第一篇：3 哈姆雷特 教學(xué)設(shè)計 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

一、閱讀整個劇本，在了解全劇內(nèi)容基礎(chǔ)上、品味本文詩化的語言、理解人物語言對表現(xiàn)人物性格的作用。

二、揣摩人物語言個性化特征，體會人物內(nèi)心情感。

三、通過配音和排課本劇，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)審美能力。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

揣摩人物語言個性化特征，體會人物內(nèi)心情感

3.教學(xué)用具

多媒體

4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入。

人人都希望生活中處處是喜劇，但古往今來，悲劇的陰影又總是徘徊在人世間，文學(xué)史上更是留下許多讓人扼腕長嘆的悲劇故事。誰來為大家舉例？

教師歸納：梁山伯與祝英臺、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉??

同學(xué)多舉的是愛情悲劇，除此以外還有哪些？大家可知道莎士比亞著名的四大悲劇是哪四部？

教師歸納：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》。其中又以《哈姆萊特》最為著名。這是一部五幕劇，請同學(xué)簡要了解劇情。

二、明確：第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。第二幕，國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第三幕：克羅迪斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實(shí)了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機(jī)會，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。

三、戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運(yùn)走向。請同學(xué)們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的人物關(guān)系。

明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。

克里迪斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。

另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯綜復(fù)雜。

波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹鄣呐训母赣H。

奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。

雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。

由此可見，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個錯綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們在朗讀他的臺詞時要深深體味他矛盾的感情，體會他的復(fù)雜情緒。

四、利用多媒體，觀看話劇片段（節(jié)選相關(guān)內(nèi)容，放時隱去聲音，為學(xué)生配音留有余地），請兩名同學(xué)為哈姆萊特和奧菲利婭配音。

請同學(xué)們?yōu)槎慌湟粽唿c(diǎn)評，教師相機(jī)進(jìn)行朗誦指導(dǎo)。然后放原劇作配音（最好是孫道臨的）從語氣語感、節(jié)奏的把握等方面找差距，為進(jìn)一步品味作品詩化的語言，體會人物的思想感情。奠定基礎(chǔ)。分析后，可抓住學(xué)生躍躍欲試的心理，選幾組同學(xué)即興配音，互相點(diǎn)評。

五、布置作業(yè)：從課后的“理解·鑒賞”四道題中任選二題，為下節(jié)課討論作發(fā)言準(zhǔn)備。環(huán)節(jié)二

一、導(dǎo)入：同學(xué)們給話劇配音很出色，大家應(yīng)注意到，分角色配音的內(nèi)容并不完全是對話，還有獨(dú)白和旁白，括號里的則是舞臺說明。它們一起構(gòu)成戲劇語言，那么什么是獨(dú)白和旁白呢？請以本課為例說明。

明確：獨(dú)白是戲劇中角色表白個人的情感和愿望的話。旁白是戲劇中角色假定在場的其他角色聽不見而面對觀眾說的話。

本課中最經(jīng)典的獨(dú)白是哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”一段話，此外還有奧菲利婭與哈姆萊特對話后的一段話“啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了??”。

旁白除了書上標(biāo)注的國王的話外，還有奧菲利婭在與哈姆萊特對話過程中的插話：“哎喲，天哪！救救他！”和“天上的神明啊，讓他清醒過來吧！”表現(xiàn)出奧菲利婭相信哈姆萊特真的瘋了，和她由此產(chǎn)生的極為擔(dān)憂痛苦的心情。

二、再說“生存還是毀滅”一段，請選作“理解·鑒賞”第一、第三題的同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

明確：這是莎翁戲劇中最經(jīng)典的哲理性獨(dú)白，既能表現(xiàn)人物激烈的內(nèi)心矛盾沖突、展示人物性格，又能推動情節(jié)的發(fā)展。

這段獨(dú)白可分為兩個層次，第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考，第二層次是他對思想和行動之間關(guān)系的思索。這之前，他已決定復(fù)仇，但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中，難以立即付諸行動，這段獨(dú)白正是他思想轉(zhuǎn)變期激烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡，是堅強(qiáng)還是軟弱，是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受，在哈姆萊特看來，這是生死選擇，或挺身反抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身反抗，也可能要付出生命的代價。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象，表現(xiàn)“活”也并不容易，但由于懼怕不可知的死后世界，人們并不情愿結(jié)束自己的生命，顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉(zhuǎn)而思索決心和行動的關(guān)系，告誡自己過于“審慎”就會使“赤熱”的決心蒙上“灰色”，復(fù)仇的大業(yè)也會“逆流而退”。

三、討論第三題時，請同學(xué)們談自己對哈姆萊特性格的分析，可自行做出對人物的評價，教師再介紹不同時期人們對哈姆萊特的不同評價。讓學(xué)生認(rèn)識每個個人，每個時代的個人都會因不同的境遇和個性、思想文化構(gòu)成而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)生共鳴。由此出現(xiàn)了“一千個人眼中的一千個哈姆萊特”，這也正是這個藝術(shù)形象塑造成功之處。

四、請選作第二、第四題同學(xué)說學(xué)習(xí)體會。

參考答案見“課文說明”。

五、“說不盡的哈姆萊特”留給后人無限的話題，課文雖為節(jié)選，我們?nèi)杂性S多討論中未涉及的地方。課下請同學(xué)們從下面題中選一個或自行設(shè)題寫一篇讀后感。

參考題：

哈姆萊特——超越時代的藝術(shù)典型

我看奧菲利婭

是社會悲劇還是性格悲劇

六、請同學(xué)們自行選擇角色，自愿結(jié)合組成演出小組，課下排練本課的課本劇，一周后演出。

第二篇：《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計

《哈姆雷特》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)要求、體會文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點(diǎn)。

2、用心品味文豐富多彩而又個性化的藝術(shù)語言，讀懂文的字面意義和深層含義。

3、學(xué)習(xí)品評人物的方法。

教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)

重點(diǎn)：鑒賞跌宕曲折的故事情節(jié)和尖銳的戲劇沖突；

難點(diǎn)：品味文豐富多彩而又個性化的藝術(shù)語言。時安排1時教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入活著，還是去死，這真是一個值得思慮的問題。——哈姆雷特有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。——恩格斯第一句深刻揭示了人的生存困境，第二句是文學(xué)品評的方法。雖然這兩句話并不存在必然的因果關(guān)系，但都由于一部曠世杰作而成為千古名句。

哈姆雷特（板書）

二、作家作品莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。164年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整2年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本瓊斯稱他是“時代的靈魂”。歷史劇：《亨利四世》（上下）《亨利五世》《亨利六世》（上中下）《理查二世》《理查三世》《約翰王》喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《溫莎的風(fēng)流娘兒們》《皆大歡喜》悲劇：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾白》《麥克白》傳奇劇：《辛白林》《冬天的故事》《暴風(fēng)雨》莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記。”《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一。“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看。”（魯迅）

三、劇情梗概和人物簡介

1、劇情梗概《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的：

丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負(fù)起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機(jī)復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)罚髡哂萌宋闹髁x的觀點(diǎn)，把這個只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識的悲劇，通過一個古老的宮廷仇殺的故事，對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進(jìn)行了無情的揭露，對王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。

2、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)第一部分（從開頭到“霍拉旭

不要作聲！誰來了？”）

回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過。第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）

哈姆萊特對奧斯里克的嘲諷。第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）

哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗，中了克勞狄斯的圈套。

3、劇中人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子）

克勞狄斯（丹麥國王）王后（哈姆萊特之母）

波洛涅斯（御前大臣）奧菲利亞（波洛涅斯之女）

霍拉旭（哈姆雷特之友）多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）

奧斯克里（宮廷大臣）

四、欣賞

、跌宕曲折的故事情節(jié)

問題：節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？

①哈姆萊特從前往英國的途中逃回丹麥，等待他的將是怎樣的命運(yùn)？

②哈姆萊特是否答應(yīng)與雷歐提斯比劍？

③哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒？

④雷歐提斯是否會按照克勞狄斯事先設(shè)計的計劃行事？

問題：這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？明確：每一個懸念圍繞著和克勞狄斯的毒計是否能得逞和哈姆雷特能否避免厄運(yùn)來展開，這樣處理能緊緊扣住讀者（觀眾）的心，使讀者（觀眾）的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。

2、尖銳的矛盾沖突問題：“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？

哈姆雷特——克勞狄斯（殺父霸母之仇）哈姆雷特——雷歐提斯（殺父“害”妹之仇）總之，兩重矛盾沖突產(chǎn)生尖銳的碰撞，并緊緊圍繞“比劍”（明）和“毒計”（暗）展開，悲劇由此產(chǎn)生！

3、動作化的語言哈姆雷特（二人比劍）又是一劍；你怎么說？（哈姆雷特：得意，納悶

雷歐提斯：激怒，激起斗志）雷歐提斯

陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣。）奧斯里克

兩邊都沒有中。（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性。）國王

我怕你擊不中他。（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特。）哈姆雷特

你怎么一點(diǎn)也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩。（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍。）

4、個性化的語言哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果。克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。）

五、品評人物形象、品評人物的方法聽其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。

2、在你的眼中，哈姆萊特是一個怎樣的人？（學(xué)生討論）

哈姆雷特是一個文藝復(fù)興時期人文主義者的典型。

基本特征：身穿墨黑的外套，臉色悲苦沮喪，酷愛思索而又一再延誤行動的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的行動。哈姆雷特意識到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為上個延宕的王子。

哈姆雷特是英國著名的劇作家莎士比來的悲劇《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子，他是個有理想、好思索的人文主義者。

現(xiàn)在一般用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

3、名家觀點(diǎn)

六、作業(yè)俗話說：“一千個觀眾心目中就有一千個哈姆萊特。”試用語言描繪你心目中的哈姆萊特。（200字左右）

第三篇：哈姆雷特教案

哈姆雷特教案

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：識記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識。了解《哈姆萊特》的藝術(shù)價值。歸納哈姆萊特的性格特點(diǎn)。

2、過程與方法：把握緊張、激烈的情節(jié)，分析哈姆萊特的人物性格。討論總結(jié)品讀人物的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識封建宮廷的罪惡，正確認(rèn)識哈姆萊特復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華。教學(xué)重點(diǎn)

1、把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識哈姆萊特復(fù)仇的意義，了解《哈姆萊特》的藝術(shù)價值。

2、體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。教學(xué)難點(diǎn)哈姆萊特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。

教學(xué)方法以學(xué)生活動為主，以問題引入法帶動學(xué)生展開討論，以小組活動的方式進(jìn)行，學(xué)生做總結(jié)，教師點(diǎn)撥。以查找法搜索有效而經(jīng)典的臺詞，用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。教具準(zhǔn)備PPT課件。教學(xué)時數(shù)2課時。教學(xué)內(nèi)容與過程

第一課時

一、導(dǎo)入

文學(xué)評論界有一句名言：“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特。”哈姆萊特是英國著名詩人、劇作家莎士比亞著名悲劇《哈姆萊特》中的主要人物。

悲劇《哈姆萊特》被認(rèn)為是：人文主義的頌歌；一部人類心靈詠唱出的偉大史詩；影響人類歷史進(jìn)程的100本書之一；人類有史以來杰出的經(jīng)典戲劇；哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書；1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書??完成于1601年的《哈姆萊特》，是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，也是莎學(xué)研究的最大課題。今天我們一起來學(xué)習(xí)課文節(jié)選的《哈姆萊特》第五幕第二場的內(nèi)容。

二、走近作者——簡介莎士比亞（參見《優(yōu)化探究》第17頁）

威廉·莎士比亞（William Shakespeare 1564－1616）是文藝復(fù)興時期英國杰出的戲劇家、詩人。1564年出生于一個富商家庭。他曾經(jīng)在“文法學(xué)校”讀書，后因父親破產(chǎn)，中途輟學(xué)。21歲時到倫敦劇院工作，很快就登臺演戲，并開始創(chuàng)作劇本和詩歌。他創(chuàng)作的大部分是詩劇，主要作品有悲劇《李爾王》《哈姆萊特》《奧賽羅》《麥克白》（前為莎士比亞四大悲劇）《羅密歐與朱麗葉》、喜劇《威尼斯商人》《仲夏夜之夢》、歷史劇《亨利四世》《理查三世》等。他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)史上占有極重要的地位。莎士比亞是語言藝術(shù)大師。他的作品深刻反映了英國由封建制度進(jìn)入資本主義原始積累時期的社會生活，揭露了資本主義的發(fā)展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文學(xué)史上具有典型意義的人物形象。

三、《哈姆萊特》全劇劇情（參見《優(yōu)化探究》第19－20頁“文本解讀”）《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。（請一個同學(xué)介紹劇情。）《哈姆萊特》全劇是以哈姆萊特和克勞狄斯之間你死我活的斗爭為線索展開的。主要劇情是：哈姆萊特留學(xué)德國時，從老國王的鬼魂那里，得知了叔父克勞狄斯陰謀毒死了他的父親，騙娶了王后，篡奪了王位的罪行；他回國后，老國王的鬼魂顯靈，囑其復(fù)仇。為了拯救國家并為父報仇，遂決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的重任。于是哈姆萊特裝瘋賣傻，克勞狄斯懷疑哈姆萊特知道些什么，便派人刺探他；哈姆萊特用一出有“謀殺”情節(jié)，并且所用手段和克勞狄斯殺害老國王的手段相類似的戲劇，來試探克勞狄斯，以此判斷鬼魂所說的話是否真實(shí)；克勞狄斯果然露出了馬腳，心里對哈姆萊特十分忌憚；不明底細(xì)的王后喬特魯?shù)抡夜啡R特談話，哈姆萊特誤殺躲在旁邊偷聽的大臣波洛涅斯，克勞狄斯借機(jī)立即派他到英國去，并在公文里讓英國國王處死哈姆萊特；哈姆萊特半路上回來了，克勞狄斯已經(jīng)設(shè)計好毒計，讓哈姆萊特和波洛涅斯的兒子雷歐提斯比劍。課文節(jié)選的是第五幕第二場（未完），主要情節(jié)是哈姆萊特和雷歐提斯比劍，這是全劇的高潮。劇情發(fā)展到這里，克勞狄斯和哈姆萊特都清楚知道了對方要置自己于死地，他們誰都不能再回避、耽擱，形勢刻不容緩。老辣狠毒的克勞狄斯搶占了先機(jī)，安排了看上去萬無一失的“比劍”的圈套。結(jié)果如何呢？ 【附】戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運(yùn)走向。

請同學(xué)們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的人物關(guān)系。

明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆萊特和喬特魯?shù)码m是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。

克勞狄斯和喬特魯?shù)略瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯綜復(fù)雜。波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹鄣呐训母赣H。奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。

雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。由此可見，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個錯綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們在朗讀他的臺詞時要深深體味他矛盾的感情，體會他的復(fù)雜情緒。

四、學(xué)生帶著問題自讀課文，并思考問題，準(zhǔn)備小組討論交流。

1、讀課文，充分熟悉劇情，準(zhǔn)備復(fù)述節(jié)選部分的情節(jié)。并思考“比劍”這一關(guān)鍵情節(jié)中包含的若干懸念是如何設(shè)計的？

2、節(jié)選部分出現(xiàn)了哪些人物？說說幾個主要人物之間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。

3、節(jié)選部分哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個性？（找出哈姆萊特精彩的對白，然后理解和分析。）

4、哈姆萊特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免？

5、哈姆萊特為什么要相信天命？

五、探究交流

（一）交流探究上述第1個問題。學(xué)生復(fù)述情節(jié)，教師補(bǔ)充完善。“比劍”這一關(guān)鍵情節(jié)包含有若干懸念：哈姆萊特是否會答應(yīng)與雷歐提斯比劍？哈姆萊特能否察覺到雷歐提斯使用的劍有詐？雷歐提斯會不會按照和克勞狄斯事先設(shè)計的計劃行事？每一個懸念都關(guān)系著克勞狄斯的毒計是否能成功，哈姆萊特能否避免厄運(yùn)，讀者的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。

在大臣來征詢哈姆萊特是否愿意成全克勞狄斯和雷歐提斯之間的打賭，同雷歐提斯 比劍的時候，哈姆萊特正和霍拉旭講到他對雷歐提斯的同情和歉意。對于比劍，他可能把它單純理解為雷歐提斯要向他報仇，為了平息雷歐提斯的憤怒，他毫不遲疑地接受了挑戰(zhàn)。霍拉旭認(rèn)為他很可能會輸，而他自己心里也有一種不祥的預(yù)感，霍拉旭勸告他，讓他還要參加比賽，他卻沒有同意。讀者因?yàn)橐呀?jīng)知道克勞狄斯的毒計，因此心里驟然緊張起來。接下來是比劍。遵照王后的預(yù)告提醒，哈姆萊特誠懇地向雷歐提斯道歉，將自己的過失歸因于“瘋狂”，求得他的諒解。雷歐提斯表示雖然不能放棄“復(fù)仇”，卻也接受了他的“友好的表示”。此時，兩人之間的氣氛較為友善，但是危險并沒有解除。選擇用劍的時候，雷歐提斯根據(jù)事先安排換了一把劍，毫無防備之心的哈姆萊特對此沒有提出異議。讀者對事情的發(fā)展擔(dān)心到了極點(diǎn)。

比賽開始了，第一回合哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯，國王用毒酒為他祝賀，讓他喝下去，他拒絕了。第二回合仍是哈姆萊特取勝。讀者的心里稍感寬慰。可是風(fēng)云突變，王后喝下了那杯有毒的酒。接下來事情的發(fā)展急速而混亂，出乎所有人的意料：在第三回合里，雷歐提斯刺中了哈姆萊特，哈姆萊特隨即奪過劍來也刺中了他。王后倒地。雷歐提斯倒地，揭穿了克勞狄斯的陰謀。哈姆萊特用有毒的劍刺克勞狄斯，并用毒酒灌他，克勞狄斯死去。這一部分情節(jié)更是變故迭起，波瀾起伏而扣人心弦。

（二）小組討論交流第2個問題，并在組內(nèi)推選一名同學(xué)作為小組中的代表發(fā)言。討論探究交流第2個問題：（參見《優(yōu)化探究》第20頁“解難釋疑”的第3個問題。）明確：在場的幾個人物是：哈姆萊特、國王克勞狄斯、王后喬特魯?shù)隆⒗讱W提斯。其中克勞狄斯和哈姆萊特是不共戴天的對手，喬特魯?shù)潞屠讱W提斯則是會對局面產(chǎn)生影響的兩個變數(shù)。喬特魯?shù)聤A在克勞狄斯和哈姆萊特之間，左右為難，關(guān)鍵時候愛子心切；雷歐提斯被克勞狄斯利用，不過由于他不習(xí)慣使用陰謀手段，加之哈姆萊特事先向他做了誠懇的表白，因此他既仇恨哈姆萊特，又對他懷有不忍之心。喬特魯?shù)碌膽B(tài)度和言行直接影響了事件的進(jìn)展。比劍中，第一、二回合，雷歐提斯由于一時不能下決心殺死哈姆萊特，因此出手比較猶豫，被哈姆萊特占了上風(fēng)。克勞狄斯迫不及待要置哈姆萊特于死地，在第一回合哈姆萊特取勝后，他就用一杯毒酒為哈姆萊特祝賀，哈姆萊特謝絕了他這種偽裝的善意，而王后喬特魯?shù)禄蛘呤窍刖徍涂司徍涂藙诘宜购凸啡R特的關(guān)系，也可能是潛意識里覺得這杯酒有問題，因此她不聽勸阻地替哈姆萊特喝下了這杯酒。在克勞狄斯的壓力下，雷歐提斯終于向哈姆萊特全力發(fā)起攻擊，以劍尖上染有劇毒的利劍刺中了哈姆萊特，而哈姆萊特奪過他的劍也刺中了他。臨死前，雷歐提斯后悔自己不該參與克勞狄斯的詭計，向眾人揭穿了克勞狄斯的陰謀。哈姆萊特得以抓住最后機(jī)會殺死克勞狄斯，為父親復(fù)仇。

六、小結(jié)

本課時，我們一起熟悉了課文的基本內(nèi)容，并研討探究了劇情及人物的性格特點(diǎn)。

七、布置作業(yè)

請課后認(rèn)真閱讀課文，體會作者安排結(jié)局的用意，并深入探討哈姆萊特為何要相信天命這個問題。

第二課時

【教學(xué)內(nèi)容與過程】

一、導(dǎo)入

精彩的語言塑造經(jīng)典的人物，讓我們通過莎翁精彩的臺詞，走近哈姆萊特。

二、結(jié)合人物語言分析人物心理 我們都知道，戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，借助臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。

“人的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，人的個性也是各具特色的。因此，成功的文學(xué)作品中的人物語言描寫就應(yīng)當(dāng)是立體的而不是平面的，是動態(tài)而不應(yīng)一味是靜態(tài)的，是豐富多彩而不是簡單劃一的。”以羅密歐為例，他的語言，時而命令、恐嚇，時而平和親切，時而悲傷暴躁，時而不顧一切，語言的變化，實(shí)際上反映了心情的變化。人物性格的多重體現(xiàn)，表現(xiàn)在語言的變化上。聯(lián)系我國的一些經(jīng)典著作，也有類似的情況。古代著名文學(xué)批評家金圣嘆就曾指出文學(xué)作品中間人物性格有兩種對立因素的對照。他以《水滸》為例。指出李逵這一形象，既“魯莽”，又“奸猾”，既“粗野”，又不乏“精細(xì)”。可見中外古今在這一點(diǎn)上是有共同點(diǎn)的。基于這樣的認(rèn)識，《哈姆萊特》中的語言描寫，就非常值得我們品味。問題：節(jié)選部分哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個性？（找出哈姆萊特精彩的對白，然后理解和分析。）學(xué)生發(fā)言。教師總結(jié)：

哈姆萊特在世界戲劇人物畫廊中有“憂郁王子”之稱，可是，他起初卻是一個“快樂的王子”。“人是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”

這說明哈姆萊特曾經(jīng)是一個懷抱理想的樂觀的人文主義者。正是這種樂觀思想，使它將父親看成一個十全十美的君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親與母親的結(jié)合便是理想與愛的結(jié)合，這樣的世界自然是“美好的花園”。然而，劇本一開始，世界便已“顛倒混亂”，面對父死母嫁，王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花，精神頹唐，痛苦和憂慮使他變成了一個“憂郁王子”。可見，夢幻破滅的哈姆萊特成了一個面對重重矛盾精神無所寄托的“流浪兒”。哈姆萊特說：“我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下。”哈姆萊特不僅看到了他人心靈的丑惡，而且也看到了自己的心靈同樣是黑暗的。既然人在本體意義上是惡的，那么，他為父報仇、“重整乾坤”、改造社會的斗爭對象就不只是一個克羅迪斯，而是包括他自己在內(nèi)的所有人。而完全消除人身上的惡，也就否定了人的現(xiàn)實(shí)存在，那么“重整乾坤”也就成了一句空話，人生也是沒有結(jié)果的虛無。既然人生無異議，哈姆萊特又覺得不如“早早脫身離去”，他想到了自殺。然而，想到死后不僅要墜入一片虛無的世界，而且靈魂的不到安寧，這又使他心頭升騰起對死亡的恐懼。于是，“生存還是毀滅”，這個經(jīng)久不絕的聲音，就在他的靈魂深處奏響了。

人物性格：迷惘、痛苦、焦慮、惶惶不安、猶豫。歸納：課文主要包括兩個事件，一是哈姆萊特和霍拉旭講述他破壞掉克勞狄斯借刀殺人的陰謀，二是哈姆萊特掉入克勞狄斯設(shè)計的比劍圈套，最后敵對雙方同歸于盡。前一件事情表現(xiàn)了哈姆萊特的敏感、機(jī)智，后一件事情則表現(xiàn)了他草率、冒失。但總的來看，哈姆萊特做事情沒有計劃性，總是被事件推動著走，不能事先做周密的安排和準(zhǔn)備。

三、探究交流

（一）哈姆萊特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免？

明確：哈姆萊特的對手克勞狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計，跟他相比，哈姆萊特勢單力孤，魯莽草率，不善于制定周密計劃主動進(jìn)攻敵人。他答應(yīng)“比劍”，就意味著克勞狄斯的陰謀已成功了一大半，只是在比劍過程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”，如王后喝下毒酒，雷歐提斯也被哈姆萊特用毒劍刺中等，才使他有機(jī)會在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致命一擊。所以說，哈姆萊特是很難避免這種厄運(yùn)的。

（二）哈姆萊特為什么要相信天命？

明確：對于國王，他沒有信心讓他受到應(yīng)有的懲罰而不殃及無辜，此前他誤殺波洛涅斯并間接導(dǎo)致奧菲利婭之死。他在除惡的同時也在作惡，這使他良心不安，于是便把一切歸于不愿意。

接連遭遇巨大災(zāi)禍的打擊：父王被殺，母親改嫁，誤殺波洛涅斯，情人投水而死。他不明白這一切是如何發(fā)生的，也只能聽天由命。相信天命也與哈姆萊特的個性有一定的關(guān)系。

四、全文總結(jié) “《哈姆萊特》是戲劇詩人之王莎士比亞燦爛王冠上面的一顆光輝的鉆石。”在哈姆萊特的形象里，莎士比亞體現(xiàn)了他所處時代最優(yōu)秀的進(jìn)步的人類特點(diǎn)。哈姆萊特是作者著力塑造的一個人文語言者的典型形象，他經(jīng)受了人間最大的痛苦和最悲慘的命運(yùn)，這一切不只是他個人的不幸，而是不合理的社會造成他不合理的人生。于是他決心“重整乾坤”，最后他與敵人同歸于盡，家庭、愛情隨之毀滅。人文主義者的理想與邪惡黑暗的現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的差距。哈姆萊特的悲劇是對人類生活和悲劇命運(yùn)的高度概括。

五、布置作業(yè)

1、有條件的話課外可閱讀《哈姆萊特》全劇，也可選擇莎士比亞的其他作品閱讀。

2、“說不盡的哈姆萊特”留給后人無限的話題，課文雖為節(jié)選，我們?nèi)杂性S多課堂上探究討論時未涉及的地方。課后請同學(xué)們自行設(shè)題寫一篇讀后感。

《哈姆萊特》說課稿

一、教材分析

（一）教材地位和作用

我說課的內(nèi)容是人民教育出版社出版的山東省中職教育規(guī)劃教材《語文》第二冊第二單元第三課《哈姆萊特》。本單元的話題是“擦拭理性的目光”，培養(yǎng)學(xué)生對生活進(jìn)行理性的思考。第一單元“構(gòu)筑情感的驛站”展現(xiàn)了人類不同層面的情感世界，本單元則要求學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性認(rèn)識。就讀于本學(xué)期的中職生，大多已十八歲，對于生活的許多現(xiàn)象，有著他們自己的認(rèn)識，但往往缺乏理性思考，因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)他們通過賞析《哈姆雷特》的劇情，理解人物的性格，體會思索的魅力，培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣，這是本單元教學(xué)的重點(diǎn)，也是本課在教材中的主旨所在。

本課共需兩課時。第一課時和同學(xué)們一起了解戲劇的主要情節(jié)，理清人物之間的關(guān)系。

我的說課以第二課時的內(nèi)容為主。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1．知識和能力：理解哈姆萊特的性格特點(diǎn)，提高學(xué)生賞析人物的能力。2．過程和方法：分角色朗讀、品味賞析、課本劇表演。

3．情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，使他們有一雙理性的慧眼和一顆積極健康的心。

（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

理解哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白。學(xué)習(xí)哈姆雷特處事（復(fù)仇）的理性態(tài)度，并進(jìn)而探究哈姆萊特裝瘋的原因，從而把握其性格特點(diǎn)。

二、學(xué)情分析

1．學(xué)生對戲劇的情節(jié)有著濃厚的興趣，他們很關(guān)注戲劇情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn)，戲劇的沖突等，這一特點(diǎn)易于調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性、主動性。

2．由于東西方文化的差異，學(xué)生對外國戲劇存在陌生感。因此，對劇中人物語言的理解顯得尤為重要。3．《哈姆萊特》劇本本身在思想上的深刻性，增加了學(xué)生欣賞中的難度。需要教師巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生討論探究，步步深入。

三、教法學(xué)法

根據(jù)上述學(xué)情分析，設(shè)計如下教法學(xué)法：

1．采用情境教學(xué)和問題教學(xué)相結(jié)合的方法：第一課時我們圍繞哈姆萊特的“瘋狂”由淺入深的設(shè)置了三個問題，使學(xué)生能夠從整體上把握這幕戲劇，這節(jié)課通過創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自己思考，自己發(fā)問，鍛煉學(xué)生自主思考的能力，加深學(xué)生對文本的理解。2．誦讀品味：讓學(xué)生在誦讀中體會不同人物的性格特點(diǎn)，尤其要反復(fù)誦讀哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白一段，體會其矛盾復(fù)雜的心理，在此基礎(chǔ)上，領(lǐng)會戲劇的語言特點(diǎn)。

3．分組討論探究：對于哈姆萊特為什么裝瘋、其性格特點(diǎn)等內(nèi)容，在教師點(diǎn)撥引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生分組討論，在探究中學(xué)會傾聽，學(xué)會表達(dá)，學(xué)會交流，學(xué)會合作。在第一課時的基礎(chǔ)上，為了更好的賞析哈姆萊特這一人物形象，我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)：走進(jìn)王子、理解王子、對話王子、演繹王子。

四、教學(xué)過程

（一）復(fù)述情節(jié)，走近王子 用幾分鐘的時間，再一次從整體上感知戲劇，為賞析人物作好鋪墊。為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可采用接力賽的形式，將學(xué)生分成四組，根據(jù)大屏幕上的四幅畫來復(fù)述情節(jié)，看哪一組復(fù)述得既準(zhǔn)確又生動。

（二）聆聽獨(dú)白，理解王子

哈姆萊特的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨(dú)白是整個悲劇的核心，反映了哈姆萊特內(nèi)心的矛盾沖突。這既是本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。這一部分的教學(xué)我以朗讀為主。人物重點(diǎn)語言師生要反復(fù)誦讀，通過教師范讀——學(xué)生跟讀——師生齊讀，師生感情達(dá)到共鳴，學(xué)生和文本感情達(dá)到共鳴。加深了學(xué)生對于文本的理解、體會和感悟！通過師生的理解感悟交流，教師提出這樣的問題： 1．哈姆萊特怎樣看待生死？

2．在作出選擇的時候，王子考慮到了哪些問題？ 3．在思考與行動的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么？ 4．哈姆萊特為什么要裝瘋？

通過學(xué)生分組討論，交流思想，鍛煉學(xué)生發(fā)散思維的能力，不拘泥于課本，從更深層次上加深學(xué)生對于哈姆萊特這一世界著名文學(xué)形象的理解和感悟。各小組都有不同的意見，學(xué)生各抒己見之后，教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材，理解哈姆萊特如何由一個快樂的王子——憂郁的王子——悲劇英雄。共同討論解答問題。1．學(xué)生可以結(jié)合課本自圓其說。（生存太痛苦，毀滅更痛苦）2．不是懼怕死亡本身，而是懼怕“靈魂不死”。死不是痛苦的結(jié)束，而是痛苦的延續(xù)等。3．王子選擇了行動。

4．隱藏在瘋狂里面的是思索，裝瘋是為了麻痹敵人，裝瘋是為了弄清真相，裝瘋是為了等待復(fù)仇的時機(jī)。哈姆萊特看似瘋狂，實(shí)則清醒！暢所欲言：恩格斯說：“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，你眼中的哈姆萊特是怎樣的？教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生各抒己見，鼓勵學(xué)生亮出自己的思想，發(fā)表自己的見解——正所謂：幼稚的思想總比沒有思想好，偏激的觀點(diǎn)勝過一切不假思索的結(jié)論。思考讓我們成熟，讓我們深刻，讓我們個性回歸，引我們走向真理。

這樣做摒棄了以往戲劇教學(xué)中對于人物的單一評價，而是讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，給學(xué)生留下了更廣闊的思考和想象空間。情感激發(fā)：屈原曾說過：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這正可以說明哈姆萊特在顛倒混亂的時代和社會中保持著一顆理性而純真的心靈：出淤泥而不染，濯清漣而不妖！并試圖改變那個社會，知其不可而為之，確實(shí)難能可貴！一個善于思考的人會是一個智慧的人，一個善于思考的民族將會是一個騰飛的民族。以此激發(fā)學(xué)生情感的共鳴，鼓勵他們善于思考，培養(yǎng)美好的品性，有一雙理性的慧眼，有一顆積極健康的心，做一個純粹的人，一個高尚的人，有益于社會和民族的人！

（三）真情告白，對話王子

如果你是王子忠誠的朋友或隨從，你會如何勸慰他，理解他，支持他？通過模擬對話，使學(xué)生理解哈姆萊特在復(fù)仇中的思索、痛苦和憂郁，并進(jìn)而理解王子裝瘋的原因。

（四）情動于衷，演繹王子

課本劇表演，讓學(xué)生進(jìn)入角色，設(shè)身處地體味人物的心理活動及莎翁的語言，通過對話、獨(dú)白、表演，自評和互評，將課堂推向小高潮。

五、布置作業(yè)

1．寫一寫：請你以《我與哈姆萊特》為題，展開聯(lián)想與想象，寫一篇300字的小文章。（面向全體學(xué)生，鞏固、落實(shí)知識能力目標(biāo)。）2．讀一讀：從《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》中任選一部作品讀一讀，感受莎士比亞作品的藝術(shù)魅力。（結(jié)合學(xué)生興趣，體現(xiàn)“大語文觀”）

六、課后反思

教學(xué)的過程就是學(xué)生積極參與、大膽言說、主動提問、合作探究的過程，教師要在其中扮演好組織者、引導(dǎo)者的角色，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。我的教學(xué)設(shè)計就是基于這樣的理念。

第四篇：《哈姆雷特》教案

一、導(dǎo)入 《哈姆雷特》

一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特。

這句話我們都非常熟悉，說的是經(jīng)典的藝術(shù)形象在被人接受的過程中具有多義性，每個人可以根據(jù)自己的理解對藝術(shù)形象進(jìn)行再塑造。我們今天，就要學(xué)習(xí)莎士比亞筆下經(jīng)典戲劇《哈姆萊特》的選段。通過學(xué)習(xí)感悟，來看看哈姆萊特在大家眼中會是怎樣的形象。

我們在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，經(jīng)常會說到“知人論世”，就是說我們想理解一部文學(xué)作品，要先了解它的作者，對于外國戲劇也是一樣的。那么，我們就先了解一下莎士比亞。

二、作者簡介和戲劇介紹、莎士比亞，杰出的戲劇家和詩人，是歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。他一生創(chuàng)作了諸多經(jīng)典的戲劇，我們比較熟悉他的悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。除此之外，他筆下的四大悲劇分別是《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》和《哈姆萊特》，四大喜劇有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《終成眷屬》，還有歷史劇《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。本·瓊生稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。

莎士比亞生活在文藝復(fù)興時期的歐洲，文藝復(fù)興喚起了人的覺醒，人們重視個性與思想解放，同時某種程度上造成了私欲膨脹社會混亂的情況出現(xiàn)。莎士比亞對人生和時代作出深入思考后，著力塑造了一些新時代的悲劇主人公：他們從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但又不能克服時代和自身的局限，在同環(huán)境和內(nèi)心敵對勢力的力量懸殊斗爭中，遭到不可避免的失敗和犧牲。《哈姆萊特》正代表了莎士比亞對這種理想與進(jìn)步背后隱患和人性弱點(diǎn)的反思。

2、簡單介紹課文選段之前的情節(jié)。

丹麥王駕崩，守夜衛(wèi)兵看見老王幽魂出現(xiàn)，告知哈姆雷特王子。而叔父克勞狄斯服喪未滿，即娶其兄嫂繼承王位。哈姆萊特與幽魂對話，獲知叔父謀害父王之真相，哈姆萊特裝瘋賣傻為證實(shí)真相，導(dǎo)演一出老王被毒殺短劇，請新王與新后觀賞，叔父當(dāng)場色變，母后以為哈姆萊特瘋了。哈姆萊特在質(zhì)問母親的時候誤殺了大臣，也是自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞遭情人失蹤及喪父之痛失足落水而死。新王克勞狄斯送哈姆萊特去英國，哈姆萊特半路回來。課文情節(jié)在此展開。

三、自讀課文，熟悉內(nèi)容。1 校正字音注意生詞理清人物關(guān)系。

戲劇是一種綜合性舞臺表演藝術(shù)，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運(yùn)走向。

哈姆萊特：丹麥王子，人文主義者。

老國王：哈姆萊特之父，被弟弟克勞狄斯殺死。王后：哈姆萊特之母，在老國王死后不久，嫁給老國王弟弟克勞狄斯。

克勞狄斯：哈姆萊特之叔，謀害自己的哥哥，并要置哈姆萊特于死地。

霍拉旭：哈姆萊特好友

波洛涅斯：保守的大臣

雷歐提斯：波洛涅斯之子，原為哈姆萊特友。

奧菲利亞：波洛涅斯之女，哈姆萊特情人。

四、通過讀課文，理清課文思路，戲劇情節(jié)梗概。

1、讓學(xué)生復(fù)述課文主要情節(jié)。

明確：哈姆萊特回國后，向好友霍拉旭講述叔父陰謀害自己及自己脫險經(jīng)過。新王利用奧菲利亞兄長雷奧提斯喪父失妹之痛，與之共謀比劍時涂劇毒于劍鋒，酒內(nèi)下毒，加害哈姆萊特，不料被皇后誤飲，雷奧提斯自己亦為毒劍所傷，臨死告知哈姆萊特真相，最終哈姆萊特與仇人同歸于盡。

五、研讀課文重點(diǎn)部分：

1、學(xué)生分角色朗讀課文第三節(jié)比劍部分。（戲劇臺詞體現(xiàn)人物的思想和個性，并且具有動作性，推動著情節(jié)的發(fā)展，重溫課文的重頭戲——比劍部分，看看臺詞之后隱藏著什么。）

2、分析討論：通過問題探討情節(jié)發(fā)展。

（1）國王是真心想要使哈姆萊特和雷歐提斯和解嗎？他是真心希望哈姆萊特勝利嗎？

明確：不是。他只是做好表面文章，為達(dá)到其借刀殺人目的而隱藏起險惡用心。

（2）哈姆萊特為什么爽快答應(yīng)和雷歐提斯比劍？他在比劍之前對雷歐提斯有著怎樣的情感態(tài)度？

明確：哈姆萊特因自己誤殺其父，而要為自己所為負(fù)責(zé)，面對自己的命運(yùn)。加上他對自己的劍術(shù)自信，所以爽答應(yīng)比劍。他對雷歐提斯有著一種歉疚之情。

（3）雷歐提斯聽了哈姆萊特的肺腑之言后，有怎樣的想法？

明確：感情上原諒哈姆萊特，榮譽(yù)上必須比劍。

西方長期以來存在著決斗的傳統(tǒng)，很小的事也會牽涉到榮譽(yù)生命的問題，比如大仲馬的《基督山伯爵》一位青年把手套甩到伯爵臉上，伯爵就要和他決斗；俄國詩人普希金是和人決斗而死的。這很普遍，雷歐提斯和哈姆萊特有殺父之仇，決斗更勢在必行。

（4）雷歐提斯在比劍中有怎樣的心理活動？造成他怎樣的現(xiàn)實(shí)行動？

明確：猶豫不決，矛盾掙扎。感情上和道義上的正直善良使他不忍心下手害哈姆萊特，但他承受著來自國王的壓力，又面臨捍衛(wèi)自己榮譽(yù)的局面，所以他比劍中顯得有些退縮不起勁。

（5）國王為什么設(shè)置了毒劍害哈姆萊特之后還要安排毒酒？

明確：因?yàn)樗凸啡R特的敵對關(guān)系達(dá)到水火不容的地步，他一定要置哈姆萊特于死地，而他見到雷歐提斯有些不忍動手殺哈姆萊特，為實(shí)現(xiàn)自己的險惡目的又設(shè)下毒酒。

（6）王后為什么代哈姆萊特喝下那杯酒？

可以根據(jù)戲劇情節(jié)和自己理解有不同的猜測。王后見到哈姆萊特連勝，替他高興。或者王后為緩和哈姆萊特與國王的關(guān)系而接下酒杯。再或者王后有點(diǎn)察覺到酒有問題，代哈姆萊特承受。

小結(jié)：由上面的問題，我們可以看出來，各個人物的行為一步一步導(dǎo)致了最終的結(jié)局。如果不是哈姆萊特覺得愧疚和有自信就不會爽快地答應(yīng)和雷歐提斯比劍的事；如果不是雷歐提斯不忍心害哈姆萊特，國王也不會再設(shè)毒酒；如果不是王后處于好心喝下毒酒，她也不會死；如果不是雷歐提斯和哈姆萊特比劍時都中了毒劍，并且雷歐提斯本性善良不慣使用卑鄙手段，他不會在臨死之際揭露國王的陰謀，真相便難以大白，哈姆萊特也不會驟起殺仇人。人物的品格、心理、行為環(huán)環(huán)相扣，共同造成了同歸于盡的結(jié)局。回想剛才提到的復(fù)仇傳統(tǒng)，思考為什么哈姆萊特有絕對理由找國王決斗，他卻沒有及時去展開行動復(fù)仇？聯(lián)系全文和補(bǔ)充材料，試從哈姆萊特的思想和其復(fù)仇對象角度尋找原因。

他復(fù)仇的對象是他的叔叔，他母親再托付的人，他的繼父，丹麥的新國王。他要做的不僅僅是報了殺父之仇，還要拯救丹麥王國。那么他面對國王勢力，必須做好充分準(zhǔn)備，并且要樹立起正義的榜樣，而不能做犯上作亂弒君殺叔的事情。他所求的是一個光明磊落的人文主義理想者的必然行動，而不再是宮廷權(quán)利的血腥爭斗。

哈姆雷特認(rèn)識深廣，但卻陷入到思考的怪圈中。在一個和自己的理想信念相背謬的社會里，生存還是毀滅這真是一個難以抉擇的人生命題。這也是人文主義理想者所面臨的無奈和不幸。時代社會的顛倒混亂，是封建社會向資本主義社會過渡的所造成的必然的陣痛。君主理想已然破滅，君臣禮儀不復(fù)存在，綱紀(jì)敗壞，倫常崩潰，世風(fēng)日下。而封建堡壘卻更加頑固，他找不到拯救這個王國的好方法。

從更深層處說，哈姆萊特的作為是他自己的選擇。如果哈姆萊特在第一幕里殺死了克勞狄斯的話，那么這個戲劇就結(jié)束了，可他若像奧賽羅那么沖動，他就不是哈姆萊特了，他的行為是符合他的思想和性格的。哈姆萊特的復(fù)仇對象制約了他的行動，他自己的思想更制約了他的行動。他在不斷的思考中，沒能先做好準(zhǔn)備，而是相對消極地迎接到來的命運(yùn)，這就是“延宕”性格的悲劇。

第五篇：哈姆雷特教案

哈姆萊特教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解莎士比亞的生平及其創(chuàng)作經(jīng)歷。

2．理解戲劇情節(jié)的發(fā)展。

3．分析哈姆萊特的藝術(shù)形象。

4．體味莎士比亞戲劇語言的藝術(shù)形象。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析人物內(nèi)心的矛盾沖突。

教學(xué)難點(diǎn)：

體味莎士比亞戲劇語言的藝術(shù)特點(diǎn)。

課時安排：1課時

一、導(dǎo)入。

to be or not to be，that is a question。

同學(xué)們，我們今天的這堂課就從這一句英語開始說起。誰能把它翻譯一下

相信大家對這句話并不陌生。他就是莎士比亞著名悲劇《哈姆萊特》中的一段經(jīng)典臺詞：“生存還是死亡，這是一個問題”。這不僅是憂郁王子哈姆雷特關(guān)心的問題，這也是作家莎士比亞關(guān)心的問題。為什么呢？

我們在學(xué)習(xí)中國古典詩歌的時候了解到要讀懂一首詩，就要了解它的作者。這叫知人論世。現(xiàn)在，對于外國文學(xué)作品，這條經(jīng)驗(yàn)也一樣適用，那么我們就先來了解莎士比亞。

二、作者簡介。

威廉·莎士比亞，英國文藝復(fù)興時期杰出的戲劇家和詩人，代表作有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，四大喜劇《威尼斯商人》、》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等和一百多首十四行詩。是“英國戲劇之父”，本·瓊斯稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。

莎士比亞生活在文藝復(fù)興時期的歐洲，文藝復(fù)興運(yùn)動使歐洲進(jìn)入了“人”的覺醒的時代，人們對上帝的信仰開始動搖。在“個性解放”的旗幟下“為所欲為”，這是當(dāng)時的一種時代風(fēng)尚。這一方面是思想的大解放，從而推動了社會文明的大發(fā)展，歐洲的封建社會正往資本主義社會過度。另一方面，尤其是到了文藝復(fù)興的晚期，隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個熱情而又混亂的時代，時值人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現(xiàn)出對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考，社會過渡時期的問題十分突出。《哈姆萊特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美觀照。

三、全劇劇情。

讓學(xué)生根據(jù)所知復(fù)述基本劇情。

明確：《哈姆雷特》描述丹麥王駕崩，守夜衛(wèi)兵看見老王幽魂出現(xiàn)，告知哈姆雷特王子。而叔父克勞迪服喪未滿，即娶其兄嫂繼承王位。王子與幽魂對話，獲知叔父謀害父王之真相，王子裝瘋賣傻為證實(shí)真相，導(dǎo)演一出老王被毒殺短劇，請新王與新后觀賞，叔父當(dāng)場色變，母后以為王子瘋了。王子在質(zhì)問母親的時候誤殺了大臣，也是自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞遭情人失蹤及喪父之痛投河自殺，引起兄長雷奧提斯心頭之恨，與克勞迪王共謀比劍時涂劇毒于劍鋒，酒內(nèi)下毒，加害王子，不料被皇后誤飲，雷奧提斯自己亦為毒劍所傷，臨死告知王子真相，王子報了父仇，自己亦壯烈犧牲。

戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運(yùn)走向。

提問：請同學(xué)們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的人物關(guān)系。

明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。克里迪斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯綜復(fù)雜。波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹鄣呐训母赣H。奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。

由此可見，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個錯綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。

哈姆雷特 Prince Hamlet —— 丹麥王子。為父王的鬼魂所困擾，要對殺父兇手復(fù)仇。經(jīng)歷了痛苦的掙扎之后他達(dá)成了目的，整個王宮也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了致命的毒劍死去。

克勞地 Claudius —— 丹麥現(xiàn)任國王。他是哈姆雷特的叔父，在哥哥死后繼任了王位。老王的鬼魂告訴哈姆雷特，他正是謀殺自己的兇手。他罪有應(yīng)得，最后死在侄子復(fù)仇的毒劍下。

鬼魂 King Hamlet(Ghost)—— 哈姆雷特的父親死后化成的鬼魂。他被弟弟毒死時，哈姆雷特正在國外。

葛簇特 Gertrude—— 丹麥王后，王子的親生母親。老王死后她改嫁克勞地，在莎士比亞的時代這種關(guān)系被視為亂倫，所以引起了哈姆雷特的仇恨。她替哈姆雷特誤喝下了克勞地預(yù)設(shè)的毒酒，當(dāng)場身亡。

波隆尼爾 Polonius—— 克勞地的御前大臣。他是個出了名的老頑固，阻撓哈姆雷特與歐菲莉亞之間的愛情。哈姆雷特總是假裝呆頭呆腦來戲弄他。他躲在一塊掛毯后，偷聽哈姆雷特與王后的談話時，被王子一劍刺死。

雷歐提 Laertes—— 波隆尼爾的兒子。為了父親和妹妹的死用劍殺死了哈姆雷特。他也死在哈姆雷特的毒劍下，盡管當(dāng)時哈姆雷特沒有意識到劍是帶毒的。

奧菲莉婭 Ophelia—— 波隆尼爾的女兒。她與哈姆雷特雙雙陷入愛河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無望結(jié)合。作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計劃的一部分，她被他無情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯亂，最終失足落水溺斃。

赫瑞修 Horatio—— 哈姆雷特大學(xué)里的密友。他沒有直接卷入王室之間的陰謀，所以他成了哈姆雷特的傳聲筒，莎翁用他來烘托劇情。他也是唯一一個活到全劇結(jié)束的主要角色。雖然他曾揚(yáng)言要自殺。

羅生克蘭和蓋登思鄧 Rosencrantz & Guildernstern—— 都是哈姆雷特大學(xué)中的老同學(xué)。他們被克勞地招來照看哈姆雷特。雖然兩人在劇中的作用不大，但王子很快就猜疑兩人是間諜。當(dāng)國王下密令要處死遠(yuǎn)在英國的哈姆雷特時，他把名字偷換了。于是兩人在幕后莫名其妙地死去。

福丁布拉 Fortinbras—— 挪威王子。在劇中只有短短的過場戲。但他的重要性在于，全劇的最后臺詞由他說出，似乎象征著一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。

課文節(jié)選的片段，就是戲劇的結(jié)尾，哈姆萊特比劍，復(fù)仇的片段。

四、分析討論。

1、熟悉情節(jié)。（觀看片段或?qū)W生分角色表演）

2、分析探究。

討論一：

為什么復(fù)仇在哈姆萊特眼里會變得那么復(fù)雜？他猶豫什么？他顧忌什么？

明確：哈姆萊特的猶豫不只是因?yàn)檎也坏綇?fù)仇的方法，而是因?yàn)樗M(jìn)行的關(guān)于人類生命本體的哲學(xué)探討，涉及到了人的生存、死亡與靈魂等形而上的問題。他的復(fù)仇對象制約了他的行動，他的思想制約了他的行動，她對母親的愛制約了他的行動。

討論二：

有學(xué)者指出，如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克勞狄斯的話，《哈姆雷特》一劇也就該閉幕了。也就是說，哈姆雷特的猶豫在劇中并非是可有可無的，或不是哈姆雷特可以選擇的。哈姆雷特的猶豫是必然的，不可避免的。那么，哈姆雷特的猶豫與他的悲劇的關(guān)系實(shí)質(zhì)是什么呢？

明確：在劇中，“延宕”既造成了哈姆雷特在克勞狄斯禱告時錯失為父復(fù)仇的良機(jī)，同時延宕又是《哈姆雷特》一劇不同價值沖突得以充分展開的過程。如此，延宕既是哈姆雷特悲劇性事件中的因果契機(jī)，同時又是各種價值要求實(shí)現(xiàn)自身的過程。舍勒提出，只有我們精神視線毫不分離地將行動、焦點(diǎn)既落在事物的因果性上也落在價值的內(nèi)在要求上時，才會發(fā)現(xiàn)悲劇性。如果把哈姆雷特的悲劇看成是純粹的因果事件，是無法發(fā)現(xiàn)其中的悲劇性的，因?yàn)椋笆挛锏囊蚬^程對其間出現(xiàn)的價值不加考慮”。這就如在與萊阿替斯的比劍中，哈姆雷特的死是中毒的必然結(jié)果，這一事件在純粹性上是不包含價值因素的。而把哈姆雷特的悲劇視為純粹是人文主義者與封建主義者的斗爭，則已經(jīng)包含了將哈姆雷特視為人文主義者這一不知是否正確的結(jié)論當(dāng)作了不加置疑的理論先見來運(yùn)用，它往往造成以對封建主義的道德譴責(zé)代替對悲劇性的分析。哈姆雷特悲劇的“悲劇結(jié)”在于哈姆雷特悲劇事件中的因果性與哈姆雷特所代表的價值內(nèi)在要求的關(guān)聯(lián)中。兩者的聯(lián)結(jié)點(diǎn)就是哈姆雷特的延宕。延宕可謂是哈姆雷特悲劇的“悲劇結(jié)”。

討論三：

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮螅瑧峙履菑膩聿辉幸粋€旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。

這段經(jīng)典臺詞，表達(dá)了作者怎樣的思考？

明確：這段獨(dú)白可分為兩個層次，第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考，第二層次是他對思想和行動之間關(guān)系的思索。這之前，他已決定復(fù)仇，但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中，難以立即付諸行動，這段獨(dú)白正是他思想轉(zhuǎn)變期激烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡，是堅強(qiáng)還是軟弱，是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受，在哈姆萊特看來，這是生死選擇，或挺身反抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身反抗，也可能要付出生命的代價。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象，表現(xiàn)“活”也并不容易，但由于懼怕不可知的死后世界，人們并不情愿結(jié)束自己的生命，顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉(zhuǎn)而思索決心和行動的關(guān)系，告誡自己過于“審慎”就會使“赤熱”的決心蒙上“灰色”，復(fù)仇的大業(yè)也會“逆流而退”。

五、經(jīng)典臺詞。

1、脆弱啊，你的名字就是女人！[原文] Frailty, thy name is woman!(I.2)

2、人不過一個行走的影子。

3、人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!

六、總結(jié)。

悲劇主人公哈姆萊特是一個處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象。哈姆萊特是丹麥的王子，他在威登堡大學(xué)念書時，接受了人文主義思想的熏陶。那時，他把世界看成是光彩奪目的美好天地，他認(rèn)為，“負(fù)載萬物的大地”，是“一座美好的框架”，“覆蓋眾生的蒼穹”，是“一頂壯麗的帳幕”，是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”。特別為文學(xué)史家所稱道的是哈姆萊特關(guān)于人的一段精彩議論：

人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!

這種議論，體現(xiàn)了人文主義者對人、對社會所寄托的理想，說明哈姆萊特曾經(jīng)是個懷抱理想的樂觀的人文主義者。正是這種樂觀思想，使他將父親看成一個十全十美的理想君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親是理想的化身，母親是愛的象征，父親和母親的結(jié)合便是理想與愛的結(jié)合，能使這種結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)和存在的世界自然是“美好的花園”。那時的哈姆萊特是“快樂的王子”。但是，劇本一開始，世界便已“顛倒混亂”，面對父死母嫁王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花，精神頹唐，痛苦與憂慮使他成了一個“憂郁王子”。在昔日的理想被擊碎的情況下，他一方面激憤地詛咒這個“冷酷的人間”，一方面又深入地思考與研究生活于其間的人。他對世界的看法有了根本性的改變，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，已擊碎了他昔日的夢幻；夢幻的破滅，意味著他的人文主義理想和信念的破滅，他成了一個面對重重矛盾精神無所寄托的“流浪兒”。正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，造成了他行為上的猶豫，這就是文學(xué)史上所說的“延宕的王子”。

《哈姆萊特》是一部悲壯的悲劇，通過丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事給我們展示血淋淋的殘殺、陰謀和死亡的悲劇，使死亡貫穿于作品的始終，但此作給人的悲劇并不在死亡而在于哈姆萊特這樣美好的人物的毀滅和他原來那種美好理想的破滅，這正應(yīng)了魯迅先生的發(fā)那句話“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”由于本劇的框架實(shí)在太好了，所以有許多人都沿用了此劇框架，如《喜馬拉雅王子》，《獅子王》，《夜宴》等。