第一篇：初一下冊語文期中復習資料

1.《最后一課分是法國作家都德寫的一篇表現法國人民愛國思想的小說，故事的背景是普法戰爭。長篇小說《小東西》；短篇小說《最后一課》、《柏林之圍》

2.聞一多，詩人、學者、民主戰士(稱謂)，著作收在《聞一多全集》。《聞一多先生的說和做》的作者是現代著名詩人(稱謂)臧克家。

3.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學家楊振寧(人名)，他獲1957年諾貝爾物理學獎。

4.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇,是南北朝時北方民歌的杰作,是中國詩歌史上的一朵奇葩。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》被譽為樂府民歌中的“雙璧”。

5.《孫權勸學》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光，字君實，北宋(朝代)文學家、史學家(稱謂)。6.《孫權勸學》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實，北宋政治家、文學家。

7.《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，光未然作詞，冼星海作曲。作品由八個樂章組成，表現黃河兒女的英雄氣概。光未然，本名張光年。現代作家、評論家。

8.《土地的誓言》選自《中國新文學大系1937—1949·散文》卷一。作者是端木蕻良，原名曹漢文，現代作家。文學常識：

閱讀題：

1.事件概括要考慮文章中心，句式是： 什么人＋干什么；

什么人＋怎么樣或為什么＋干什么

若問某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。

（如無中心句）歸納段意：本段（概括或具體）寫了“誰--干什么”。（或“什么--怎么樣”）

本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經過、事件、景物)，表現了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、實質)，抒發了作者的 ……的感情。

2.倒敘作用：倒敘一般是為了突出中心、使內容集中，對比鮮明、或使敘述有波瀾、或為了造成結構懸念，引人入勝。倒敘方法先把事情的結局說了出來，便吸引讀者急于了解起因和過程，對照就比較顯著，給人的印象也較深刻。3.記敘的線索

以時間為線索、以事件(某物、地點的轉換、感情的變化、“我”的見聞感受)為線索。4.側面描寫：用他人的反應、與其他人物對比表現人物

5.以寫景抒情為主的記敘文，要理清寫景的順序，找出觀察點(定點觀察或移步換景)。

(1)觀察角度：平視(遠視)、仰視、俯視。

(2)觀察的手段：視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺。(3)感受的形式：形、色、聲、香、味、光、感。

4.抒情方式：直接抒情和間接抒情。間接抒情一般指借景抒情、寓情于景、情景交融。

5.當回答回答文章中某一內容有何作用時可從三個方面考慮(1)內容方面，如深化主題、強調感情等;(2)結構方面的，如過渡、呼應等;(3)語言方面，如引人入勝、生動活潑等。

6.問文章線索：注意那些在文中多次出現的字眼。

7.問：某詞能否去掉，或者調換另一詞題型解題模式：

A、回答可以還是不可以；（一般情況不可以，特別是書上的原文時）。

B、解釋詞義，比較兩個詞含義上的差別，并結合句子分析為何要用該詞（強調突出了或限制說明了或修飾限制了+句子具體表達效果，哪個表達效果更好，更能形象或恰如其分地表現某物某特點）

C、不用或調換后，語境有何變化（不用，不能體現語言的準確、嚴密、生動、形象或與事實不符或太絕對，用了，體現語言的準確、生動、形象或嚴密。）8.品味詞語：

A、分析用了什么修辭手法，如比喻、擬人等，若沒有，則不寫這一點。B、表面意義（表面上的意思）和表達效果（生動形象地寫出了......特點）

C、深層含義（聯系上下文、主題、作者意圖，蘊涵有什么道理、思想、感情等）肯定了/褒揚了/贊美了/歌頌了或批判了/諷刺了/否定了/反駁了，或者給了我們......的印象、啟示，道理等。9.某句話的作用？（要從三方面考慮）

一從結構上，常起A承上啟下，過渡、B總領全文，開啟下文或C總結上文的作用； 二從寫作手法上，常有A開篇點題，B為后文設伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點明主旨（畫龍點睛）F、襯托G、渲染H呼應、照應I對比J象征K先抑后揚，L預示性作用等特點。

三從內容上（語面的象征義、喻指義，表現的人物思想性格，點明全文思想意義）10.①環境描寫：

社會環境描寫作用：交代時代背景、社會習俗、思想觀念和人與人之間的關系

自然環境（包括人物活動的地點、季節、氣候、時間和景物、場景）作用：交代時間背景、渲染氣氛、表現人物某性格、烘托人物某 心情、推動情節的發展、深化主題 ②人物描寫：（語言 動作 外貌 神態 心理）表現了人物某種思想感情或某種性格特征

③對比、反問、排比等的作用 突出或強調該對象的××特征，排比：增強了氣勢。

④比喻、擬人、夸張等的作用 A比喻、擬人的相比兩物的相似點；B生動形象地表現（描寫）該對象的鬃特征

由文中××（言或行）表現該人物××的精神（品質 性格 思想 個性）。

11.題目為什么要叫做“......”？

技巧：①先看題目本義：詞語含義概括內容（點明寫作內容如主要事件人物等）。②再思考深層含義：主旨：與主旨的關系（揭示了，點明了）；人物：與人物關系（表現人物性格；表明作者情感態度；是作者感情觸發點）結構：線索、懸念；表現手法：象征。③最后分析其效果：運用比喻、化用詩詞、引用歌詞、一語雙關等。生動形象、新穎含蓄、言簡意豐、發人深思、引起閱讀興趣等（議論文的題目一般點明論點或論題；說明文常點明說明對象或特征）可以從—— A內容上 B主題上 C線索 D設置懸念上等方面進行品味。

第二篇：初一語文下冊復習資料

初一語文下冊復習資料

（一）字詞部分

攢cuán

拗ǎo

確鑿quèzáo

菜畦càiqí

桑葚sāngshèn

輕捷qīngjié蟋蟀xīshuài

臃腫yōngzhǒng

腦髓nǎosuǐ

相宜xiāngyí

書塾shūshú方正fāngzhèng

博學bóxué

蟬蛻chántuì

人跡罕至rénjìhǎnzhì人聲鼎沸rénshēngdǐngfèi

衣襟yījīn

腫脹zhǒngzhàng

花圃huāpǔ

驪歌lígē

叮囑dīngzhǔ

恐懼kǒngjù

再接再厲學識淵博

人跡罕至

訕笑shànxiào駭人聽聞

嫉妒jídù

丑陋

來勢洶洶láishìxiōngxiōng

憂郁yōuyù

瞬息shunxī

佇立zhùlì

荒草萋萋huāngcǎoqīqī

幽寂yōujì

山巔shāndiān

澎湃péngpai狂瀾kuánglán

屏障píngzhàng

哺育bǔyù

九曲連環

宛轉wǎnzhuǎn

踱來踱去duóláiduóqù

哽住gěngzhù

祈禱qídǎo

郝叟hǎosǒu

懊悔àohuǐ

逼狹bī

xiá

崎嶇qíqū

阻抑zǔyì回環曲折

坎坷kǎnkě

熾痛chìtòng

嗥鳴háomíng

斑斕bānlán

怪誕guàidàn

亙古gèngǔ

默契mòqì

田壟tiánlǒng蚱蜢zhàměng

污穢wūhuì

讕語lányǔ

宰割zǎigē

籌劃chóuhuà

彷徨pánghuáng

仰慕yǎngmù

可歌可泣

鮮為人知xiǎn

當之無愧

鋒芒畢露

家喻戶曉

婦孺皆知

馬革裹尸

鞠躬盡瘁死而后已

衰微

赫然

迭起

高標

鍥而不舍qiè

兀兀窮年

瀝盡心血

潛心貫注

心會神凝

迥乎不同

一反既往

慷慨淋漓

氣沖斗牛

重荷

愁苦

深邃suì躊躇chóuchú

巴望

鎖閉磐石pán

惹人注目

雜亂無章

不見天日

博學多識

一拍即合 尋歡作樂

忘乎所以

義憤填膺

yīng

憚dàn

踱duó

歸省xǐng

行輩háng攛掇cuànduo

鳧水fúshuí

亢奮kàngfèn

晦暗hùiàn

羈絆jīpàn

驀然mòrán

冗雜rǒngzá

嘆為觀止tànwéiguānzhǐ

戛然而止jiá燒灼zhuó

奔突bēntū

翻飛

大徹大悟dàchèdàwù

水門汀tīng

撇piě

蘸zhàn

幽暗yōuàn

愜意qiè疏密shūmì

包羅bāoluó

朱砂zhūshā

口頭禪

參差不齊cēncī

本色當行hang

顰蹙píncù

粲然càn嗔視chēn

叱咤風云chìchà

盡態極妍yán

清揚

咿呀yīyā

靜穆jìngmù

端凝duānyí

變幻多姿biànhuànduōzī

離合悲歡líhébeīhuān

低回婉轉dīhuíwǎnzhuǎn

高視闊步gāoshīkòubù息息相通xīxīxīangtōng

有過之無不及

拽zhuài

無垠wúyín

癲狂diānkuáng

凜冽lǐnliè

吞噬tūnshì

羸弱léiruò

告罄gàoqìng

步履bùlǚ

遺孀yíshuāng

堅持不懈

千辛萬苦

風餐露宿

夜不成眠

筋疲力盡

悶悶不樂

毛骨悚然

耀武揚威

洋洋得意

怏怏不樂

姍姍來遲

憂心忡忡

疲憊不堪

畏縮不前

魯莽大膽

念念有詞

語無倫次

精打細算

與其…毋寧

泅qiu

作踐zuòjiàn

擱淺géqiàn

斫痕zhuóhén日規

抵御dǐyù孤立無援

凍餓之虞yú

聞所未聞

鄭重其事

知足安命

不毛之地

不可思議

聊以自慰

砭骨biāngǔ

履踐lǔjiàn

崔巍cuīwēi

養精蓄銳

齊心協力

頭昏眼花

腰酸背疼

勇往直前

陰霾yīnmái

余暇yúxiá

疆域jiāngyǜ

迫不及待

孜孜不倦

剛毅不屈

夢寐以求

斑斑駁駁

生意蔥蘢

眼瞼yǎnjiǎn

眸子móuzi

呷yā

窩巢wōcháo

瞅瞅jiū

jiū

雛鳥chūniǎo

流瀉liúxiè

進退維谷

咩咩叫

蒼穹cāngqióng

悲愴bēichuàng

嫻熟xiánshú

略勝一籌

肌腱jījiàn

逞能chěngnéng

恍惚huǎnghū

甜膩tiánnì

一塵不染

眼花繚亂

秩序井然zhìxùjǐngrán

抽搐chōuchù石破天驚

不羈bùjī

鉸jiǎo勸誘quànyòu

溝壑gōuhè

嘰嘰喳喳jījīzhāzhā

剽悍piāohàn

慷慨以赴

窺伺kuìsì羈絆jībàn

瘡痍chuàngyí

闊綽kuòchuò

觀瞻guānyán

項鬣xiàngliè

庇蔭pìyin遒勁qiújīn

妒忌dùjì

相得益彰

覷qù

疆場jiāngchǎng

馴良xúnliáng

勇毅yǒngyì

窺伺kuìsì

迎合yínghé

瘡痍chuàngyí

枉然kuángrán

觀瞻guānyán

妍麗yànlì

曠野kuàngyiě

畸形jīxíng

顎骨ègǔ

人跡罕至：少有人來。跡，足跡，腳印。罕，稀少。

人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。鼎，古代三足兩耳的鍋。沸，水開。

鑒

賞：鑒別欣賞。

確

鑿：確實

叮

囑：再三囑咐。徘

徊：在一個地方來回走動。

駭人聽聞：讓人聽了就吃驚害怕。駭，震驚。嫉

妒：對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

訕

笑：譏笑。

瞬

息：一眨眼一呼吸的短時間。涉

足：指進入某種環境或生活范圍。

佇

立：長時間地站立。萋

萋：形容草長的茂盛的樣子。憂

郁：憂傷，愁悶。澎

湃：形容波浪互相撞擊。比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。狂

瀾：巨大的波浪，比喻動蕩不定的。浩浩蕩蕩：形容水勢大。形容廣闊或壯大。婉

轉：（說話）溫和而曲折。（歌聲鳥鳴聲等）抑揚動聽，也做婉轉。崎

嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難，坎坷。斑

斕：燦爛多彩。讕

語：沒有根據的話。污

穢：骯臟的東西。怪

誕：荒誕，離奇古怪。可歌可泣：值得歌頌，使人感動的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動。鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。當之無愧：當得起某種榮譽或稱號，毫不慚悔。家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。鋒芒畢露：銳氣、才干全都顯露出來。畢，完全。鞠躬盡瘁，死而后已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹慎：瘁：過度勞累。

鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。群蟻排衙：文中指整齊的排列著。迥乎不同：很不一樣。迥，差的遠。慷慨淋漓：形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣，表達時極為暢快的樣子。惹人注目：引起別人的注意。雜亂無章：又多又亂，沒有條理。博學多識：有廣博精深的學問和多方面的知識。一拍即合：一打拍子就合于樂曲的節奏。形容很快取得一致。義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨。荒

謬：極端錯誤；非常不合情理。

歸

省：指出嫁的女兒回娘家看望父母。行

輩：排行和輩分。絮

叨：翻來覆去的說。

攛

掇：從旁邊鼓動人做某事。亢

奮：極度興奮。亢，過度，極，很。驀

然：突然，猛然。

嘆為觀止：贊美看到的事情好到了極點。嘆，觀賞。止，盡頭。愜

意：滿意；稱心；舒服。參差不齊：長短高低不齊。靜

穆：安靜莊嚴。顰

蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。本色當行：做本行的事，成績十分顯著。息息相通：形容關系極為密切。息息，指呼吸。叱咤風云：形容威力極大。叱咤，吆喝。

盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。毛骨悚然：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。怏怏不樂：形容不滿意或不高興神情。毋

寧：不如。吞

噬：吞食。贏

若：瘦弱。語無倫次：話講的很亂，沒有條理。憂心忡忡：心事重重，憂慮不安。忡忡，憂慮不安的樣子。姍姍來遲：慢騰騰地來晚了。姍姍，行走緩慢的樣子。念念有詞：指人不停的自言自語。擱淺：（船只）進入水淺的地方，不能行駛。凍餓之虞：受凍、挨餓的憂慮。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區。不可思議：形容不可想象或難于理解。

聊以自慰：姑且用來安慰自己。聊，姑且。砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷，或疼痛非常強烈。

崔巍：形容山高大雄偉。養精蓄銳：養息精神，蓄積力量。銳，銳氣。齊心協力；形容思想一致，共同努力。斬釘截鐵：比喻處理事情或說話果斷堅決，毫不猶豫、拖沓。迫不及待：急迫得不能再等待。

孜孜不倦：形容勤奮的不知疲倦。孜孜，勤勉的樣子。夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切地希望著。

蒼蒼莽莽：空闊遼遠，沒有邊際。剽悍：勇猛，強健。闊綽：豪華奢侈，排場大。創痍：創傷。遒勁：雄健有力。相得意彰：指兩個人或兩件事情相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意，更加。彰，明顯。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。

（二）文言文部分

一、《傷仲永》

.出處:選自《臨川先生文集》

2.作者:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。

3.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。

4.字詞句:

A.字音：環謁［ye］泯［min］然稱［chen］夫［fu］

B.詞義：

⑴.通假字:

①.日扳仲永環謁于邑人:“扳通“攀”，牽、引。②.賢于材人遠矣:“材”通“才”，才能。

③.未嘗識書具:“嘗”同“曾”，曾經。

⑵.古今異義：

①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩立就；今為判斷詞。

②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。

③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示內容或語句方面的條理。

⑶.一詞多義：

①.自：a.自己，eg:并自為其名；b.從，eg:自是指物作詩立就。

②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時之聞。

③.其：a.這，eg:其詩以養父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。

④.并：a.連詞，并且，eg:并自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃發垂髫并怡然自樂。

⑤.名：a.名詞，名字，eg:并自為其名；b.動詞，說出，eg:不能名其一處也。

⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。

⑦.就：a.動詞，完成，eg:自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg:蒙乃始就學。

⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。

⑨.于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。

⑩.為：a.動詞，作為，eg:其讀以養父母，收族為意；b.動詞，成為，eg:卒之為眾人。

⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。

⑷.詞語活用：

①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。）②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）

③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）④.父利其然（利，作動詞。）

⑤.日扳仲永環謁于邑人（日，每天，作狀語；環謁，四處拜訪。）

⑸.重點詞語翻譯:

①.世隸耕（隸，屬于。）②.不至：沒有達到（要求）。③.稱前時之聞（稱，相當。）④.通悟：通達聰慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。

⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。

c.特殊句式及重點句子翻譯：

①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。

金溪百姓方仲永，世代務農。

②.省略句：a.不使學。（即“不使之學”，省略賓語）

不讓方仲永學習。

b.令作詩。（即“令其做詩”，省略賓語）

我叫方仲永作詩。

c.還自揚州。（省略主語“我”）

（我）從揚州回鄉。

d.受之天。（“之”后省略“于”）

先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。

④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。

⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。

⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。

⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。

⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。

⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。

那么，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？

二、《木蘭詩》

.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首敘事詩，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩后經文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學藝術產生過不小的影響。

2.字詞句:

A.字音：機杼［zhu］鞍韉［anjiang］轡［pei］頭鳴濺濺［jian］金柝［tuo］阿姊［zi］霍霍［huo］可汗［kehan］貼：軍帖［tie］；貼［tie］黃花；字帖［tie］

B.詞義：

⑴.通假字:

①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。②.出門看火伴：“火”通“伙”。

⑵.古今異義：

①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。

②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。

④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。

⑶.一詞多義：

市：a.集市，eg:東市買鞍馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。）

買:a.買,eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。

⑷.詞語活用：

①.“何”疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。

②.“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉

③.“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

⑷.重點詞語翻譯:

①.旦：早晨。②.濺濺：流水聲。③.胡騎：胡人的戰馬。

④.強，有余。⑤.不用：不愿做。⑥.扶將：扶持。

⑦.賞賜百千強：賞賜很多財物。

c.殊句式及重點句子翻譯：

①.省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

愿意為此去買鞍馬。

②.倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。）

問一聲閨女想的是什么？

③.萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸:（木蘭）不遠萬里奔赴戰場，跨越關山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經）百戰出生入死，壯士（轉戰）多年（凱旋而）歸來。

④.當窗理云鬢，對鏡帖花黃：對著窗戶，梳理著烏云般（美麗）的頭發，對著鏡子（在前額）貼上花黃。

三、《孫權勸學》

.出處:選自《資治通鑒》

2.作者:北宋史學家、文學家司馬遷，字君實，世稱涑水先生。

3.字詞句:

A.詞義：

⑴.古今異義：

①.但，古義為只，eg:但當涉獵；今為轉折連詞。②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經為博士邪！今為治理。

③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經為博士邪！今為學位。

⑵.一詞多義：

①.以：a.用，eg:以軍中多務；b.與“為”譯為“認為”，eg:自以為大有所益。

②.當：a.掌管，eg:當除掌事；b.應當，eg:但當涉獵。

③.見：a.知道，eg:見往事耳（了解歷史罷了。）；b.認清，識別，eg:大兄何見事之晚乎！；動詞，看見，見漁人，乃大驚。

④.若：a.動詞，比得上，eg:孰若孤；b.介詞，好象，eg:仿佛若有光。

⑤.之：a.助詞，取消句子的獨立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎？b.助詞，的，eg:于廳事之東北角。

⑶.重點詞語翻譯:

①.當涂：當道，當權。②.辭：推托。③.及魯肅過尋陽：及，到了…的時候。

④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤.涉獵：粗略地閱讀。

⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑥.更：更新。

⑶.成語

①.吳下阿蒙:比喻學識尚淺。

②.刮目相看：用新的眼光看待。

c.特殊句式及重點句子翻譯：

①.倒裝句：大兄何見事之晚乎！（“何見事”應“見事何”，疑問句賓語前置。）

老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？

②.省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）

魯肅于是拜見了呂蒙的母親。

③.孤豈欲卿治經為博士邪：我難道是想讓你鉆研經史典籍而成為博士嗎？

④.但當涉獵，見往事耳：只不過應當廣泛地學習知識，懂得過去的教訓罷了。

D.備注：本文以對話為主，語言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態和心理。詳略得當。

四、《口技》

.出處:節選自《虞初新志?秋聲詩自序》

2.作者:林嗣環，字鐵崖，明末清初人。

3.字詞句:

A.字音：少頃［qing］囈［yi］語齁［hou］曳［ye］屋許許［hu］聲

B.詞義：

⑴.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場靜悄悄的。

⑵.古今異義：

①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉折連詞。

②.聞：古義為聽，eg:微聞有鼠作作索索；今義用鼻子嗅。

③.股：古義為大腿，eg:兩股戰戰；今為屁股。

④.走:古義為跑,eg:兩股戰戰,幾欲先走；今為步行。

⑤.雖：古義為即使，表假設連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標轉折連詞。

⑶.一詞多義：

①.乳：a.動詞，喂奶，eg:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。

②.絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕；b.動詞，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。

③.妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。

④.指：a.名詞，指頭，eg:手有百指；b.動詞，指出，指明，eg:不能指其一端。

⑤.作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索；b.開始，文中是發出聲音，eg:…百千其作。

⑥.間:a.動詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；b.動詞，間斷，eg:遂與外人見隔。

⑦.是：介a.詞，這，eg:當是時；b.判斷動詞，eg:問今是何世。

⑷.詞語活用：

①.京中有善口技者（善，形容詞作動詞，擅長；京城中有個擅長口技藝術的人。）

②.不能名其一處（名，名詞作動詞，說出；不能夠說出其中的一個地方。）

③.會賓客大宴（宴，名詞作動詞，舉行宴會；會，適逢；正碰上有家人大擺宴席請客。）

⑸.重點詞語翻譯:

①.少頃：一會兒。②.既而：不久，緊接著。③.是時：…的時候。

④.未幾：不久。⑤.一時：同時。⑥.囈語：說夢話。

⑦.絮絮：連續不斷地說話。⑧.中間［jian］：其中夾雜著。

⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。

⑩.稍稍：漸漸。⑩.傾側：翻倒傾斜。⑩.齁：打鼾。

c.特殊句式及重點句子翻譯：

①.倒裝句：會賓客大宴。（應為“會大宴賓客”，賓語前置。）

正碰上由家人大擺宴席請客。

②.凡所應有，無所不有：應有盡有。文中形容聲音之雜。

③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走：在這時候，客人們沒有一個不驚慌變色離開座位，個個捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。

五、《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》

.出處:《山海經》；《列子》

2.作者:第二篇選自作者是戰國時鄭國人列御寇。

3.文學影響:《山海經》是我國古代地理著作，共18篇，內容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀等，并保存了不少遠古神話傳說。《夸父逐日》是我國最早的神話之一。

4.字詞句:

A.詞義：

⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰為汝多知乎？

⑵.古今異義：

①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用于食物煮后所得的汁水。

②.汝:古義為代詞“你”，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。

③.去：古義為離，eg:我以日始出時出人近。今為從所在地到別的地方。

⑶.一詞多義：

①.為：a.動詞，是，eg:此不為遠者；b.動詞，說，eg:孰為汝多知乎？c.作，eg:化為鄧林；d.認為，eg:孰為汝多知乎？

②.其：a.介詞，那，eg:問其故；b.介詞，它，eg:及其日中；c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。

⑷.詞語活用：

①.孔子東游（東，名詞作狀語，到東方。）

孔子到東方游歷。

②.而日中時遠也（遠，形容詞作動詞，離人遠的。）

正午時離人遠。

c.特殊句式及重點句子翻譯：

①.倒裝句：孰為汝多知乎？

②即書詩四句，并自為其名

③邑人奇之，稍稍賓客其父

④明道中，從先人還家

2．翻譯下列句子。

①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

②泯然眾人矣。

3．下列句子中，屬于正面描寫的有，屬于側面描寫的有。

A．未嘗識書具，忽啼求之。

B．即書詩四句，并自為其名。

c．自是指物作詩立就。

D．其文理皆有可觀者。

E．邑人奇之，稍稍賓客其父。F．令作詩，不能稱前時之聞。

4．對“世隸耕”理解不正確的一項是

A．“世隸耕”的意思是“世代以種田為業”。

B．“世隸耕”鋪墊“未嘗識書具”，襯托方仲永天資非凡。

c．“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時為下文的“不使學”埋下伏筆。

D．“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結局。

5．聯系上下文回答：方仲永的變化經歷了哪幾個階段?

答：

6．事實上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，從鄉鄰的角度來看，“————”；其二，從其父的角度來看，“——”；其三，從方仲永本人來看，一——。

第三單元

《孫權勸學》

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。

．下列解釋有誤的一項是

A．初

當涂 多務

B．孤

博士

辭

c．涉獵

往事

過（到）

D．見事

及 非復（不再是）

2．孫權指導呂蒙讀書的方法和目的是什么? 方法：________________________目的：________________________

3．說說下面加點的詞表現了說話者怎樣的語氣?

但當涉獵，見往事耳

大兄何見事之晚乎

4．本文主要通過____________來刻畫人物，表現人物鮮明的性格：孫權是____________；呂蒙是____________。

5．魯肅的話表現他____________的感情，也從側面寫出了____________；文末“____________”更進一步表現了呂蒙才略的驚人長進。

6．文中孫權善勸，請結合本文略加分析。

答

：____________________________________________________________

第四單元

《口技》

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠身，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫斥大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。

、解釋下列加點字的意思。

（1）婦撫兒乳（）

（2）既而兒醒（）

（3）一時齊發（）

（4）眾妙畢備（）

2、用“//”將本文段分成兩層，并概括段意。

第一

層

：______________________________________________________

第二

層

：______________________________________________________

3、這段文字描繪一家人由睡到醒的情況，主要運用了__________、__________的描寫方法。

4、本文段描寫聽眾的情態，有何作用？

答

：__________________________________________________________________。

5、本文段描寫聽眾表現的文字中，說明聽眾入了神，唯恐聽漏，同時還想了解其中的奧妙所在的詞語是__________________________；表示聽眾心領神會，感到滿足的詞語是__________________________；說明聽眾為之折服，但又不便忘形叫好的詞語是__________________________。

6、翻譯。

一時齊發，眾妙畢備。

譯

文

：______________________________________________

三

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火暴聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。

7、解釋下列加點字的意思。

（1）中間力拉崩倒之聲（）

（2）雖人有百手（）

（3）不能名其一處（）

（4）兩股戰戰（）

8、直接稱贊口技者的句子是________________；從側面烘托口技者的句子是________________

9、直接表現火勢兇猛的句子是________________________________________________。0、表現大火中人們行動的聲音是____________________________________________。

1、描寫聽眾表現的句子是________________________________。

2、翻譯。

凡所應有，無所不有

譯

文

：_______________________________________________

第六單元

《狼》

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

、本文選自

代小說家

寫的短篇小說集。

2、解釋下列加點字的意思。

（1）綴行甚遠（）

（2）恐前后受其敵（）

（3）其一犬坐于前（）

（4）一狼洞其中（）

3、本文段可分為五層，請在問中用“//”劃出，并用簡潔的語言概括大意。

第一層_______________________________；

第二層_______________________________；

第三層_______________________________；

第四層_______________________________；

第五層_______________________________。

4、本文段表現狼貪婪、兇惡的本性的句子是_______________________________。

5、本文段反映屠戶由畏避到醒的心理變化的句子是_____________________________。

6、翻譯。

禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

譯文：______________________________

__________________。

狼

蒲松齡

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚．屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

．我能選出下列各句中加點詞意義相同的一項

A．

屠大窘，恐前后受其敵

B．狼不敢前，眈眈相向

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

后狼止而前狼又至

c．

目似瞑，意暇甚

D。

止增笑耳

意將隧入以攻其后也．

止有剩骨

2．我能指出下列語句中的加點詞歸類正確的一項

①久之，目似瞑

②又數刀斃之

③意將隧人以攻其后也

④蓋以誘敵

A．①與②相同，③與④不同

B．①與②不同，③與④相同

c．①與②相同，③與④也相同

D．①與②不同，③與④也不同

3．我能用“”線為下面兩句話畫出正確的朗讀節奏。

其一

犬

坐

于

前。

禽

獸

之

變

詐

幾

何

哉

?

4．我能指出對下列文句理解不準確的一項

A．而兩狼之并驅如故：而兩只狼又像原來一樣一起追趕。

B．乃悟前狼假寐：才明白先走開的狼是假裝睡覺。

c．弛擔持刀：放下擔子拿起屠刀。

D．屠自后斷其股：屠戶從后面砍斷了狼的后腿。

5．我能根據題目要求填空。

《狼》一文中表現狼“黠”的本性的句子有

、；表現屠戶警惕性很高的句子是。

寫出四個帶“狼”字的成語：

、、、。

6．結尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度看，它又告訴“人”什么呢?

我認為：

（三）文學常識部分

《從百草園到三味書屋》魯迅選自《朝花夕拾》

《爸爸的花兒落了》

林海音

選自《城南舊事》

《傷仲永》王安石

傷：為——哀傷

《最后一課》法國都德

《木蘭詩》選自宋代郭茂倩《樂符詩集》，這是南北朝是北方的一首樂符民歌。

《鄧稼先》“兩彈元勛”

作者楊振寧獲1957年諾貝爾物理學獎。

《聞一多先生的說和做》藏克家

《社戲》魯迅浙江紹興人，偉大的文學家、思想家、革命家。

《安塞腰鼓》陜西劉成章《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。

《口技》作者林嗣環，選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。

《偉大的悲劇》奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。

《荒島余生》作者笛福，選自《魯濱孫漂流記》

《珍珠鳥》馮驥才。我筆尖一動，流瀉下一時的感受：信賴，往往創造出美好的境界。

《斑羚飛渡》沈石溪。鐮刀頭羊富有智慧、有決斷力、遇事鎮定、臨難從容。、《從百草園到三味書屋》選自

，作者

原名，我國偉大的、、。我們學過他的課文還有、（寫出兩篇）。

2、《爸爸的花兒落了》是

作家

，節選自。

3、《丑小鴨》中的丑小鴨處處受排擠，受嘲笑，受打擊，但他并沒有絕望，也沒有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。作者是

（國家）的，此文也是作者的自我寫照，你了解作者的生平和創作嗎？請你再寫出他的三部作品

、、。

4、《假如生活欺騙了你》選自

，作者

國詩人

，著名詩作有

、、等。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！

：

。

《未選擇的路》選自

，作者是

國詩人。

5、《傷仲永》選自，作者是我國北宋著名文學家、政治家

，他是“

”之一。（韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍）

6、《黃河頌》選自組詩《

》，這是一部大型

作品，由

作

詞，譜曲，由

個樂章組成。

7、《最后一課》的作者是

國作家

。我們在本冊學過的課文

中也提到這位著名作家。

8、《艱難的國運和雄健的國民》選自，作者是中國最早的馬克思主義者，中國共產黨的創始人和早期領導人。

9、《土地的誓言》作者

原名

。寫于

事變十周年，本文題目的意思是。

0、《木蘭詩》是我國

時北方的一首

民歌，選自

代

編的。

1、《鄧稼先》的作者是

籍華裔1957年“

物理學獎”獲得者

。鄧稼先是我國的“

”元勛，被稱為美國的“原子彈之父”是。

2、《聞一多先生的說和做》的作者是我國著名詩人

。文中所記敘的聞一多先生還是我國現代著名的 和。

3、《音樂巨人貝多芬》的作者是

，選自

。貝多芬是

國作曲家，他的代表作有

。

4、《福樓拜家的星期天》的作者是被譽為“

巨匠”的 國作家

，代表作有

、等。

5、《孫權勸學》選自，該書是

主持編纂的一部

體通史，記載了從

到

共1362年間的史事。作者

，字

，是

代的 家、家。

6、《社戲》的作者

是中國現代文學的奠基人之一。他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《

》，中篇小說《

》，散文集《朝花夕拾》，小說集《

》、《

》等。《社戲》中的“社”原指

，在紹興，“社”是一種。

7、《安塞腰鼓》的作者。

8、《竹影》是我國現代著名的、散文家

先生寫的一篇敘事散文。

9、《觀舞記》是我國現當代著名女作家

的作品，原名，福建長樂人。我們讀過她的《

》《

》、《

》等作品。

20、《口技》一文選自《虞初新志?

》，本文的作者是

代

。《虞初新志》是

代

編選的 小說。

21、《偉大的悲劇》作者是

（國家）的

。他的主要成就體現在 方面和

方面。

22、在西方，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭，曾建議每個成長中的青少年要讀

國小說家

寫的《

》。“

”已成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。課文《

》就選自于此書。

23、《登上地球之顛》選自

，作者。

24、《真正的英雄》是美國總統 的一篇演講，為了悼念1986年1月28日，美國“

”號航天飛機失事中犧牲的英雄們。

25、《夸父逐日》選自《

》，這是一篇神話，你還知道的神話傳說有

、。

《兩小兒辯日》選自《

》，是涉及我國古代大思想家

的故事。

26、《珍珠鳥》是當代著名作家

寫的一篇人與動物之間愛的頌歌。

27、《斑羚飛渡》是我國當代最著名的動物小說家

動物小說中的精品。

28、《華南虎》是“七月詩派”重要成員

創作的具有濃厚象征色彩的一首詩。

29、《馬》的作者

，國

家、家。他用40年的時間寫成36巨冊的《

》。

30、《狼》選自短篇小說集《

》，作者

，字

，別號

，是

代人。“聊齋”是

名，“志”的意思是

，“異”在標題中的意思是

；這個書名的意思是。

（四）詩文默寫部分、《山中雜詩》南朝（吳均）____________________，云從窗里出。

2、《竹里館》

（王維）

深林人不知，__________________。

3、《峨眉山月歌》（李白）____________________，思君不見下渝州。

4、《春夜洛城聞笛》（李白）____________________，_________________。________________，____________________。

5、《逢入京使》唐（岑參）故園東望路漫漫，________________。

6、《滁州西澗》（韋應物）春潮帶雨晚來急____________________，________________。

7、《江南逢李龜年》（杜甫）正是江南好風景，________________。

8、《送靈澈上人》（劉長卿）____________________，________________。_________________，____________________。

9、《約客》（趙師秀）黃梅時節家家雨，__________________。

0、《論詩》（趙翼）江山代有人才出，__________________。

課內詩歌默寫

1、《木蘭詩》（北朝民歌）

①寫木蘭毅然決定代父從軍的句子是：

__________________，_________________。_________________，____________________。②描寫木蘭征前準備工作的句子是： ____________________，_________________。_________________，___________________。③寫木蘭辭別父母踏上征途情景的詩句是： _________________，__________________。_________________，____________________。④描寫木蘭奔赴戰場時矯健英姿的句子是：______________________，______________________。

⑤描寫邊塞夜景，烘托木蘭勇敢堅強性格的句子是：___________________，___________________。

⑥描寫征戰激烈的句子是：______________________，______________________。⑦說明木蘭戰功卓著的句子是：______________________，______________________。

⑧描寫木蘭一家迎接木蘭勝利歸來的句子是： ___________________，___________________。，___________________

。_______________________________________，____________________。

⑨描寫木蘭恢復女兒裝時喜悅心情的句子是： ___________________，___________________。

第三篇：初一下冊語文復習資料

初一下冊語文復習資料

1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。

魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。

2、《爸爸的花兒落了》選自臺灣作家林海音的小說《城南舊事》，“爸爸的花兒落了”一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象征天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關于爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業典禮，圍繞畢業典禮這一中心事件，作者采用插敘手法，表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索，前者是主線，后者是副線，后者起著烘托、映襯、推動的作用。

3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經歷為基礎，采用童話這一靈活的藝術形式，塑造了一只“丑小鴨”的形象：一只又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的向往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。

4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要關于忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。

普希金，是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學之父”。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。

《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態，告誡人們人生只能選擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應獨立思考，自主選擇。這首詩有著特別的意蘊，它是借寫自然界的道路來表達對于人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國詩人，被認為是“新英格蘭的農民詩人”，因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期，也被稱為“交替性的詩人”。著名詩集有《山間》《新罕布什爾》等。

5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以“傷”為題眼，意在表明對方仲永的“哀傷、嘆惜”之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：后天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。

6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中，詩人以時代的歌手出現，代表祖國英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，并且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。

7、小說《最后一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊占領以后，侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公，并以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深情。

8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河，旅途征人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民“拿出雄健的精神，高唱著進行曲調”，迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。

9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應在于“誓言”。這“誓言”是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。”因此，本文是“面對土地發出的誓言”。

10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以“木蘭是女郎”來構思她的傳奇故事。以時間為序，采用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還鄉的故事，塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起，被譽為樂府民歌的 “雙璧”。

11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者采用“橫式結構法”，巧立主題式的小標題，運用“板塊”并列結構將看似形式散的內容組合在一起，表現一個主題：中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國研制和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為“?兩彈?元勛”，是“兩彈一星功勛獎章”獲得者。“兩彈一星”指原子彈、氫彈和人造衛星。

12、《聞一多先生的說和做》以“說和做”總領全文，前半部分重點寫聞一多先生是“卓越的學者”，后半部分重點與聞一多是“大勇的革命志士”，文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現了聞一多先生說做統一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩人，以一篇《老馬》成名，第一本詩集《烙印》，并因《老馬》的流傳被譽為“農民詩人。”

13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在于：把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。

14、《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現了他們各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。點明學習對健全人格的作用。

16、《社戲》以“我”到趙莊看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙莊看戲的全過程，表現了農村人的善良，反映了“我”對自由快樂生活的向往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。

17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，全文以“好一個安塞腰鼓”為線索，按表演前、表演中、表演后三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。作者劉成章。

18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以“竹影”為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術并非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。

19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然后具體描寫他們的舞蹈，最后寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。

20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先后為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。

21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇于探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。

22、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索，以時間先后為序，著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結合作和犧牲精神來克服三大困難的。

23、《真正的英雄》是一篇聲情并茂的悼詞，演講者是當時的美國總統里根。從感情脈絡來看，全文可以分為前后兩大部分，前部分主要抒發了悲痛心情，后半部分則主要表達化悲痛為力量。文章用“真正的”強調“英雄”，表達了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題，是對七名宇航員偉大行為的贊頌。

24、《夸父逐日》選自《三海經》，是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。后來，人們常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話。

25、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。

26、《華南虎》寫于“十年**”期間，作者牛漢，當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序，以寫實和猜測的筆法，寫了有著不屈的生命、執著靈魂的華南虎的形象。表現了華南虎維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性。

27、《馬》是一篇科學小品，作者是法國博物學家、作家布封，他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學的筆調，采用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經過訓練”“供人使用”的馬的深刻同情。

28、《狼》選自《聊齋志異》，是清朝蒲松齡的代表作，“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。本文以狼為主線，通過寫屠戶與狼相斗的故事，著力表現狼的狡猾，最后一段議論點明主旨：狼無論多么狡詐陰險，最終還是要初機智勇敢的人戰勝。

三、文言學習：

（一）、詞義（每個詞的意思都要理解）：

1、實詞

未嘗 異焉 收族 自是立就稍稍賓客其父乞之 日扳 隸耕 環謁 不能稱

自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢于 父利當戶 惟聞 何所憶市鞍馬 戎機策勛百千強 出郭扶將帖花黃 火伴當涂見往事 即更 非復見事會賓客廳事 施屏障 少頃但聞 滿坐囈語 既而婦撫 一時未幾少舒中間曳屋 雖有百手 期內名其一處奮袖兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人

探湯滄滄 綴行如故大窘苫蔽徑去 變詐 假寐

2、虛詞

父利其然（代詞，這樣）也泯然（……的樣子）眾人矣（語氣詞）

養父母、收族為（作為）意卒之（助詞，無意義）為（成為）眾人

傳一鄉秀才觀之（代詞，指詩）問女何（什么）所思

見往事耳聞（罷了）蒙乃（于是，就）始就學

婦拍而（連詞，表并列，相當“又”）嗚之 此不為（是）近者熱而遠者涼乎

孰為（認為）汝多知乎其（其中）一犬坐于前

投以（把，介詞）骨蓋（原來）以（用）誘敵

意將隧入以（連詞，表目的，相當“來）攻其后也

（二）、翻譯：

1、稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯：別人漸漸地請他父親去作客，有人花錢求仲永題詩。

2、卒之為眾人。譯：最終他成為普通人，是因為他后天所受的教育沒有達到。

3、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。

4、父利其然也，日扳仲永環謁于邑人。譯：他父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。

5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯：現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。

6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？

7、士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認識他。

卿今當涂掌事，不可不學！譯：你現在手握重權處理大事了，不可不學習。

8、不能指其一端。譯：不能指明其中的（任何）一種聲音。

9、于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。譯：在這時，賓客沒有不（被嚇得）變了臉色離開座位的，（他們）揚起袖子，露出手臂，兩腿發抖，幾乎要搶先逃跑。

10、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。

11、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。

12、棄其杖，化為鄧林。譯：（最后）棄掉自己的手杖，化作一片桃林。

13、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識廣呢？

14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯：這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

第四篇：初一期中復習資料

初一期中復習資料

第三單元字音字形

《從百草園到三味書屋》

菜畦（qí）桑葚（shan）油蛉（líng）蟋蟀（shuài）斑蝥（máo）纏絡（chán lu?）臃腫（yōng）珊瑚（shān hú）攢成（cuán）收斂（liǎn）腦髓（suǐ）鑒賞（jiàn）覓食（mì）罕至（hǎn）竹篩（shāi）秕谷（bǐ）淵博（yuān b?）鼎沸（dǐng）倜儻（tì tǎng）書塾（shú）宿儒（rú）蟬蛻（tuì）拗（ǎo）竇（d?u）錫箔（b?）和藹（ǎi）厥（ju?）淋漓（lín lí）叵（pǒ）確鑿（záo）《再塑生命的人》

截（ji?）然不同感慨（kǎi）走廊（láng）搓（cuō）捻（niǎn）怦（pēng）怦浸（jìn）滿譬（pì）如花團錦簇（cù）

搓捻截然感慨譬如企盼疲倦不堪綻開小心翼翼 《竊讀記》

蹭抵達尷尬難堪俯視狼狽原諒枉然貪婪彈簧自備暢銷詛咒慘淡威風凜凜眾目睽睽煞有介事廢寢忘食饑腸轆轆 《論語十二章》

說：通假字，音yua，愉快.吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身傳（chuán）不習乎?

吾十有五：[y?u] “有”通“又”。罔（wǎng）：通“惘”殆（dài）簞[dān]

篤[dǔ]

第四單元字音字形 《紀念白求恩》

冀（jì）派遣（pài qiǎn）

殉職（xùn zhí）：

動機（d?ng jī）：

狹隘（xiáài）：

極端（jí duān）：

熱忱（ra ch?n）：

冷清（lěng qīng）：純粹（chún cuì）： 佩服（pai fú）：高明（gāo míng）：

鄙薄（bǐ b?）：

出路（chū lù）：拈輕怕重（niān qīng pà zh?ng）：漠不關心（m? bù guān xīn）：麻木不仁（má mù bù r?n）：

精益求精（jīng yì qiú jīng）：

見異思遷（jiàn yì sī qiān）《植樹的牧羊人》 棟（d?ng）：

揀（jiǎn）：

戳（chuō）：

慷慨（kāng kǎi）：大方；不吝嗇。帳篷（zhàng p?ng）：廢墟（fai xū）：坍塌（tān tā）：呼嘯（hū xiào）：滾燙（gǔn tàng）： 張揚（zhāng yáng）：溜達（liū dá）：琢磨（zu?

mo）：酬勞（ch?u láo）： 《走一步，再走一步》

聳立(sǒng)哭泣(qì)怦怦(pēnɡ)凌亂(línɡ)恍惚(hū)酷熱(kù)暈眩(xuàn)呻吟(shēn)小心翼翼(yì)《誡子書》

夫：fú淡泊：dàn b?淫慢：yín 險躁：zào 遂（suì）窮廬：lú 三、四單元文學常識

《從百草園到三味書屋》魯迅：

1.是一篇童年妙趣生活的回憶性散文，被收入《朝花夕拾》。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事。作者寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。2.魯迅（1881－1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。

3.1921年發表中篇白話小說《阿Q正傳》。1918年5月15日發表《狂人日記》，是中國第一部現代白話文小說。魯迅的作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。其作品對于五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響。魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰斗一生，被譽為“民族魂”。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。《再塑生命的人》海倫?凱勒：

1.海倫?凱勒（Helen Keller 1880-1968)，19世紀美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。她以自強不息的頑強毅力，在安妮?莎莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國語言。完成了她的一系列著作，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機構，被美國《時代周刊》評為美國十大英雄偶像，榮獲“總統自由勛章”等獎項。2.主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。海倫?凱勒一生一共寫了14部著作。《竊讀記》林海音：

1.林海音（1918－2001），原名林含英，小名英子，祖籍廣東蕉嶺，生于日本大阪,不久隨父母去臺灣，作家。提出了“純文學”的概念，提攜了大量臺灣的文學青年。一生創作了多篇長篇小說和短篇小說集。其中小說《城南舊事》（1960年）最為著名，并且為代表作。2.《竊讀記》以竊讀為線索，描寫了作者放學后急匆匆趕往書店，藏身于眾多顧客，借雨天竊讀，到晚上才依依不舍離開的讀書過程。真真切切地表現了作者對讀書的熱愛和對文學知識的渴望。

《論語》十二章：

1.《論語》是儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。所選的十二章語錄是孔子及其弟子關于學習態度、學習方法以及個人修養等方面的經典論述，都是蘊含著精深哲理的名言警句。2.孔子（公元前551―公元前479），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，教育家、思想家、政治家、哲學家。祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。他與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。《紀念白求恩》毛澤東：

1.毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。2.亨利?諾爾曼?白求恩（Henry Norman Bethune，1890－1939），醫學博士，加拿大醫師、醫療創新者、人道主義者。他的胸外科醫術在加拿大、英國和美國醫學界享有盛名。白求恩1938年率領醫療隊來到延安，毛澤東親切接見了白求恩一行。1938年11月至1939年2月，率醫療隊到山西雁北和冀中前線進行戰地救治，4個月里，行程750千米，做手術300余次，救治大批傷員。1939年11月12日因敗血癥醫治無效在河北省唐縣黃石口村逝世，終年49歲。

《植樹的牧羊人》讓?喬諾： 1.又名《種樹的男人》，是法國作家讓?喬諾1953年寫的一篇小說，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，把土丘變成了綠洲，證實了孤獨者能夠找到幸福。

2.讓?喬諾（1895～1970）,法國著名作家、電影編劇，被認為是法國二十世紀最著名的作家之一。

《走一步，再走一步》莫頓?亨特：

1.莫頓?亨特(1920-2016)(Morton Hunt)，美國作家、心理學家，是一位擅長寫勵志類文章的作家，同時也是一位專業的心理學家。他的代表作有《自殺》《心理學的故事:源起與演變》《走一步，再走一步》(原名《懸崖上的一課》)。《誡子書》諸葛亮：

1.諸葛亮（181年－234年），字孔明，號臥龍，漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

2.劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。3.《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練嚴謹的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。

成語

人跡罕至：少有人來。指荒涼偏僻的地方。人聲鼎沸：形容人生喧鬧。

不求甚解：現在多指讀書學習只求懂得個大概，不求深刻了解。混為一談：指不同事物混在一起，說成是同樣的事物。花團錦簇：形容五彩繽紛，十分華麗的景象。美不勝收：美好的東西很多，一時看不過來。截然不同：事物之間，界限分明，全然不一樣。疲憊不堪：形容非常疲乏。

小心翼翼：本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。恍然大悟：形容一下子明白過來。

油然而生：形容思想感情自然而然地產生。威風凜冽：形容聲勢或氣派使人敬畏。眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。煞有介事：好像真有這么回事似的。

廢寢忘食：顧不得吃飯，忘記了吃飯。形容專心努力。饑腸轆轆：形容非常饑餓。踉踉蹌蹌：走路不穩的樣子。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的工作，害怕繁重的工作。漠不關心：態度冷淡，毫不關心。

麻木不仁：本意指肢體麻木，沒有感覺。比喻某人缺乏熱情，對集體和人民的利益不關心。精益求精：比喻已經很好了，還要求更好。

見異思遷：看到別的事物就改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。不毛之地：不長草木的地方。

刨根問底：比喻追究底細，形容鉆研的精神。

灰心喪氣：形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。參差不齊：形容很不整齊或水平不一。哄堂大笑：形容眾人一起大笑的樣子。

驚慌失措：指嚇得慌亂了手腳，不知如何是好。

修改病句專項復習

病句有六種類型：

語序不當、搭配不當、成分殘缺或多余、結構混亂、表意不明或不合邏輯 1.成分殘缺或多余：

（1）成分殘缺就是句子不完整。常見的成分殘缺有主語殘缺，謂語（中心語）殘缺，賓語（中心語）殘缺，缺少必要的定語、狀語等，使句子不完整。

例句：①經過這講課，對大家的啟發很大。（主語殘缺）修改：刪去“經過”或“對”，因介詞濫用而造成主語殘缺。（2）成分多余

成分多余就是重復啰嗦。常見的成分多余有：同一句內的字面重復，同一句內的詞義重復，堆砌成語等。

例句：①課業負擔和娛樂負擔造成用眼過度，影響危害了視力健康。修改：刪去“影響”。2.搭配不當：

搭配不當就是詞語與詞語間搭配不當，常見的搭配不當有：主謂搭配不當，動賓搭配不當，主語和賓語意義上搭配不當，修飾語、定語、狀語、補語與中心語搭配不當，一面與兩面不能搭配，否定與肯定搭配不當。例句：今年這個縣的水稻生產，由于合理密植，加強管理，一般長勢良好。（主謂搭配不當）3.語序不當：

常見的語序不當有：詞序不當和句子成分順序不當。

例句：（1）學生、領導和老師參加了開學典禮。（詞序不當）

修改：領導、老師和學生參加了開學典禮。4.句式雜糅：

句式雜糅就是同一內容，往往可以采用不同的說法。說話、寫作時，由于拿不定主意，既想用這種說法，又想用那種說法，結果把兩種說法糅合到一起，形成了句式雜糅。例句：（1）聽了張連等三位同志動人的報告，對我啟發教育很大。（把單句表達法和復句表達法混雜在一起。）5.關聯詞搭配不當：

關聯詞搭配不當一般指關聯詞誤用、濫用或缺少以及關聯詞位置不對等。例句：（1）盡管嚴寒酷暑，我們都堅持清晨的鍛煉。（關聯詞誤用）修改：把“盡管”換成“無論”。

古詩理解性默寫 《觀滄海》

? 極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢，寫出了大海遠景的一般輪廓的句子是： “水何澹澹，山島竦峙”

? 表現草木欣欣向榮，生機無限的句子是： “樹木叢生，百草豐茂”

? 寫秋風蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景的句子是： “秋風蕭瑟，洪波涌起” ? 千古名句是：

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。” 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

? 從哪些詩句可以看出龍標被貶之地的偏遠？ “聞道龍標過五溪” “隨風直到夜郎西”皆可 ? 詩中表達對友人的深切同情的詩句是： 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

? 融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是： 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。《次北固山下》

? 詩中交代作者行蹤的兩句是： 客路青山外，行舟綠水前。

? 詩中描繪長江景色的兩聯是： 潮平兩岸闊，風正一帆懸。

? 詩中蘊含著事物發展規律的自然理趣，表達詩人樂觀向上，積極進取精神的名句是： 海日生殘夜，江春入舊年。

? 詩中表達作者急迫的思鄉之情的兩句是： 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。《天凈沙?秋思》

? 極力渲染悲涼氣氛，表達長期漂泊異鄉的人的惆悵之情的語句是： 夕陽西下，斷腸人在天涯。

? 具有對比反襯意味的兩句是： 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家 《峨眉山月歌》

? 描寫月夜景色的連續兩句：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

? 點明遠游時令，敘寫青山吐月的優美意境的一句是： 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

? 點明遠游路線，抒發依依惜別情思的兩句是： 夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。《江南逢李龜年》

? 追憶昔日與李龜年的接觸，表達詩人對“開元全盛日”的無限眷戀的兩句是： 岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

? 通過寫景表現晚景凄涼，國家由繁盛轉為衰落的句子是： 正是江南好風景，落花時節又逢君。《行軍九日思長安故園》

? 詩人抒發了對故園的思念之情，表達了對國事的憂慮之心和對平定戰亂的渴望的句子是： 遙憐故園菊，應傍戰場開。

? 其中寫到重陽節和陶淵明典故的是哪兩句？ 強欲登高去，無人送酒來。《夜上受降城聞笛》

? 抒寫戍邊戰士思念家鄉思念親人的詩句是： 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。《論語》十二章

? 闡述學習與思考關系的句子是： 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 求學應該謙虛，正如《論語》中所說： 三人行，必有我師焉。

? 復習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義： 溫故而知新，可以為師矣。

? 當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮： 人不知而不慍，不亦君子乎？

? 孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態度是： 不義而富且貴，于我如浮云。

? 表示既要從正面學習，又要從反面學習： 擇其善者而從之，其不善者而改之。

? 朋友從外地來看望你，你可以引用孔子的哪一句話來表達你的心情： 有朋自遠方來，不亦樂乎？

? 孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是： 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 軍隊的首領可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。用《論語》的話就是： 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。? 《論語》中說既要廣博地學習各方面的知識，又要切合實際地多想與自己生活密切相關的事的句子是：

博學而篤志，切問而近思。

? 儒家所倡導的待人接物的處事之道的句子是： 己所不欲，勿施于人。

名著閱讀 《朝花夕拾》

一、文學常識

魯迅，原名周樹人，字豫才。20世紀中國無產階級文學家、思想家和革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅唯一一部回憶性散文集，共10篇散文。

二、故事情節 《狗?貓?鼠》：追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。《二十四孝圖》：以幽默的筆調嘲笑封建教育的無效，暴露封建孝道“以不情為倫紀”的本質，對封建衛道士的虛偽也有微妙的諷刺。《五猖會》：記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。《無常》：大談鬼神之事，實際上是借此來分析舊時代的“愚民”如何因絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，而在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁判”。《從百草園到三味書屋》：回憶早年在私塾里的讀書生活，對封建主義的舊式教育作了極有意味的嘲諷，態度相當溫厚，文章并不去追究私塾先生個人的責任，恰恰相反，其中有著對師輩的理解、同情和尊敬。文字從容不迫，洋溢著兒童的天真，偶有諷喻，也非常之平和。《阿長與〈山海經〉》 ：通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念、祝愿之情。《藤野先生》：記錄作者在日本留學時期的學習生活和決定棄醫從文的經過。作者突出記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深切的懷念與敬佩之情。《范愛農》：追敘作者在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。《瑣記》：為人們提供了一幅生動的關于中國最早的現代教育機構“洋務學堂”的風俗畫。《父親的病》：既諷刺庸醫，也批評封建主義的孝道，提出一種嶄新的人道主義態度。

三、人物形象

藤野先生：中規中矩，略顯古板；對外表不拘小節；對學生關心、認真負責

治學嚴謹、一絲不茍；對弱國學生的關心、對不同文化的尊重，沒有民族偏見

認真求實、注重調查、治學嚴謹 范愛農： 冷靜、深刻；有著倔強耿介的性格，他憤世嫉俗，是一個負責任的人。

長媽媽：迷信、嘮叨，但又樸實、善良；多事、不拘小節；

樂于助人，愛孩子

衍太太：自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞 陳蓮河：狡猾、道貌岸然、貪婪、謹小慎微

愚昧無知，善良淳樸

《西游記》

一、文學常識

吳承恩，字汝忠，號射陽。明朝著名小說家。

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

二、內容概括

《西游記》主要寫美猴王――孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分: 第一部分(第1-7回)，敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回)，寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分(第13-100回)，寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，最后完成任務。

三、重要情節： ①孫悟空大鬧天宮。

孫悟空神通廣大，玉帝企圖降伏他，孫捂空因此不滿，蟠桃會這天，孫悟空喝光了仙酒，吃光了蟠桃，還吃盡了太上老君葫蘆內的金丹，玉帝大怒，下令捉拿他。然而孫悟空本領高強，幾番斗法均勝出，太上老君將他放進八卦爐中，他又跳出丹爐，大鬧天宮。后被如來佛祖鎮壓在五行山下。

②孫悟空三借芭蕉扇。

唐僧師徒來到火焰山，因為火焰山的火太大，無法過去，孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇。鐵扇公主因紅孩兒被觀音收走而痛恨孫捂空，不肯借芭蕉扇給孫悟空。孫悟空憑借智慧第一次變成小蟲鉆進她腹內翻騰，鐵扇公主借給假扇。第二次變成牛魔王去騙取真扇，又被牛魔王騙回。第三次請來托塔李天王和天兵天將幫助，從鐵扇公主那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，師徒繼續西行。③四圣試禪心

過了流沙河，師徒四人來到了一座莊院，莊院內住著一個40多歲的寡母和她的三個女兒，他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試探師徒四人取經誠心的，結果只有豬八戒上當，愿為女婿，其余三人都經受住了考驗。④三打白骨精。

唐僧師徒取經途上，白骨精想要吃唐僧，先后施魔法變成村姑、婆婆和老翁誆騙唐僧，孫悟空三次識破他的化身，唐僧不辨真偽，又聽信八戒讒言，以為孫悟空亂殺無辜，趕他走，自己卻被黃袍老怪抓去，被變成老虎，后來孫悟空及時出現，揮動金箍棒，打殺了妖怪。⑤真假美猴王。

唐僧師徒四人在途中碰上強盜打劫，強盜將唐僧吊在樹上，為救師父，悟空打殺了兩個強盜，誰知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走他。悟空去后，一只六耳獼猴變成變成孫悟空模樣來害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帳，真假悟空在空中惡戰，一直打到西天。最后如來識破了真相，真悟空殺了假美猴王。

四、人物形象

【孫悟空】---號稱美猴王和齊天大圣，取經后被封為斗戰勝佛。使用的武器如意金箍棒。性格特征：

①、桀驁不馴、敢作敢當、敢于蔑視和反抗權威； ②、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、不畏強暴； ③、幽默、喜歡搞惡作劇。

2、【豬八戒】---本是天蓬元帥，法名悟能，兵器“九尺釘耙”，取經后被封為“凈壇使者”。性格特征：

一方面好吃懶做、見識短淺、愛耍小聰明、說謊，愛占小便宜，貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良，戰斗勇猛，知錯能改，淳樸憨厚。

3、【唐僧】---寶物三件（袈裟、九環錫杖、金箍咒）取經后被封為“旃檀功德祖”。

性格特征：虔誠的佛教徒，崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧，但有時賢愚不分，好壞不辨。

4、【沙僧】---法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，取經后封為“金身羅漢”。性格特征：善良的調和者，意志堅定，癡心向佛，任勞任怨，忠心耿耿。

記敘文閱讀知識點總結

考點一：概括故事情節

常考題型：用簡潔的語言概括文章的故事情節/主要內容。

做題方法：文章記敘了誰（在何時何地）+干什么+結果怎么樣，或：什么（事物）+怎么樣。（注意表達的準確和簡潔。）

人+事+結果（誰+干什么+怎么了）考點二：語言賞析

常考題型：請選擇合適角度賞析畫線句子的表達效果。做題方法：選取角度+效果分析+情感

1.從修辭角度賞析句子：運用了xx修辭手法，生動形象地寫出xx事物的xx特點，表達了作者xx的思想感情/心情/心理。2.從描寫角度賞析句子：（人物角度）

外貌描寫：指出人物xx地位、處境、經歷。交代了人物的xx身份。

動作描寫：表現動作過程；展現情節；顯示人物xx內心世界;刻畫人物xx性格;心理描寫：揭示人物xx內心世界或刻畫人物xx思想品質。

神情描寫：表現人物xx內心世界；刻畫人物xx性格，反映人物xx品質。語言描寫：表現人物xx內心世界；刻畫人物xx性格，反映人物xx品質。（環境描寫角度）

交代故事發生的xx時間、背景；渲染xx環境氣氛；襯托人物xx心情；推動情節發展；預示人物的xx命運；奠定感情基調。3.從特殊字詞角度賞析：

確定特殊字詞+分析特殊字詞效果（描寫角度）+情感 考點三：記敘順序的作用

常考題型：1.文中某段運用了什么記敘順序？作用是什么？ 2.文中某段可以刪掉嗎？為什么？ 做題方法：

順敘的作用：線索清楚，層次明晰。

倒敘的作用：造成懸念、突出情節結局或情節中最精彩部分；避免敘述的平板單調，增強文章的生動性。插敘的作用：（1）交代了xx內容；（2）豐富人物xx形象；（3）為下文xx內容做鋪墊；（4）推動故事情節的發展。考點四：人稱作用

常考題型：文章主要運用第幾人稱？有什么作用？ 做題方法：

第一人稱（我、我們）：真實；深刻地刻畫人物的心理；便于抒發作者的情感。第二人稱（你、你們）：親切；拉近讀者的距離；便于抒發情感。第三人稱（除第一、二人稱外）：客觀；不受時間空間的限制。考點五：敘事線索

常考題型：本文的線索是什么？有什么作用？ 線索類型：

人物線索 : 人物的見聞感受或者事跡 時間線索 : 按時間順序 事件線索 : 中心事件

物品線索 : 某一有特殊意義的物品《一件珍貴的襯衫》 特征線索：某一事物的特征《背影》

感情線索 : 作者或作品中主要人物的思想感情變化《紫藤蘿瀑布》

做題方法：①是貫穿全文的脈絡；②推動故事情節發展；③把文中的人物和事件有機地連在一起;④使文章條理清楚、層次清晰；⑤表現文章主旨；⑥照應文章題目；⑦用于抒發感情。考點六：標題作用

常考題型：請分析文章標題有什么作用？

做題方法：文章的線索；交代文章內容；揭示文章主旨；交代描寫對象，新穎別致或設置懸念吸引讀者閱讀興趣；一語雙關。考點七：文章段落作用

常考題型：請分析文章第一段/第x段/最后一段有什么作用？ 做題方法：

開頭的作用：總領全文；引出下文；為后文xx（內容）作鋪墊；點明文章中心；設置懸念（如倒敘開頭設置情景開頭）；引起讀者的興趣或思考,有感染力；點出時令。渲染氣氛，烘托人物心情。（如景物開頭）。

中間的作用：呼應前文；承上啟下；承接上文xx，引出下文xx。

結尾作用：照應xx開頭或題目；篇末點xx題；深化xx中心；總結全文；首尾呼應，回味無窮；引發讀者的思考。考點八：表現手法

常考題型：文中某段運用什么表現手法？有什么作用？ 答題方法：

①襯托：以次要人物或事物襯托主要人或事物，突出其特點、性格、思想、感情等。②鋪墊：鋪墊是主要情節蓄勢、醞釀的過程。鋪墊是為了突出其特點、性格、思想、感情等，使主要情節更豐滿。

③欲揚先抑：先貶抑，再大力頌揚所描寫的對象；上下文形成對比；突出所寫的對象；使文章形成波瀾；收到出人意料的感人效果。

④首尾呼應：使xx情節更加完整；首尾圓合；使結構嚴謹；使xx主題突出；

⑤伏筆與照應：伏筆，就是對要說的人、事、物，先作一個提示。照應就是對前面伏筆的回應。伏筆經常和照應放在一起用。伏筆與照應使文章的結構嚴謹，渾然一體，中心突出。考點九：人物形象分析

常考題型：文中某人是一個什么樣的人？請結合文章內容具體分析。

做題方法：XX是一個??.的人。他怎么樣，做哪了些事情，表現了他怎樣的性格特點（思想品質）。

性格特征+事件/行為 考點十：重點詞句理解

常考題型：請分析文中加點詞語/劃線句子的含義。做題方法：

1.重點詞語含義：表層含義+深層含義（句中含義）+情感

2.重點句子含義：實（句子寫了XX內容）+虛（表達了XX情感）考點十一：主旨 常考題型：

1.讀完文章，請結合實際/結合自身（個人）實際談談你的看法。2.本篇文章的主旨是什么？ 做題方法：

1.結合實際可以是結合社會現象。也可以結合學生實際，更可以結合個人實際；結合自身實際一定在表述時有“我”在里面。

2.主旨可以從不同角度分析文章的主旨，然后結合文章內容進行分析。

文言文 《論語》

一、重點實詞

子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。時習：按時溫習。時，按時。

不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦??乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。

慍：生氣，發怒。

君子：這里指道德上有修養，有才德的人。吾:人稱代詞，我。日：每天。

三省：多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指三個方面。省，自我檢查、反省。謀：謀劃事情。

忠：竭盡自己的心力。信：誠信。

傳：傳授，這里指老師傳授的知識。十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數和零數之間。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。

天命：上天的意志。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。耳順：通常認為是能聽得進不同的意見。從心所欲：順從意愿。

逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。

溫故而知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 殆：疑惑。

簞：古代盛飯用的圓形竹器。堪：能忍受。好：喜愛，愛好。樂：以??為快樂。

飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。

肱：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。于：介詞，對，對于。善者：好的方面，優點。川上：河邊。川，河流。逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。三軍：指軍隊。奪：改變

匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。篤志：志向堅定。篤，堅守。

切問而近思：懇切的發問求教，多思考當前的事情。切，懇切。仁：仁德。

二、句子翻譯：

孔子說：“學了知識然后按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”

曾子說：“我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復習了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。”

孔子說：“溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別人的）老師了。”

孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從;只空想卻不學習，就會使精神受到損害。”

孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”

孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。”

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當的手段得來的富貴，對我來說就像天上的浮云一樣。”

孔子說：“幾個人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優點向他學習，發現他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。”

孔子在河岸上說：“時光像河水一樣流去，日夜不停。”

孔子說：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。”

子夏說：“博覽群書并廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。”

三、內容理解 學習方法：學而時習之，不亦說乎？

溫故而知新，可以為師矣。

學而不思則罔，思而不學則殆。

博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

修身做人：人不知而不慍，不亦君子乎？

有朋自遠方來，不亦說乎？

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

學習態度：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

珍惜時間：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

《誡子書》

一、重點實詞

⑴ 誡：勸誡，勉勵。⑵夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。⑶修身：個人的品德修養。⑷養德：培養品德。

⑸淡（dàn）泊：清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

⑹寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。⑺才：才干。

⑻廣才：增長才干。廣：使??增長 ⑼成：達成，成就。

⑽淫慢：放縱懈怠。慢：懈怠，懶惰。勵精：振奮精神。

⑾險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。⑿與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。⒀日：時間。去：消逝，逝去。

⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。⒂多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。⒃窮廬：破房子。

⒄將復何及：又怎么來得及。

二、句子翻譯 非學無以廣才，非志無以成學。

不學習就不能使自己的才干增長起來，沒有志向就不能有所成就。2非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。3淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性.放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情使品德高尚。4意與日去，遂成枯落。

意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣成了無所作為的人，對社會沒有任何用處。

三、文章理解

《誡子書》的主旨是勸勉兒子注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，并注意珍惜時陰，勉勵他刻苦學習，勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

第五篇：五年級下冊語文期中復習資料

五年級下冊語文期中復習資料

1、自豪 裝飾 崇敬 威力無窮 變化萬千 呼風喚雨 至高無上 金融獻瑞

龍鳳呈祥 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 真真切切 縮小 騰云駕霧 氣魄 噴涌 呼嘯 搏擊 旭日東升 葉公好龍 鑿 窺 魂不附體

2、書籍 浩瀚 領略 真諦 氣憤填胸 酷愛 廣泛 人情世故 厭煩 興亡盛衰 遨游 一貧如洗 步履 質樸無華 津津有味 懸念 總而言之 消遣 索然無味 堆砌 心動神移 自己 娛樂 選擇 傾聽 欣賞 忽視 判斷 麻煩

3、浮云 廬山 緣 無所謂 大概 惹怒 況且 掙脫 束縛 欺負 無緣無故

4、交往 交流 真誠 心靈 究竟 醒目 盡收眼底 沁人心脾 饞涎欲滴 沉浸 歡愉 小心翼翼 幽默 凜冽 尋覓 懷疑 坦誠 艱辛 決計 漫天要價 挖苦 無地自容 窘境 嫣然一笑 納悶 慚愧

5、揍 慈悲 撇嘴 抽噎 凍僵 逗笑 孤零零 指望 替身 滋潤 軀殼 孕育 吮吸 積攢 明媚 絮語 妒忌 稚氣 許諾 盟誓 釀造

★ 詞語集錦★

1、含龍字的成語：龍飛鳳舞，生龍活虎，虎踞龍盤，葉公好龍

2、關于龍的故事：葉公好龍，畫龍點睛，屠龍之技，3、含龍的特產：龍眼，龍須酥，龍須面，龍門酥糕，烏龍茶，火龍果，龍井茶

4、關于角度的成語：將心比心，設身處地，推己及人，換位思考

★名言諺語★

關于“讀書”： 1.書到用時方恨少，是非經過不知難——陸游《題書齋聯》

2.奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明《移居》

3.多少人通過讀一本書而使生活翻開了新的一頁！——｛美國｝亨利·梭羅 4.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

關于“角度”：

1.己所不欲，勿施于人。——《論語》

2.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子》 關于“真誠”：

1.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎 ——《論語》

2.精誠所至，金石為開。——王充《論衡》

3.遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。——｛法國｝巴爾扎克 關于“理想”（心愿）：

1.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔——屈原《離騷》 2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷.》 關于“勞動”

1.滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好漢。2.滴自己的汗，吃自己的飯，別人的事我幫忙干。不救苦來不救難，可算是好漢？ ——陶行知《自立立人歌》 ★課文內容★

1、《龍的傳人》：中國的龍集各種能力于一身，象征著中國人對自由完美的向往和追求，所以中國人常常自稱為“龍的傳人”。

2、《大人們這樣說》：現在的龍象征著不斷騰飛崛起的中國。

3、《葉公好龍》：這個成語比喻表面上說愛好某事物，實際上并不是真愛好。告訴我們要做言行一致，表里如一的人。

4、《神奇的書》：書能把我們帶到浩瀚的天地，能帶我們領略人世的真諦，書是質樸無華的車騎，所以說書是神奇的。

5、《憶讀書》（冰心）：讀書好，多讀書，讀好書。

6、《走遍天下書為侶》：你喜愛的書就像一個朋友，就像你的家。你總可以從一本書中發現新東西，不管你看過多少遍。每逢讀書時，你就走出自己的心靈，進入另外一個人的心靈中，傾聽另一個人的心聲。一本你喜愛的書就是一位朋友，是一處你隨時樂意去就去的熟地方。

《古詩二首》：《登飛來峰》（宋）王安石——站得高，才能看得遠。

《題西林壁》（宋）蘇軾——當局者迷，旁觀者清

7、《牛和鵝》：我們要站在正確的角度看事物，看到自己的力量，不盲目恐懼，也不盲目欺負別人。

8、《用目光傾聽》：“用目光傾聽”的意思是聽別人說話，要望著對方。因為聽別人說話是一種交流，交流最需要的是真誠，所以要用目光傾聽。告訴我們與人交往要真誠。

9、《信任》：桃園是一個樸實而又真誠的地方，在那兒，我們得到了人與人之間信任和被信任的喜悅。

11、《修鞋姑娘》：贊美修鞋姑娘吃苦耐勞，認真負責、誠實大方的美好心靈。12：《凡卡》（俄國）契訶夫 ：通過凡卡的悲慘遭遇，反映了沙俄時期勞動人民的苦難和社會的黑暗。

13、《種子的夢》（柯巖）：詩人借種子表達自己對美好生活的向往和不畏艱難、樂觀向上、積極奉獻的精神。

★本冊古詩★

1、《登飛來峰》（宋）王安石：飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

2、《題西林壁》（宋）蘇軾：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

3、《芙蓉樓送辛漸》（唐）王昌齡：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐）李白：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

5、《已亥雜詩》（清）龔自珍：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。