第一篇：華羅庚生平之講稿

華羅庚生平之講稿

引論：為什么講華羅庚

華羅庚是中國的數(shù)學大師，也是世界的數(shù)學大師，這樣的大師在現(xiàn)在的中國已經(jīng)幾乎絕跡了，我們了解大師的人格品學，治學之道，追慕大師的風范，緬懷大師的事跡，從而激勵自己的人生。

傳奇的華羅庚

小故事 華羅庚成就與貢獻

? 中國第一臺大型計算機的研制者

? 中國兩彈一星的元勛

? 數(shù)學成果載入世界科學史冊，被國際數(shù)學界公認為一流的領(lǐng)袖數(shù)學家 ? 美國科學院歷史上第一位外籍院士 ? 第一個在中國提出知識經(jīng)濟 ? 開創(chuàng)中國現(xiàn)代數(shù)學

華羅庚年鑒

1910年 出生江蘇金壇

1922年 進入金壇新式中學 1927年 1929年 1931年 1933年 從上海中華職業(yè)學校輟學，自學數(shù)學 得病腿疾半年，自學高中，大學數(shù)學

進入清華大學 做清華大學算學系圖書館職員 進入清華大學一年半后 升位助教

1936年 赴英國劍橋大學訪問學習，解析數(shù)論取得重大成就 1938年 學成回國，在西南聯(lián)大任教。寫成堆壘素數(shù)論。

1946年 赴美國，聘為普林斯頓高級研究所研究員，成為一代數(shù)學大師

1950年 辭去伊利諾伊州大學教授職務(wù)，回清華園，發(fā)表致全體留美學生的公開信 1952年 主持成立中國科學院數(shù)學研究所 1956年 發(fā)現(xiàn)陳景潤

1965年 開始推廣雙法，普及應(yīng)用數(shù)學 1966年 被批斗，損失手稿

1979年 回國后首次赴英國講學 1985年 在東京大學作報告時逝世

華羅庚被熊慶來發(fā)現(xiàn)，清華大學不拘一格降人才

蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立理由的論文引發(fā)熊慶來的關(guān)注，把華羅庚帶入了清華大學，成為圖書管理員，為日后成為清華教學人員尋找機會。

少年華羅庚，家庭貧寒，酷愛數(shù)學

初中時的數(shù)學天賦被王維克發(fā)現(xiàn)并呵護，后進入上海中華職業(yè)學院，輟學在家，一邊照料家里一邊繼續(xù)自學數(shù)學，后患病在床，但自學完了所有高中，大學一二年級的數(shù)學課程。發(fā)表了數(shù)篇論文，直至進入清華。

在清華大學勤奮努力，破格提拔為教師

整理圖書，聽熊慶來的科，加倍努力鉆研數(shù)學。

赴英國求學，取得世界性研究成果

不為文憑而讀書，如饑似渴學數(shù)學。

共赴國難，艱苦條件下傳承學識，刻苦鉆研

西南聯(lián)大當教授，在面臨生命危險，生活條件極其艱困的環(huán)境下鉆研學術(shù)，寫成了堆壘素數(shù)論等著名著作，完成大師的蛻變

赴美國講學，治療腿疾

普林斯頓大學做研究，聘為伊利諾伊州大學終生教授，轉(zhuǎn)研究方向為自授函數(shù)，矩陣幾何，典型群。在美期間生活愜意，把家人接到了美國。并治好了腿疾

回國，為國家發(fā)展數(shù)學

放棄美國優(yōu)越的研究環(huán)境回國，成立數(shù)學研究所，開放性接受所有人學訪。為中國培養(yǎng)人才，致力于中國數(shù)學的發(fā)展

發(fā)現(xiàn)了陳景潤，為祖國的應(yīng)用數(shù)學作出了不可磨滅的貢獻

本人對華羅庚一生的評價

勤奮努力，治學嚴謹 精益求精，白折不撓

胸襟寬廣，謙虛謹慎

一心系國，與國民共患難，秉報效國家之信念，為中國的數(shù)學事業(yè)鞠躬盡瘁。

第二篇：數(shù)學文化教育之華羅庚

教師編輯：奚金花

學生編輯：龔莉 費凡

世界數(shù)學大師 華羅庚

名言警句：

天才在于積累，聰明在于勤奮

功績描述：

華羅庚是中國解析數(shù)論、典型群、自守函數(shù)論、矩陣幾何學、多變數(shù)復(fù)分析等很多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，也是我國進入世界著名數(shù)學家行列的最杰出代表。他一生為我們留下了二百篇學術(shù)論文，十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學經(jīng)典著作之列。他還寫了十余部科普作品。他的名字已進入美國華盛頓斯密司—宋尼博物館，也被列為芝加哥科學技術(shù)博物館中88個當今數(shù)學偉人之一。

世人評說：

很多著名數(shù)學家對他的贊揚：“由于他工作范圍之廣，使他堪稱世界名列前茅的數(shù)學家之一”（勞埃爾·熊飛爾德）；“他是絕對第一流的數(shù)學家，他是作出特別貢獻的人”（李普曼·貝爾斯）；“受他直接影響的人出許比受歷史上任何數(shù)學家直接影響的人都多，他有一個普及數(shù)學的方法”（羅蘭德·革來翰）

生平掃描：

華羅庚，數(shù)學家，中國科學院院士。1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。1924年金壇中學初中畢業(yè)，后刻苦自學。1930年后在清華大學任教。1936年赴英國劍橋大學訪問、學習。1938年回國后任西南聯(lián)合大學教授。1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授，1950年回國。歷任清華大學教授，中國科學院數(shù)學研究所、應(yīng)用數(shù)學研究所所長、名譽所長，中國數(shù)學學會理事長、名譽理事長，全國數(shù)學競賽委員會主任，美國國家科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學院院士，中國科學院物理學數(shù)學化學部副主任、副院長、主席團成員，中國科學技術(shù)大學數(shù)學系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務(wù)院學位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務(wù)委員，六屆全國政協(xié)副主席。曾被授予法國南錫大學、香港中文大學和美國伊利諾斯大學榮譽博士學位。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對Ｇ.Ｈ.哈代與Ｊ.Ｅ.李特爾伍德關(guān)于華林問題及Ｅ.賴特關(guān)于塔里問題的結(jié)果作了重大的改進，至今仍是最佳紀錄。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱為“華-王方法”。在發(fā)展數(shù)學教育和科學普及方面做出了重要貢獻。發(fā)表研究論文200多篇，并有專著和科普性著作數(shù)十種。

生平記事：

1931年經(jīng)熊慶來教授的推薦，華羅庚進入清華大學數(shù)學系，當一名管理員并旁聽進修。

1935年被清華大學破格提升為教員。1936年赴英國劍橋大學訪問、學習。1938年回國后任西南聯(lián)合大學教授。

1946年秋天，應(yīng)美國普林斯頓大學魏爾教授邀請訪問美國。冬天，華羅庚在美國治好了他的腿疾。在美國的四年，華羅庚先后擔任過普林斯頓大學講師，伊利諾大學教授等。這期間，他研究的范圍擴大到多復(fù)變函數(shù)，自守函數(shù)和矩陣幾何。

1950年，帶領(lǐng)全家回國。在香港，他給留美的中國學生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設(shè)，表達了他深切的愛國之情。回國后任清華大學教授，受到了全校師生的熱烈歡迎。

1952年任中國科學院數(shù)學研究所所長，其間還擔任過中國科學院數(shù)理化學部學部委員，副主任,中國科學院副院長等職。

1953年隨中國科學院訪蘇代表團訪蘇考察三個月。1953年《堆壘素數(shù)論》中文版出版。

1953-1956年華羅庚親自領(lǐng)導組織了“數(shù)論導引”和“哥德巴赫猜想”兩個討論班，帶出了一批優(yōu)秀的學生。這些學生在各自的工作中為發(fā)展我國的數(shù)學事業(yè)作出了貢獻。1957年論著《多復(fù)變函數(shù)論典型域上的調(diào)和分析》獲國家一等獎。調(diào)陳景潤來中科院數(shù)學研究所任研究實習員。《數(shù)論導引》出版。1958年兼任新成立的中國科學技術(shù)大學副校長、數(shù)學系主任。1959年《指數(shù)和的估計及其在數(shù)論中的應(yīng)用》一書在東德出版，1963年被譯成中文。

1962年著《從單位圓談起》，并到一些大學講學，帶領(lǐng)一批人開展偏微分方程組的研究工作，并取得了很好的結(jié)果。

1963年《典型群》出版，開始在中國科技大學用系統(tǒng)的SEMINAR指導大量的研究生，培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才。

1964年寫出《統(tǒng)籌方法平話》和《統(tǒng)籌方法平話及其補充》。

1967年著有《優(yōu)選法》和《優(yōu)選法平話》。與王元教授合作開展了近代數(shù)論方法在近似分析上的應(yīng)用的研究，所取得的結(jié)果被稱為“華-王方法”。

1977年被任命為中國科學院副院長。

1979年，中國科學院將數(shù)學所分成了三個所，數(shù)學研究所、應(yīng)用數(shù)學研究所與系統(tǒng)科學研究所。華羅庚任前兩個所的所長。

1979年訪問了英國。這次訪問歷時8個月，以伯明翰大學為基地。在英國各地講學。

1979年加入了中國共產(chǎn)黨，同年訪問法國，南錫大學授予他榮譽博士學位。

1980年訪問美國。

1981年當選中國科學院第四次學部大會主席團委員。1982年，香港中文大學授予華羅庚名譽理學博士。

1983年，華羅庚當選為第三世界科學院院士。

1984年，華羅庚接受了美國伊利諾大學的名譽理學博士。

1985年，華羅庚被選為全國政協(xié)委員。

1985年6月12日，他在日本東京作學術(shù)報告時，因心臟病突發(fā)不幸逝世，享年74歲。病愈自勉 華羅庚

呼倫貝爾駿馬，珠穆朗瑪雄鷹，馳騁草原志千里，翱翔太空意凌云，一心為人民。

壯士臨陣決死，哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風斗爭，慷慨擲此身。

華羅庚的名字為科技愛好者所熟悉，他寫的課外讀物曾是中學生們打開數(shù)學殿堂的神奇鑰匙，他自學成才的故事則鼓舞了無數(shù)有志青年勇攀科學高峰。在中國的廣袤大地上，到處都留有他推廣優(yōu)選法與統(tǒng)籌法的艱辛足跡。這位“人民的數(shù)學家”，為他鐘愛的數(shù)學事業(yè)奉獻了畢生的精力與汗水。生平

■童年時因思考問題過于專心常被同伴們戲稱“羅呆子”；只有初中畢業(yè)文憑，憑自學最終走上清華大學講壇

■抗戰(zhàn)期間，在昆明郊外一間牛棚似的小閣樓里寫出經(jīng)典名著《堆壘素數(shù)論》

■在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，足跡遍及27個省市自治區(qū)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和經(jīng)濟效益

華羅庚，1910年11月12日出生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他幼時愛動腦筋，因思考問題過于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。他進入金壇縣立初中后，其數(shù)學才能被老師王維克發(fā)現(xiàn)，并盡心盡力予以培養(yǎng)。初中畢業(yè)后，華羅庚曾入上海中華職業(yè)學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有初

中畢業(yè)文憑。

此后，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數(shù)學課程。1928年，他不幸染上傷寒病，靠新婚妻子的照料得以挽回性命，卻落下左腿殘疾。20歲時，發(fā)表了他的處女作《蘇家駒之代數(shù)的五次方程解法不能成立的理由》。清華大學熊慶來教授高度贊賞了他的才華，并讓他去清華當助理員，管管圖書館和收發(fā)文件等。

從1931年起，華羅庚在清華大學邊工作邊學習，用一年半時間學完了數(shù)學系全部課程。他自學了英、法、德文，在國外雜志上發(fā)表了三篇論文后，被破格任用為助教。1936年夏，華羅庚被保送到英國劍橋大學進修，兩年中發(fā)表了十多篇論文，引起國際數(shù)學界贊賞。1938年，華羅庚訪英回國，在西南聯(lián)合大學任教授。在昆明郊外一間牛棚似的小閣樓里，他艱難地寫出名著《堆壘素數(shù)論》。1946年3月，他應(yīng)邀訪問蘇聯(lián)，回國后不顧反動當局的限制，在昆明為青年作“訪蘇三月記”的報告。1946年9月，華羅庚應(yīng)紐約普林斯頓大學邀請去美國講學，并于1948年被美國伊利諾依大學聘為終身教授。不久，妻子帶著三個兒子來到美國與其團聚。

1949年，華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國。1950年3月，他到達北京，隨后擔任了清華大學數(shù)學系主任、中科院數(shù)學所所長等職。50年代，他在百花齊放、百家爭鳴的學術(shù)空氣下著述頗豐，還發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了王元、陳景潤等數(shù)學人才。1956年，他著手籌建中科院計算數(shù)學研究所。1958年，他擔任中國科技大學副校長兼數(shù)學系主任。從1960年起，華羅庚開始在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中推廣統(tǒng)籌法和優(yōu)選法，足跡遍及27個省市自治區(qū)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和經(jīng)濟效益。1978年3月，他被任命為中科院副院長并于翌年入黨。

晚年的華羅庚不顧年老體衰，仍然奔波在建設(shè)第一線。他還多次應(yīng)邀赴歐美及香港地區(qū)講學，先后被法國南錫大學、美國伊利諾依大學、香港中文大學授予榮譽博士學位，還于1984年以全票當選為美國科學院外籍院士。1985年6月12日，他在日本東京作學術(shù)報告時，因心臟病突發(fā)不幸逝世，享年74歲。

背景

■一名美國教授評論：“華羅庚若留在美國，本可對數(shù)學做出更多貢獻。但他回國對中國數(shù)學十分重要，很難想象，如果他不回國，中國數(shù)學會怎么樣”

■受毛澤東的《實踐論》啟發(fā)，第一次使數(shù)學從書本走向生產(chǎn)實踐，被廣大群眾譽為“人民的數(shù)學家”

從“五四”運動開始，古老的華夏大地就響起了要求科學、民主的呼聲。但在反動統(tǒng)治下，政治的黑暗使一大批才華橫溢的科學家無用武之地，他們不得不遠涉重洋到國外去尋求發(fā)展。華羅庚經(jīng)過頑強自學終于成為數(shù)學名家時，也由于同樣原因心懷惆悵地到了海外。

華羅庚在美國當教授時，年薪高達兩萬美元（按當時購買力相當于現(xiàn)在幣值的5倍），有小洋樓和汽車。但他常說：“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)！”他 一直希望“回國和苦兄弟們在一起，把祖國建設(shè)好”。當華羅庚聞知新中國成立的消息時，便毅然回到國內(nèi)從頭開始。1980年，美國記者裴弗曼寫的《華羅庚訪問記》，記述了華老的回憶：“我留在美國是很舒服的。事實上，無論對我的工作，對我的妻子和孩子，留在美國都很重要。我應(yīng)該回國還是留下呢？最后，我選擇了前者。中國是我的祖國，那里是我的家鄉(xiāng)。我是一個窮苦出身的人，中國的革命是為了勞苦大眾的。我應(yīng)該為中國的數(shù)學事業(yè)作些緊要的事。”一名美國教授后來評論他：“華羅庚若能留在美國，本來可以對數(shù)學做出更多的貢獻。但他回國對中國數(shù)學也是十分重要的。很難想象，如果他不回國，中國數(shù)學會怎么樣。”

更難能可貴的是，華羅庚受毛澤東的《實踐論》啟發(fā)，堅持到群眾中去，第一次使數(shù)學從書本走向生產(chǎn)實踐，在應(yīng)用數(shù)學的推廣方面取得了舉世矚目的成績。在從事推廣普及數(shù)學工作中，一點不擺架子，不故弄玄虛。他總是先深入到工農(nóng)兵群眾中去，跟他們交朋友，向他們學習。然后選擇適于生產(chǎn)應(yīng)用的數(shù)學方法，用群眾能懂的語言，講給群眾聽，并為他們寫出了《統(tǒng)籌學平話》、《優(yōu)選法平話》等深受群眾歡迎的小冊子。群眾不再稱他“華教授”了，而是親切地叫他“老華”。群眾從內(nèi)心喜歡他，把他看作自己人，給了他最寶貴的桂冠——“人民的數(shù)學家”。

故事

■左腿殘疾后，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。他戲稱這是“圓與切線的運動”。他的誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”

■由于青年時代受到過“伯樂”的知遇之恩，對于人才的培養(yǎng)格外重視

華羅庚是一位自學成才的數(shù)學巨匠，對數(shù)學的癡迷和頑強毅力令人贊嘆。他失學回家后，一邊幫助父親照顧小店一邊自學，常常達到如癡如醉的程度 而忘記接待顧客。他經(jīng)常鬧笑話，不是氣走了顧客，就是算錯了賬、多找錢。他父親氣極了，就把華羅庚演算的草稿紙撕掉扔到街上。有一次，父親一氣之下要燒掉數(shù)學書，華羅庚心如刀絞，竟休克昏倒在地。

華羅庚因病左腿殘疾后，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”憑著這種精神，他終于從一個只有初中畢業(yè)文憑的青年成長為一代數(shù)學大師。華羅庚一生碩果累累，是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學、自導函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人，其著作《堆壘素數(shù)論》更成為20世紀數(shù)學論著的經(jīng)典。

由于青年時代受到過“伯

樂”的知遇之恩，華羅庚對于人才的培養(yǎng)格外重視，他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)陳景潤的故事更是數(shù)學界的一段佳話。在他親自關(guān)心和過問下，陳景潤從廈門大學被調(diào)到中科院數(shù)學研究所，最終在攻克哥德巴赫猜想方面取得了世界領(lǐng)先的成績。（左圖：華羅庚和陳景潤）此外，萬哲元、陸啟鏗、王元、潘承洞、段學復(fù)等人也是在華羅庚的悉心培育下成長起來的。

為了人民的需要，從50年代起，他就親自參加并鼓勵學生研究應(yīng)用數(shù)學。剛回國不久，他就提出“天才在于積累，聰明在于勤奮”。雖然他聰明過人，但他從不夸耀自己的天分，而是把比聰明重要得多的“勤奮”和“積累”看做是兩把成功的鑰匙，并反復(fù)地告訴青年人。50年代中期，他又提出“要有速度，還要有加速度”。所謂速度就是出成果，所謂加速度就是成果的質(zhì)量要不斷提高。這是針對當時數(shù)學所已經(jīng)出了一批成果，而鼓勵大家千萬不要自滿，要繼續(xù)攀登高峰。

華羅庚還是我國中學生數(shù)學競賽的首創(chuàng)者，從1956年到1978年間，他親自擔任競賽委員會主任，還寫了大量中學生課外數(shù)學讀物和學習方法書，為培養(yǎng)優(yōu)秀數(shù)學人才傾注了大量心血。

■他不僅是一位杰出的數(shù)學家，而且才華橫溢，詩文俱佳

■東京大學原定45分鐘的報告，在經(jīng)久不息的掌聲中被延長到一個多小時。當他滿頭大汗結(jié)束講話時，突然心臟病發(fā)作倒在講臺上

華羅庚才華橫溢，除數(shù)學外，詩文俱佳，演說才思敏捷且幽默風趣。他讀唐詩“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”發(fā)現(xiàn)有常識性錯誤，并隨口成詩指出：“北方大雪時，群雁早南歸，月黑天高處，怎得見雁飛？”這四句詩不但顯示出華羅庚精于推理的特點，其詩文功底也可見一斑。

1985年6月12日，華羅庚應(yīng)邀到日本東京大學作學術(shù)報告。他先中文，改用英語演講。日本學者被他精彩的演說深深吸引，原定45分鐘的報告在經(jīng)久不息的掌聲中被延長到一個多小時。當他滿頭大汗結(jié)束講話時，突然心臟病發(fā)作倒在講臺上。他用行動實踐了自己的諾言：“最大的希望就是工作到生命的最后一刻。”

華羅庚一生在數(shù)學上的成就是巨大的，他的數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多個復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就，主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創(chuàng)新精神。正因為如此，他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學家。

學生感言

高二（6）班 龔莉

在那遙遠的地方，有一位慈祥的老人，用一雙智慧的眼眸注視著世界的東方——中國，注視著這片熱土上數(shù)學研究的發(fā)展。曾經(jīng)，他用自己全部的生命在這方土地上樹立起了一座數(shù)學的里程碑，他就是被譽為“世界名列前茅的數(shù)學家之一”的華羅庚。

人們稱贊他是數(shù)學的奇才，他卻告訴人們“聰明在于勤奮，天才在于積累”。家庭的貧困讓他早早地就被迫離開了學校，但他卻并沒有因此就放棄了對所熱愛的數(shù)學的追求，硬是憑借著自學走上了清華的講臺，走出了國門，走向了世界的舞臺。

人們感言：數(shù)學研究的道路如此崎嶇，為何華羅庚能一路攀向數(shù)學的高峰？！他告訴人們“科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)的礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕具浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠”。解析數(shù)論、典型群、自守函數(shù)論、矩陣幾何學、多變數(shù)復(fù)分析??他在數(shù)學的海洋中盡情得遨游，一步步為中國的數(shù)學事業(yè)創(chuàng)造著輝煌！可就在他的事業(yè)頂峰時期，面對著國外的高薪厚祿，汽車洋房，他卻以一顆淡泊的心毅然決然地選擇了回到養(yǎng)他育他的祖國，或許有人會認為他傻，但他卻說“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮??為了國家名族，我們應(yīng)當回去”。是啊，雖然數(shù)學沒有國界，但數(shù)學家卻有自己的祖國！在這片他所熟悉的地方，方似如魚得水。懷揣著滿腔的熱情，他關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學人才。為摘取數(shù)學王冠上的明珠，為應(yīng)用數(shù)學研究、實驗和推廣，傾注了大量的心血。華式定律的認可是他的成功，更是中國的驕傲！

在他的臉上我們看到了對中國數(shù)學的矢志不渝，看到了對中華數(shù)學復(fù)興事業(yè)的世紀滄桑。在中國數(shù)學的洪荒之時，他是一位抱定 “戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，從一個初中畢業(yè)生到平民數(shù)學家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，心中不禁升起一股對他的欽佩之情，敬佩他的執(zhí)著，敬佩他的無私??

作為21世紀的新新人類，在感嘆他一生的輝煌成就的同時，我們更應(yīng)該學習華老的人格品質(zhì)，雖然他已離我們遠去，但他的精神將永遠留在中華歷史的扉頁中，留在我們的記憶里?? 高二（5）班 費凡

生命的柔軟時光

原來，有一個世界，離我們的世界如此遙遠，卻又如此貼切。

城依水存，水隨城至。金壇，是水筑的城鎮(zhèn)。入墻繞護的是水，穿街過巷的是水，金壇唱著濕漉漉的詩，帶著純樸，清澈的絕美，從那江南平原蜿蜒流過我們塵封已久的心，也流出一朵帶著睿智的白蓮——華羅庚。

于是，在江南朦朧的煙雨中似乎可以看到，一名青年獨倚高樓，憑欄遠眺，四野煙斜霧橫，八方細雨潺潺。似在用手中的書卷指引他未來的方向，而今我們也站在這里，站在這個空蕩蕩的地方，欣賞那智慧的火花，諦聽輕柔嬌嫩的絮語。當然從中也夾雜著“一事能狂便少年”的耀眼宣言，有似：興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州。這聲音是從年輕而有又才華橫溢的心臟迸發(fā)而出。但歲月的洗禮教會他：嬌美的曇花總在漫漫長夜獨自盛開，卻又瞬間凋零，唯有曠世的才華將在飄零江湖的小舟上譜寫——絢爛智慧讓美驚心動魄。他愿意在沒有光怪陸離的繁華之景，沒有五彩的霓虹，沒有來往的人群，只用懷有遠大理想的心去品味這波瀾不驚的簡單日子。

因為還有夢和理想，從此他便只為那兒時便設(shè)下的夢想怦然心動，只會因開拓的腳步激情滿懷。紅塵中太多的俗事正如《金剛經(jīng)》所云：皆為夢幻泡影，抑或像徐志摩那句輕輕的感嘆：得之，我幸，失之，我命。他明白人生的短暫，便用那著名一世的“華——王方法”去留下生命的痕跡，縱使曾經(jīng)在痛苦中徘徊，也要掙扎出絢麗動人的光彩。

當那白蓮淺嘗一口寂寞之時，他的生命沉淀出深沉的意義；再品一口寂寞，生命沉淀出的結(jié)晶，他也有些微醉了，醉在這數(shù)學的王國里。

第三篇：《華羅庚》

《華羅庚》

《華羅庚》教案 一.教學目標：

1.引導學生了解華羅庚的生活經(jīng)歷，思考華羅庚的生命價值，從中汲取人生的教益 2.把握本篇傳記在組織材料和語言上的特點，以便在寫作中借鑒和運用 3.培養(yǎng)學生分析文學作品的能力 二.教學重、難點 1.重點：

（1）引導學生了解華羅庚的生活經(jīng)歷，思考華羅庚的生命價值，從中汲取人生的教益（2）把握本篇傳記在組織材料和語言上的特點，以便在寫作中借鑒和運用 2.難點：

（1）

本傳記在組織材料上的特點

（2）

理解文章中所引用到的華羅庚的一些話語特別是詩句 三.教學方法：多媒體、講授法、討論法 四.課時安排：2課時 五.教學步驟： 第一課時

（一）.教學要點：

了解華羅庚的人生經(jīng)歷，感受其高尚品格，汲取人生的教益

（二）教學過程： 1.導入語：

同學們，人們常說“興趣是最好的老師”，那么最大的興趣又是什么呢？微軟總裁比爾·蓋茨說過：“在你最感興趣的事物上，隱藏著你人生的秘密。”他的意思是：一個人的最大愛好很大程度上決定了他的人生方向。我國數(shù)學界的名人華羅庚就是一個很好的例子。同學們知道華羅庚最敢興趣的事物是什么？（數(shù)學）今天我們一起來學習《華羅庚》這篇文章，一起來了解他的人生與數(shù)學的不解之緣。（板書：華羅庚）

2.請大家翻開課本第30頁，本文作者顧邁南，她是新華社女記者，采訪對象多為科技界名 人和科技界發(fā)生的重大事件，關(guān)于她的作品請大家看一下課件。

3.下面請大家用五分鐘的時間瀏覽一下全文，留意一下：從這篇文章中我們能否想象出華羅庚的具體肖像？能否了解到他家庭婚姻生活中的點點滴滴？ 4.讓生回答剛才的問題（不能），那我們主要了解到的是什么？（華羅庚的求學和事業(yè)）

5.下面我們一起來學習第一個小標題的內(nèi)容[板書：一.艱苦自學的青年時代]大家看看：這是一個什么結(jié)構(gòu)？重心在哪？（定中結(jié)構(gòu)，重心在后）由此我們不僅了解到華羅庚的青年時代是艱辛的，而且還了解到他是自學成材的。那么，他是否從小就自學呢？（不是）如以失學作為界限，這一部分的內(nèi)容可以分為失學前和失學后兩部分，失學后的他又遇到了更大的挫折：一場可怕的傷寒癥使他雙腿殘疾了；所以失學后那部分的內(nèi)容又可以分為殘疾前和殘疾后兩部分。引導學生概刮出他在失學前、殘疾前和殘疾后這三個階段的表現(xiàn)以及他對數(shù)學的態(tài)度。

失學前：初露鋒芒（初中妙法解題）深愛數(shù)學 失學后：殘疾前：艱苦自學（他姐姐華蓮青的話）癡迷數(shù)學（羅呆子）

殘疾后：矢志不渝

獻身數(shù)學

6.小結(jié)：不管條件是怎樣地艱辛，也不管命運是如何地坎坷，他對數(shù)學都是一往情深、堅貞不二，終于有志者事竟成，他寫出了什么？（讓生回答）[《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式不能成立的理由》一鳴驚人。那么出名之后，他是否沉醉在成功的喜悅之中，還是乘勝追擊？請大家用5分鐘的時間瀏覽一下第二個小標題《研究數(shù)論得出華氏定理》的具體內(nèi)容，歸納出：華羅庚去了哪些地方？每個地方他各取得了哪些成就？

7.提問并學生回答：清華大學四年：助理員→助教→教授[“破格”、“迅速”]

劍橋大學兩年：學術(shù)研究成果豐碩[寫了18篇論文]

西南聯(lián)大七年：〈堆壘素數(shù)論〉

訪美四年：研究范圍擴大[“這期間他的研究范圍擴大到多復(fù)變數(shù)函數(shù)論……“]

小結(jié)：通過剛才的歸納我們不僅可以看出華羅庚看出他對數(shù)學研究的突出貢獻，而且 可以看出他精益求精、開拓創(chuàng)新的精神。

8.重點分析課文P33頁華羅庚在西南聯(lián)大的艱辛生活，引導學生學習其愛國精神：（1）

引導學生思考：造成其生活艱辛的原因[日本列強侵華]（2）

簡介當時的時代背景[日本列強侵華，殺燒搶奪，無惡不作，給我國人民帶來了空前的劫難]（3）

分析華羅庚的詩句“寄旅昆明日……”：該詩使用暗喻的修辭手法：“金甌”喻當時國破家亡的現(xiàn)狀，“狐虎”、“鷹zhan ”喻日本侵略者，這里把人喻成物，表達的是一種鄙視和不滿之情，還流露出對時局的憂慮，從中我們可以感受到他的憂國憂民之情。

那么這位愛國人士為祖國做了哪些貢獻呢？（讓生回答）[數(shù)學研究和教育事業(yè)]接下來我們一起來學習第三個小標題的內(nèi)容，請同學們根據(jù)課文內(nèi)容概刮出他在這兩方面的貢獻：

數(shù)學研究：典型域、《堆壘素數(shù)論》、《數(shù)論導引》 運籌學、優(yōu)選法

教育事業(yè)：關(guān)心中學教育事業(yè)

[積極提倡在中學生中開展數(shù)學競賽]

培養(yǎng)人才 [陳景潤、萬哲先、王元等出類拔萃] 9.為了數(shù)學事業(yè)的后繼有人，華羅庚除了專心研究，還致力于人才的培養(yǎng)，下面我們重點分析他對陳景潤的培養(yǎng)：

(1).“華羅庚看了……沒有暴跳如雷，也沒有置若罔聞，而是如獲至寶。”[可見華羅庚的虛懷若谷](2).“推薦”、“親自指導”等詞語可見他對人才的愛惜。

可以毫不夸張地說，正因為有了華羅庚，現(xiàn)當代的中國數(shù)學研究才能譽滿全球。

10.總結(jié)：同學們，通過剛才的分析，我們可以了解到：不管是青年、中年，還是老年，從默默無聞到名譽天下，華羅庚都一如既往地摯愛著數(shù)學。對數(shù)學的摯愛就如一條線軸貫串著他的一生。

第二課時

（一）教學要點

1.理解本文所引用到的華羅庚話語 2.分析本文在組織材料和語言上的特點

（二）教學過程 1.導入語：

同學們，上節(jié)課我們學習了《華羅庚》一文，文章中第一個小標題的內(nèi)容講的是華羅庚的自學，其實自學也是為了后來的研究事業(yè)打下基礎(chǔ)，第二和第三個小標題的內(nèi)容概刮起來可以說是他在事業(yè)上的成就；所以本文主要介紹的是華羅庚的事業(yè)史。全文通過其事業(yè)史這一個側(cè)面，為我們展現(xiàn)了華羅庚的人生歷程，讓我們從中了解到華羅庚的精神面貌與高尚品格，以至于被他的人格魅力深深地吸引著。可以說，華羅庚不愧為一位偉人。2.教學過程：

（1）如果在我們教室里掛一句華羅庚的名言，同學們會從文章中所引用到的華羅庚話語中推薦出哪一句呢？（以此培養(yǎng)學生分析句子的能力）

1)

引導學生觀察教室所掛的名言，歸納出名言的特點 2)

用多媒體課件展示名言的定義：

名言：顧名思義，即為著名的話。一般都是論述精辟、哲理性強，能給人以某種啟發(fā)或鼓勵的話。

3)

讓學生自由發(fā)揮，推薦自己所喜歡的句子，并說出自己的見解 1)

P31“神奇妙算古名詞……”強調(diào)勤奮

2)

P33“寄旅昆明日……”知識分子的憂國憂民情懷

3)

P34“我們決不能等待著真正需要科學的時候，在開始研究科學。”重視科學，有高瞻遠矚的精神。此句與P36“向在城市里，今來大地邊……”充分體現(xiàn)了起先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的精神

4)

P34“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮！”愛國情懷

5)

P37“五十年來心愿，三萬里外佳音……”對黨的忠誠與熱愛 6)

P37“科學的根本是實。”實事求是的精神 7)

P37“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松。我愿一輩子從實以終。”空：空洞、無所事事。松：松懈，不思進取。實：A.實干，扎扎實實做事B.解決實際問題。體現(xiàn)其進取、求實的作風

4)

小結(jié)：剛剛同學們?nèi)收咭娙省⒅钦咭娭牵f出了自己喜歡的句子，現(xiàn)在老師也說

說自己喜歡的句子吧！我向同學們推薦的是P37“樹老易空……從實以終”，當時華羅庚已處于古稀之年，已在科學研究上取得了突出的成就，但他不自滿，仍思進取，這使我想起曹操在《步出夏門行·龜雖壽》中的詩句：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”當時的曹操也已到晚年，已在政壇上建立了自己的豐功偉業(yè)，但他仍胸懷壯志，正處于英姿煥發(fā)時期的我們，是否更應(yīng)積極進取、奮發(fā)向上呢？！3.組織學生討論：本文在組織材料上以及語言上與《“布衣總統(tǒng)”孫中山》一文的區(qū)別

總結(jié)：1.組織材料上：本文以時間為順序、通過描述華羅庚的事業(yè)史來展示一生的歷程，而〈“布衣……〉一文則是通過描述孫中山衣食住行等日常生活的細節(jié)來表現(xiàn)他樸素、淡泊名利等優(yōu)良品質(zhì)

2.語言上，由于本文作者為科普作家，使得全文語言平實、敘述精確，使用了大量精確的阿拉伯數(shù)字；而〈“布衣……〉一文的作者為傳記作家，其行文故事性強，生動有趣。3.布置作業(yè)：完成P38的表格

附錄板書設(shè)計：

華羅庚

一.艱苦自學的青年時代

失學前：

初露鋒芒 深愛數(shù)學

↓ 失學后：殘疾前：艱苦自學 癡迷數(shù)學

↓

殘疾后：矢志不渝

獻身數(shù)學

二.研究數(shù)論得出華氏定理

清華大學四年：

助理員→助教→教授

劍橋大學兩年：學術(shù)研究成果豐碩

西南聯(lián)大七年：〈堆壘素數(shù)論〉

訪美四年：研究范圍擴大

三.數(shù)學研究和教育事業(yè)

數(shù)學研究：典型域、《堆壘素數(shù)論》、《數(shù)論導引》

運籌學、優(yōu)選法

教育事業(yè)：關(guān)心中學教育事業(yè)

[積極提倡在中學生中開展數(shù)學競賽]

培養(yǎng)人才 [陳景潤、萬哲先、王元等出類拔萃] 為了數(shù)學事業(yè)的后繼有人，華羅庚除了專心研究，還致力于人才的培養(yǎng)，下面我們重點分析他對陳景潤的培養(yǎng)：

1.“華羅庚看了……沒有暴跳如雷，也沒有置若罔聞，而是如獲至寶。”[可見華羅庚的虛懷若谷] 2.“推薦”、“親自指導”等詞語可見他對人才的愛惜。

可以毫不夸張地說，正因為有了華羅庚，現(xiàn)當代的中國數(shù)學研究才能譽滿全球。

總結(jié)：1.同學們，通過剛才的分析，我們可以了解到：不管是青年、中年，還是老年，從默默無聞到名譽天下，華羅庚都一如既往地摯愛著數(shù)學。對數(shù)學的摯愛就如一條線軸貫串著他的一生。

數(shù)學教育：關(guān)心人才 提拔人才

華羅庚與數(shù)學的不解之緣

青年

中年

老年

（對數(shù)學的熱愛就如一條線軸，貫穿著他的一生）

第四篇：華羅庚介紹

人物簡介

華羅庚，1910年11月12日生于江蘇省金壇市金城鎮(zhèn)，1985年6月12日卒于日本東京。

俗話說得好：“溫室里難開出鮮艷芬芳耐寒傲雪的花兒，人只有經(jīng)過苦難磨練才有望獲得成功。”我國著名大數(shù)學家華羅庚同志的成功就得益于他的坎坷經(jīng)歷。1924年金壇中學初中畢業(yè)，但因家境不好，讀完初中后，便不得不退學去當?shù)陠T。18歲時患傷寒病，造成右腿殘疾。1930年后在清華大學任教。1936年赴英國劍橋大學訪問、學習。1938年回國后任西南聯(lián)合大學教授。1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授，1950年回國。歷任清華大學教授，中國科學院數(shù)學研究所、應(yīng)用數(shù)學研究所所長、名譽所長，中國數(shù)學學會理事長、名譽理事長，全國數(shù)學競賽委員會主任，美國國家科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學院院士，中國科學院物理學數(shù)學化學部副主任、副院長、主席團成員，中國科學技術(shù)大學數(shù)學系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務(wù)院學位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務(wù)委員，六屆全國政協(xié)副主席。曾被授予法國南錫大學、香港中文大學和美國伊利諾斯大學榮譽博士學位。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對Ｇ.Ｈ.哈代與Ｊ.Ｅ.李特爾伍德關(guān)于華林問題及Ｅ.賴特關(guān)于塔里問題的結(jié)果作了重大的改進，至今仍是最佳紀錄。

從20世紀60年代開始，他把數(shù)學方法應(yīng)用于實際，篩選出以提高工作效率為目標的優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，取得顯著經(jīng)濟效益。

華羅庚同志是當代自學成才的科學巨匠，是世界著名的數(shù)學家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。為以后矩陣幾何學等，作下了奠基。

[編輯本段] 往事略集

■早年學習時期

1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，身高1.65米，父親華瑞棟，開一間小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。華羅庚出生時，父親已經(jīng)40歲。40歲得子，夫妻倆把兒子看成掌上明珠，為了給兒子祝福，一生下來就用兩個籮筐扣住了他。華羅庚因此得名。他12歲從縣城仁劬小學畢業(yè)后，進入金壇縣立初級中學學習便深深愛上了數(shù)學。一天，老師出了道“物不知其數(shù)”的算題。老師說，這是《孫子算經(jīng)》中一道有名的算題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”“23！”老師的話音剛落，華羅庚的答案就脫口而出。當時的華羅庚并未學過《孫子算經(jīng)》，他是用如下妙法思考的：“三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，余數(shù)都是二，此數(shù)可能是3×7+2=23，用5除之恰余3，所以23就是所求之數(shù)。”華羅庚不承認自己是天才。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學校學習會計，為的是能謀個會計之類的職業(yè)養(yǎng)家糊口。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。在單調(diào)的站柜臺生活中，他開始自學數(shù)學。他回家鄉(xiāng)一面幫助父親在“乾生泰”這個只有一間小門面的雜貨店里干活、記賬，一面繼續(xù)鉆研數(shù)學。回憶當時他刻苦自學的情景，他的姐姐華蓮青說：“盡管是冬天，羅庚依然在賬臺上看他的數(shù)學書。鼻涕流下時，他用左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒有甩掉，就這樣伸著，右手還在不停得寫……”

那時羅庚站在柜臺前，顧客來了就幫助父親做生意，打算盤、記賬，顧客一走就又埋頭看書演算起數(shù)學題來。有時入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當作顧客應(yīng)付的貨款，使顧客嚇一跳。因為經(jīng)常發(fā)生類似的莫名其妙的事情，時間久了，街坊鄰居都傳為笑談，大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。每逢遇到怠慢顧客的事情發(fā)生，父親又氣又急，說他念“天書”念呆了，要強行把書燒掉。爭執(zhí)發(fā)生時，華羅庚總是死死得抱著書不放。

后來，回憶起這段生活，他辛酸地說：“那正是我應(yīng)當接受教育的年月，但一個?窮?字剝奪掉我的夢想：在西北風口上，擦著鼻涕，一雙草鞋一支煙，一卷燈草一根針地為了活命而掙扎。”頑強地自學到18歲。1927年秋，和吳筱之結(jié)婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學庶務(wù)員，并開始在上海《科學》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒癥，經(jīng)過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。

其實華羅庚讀初中時，一度功課并不好，有時數(shù)學還考不及格。時在金壇中學任教的華羅庚的數(shù)學老師，我國著名教育家、翻譯家王維克（1900年出生，金壇人）發(fā)現(xiàn)華羅庚雖貪玩，但思維敏捷，數(shù)學習題往往改了又改，解題方法十分獨特別致。一次，金壇中學的老師感嘆學校“差生”多，沒有“人才”時，王維克道：“不見得吧，依我看，華羅庚同學就是一個!”“華羅庚？”一位老師笑道：“你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個?人才?嗎？”王維克有些激動地說：“當然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學上的才能你怎么能從他的字上看出來呢？要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子并沒有什么兩樣，我們當教書匠的一雙眼睛，最需要有沙里淘金的本領(lǐng)，否則就會埋沒人才啊！”

華羅庚開始他的數(shù)學家生涯時，僅有一本《代數(shù)》、一本《集合》和一本缺頁的《微積分》。有志者事竟成，他終于在19歲那年寫出了那篇著名的論文。

1930年春，他的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科學》雜志上發(fā)表。當時在清華大學數(shù)學系任主任的熊慶來教授看到后對這篇文章很重視，他問周圍的人說：“這個華羅庚是誰？”，但是誰也沒有聽說過華羅庚這個人。后來，一位名叫唐培經(jīng)的清華教員向熊慶來介紹了他的同鄉(xiāng)華羅庚的身世。“這個年輕人真不簡單啊！應(yīng)該請他到清華來。”熊慶來聽后非常贊賞。這年，華羅庚只有19歲，卻已經(jīng)走過了一段相當坎坷的生活道路。

華羅庚在清華大學一面工作一面學習。他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路，1933年被破格提升為助教，1935 年成為講師。1936年，他經(jīng)清華大學推薦，派往英國劍橋大學留學。他在劍橋的兩年中，把全部精力用于研究數(shù)學理論中的難題，不愿為申請學位浪費時間。他的研究成果引起了國際數(shù)學界的注意。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學教授。從1939年到1941年，他在極端困難的條件下，寫了20多篇論文，完成了他的第一部數(shù)學專著《堆壘素數(shù)論》。在聞一多先生的影響下，他還積極參加到當時如火如荼的抗日民主愛國運動之中。《堆壘素數(shù)論》后來成為數(shù)學經(jīng)典名著，1947年在蘇聯(lián)出版俄文版，又先后在各國被翻譯出版了德文、英文、匈牙利和中文版。

1946年2月至5月，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問。1946年，當時的國民政府也想搞原子彈，于是選派華羅庚、吳大猷、曾昭掄三位大名鼎鼎的科學家赴美考察。9月,華羅庚和李政道，朱光亞等離開上海前往美國，先在普林斯頓高等研究所擔任訪問教授，后又被伊利諾大學聘為終身教授。

■回國建設(shè)時期

1949年新中國成立，華羅庚感到無比興奮，克服了來自美國政府所帶來的種種困難，決心偕家人回國。他們一家五人乘船離開美國，1950年2月到達香港。他在香港發(fā)表了一封致留美學生的公開信，信中充滿了愛國激情，鼓勵海外學子回來為新中國服務(wù)。3月11日新華社播發(fā)了這封信。1950年3月16日，華羅庚和夫人、孩子乘火車抵達北京。

華羅庚回到了清華園，擔任清華大學數(shù)學系主任。接著，他受中國科學院院長郭沫若的邀請開始籌建數(shù)學研究所。1952年7月，數(shù)學所成立，他擔任所長。他潛心為新中國培養(yǎng)數(shù)學人才，王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養(yǎng)下成為著名的數(shù)學家。

回國后短短的幾年中，他在數(shù)學領(lǐng)域里的研究碩果累累。他寫成的論文《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》于1957年1月獲國家發(fā)明一等獎，并先后出版了中、俄、英文版專著；1957年出版《數(shù)論導引》； 1959年萊比錫首先用德文出版了《指數(shù)和的估計及其在數(shù)論中的應(yīng)用》，又先后出版了俄文版和中文版；1963年他和他的學生萬哲先合寫的《典型群》一書出版。他為培養(yǎng)青少年學習數(shù)學的熱情，在北京發(fā)起組織了中學生數(shù)學競賽活動，從出題、監(jiān)考、閱卷，都親自參加，并多次到外地去推廣這一活動。他還寫了一系列數(shù)學通俗讀物，在青少年中影響極大。他主張在科學研究中要培養(yǎng)學術(shù)空氣，開展學術(shù)討論。他發(fā)起創(chuàng)建了我國計算機技術(shù)研究所，也是我國最早主張研制電子計算機的科學家之一。

華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。1953年，他參加中國科學家代表團赴蘇聯(lián)訪問。他作為中國數(shù)學家代表，出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學家代表大會。他還出席了亞太和平會議、世界和平理事會。1958年他和郭沫若一起率中國代表團出席在新德里召開的“在科學、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的會議。

1958年，華羅庚被任命為中國科技大學副校長兼應(yīng)用數(shù)學系主任。在繼續(xù)從事數(shù)學理論研究的同時，他努力嘗試尋找一條數(shù)學和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐，他發(fā)現(xiàn)數(shù)學中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應(yīng)用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。于是，他一面在科技大學講課，一面帶領(lǐng)學生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。1964年初，他給毛主席寫信，表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日，毛主席親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀。”他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》，親自帶領(lǐng)中國科技大學師生到一些企業(yè)工廠推廣和應(yīng)用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。“夏去江漢斗酷暑，冬往松遼傲冰霜”。這就是他當時的生活寫照。1965年毛主席再次寫信給他，祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)”。

■文革斗爭時期

“文革”開始后，外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查，接受批判。周恩來總理得知這一情況后指示：“統(tǒng)籌方法還是要搞的。”1970年4月，國務(wù)院根據(jù)周總理的指示，邀請了七個工業(yè)部的負責人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。這之后，他憑個人的聲譽，到各地借調(diào)了得力的人員組建“推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法小分隊”，親自帶領(lǐng)小分隊到全國各地去推廣“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。小分隊共去過26個省、自治區(qū)和直轄市，所到之處，都掀起了科學實驗與實踐的群眾性活動，取得了很大的經(jīng)濟效益和社會效益。他的工作受到胡耀邦、葉劍英等同志的關(guān)心和支持。

1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時，因積勞成疾，第一次患心肌梗塞。粉碎“四人幫”后，他被任命為中國科學院副院長。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》（與王元合作）、《優(yōu)選學》等專著也相繼正式出版了。1979年5月，他在和世界隔絕了10多年以后，到西歐作了七個月的訪問，以“下棋找高手，弄斧到班門”的心愿，把自己的數(shù)學研究成果介紹給國際同行。

■晚年大家時期

1982年11月，他第二次患心肌梗塞癥。

1983年10月，他應(yīng)美國加州理工學院邀請，赴美作為期一年的講學活動。在美期間，他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學院成立大會，并被選為院士；1984年4月，他在華盛頓出席了美國科學院授予他外籍院士的儀式，他是第一位獲此殊榮的中國人。1985年4月，他在全國政協(xié)六屆三次會議上，被選為全國政協(xié)副主席。

華羅庚擔任的社會工作很多。他是第一至第六屆全國人大常委會委員；他于1952年9月加入民盟，1979年當選為民盟中央副主席。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請求，1979年6月被批準加入中國共產(chǎn)黨，在答鄧穎超同志的勉勵時他表示：“橫刀哪顧頭顱白，躍進緊傍青壯人，不負黨員名。”

1985年6月3日，他應(yīng)日本亞洲文化交流協(xié)會邀請赴日本訪問。6月12日下午4時，他在東京大學數(shù)理學部講演廳向日本數(shù)學界作講演，講題是《理論數(shù)學及其應(yīng)用》。下午5時15分講演結(jié)束，他在接受獻花的那一剎那，身體突然往后一仰，倒在講壇上，晚10時9分宣布他因患急性心肌梗塞而逝世。

華羅庚一生在數(shù)學上的成就是巨大的，他的數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多個復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就，主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創(chuàng)新精神。正因為如此，他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學家。

■華羅庚逝世后

華羅庚這位杰出科學家在６月１２日去世人們?yōu)榱思o念他的成就，舉行了華羅庚奧數(shù)比賽。

■有關(guān)華羅庚的句子

當他已是舉世聞名的大數(shù)學家時，在《從孫子的神氣妙算談起》這本書的扉頁他寫過一首詩：“神氣妙算古名詞，師承前人沿用之。神氣化易是坦途，易化神氣不足提。妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”

第五篇：數(shù)學家華羅庚

數(shù)學家華羅庚

【名人簡介】

華羅庚生卒年（1910－1985）：中國現(xiàn)代數(shù)學家。1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。從小喜歡數(shù)學，但因家境不好，只讀完初中，便不得不退學去當?shù)陠T。18歲時患傷寒病，造成右腿殘疾。他在數(shù)學的很多領(lǐng)域中都有貢獻。從20世紀60年代開始，他把數(shù)學方法應(yīng)用于實際，篩選出以提高工作效率為目標的優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，取得顯著經(jīng)濟效益。

【經(jīng)典名言】

1、聰明在于勤奮，天才在于積累。－－－華羅庚（中國）

2、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。－－－華羅庚（中國）

3、“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。－－－華羅庚（中國）

4、科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。－－－華羅庚（中國）

5、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。－－－華羅庚（中國）

6、在尋求真理的長征中，唯有學習，不斷地進習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性的學習，才能越重山，跨峻嶺。－－－華羅庚（中國）

7、壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風斗爭。慷慨擲此身。－－－華羅庚（中國）

華羅庚同志是當代自學成才的科學巨匠，是螢聲中外的數(shù)學家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。

1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，身高1．65米，父親華瑞棟，開一爿小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學畢業(yè)后，進入金壇縣立初級中學學習。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學校學習會計。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。

在單調(diào)的站柜臺生活中，他開始自學數(shù)學。1927年秋，和吳筱之結(jié)婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學庶務(wù)員，并開始在上海《科學》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒癥，經(jīng)過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。

其實華羅庚讀初中時，一度功課并不好，有時數(shù)學還考不及格。時在金壇中學任教的華羅庚的數(shù)學老師，我國著名教育家、翻譯家王維克（1900年出生，金壇人）發(fā)現(xiàn)華羅庚雖貪玩，但思維敏捷，數(shù)學習題往往改了又改，解題方法十分獨特別致。一次，金壇中學的老師感嘆學校“差生”多，沒有“人才”時，王維克道：“不見得吧，依我看，華羅庚同學就是一個！”“華羅庚?”一位老師笑道：“你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個‘人才’嗎?”王維克有些激動地說：“當然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學上的才能你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子并沒有什么兩樣，我們當教書匠的一雙眼睛，最需要有沙里淘金的本領(lǐng)，否則就會埋沒人才啊！”

1930年春，他的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科學》雜志上發(fā)表。當時在清華大學數(shù)學系任主任的熊慶來教授看到后，即多方打聽并推薦他到清華大學數(shù)學系當圖書館助理員。1931年秋冬之交，華羅庚進了清華園。

華羅庚在清華大學一面工作一面學習。他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路，1933年被破格提升為助教，1935 年成為講師。1936年，他經(jīng)清華大學推薦，派往英國劍橋大學留學。他在劍橋的兩年中，把全部精力用于研究數(shù)學理論中的難題，不愿為申請學位浪費時間。他的研究成果引起了國際數(shù)學界的注意。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學教授。從1939年到1941年，他在極端困難的條件下，寫了20多篇論文，完成了他的第一部數(shù)學專著《堆壘數(shù)素論》。在聞一多先生的影響下，他還積極參加到當時如火如荼的抗日民主愛國運動之中。《堆壘數(shù)素論》后來成為數(shù)學經(jīng)典名著，1947年在蘇聯(lián)出版俄文版，又先后在各國被翻譯出版了德文、英文、匈牙利和中文版。

1946年2月至5月，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問。1946年，當時的國民政府也想搞原子彈，于是選派華羅庚、吳大猷、曾昭掄三位大名鼎鼎的科學家赴美考察。9月和李政道，朱光亞等離開上海前往美國，先在普林斯頓高等研究所擔任訪問教授，后又被伊利諾大學聘為終身教授。

1949年新中國成立，華羅庚感到無比興奮，決心偕家人回國。他們一家五人乘船離開美國，1950年2月到達香港。他在香港發(fā)表了一封致留美學生的公開信，信中充滿了愛國激情，鼓勵海外學子回來為新中國服務(wù)。3月11日新華社播發(fā)了這封信。1950年3月16日，華羅庚和夫人、孩子乘火車抵達北京。

華羅庚回到了清華園，擔任清華大學數(shù)學系主任。接著，他受中國科學院院長郭沫若的邀請開始籌建數(shù)學研究所。1952年7月，數(shù)學所成立，他擔任所長。他潛心為新中國培養(yǎng)數(shù)學人才，王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養(yǎng)下成為著名的數(shù)學家。

回國后短短的幾年中，他在數(shù)學領(lǐng)域里的研究碩果累累。他寫成的論文《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》于1957年1月獲國家發(fā)明一等獎，并先后出版了中、俄、英文版專著；1957年出版《數(shù)論導引》； 1959年萊比錫首先用德文出版了《指數(shù)和的估計及其在數(shù)論中的應(yīng)用》，又先后出版了俄文版和中文版；1963年他和他的學生萬哲先合寫的《典型群》一書出版。他為培養(yǎng)青少年學習數(shù)學的熱情，在北京發(fā)起組織了中學生數(shù)學競賽活動，從出題、監(jiān)考、閱卷，都親自參加，并多次到外地去推廣這一活動。他還寫了一系列數(shù)學通俗讀物，在青少年中影響極大。他主張在科學研究中要培養(yǎng)學術(shù)空氣，開展學術(shù)討論。他發(fā)起創(chuàng)建了我國計算機技術(shù)研究所，也是我國最早主張研制電子計算機的科學家之一。

華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。1953年，他參加中國科學家代表團赴蘇聯(lián)訪問。他作為中國數(shù)學家代表，出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學家代表大會。他還出席了亞太和平會議、世界和平理事會。1958年他和郭沫若一起率中國代表團出席在新德里召開的“在科學、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的會議。

1958年，華羅庚被任命為中國科技大學副校長兼應(yīng)用數(shù)學系主任。在繼續(xù)從事數(shù)學理論研究的同時，他努力嘗試尋找一條數(shù)學和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐，他發(fā)現(xiàn)數(shù)學中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應(yīng)用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。于是，他一面在科技大學講課，一面帶領(lǐng)學生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。1964年初，他給毛主席寫信，表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日，毛主席親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀。”他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》，親自帶領(lǐng)中國科技大學師生到一些企業(yè)工廠推廣和應(yīng)用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。“夏去江漢斗酷暑，冬往松遼傲冰霜”。這就是他當時的生活寫照。1965年毛主席再次寫信給他，祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)”。

“文革”開始后，正在外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查，接受批判。周恩來總理得知這一情況后指示：“統(tǒng)籌方法還是要搞的。”1970年4月，國務(wù)院根據(jù)周總理的指示，邀請了七個工業(yè)部的負責人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。這之后，他憑個人的聲譽，到各地借調(diào)了得力的人員組建“推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法小分隊”，親自帶領(lǐng)小分隊到全國各地去推廣“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。小分隊共去過26個省、自治區(qū)和直轄市，所到之處，都掀起了科學實驗與實踐的群眾性活動，取得了很大的經(jīng)濟效益和社會效益。他的工作受到胡耀邦、葉劍英等同志的關(guān)心和支持。

1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時，因積勞成疾，第一次患心肌梗塞。

粉碎“四人幫”后，他被任命為中國科學院副院長。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》（與王元合作）、《優(yōu)選學》等專著也相繼正式出版了。1979年5月，他在和世界隔絕了10多年以后，到西歐作了七個月的訪問，以“下棋找高手，弄斧到班門”的心愿，把自己的數(shù)學研究成果介紹給國際同行。

1982年11月，他第二次患心肌梗塞癥。

1983年10月，他應(yīng)美國加州理工學院邀請，赴美作為期一年的講學活動。在美期間，他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學院成立大會，并被選為院士；1984年4月，他在華盛頓出席了美國科學院授予他外籍院士的儀式，他是第一位獲此殊榮的中國人。1985年4月，他在全國政協(xié)六屆三次會議上，被選為全國政協(xié)副主席。

華羅庚擔任的社會工作很多。他是第一至第六屆全國人大常委會委員；他于1952年9月加入民盟，1979年當選為民盟中央副主席。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請求，1979年6月被批準加入中國共產(chǎn)黨，在答鄧穎超同志的勉勵時他表示：“橫刀哪顧頭顱白，躍進緊傍青壯人，不負黨員名。”

1985年6月3日，他應(yīng)日本亞洲文化交流協(xié)會邀請赴日本訪問。6月12日下午4時，他在東京大學數(shù)理學部講演廳向日本數(shù)學界作講演，講題是《理論數(shù)學及其應(yīng)用》。下午5時15分講演結(jié)束，他在接受獻花的那一剎那，身體突然往后一仰，倒在講壇上，晚10時9分宣布他因患急性心肌梗塞逝世。

華羅庚一生在數(shù)學上的成就是巨大的，他的數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多個復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就，主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創(chuàng)新精神。正因為如此，他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學家。

中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學研究會

華羅庚同志是偉大的數(shù)學家中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、中國民主同盟卓越領(lǐng)導人、杰出的科學家、教育家和社會活動家、中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、中國科學院主席團委員及學部委員、中國科學技術(shù)協(xié)會副主席華羅庚同志，因心臟病突發(fā)，搶救無效，于一九八五年六月十二日晚在日本東京不幸逝世，終年七十四歲。華羅庚同志的逝世是我們黨和人民在科學技術(shù)事業(yè)上的一個重大損失。全國人民為失去一位偉大的科學家而萬分悲痛。

一九二四年他從金壇縣立中學初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學校學習，因家庭貧困，一年后離開了學校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當學徒。在此期間，他利用業(yè)余時間自學數(shù)學。一九二九年，他在金壇中學任庶務(wù)會計，開始在上海《科學》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授的重視。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學工作。他只用了八年的時間，從管理員、助教、講師進而到英國劍橋大學研究深造，一九三八年受聘任昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。但在國民黨統(tǒng)治下，這一名著無法出版，只好送到國外出版，直到解放以后才以中文版在我國正式發(fā)行。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美國，先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學終身教授。195O年，華羅庚同志響應(yīng)祖國召喚，毅然從美國回到北京，先后任清華大學教授，中國科學院數(shù)學研究所所長，中國數(shù)學會理事長，中國科學院數(shù)理化學部委員、學部副主任，中國科學技術(shù)大學數(shù)學系主任、副校長，中國科學院應(yīng)用數(shù)學研究所所長，中國科學院副院長，中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學研究會會長等職。他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學事業(yè)、特別是數(shù)學研究事業(yè)之中。

他的著名學術(shù)論文《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》，由于應(yīng)用了前人沒有用過的方法，在數(shù)學領(lǐng)域內(nèi)做了開拓性的工作，于一九五七年榮獲我國科學一等獎。他的研究成果被國際數(shù)學界命名為“華氏定理”、“布勞威爾－－加當－－華定理”、“華－－王（元）方法”。華羅庚同志一生為我們留下了二百篇學術(shù)論文，十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學經(jīng)典著作之列。他還寫了十余部科普作品。由于他在科學研究上的卓越成就，先后被選為美國科學院外籍院士，第三世界科學院院士，法國南錫大學、美國伊利諾大學、香港中文大學榮譽博士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學院院士。他的名字已載人國際著名科學家的史冊。華羅庚同志是中國科學界的驕傲，是中華民族的驕傲，是十億中國人民的驕傲。

華羅庚同志也是我國最早把數(shù)學理論研究和生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合作出巨大貢獻的科學家。從五十年代末期開始，他就走出書齋和課堂，來到廣闊的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐之中。他把數(shù)學方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”（簡稱“雙法”），并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補充》和《統(tǒng)籌法平話及補充》兩本科普讀物。二十多年來，華羅庚同志為推廣“雙法”，足跡遍及全國二十六個省、市、自治區(qū)。他組織和領(lǐng)導了廣大工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和工程技術(shù)人員參加推廣“雙法”，使“雙法”得到大面積普及和推廣，以至運用到國家重點建設(shè)項目的研究，不僅為節(jié)約能源，增加產(chǎn)量，降低消耗，縮短工期取得了顯著的經(jīng)濟效益，而且培養(yǎng)了一支為國民經(jīng)濟服務(wù)的科技隊伍。毛澤東同志對華羅庚同志在科學上的這一創(chuàng)新曾給予高度評價，一九**年和一九六五年兩次寫信給華羅庚同志，”祝賀和勉勵他“壯志凌云，可喜可賀”，“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)。”十年**期間，當華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護華羅庚同志，支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。胡耀邦同志一九八二年給華羅庚同志寫信，充分肯定他把數(shù)學理論應(yīng)用于生產(chǎn)實踐，號召“更多的同志投身到新技術(shù)、新工藝攻關(guān)的行列中去，從而把我國的四個現(xiàn)代化建設(shè)推向前進”，共同建造中國的“通天塔”。

華羅庚同志是一位經(jīng)歷過新舊兩個不同時代，從愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的我國知識分子的優(yōu)秀代表。早年，他曾參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日民主愛國運動，是李公樸、聞一多烈士的摯友。一九四六年春，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達了他對社會主義的向往。新中國的誕生，更加激發(fā)了他的愛國熱忱。他看到“祖國已黎明”，放棄在美國終身教授的優(yōu)厚待遇，沖破重重封鎖，回到祖國的懷抱。在橫渡太平洋的航船上，他致信留美同學：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當回去；為了國家民族，我們應(yīng)當回去；為了為人民服務(wù)，我們也應(yīng)當回去??為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗！”他愛國不怕險，純真赤子心，受到廣大人民群眾和一切愛國知識分子的稱頌。華羅庚同志在長期的科學研究工作中，特別是在把科學研究與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的過程中，努力學習馬列主義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強烈要求加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。十年**期間，他雖然身處逆境，但也未動搖對黨的信念。撥亂反正以來，他衷心擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，心情舒暢，精神振奮。一九七九年，在黨中央的親切關(guān)懷下‘他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了多年的宿愿。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：“滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵”，“橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負黨員名”；充分表現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅定信念和高尚情操。他把入黨作為自己前進道路的新起點，更加嚴格要求自己，不顧年老體弱多病，以驚人的毅力，經(jīng)過三年的拼搏，終于把十年浩劫中被盜走的手稿重新追憶出來，寫成了《計劃經(jīng)濟大范圍最優(yōu)化的數(shù)學理論》不僅完整地記述了以往的研究成果，而且有了新的發(fā)展。

華羅庚同志還是一位著名的社會活動家。他是一至六屆全國人大常委會委員、第六屆全國政協(xié)副主席、中國民主同盟副主席．他關(guān)心國家大事，積極參加國家政治生活，為經(jīng)濟建設(shè)和科學、文化教育事業(yè)的發(fā)展獻計獻策。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻。近年來，他多次出國訪問，廣交朋友，在華裔知識分子中從事大統(tǒng)一、大團結(jié)的工作，常以“海外有知己，天涯成比鄰”的詩句，來激勵海外華人為祖國四化建設(shè)和實現(xiàn)國共第三次合作，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)出力，并為加強我國和各國人民的友好合作和科學文化交流，作出了可貴的貢獻。華羅庚同志是推動我國科學事業(yè)前進的偉大數(shù)學家，是中華民族一代人自學成才的典范。華羅庚同志的一生是光榮的、戰(zhàn)斗的、為人民服務(wù)的一生。為了振興中華和人類進步，他把畢生精力獻給了人民的科學事業(yè)。他走過的道路，一是本世紀我國知識分子前進的光明大道。華羅庚同志給我國和世界科學文化寶庫增添了新的財富，也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。他是我國人民、特別是青少年一代學習的榜樣。華羅庚同志自學成才，勤奮求實，勇于開拓，永遠向前。他一共上過九年學，只有一張初中畢業(yè)文憑，最后能成為蠻聲中外的杰出科學家，完全是依*刻苦自學取得成功的。他即使到了晚年，在學術(shù)界的聲望和地位已經(jīng)很高，仍然手不釋卷，頑強地讀和寫。他從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮”。他提出“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才。”這就是華羅庚同志成功之路的秘訣。

華羅庚同志熱愛祖國，熱愛黨，全心全意為人民服務(wù)。他常說：“科學沒有國界，但科學家是有自己的祖國的。”他企對社會主義祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯(lián)系在一起，只要是黨的需要他愿赴湯圖火。他把“一心為人民”作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。他把自己的思想、行為、追求、理想，溶于祖國、黨、人民的最高利益之中，不愧為一位品德高尚的共產(chǎn)黨人。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他十分注意發(fā)現(xiàn)和推薦脫穎而出的拔尖人才。他是新中國在中學生中開展數(shù)學競賽的創(chuàng)始人和組織者，引導青少年從小熱愛科學，進入數(shù)學研究領(lǐng)域，扶持他們成為我國新一代的數(shù)學家。華羅庚同志頑強拼搏，為四化奮斗到最后一息。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。向千年老魔攻戰(zhàn)，為百代新風斗爭，慷慨擲此身！”一九八二年秋，他因日夜寫作，勞累過度，第二次患心肌梗塞住進了醫(yī)院。他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經(jīng)濟服務(wù)的方向，在解決實際問題中推動應(yīng)用數(shù)學的發(fā)展。今年六月三日，他帶領(lǐng)一批中年業(yè)務(wù)骨干赴日本進行學術(shù)交流。十二日下午，在向日本數(shù)學界作學術(shù)報告的講壇上，當他講金最后一句話時，心臟病突發(fā)，不幸逝世，一顆恒星就此隕落．我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命，實現(xiàn)了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。華羅庚同志與我們永別了，華羅庚精神將永存。讓我們以他為榜樣繼續(xù)為中國的騰飛貢獻自己的力量．

“無名英雄”奉獻多－－－－華羅庚夫人吳筱之

華羅庚是馳名中外的數(shù)學家，其斐然成績早為世人所推崇。而每當人們問及他的成功之道時，他總是盛贊他的夫人吳筱之，并感嘆道：“她是無名英雄，我的整個事業(yè)，是與她分不開的！”幾十年來，吳筱之在華羅庚的生活和事業(yè)上，起著重要的作用。

一

吳筱之18歲那年，經(jīng)人說合，嫁給了同鄉(xiāng)的同齡人華羅庚。

婚后不到幾個月，瘟疫病蔓延江蘇金壇縣，奪去了婆婆的性命。不多久，華羅庚也染上了瘟疫，每天處于昏迷狀態(tài)。這時，吳筱之將吃奶的女兒交給母親去照管，自己日夜守候在丈夫身旁。由于婆婆剛剛過世，女兒又新來人間，加上丈夫身患重病，使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。為此，吳筱之背著家人，將結(jié)婚時心愛的飾物拿到當鋪，換錢給丈夫治病買藥。也許是愛情的力量增強了華羅庚戰(zhàn)勝病魔的決心和勇氣，他終于從死亡線上掙扎出來。可惜的是，這場病使他的一條腿成了殘疾。

二

華羅庚病愈之后，身體雖殘，意志彌堅。他立志獻身于祖國的科研事業(yè)，更加刻苦地鉆研起數(shù)學來。為給丈夫提供方便，即使有時到了無米下鍋的境地，她也是一個人設(shè)法解決，從不讓丈夫為之分心。

不久，華羅庚發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》的論文，得到了清華大學熊慶來教授的賞識，并邀請他去清華執(zhí)教。吳筱之自然也想去北京居住，但想到丈夫每月薪水太低，難以維持一家三口人的生活；而且她又身懷六甲，生孩子更會增加許多費用；何況公公年邁多病，需人照料。于是，取消了隨夫進京的打算，挑起了沉重的家務(wù)擔子。

三

1936年夏，25歲的華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。第二年，日本帝國主義發(fā)動了“七七事變”。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺，他毅然放棄了在英國深造的機會，滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國，并到昆明西南聯(lián)合大學去執(zhí)教。于是，一家四口久別重逢，開始再次團圓。

由于華羅庚工作極忙，無暇給子女以更多的關(guān)心和教育，于是這一重任又落在了吳筱之的肩上。

四

新中國成立后，華羅庚一家遷居到了北京。雖然生活條件得到了改善，但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。黨的十一屆三中全會以后，華羅庚精神振奮，報國之心愈烈。同時，各項工作也更加繁忙起來。吳筱之不僅操持家務(wù)，還幫他抄寫論文和書信。一旦客人來家，吳筱之便代他承擔起待客的各種雜務(wù)；而當他外出開會、辦公時，又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來，一遞到他手上。

鑒此，華羅庚的親朋好友曾問吳筱之為什么對丈夫關(guān)心得如此周到，她的回答是：“我能幫他一點忙，他就少操一點心，為國家多出點力。”

他們有三個兒子華俊東、華陵、華光，三 個女兒華順、華蘇與華蜜

《華羅庚的主要成就》

中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數(shù)學科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。著有《堆壘素數(shù)論》、《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》等專著10部，學術(shù)論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評話及其補充》、《統(tǒng)籌法評話及補充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。其中8部專著被國外翻譯出版，列為本世紀數(shù)學經(jīng)典著作。

《華羅庚的妙對》

一九五三年，科學院組織出國考察團，由著名科學家錢三強任團長。團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。途中閑暇無事，華老題出上聯(lián)一則：“三強韓趙魏，”求對下聯(lián)。

在“對例”中，這是屬于難對的一類。遠在北宋時期，有人以“三光日月星”的上聯(lián)求對，那時大文學家蘇東坡以“四詩風雅頌”而解決了這個疑難。到了清代，著名書畫家鄭板橋的有人贈送鄭板橋?qū)β?lián)一幅，打開一看只有上聯(lián)，寫的是“三絕詩書畫”幾字，以此來刻畫鄭板橋的貢獻，是再貼切也沒有了，但下聯(lián)確頗南對。后來鄭板橋有人以“一官歸去來”的下聯(lián)而解決了這個難題。這里的“一官”有“歸去來”的三重性，這就既解決了數(shù)字聯(lián)的困難，又引用了陶淵明的《歸去來辭》的典故，而推崇了鄭氏與詩書畫偕隱的突出性格，板橋友人的對法比蘇東坡又前進了一步。

但是華老提出的上聯(lián)卻又有了新的發(fā)展。這里的“三強”說明是戰(zhàn)國時期韓、趙、魏三個戰(zhàn)國，卻又隱語著代表團團長錢三強同志的名字，這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)的傳統(tǒng)困難，而且要求在下聯(lián)中嵌入另一位科學家的名字。隔了一會兒，華老見大家還無下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：

九章勾股弦。

《九章》是我國古代著名的數(shù)學著作。可是，這里的“九章”又恰好是代表團另一位成員、大氣物理學家趙九章的名字。華老的妙對使?jié)M座為之傾倒，因為又開辟了數(shù)字聯(lián)的新的“對例”。

《華羅庚名言》

? 聰明在于學習，天才在于積累。??所謂天才，實際上是依*學習。

? 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。

? 人家?guī)臀遥乐静煌規(guī)腿思遥浶纳稀?/p>

? 在尋求真理的長征中，惟有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性地學習，才能越重山，跨峻嶺。

? 日累月積見功勛，山窮水盡惜寸陰。

? 時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

? 壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風斗爭。慷慨擲此身。

? 自學，不怕起點低，就怕不到底。

? 科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

? 科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。

? 科學是老老實實的學問，不可能*運氣來創(chuàng)造發(fā)明，對一個問題的本質(zhì)不了解，就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。

? 科學是實事求是的學問，來不得半點虛假。

? 我想，人有兩個肩膀，應(yīng)該同時發(fā)揮作用，我要用一個肩挑著送貨上門的擔子，把科學知識和科學工具送到工人師傅手里；另一個肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學的更高一層山峰。

? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來的偉大科學發(fā)明是不可想象的。

? 學習和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。

? 任何一個人，都要必須養(yǎng)成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養(yǎng)成自學的習慣，因為遲早總要離開學校的！自學，就是一種獨立學習，獨立思考的能力。行路，還是要*行路人自己。

? 要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。

? 獨立思考能力，對于從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。

? 見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。

? 科學是老老實實的學問，搞科學研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度，不能有半點虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂，懂在什么地方。老老實實的態(tài)度，首先就是要扎扎實實地打好基礎(chǔ)。科學是踏實的學問，連貫性和系統(tǒng)性都很強，前面的東西沒有學好，后面的東西就上不去；基礎(chǔ)沒有打好。搞尖端就比較困難。我們在工作中經(jīng)常遇到一些問題解決不了，其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個人在科學研究和其他工作上進步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。

? 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。

? 科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。

? “難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來的偉大拉學發(fā)明是不可想象的。

? 人做了書的奴隸，便把活人帶死了。??把書作為人的工具，則書本上的知識便活了。有了生命力了。

? 科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。

? 凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。