第一篇：文言文翻譯練習(xí)4

1．韓信將兵 ①②【原文】上嘗從容與信言諸將能不，各有差③。上問(wèn)曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?！鄙显唬骸坝诠稳纾俊痹唬骸叭绯?，多多而益善耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔?，何為為我禽！”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也?！?/p>

（選自《史記〃淮陰侯列傳》）

【注釋】①上：指劉邦。②從容：不慌不忙，此處指隨意。③差：等級(jí)，此處指高低。

2．南轅北轍

【原文】魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反；①衣焦不申，頭塵不去，往見(jiàn)王曰：“今者臣來(lái)，見(jiàn)人于大行。方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚?！荚唬骸?，將奚為北面?’曰：‘吾馬良！’臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也?！谠唬骸嵊枚?！’臣曰：‘用雖多，此非楚之路

③也?！唬骸嵊呱疲　藬?shù)者愈善，而離楚

④愈遠(yuǎn)矣?！苯裢鮿?dòng)欲成霸王，舉欲信于天下。文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊⑤⑥名。王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也?！?/p>

選自《戰(zhàn)國(guó)策》

【注釋】①衣焦不申：申，通?伸?。衣服皺巴巴的不平直。②用：資金，盤(pán)費(fèi)。③御者：駕車(chē)的。④動(dòng)：每每，常常；下文?舉?與此同義。⑤廣地尊名：使地盤(pán)擴(kuò)大，使威望抬高。⑥王：稱(chēng)王。名詞作動(dòng)詞用。

3．陸賈說(shuō)漢高祖

【原文】陸生時(shí)時(shí)前說(shuō)稱(chēng)《詩(shī)》、《書(shū)》，高帝罵之曰：“乃公居馬上而得之，安事《詩(shī)》、《書(shū)》！”陸生曰：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯、武逆取而以順守之；文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也。??鄉(xiāng)使秦已并天下，行仁義，法先圣，陛下安得而有之！”高帝不懌而有慚色，乃謂陸生曰：“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國(guó)?！标懮舜质龃嫱鲋?，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱(chēng)善，左右呼萬(wàn)歲，號(hào)其書(shū)曰《新語(yǔ)》。

（選自《史記〃酈生陸賈列傳》）【注釋】①陸生：陸賈。②高帝：漢高祖劉邦。③乃公：你老子。這是劉邦高傲的自稱(chēng)。④安事：哪用得著。⑤逆取而以順守：用武力奪取天下而后用仁義治理天下。⑥法先圣：效法古代的圣賢君主。⑦安得而有之：怎能獲得天下呢？⑧懌：愉快。⑨試：請(qǐng)。⑩征：征兆，此指原因。⑨

⑩

⑥

⑦

⑧

⑤①

②

③

④

4．裴旻射虎

【原文】北平多虎，旻善射，嘗一日斃虎三十有一，因憩山下，四顧自若。有一老父至曰：“此皆彪也，似虎而非。將軍若遇真虎，無(wú)能為也?！睍F曰：“真虎安在乎？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之?！睍F躍馬而往，次叢薄中，果有真虎騰出，狀小而勢(shì)猛，據(jù)地一吼，山石震裂。旻馬辟易，弓矢皆墜，殆不得免。自此慚愧，不復(fù)射虎。

（選自《唐國(guó)史補(bǔ)》）【注釋】①無(wú)能為：不可能有這般作為。②次：駐扎。③叢?。好艿牟輩?。④辟易：后退。⑤殆：幾乎。④

⑤

②

③①

5．陸游書(shū)巢

【原文】陸子既老且病，猶不置讀書(shū)，名其室曰書(shū)巢。??吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，①文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

或枕藉于床，俯仰四顧，無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂怒嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或②

③

④至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！”客去。陸子嘆曰：“天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。吾儕未造夫道之堂奧，自籓籬之外而妄議之，可乎？”因書(shū)以自警。

（選自《渭南文集》）【注釋】①或棲于櫝：有的藏放在木箱里。②覿：dí 見(jiàn)。③間：偶或。④或：有時(shí)。⑤信乎其似巢也：它確實(shí)像鳥(niǎo)巢啊。（主謂倒裝句）⑤

6．劉寵惠政愛(ài)民

【原文】（劉）寵嘗為會(huì)稽太守，簡(jiǎn)除煩苛，禁察非法，郡中大治；征為將作大匠。山陰縣有五六老叟，自若邪山谷間出，人赍百錢(qián)以送寵曰：“山谷鄙生，未嘗識(shí)郡朝，他守時(shí)，吏發(fā)求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車(chē)以來(lái)，狗不夜吠，民不見(jiàn)吏；年老遭值圣明，今聞當(dāng)見(jiàn)棄去，故自扶奉送?！睂櫾唬骸拔嵴文芗肮孕?！勤苦父老！”為人選一大錢(qián)受之。

（選自《資治通鑒〃漢紀(jì)》）【注釋】①簡(jiǎn)除煩苛：刪除擾民措施和苛捐雜稅。②禁察：禁止查明非法行為。③將作大匠：中央負(fù)責(zé)土木工程的官員。④若邪山：山名。⑤郡朝：郡府和朝廷。⑥發(fā)求：搜刮。⑦見(jiàn)棄去：拋下我們而離去。⑧自扶：互相攙扶著。⑨勤苦父老：辛苦你們老人家了。⑩為人選一大錢(qián)受之：從每個(gè)人手里選一個(gè)銅錢(qián)留下（作紀(jì)念）。⑩⑦

⑧

⑨⑥④

⑤

①

②

③

7．不忘貧賤苦

【原文】高祖既貴，命藏微時(shí)耕具以示子孫。帝至故宮見(jiàn)之，有慚色。近侍或進(jìn)曰：“大舜躬耕歷山，伯禹親事水土。陛下不睹遺物，安知先帝之至德，稼穡之艱難乎！”

（選自《資治通鑒〃宋紀(jì)》）【注釋】①高祖既貴：指劉裕做了南朝的宋武帝。②帝：指劉裕的兒子宋文帝劉義隆。③伯禹：治水的大禹。③①

②

8．唐太宗不徇私

【原文】濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳嘗在秦王幕府。上憐之，欲聽(tīng)還舊任。魏征諫曰：“秦府左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使為善者懼。”上欣然納之，謂相壽曰：“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之。相壽流涕而去。

（選自《資治通鑒〃唐紀(jì)》）【注釋】①秦王：李世民。他在稱(chēng)帝前被封為秦王。②上：皇上，指李世民。③中外：宮內(nèi)宮外。③

①

②

9．呂僧珍不仗勢(shì)

【原文】（呂）僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子先以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國(guó)重恩，無(wú)以報(bào)效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當(dāng)速反

③

④

①

②

③文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督郵，官廨也，置立以來(lái)，便在此地，豈可徙之益吾私宅！”姊適于氏，住在市西，小屋臨路，與列肆雜處，僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅，不以為恥。

（選自《梁書(shū)〃呂僧珍傳》）【注釋】①平心率下：公正平和的對(duì)待下屬官員。率：對(duì)待。②從父兄子：侄子。③僧珍既至：指呂僧珍已回故鄉(xiāng)做官。③常分：固定的職業(yè)。④叨越：非分占有。⑤督郵廨：督郵，官名。漢臵，郡的重要屬吏，代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)教令，兼司獄訟捕亡。唐以后廢。廨：xiè 舊時(shí)稱(chēng)官署。⑥益：擴(kuò)大。⑦導(dǎo)從鹵簿：由侍從開(kāi)導(dǎo)及跟隨。鹵簿，侍從。⑦

⑤⑥

10．焚書(shū)

【原文】李斯非淳于越曰：“諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首。臣請(qǐng)敕史官，非秦記皆燒之；非博士官所職，天下有敢藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)、諸刑書(shū)者，悉詣守尉集燒之；有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》，棄市；以古非今者，族滅；吏見(jiàn)知弗舉，與同罪?！笔蓟试S之。

（選自《論衡》）【注釋】①非：駁斥。②諸生：此指讀書(shū)人。③師：學(xué)習(xí)。④博士官所職：博士官府中所應(yīng)保存的。⑤集燒：匯集燒毀。④

⑤①

②

③

11．天網(wǎng)恢恢

【原文】隨州大洪山作人李遙，殺人亡命。逾年，至秭歸，因出市，見(jiàn)鬻柱杖者，等閑以數(shù)十錢(qián)買(mǎi)之。是時(shí)秭歸適又有邑民為人所殺，求賊甚急。民之子見(jiàn)遙所操杖，識(shí)之，曰：“此吾父杖也?！彼煲愿婀偎?。執(zhí)遙驗(yàn)之，果邑民之杖也，榜掠備至。遙實(shí)買(mǎi)杖，而鬻仗者已不見(jiàn)，卒未有以自明。有司詰其行止來(lái)歷，勢(shì)不可隱，乃通隨州，而大洪殺人之罪遂敗。卒不知鬻杖者何人。市人千萬(wàn)，而遙適值之，因緣及其隱匿，此亦事之可怪者。

（選自《夢(mèng)溪筆談》）【注釋】①出市：路過(guò)市場(chǎng)。②等閑：輕易，隨意。③賊：此指兇犯。④榜掠備至：榜，古代刑法之一，杖擊或鞭打；掠，拷打；備，完備，盡。一切拷打手段都用盡了。

④

③

①

②

12．漢高祖論功行封

【原文】漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之?！薄爸C狗乎？”曰：“知之?！备叩墼唬骸胺颢C，追殺獸兔者，狗也，而發(fā)蹤指示獸處者，人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已浴?/p>

（選自《史記〃高祖本紀(jì)》）

【注釋】①差：等 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

【原文】蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐（tuó袋子）中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也?！卑l(fā)而視之，寂無(wú)所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方嚙也，而遽死耶？向?yàn)楹温暎M有鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。

（選自《蘇東坡文集》）

【注釋】①?lài)E(jiāo)嘐聱(áo)聱：象聲詞 ①

14．宋弘責(zé)桓譚

【原文】弘薦沛國(guó)桓譚，為議郎、給事中。帝令譚鼓琴，愛(ài)其繁聲。弘聞之，不悅；伺譚內(nèi)出，正朝服坐府上，遣吏召之。譚至，不與席而讓之，且曰：“能自改邪，將令相舉以法乎？”譚頓首辭謝；良久，乃遣之。后大會(huì)群臣，帝使譚鼓琴。譚見(jiàn)弘，失其常度。帝怪而問(wèn)之，弘乃離席免冠謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導(dǎo)主；而令朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也?！钡鄹娜葜x之。湖陽(yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且圖之?！焙蠛氡灰?jiàn)，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言‘貴易交，富易妻，’人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣！”

（選自《資治通鑒〃漢紀(jì)》）【注釋】①議郎、給事中：官職名稱(chēng)。②帝；指東漢光武帝劉秀。③繁聲：此指花音曲子，類(lèi)似靡靡之音。④內(nèi)出；從宮內(nèi)出來(lái)。⑤正朝服：正，使……端正。朝服穿得端端正正。⑥讓?zhuān)贺?zé)備。⑦頓首辭謝：叩頭認(rèn)錯(cuò)。⑧常度：常態(tài)。⑨耽悅鄭聲：沉浸在靡靡之音之中。古代把鄭、衛(wèi)一帶的音樂(lè)視為不正派的靡靡之音。

⑨⑦

⑧④⑤

⑥

①

②

③

15．晏子論“不祥”

【原文】齊景公出獵，上山見(jiàn)虎，下澤見(jiàn)蛇。歸，召晏子而問(wèn)之曰：“今日寡人出獵，上山則見(jiàn)虎，下澤則見(jiàn)蛇，殆所謂之不祥也？”晏子曰：“國(guó)有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者也。今上山見(jiàn)虎，虎之室也；下澤見(jiàn)蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而見(jiàn)之，曷為不祥也？”

（選自《晏子春秋》）

【注釋】①與：在其中。②如：往。②

①

16．創(chuàng)業(yè)與守成

【原文】上問(wèn)侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏徵對(duì)曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難，然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。”玄齡等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！?/p>

（選自《資治通鑒〃唐紀(jì)》）③①

②文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

【注釋】①上：指唐太宗。②草昧；此指開(kāi)創(chuàng)國(guó)家。③及此言：說(shuō)到這個(gè)道理。

17．蘇武牧羊

【原文】（衛(wèi)）律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

（選自《漢書(shū)〃蘇武傳》）【注釋】①衛(wèi)律：投降匈奴的漢將。②絕：斷絕。③旃：同?氈?。用獸毛壓制而成的片狀物，可作各種墊襯材料或防寒用品等。④羝：dī 公羊。⑤乳：生仔，產(chǎn)子。⑥廩食：官府供應(yīng)的糧食。⑦去：藏。⑧節(jié)：符節(jié)，古代使者所持，以此作身份的憑證。⑨節(jié)旄（máo）：符節(jié)上所飾的毛。⑧⑨⑤

⑥

⑦③

④①

②

18．伶人敬新磨智諫

【原文】莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟（mù）縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)。莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前，責(zé)之曰：“汝為縣令，獨(dú)不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當(dāng)死！”因前請(qǐng)亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。

（選自《新五代史〃伶官傳》）【注釋】①畋獵：打獵。②稼穡：耕種和收獲。③亟：立刻。④共唱和：一同高聲附和。③

④

②①

19．牧童指瑕

【原文】蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以身隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有牧童見(jiàn)之，拊掌大笑曰：“此畫(huà)斗牛也。牛斗力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢９盘圃疲骸案?dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。

（選自《蘇東坡文集》）【注釋】①杜處士：姓杜的讀書(shū)人。②寶：藏。③搐chù：此指?夾?。④掉：擺動(dòng)。④

③①

②

20．孫叔敖為楚令尹

【原文】孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆來(lái)賀，有一老父，衣麤(cū同“粗”)衣，冠白冠，后來(lái)吊，孫叔敖正衣冠而出見(jiàn)之，謂老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來(lái)賀，子獨(dú)后來(lái)吊，豈有說(shuō)乎？”父曰：“有說(shuō)。身已貴而驕人者民去之；位已高而擅權(quán)者君惡之；祿已厚而不知足者患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟?。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢??；君?jǐn)守此三者，足以治楚矣！”

（選自《賈誼集》）【注釋】①令尹（yǐn）：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)政官名，相當(dāng)于宰相。泛稱(chēng)縣﹑府等地方行政長(zhǎng)官。②受吏民之垢：意為擔(dān)任國(guó)相。③擅權(quán)：玩弄權(quán)術(shù)。④患處之：禍患隱伏在那里。⑤意益下：意為思想上愈把自己看得比別人低下。⑥心益?。阂鉃樾睦镉炎约嚎吹妹煨?。⑥④

⑤

③②①

21．鄒與魯哄

【原文】鄒與魯哄。（鄒）穆公問(wèn)曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381 ①

誅；不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救，如之何則可也？”孟子對(duì)曰：“兇年饑歲，君之民老弱轉(zhuǎn)②乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告，是上慢而⑤⑥

⑦

⑧

③④殘下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也?！蛎窠穸蟮梅粗?。君無(wú)尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣?！?/p>

（選自《孟子〃梁惠王下》）【注釋】①哄：指交戰(zhàn)。②轉(zhuǎn)：拋棄。③倉(cāng)廩實(shí)：糧倉(cāng)充足。④府庫(kù)充：貯存金銀財(cái)寶的庫(kù)房滿滿的。⑤上慢而殘下：在上位的人怠慢而殘害下面的百姓。⑥戒之：警惕啊。⑦出乎爾者，反乎爾：你怎樣對(duì)付別人，別人也就怎樣對(duì)付你。⑧得反之：有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)官吏。⑨死其長(zhǎng)：為他們的長(zhǎng)官而死。⑨

22．樊重有遠(yuǎn)見(jiàn)

【原文】樊重欲作器物，先種梓漆，時(shí)人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸求假

①

②焉。此種植之不可已已也。諺曰：“一年之計(jì)，莫若樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木?！贝酥^也。

（選自《齊民要術(shù)》）

【注釋】①梓漆：梓樹(shù)和漆樹(shù)。②假：借。

23．司馬穰苴(ránɡ jū)執(zhí)法

【原文】穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚、左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹(fú)鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂‘相送’乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法，期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄

⑨

⑩

(11)⑧⑦④⑤

⑥

③

①

②。

（選自《史記〃司馬穰苴列傳》）【注釋】①旦日：明日。日中：正午，中午。軍門(mén)：軍營(yíng)大門(mén)。②立表：在陽(yáng)光下豎起木桿，根據(jù)陽(yáng)光照射的影子的移動(dòng)，來(lái)計(jì)算時(shí)間。表，就指這木桿。下漏：把銅壺下穿一小孔，壺中立箭，箭桿上刻有度數(shù)，然后銅壺蓄水，使之徐徐下漏，以箭桿顯露出來(lái)的刻度計(jì)算時(shí)間。③左右：指親近的人。④撲表：把計(jì)時(shí)的木桿打倒。決漏：把壺里的水放出。⑤行軍勒兵：巡行軍營(yíng)，指揮軍隊(duì)。⑥期：約定的時(shí)間。⑦不侫：不才，無(wú)才。自謙詞。⑧援：操起，拿起。枹：鼓槌。鼓：擊鼓。⑨反：同?返?。返回。⑩徇：示眾。三軍：泛指全軍。大國(guó)軍隊(duì)分為上、中、下三軍。(11)振慄：害怕得發(fā)抖。

24．劉廷式娶盲女

【原文】劉廷式本田家，鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。后契闊數(shù)年，廷式讀書(shū)登科，歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅(jiān)不可，曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？”卒與成婚。閨門(mén)極雍睦，其妻相攜而后能行，凡生數(shù)子。廷式嘗坐小譴，監(jiān)司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略。其后廷式管干江州太平宮而妻死，哭之極哀。蘇子瞻愛(ài)其義，為文以美之。⑥

⑦③

④

⑤①

②文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

（選自《夢(mèng)溪筆談》）

【注釋】①契闊：相隔，分別。②登科：指科舉考試被錄取。③鄉(xiāng)閭：鄉(xiāng)里。④瞽：眼瞎。⑤申：說(shuō)明。⑥姻：嫁，與……聯(lián)婚。⑦堅(jiān)不可：堅(jiān)決不同意。

25．曾子殺豬

【原文】曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

（選自《韓非子》）

【注釋】①顧反：回來(lái)。②知：是非判斷能力。

②

①

26．師曠論學(xué)

【原文】晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”

（選自《說(shuō)苑》）

【注釋】①炳燭：點(diǎn)燃蠟燭照亮。②人臣：臣子。②

①

27．歧路亡羊

【原文】楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路?！奔确?，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！睏钭悠萑蛔?nèi)?，不言者移時(shí)，不笑者竟日。門(mén)人怪之，請(qǐng)?jiān)唬骸把?，賤畜，又非夫子之有，而損言笑者，何哉？”楊子不答，門(mén)人不獲所命。

（選自《列子》）

【注釋】①黨：舊時(shí)指親族。②豎：童仆

①

②

28．宋太祖怕史官

【原文】（宋）太祖嘗彈雀于后園，有群臣稱(chēng)有急事請(qǐng)見(jiàn)，太祖亟見(jiàn)之，其所奏，乃常事耳。上怒，詰其故，對(duì)曰：“臣以尚急于彈雀?！鄙嫌?，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中，上罵曰：“汝懷齒欲訟我耶！”對(duì)曰：“臣不能訟陛下，自當(dāng)有史官書(shū)之?！鄙蠍?，賜金帛慰勞之。

（選自《涑sù水紀(jì)聞》）

1．韓信將兵

【譯文】漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便地同韓信談?wù)搶㈩I(lǐng)們的才能，認(rèn)為他們各有高下。劉邦問(wèn)：?象我，能帶多少兵文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

呢？?韓信說(shuō)：?陛下不過(guò)能帶十萬(wàn)兵。?劉邦說(shuō)：?對(duì)你來(lái)說(shuō)又怎樣呢？?韓信說(shuō)：?象我這樣的人，兵越多越好啊。?劉邦笑著說(shuō)：?越多越好，為什么你會(huì)被我捉住呢！?韓信說(shuō)：?陛下不善于帶兵，卻善于統(tǒng)率將領(lǐng)，這就是我被陛下捉住的原因。?

2．南轅北轍

【譯文】魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽(tīng)到這件事，半路上就返回來(lái)，來(lái)不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見(jiàn)魏王，說(shuō)：?今天我回來(lái)的時(shí)候，在大路上遇見(jiàn)一個(gè)人，正在向北面趕他的車(chē)，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去。’我說(shuō)：‘您既然要到楚國(guó)去，為什么往北走呢?’他說(shuō)：‘我的馬好?！艺f(shuō)：‘馬雖然不錯(cuò)，但是這也不是去楚國(guó)的路啊!’他說(shuō)：‘我的路費(fèi)多。’我說(shuō)：‘路費(fèi)即使多，但這不是去楚國(guó)的方向啊?！终f(shuō)：‘我的車(chē)夫善于趕車(chē)。’我最后說(shuō)：‘這幾樣越好，反而會(huì)使您離楚國(guó)越遠(yuǎn)!’如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；然而依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來(lái)越遠(yuǎn)。這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎??

13．黠鼠

【譯文】蘇某（作者）夜晚坐著時(shí)，（聽(tīng)到）有老鼠在咬東西磨牙齒。（就）拍打床鋪想讓它停止，一停下來(lái)它又藥起來(lái)。就叫童仆拿蠟燭去看看，有個(gè)袋子是空的。嘰里旮旯，（那）聲音是在袋子中。（童仆）說(shuō)：?這老鼠被封在袋子里出不去了。?（便）打開(kāi)袋子來(lái)看，寂靜無(wú)聲什么也沒(méi)有，移動(dòng)蠟燭尋找，里面有一只死老鼠。童仆驚訝地說(shuō)：?它剛剛還在磨牙，怎么突然就死了呢？剛才是什么聲音，難道有鬼嗎？?（將袋子）倒過(guò)來(lái)倒出老鼠，（老鼠）掉到地上就跑，就是再敏捷的人，也來(lái)不及動(dòng)手（抓它的）。

15．晏子論“不祥”

【譯文】齊國(guó)的景公出去打獵，上山時(shí)看見(jiàn)老虎，到沼澤地看見(jiàn)蛇?；厝ズ?，叫來(lái)晏子問(wèn)他道：?今天我出獵，上山就看見(jiàn)老虎，到沼澤就看見(jiàn)蛇，大概這表示不祥吧？?晏子說(shuō)：?國(guó)家有三種情況不祥，這個(gè)不在其中。就是有賢能（的人）卻不知道，一不祥；知道（賢能）但是不用，二不祥；用但是不委以重任，三不祥。所謂不祥，就是象這種情況。今天上山看見(jiàn)老虎，（那山）是老虎的家；到沼澤看見(jiàn)蛇，（那沼澤）是蛇的巢穴。去老虎的家，去蛇的巢穴，看見(jiàn)它們，何來(lái)什么不祥呢？?

16．創(chuàng)業(yè)與守成

【譯文】太宗問(wèn)身邊大臣：?創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難？?房玄齡：?建國(guó)之前，與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！?魏徵說(shuō)：?自古以來(lái)的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！?太宗說(shuō)：?玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過(guò)去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對(duì)待。?玄齡等人行禮道：?陛下說(shuō)這一番話，是國(guó)家百姓的福氣呀！?

25．曾子殺豬

【譯文】曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，她的兒子跟著她哭。他的母親說(shuō)：?你回去，回來(lái)給你殺豬（吃）。?妻子從集市回來(lái)，曾子（正）準(zhǔn)備抓豬來(lái)殺。妻子制止他說(shuō)：?不過(guò)是跟孩子的戲言嗎。?曾子說(shuō)：?孩子不能欺騙啊。孩子什么都不懂，是向父母學(xué)習(xí)的啊，聽(tīng)父母的教導(dǎo)的。今天你欺騙他，是教導(dǎo)他欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親了，這不是教育孩子的方法啊。?于是煮豬肉（吃）。

26．師曠論學(xué)

【譯文】晉國(guó)的平公（國(guó)王）問(wèn)師曠（人名）道：?我年紀(jì)七十歲了，想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)老了吧！?師曠說(shuō)：?干嗎不點(diǎn)燃蠟燭呢？?平公說(shuō)：?哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？?師曠說(shuō)：?瞎眼的臣子（我）怎么敢戲弄我的君王??！我聽(tīng)說(shuō)：‘少年的時(shí)候好學(xué)，就如同日出時(shí)的陽(yáng)光；壯年的時(shí)候好學(xué)，就如同太陽(yáng)在中午時(shí)的光明；老年的時(shí)候好學(xué)，就如同點(diǎn)亮蠟燭的光亮。’點(diǎn)亮了蠟燭的光亮，和黑暗中行走哪個(gè)更好呢？?平公說(shuō)：?對(duì)啊！?

27．歧路亡羊

【譯文】楊子的鄰居丟失了羊，于是率領(lǐng)他的朋友，還請(qǐng)楊子的童仆一起追趕。楊子說(shuō)：?呵！丟一只羊，干嗎要這么多人去追？?鄰居說(shuō)：?岔路很多。?不久回來(lái)了，楊子問(wèn)：?找到羊了嗎？?回答：?掉了。?問(wèn)：?怎么會(huì)呢？?回答：?岔路之中還有岔路，我們不知道往那邊去追，所以就回來(lái)了。?楊子的臉色邊得很憂郁，不說(shuō)話有兩個(gè)小時(shí)，沒(méi)有笑容一整天。他的學(xué)生覺(jué)得奇怪，請(qǐng)教（楊子）道：?羊，不過(guò)是下賤的畜生，而且還不是老師您的，卻使您不茍言笑，這是為什么？?楊子沒(méi)有回答，（他的）學(xué)生最終沒(méi)有得到他的答案。

文言文翻譯練習(xí) 廣東省東莞市茶山中學(xué) 劉洪生 老師編印523381

第二篇：文言文翻譯練習(xí)

高一迎期中考試復(fù)習(xí)學(xué)案

（三）一、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：

1.晉侯秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

2.臣之壯也，猶不如人。今老矣，無(wú)能為也已。

3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。

4.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。

5.若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。

6.夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

7.微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。

8.微太子言，臣愿得謁之，今行而無(wú)信，則秦未可親也

9.誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子。

10.樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！

11.秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。

12.臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。

13.仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！

14.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

15.既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

16.燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。

17.謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。

18.愿大王少假借之，使畢使于前。

19.秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

20.荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。

21.遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王

復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

22.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。

23.旦日饗士卒，為擊破沛公軍！

24.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去

25.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。

26.秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。

27.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

28.臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。

29.范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。

30.若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。

31.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。

32.夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。

33.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？

二、語(yǔ)言表達(dá)練習(xí)題

1.（07全國(guó)2）下面是一位記者對(duì)接受采訪的某著名作家之子說(shuō)的一段開(kāi)場(chǎng)白，其中有４處不得體，請(qǐng)找出并在下面相應(yīng)的位置進(jìn)行修改（５分）

大家知道家父是一位著名的作家，作品廣為流傳，在文壇小有名氣。我在上中學(xué)時(shí)候就讀過(guò)他的不少作品，至今還能背誦其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對(duì)此表示感謝。

2．在日常交際中，注重禮貌用語(yǔ)，講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請(qǐng)寫(xiě)出下列不同場(chǎng)合中使用的兩個(gè)字的敬辭謙語(yǔ)。

例：探望朋友，可以說(shuō)“特意來(lái)看您”，更文雅一點(diǎn)，也可以說(shuō)“特意登門(mén)拜訪。”

（1）邀請(qǐng)朋友到家里做客，可以說(shuō)“下午我在家里等您來(lái)”，也可以說(shuō)“下午我在家__________您”。

（2）把自己的著作送給人，可以在書(shū)上寫(xiě)“請(qǐng)您多提意見(jiàn)”，也可以寫(xiě)“某某先生__________”。

（3）想托人辦事，可以說(shuō)“請(qǐng)您幫幫忙”，也可以說(shuō)“__________您了”。

（4）請(qǐng)人原諒，可以說(shuō)“請(qǐng)?jiān)彙薄ⅰ罢?qǐng)諒解”，也可以說(shuō)“請(qǐng)您__________”。

（5）詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)者年齡，可以說(shuō)“您多大歲數(shù)”，也可以說(shuō)“您老人家___________?！?/p>

第三篇：文言文翻譯練習(xí)

文言文翻譯練習(xí)

1、將下面一段文言文中畫(huà)橫線的文字翻譯成白話文。

及之而后知，履之而后艱，烏有不行而知者乎？披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜?！緟⒖即鸢浮?/p>

①只有接觸到它，才能了解它；只有親自實(shí)踐，才知道什么是艱難。②翻閱五岳畫(huà)圖，認(rèn)為了解了山，還不如砍柴的人邁出去一步了解的多。

2、將下面一段文言文中畫(huà)橫線的文字翻譯成白話文。

今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰:“是非君子之道也?！痹?“請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年，然后已?！比缰浞橇x，斯速已矣，何待來(lái)年？（《孟子滕文公下》）參考答案

.①這不是有道德的人的行為。②如果知道這樣做不合乎道義，那么就應(yīng)該迅速停止，為什么還要等到明年呢？

3、把下面一段文言文中畫(huà)線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

管仲曰:“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔既進(jìn)管仲，以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。參考答案

①我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔不認(rèn)為我愚蠢，他知道時(shí)運(yùn)有好的時(shí)候，有不好的時(shí)候。②人們不贊美管仲的賢明卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。

4、將畫(huà)線語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

儒書(shū)言董仲舒讀《春秋》，專(zhuān)精一思，志不在他，三年不窺園菜。夫言不窺園菜，實(shí)也；言三年，增之也。仲舒雖精，亦時(shí)解休；解休之間，猶宜游于門(mén)庭之側(cè)，則能至門(mén)庭，何嫌不窺園菜？聞?dòng)镁卟煳锊灰?jiàn)，存道以亡身，不聞不至門(mén)庭，坐思三年，不及窺園也。參考答案

①仲舒雖精，亦時(shí)解休:仲舒即使精神專(zhuān)注，有時(shí)也要松弛和休息。②存道以亡身:思考義理而達(dá)到忘我的程度。

5、翻譯柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中畫(huà)橫線的句子。辱書(shū)云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見(jiàn)可師者。

孟子稱(chēng):“人之患在好為人師?！庇晌簳x氏以下，人益不事師。今之世，未聞?dòng)袔?。有，輒嘩眾笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，召收后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。參考答案

.①承蒙你來(lái)信想請(qǐng)我做老師。我修養(yǎng)不深，學(xué)業(yè)很淺，想想我的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有什么可傳授的。②世人果然紛紛認(rèn)為他怪，聚在一起罵他，指指點(diǎn)點(diǎn)、互使眼色、拉拉扯扯地議論紛紛，此外制造出各種言辭誣加給他。

6、閱讀下面-段文言文，翻譯文中畫(huà)線的句子。

魏文侯問(wèn)于李克曰:“吳之所以亡者何也？”對(duì)曰:“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝。”文侯曰:“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國(guó)之福也.其所以亡何也？”李克曰:“數(shù)戰(zhàn)則民疲；數(shù)勝則主驕。以驕主治疲民，此其所以亡也。”(劉向《新序·雜事》)參考答案

屢次作戰(zhàn)，人民就要疲困；屢次勝利，君主就容易驕傲。以驕傲的君主，統(tǒng)治疲困的人民，這就是滅亡的原因。

7、閱讀下面一段文言文，翻譯文中畫(huà)線的句子.歌者不期于利聲而貴在中節(jié)，論者不期于麗辭而務(wù)在事實(shí)。善聲而不知轉(zhuǎn)，未可為能歌也；善言而不知變，未可謂能說(shuō)也。持規(guī)而非矩，執(zhí)準(zhǔn)而非繩，通一孔，曉一理，而不知權(quán)衡。以所不睹不信于人，若蟬之不知雪。堅(jiān)據(jù)古文以應(yīng)當(dāng)世，猶辰參之錯(cuò)，膠柱而調(diào)瑟，固而難合也。(漢·桓寬《鹽鐵論·刺相》 參考答案

.唱歌的人不期求他的歌聲好聽(tīng)，而可貴處在于合乎節(jié)拍；議論的人不期求他的言辭華麗，而務(wù)必要符合事實(shí)。聲音動(dòng)聽(tīng)但不懂得曲調(diào)宛轉(zhuǎn)，不能算是會(huì)唱歌；言辭優(yōu)美卻不了解形勢(shì)的變化，不能叫做會(huì)議論。

8、閱讀下面一段文言文，翻譯文中畫(huà)線的句子。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(諸葛亮《誡子書(shū)》)學(xué)習(xí)必須身心寧?kù)o，才智必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)(獲得)。不學(xué)習(xí)就不能使自己的才學(xué)廣博起來(lái)。沒(méi)有志向就不能使自己的學(xué)習(xí)有成就。

9、翻譯下面一段文言文。

頃歲孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問(wèn)之。云:“無(wú)它術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見(jiàn)之?！?選自《東坡志林》)參考答案

近年來(lái)孫莘老結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修，曾經(jīng)乘機(jī)問(wèn)他怎樣才能寫(xiě)好文章。歐陽(yáng)修回答說(shuō)：“沒(méi)有其它辦法，只有勤奮讀書(shū)而且多動(dòng)筆，自然就會(huì)寫(xiě)好；世人的弊病在于寫(xiě)作太少，又懶于讀書(shū)，寫(xiě)出一篇，就想超過(guò)別人，像這樣很少有達(dá)到目的的。文章的缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出，只要寫(xiě)多了，自己就能發(fā)現(xiàn)的?！?/p>

10、翻譯下面一段文言文。

聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗也。昏與庸，可限而力學(xué)不倦者，自力者也。(選自《白鶴堂詩(shī)文集》)參考答案

聰明與機(jī)敏是可倚賴(lài)又不可倚賴(lài)的；倚賴(lài)自己的聰明和機(jī)敏而不去學(xué)習(xí)，是自取失敗的人。胡涂與平庸是能限制人而又不能限制人的；不受自己愚昧和平庸的限制而勤奮地致力于學(xué)習(xí)，那是自強(qiáng)不息的人

11、翻譯下面一段文言文。

君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠(chéng)義，俗雖謂之窮，通也；行不誠(chéng)義，動(dòng)不緣義，俗雖謂之通，窮也。孔子見(jiàn)齊景公，景公致廩丘（齊國(guó)地名）以為養(yǎng)，孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行?？鬃硬家乱?，萬(wàn)乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！

參考譯文一

君子在品行上自我要求，有舉動(dòng)一定遵循道義，做事情一定踏實(shí)于道義，世俗即使認(rèn)為這行不通，君子也認(rèn)為行得通；做事情不踏實(shí)于道義，有舉動(dòng)不遵循道義，世俗即使認(rèn)為這行得通，君子也認(rèn)為行不通?？鬃訒?huì)見(jiàn)齊景公，齊公送給他廩丘作為他的奉養(yǎng)之地，孔子推辭不接受，回去告訴弟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子有功勞才接受俸祿。如今我游說(shuō)齊景公，景公沒(méi)有實(shí)行我的主張就賞賜我廩丘，他也太不了解我了。”讓弟子急忙駕車(chē)，告辭后就走了?？鬃邮瞧矫瘢f(wàn)乘大國(guó)的君主難跟他凍死，夏禹、商湯、周王的輔佐大臣也沒(méi)有他顯耀，這是由于他在取舍上不馬虎啊！

（原文節(jié)錄自《呂氏春秋》）

12、將下面的文段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫進(jìn)曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國(guó)其幾于亡矣，吾是以有憂色也。”

（劉向《新序·雜事第一》）

[注]不谷：古代姓自稱(chēng)的謙詞。參考譯文

楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當(dāng)，群臣沒(méi)有誰(shuí)能趕上他，退朝以后，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進(jìn)前說(shuō)道：“您在退朝之后面露憂色，這是為什么呢？”楚王回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱(chēng)王；能自己選擇朋友的，就能稱(chēng)霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會(huì)亡國(guó)?，F(xiàn)在憑我這樣沒(méi)能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國(guó)家大概要滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色?！?/p>

1．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）

① 我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也。

②固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

③悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。

④彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀，非吾所謂傳其道解其惑者也。

⑤微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。

參考答案

①我不是吝嗇我的財(cái)產(chǎn)才用羊去替換它，老百姓認(rèn)為我吝嗇是理所當(dāng)然的啊。（“愛(ài)”1分，主謂倒裝句1分，句子通順1分。）

② 本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同的說(shuō)法是妄造的。

③ 覺(jué)悟到過(guò)去作錯(cuò)的事已經(jīng)不能改正，知道未來(lái)的事還可以挽救。

④ 那些孩子們的老師，是教給他書(shū)，幫助他學(xué)習(xí)文句的，不是我所說(shuō)的傳授道理，解答疑難問(wèn)題的。

⑤ 假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁道的。

2.用“/”線給下文中加點(diǎn)的句子斷句并把劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

晉平公與群臣飲，酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之，公披衽而避，琴壞于壁。公曰太師誰(shuí)撞師曠曰今者有小人言于側(cè)者故撞之公曰寡人也?！睅煏缭唬骸笆欠蔷苏咧砸病！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！?/p>

①公曰太師誰(shuí)撞師曠曰今者有小人言于側(cè)者故撞之公曰寡人也

譯文:

②惟其言而莫之違。

翻譯：

③是非君人者之言也。

翻譯：

參考答案

①公曰/太師誰(shuí)撞/師曠曰/今者有小人言于側(cè)者/故撞之/公曰/寡人也

②惟其言而莫之違。翻譯：僅僅是他的話沒(méi)有人違抗罷了。（此句得分點(diǎn)是“惟”“莫”“違”）

③是非君人者之言也。翻譯：這不是國(guó)君(所應(yīng)該)說(shuō)的話。（“君人者”譯為“統(tǒng)治者”也可。此句得分點(diǎn)是“是非”“君人者”“言”）

3.閱讀下面的文言材料，把劃?rùn)M線的文字翻譯的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

齊人伐燕，勝之。宣王問(wèn)曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃，取之何如？”孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)，簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉？避水火也。如水益深，如火蓋熱，亦運(yùn)而已矣?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚?）五旬而舉之，人力不至于此。（3分）

（2）古之人有行之者，武王是也。（2分）

（3）簞食壺漿，以迎王師。（3分）

參考答案

（1）五十天就攻下它，光憑人力是做不到的。（譯出大意1分；“旬”1分；：“舉”1分。）

（2）古人有這樣做的，武王就是這樣。（譯出大意1分；“是”1分。）（3）用竹筐裝著飯，用酒壺盛著酒漿，來(lái)迎接大王您的軍隊(duì)。（“簞”1分；“壺”1分；“師”1分。）

4．據(jù)下面文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)初，買(mǎi)臣免，待詔，常從會(huì)稽守邸者寄居飲食。拜為太守，買(mǎi)臣衣故衣，懷其印綬，步歸郡邸。直上計(jì)時(shí)，會(huì)稽吏方相與群飲，不視買(mǎi)臣。買(mǎi)臣入室中，守邸與共食。食且飽，少見(jiàn)其綬。守邸怪之，前引其綬，視其印，會(huì)稽太守章也。守邸驚，出語(yǔ)上計(jì)掾吏[注]，皆醉，大呼曰：“妄誕耳!”守邸曰：“試來(lái)視之?！逼涔嗜怂剌p買(mǎi)臣者入內(nèi)視之，還走，疾呼曰：“實(shí)然!”坐中驚駭。(《漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳》)[注]上計(jì)掾吏：古代一種官職名稱(chēng)。

(1)初，買(mǎi)臣免，待詔。

(2)守邸驚，出語(yǔ)上計(jì)掾吏。

(3)其故人素輕買(mǎi)臣者人內(nèi)視之。

參考答案

．(1)起初，買(mǎi)臣被免職，等待皇帝重新任命。(3分)(2)守邸很吃驚，就出去跟上計(jì)掾吏說(shuō)了(這件事)。(2分)(3)那個(gè)平?？床黄鹳I(mǎi)臣的舊友進(jìn)入室內(nèi)看到了它(指印綬)。(3分)《朱買(mǎi)臣傳》譯文 班固(漢書(shū))起初，朱買(mǎi)臣被免了職，正等待著皇帝重新任命，日常就在會(huì)稽郡邸的守邸人那里借住吃飯。朝廷授與會(huì)稽郡太守官職，買(mǎi)臣穿上過(guò)去罷免時(shí)的衣服，懷揣系著綬帶的官印，步行回到郡邸。逢著上計(jì)的時(shí)候，會(huì)稽郡辦上計(jì)的官吏正一起聚著飲酒，對(duì)買(mǎi)臣都不屑看上一眼。買(mǎi)臣走進(jìn)內(nèi)房，守邸人就和他一道吃飯。吃到快飽的時(shí)候，買(mǎi)臣稍微露出那系著官印的綬帶，守邸人覺(jué)得那東西很奇怪，就上前拿著那綬帶，端詳著那方印章，正是會(huì)稽太守章。守邸人吃了驚，走出屋外告訴了上計(jì)掾吏。掾吏們都喝醉了，大叫大喊道：“胡說(shuō)罷了!”守邸人說(shuō)：“你們?cè)嚢阉脕?lái)看看吧?！蹦俏黄剿剌p視買(mǎi)臣的舊相識(shí)走進(jìn)室內(nèi)看了官印，(嚇得)回頭就跑，高聲嚷道：“的確如此!”在座的人(這才)驚慌害怕起來(lái)。

5．將下面文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)桓公問(wèn)管仲曰：“王者何貴?”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天，百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡。民怨其上不遂亡者，未之有也。”(劉向《說(shuō)苑》)譯文：

我所說(shuō)的天，不是指那個(gè)幽藍(lán)遼闊的天空(2分)。做國(guó)君的應(yīng)該把百姓當(dāng)作天，百姓贊成他國(guó)家就安定，協(xié)助他國(guó)家就強(qiáng)盛，非難他國(guó)家就有危險(xiǎn)，背叛他國(guó)家就會(huì)滅亡(4分)。百姓怨恨他們的國(guó)君而國(guó)家最終不滅亡的，是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的(2分)6．將下面這段文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

李弘度常嘆不被遇。殷揚(yáng)州知其家貧，問(wèn)：“君能屈志百里 ①不？”李弘度答曰：“《北門(mén)》② 之嘆，久以上聞；窮猿奔林，豈暇擇木！”遂授剡縣。——《世說(shuō)新語(yǔ)》

【注】① 百里：方圓百里的地方，即一個(gè)縣。②《北門(mén)》：《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，舊以為是寫(xiě)“仕不得志”的，詩(shī)中描寫(xiě)一個(gè)小官吏慨嘆自己位卑多勞，生活貧困的苦況。

譯為：

．李弘度時(shí)?？畤@得不到賞識(shí)提拔的機(jī)會(huì)（或“不被知遇”）。殷揚(yáng)州知道他家境貧寒，問(wèn)他說(shuō)：“你能否屈就（或“委屈自己的心志”），去擔(dān)任一個(gè)小小的縣令？”李弘度回答說(shuō)：“我為官不得志的慨嘆，早已被上級(jí)知道了；走投無(wú)路的猿猴跑到林中，哪里還有閑暇（或“哪里顧得上”）選擇棲身之木呢！”于是殷揚(yáng)州授予李弘度剡縣縣令的官職

7．把下面一段文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫不同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。

參考答案

求學(xué)的人(往往)有四個(gè)缺點(diǎn)，教師一定要了解到。人們的學(xué)習(xí)，有的缺點(diǎn)在于貪多，有的缺點(diǎn)在于學(xué)得太少，有的缺點(diǎn)在于學(xué)得太容易，有的缺點(diǎn)在于(遇到困難就)停止。這四種情況，(求學(xué)者的)心理沒(méi)有不如此的。(只有)了解學(xué)生的心理，然后才能補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。做教師的，(要)發(fā)揚(yáng)(他們的)優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)救他們的缺點(diǎn)。

8、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

子貢問(wèn)政（管理國(guó)家的事）。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?/p>

(1)譯文：(3分)

(2)譯文：(2分)

(3)譯文：(3分)參考答案

（1）充足的糧食，富足的軍備，以及人民對(duì)君王的信任。

（2）不得已的時(shí)候必須舍棄，在這三者之中哪個(gè)最先舍棄？

（3）從古到今人都有一死，百姓失去信任則國(guó)家無(wú)以立足。

9、將下面文言短文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

五官莫明于目，面有黑子，而目不知，烏在其為明也？------客有任目而惡鏡者，曰：“是好苦我。吾自有目，烏用鏡為？”久之，視世所稱(chēng)美人，鮮當(dāng)意者，而不自知己面之黑子，泰然謂美莫己若。左右匿笑，客終不悟，悲夫！

○1譯文：_________________________________________________________ __。

○2譯文：_______________________________________________________ ____。

參考答案

9． 譯文（1）五官中沒(méi)有哪一個(gè)比眼睛更明察的，臉面上有黑點(diǎn)，眼睛卻看不到，它的明察表現(xiàn)在哪里？

（2）看世間贊許的美人，很少合自己意的，卻不知道自己臉上的黑點(diǎn)，安然自得地認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)像自己漂亮。

10閱讀下列文字，把畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(8分)孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之。”曰：“一齊人傅之，眾楚人咻①之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊岳之間②數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長(zhǎng)、幼、卑、尊皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？在王所者，長(zhǎng)、幼、卑、尊皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？一薛居州獨(dú)如宋王何？”（《孟子·滕文公下》）

15．（1）希望他的兒子會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，那么，找齊國(guó)人來(lái)教呢，還是找楚國(guó)人來(lái)教呢？（3分）

（2）即使每天鞭打他要他說(shuō)齊國(guó)話，也是不可能的。（3分）

（3）（那么）君王同誰(shuí)做不好的事呢？（2分）

【文段參考譯文】孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你希望你的君王賢明嗎？我明白告訴你。這里有位楚國(guó)官員，希望他的兒子會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，那么，找齊國(guó)人來(lái)教呢，還是找楚國(guó)人來(lái)教呢？”載不勝回答道：“找齊國(guó)人來(lái)教?！泵献诱f(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，很多楚國(guó)人干擾他，即使每天鞭打他要他說(shuō)齊國(guó)話，也是不可能的。假如帶他在莊、岳鬧市區(qū)住上幾年，即使每天鞭打他要他說(shuō)楚國(guó)話，也是不可能的。你說(shuō)薛居州是個(gè)很好的人，讓他住在王宮中。如果在王宮里，年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那樣的好人，那么君王同誰(shuí)做不好的事呢？如果在王宮里，年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都不是象薛居州那樣的好人，那么君王同誰(shuí)去做好事呢？一個(gè)薛居州，又能把宋王怎么樣呢？”

第四篇：文言文翻譯練習(xí)

文言文翻譯練習(xí)

1．把閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

任峻，字伯達(dá)，河南中牟人也。漢末擾亂，關(guān)東皆震。中牟令楊原愁恐，欲棄官走。峻說(shuō)原曰：“董卓首亂，天下莫不側(cè)目，然而未有先發(fā)者①，非無(wú)其心也，勢(shì)未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”……峻又別收宗族及賓客家兵數(shù)百人，愿從太祖。太祖大悅，表峻為騎都尉，妻以從妹②?！陴嚮闹H，收恤朋友孤遺，中外貧宗，周急繼乏，信義見(jiàn)稱(chēng)。建安九年薨，太祖流涕者久之。（《三國(guó)志》）［注］①太祖：曹操。②從妹：堂妹。

譯文：任峻，字伯達(dá)，河南郡中牟縣人。東漢末年，天下大亂，關(guān)東地區(qū)的人都很恐慌。中牟的縣令楊原憂愁恐懼，想要棄官逃跑。任峻勸楊原說(shuō)：“董卓是擾亂國(guó)家的罪魁禍?zhǔn)?，?guó)內(nèi)沒(méi)有一個(gè)人不對(duì)他側(cè)目而視，但還沒(méi)有人帶頭起來(lái)反對(duì)他的原因，并不是沒(méi)有倒卓的思想，而是形勢(shì)的發(fā)展未成熟而不敢罷了。您如能首先發(fā)難，必然會(huì)有人起來(lái)響應(yīng)?！比尉至硗饧献约旱耐迦撕唾e客家里的士兵幾百人，跟隨曹操，曹操非常高興，宣布任峻為騎都尉，并把自己的堂妹嫁給他，對(duì)他十分親信，（3）救濟(jì)（他們的）急事，接濟(jì)（他們）缺少的東西，信用和道義被稱(chēng)頌。

2．把閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

沈炯字初明，吳興武康人也。炯少有俊才，為當(dāng)時(shí)所重。……臺(tái)城陷，景將宋子仙據(jù)吳興，使召炯，方委以書(shū)記，炯辭以疾。……陳武帝受禪，加通直散騎常侍。……初，武帝嘗稱(chēng)炯宜居王佐，軍國(guó)大政，多預(yù)謀謨。文帝又重其才，欲寵貴之。（1）派人召喚沈炯，將要把書(shū)記的職位（負(fù)責(zé)文書(shū)的工作）委任給他，沈炯以有病來(lái)推辭。（2）陳武帝曾經(jīng)贊許沈炯，（說(shuō)他）應(yīng)居輔佐大臣的職位，軍隊(duì)、國(guó)家的大事，（應(yīng)該）多多參預(yù)籌劃（謀劃）。（3）陳文帝也很看重他的才干，想使他受到寵幸，使他顯貴。

3．把閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

人有惡蘇秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以萬(wàn)乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也?！蔽浒簿龔凝R來(lái)，而燕王不館①也。謂燕王曰：“臣東周之鄙人也，見(jiàn)足下，身無(wú)咫尺之功，而足下迎臣于郊，顯臣于廷。今臣為足下使，利得十城，功存危燕，足下不聽(tīng)臣者，人必有言臣不信，傷臣于王者。臣之不信，是足下之福也?！保ā稇?zhàn)國(guó)策?燕一》）

[注釋]①不館：沒(méi)有（給蘇秦）預(yù)備住處。

有人對(duì)燕王毀謗蘇秦說(shuō)：“蘇秦是天下最不講信義的人。大王以萬(wàn)乘之尊卻非常謙恭地對(duì)待他，在朝廷上推崇他，但這是向天下人顯示了自己與小人為伍啊。”蘇秦從齊國(guó)歸來(lái)，燕王竟然不給他預(yù)備住處。蘇秦對(duì)燕王說(shuō)：“我本是東周的一個(gè)平庸之輩，當(dāng)初見(jiàn)大王時(shí)沒(méi)有半點(diǎn)兒功勞，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位顯赫?，F(xiàn)在我替您出使齊國(guó)，取得了收復(fù)十座城邑的利益，挽救了危亡之中的燕國(guó)，可是您卻不再信任我，一定是有人說(shuō)我不守信義，在大王面前中傷我。其實(shí)，我不守信義，那倒是您的福氣。身無(wú)咫尺之功，而足下迎臣于郊，顯臣于廷。

4．把閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所傲惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺云：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。（《大學(xué)》）［注］辟：偏頗，偏向，偏愛(ài)。

所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛(ài)的人往往會(huì)偏愛(ài)，人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡，人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬，人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù)，人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。（1）所以，能喜歡某人又能看到那人的缺點(diǎn)，厭惡某人又看到那人的優(yōu)點(diǎn)的人，天下少有啊。所以有句俗語(yǔ)這么說(shuō)：“都不知道自己孩子的壞，人都不滿足于自己莊稼的茁壯?！边@就是不修養(yǎng)自身就管不好家庭和家族的道理。

5.管仲曰：“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利與不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

管仲說(shuō)：“我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使鮑叔更加困窘，但鮑叔不認(rèn)為我愚蠢，因?yàn)樗罆r(shí)運(yùn)有好的時(shí)候，有不好的時(shí)候。我曾經(jīng)三次出去做官，結(jié)果三次都被君主罷免，但鮑叔并不認(rèn)為我沒(méi)有才能，因?yàn)樗牢疫€沒(méi)有遇上好的時(shí)機(jī)。生養(yǎng)我的人是我的父母，而真正了解我的人是鮑叔?！滨U叔推薦管仲做了官，卻情愿讓自己官居管仲之下。因此，人們不贊美管仲賢明卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。

6.王烈字彥方，太原人也。①少師事陳實(shí)，以義行稱(chēng)。鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請(qǐng)罪曰：“②刑戮是甘，乞不使王彥方知也。”烈聞而使人謝之，遺布一端?；騿?wèn)其故，烈曰：“③盜懼吾聞其過(guò)，是有恥惡之心，既懷恥惡，必能改善，故以此激之?！焙笥欣细高z劍于路，行道一人見(jiàn)而守之，至暮，老父還，尋得劍，怪而聞其姓名，以事告烈。④烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭(zhēng)訟曲直，將質(zhì)之于烈，⑤或至涂而返，或望廬而還。其以德感人若此。

【譯文】：王烈，字彥方，太原人。青年時(shí)曾在陳寔門(mén)下學(xué)習(xí)，因?yàn)槠返赂呱?，稱(chēng)著鄉(xiāng)里。有個(gè)盜牛的被主人抓住，盜犯向牛主認(rèn)罪，說(shuō)：“判刑殺頭我都心甘情愿，只求不要讓王彥方知道這件事。”王烈聽(tīng)說(shuō)后派人去看望他，還送給他半匹布。有人問(wèn)這是為什么?王烈說(shuō)：“盜牛人怕我知道他的過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他有羞恥之心。既然心懷羞恥，必然能夠改正錯(cuò)誤，我這樣做正是為了促使他改過(guò)?！焙髞?lái)有個(gè)老漢在路上丟了一把劍，一個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到后就守候劍旁，直到傍晚，老漢回來(lái)尋劍，得到了遺失的劍，驚奇地詢(xún)問(wèn)他的姓名，并將這件事告訴了王烈。

王烈派人查訪守劍人是誰(shuí)，原來(lái)就是那個(gè)盜牛的人。

①少師事陳實(shí)，以義行稱(chēng)。②刑戮是甘，乞不使王彥方知也。

③盜懼吾聞其過(guò)，是有恥惡之心。④烈使推求，乃先盜牛者也。

⑤或至涂而返，或望廬而還。

7.翻譯全文:

石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當(dāng)死?！蓖踉唬骸白范患?，不當(dāng)伏罪，子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓福切⒆右?；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰睿载囟馈?/p>

石奢，是楚昭王的國(guó)相，他為人剛強(qiáng)正直廉潔公正，既不阿諛?lè)暧膊荒懶”苁?。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。他放走父親，歸來(lái)便把自己囚禁起來(lái)。他派人告訴昭王說(shuō)：“殺人兇犯，是我的父親。若以懲治父親來(lái)樹(shù)立政績(jī)，這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠；因此我該當(dāng)死罪?！闭淹跽f(shuō)：“你追捕兇犯而沒(méi)抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國(guó)事吧?！笔菡f(shuō)：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)。”于是石奢不聽(tīng)從楚王的命令，自殺而死。

8．翻譯全文:

優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬。衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”

參考譯文：優(yōu)孟，是楚國(guó)的樂(lè)工。身高八尺，能言善辯，常以談笑的方式對(duì)君王進(jìn)行諷諫。楚莊王時(shí)，莊王有匹心愛(ài)的馬，給它穿上錦繡，安置在華美的房屋中，睡

在沒(méi)有帷帳的床上，用棗脯喂養(yǎng)它。這匹馬因?yàn)殚L(zhǎng)得太肥而病死了，楚莊王命令大臣們?yōu)轳R服喪，想要用安葬大夫的棺槨和禮儀來(lái)安葬馬。左右大臣諫諍這件事，認(rèn)

為不能這樣做。楚莊王下令說(shuō)：“如果有敢對(duì)葬馬的事進(jìn)諫的，一律處死?！眱?yōu)孟聽(tīng)說(shuō)了，進(jìn)了宮殿的大門(mén)，便仰天大哭。莊王吃驚地問(wèn)他原因。優(yōu)孟說(shuō)：“馬是大

王的心愛(ài)之物，楚國(guó)地大物博，有什么東西是得不到的呢？而只用大夫的禮節(jié)來(lái)安葬它，太寒薄了，請(qǐng)以安葬君王的禮節(jié)來(lái)安葬它吧?！鼻f王問(wèn)：“怎么安葬呢？”

優(yōu)孟回答說(shuō)：“我請(qǐng)求用雕琢過(guò)的美玉做棺，用雕了花紋的梓木做槨室，用上好的楩、楓、樟木做題湊，差遣甲士為死馬挖掘墓穴，老弱人丁背土筑墳，齊趙等國(guó)的使者侍坐在前，韓魏等國(guó)的使者護(hù)衛(wèi)在后，為死馬建廟宇，讓它享受牛、羊、豬三牲祭祀，并封以萬(wàn)戶(hù)之邑給它守墓。這樣，諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)后，就都知道大王以人為賤

而以馬為貴了。”莊王說(shuō)：“難道我的過(guò)錯(cuò)竟然到了這種地步嗎？這該怎么辦才行？”優(yōu)孟說(shuō)：“請(qǐng)大王將它作為六畜來(lái)安葬。用土灶做槨室，用銅鍋?zhàn)鰞?nèi)棺，用姜

棗來(lái)調(diào)味，用木蘭來(lái)解膻，用糧食稻谷來(lái)祭祀，用火光來(lái)做它的衣服，將它安葬在人的肚腸之中?！庇谑乔f王便將馬交給太官，不讓天下人長(zhǎng)久地議論這件事。

第五篇：文言文翻譯練習(xí)

文言文翻譯練習(xí)

（二）15、翻譯下面文中畫(huà)線的句子。

石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當(dāng)死?！蓖踉唬骸白范患埃划?dāng)伏罪，子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓?，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。

16.翻譯下面文段中劃線的句子。

顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志?！弊勇吩唬骸霸杠?chē)馬衣輕①裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾?！?顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷②之?！保ā墩撜Z(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）

注：①“輕”可能是多出的字。②懷：歸依。

17．翻譯下面文段。

厲王虐，國(guó)人謗王。邵公告王曰：“民不堪命矣?！蓖跖?。得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾得弭謗矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。??夫民慮之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”王不聽(tīng)。于是國(guó)人莫敢言，三年，乃流王于彘。（《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)》）

18．翻譯下面文段中劃線的句子。

季文子相宣成①，無(wú)衣帛之妾②，無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛(ài)，且不華國(guó)乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢?！比酥感质炒忠聬?，而我美妾與馬，無(wú)乃非相人者乎？且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬。（《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)》）

注：①宣成：指春秋時(shí)期魯宣公和魯成公。②妾：指婢女。

19．翻譯下面文段中劃線的句子。龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲。謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！睂櫴[曰：“夫市之無(wú)虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市；而議臣者，過(guò)于三人矣，愿王察之也?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹??！庇谑寝o行。而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。（《戰(zhàn)國(guó)策?魏策二》）

20．翻譯下面文段。

小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之。雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。《老子?第八十章》

21．翻譯下面文段。

齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿注方七十里，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥蠓剿氖铮癃q以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之，民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問(wèn)國(guó)之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國(guó)中，民以為大，不亦宜乎？”（《孟子?梁惠王下》）

注：“囿”，天子諸侯養(yǎng)禽獸的地方。

22．翻譯下面文段。

孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之?！痹唬骸耙积R人傅之，眾楚人咻①之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊岳之間②數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長(zhǎng)、幼、卑、尊皆薛居州也，王誰(shuí)與為不善？在王所者，長(zhǎng)、幼、卑、尊皆非薛居州也，王誰(shuí)與為善？一薛居州獨(dú)如宋王何？”（《孟子?滕文公下》）

注：①咻：喧嘩打擾。②莊岳之間：指齊國(guó)國(guó)都臨淄著名的鬧市和居民區(qū)。

23．翻譯下面文段中劃線語(yǔ)句。

莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者，周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)，來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆?！保ā肚f子?雜篇》）

24．翻譯下面文段。

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘而殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。（《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》）

25．翻譯下面文段。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福：此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首①以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍②盜糧者也。（《史記?李斯列傳》）

注：①黔首：秦稱(chēng)百姓為黔首。②赍（jī）：送東西給別人。

26．翻譯下面文段。

列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹于曰：“子知子之所以中者乎?”對(duì)曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕?xí)之三年，又報(bào)以關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣。守而勿失也。非獨(dú)射也，為國(guó)與身亦皆如之?！薄读凶?說(shuō)符篇》

27．翻譯下面文段。

王元澤(即王雱，王安石的兒子)數(shù)歲時(shí)，客有以一獐一鹿同籠以問(wèn)雱：“何者是獐?何者為鹿?”雱實(shí)未識(shí)，良久，對(duì)曰：“獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。”客大奇之。（沈括《夢(mèng)溪筆談》）

28．翻譯下面文段。

先公(指歐陽(yáng)修)四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書(shū)。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。（歐陽(yáng)發(fā)《歐陽(yáng)公事跡》）

29．翻譯下面文段劃線語(yǔ)句。

賈島初赴舉，在京師。一日，于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇钟巴啤弊?，煉之未定。于驢上吟哦。引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車(chē)騎方出；島不覺(jué)，行至第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁至尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句：“‘推’字與‘敲’字未定，神游象外，不知回避。”退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。（宋?阮閱《詩(shī)話總龜?推敲》）

30．翻譯下面文段。

李超，宇魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來(lái)托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授?！崩钕?，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意甚得。僧問(wèn)：“汝益乎?”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之?！鄙α罾钤嚻浼?。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥(niǎo)落，騰躍移時(shí)，詡詡?cè)唤徊娑?。僧又笑曰：“可矣，于即盡吾能，請(qǐng)一角低昂?！崩钚廊?，即各交臂作勢(shì)。既而技撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕。僧忽一腳挪，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也!”（《聊齋志異》）

文言文翻譯練習(xí)參考答案

15.石奢，是楚昭王的國(guó)相，他為人剛強(qiáng)正直廉潔公正，既不阿諛?lè)暧?，也不膽小避事。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。他放走父親，歸來(lái)便把自己囚禁起來(lái)。他派人告訴昭王說(shuō)：“殺人兇犯，是為臣的父親。若以懲治父親來(lái)樹(shù)立政績(jī)，這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠；因此我該當(dāng)死罪?！闭淹跽f(shuō)：“你追捕兇犯而沒(méi)抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國(guó)事吧?！笔菡f(shuō)：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)。”于是石奢不聽(tīng)從楚王的命令，刎頸而死。

16．【文段參考譯文】顏淵、季路兩人陪侍著孔子。孔子說(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?！弊勇氛f(shuō)：“我愿意把我的車(chē)馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒(méi)有什么不滿。”顏淵道：“愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞?！弊勇穯?wèn)孔子道：“希望聽(tīng)聽(tīng)老師您的志向?！?孔子說(shuō)：“我的志向是，對(duì)老年人，使他們安逸；對(duì)平輩的朋友，使他們信任我；對(duì)少年人，使他們歸依懷念我?！?/p>

17．【文段參考譯文】周厲王暴虐，京城里的人指責(zé)厲王。邵公告訴厲王說(shuō)：“老百姓不能忍受政令了?！眳柾醮笈?。找來(lái)一個(gè)衛(wèi)國(guó)的巫人，叫他監(jiān)視批評(píng)的人。只要把批評(píng)的人告發(fā)，就殺掉他們。京城里的人都不敢說(shuō)話了，路上碰到，互相使個(gè)眼色。厲王高興了，告訴邵公說(shuō)：“我能消除批評(píng)了，京城里的人竟不敢說(shuō)話了。”邵公說(shuō)：“這是堵塞住它??！封閉人的嘴，比阻擋洪水更危險(xiǎn)。河水堵塞而使河堤決口，傷害百姓一定很多，人們的嘴被封閉也象這樣。因此，治理河水的挖開(kāi)河道使它暢通，治理人民的引導(dǎo)他們讓他們說(shuō)話。??老百姓在心里考慮而在嘴里說(shuō)出來(lái)，考慮成熟了而自然地流露，怎么可以堵塞它呢？如果堵塞他們的嘴，那幫助你的人能有多少呢？”周厲王不聽(tīng)從。于是京城里的人不敢說(shuō)話了。三年以后，就把厲王驅(qū)逐到彘地去了。

18．【文段參考譯文：】季文子任魯宣公和魯成公相國(guó)，沒(méi)有一個(gè)穿絲綢衣服的婢女，沒(méi)有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說(shuō)：“您擔(dān)任魯國(guó)的上卿，輔佐了兩代國(guó)君，婢女不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會(huì)認(rèn)為您是吝嗇的，況且這樣又使國(guó)家不光彩?。　蔽淖诱f(shuō)：“我也愿意那樣。然而我看到國(guó)家的百姓，那些父老兄長(zhǎng)吃著粗糧又穿著破衣的很多啊，我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長(zhǎng)吃粗糧穿破衣，而我讓婢女和馬匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧？況且我聽(tīng)說(shuō)憑借道德顯榮才可以為國(guó)爭(zhēng)光，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)因?yàn)殒九┑煤煤婉R匹吃得好可以為國(guó)爭(zhēng)光。”

19．【文段參考譯文】龐蔥跟太子到邯鄲去當(dāng)人質(zhì)。龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“如果有一個(gè)人說(shuō)集市上有老虎，大王相信這話嗎？”魏王說(shuō)：“不相信。”“有兩人說(shuō)集市上有老虎，大王相信這話嗎？”魏王說(shuō)：“我懷疑這說(shuō)法了?！薄叭齻€(gè)人說(shuō)集市上有老虎，大王相信這話嗎？”魏王說(shuō)：“我相信它了。”龐蔥說(shuō)：“集市上沒(méi)有老虎，是清楚的，然而三個(gè)人一說(shuō)而成為有虎了?，F(xiàn)在邯鄲離大梁，比到市場(chǎng)遠(yuǎn)得多；而且議論我的人，將超過(guò)三個(gè)人了，希望大王能夠明察他人的議論。”魏王說(shuō)：“我自己能夠識(shí)別的?！庇谑寝o別而去。而毀謗龐蔥的話早就到了。后來(lái)太子不再作人質(zhì)回國(guó)，龐蔥果真不能再見(jiàn)到魏王。

20．【文段參考譯文】要使國(guó)家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓愛(ài)惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。即使有船和車(chē)子，也沒(méi)有地方要乘坐它，即使有鎧甲和兵器，也沒(méi)有什么地方要陳放它。讓人們?cè)儆媒Y(jié)繩記事的方法。人們以他們所吃的食物為甘美，以他們所穿的衣服為美好，以他們所住的房子為安適，以他們的風(fēng)俗為快樂(lè)。鄰國(guó)之間相互可以望見(jiàn)，雞犬之聲相互可以聽(tīng)見(jiàn)，而鄰國(guó)之間的老百姓到老到死也不相互來(lái)往。

21．【文段參考譯文】齊宣王問(wèn)孟子道：“周文王的狩獵場(chǎng)，方圓有七十里，有這回事嗎？孟子回答說(shuō)：“在史籍上有這樣的記載?！毙跽f(shuō)：“象這樣狩獵場(chǎng)大嗎？”孟子說(shuō)：“老百姓還認(rèn)為小呢?！毙跽f(shuō)：“我的狩獵場(chǎng)，方圓只有四十里，老百姓還認(rèn)為大了，這是為什么呢？”孟子說(shuō)：“文王的狩獵場(chǎng)方圓七十里，割草打柴的去那里，獵取野雞和兔子的人去那里，與老百姓共同享用它，老百姓認(rèn)為小，不也是很合情理的嗎？我剛到齊國(guó)邊界的時(shí)候，打聽(tīng)了齊國(guó)的重大禁令，這以后才敢進(jìn)入。我聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)國(guó)都郊外的地方，有一方圓四十里的狩獵場(chǎng)，殺了那里的麋鹿就象犯了殺人罪。那么這方圓四十里的地面，就是在國(guó)內(nèi)設(shè)置了一個(gè)陷阱。老百姓認(rèn)為太大了，不也應(yīng)該嗎？”

22．【文段參考譯文】孟子對(duì)戴不勝說(shuō)：“你希望你的君王賢明嗎？我明白告訴你。這里有位楚國(guó)官員，希望他的兒子會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，那么，找齊國(guó)人來(lái)教呢，還是找楚國(guó)人來(lái)教呢？”載不勝回答道：“找齊國(guó)人來(lái)教?！泵献诱f(shuō)：“一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，很多楚國(guó)人干擾他，即使每天鞭打他要他說(shuō)齊國(guó)話，也是不可能的。假如帶他在莊、岳鬧市區(qū)住上幾年，即使每天鞭打他要他說(shuō)楚國(guó)話，也是不可能的。你說(shuō)薛居州是個(gè)很好的人，讓他住在王宮中。如果在王宮里，年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那樣的好人，那么君王同誰(shuí)做不好的事呢？如果在王宮里，年齡大的、年齡小的、地位低的、地位高的都不是象薛居州那樣的好人，那么君王同誰(shuí)去做好事呢？一個(gè)薛居州，又能把宋王怎么樣呢？”

23．【文段參考譯文】莊周家中貧窮，所以去向河監(jiān)侯借糧。河監(jiān)侯答應(yīng)說(shuō)：“行。我將得到封邑內(nèi)的租稅，得到后借給您三百金，好嗎？”莊周聽(tīng)了后氣憤得變了臉色，說(shuō)：“我昨天來(lái)，道路中有呼喊的聲音，我回頭一看，是車(chē)轍中有一條鮒魚(yú)在那里。我問(wèn)他說(shuō)：‘鮒魚(yú)，來(lái)吧！你是干什么的？’回答說(shuō)：‘我是東海波浪里的魚(yú)。您能有一斗一升的水使我活嗎？’我說(shuō)：‘行。我將到南方去游說(shuō)吳、越的國(guó)王，引發(fā)西江的水來(lái)迎接你，好嗎？’鮒魚(yú)氣憤得變了臉色，說(shuō)：‘我失去了平常的環(huán)境，我沒(méi)有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。你竟說(shuō)這樣的話，還不如早早到賣(mài)干魚(yú)的市場(chǎng)里去找我?！?/p>

24．【文段參考譯文】曾子的妻子到集市去，她的兒子哭著要跟她去。孩子的母親說(shuō)：“你回去，我返回來(lái)后給你殺豬?！逼拮拥郊泻蠡貋?lái)了，曾子想要捉豬殺豬。妻子阻攔他說(shuō)：“只是與孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“孩子不是好跟她開(kāi)玩笑的。孩子是沒(méi)有知識(shí)的，是跟父母學(xué)的人，聽(tīng)取父母的教育。現(xiàn)在你欺騙他，這是在教孩子欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不信任他的母親，不是用這種方式能教育成的?！庇谑蔷蜌⒌舳覠炝四侵回i。

25．【文段參考譯文】我聽(tīng)說(shuō)土地廣的糧食多，國(guó)家大的人口眾，軍隊(duì)強(qiáng)盛的士卒勇敢。因此泰山不排斥細(xì)小的泥土，才能成就它的高大，河海不揀擇細(xì)流，才能成就它的深廣；統(tǒng)一天下的君王不拋棄小民，才能顯揚(yáng)盛德。因此地方不分東西南北，百姓不分本國(guó)的外國(guó)的，一年四季都充滿著美好，鬼神就會(huì)賜福給你：這就是五帝三王無(wú)敵于天下的原因。現(xiàn)在大王卻要拋棄百姓來(lái)幫助敵國(guó)，拒絕賓客來(lái)使其他諸侯成就功業(yè)，從而使天下有見(jiàn)識(shí)的智士退縮不敢西來(lái)，止住腳步不再踏入秦國(guó)的國(guó)土，這就是人們所說(shuō)的借兵器給敵人、送糧食給盜賊啊。

26．【文段參考譯文】列子學(xué)習(xí)射箭，已經(jīng)能射中了。才去向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子說(shuō)：“你知道你能射中的緣故嗎?”列子回答說(shuō)：“不知道。”關(guān)尹子說(shuō)：“還不行?！绷凶踊厝ダ^續(xù)學(xué)習(xí)了三年。又把學(xué)習(xí)的情況報(bào)告了關(guān)尹子。關(guān)尹子說(shuō)：“你知道你能射中的緣故嗎?”列子回答說(shuō)：“我知道能射中的緣故了。”關(guān)尹子說(shuō)：“可以啦，要牢記住這個(gè)道理，不要輕易地丟掉。不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣，治理國(guó)家和修身做人也都應(yīng)是這樣?！?/p>

27．【文段參考譯文】王元澤不幾歲的時(shí)候，有個(gè)客人把一只獐和一只鹿同裝在一個(gè)籠里來(lái)問(wèn)王雱：“哪一只是獐?哪一只是鹿?”王雱其實(shí)不能識(shí)別，過(guò)了一會(huì)兒，他回答說(shuō)：“在獐旁邊的那一只是鹿，在鹿旁邊的那只是獐?！笨腿藢?duì)他的聰明非常驚訝。

28．【文段參考譯文】先祖歐陽(yáng)公四歲就死了父親，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，把書(shū)上的字教給他。還教他誦讀許多古人的篇章。又要他學(xué)作詩(shī)。到他年紀(jì)大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便到村中讀書(shū)人家借書(shū)來(lái)讀，有的書(shū)讀完了便抄下來(lái)，沒(méi)有抄完，已能背出來(lái)了。就這樣夜以繼日廢寢忘食，一味專(zhuān)心致志地讀書(shū)，從小所寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人那樣高的水平了。

29．【文段參考譯文】賈島初次赴考，住在京城里。有一天，他在驢背上得了兩句詩(shī)，詩(shī)句是：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。”又想用“推”字來(lái)替換“敲”字，反復(fù)地琢磨不定，坐在驢背上吟詠，伸手比著推 和敲的姿勢(shì)，看到他這樣子的人都很驚訝。這時(shí)韓愈正代理京兆尹，帶著車(chē)馬出巡；賈島沒(méi)有發(fā)覺(jué)，直撞到第三節(jié)的儀仗隊(duì)里了，還不停地比畫(huà)著手勢(shì)。于是一下子就被左右的侍從推擁到京兆尹面前。賈島便把得到的詩(shī)句都告訴了韓愈：“‘推’字還是‘敲’字沒(méi)選定，想得出了神，就沒(méi)覺(jué)察到要回避?！表n愈停住馬想了好一會(huì)兒，對(duì)賈島說(shuō)：“‘敲’字好?！眱扇擞谑遣⑴诺仳T著馬回府，一道探討寫(xiě)詩(shī)的方法，留連忘歸，一連好幾天。韓愈就這樣跟賈島結(jié)成了好朋友。

30．【文段參考譯文】李超，字魁吾，淄川西邊的人。為人豪爽，喜歡施舍。偶然有一和尚來(lái)化緣討飯，李超給他吃得飽飽的。和尚非常感激,便說(shuō)：“我是少林寺出身的，略有一點(diǎn)拳技，請(qǐng)讓傳授給你。”李超很高興，就留他住在客房里，供給得很豐富，早晚跟著學(xué)拳技。幾個(gè)月后，拳術(shù)比較出色了,非常得意。和尚問(wèn)他：“你覺(jué)得有進(jìn)步嗎?”李超說(shuō)：“進(jìn)步了，師傅的本事，我都能掌握了?！焙蜕行χ欣畛囈辉嚾迹畛憬忾_(kāi)衣裳，吐口唾沫在掌里，（展開(kāi)身手），活象猿飛鳥(niǎo)落，騰跳躍動(dòng)了好—會(huì)，顯出沾沾自喜樣子，兩手叉腰站著。和尚又笑著說(shuō)：“行了，你差不多都掌握了我的拳技，請(qǐng)比一比高低吧。”李超很得意，于是各人抱拳作勢(shì)，開(kāi)始交鋒，不一會(huì)兒，互相扭抱格斗抵擋，李超不時(shí)地鉆著和尚的空子，施展拳技。突然和尚飛起一腳，李超仰身跌出一丈多遠(yuǎn)。和尚拍著手說(shuō)：“你還沒(méi)全部掌握我的本事吧。”