個不斷創新的自我！

第二篇：審題立意技巧 七個

作文審題立意

1、由物及人法

寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，從而提煉出寫作的觀點。

【材料】據《深圳風采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮發生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當代城市中的貓，處于一種惡性循環中，一方面是因為貓已普遍家養，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質——這種物質能提高貓的夜視能力，于是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時，學生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉，才能培養他們的生存能力。

2、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，游人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一 1 次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們為什么要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對。

【分析】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。

【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了。【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態度。據此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。

3、求異同法（異中求同、同中求異）

【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。當斷臂的維納斯出現在人們面前時，吸引了無數趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設計能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問棒球明星史蒂夫.加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚。”記者又對他說：“我認為你倒不如像大多數人一樣，有時不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢。”

【分析】這兩則材料表面上看起來風馬牛不相及，但仔細一分析，學生就會發現，它們在本質上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點，據此學生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經驗看待世界和生活。【材料】（1）①馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學會法語。

（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

【分析】（1）五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

4、尋互補法

【材料】①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

【分析】材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

5、寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。示例 驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

6、細節切入法

【材料】鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

【分析】從局部細節來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與 總體、局部與整體關系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現其價值、立于不敗之地的真理。

7、增補信息法（添枝加葉法）（“組詞造句”）

有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增補信息法”，即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補新的信息或新的因素，（如果題目中有代詞，則指出具體指代的內容、對象。）從而達到縮小外延、化大為小、化虛為實，明確范圍、方便入題旨的目的。

【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。（2008年高考語文湖北卷）【審題指導】 你我他、一個人/ “舉手投足之間”/表現出一個人的思想品格

“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當成是半命題作文，運用“增補信息法”，增補新的信息，將短語補充成一個句子，在補充完善中確定中心論點,然后取其一點入題。

舉手投足:泛指手腳動作。又指做某些事的具體過程或者輕易而舉之間的動作。① 透過“舉手投足之間”進行思考 ②體味“舉手投足之間”的感情 ③“舉手投足之間”，能反映一個人的內心世界 ④“舉手投足之間”，反映一個人的道德修養 ⑤“舉手投足之間”，反映一個人的品質和學問 ⑥“舉手投足之間”，可以改變一個人的一生，可以改變一個國家的命運，甚至可以改寫一個民族的歷史等等。

這就要求同學們在生活中要善于觀察，觀察到生活的舉手投足之間細微之處;不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊涵的精神內涵，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。【拓展訓練】 命題作文：把心喚醒

【審題指導】誰/什么“把（誰的）（怎樣的）心喚醒”

【材料】擔當，在詞典里的意思是“接受并負起責任”。擔當是一種態度，也是一種行動。擔當可以為自己、他人，也可以為國家、民族……你對“擔當”有著怎樣的體驗或感悟，請以“擔當”為題，寫一篇文章。

【審題指導】運用“增補信息法”補充成分，一是可以補充賓語，回答出“擔當”的對象，如“擔當責任”“擔當義務”“擔當道義”等；二是可以補充主語，回答誰“擔當”，如“我擔當責任”“每個人擔當義務”“教師擔當道義”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。

【拓展訓練】2009年高考語文四川卷（60分）請以“熟悉”為題目，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選。

【審題指導】熟悉使人有親切感和安全感/對熟悉的人和事容易輕信 熟悉不等于了解/最熟悉的事物，往往是最不了解的 自以為熟悉的人和事，其實很陌生 陌生可以變為熟悉/熟悉可以變為陌生

對熟悉的不想改變/有時需要我們放棄熟悉的東西

熟悉的容易被忽略/熟悉的地方沒有風景

運用逆向思維法：對這個作文題目內涵的發掘和深化，學生甚至可運用逆向思維，倒彈琵琶出新意，可以形成“熟悉有時是一種可怕的習慣”“熟悉形成的思維定勢束縛人”“不要覺得一切都熟悉，要走出生活的慣性，以求新的發現”的深刻立意，進而闡述“人們所熟悉的東西，有時又在束縛著人們”的道理，有利于培養學生的求異思維和創新思維。【綜合訓練】

【例】2008年高考語文廣東卷 請以《不要輕易說“不”》為題寫一篇文章。要求：①除詩歌之外，文體不限。②不少于800字。

【審題指導】情境/背景審題法/追問法/“添加枝葉法”綜合運用：面對什么、在什么情況下說“不要輕易說‘不’”的？為什么“不要輕易‘不’”？如果輕易說“不”又會怎樣？

（根據作文題目，可以從正反兩個方面思考：輕易說不帶來了什么樣的后果？不輕易說不，又帶來了什么樣的成功。題目充滿了辨證的思維，是個很好寫的題目。）

【示例】2006年高考語文江蘇卷 有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。還有人說…… 請以“人與路”為題寫一篇文章。要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③ 6 不少于800字。

【審題指導】

1、從題目入手：作標題作文，必須在審題上下功夫，正確理解標題字面意思，深入理解標題暗含之意、引申之義、象征之義等。弄清題目中的詞語含義及關系。在審題時要善于添加要素，學會審視題眼。

如遼寧以“肩膀”為題，江蘇以“人與路”為題，湖南以“談意氣”為題，北京以“北京的符號”為題，上海以“我想握住你的手”為題，等等。寫作此文最好化實為虛（實寫也行，但意義不大），弄清“路”的象征義，如人應當走正路，人應該少走彎路，人生沒有平坦之路，要讓人生之路充實，人生之路應有明確的目標，等等。

2、可以從分析材料切入，確定文章立意。如從魯迅名言切入，可談勇于探索、善于創新、敢于創業等等。如從“世上本有路，走的人多了，也便沒了路”切入，可談不應當因循守舊、抱殘守缺，談不應當盲目跟從、亦步亦趨，談要突破思維定勢、勇于創新。也可以思考“還有人說……”中的省略號省略了什么。

3、還可以逆著命題者所給材料的啟發和提示，談“路由不得人選擇，而由大環境決定的”，談“路決定人才的樣式”，談成長路上親情友情，等等。

第三篇：新材料作文之審題立意

新材料作文之審材立意

學習目標：

學習新材料作文的審材立意的方法，學會多角度立意，確定最佳立意。

自主學習:

1.何謂“新材料作文”？

所謂新材料作文，是2005年高考開始出現、此后頗受歡迎的一種新的作文命題形式，它只提供文字

材料或漫畫，不給具體的話題，要求考生全面理解材料，圍繞材料中心或從某個側面自定立意，自選文體、自擬標題進行作文。

2.新材料作文的類型

故事型：包括梗概故事和片斷故事、寓言故事、漫畫

論說型：包括名言警句、哲理語段、議論片段

事例型：名人事例，凡人小事

詩歌型：哲理小詩、抒情短詩等

材料還可分為單則材料和多則材料

思考：根據概念和類型說說新材料作文的特點。

合作探究：

材料一：半個多世紀前，英國著名的數學家羅素曾經給他的學生出過“1＋1＝？”這樣一道題。題目

寫在黑板上，濟濟一堂的高材生竟面面相覷，沒有一人作答。羅素見狀，輕輕巧巧地在等號后面寫上了2，并且說：“1＋1＝2，這是真理，面對真理，我們有什么猶豫和顧忌的呢？”

我的立意：我的審題方法:材料二：有人用鐵鏈拴住一只狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環扣中，99個都

完好，只有1個銹壞了，結果整條鐵鏈連狗都拴不住。

我的立意：我的審題方法:材料三：一根纖細的火柴被主人劃著了，火苗歡舞著，異常興奮。遠處的風，一口氣吹滅了燃燒的火

苗。熄滅的火柴被主人扔在地下，火柴抬頭對著風說：“風婆婆，你怎么吹滅了我呀？”風回答說：“孩子，我是愛你的，我是不忍心看著你短暫的生命那么快就完結了啊。”火柴聽后，望著風，嘆息不已。

我的立意：我的審題方法:學以致用：

晏子是齊國的國相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著

四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問她原因，妻子說：“晏子身高不到六尺，做齊國的國相，揚名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚，覺得很滿足，我因此要求離去。”從那以后，她的丈夫一改故態。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實回答，晏子舉薦他做了大夫。

要求：選好角度，確定最佳立意。

我的立意：

第四篇：作文之審題立意教案

作文之審題立意

審題就是仔細的閱讀和觀察題目，然后思考，文章的立意就是在審題的過程中確定的，審題的具體任務，就是通過對作文題目的思考和分析，了解命題者的意圖，弄清寫作對象、范圍和重點，明確立意，并確定文章的體裁。快速作文要求在一兩分鐘之內完成審題任務，確定文章立意，不但要求對作文題目把握得準，而且要求速度快捷，不能磨磨 蹭蹭、慢條斯理地去分析和揣摩。

立意就是確立寫作的目的意圖并從具體的材料中提煉出要表達的思想感情來。立意也就是確立文章的中心思想。立意是寫好文章的關鍵。

1、總體認知法

這是審題活動中最常用的一種技法，這種方法要求對題目中的每一個字、每一個詞的含義及其相互之間的關系都要認真地推敲、揣磨、辨析、然后綜合起來，從總體上把握文章的題目。

在題目中的每個詞語，在具體的語言環境中都有其特定的意義，因此，在審題時要弄清詞語 的具體含義及其與其他詞語之間的相互關系，例如“父輩”這個題目就是寫與父親一個輩份 的人，而 且父輩不是一個人，而是代表一批人，如果弄不清父輩這個詞的含義，那作文就走題了。再 如“我班最近發生的一件新鮮事”這個句子的賓語告訴我們作文要寫的是一件“事”，是什 么樣的事呢?不是平常的小事，也不是一般的好事，而是“新鮮”事。這種新鮮事不是許多 件，是“一件”事，而且不是過去發生的，是“最近”發生的。同時，“我班”又對事 情發生的空間進行了限制，在作這個題目時忽略了哪一個詞都容易造成文不對題，所以審題 要全面地進行分析。

2、捕捉題眼法

文有“文眼”，詩有“詩眼”，題目有“題眼。所謂“題眼”就是作文題目的關鍵之處。審 題 抓住了題眼，就抓住了題目的核心與重點。在大多數情況下，題眼往往是由題目中的定語或 狀語來充當的，如“我們的新班長”，“新”是題眼，但是有時也有中心詞作題眼的，如“ 媽媽笑了”中“笑”是題眼，在進行寫作時，要根據具體語言環境來捕捉題眼。

3、題意引申法

有些作文題目的詞語除了具有表面意義之外，還具有某種象征含義，對于這類文題要仔細尋 找其字面意義的背后隱含的某種深刻意義或象征意義，這類題目往往是以某種自然景物作為 題目，如《路》、《小草》、《雪花》、《春天》、《牽牛花》、《落葉》等，這類自然景 物往往與人的某種主觀感覺相契合，形成某種對應關系，如宋·周敦頤的《愛蓮說》中用“ 蓮”象征君子的莊重正直、冰清玉潔、自尊自愛的品格。

此外，還可以采用作文給定的提示標記進行審題，即所謂標記法或采用求異的思維進行審題，即所謂化凡出新法等，總之審題的方法很多，在寫作實踐過程中要注意依據寫作的內容與 表達思想等需要，恰當地選用合適的方法，以寫出優秀的作品來。

具體做法是：先符合題意。若是話題作文，則圍繞話題立意。若是命題作文，則分清類型，題目即觀點，鋪展成文即可；題目為論題，確立自己觀點；比喻類比型，聯想社會人生。再選擇角度。話題作文，角度眾多，大處著眼，小處著手，抓住一點深入即可；命題作文，就自己初步形成的觀點問幾個“為什么”，找出答案，從中確立的新觀點便有了新意。如還有余力(時間)，便可入室詳察，無論何種文體，都對已經有新意的觀點再作深究，從兩個角度去想：“為什么”、“還有什么可補充的嗎？”，往往，“別樣的風景”會撲面而來。

以命題作文“打開另一扇窗”為例。入門者只空談“打開另一扇窗能有新的發現”，登堂者會把另一扇窗的內容具體化，入室者則想著從這一扇窗和另一扇窗的比較中探出新意和深意。

從這個意義上講，審題工作豈不是打開一扇扇新的窗口嗎

話題作文審題三要素

一． 全面把握話題材料

現在我們說不要在審題上為難，不等于不要審題。如果說，現在的話題作文給我們提供了可以盡情奔馳的廣闊的大草原，那么審題的第一要素就是要我們全面把握材料中心，在材料中找出控制駿馬奔馳的韁繩。這樣我們就可以把命題的意圖吃準，在一定的高度上審視材料，在寫作的時候能夠抓住材料的中心，不會顧此失彼。比如有這樣一道題：

有人說，有什么都不要緊，千萬不要有病；沒有什么都無關緊要，千萬不要沒有錢。也有人說，金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。請你以《我看錢這東西》為話題，寫一篇文章。

我們在拿到這樣的題目以后，如果不假思索，提筆就寫，很容易寫到大談金錢的作用，弄不好還有拜金主義的思想流露，那就和命題者的意圖大相徑庭了。材料告訴我們金錢固然有很大的作用，但是這兩個“有人說”的是不是正確，有沒有偏差呢？這個就需要我們對材料進行一些分析，從材料的整體高度把握作文命題中心。這兩個“有人說”肯定了金錢的作用，但對金錢過分強調。沒有錢固然不方便，但錢是不是人的唯一生存條件？這種說服代表了許多人對金錢的認識誤區。這個話題作文的命題意圖顯然是要我們去闡述充分肯定金錢的作用，但是也要闡明對金錢的正確態度，即要合法地追求金錢，正確使用金錢，讓金錢給自己、家人和社會帶來幸福。這就是全面把握材料，讓文章在合理的范圍之內縱橫馳騁，而不游離于命題之外。

二． 認真分析話題材料

正確的作文切入點的選擇，來源于對話題作文材料的科學分析。我們要想作文能夠取得成功，就必須在構思之前對作文的材料進行科學的分析。應該這樣說，一篇升學作文題目，凝結著命題專家的大量心血，材料中的每一句話，每一個字都有許多深刻的內涵。如果我們視而不見，或草草瀏覽，就很難把握文章的中心，想找到正確的切入點就非常困難了。去年揚州市的中考作文題應該說是非常成功的一道題目：

“處處留心皆學問”，如果你在生活當中處處留心，認真觀察，勤于思考，那么你就可以獲得許多知識。請你以此為話題，聯系自己的實際，寫一篇文章。

我們要想很好地把握文章中心，就要對這個材料進行認真的分析。材料告訴我們，學習知識不僅僅從書本上學習，在生活當中，有許多東西可以學習。而這個知識的學習是“處處”可以，面廣量大，這就給考生以廣闊的材料空間，似乎什么都可以寫，寫什么都適合。其實不然，這個材料里有幾個要素必須要認真分析：“處處”僅僅是第一個出現范圍要求和提示，下面還有“留心”，認真觀察，也就是告訴我們出現在作文里的材料必須是在你的生活當中自己“認真觀察”而來的。如果是道聽途說，從書本上看來的，你就不可能寫出好的文章來。還有下面的“勤于思考”，如果你就事寫事，沒有經過思考，沒有對這個學習過程進行理性化思考，你就不能夠深刻地反映這個過程。也就是說，你的發展級等級分就有可能拿不到。所以認真研讀材料，認真分析這個環節必不可少。

三． 認真研究作文要求

經過上面兩個審題環節，你如果認為就完成了審題，你就大錯特錯了。許多學生的文字功底很好，材料也選得不錯，就是沒有按照要求去寫，結果也令人唏噓嘆息。

現在作文要求非常寬泛，文體你可以自由選擇。但是不等于沒有要求！你如果選擇了記敘文的體裁，你就必須老老實實地按照記敘文的規矩去寫，如果你選擇了議論文，你就有論點、論據、論證老老實實地寫下去。千萬不要說明和記敘分不清楚，抒情和議論攪在一塊。寫詩歌必須要有形象和意境，寫戲劇一定要有尖銳的矛盾沖突。所以我們要在審題的時候，把作文要求認真研究，仔細看清，發揮自己寫文章的長處，注意揚長避短，就能夠寫出最能反映自己作文水平的好文章來。

最后我們還要仔細看一看作文總體要求。比如去年揚州市中考題說：“請你以此為話題，寫一篇文章”。這個“此”就是上面材料所反映的全部內容，也就是生活中“處處留心皆學問”，要扣住“生活”和“學問”，也就是說，在生活中學習知識。即使試卷要求這么明確，但是還有不少的考生，通篇不談生活，一字不提學問，更沒有寫到觀察和思考，另砌爐灶，成了“脫題作文”，非常遺憾地在及格以下判分，或者只有安慰分，應當吸取教訓。

怎樣過好高考作文的“審題關”

高考作文，是指令性作文。寫指令性作文，寫作者往往處于被動地位，如果對題目的要求不甚理解，找不到感覺，那么就會茫然不知所措，使寫作陷入困境。要擺脫這種困境，變被動為主動，重要的在于過好“審題”這第一關。

所謂審題，就是對作文題目的意義、范圍和要求的審定。審題正確，寫出的作文才切題；反之，就文不對題。偏題、離題，是高考作文最忌諱的，因此，審題要慎之又慎，千萬不可粗枝大葉，主觀臆想。

審題的過程，不僅是理解題目含義的過程，還是確定文章體裁、題材、中心和寫法的過程。審題與構思密不可分，審題是構思的前提和基礎，構思是審題的拓展和細化。審題立意這一關過好了，文章的布局謀篇也就有底了。

寫高考作文時如何正確、有效地審題呢？以下幾點應該注意：

一、看懂字面義

準確地理解題目的字面含義（尤其是關鍵詞語），是領悟題旨的第一步。例如題目“欣賞”，“欣賞”的詞義是“享受美好的事物，領略其中的趣味；認為好，喜歡”。在理解了字面義之后，方可考慮自己的欣賞對象和欣賞原因，也即闡述從欣賞中獲得的享受和樂趣。若是把“欣賞”理解為“觀賞”“贊賞”，就不準確；把“欣賞”混同于“欣喜”“賞識”，那就更錯了。再如題目“成熟”本義是指植物果實等完全長成，轉義指發展到完善的程度；一般來說，命題的意圖在“成熟”的引申義，多指人的成長、完善。材料作文和話題作文，題目的文字一般比較多，這就更需要仔細閱讀，正確理解，全面把握。

二、吃透深層義

深層義是蘊涵在題目里面的，需要考生具有一定的認識水平和分析能力才能感知。例如“面對大海”，字面義不言而喻，而深層義首先要領會面對大海的主體一般指的是“我”，其次重點應寫“我”對大海的認識、理解，以及由大海引起的聯想和感悟，惟有對“大海”的本質特征有一個深層的、理性的認識，才能寫出意蘊深邃、內涵豐富的文章。又如“善待自我”，對其深層義可從正反兩方面進行思考：善待自我，就是完善自我（德智體美全面發展），可包括提升自我、批評自我、超越自我、娛樂自我等；從反面看，如此“善待”要不得——遷就自我、放縱自我、包庇自我、戕害自我等。寫出了這兩種“善待觀”，再說明善待自我不僅僅是“自我”的事，它還關系到家庭、社會和國家，這樣文章就有了深度和廣度，其社會意義也就顯豁了。有個很新的作文題“我美麗，因為我在思想”，“美麗”在題中的特定含義不只是“好看”，它是“思想”這個“因”所推出的“果”，也即“我在思想”中所獲得的啟迪和成果。文章既要寫出“思想”的內容和過程，又要說明“美麗”的具體表現，惟此才切合題旨。題目的深層義，還包括它的比喻義和象征義。

三、領會提示義

有些題目附有提示語，提示語是命題人對考生的一種暗示，是為考生審題立意、打開思路鋪設的臺階。提示語不論長短，考生都要高度重視，仔細閱讀，認真揣摩，積極地從中獲取寫作的啟示。例如，2003年的上海高考作文題“雜”：“雜”的含義很多，有褒有貶。請聯系生活或科學、文化、藝術等，以“雜”為話題，自擬角度，自擬題目，定一篇1000字左右的文章。文體不限（不要寫成詩歌）。提示語說“雜”的含義“有褒有貶”，就是告訴考生對“雜”可作兩面觀：雜家、雜交等，均含有褒義；雜亂、雜種、雜念、雜牌等，均含有貶義。當然，雜處、雜糅、雜糧等，是中性的。作文可就一點寫，也可作“兩點論”。聯系“生活”，這就啟發考生尋找有關“雜”的生活現象，如全國56個民族雜居在神州大地，應團結一致，建設國家；改革開放的中國，正“雜”取各國、各地之長，振興中華；一個人偏食有害，多吃五谷雜糧和各種蔬菜有利于身體健康……聯系“科學、文化、藝術等方面”即暗示考生可根據自己的興趣愛好、個性特點和所占有的材料，就某一方面深入闡述“雜”的利弊和正確對待“雜”的態度與方法等。倘能這樣理解此題的提示語，對確立中心、開拓視野、活躍思維、構思謀篇不都是大有裨益的嗎？

審題的過程，其實就是認識問題、分析問題的過程，認識和分析能做到準確、全面、深刻，就為作文創造了條件，奠定了基礎。因此，要提高審題能力，首先要提高認識水平和分析能力，這就離不開思想理論修養和生活閱歷和積累。這方面，正是目前廣大高中生所欠缺的，應該引起大家的高度重視。過好“審題關”，還要求考生具有審慎、縝密的科學態度，主觀隨意、粗枝大葉、淺“思”輒止、只見樹木不見森林、只看表象無視本質，諸如此類，都是審題的大忌，千萬不能犯啊！

話題作文立意如何走向深刻

高考作文評分標準“發展等級” 中有 “深刻”一欄，要求考生作文能“透過現象深入本質，提示問題產生的原因，觀點具有啟發作用”。應該說，這個要求對于絕大多數學生來說是比較高的，因為目前學生在作文時出現的審題立意的失誤很多，具體表現在： 1.有些文章中心不夠明確，全文基本觀點不明朗、不集中。2.文章基本符合題意要求，有立意，但缺少點睛之筆，使立意缺乏應有的高度。3.思想境界不高，明顯表現出一些不合適的觀點。4.脫離現實，或對社會上的一些丑惡現象或不法行為不能用正確的態度和觀點去評論，態度消極，思想悲觀。5.立意平淡，人云亦云，沒有自己獨到的思考與見解。所有這些都必然會直接影響到作文的成績。

近幾年話題作文備受推崇，應該說話題作文給了考生更多立意的空間，能讓考生充分發揮自己在作文立意方面的特長。話題作文都有一定的文字來引出話題，這如引言，在形式上與材料作文也有一定的相似，但這段引言并不是用來限制考生的，它只是話題的一個引子，只提供一定的思維啟發。考生作文立意除了要在所限定的話題范圍之內，還應注意立意本身要深刻，要注意立意的價值取向，要能體現正確的、積極向上的思想和價值取向，要與社會發展的主流思想、與時代精神相一致。

那么，高考作文立意如何走向深刻？我以為可從以下幾方面去加強訓練和引導：

一．將話題放到閱讀背景下。

任何一個話題，只要涉及一定的人文歷史背景，我們就可以將它放入閱讀背景下思考，利用他人對這些內容的看法或思想，錘煉自己的觀點。比如，以“幸福”為話題的作文，我們可以讓學生回顧以前讀到的關于“幸福”的文章，歸納別人對于“幸福”的看法，在總結歸納中，形成自己的想法，進而上升到立意。自從人類有了思想，就有了對于“幸福”問題的思考，古今中外對于“幸福”的闡述不知有多少，我們要盡量讓學生把話題置于閱讀的背景下，從別人那里得到啟示，或發前人所未發，或把前人講的某個內容說得更透徹，或從另一個角度去加以闡發。我在指導學生寫“幸福”這一話題時，翻印了畢淑敏的《提醒幸福》、周國平的《幸福與痛苦》和趙南元《科學會給我們帶來更多的幸福嗎？》等文章，讓學生充分對“幸福”問題深入思考，激活學生的思維，讓別人的思想與學生的思想碰出火花，這樣學生作文立意就不會只停留在表面上，而會形成自己獨特的思想，進而讓立意走向深刻。

二．將話題放到人生背景下。

分析這些年來高考作文的題目，“鳥兒的評說”、“近朱者赤，近墨者黑”、“戰勝脆弱”、“心靈的選擇”、“感情親疏和對事物的認知”、“轉折”、“規則”等等，都直接或間接地考查著考生的主觀世界。面對具體的人、具體的事，是全面客觀地評價，還是攻其一點不及其余；是樂觀積極地正視，還是悲觀消極地躲避；是患得患失，只顧自己，還是胸懷大局，兼顧大家，反映出一個考生的人生態度，反映他們是否品學兼優。人生是一個大話題，它包括我們的生活態度，生活信念，看問題的方式方法，為人處世的準則等。如果我們在作文將話題置于人生的大背景下去考慮，就能使作文思路得到進一步拓展，寫出更為深刻的文章來。

高考試題繼承了作文關注人生的傳統，將思考的方向引向思維方式、心理、情感因素等層次，這種導向可以讓學生的心智更加健全，思想更加成熟。比如，“細節”這一話題，我們在審題立意時就應該想到，人的一生便是由一個個細節組成的，許多細節讓人感動，讓人終身難忘。然后，學生才會在人生的長河捕捉細節的金魚。有一位學生寫道：“細節是放學回家后母親的一聲問寒問暖，細節是做完作業后父親的一句早點睡覺，細節是講完題后老師詢問你是否懂得的眼神，細節是生病后朋友遞來的一絲不茍的筆記。細節很小，卻讓人持久地感動。” 在將“細節”置于“人生”大背景下后，這位學生寫出了“真正的溫情，只在細節中默默傳遞；真正愛你的人，也只在細節中表達關愛”的美妙句子。這比那些空談關愛和溫情或空談細節的同學不知要高明多少。

三．將話題放到現實社會中。

話題作文雖然立意自定，但在作文中表達出來的思想觀點和感情傾向除了要健康、積極向上，還要有時代氣息。關注社會，聯系現實也是高考作文的一個重要方面。一般來說，要與現階段倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”等社會公德相一致；要與開拓創新、奮發有為、與時俱進的新時代精神相一致；要與環境保護、人與自然和諧相處等新世紀意識相一致……當學生拿到一個話題時，可以把它放到現實社會中去加以考察，看看話題有些什么讓人深思的東西。像“誠信”這一話題，應該是當前仍至今后全社會普遍關注的內容。其實高考中出現這一話題并非偶然，中國自古是個重信用的國度。“君子一諾，重于泰山”、“一言既出，駟馬難追”，這是古人對誠實守信鄭重的宣誓。正是這種宣誓，使誠實守信的理念伴隨了我們民族發展的幾千年，成為中華傳統文化的主流和中華民族的美德，也成為幾千年來人與人之間交往的準則。但隨著中國經濟的迅速發展，社會開始由農業社會向工業社會轉型，身份社會也開始向契約社會轉變。在這個轉型期內，社會的信用狀況卻不容樂觀，從國家信用到金融機構的信用，從企業信用到個人信用，常常處于被質疑的境地。“誠信”這個話題正是基于中國加入WTO之際，“打造誠信中國”，讓誠信成為“核心競爭力”這樣的前提之下。如果對窗外的世界不聞不問，又如何能捕捉到時代的脈搏呢？

所以，我們平時一定要讓學生關注社會。讓學生通過傳媒（如《實話實說》、《東方時空》、《焦點訪談》等）更多地了解生活，這不僅開闊了他們的視野，提高了思想認識，而且在對事件現象的辯析和討論中，學習了理解和評判事物的方法，逐漸形成了自己的獨立思考和表達能力。引導學生去關注和思考發生在他們身邊的諸如環境保護、西部開發、素質教育、農民負擔、腐敗現象、升學就業、青少年犯罪、庸俗文化泛濫、社會風氣惡化、貧富懸殊加劇、精神家園喪失以及貧困、失業、失學、民生、民心乃至國際政治風云變幻等等精彩紛呈的事件。只有讓這些我們天天看到、聽到和感受到的活生生的現實進入學生的視野，進入語文教學課堂，反映在學生作文的筆下，學生的作文才能有源頭之活水。

總之，話題作文要立意深刻，就要引導學生加強閱讀，關注社會，思考人生。當學生把話題放到閱讀、人生、社會的大背景下思考后，學生才能透過現象挖掘出本質性的東西，才能在常人的觀點或說法上再進一個層次，才能發現別人沒有發現的那一點。

第五篇：作文(審題、立意)

作 文

第二十四講)審題、立意(對應學生用書82～85頁)

1.走好考場作文第一步：符合題意，符合文體要求。爭取做到切合題意。

2.力爭立意深刻、見解新穎、推理想象有獨到之處，或是文章有鮮明的個性特征。

●寫作常用的名言警句(一)1.人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)2.對自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。(契訶夫)3.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基)4.辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。(布萊克)5.生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。(席慕蓉)6.一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。(安德魯·馬修斯)7.我們要有放慢腳步回望從前的勇氣。(中國作協主席鐵凝)8.請享受無法回避的痛苦。(哈佛圖書館墻上的勵志語錄)

9.許多人在追求他們選擇的道路時固執，卻很少在追求目標時固執。(尼采)10.性格左右命運，氣度影響格局。(余世雅博士)●常見易考的名言名句(二十三)1.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫·浪淘沙)2.文章合為時而著，歌詩合為事而作。(唐·白居易·與元九書)3.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(唐·白居易·錢塘湖春行)4.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。唐·白居易·錢塘湖春行)5.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(唐·白居易·憶江南)6.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(唐·白居易·琵琶行)7.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(唐·白居易·長恨歌)8.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐·白居易·長恨歌)9.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐·白居易·長恨歌)10.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐·白居易·放言)●寫作素材

感動中國十大人物評選(古代)(三)

三、周瑜：歷史長河中的不滅星光 【獲獎名片】堅守信念 為國捐軀 【評價】

1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。

2.國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！

【頒獎詞】

權力的巔峰，他觸手可及；忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

【事跡】

周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權。建安七年，曹操下書責令孫權送其子為人質，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不貳。他拒絕了曹操派人的游說，態度堅決。

建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰。面對三十萬曹軍，周瑜展現的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

赤壁之戰后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業，直到最后一刻都不曾倒下。

四、屈原：赤子之心的汨羅英魂 【獲獎名片】濁世清蓮 【評價】

1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

2.眼看自己一度興旺的國家已經無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

【頒獎詞】 是您，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想！

【事跡】

戰國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現實十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁??他的主張，體現了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。

屈原的死是對當時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發出的一個警告——要小心黑暗的勢力！他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主

義精神，對后世產生了深遠的影響！

1.審題不清，特別是未掌握新材料作文審題立意的基本方法。2.朦朧感知材料，似是而非。

3.思考不深，角度一般，立意平常。

“符合題意”“符合文體要求”是高考對考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解決好這個問題，才能在獲取作文基本等級分上邁開堅實的腳步。, 一)抓住關鍵詞句，準而透地把握含義

正確審題，防止偏題、跑題，考生要找出考題中的關鍵詞句。關鍵詞句，是命題者下達“指令”的最主要的“載體”，一定要認真提取。考生不僅要善于從關鍵詞句中提取重要信息，準確把握命題意圖，還要仔細閱讀分析題目中的每一句話、每一個詞，包括寫作要求中的每一項內容，無一遺漏，確保對命題意圖要求的理解沒有偏差。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。基本要求有兩項：一是準確，二是全面。

典例1(2014·浙江卷)閱讀下面的材料，按要求作文。門與路，永遠相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。

大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創造，是它的通行證；大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很深，有的很淺。

綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的文章。要求：① 自擬題目，選好角度，確定立意；② 不得脫離材料內容及含意的范圍作文；③ 明確文體，但不得寫成詩歌；④ 不得抄襲、套作。

【解析】 找出并理解關鍵語句，把握關鍵信息，準確把握主旨。第一段材料中“門與路，永遠相連”是開宗明義，點明兩者不可分割；然后分說思辨關系，“終點”與“起點”、“擋住你的腳步”與“走向世界”是對立的統一。第二段材料是具體列舉，以“大學的門”和“大學的路”為例，采用了以大縮小或以小見大的方法來論證，很有哲理性。這里的難點是“學習、探索、創造，是它的通行證”，這個比喻句增添了審題難度，如果把“門”解讀為“理想、目標、希望、事業”等，你要入門，除了一路上要克服種種困難險阻，勇往直前，還必須要有“通行證”才行。我們可以順材料中關鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，并據此來立意，確定文章主旨。

【佳作】

推開門，走下去

我踏著達達的馬蹄聲，從江南無數個春天里走來，風雨兼程，任柳絮翻飛，蓮花開落，我在追求，我的大學。

梅貽琦說：“所謂大學者，非大樓之謂也，大師之謂也。”千百年來，無數學子在求學之路上奔波勞累，追尋著更深度的學術研究。那扇通向大學的門引來無數學者向往。然而，有的人卻被困于“大樓”中找不到出路，有的人沿著書香花徑一路走成了大師。

現如今，許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱，大學即是中國學生的解放路口了，上了大學便萬事大吉。果真如此？真是推開了那扇門，便如同僧人得道了嗎？我不知道，我正在通往那扇門的路上，我不知道??

可我知道，錢鐘書的大學之路讓他成了大師。這個詩書滿腹才情萬丈的年輕人在其余科目成績均不理想的情況下，因其出色的文學修養被清華大學破格錄取。他推開那扇古色古香的門，邁著輕快而又穩健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個令人敬仰的大師。他的妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時，將她們三人所有的稿費均捐給了清華大學。捐贈儀式上，這位高貴的女學者深深鞠躬說道：“感謝清華大學給我們這個機會。”這又是怎樣一番感悟！一個大學者對大學的熱愛，或許不僅是因為一個大學的優秀，而是因為在這個優秀的大學里，他讓自己成為了更優秀的人。他在這扇門后面走出了一個豪情滿腔的自己，走出了他想要的生活。

這一扇門，連著一條辛苦的路，他們如此親密地連接在一起。我策馬來到它面前，推開門，你說我會走下去嗎？

是的，我會！因為張曉風說過：“千百年來，我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足，在無數個日夜里皓首窮經，就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑，到杏壇前去接受教化。”這一扇門不是終點，而是起點。

誰說只有哈佛才有凌晨四點半的燈火通明？我們有無數推開門走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人，也必將走出更杰出的大師，這一扇門，擋不住千萬人的腳步。

【簡評】 從題目來看，“推開門”直接緊扣材料中的“門”，而“走下去”則暗合了“路”，整個題目就與作文材料緊密聯系起來了。開頭即化用詩句，用抒情的筆調表達自己追求大學的愿望；接著引用名言，指出“大學”的實質，并且用正反兩方面的事例，指出進了大學的門不等于徹底解放了，只有像錢鐘書先生那樣努力，才能成為優秀的人；最后又恰到好處的引用名言，再次緊扣材料，點明“門不是終點，而是起點”。末段以眾多知名學者為例，指出只有像他們那樣，才能為大學增加更多的“大師”，呼應第二段。全文語言生動形象，感情真摯，論證有力。, 二)掌握新材料作文審題立意的基本方法

正確審題立意，除了對策一中講的要抓住關鍵詞句，還有以下四個基本的方法。1.因果分析法。閱讀分析材料的因果聯系，從原因切入立意，是行之有效的方法。2.有的材料愛憎、褒貶之情鮮明，揣摩時注意材料的感情傾向，才能準確立意。

3.有的材料隱含了一定的比喻義、象征義，只有較好地挖掘出深刻的寓意，才能準確立意。

4.作文題目出現幾則材料時，如果幾則材料內涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點——求同；如果幾則材料內涵不一致，那么在互為補充或對立的比較中概括出中心——存異。

典例2(2014·湖南卷)閱讀下面的材料，按要求作文。被譽為“最美鄉鎮干部”的某黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領村民奮發圖強，將窮鄉僻壤建設成了美麗鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里。”

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【解析】 “心在哪里，風景就在哪里”是關鍵句，是考生審題立意的一把鑰匙。可以側重于從“心”與“風景”的關系進行多層次、多角度的立意。根據材料的內容，考生也可以因果分析，可以從這個角度來發問：最美鄉鎮干部為什么能夠在這窮鄉僻壤的地方堅持干八年，并把它建設成一個美麗的鄉村？可以有以下回答：是他的堅定的信念和頑強的意志；是他對鄉親們和這塊土地的摯愛；是一位基層干部的責任和擔當??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風景”的含義材料里指美麗的鄉村，將其拓展開來，就是指事業上的成功。這樣就可以立意為：要想事業上成功，就要有堅定的信念和頑強的意志；要想事業上成功，就要有責任和擔當；要想事業上成功，就要摯愛著自己的事業等。

【佳作】

風景是心的所在地

東山魁夷曾說過：“風景是人的心中所愿。”

心駐扎之地，風景長存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻之中，便是窮鄉僻壤也會變成山清水秀之地。正如“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峰。

難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風景就在哪里。

蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙？他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風景。正因為風景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環境中涵養。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。

如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。

心存于瑣碎之中，那么風景便是一地雞毛，眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風景便是面對災難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流。

“你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關系，它只與你在想什么有關。”卡耐基曾如是說。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。

風景是心的棲居之所，心懷遼闊，風景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。

【簡評】 文章寫得很靈動，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風景”(事業、生活的美好等)的關系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊含著豐富思想的名人名言、警策語句，往往給讀者留下深刻的印象。優美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語，帶著啟人心智的哲理，一下子打動了讀者。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學素養。, 三)立意追求：新、深、獨

這里所說的“新”，指的是立意新穎，見解有新意；“深”指的是立意深刻，能透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，預感事物發展的趨向和結果；“獨”指的是立意獨到，有鮮明的個性特征。

典例3(2014·北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。

北京過去有許多“老規矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些“老規矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些“老規矩”重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。

“老規矩”被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考？請寫一篇不少于700字的文章。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩歌除外)。

【解析】 此題切合普通人的生活，特別是普通人對生活中不同的價值取向。材料傳遞的“老北京的規矩”，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學會分享；“不許管閑事”這個規矩要對“閑事”作一個界定，在分什么事情的前提下，這個規矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”，這些體現了個人的修養；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統文化中大眾推崇的家風。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實經歷，寫出真情實感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點。

【佳作】

傳統在心，何懼規矩方圓

還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。

我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎？若要問老規矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。

昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這一“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規矩，其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現代人忽略了老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一條“引起關注”的噱頭。

重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵？讓我們對老人的一個愛心電話成為當今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統文化的規，高尚道德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。

我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也笑而不語。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。

【簡評】 文章通過小時候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規矩’嗎”的詰問，發人深思。本文最大的亮點在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對老規矩淡忘的原因，即沒有“穩固我們心中的傳統文化內涵”，也就是淡忘的實際是傳統文化。這一思維是縱向的，文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談論“老規矩”，進一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規矩”蘊含的文化內涵。文章條分縷析，風行水上，思路清晰，富有啟發。