第一篇:關于愛的600字作文
關于愛的600字作文
情感島上的悲歡
在情感島上,住著快樂、悲傷、知識、富裕、愛等情感家庭的兄弟姐妹。忽然有一天,情感島要下沉了。于是大家紛紛準備船只,離開了情感島,尋找別的棲息地去了?只有愛留了下來,因為它不忍心看著這片生養它的樂土就這樣滅亡。
愛想盡一切辦法來拯救這個小島。可是,它失敗了!小島依i日在慢慢地下沉。此時此刻愛仍然沒有放棄,依然在想辦法,它想堅持到最后一刻。愛的一切努力都是白費,小島全部沉下去了。愛只得趴在一根小樹枝上,希望有人來救它——
這時,富裕乘著一艘大船經過。愛欣喜若狂,說:“喂!富裕火哥,我在這兒,快點來救救我。”富裕面無表情地答道:“不!我的船上裝滿了金銀珠寶,沒有你的位子。”
愛并沒有灰心,這時,它看見了虛榮妹妹在一艘華麗的小船上,于是便問:“嗨!虛榮妹妹,你能救救我嗎?”“NO!你全身都濕透了,救你會弄臟我漂亮的小船的,我想我無法救你。”看到昔日的手足這般冷漠,愛既難過又失望!
沒多久,愛又看到了悲傷姐姐,愛向它求救:“悲傷姐姐,求求你,救救我吧!”“哦??愛!我實在太悲傷了,想自己一-個人獨自待一會兒,你叫快樂弟弟救你吧!”悲傷答道。
過了一會兒,快樂乘著小船從它身邊經過,但是它太快樂啦,竟然沒有聽見愛的呼救聲。
正當愛失望到了極點的時候,?個聲音傳了過來:“過來,孩子!我來救你。”一位長者和藹地說。登上安全的彼岸后,愛還來不及感謝,長者便離開了。愛悲喜交加,跑去問知識老爺爺:“知識老爺爺,您知道剛才救我的那個人是誰嗎?”“他是時間長者!”知識老爺爺答道。
第二篇:愛字成語
愛字成語
愛不釋手,愛才好士,愛才如命,愛才若渴,愛財如命,愛富嫌貧,愛國如家,愛民如子,愛毛反裘,愛莫能助,愛人好士,愛人以德,愛日惜力,愛素好古,愛屋及烏,愛惜羽毛,愛遠惡近,愛憎分明,愛之欲其生惡之欲其死。
第三篇:包含愛字的成語
包含-"愛"-字的成語
1△à
ibi
?▲
愛l
別í
離k
苦
ǔ
△典故:佛家語,指親愛的人離別的痛苦。
△出處:《瑜伽師地論》卷六十一:“云何愛別離苦?當知此苦,亦由五相。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:“問:‘如何是至極之談?’曰:‘愛別離苦。’”
2▲愛博而情不專
△àib??rqíngbùzhuān
△典故:對人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。
△出處:唐·韓愈《與陳給事書》:“夫位益尊則賤者日隔,伺候于門墻者日益
進,則
愛
博
而
情
不
專
。”
△例子:在這三條路里,我將選擇那一條呢?我慚愧自己是個‘~’的人;雖者想著只選定一條路,卻總丟不下別的。(朱自清《那里走》)
3▲愛不忍釋
△àibùrěnshì
△典故:對所喜歡的物品,愛得拿在手里久久不肯放下。
△出處:南朝梁·蕭統《陶淵明集序》:“余愛嗜其文,不能釋手。”
△例子:得見錢唐陳小云司馬《香畹樓憶語》鈔本一種,~,亟問假歸,手錄展玩。(清·王維鋆《香畹樓憶語序一》)
4▲愛不釋手
△àibùshìshǒu
△典故:釋:放下。喜愛得舍不得放手。
△出處:南朝梁·蕭統《陶淵明集序》:“余愛嗜其文,不能釋手。”
△例子:雖是不合他的路數,可奈文有定評,他看了也知道~。(清·文康《兒女英雄傳》第三十五回)
5▲愛才如渴
△àicáirúkě
△典故:才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一△出
處:清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此
韓
愈
之
面
目
也
。”
樣。
△例子:宮保~,兄弟實在欽佩的。(清·劉鶚《老殘游記》第六回)
6▲愛才若渴
△àicáiru?kě
△典故:才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一
樣。
△出處:清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面
目
也。
”
△例子:他們發現了佳人并非因為‘~’而做婊子的,佳人只為的是錢。(魯迅《上海文藝之一瞥》)
7▲愛財如命
△àicáirúmìng
△典故:把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
△出處:清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回:“我想近來世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是愛財如命,何況吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,這更沒錢不行了。”
△例子:那個人極端自私,~。
8▲愛國如家
△àigu?rújiā
△典故:指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
△出處:漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》:“封建諸侯各世其位,欲使親民如子、愛國如家。”《晉書·劉聰傳》:“臣聞古之圣王愛國如家,故皇天亦祐之如子。”
9▲愛鶴失眾
△àihashīzh?ng
△典故
:
比
喻
因
小
失
大。
△出處:《左傳·閔公二年》:“狄人伐魏,衛懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴有祿位,余焉能戰?’”
10▲愛禮存羊
△àilǐcúnyáng
△典故:由于愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維
護
根
本
而
保
留
有
關
儀
節。
△出處:《論語·八佾》:“子貢欲去告朔之餼羊,子曰:‘賜也,爾愛其羊,我愛其禮。’”
△例子:本朝監學之法,雖參以天下之士,而于國子加厚矣。蓋~,以有待也。(宋·陳亮《國子》)
11▲愛毛反裘
△àimáofǎnqiú
△典故:古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。
△出處:漢·劉向《新序·雜事》:“魏文侯出游,見路人反裘而負芻,文侯曰:‘胡為反裘而負芻?’對曰:‘臣愛其毛。’文侯曰:‘若不知其里盡而毛無所恃邪?’”
12▲愛民如子
△àimínrúzǐ
△典故:舊時稱贊某些統治者愛護百姓,就象愛護自己的子女一樣。
△出處:《禮記·中庸》:“子,庶民也。”漢·劉向《新序·雜事一》:“良君將賞善而除民患,愛民如子,蓋之如天,容之若地。”
△例子:一路地方官員饋送禮物,岳爺始終不受??只是吩咐他們學好做官,須要愛民如子,無負朝廷。(清·錢彩《說岳全傳》第四八回)
13▲愛莫能助
△àim?n?ngzhù
△典故:愛:愛惜;莫:不。雖然心中關切同情,卻沒有力量幫助。
△出處:《詩經·大雅·烝民》:“維仲山甫舉之,愛莫助之。”
△例子:這件事我的確~,請你多加原諒。
14▲愛錢如命
△àiqiánrúmìng
△典故:某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪
、刻
薄。
△出處:明·謝讜《四喜記·大宋畢姻》“既稱月老,又號冰人,愛錢如命,說謊能神,自家高媒婆是也。”
△例子:1942年我在成都重見她的時候,她已經成了一個~的可笑的胖女人。(巴金《談<家>》)
15▲愛人好士
△àir?nhàoshì
△典故:
愛
護、重
視
人
才。
△出處:《三國志·蜀書·先主傳》:“圣姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉。”
16▲愛人利物
△àir?nlìwù
△典故:愛護人民,力求有利于人民。
△出處:《莊子·天地》:“愛人利物之謂仁。”
△例子:而終歸于禁暴戢亂、~而不可掩者,其本領宏大開闊故也。(宋·陳亮《又乙巳春書之一(答朱熹)》)
17▲愛人以德
△àir?nyǐd?
△典故:德:德行。按照道德標準去愛護人。
△出處:《禮記·檀弓上》:“君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。”
18▲愛日惜力
△àirìxīlì
△典故:珍惜時間,不虛擲精力。
△出處:《三國志·吳志·孫和傳》“且志土愛日惜力,君子慕其大道,高山景行,恥非其次。”《周書·蕭圓蕭傳》:“朗讀百邊,乙夜難寐,愛日惜力,寸陰無棄。”
19▲愛如己出
△àirújǐchū
△典故:像對待親生子女那樣地愛護。
△出處:明·周輯《西湖二集·假鄰女誕生真子》:“果然方氏愛如己出,撫
養
成人
長
大。
”
△例子:她出世半歲,就喪了父親,一歲半時,就隨母來到鄧家。母親自然是愛的,后父也~。(沈從文《死水微瀾》第二部分)
20▲愛如珍寶
△àirúzhēnbǎo
△典故
:
形
容
十分
喜
歡。
△出處:明·天然癡叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》:“申屠娘子,已是身懷六甲,到得十月滿足??生個兒子,愛如珍寶。”
21▲愛素好古
△àisùhàogǔ
△典故:
指
愛
好
樸
質,不
趨
時
尚。
△出處:《老子》:“見素抱樸,少私寡欲。”《論語·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,竊比于我老彭。”
22▲愛屋及烏
△àiwūjíwū
△典故:因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到
與
他
有
關的人
或
物。
△出處:《尚書大傳·大戰》:“愛人者,兼其屋上之烏。”
△例子:子存寵上了小老婆,未免“~”,把他也看得同上客一般。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十四回)
23▲愛惜羽毛
△àixīyǔmáo
△典故:羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲,行事十分謹慎△
出處:漢·劉向《說苑·雜言》:“夫君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪,此皆所以治身法也。”
△例子:灰鶴與他都是高傲的,~的,而他與它們的高傲只是一種姿態而已,沒有用,沒有任何的用。(老舍《四世同堂》五十)
24▲愛憎分明
△àizēngfēnmíng
△典故:憎:恨。愛和恨的立場和態度十分鮮明。
△例子:他很困惑,也很痛苦,想不到~、堅強獨立的小睛會怕人“閑話”。(陳若曦《耿爾在北京》)
25▲愛之欲其生,惡之欲其死
△àizhīyùqíshēng,wùzh。
īyùqísǐ
△典故:喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
△出處:《論語·顏淵》:“愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是
惑
也。
”
△例子:“愛之欲其生,惡之欲其死。”卿何不容一宦官耶?(明·羅貫中《三國演義》第一百一十五回)
26▲冬日可愛
△dōngrìkěài
△典故:如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態度溫和慈愛,使
人
愿
意
接
近。
△出處:《左傳·文公七年》:“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。”杜預注“冬日可愛,夏日可畏。”
27▲甘棠遺愛
△gāntángyíài
△典故:甘棠:木名,即棠梨;遺:留;愛:恩惠恩澤。舊時頌揚離去的地
方
官。
△出處:《詩經·周南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。”
28▲男歡女愛
△nánhuānnǚài
△典故:
男
女
親
昵
歡
愛
之
詞。
△出處:晉·陸機《塘上行》:“男懽智傾愚,女愛衰避妍。”
△例子:這般會合,那些個~,是偶然一念之差。(明·馮夢龍《警世通言》卷三十五)
29▲色衰愛弛
△sashuāiàichí
△典故:色:姿色、容顏;弛:松懈,衰退。指靠美貌得寵的人,一旦姿色衰老,就會遭到遺棄。指男子喜新厭舊。
△出處:《韓非子·說難》:“彌子色衰愛弛,得罪于君。”
30▲屋烏之愛
△wūwūzhīài
△典故:因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶關心與
他
有
關
系的人
或
物。
△出處:《尚書大傳·大戰》:“愛人者,兼其屋上之烏。”
31▲相親相愛
△xiāngqīnxiāngài
△典故:形容關系密切,感情深厚。
△出處:明·王世貞《鳴鳳記·拜謁忠靈》:“與嚴家大相自幼往往來來,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相親相愛,就是一個人相交,不放下懷。”
△例子:想起昨天晚上,還是有說有笑,~的何等有趣,今天晚上變了這個情形。(清·吳趼人《情變》第五回)
第四篇:愛的教育讀后感(100-800字)
愛的教育讀后感范文(100-800字)
《愛的教育》是世界文學寶庫中一部家喻戶曉的小說,在新蓮小學的時候,班主任葉老師就要求我們每個人都要買一本,利用暑假的時間在家里好好看看。
《愛的教育》這本書寫的是恩里科的小學生活,里面是以日記的形式來描寫的,里面精彩的故事有著無比強大的魁力,每當我讀到感人的地方都會情不自禁地被故事情節所感動。
其中我最喜歡書中的加羅內和德羅西,他們的品行很值得我學習,加羅內是個好打不平,有一顆寬容、理解的心,有一次有幾個人欺負德羅西,就是那個紅頭發,只有一條胳膊殘疾的孩子,結果都被加羅內一個一個的扇了耳光。我喜歡德羅西,是因為他不僅學習好,而且還樂于助人,還是一班之長,是個成績優異的帥氣男孩呢。我要向他學習把學習成績趕上來,做一個不怕困難的人。
我喜歡這本書。
這個星期,我借了一本書,名叫《愛的教育》。這本書是由意大利作家亞米契斯所寫的,是一部流傳世界各地的名著。
書中的主人公安利柯和我一樣也是個小學生,他聰明、活潑,但有些貪玩,不愛學習。所以,他爸爸給他寫了一封關于學習的信:“第一,假如孩子不去上學,整天游戲和玩耍,生活會多么無聊,多么乏味;第二,現在所有人都努力學習,工人們、農民們、男士們、女士們、他們勞動了一天后,還要努力學習;第三,世界上所有的孩子,都在讀書學習,無論是冰雪封凍的俄羅斯;還是炎熱的新加坡,千百個民族的兒童正通過各種不同的方式,去學習同樣的功課。這些兒童組成一個整體,正在進行巨大的活動,這種活動代表了世界的希望、進步和光榮。”
“爸爸”的這封信不止寫給安利柯,還是寫給我,寫給天下所有的孩子。我也希望我變成這“小士兵”和全世界的“小士兵”打勝這場仗!
愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛,而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領悟了愛的境界。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。
《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的.我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發人無窮的力量。是愛,使我們能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內心的溫暖。
愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。相信,世界有了愛才會變得給加美好。
書是我們人類永遠的朋友。我愛讀書,因為從書中我可以得到很多快樂、很多知識。
今天我要向同學們推薦一本好書,大家看!就是我手中拿的這本《愛的教育》,它是一本流傳世界各國的兒童名著,是由意大利作家亞米契斯耗時近十年才完成的。這是一本日記體的小說,記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。
愛貫穿了整篇小說,就在最平實的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說都是以一個小學生的眼光來寫的,相信同學們都能讀懂,因為整本書以最樸實的語言,講述著100個與孩子有關的故事:有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《感恩》等等,有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉,有品學兼優的班長代洛西的助人為樂;也有諾琵斯的傲慢無禮;還有樸實可愛的“小石匠”,堅強不息的克洛西……
小安利柯和他周圍的人們追求的是一個至善至美至愛的世界,難怪夏丏尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書。他當時就許下心愿,一定要把這部小說譯出來,“不光是給孩子們讀,還要介紹給父母們和老師們讀,讓大人們都跟他一樣,流一些感動的眼淚”。
剛剛升入三年級,老師就向我推薦了這本書。當我捧起這本書時,我立即被書中的故事深深地感動了。那一個個愛的故事,至今記憶猶新,它使我懂得了怎樣去愛伙伴、愛老師、愛父母,愛身邊的每一個人。總之,是《愛的教育》使我懂得了什么是真正的愛!同學們,趕快行動起來,也來讀讀這本書吧,相信你們也一定會愛上它!
《愛的教育》文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。
父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值,在醫生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數,卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……
而且,我認為,與親人廝守,仰望美麗的夜空;度過有意義的一天;外出旅行,朋友道一聲"路上小心’’;聽小鳥唱歌;一次愉悅的談話;讀一篇美文;品嘗一道佳肴,喝一杯不放糖的咖啡,回憶過去的歲月......這一切的一切,都算是一件幸福的事!
泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是給三年級孩子推薦的讀本,我捧在手里細細品味的時候,被書中無數個故事深深的打動了。
這是一部小書,這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含了兩個部分,即《愛的教育》和《續愛的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據三浦關造的譯本來的,對前者是一個合適的補充。
夏先生說:“我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕。”
在看《愛的教育》時,每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動,《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關的故事中,歌頌了兒童應該具備的純真感情,同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會,都在營造一種良好的環境,潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。
在我們的中小學教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的。集體教學的形式一經奠定,所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。
愛就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿了人的內心,它的意義已經融入了生命。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實,我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”,感受和體驗愛,學習付出愛。我想,面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來,于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛,在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。
寒假的時候,我從同學那里借來一本《愛的教育》。剛開始,我只是為了打發時間,才借來《愛的教育》看看。偶爾翻開它,卻被深深地吸引住了。
《愛的教育》是意大利作家艾德蒙多·德·亞米契斯所著的一本日記體兒童小說,是一部最富愛心及教育性的讀物,是世界公認的文學名著,是人生成長中的必讀書。《愛的教育》以一個小男孩安利柯的眼光,從開學寫到第二年七月份。它里面不僅有安利柯的身邊發生的各種各樣的小故事,還包括父母在他的日記本上寫的一些勸誡啟發性文章,以及老師在課堂上宣讀的“每月故事”,內容新穎有趣,十分引人入勝。
安利柯這個小男孩,認識了許多各有特色的同學:品學兼優、家庭富裕的班長戴洛西,充滿愛心和耐心的長者安利柯的父親,身體瘦弱、貧困而懂事的鐵匠的兒子波列科西,弱不禁風、發憤圖強的耐利,頭大肩寬、見義勇為的陽光男孩卡隆……
合上厚厚的《愛的教育》,一股暖流涌入我的心中……
愛,就像空氣一樣無影無形,我們常常忽略了它,可愛卻時時刻刻縈繞在我們身邊,融入了我們的生活,我們不能缺少愛。愛是簡單的,而最簡單的東西卻最容易被忽略;愛是無私的,安利柯有本與父母共寫的日記,而很多的學生的日記本上還掛著一把小鎖;愛是偉大的,因為愛,唐山大地震中母親為了救孩子舍棄了自己的生命……
愛的形式有很多種。在父母疲勞時,為父母泡上一杯茶,那是關愛;給平日辛苦的老師一個敬禮,那是敬愛;爺爺奶奶遠道而來為我過生日,那是疼愛;與朋友共同分享快樂和痛苦,那是友愛……
“教育之間沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛,就沒有教育。”夏丏尊老先生在翻譯《愛的教育》時曾說過這樣一段話。愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求。愛是無法用文字來表達的。但我知道,擁有愛,人生必定是充實無憾的。
第五篇:論文:愛字當頭做教育
愛字當頭做教育
——讀《魏書生班主任工作漫談》有感
本學期,為響應學校的號召,我有幸拜讀《魏書生班主任工作漫談》這部教育名著,心中感慨頗多。記得有有人說過,讀一本好書,就好像和一位偉人交談,讀魏老師的這本書,就有此感受,書中雖然沒有華麗的詞藻,也沒有冗長的理論說教,但它言詞懇切、入情入理,讀起來有如生命之石劃過天空的閃爍光芒,它不是經典,卻是踐行的楷模,它不是哲理,卻熔鑄了教學的睿智
同是三尺講臺,魏老師卻能做得這樣有聲有色,有滋有味,并以高尚的人格、崇高的師德成為當代教師學習的楷模。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的教學藝術深深折服了我,更以對學生細致入微的關愛深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學習:
(一)強烈的事業心和責任感。
教育事業的工作者必須有強烈的事業心、責任心,時時處處嚴格要求自己,牢固樹立了教師的光輝形象,班主任更是如此,通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》,我有著很深的感觸,發覺與這些優秀班主任比起來,差距實在是太大了。有時覺得做班主任工作壓力很大很累,現在卻體會到,我們的工作是充實的,意義是深遠的,職業是幸福的,班主任必須做到愛校如家,愛生如子,任勞任怨,不計較個人得失,時時以“愛心、耐心、細心”,去關心每一位學生,熱愛每一個殘疾學生是我們的責任,教育這些殘疾孩子是我們的神圣事業。用愛心去感化、去關心、去教育,讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多,對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做自食其力的人,全面關心學生的進步,時刻把學生放在第一位,是作為一名班主任必需承擔的責任和義務。要學習他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報,對大自然的熱愛這種崇高的從教動機和幸福觀,把工作看成是品嘗人生的歡樂,樹立視事業如生命,愛在其中,以苦為樂,為之獻身的信念。
(二)信任學生、尊重學生、鼓勵學生民主、科學的教學觀。
通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書,我更進一步認識到,渴望理解,渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些殘疾學生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任,對于這些特殊學生,首先是親近他們,尊重他們,在學習上耐心引導,生活中熱心關懷,經常同他們交談,了解思想狀況,抓住時機,盡量做到多表揚,多鼓勵,多給他們改錯的機會,樹立自信心,使他們感受到在快樂中成長,在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正,嚴格要求,不歧視,不挖苦,耐心教育、耐心指導。魏老師以博大的胸懷,真摯的愛心,長年累月、點點滴滴、鍥而不舍地堅持下去,真正實踐目中有“人”的教育,充滿人性、人情和人道的教育,為了一切人全面發展的教育。
(三)熱愛生活,坦蕩樂觀的人生態度
魏老師盡管是身兼數職,但他始終認定自己是一個“在講臺用粉筆干活的人”,把自己歸于平凡。但他卻在平凡的崗位上經歷著不平凡的人生,干出驚人的業績。他熱愛生活,珍惜當下,他認為多干實事是享受生活。他有一顆樂觀坦蕩之心,更有一顆和諧包容之心。他只知奉獻,不求索取,淡泊明志,寧靜致遠。這就是他的藝術人生,更是他的人生藝術。面對物欲橫流,社會風氣尚需進一步改進,師德師風建設尚需進一步加強的當下,我們應當以魏書生為榜樣,樹立良好的師德師風,創建和諧校園。多向魏老師學習,多改變提高自己“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。在教學中不如意的事十有八九,碰到類似情況我們總喜歡找客觀原因,很少去找自己的主觀原因。然而讀了魏老師的教學法工作漫談后我深感這句話的真諦:“埋怨環境不好,是因為我們自己不好;埋怨別人狹隘,是我們自己不豁達;埋怨學生難教育,是因為我們方法太少。”是啊,遇事我們如果能不斷地找自己的原因,并以此來不斷的提高自己、完善自己,并選擇積極的角色進入生活,相信臉上會多一份笑容,工作會多一份快樂,少一份埋怨。
教育是一門科學,育人成才是一種精雕細刻的藝術,在工作中只有講科學、講創新、講藝術,才能培養出適應社會需要的高素質的人才來。班主任的地位在學生心目中是至高無上的,班主任的話對學生是最具號召力的。在眾多任課教師中,學生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。擔任班主任十幾年來,我深深體會到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關鍵。學生只有“親其師”,才能“信其道”,那么怎樣才能使學生“親其師,信其道”呢?在工作中,我試著從以下幾點做起,并收到了良好的效果。
一、以身作則,為人師表。
通過讀書,我深刻體會到,為人師者,就要處處為人師表,注重自己的一言一行,做學生的楷模,用自己的一言一行去感染和帶動學生。不經意的一個動作和一句話,可能會出現事半功倍的效果。要學會關注每一個活生的心靈,用“真愛”去發現和培養孩子的閃光點,使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石,發揮每個孩子的潛能,讓每個孩子的心里都灑滿陽光,尤其是班主任,他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現象的態度,都這樣或那樣地影響著他的學生。車爾尼雪夫斯基說:“教師把學生造成什么人,自己就應當是這種人。”我希望我的學生成為積極向上、勇于創新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感,有一定心理承受力的全面發展的有用人才,我首先就要使自己成為這樣的人。
二、愛而有度,嚴而有格
師愛是最神圣的,教師的愛要做到愛而有度,嚴而有格。熱愛學生與嚴格要求相結合應是教育的基本準則,讓學生體會什么是真誠的愛,用實際行動去愛。面對各種因素,我們必須做到對學生的愛一視同仁。學生對老師的態度是很敏感的,一句親切的話語投到學生的心中,會激發他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時,對于他們所犯的錯誤,決不能隨便放過,要幫助他們究其病因,以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優秀生的工作,而且更應該做好后進生的轉化工作,班主任對后進生要動之以情,曉之以理,激發他們的上進心,增強他們克服困難的勇氣,使后進生盡快地趕上去,決不能對他們惡語中傷,不能有半點輕視的態度,更不能置之不理,也不要用同一標準把他們與優秀生比較。否則,會挫傷他們的自尊心,使他們與老師產生敵對情緒,達不到教育
三、親近學生,尊重學生
渴望理解,渴望信任是人們的一種正常需要。作為班主任,我親近他們,尊重他們,在學習上耐心引導,生活中熱心關懷,經常同他們交談,了解思想狀況,抓住時機,盡量做到多表揚,多鼓勵,多給他們改錯的機會,樹立自信心,使他們感受到來自各方面的幫助,盡快提高學習成績。
四、公正評價,鼓勵表揚
教師經常要對學生的工作進行評價,而這種評價則必須要公正,只有公正地評價每一個學生,才能使學生信服,從而激發起他們奮發向上的愿望。因此,我在教育中力求公正的評價每一位學生,對成績好的學生不護短,對學習差的學生不歧視,注意發現優生的不足,防微杜漸;善于發現差生的閃光點,并使之發揚光大。
學高為師,身正為范。身教重于言教是教師必須牢記在心,要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節,節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
總之紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在今后的工作中,我將不斷的學習魏書生老師的經驗,多讀書,多學習。使學生真正學會自主學習、自主管理。