第一篇：以“忍”為話題的素材

以“忍”為話題的素材

1、“小不忍則亂大謀”--《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

2、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”

3、“要做人，先學(xué)忍”--《忍經(jīng)》

4、“宰相肚里好撐船。”

5、士可殺，不可辱。《禮記·儒行》

6、忍耐是痛苦的，但它結(jié)出的果實(shí)是甜美的。--[法]盧梭《愛(ài)彌爾》

7、忍——心字頭上一把刀。

8、忍字頭上一把刀，忍得住來(lái)逞英豪。--中國(guó)諺語(yǔ)

9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。--中國(guó)諺語(yǔ)

10、忍耐能消彌一切災(zāi)禍。--[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》

11、“……故天將降大任于斯人也，必先（苦其心志，）勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能……”

12、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。---魯迅

13、司馬遷忍辱含垢完成《史記》

14、韓信忍胯下之辱，終封王拜將：淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)的高大，喜歡佩帶刀劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼。”又當(dāng)眾侮辱他說(shuō)：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過(guò)去。”于是韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過(guò)去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。

15、張良圯上受書(shū)：一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個(gè)老翁走到張良的身邊時(shí)，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強(qiáng)忍心中的不滿，違心地替他取了上來(lái)。隨后，老人又蹺起腳來(lái)，命張良給他穿上。此時(shí)的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強(qiáng)壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長(zhǎng)笑而去。張良呆視良久，只見(jiàn)那老翁走出里許之地，又返回橋上，對(duì)張良贊嘆道：“孺子可教矣。”并約張良五日后的凌晨再到橋頭相會(huì)。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應(yīng)諾。

16、越王勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

17、林沖，《水滸傳》中最能忍的人，一直是被欽佩景仰的，可是，他卻也是“忍”最大的受害者。高太尉垂涎妻子美色，他忍了，結(jié)果家破人亡；獄卒百般折磨，他忍了，差點(diǎn)命喪野豬林；最后朝廷招安，他又忍了，一代英雄就此逝。

18、康熙隱忍除奸：他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)。康熙強(qiáng)忍怒火，暗下決心，等待時(shí)機(jī)。平時(shí)裝著貪于玩耍，不問(wèn)朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤，實(shí)則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門(mén)慰問(wèn)，表示誠(chéng)意，目的是穩(wěn)住對(duì)手，同時(shí)察看真情，探聽(tīng)虛實(shí)。康熙經(jīng)過(guò)數(shù)年的準(zhǔn)備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。

19、婁師德唾面自干：婁師德的弟弟被任命為代州刺史，臨行之時(shí)，婁師德問(wèn)道：“我是宰相，你也擔(dān)任州牧，我們家太過(guò)榮寵，會(huì)招人嫉妒，應(yīng)該怎樣才能保全性命呢？”弟弟道：“今后即使有人吐我一臉口水，我也不敢還嘴，把口水擦去就是了，絕不讓你擔(dān)心。”婁師德道：“這恰恰是我最擔(dān)心的。人家朝你臉上吐口水，是對(duì)你發(fā)怒。你把口水擦了，說(shuō)明你不滿，會(huì)使人家更加發(fā)怒。你應(yīng)該笑著接受，讓唾沫不擦自干。”

20、海蚌忍耐，用柔軟的身體打磨沙粒，一天天，一年年。才造就光彩奪目的珍珠的誕生。

21、有一句話說(shuō)：“仁者無(wú)敵。”但我要說(shuō)：“忍者無(wú)敵。”

22、忍是一種氣度，一種胸懷。

23、忍是韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，一鳴驚人。

24、忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計(jì)較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來(lái)；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無(wú)私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對(duì)榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。

提綱：

例1：中心論點(diǎn)：生命的力量在于堅(jiān)忍，生命的光彩因堅(jiān)忍而愈發(fā)奪目。分論點(diǎn)：（層進(jìn)式）

1、堅(jiān)忍就是能忍人之所不能忍,負(fù)人之所不能負(fù)。（是什么）

2、堅(jiān)忍能磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，使人勇往直前，走向成功，綻放生命的光彩。（為什么）

3、惟有胸懷大志，著眼全局，方能練就堅(jiān)忍的品質(zhì)。（怎么樣）

結(jié)尾：堅(jiān)忍，是助我們成功的階梯，擁有了它，生命將會(huì)在未來(lái)的某一天，綻放出令人羨慕不已的光彩。例2：中心論點(diǎn)：智慧人生須學(xué)會(huì)忍讓 分論點(diǎn)：（并列式）

1、忍讓，是一種人生美德，它使人以寬廣無(wú)私的胸懷去包容感化別人，從而消彌無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。

2、忍讓，是一種人生境界，它使人淡然面對(duì)榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。

3、忍讓，是一種人生智慧，它使人在逆境和挫折中積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，走向成功。

結(jié)尾：忍讓是一種氣度，一種胸懷。學(xué)會(huì)忍讓能使我們擁有一個(gè)別樣的智慧人生。例3：《忍的藝術(shù)》或《忍的智慧》 中心論點(diǎn)：人們常說(shuō)：“小不忍則亂大謀”，這是教人凡事要“忍”；人們又說(shuō)：“士可殺，不可辱”，這是教人直面人生，挺身而出。今天我要說(shuō)：我們要懂得忍的智慧，于該忍處能忍人所不能忍，于不該忍處要挺身一搏，雖“玉碎”而在所不惜。分論點(diǎn)：（辯證式）

1、有限度的忍是一種修養(yǎng)，是一種氣度，是一種胸懷高遠(yuǎn)、旨在將來(lái)的謀略。

2、無(wú)限度的忍是一種怯弱，是一種軟弱，是目光短淺、毫無(wú)原則的退讓。

結(jié)尾：惟有懂得忍的尺度、忍的藝術(shù)，人生才能高瞻遠(yuǎn)矚，進(jìn)退從容，“忍”是人生走向成熟的一門(mén)必修課。

第二篇：作文素材：以“珍惜”為話題

2011中考作文素材：以“珍惜”為話題

作者： 來(lái)源： 發(fā)布時(shí)間：2011年06月13日 點(diǎn)擊數(shù)： 138-

以“珍惜”為話題的作文素材、例文及經(jīng)典語(yǔ)句

一、話題設(shè)計(jì)

生活中，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)許多，比如一些人，一些事，一些東西，一些情感??如果我們沒(méi)有機(jī)會(huì)去補(bǔ)償、去改變，不如就從現(xiàn)在開(kāi)始懂得珍惜，珍惜自然的饋予，珍惜父母的恩情，珍惜時(shí)光的短暫，珍惜知識(shí)的寶貴??

請(qǐng)以“珍惜”為話題作文，先在橫線上填上合適的詞語(yǔ)，如時(shí)光、幸福、友誼、春天、健康、收獲等，把題目補(bǔ)充完整，然后作文，體裁不限，不少于600字。

二、話題分析

擁有并懂得珍惜，才會(huì)使人生變得快樂(lè)而美麗。生活中很多人只會(huì)羨慕別人的所有，卻忽視了自己眼前所擁有的一切，尤其是對(duì)于心理還不健全的學(xué)生更是如此。設(shè)計(jì)本題，就要讓學(xué)生意識(shí)到，生活中值得我們珍惜的有很多，哪怕是一句溫情的問(wèn)候，一個(gè)小小的紙條都可能值得去珍視，但寫(xiě)作時(shí)要注意主題要鮮明，從某一個(gè)具體的角度來(lái)寫(xiě)便可，切勿泛泛而談。選取典型的材料，寫(xiě)出珍惜的理由。

三、寫(xiě)作角度：

以下角度可供參考

a）珍惜時(shí)間

雖是老生常談的話題，但也可以從多角度寫(xiě)出新意。比如：“今”是最可寶貴的；充分利用時(shí)間的“邊角料”；讓每一分鐘都發(fā)揮效應(yīng)；愛(ài)惜別人的時(shí)間；時(shí)間是常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù)??

b）健康是人生的財(cái)富

身體是事業(yè)的本錢(qián)，健康是奮發(fā)的前提，沒(méi)有健康的身體，縱有遠(yuǎn)大的志向，有滿腹的經(jīng)綸，有超群的才華，也是枉然。沒(méi)有健康的心態(tài)，海倫？凱如何能正視困厄而不消沉。身體的強(qiáng)健與心理的健全是健康的兩翼。寫(xiě)作時(shí)，可以分別從單方面來(lái)選材立意，同時(shí)也可以辯證的思考，即二者缺一不可。

c）把握幸福

不需要刻意去追尋，只要靜心去感悟，每一個(gè)人都生活在幸

福之中。一句溫馨的祝福、一個(gè)甜蜜的笑容、一次熱心的幫助??其實(shí)，在生活中，每天都有細(xì)小的幸福在身邊流過(guò)，只要你抓住這些平凡的瞬間，便有話可寫(xiě)。

d）放眼世界

人口在日益膨脹，然而地球只有一個(gè)，不要讓人的眼淚成為

地球上的最后一滴水。由以引申珍惜各種地球上共有的財(cái)富、資源，以及和平的社會(huì)等。

e）用人杰得天下

社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)大量的人才。現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際

上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，要?jiǎng)?chuàng)造適合人才成長(zhǎng)和利用于人才發(fā)揮作用的寬松環(huán)境，還要有識(shí)拔人才、培養(yǎng)人才的胸襟和能力。此角度新穎，選好材料會(huì)寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章。

f）美好的情感、景物

友誼是連接心靈的紐帶；誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。這人世間最美好的情感，友情、親情都是永遠(yuǎn)值得珍惜的。

一年之計(jì)在于春，珍惜春天美好的景致，珍惜春天美好的時(shí)光。同時(shí)還可以引申為一生之計(jì)在青春，珍惜青春時(shí)光，使人生有所作為。

其實(shí)，一切美好的景、物、人、事都可以列為被珍惜的內(nèi)容，只要用心去感悟生活，相信你所要珍惜的會(huì)很多。

四、素材提供

i.名人名言

1、你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成命的材料。――――（美）富蘭克林

2.莫等閑，白了少年頭，空悲切。――――「宋」岳飛

3.真正的迅速是很有價(jià)值的。因?yàn)闀r(shí)間和做事的關(guān)系，就像金錢(qián)和貨物一樣；一件事做得太慢，費(fèi)時(shí)太多，無(wú)異是買(mǎi)了一件太貴的東西。――――（英）培根

4.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。―――――《論語(yǔ)》

5.世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很真誠(chéng)的朋友。――――（美）愛(ài)因斯坦

6.真正的朋友不把友誼掛在口上，為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。――――（俄）別林斯基

7.有賢而用，國(guó)之福也；有之而不用，猶未有也。――――「宋」王安石《興賢》

8.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。――――「清」龔自珍《己亥雜詩(shī)》

ii.典型事例

1.魯迅筆名的含義

當(dāng)提倡科學(xué)與民主，反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)剛揭開(kāi)序幕，魯迅就利用犀利的雜文和新穎的小說(shuō)為它吶喊奔走，成為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。他向許壽裳解釋用“魯迅”這個(gè)名字的原因之一是取愚魯而迅速之意。他認(rèn)為自己較笨拙，只有勤勉，才能在一定時(shí)間收到和別人一樣的效果。有人說(shuō)魯迅是天才，魯迅自己說(shuō)“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上的”

2.聞雞起舞

東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí)，共同立下大志，決心要為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。

祖逖與劉琨共被同寢。中夜聽(tīng)到野外雞叫，將劉琨蹬醒說(shuō)：“此非惡聲也。”起床練習(xí)舞劍。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了。”

3.高山流水覓知音

春秋時(shí)期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山。”當(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子，鐘子期又贊賞道：“彈得好啊，浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后，伯牙摔琴斷弦，從此再也不彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。

iii.范文例舉

珍惜健康

陳芬千

每個(gè)人身上都有一張存折。

“1”代表健康：“0”代表權(quán)力、地位、名譽(yù)??只有當(dāng)你擁

有“1”時(shí)，后面的“0”是越多越好，代表你的財(cái)富。但當(dāng)你的“1”不存在時(shí)，再多的“0”也是徒然，因?yàn)槟阋粺o(wú)所有。

這是白巖松文章里的一段話。它提醒我們，健康就是一切，沒(méi)有健康，你就一無(wú)所有。

我不禁感嘆一句：哦，請(qǐng)珍惜健康！

“良好的健康狀況是幸福的最好資金。”世上沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì)為自己的不健康而感到幸福，如果有，那一定是個(gè)蠢貨。所以我說(shuō)，珍惜健康就是珍惜幸福！

健康是隨著年齡的增長(zhǎng)而慢慢消逝的，我們沒(méi)有能力去抑制

歲月的倉(cāng)促，這是事實(shí)，“歲月不饒人”嘛。但我們卻可以珍惜健康，讓健康多陪伴自己一會(huì)兒，比

如：改變一下飲食習(xí)慣，保持心胸坦蕩、精神愉快，把那些無(wú)名的怒火、積郁不解的思考和無(wú)節(jié)制的狂歡狠狠地甩掉，從而盡情地享受健康，享受幸福，享受人世間最美好的東西。對(duì)！我們要做的就是好好珍惜健康。

也許我們這一代青年對(duì)健康熟視無(wú)睹。我們會(huì)說(shuō)：“大好年華，有的是精力去拼搏，珍惜健康？去對(duì)那些大爺大媽們說(shuō)吧。”我們體驗(yàn)不到健康的價(jià)值，或許是因?yàn)槲覀冏诮】档能?chē)子上太久了。我們沒(méi)有失去過(guò)，又怎么知道珍惜所擁有的呢？那么，我們更應(yīng)該去收集健康。其實(shí)人在青年時(shí)期養(yǎng)成的不良習(xí)慣，到了日后，總會(huì)要一并結(jié)算總賬的。如果你不注意珍惜健康，到那時(shí)候，你將是個(gè)窮光蛋，什么都沒(méi)有。我們都不希望看到這樣的結(jié)局，這是極為悲慘的。

也有些同學(xué)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，立志成才，將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。他們挑燈夜讀，拼命地學(xué)，拼命地練。最后學(xué)習(xí)成績(jī)或許真的上去了，但身體卻搞垮了。有人贊美他們，稱之為“勤奮好學(xué)者”，而我卻看輕這類(lèi)人。國(guó)家是要建設(shè)，但需要的是“人才”，并非“人殘”，沒(méi)有健康的人去搞建設(shè)，那是什么？不是棟梁，那是國(guó)家和社會(huì)的負(fù)擔(dān)，好好在家養(yǎng)病就得了，還談什么成就一番事業(yè)呢？用健康去換成功，那是愚人之舉。

每個(gè)人對(duì)人生都有自己的追求，追求金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)力，或者追求崇高、卓越、?? 這些追求中有的低俗，有的高尚。但相同的一點(diǎn)是，他們必須先追求健康，沒(méi)有健康的人生也就談不上理想與追求。智者與愚人之分就是看誰(shuí)能夠珍惜健康，把握幸福。

“健康之精神寓于健康之身體。”是的，請(qǐng)珍惜健康，然后再好好地創(chuàng)造并享受那絢麗多彩的人生吧！

第三篇：以路為話題最新作文經(jīng)典分類(lèi)素材

以路為話題最新作文經(jīng)典分類(lèi)素材

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路

杜甫的祖父是唐初的著名詩(shī)人杜審言。杜甫從小受到祖父嚴(yán)格的詩(shī)書(shū)教育，學(xué)習(xí)非常刻苦。7歲開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)，14歲時(shí)就已經(jīng)能夠?qū)懗龊芎玫脑?shī)。20歲以后，他曾三次出門(mén)游歷，南至現(xiàn)在的江蘇、浙江一帶，北至河北、山東。在游歷時(shí)期，他寫(xiě)了許多謳歌祖國(guó)大好山河的詩(shī)，如著名的《望岳》氣勢(shì)磅礴，意境開(kāi)闊，令人精神振奮，讀來(lái)如觀泰山圖。

俗話說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。本素材揭示了實(shí)踐的重要性。

長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)

一位母親為她23歲的兒子傷透了心，她不得不去找兒童問(wèn)題專家。專家問(wèn)，孩子第一次系鞋帶的時(shí)候打了個(gè)死結(jié)，你是不是不再給他買(mǎi)帶鞋帶的鞋子?母親點(diǎn)了點(diǎn)頭，專家又問(wèn)，孩子第一次洗碗的時(shí)候，弄濕了衣服，你是不是不再讓他走近洗碗池?母親稱是。專家接著說(shuō)，孩子第一次整理自己的床鋪，整整用了一小時(shí)，你嫌他笨手笨腳，對(duì)嗎?這位母親驚愕地看了專家一眼，專家又說(shuō)道，孩子大學(xué)畢業(yè)去找工作，您又動(dòng)用了自己的關(guān)系和權(quán)力。這位母親更驚愕了，從椅子上站起來(lái)，湊近專家說(shuō)：您怎么知道的?專家說(shuō)，從那根鞋帶知道的。夫人又問(wèn)，以后我該怎么辦？專家說(shuō)，當(dāng)他生病的時(shí)候，你最好帶他去醫(yī)院，他要結(jié)婚的時(shí)候，你最好給他準(zhǔn)備好房子，他沒(méi)有錢(qián)時(shí)，你最好給他送錢(qián)去。這是你今后最好的選擇，別的，我也無(wú)能為力了。

孩子的成長(zhǎng)之路，只能由孩子自己來(lái)走，如果所有的事都被父母包辦，最后孩子只能掉進(jìn)溫柔的陷阱而失去長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)。

訓(xùn)海豚有術(shù)

海豚經(jīng)過(guò)馴養(yǎng)，可以成為出色的馬戲演員。馴養(yǎng)海豚主要靠物質(zhì)刺激，完成一個(gè)動(dòng)作，獎(jiǎng)勵(lì)一條魚(yú)，讓它形成條件反射。訓(xùn)練講究循序漸進(jìn)，由易到難。比如鉆圈這個(gè)項(xiàng)目，先讓海豚學(xué)會(huì)鉆圈，慢慢換一個(gè)冒煙的圈，再換一個(gè)有點(diǎn)兒火苗的圈，最后才換著火的圈。一開(kāi)始就鉆火圈，它當(dāng)然不干。

訓(xùn)練海豚跳高也是采取同樣的辦法。馴獸師先在水面下拉上細(xì)繩，海豚每次從細(xì)繩上方通過(guò)就會(huì)被獎(jiǎng)勵(lì)一條魚(yú)，以此形成條件反射。馴獸師不斷抬高細(xì)繩，嘗到甜頭的海豚也每次都試圖從細(xì)繩上方通過(guò)。細(xì)繩一點(diǎn)點(diǎn)抬高，逐漸放到了水面之上，而海豚也就逐漸變成了“跳高高手”。

當(dāng)我們欣賞海豚精彩馬戲節(jié)目表演的時(shí)候，也別忘了思索一下它是怎樣成為一名出色的“演員”的。

人生的路

有一對(duì)兄弟背著沉重的貨物辛苦地在酷熱的太陽(yáng)底下走著，兩人必須越過(guò)座山才能將貨物拿到對(duì)面的村落里去賣(mài)。

走了沒(méi)多遠(yuǎn)，滿身大汗、受不了酷熱的哥哥說(shuō)：“天氣這么熱，還要爬過(guò)這座山才能到對(duì)面去，以后我再也不要去那里做生意了。”

同樣一身是汗的弟弟說(shuō)：“我的想法跟你不一樣，如果這座山還能再高一些。那該多好呀!”

哥哥不以為然地問(wèn)：“山再高一點(diǎn)，有什么好處呢?”

弟弟回答說(shuō)：“如果山再更高一些，其他人就會(huì)像你一樣，因?yàn)槌圆涣丝喽丝s，這櫸—來(lái)我就有更多做生意的機(jī)會(huì)，就可以賺更多的錢(qián)了。”

路其實(shí)就是人生，一路走來(lái)，能體會(huì)到人生的真諦。

路與方向

幾個(gè)大學(xué)生結(jié)伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難。

“我們知道方向！”其中一個(gè)大學(xué)生躺在擔(dān)架上對(duì)搜救者說(shuō)，似乎覺(jué)得很不服氣。

“只知道方向有什么用？”搜救者不客氣地說(shuō)：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無(wú)法渡過(guò)。到頭來(lái)，方向沒(méi)有錯(cuò)，路錯(cuò)了，唯有活活餓死凍死在山里。”

在人生的旅途上，以為設(shè)定方向就能達(dá)到目標(biāo)，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運(yùn)。

無(wú)畏面前自有路

青年學(xué)者楊守謙為了寫(xiě)作《中國(guó)民俗學(xué)》一書(shū)，決心作一 次全國(guó)徒步方向旅行，以調(diào)查了解全國(guó)各地的風(fēng)俗民情。他頂風(fēng)冒雨，跋山涉水，搜集了近300萬(wàn)字的有關(guān)民間婚喪嫁娶等各種風(fēng)俗的資料。著名作家陳登科為他題詞說(shuō)：“無(wú)畏面前自有路。”贊揚(yáng)他為祖國(guó)的文化事業(yè)勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

只有勇于開(kāi)拓，勇于實(shí)踐，才能在無(wú)畏的險(xiǎn)境中走出一條路來(lái)。

陪讀父母

近幾年來(lái)，經(jīng)常在媒體可以看到到學(xué)校陪孩子讀書(shū)的新聞。湖南某市一位母親發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)生子天賦很好，便毅然辭掉工作做起了專職陪讀，從小學(xué)一直到大學(xué)，衣食住行，一概包攬，小孩被保送到北京某中央科研單位讀研究生，母親認(rèn)為自己的任務(wù)完成了。可孩子一到北京，問(wèn)題凸現(xiàn)，學(xué)習(xí)雖然仍是尖子，可生活上幾乎是白癡。就是冬天添減衣服都不知道怎么做，臨近畢業(yè)了，同學(xué)們都準(zhǔn)備進(jìn)行論文答辯，他卻什么都沒(méi)有準(zhǔn)備，學(xué)校不得不將他辭退回家，母親這才追悔莫及。

陪讀父母，要懂得“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”和“不經(jīng)磨難不能成才”的道理，讓孩子從小受一點(diǎn)苦難和挫折的鍛煉，對(duì)他們成長(zhǎng)是有好處的，才能以健康的心態(tài)去克服前進(jìn)道路上的困難，戰(zhàn)勝挫折，走向成功。

未選擇的路

美國(guó)詩(shī)人弗洛斯特有一首著名的短詩(shī)《未選擇的路》，大意是：黃色的樹(shù)林里分出兩條路，我選擇了其中一條，留下另一條待改日再走，可是我知道每一條路都綿延無(wú)盡頭，一旦選定，就不能返回，從此決定了一生的道路。

全詩(shī)的結(jié)尾寫(xiě)道：也許多少年后在某個(gè)地方/我將輕聲嘆息把往事回顧/一片樹(shù)林里分出兩條路/而我選了人跡更少的一條/從此決定了我一生的道路。人生之路，選擇了就不要后悔，勇敢地走下去，一路上的所有都是自己選擇的結(jié)果，不悔人生路。

十字路口顯誠(chéng)信

在德國(guó)，家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則：教育孩子誠(chéng)實(shí)守信，家長(zhǎng)必須做出榜樣。在德國(guó)的一些小城的十字路口都能見(jiàn)到這樣一塊牌子，上面寫(xiě)著“為了孩子請(qǐng)不要闖紅燈”。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車(chē)輛明顯減少。

十字路口，彰顯的是誠(chéng)實(shí)守信的品德

第四篇：以“在乎”為話題的作文素材

以“在乎”為話題的作文素材

導(dǎo)語(yǔ)：青春年少的你，又在乎些什么呢?下面是yuwenmi小編為大家整理的作文

素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

【作文題目】

流云在乎疏朗的清風(fēng)，草芽在乎晶瑩的露珠，人兒在乎純凈的關(guān)懷……青春年少的你，又在乎些什么呢?請(qǐng)以“在乎”為題目，體裁不限，寫(xiě)一篇700字以上的文章。

【名師題解】

作為命題作文，“在乎”是動(dòng)詞，在乎的對(duì)象很寬泛，可以是物(一本書(shū)籍帶來(lái)的知識(shí)、一個(gè)禮物蘊(yùn)含的情思);可以是入(親人、友人);可以是情(質(zhì)樸的親情，暖心的鄉(xiāng)情)……

行文的重點(diǎn)，旨在將”在乎”這個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，這實(shí)際上就是作者成長(zhǎng)、發(fā)展與情感變化、成熟的過(guò)程。可以按照“不在乎對(duì)方——理解對(duì)方——在乎對(duì)方——深?lèi)?ài)對(duì)方”的順序來(lái)寫(xiě)，不過(guò)要注意的是，在書(shū)寫(xiě)時(shí)，應(yīng)該把事件發(fā)展的過(guò)程與情感變化的過(guò)程，交融在一起，相映生輝。

在文體的選擇上，建議選擇記敘文或者抒情散文。作文中除了交代清楚事情的發(fā)展與情感的變化，我們還可以在文末提升一下主旨，比如，因?yàn)樵诤酰屪约簩W(xué)會(huì)了珍惜;因?yàn)樵诤酰约鹤兊萌照槌墒斓取?/p>

【推薦素材】

素材一：錢(qián)穆妻子胡美琦回憶：“錢(qián)穆也喜歡圍棋，但不喜歡和人對(duì)弈，他嫌那樣費(fèi)時(shí)傷神，所以更喜歡擺棋譜。在我覺(jué)得心情沉悶時(shí)，他常說(shuō)，我來(lái)替你擺一盤(pán)棋吧。”有意思。人生亦可如擺棋，用不著與人爭(zhēng)輸贏，也能自得其樂(lè)。錢(qián)穆的不與人對(duì)弈，怕也是一種孤傲吧，不屑與人爭(zhēng)輸贏。我便想起蘭德之詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”

素樹(shù)點(diǎn)撥：人的一生，該在乎些什么，不該在乎些什么，我想，大師錢(qián)穆給出了我們最好的答案。生命短暫而珍貴，我們要在乎的是自己的品性、人格、學(xué)識(shí)以及心胸，而那些名利、輸贏，以及面子則應(yīng)該從心中除去。這類(lèi)經(jīng)典人物的素材很適合寫(xiě)成議論文，比如討論“在乎與不在乎”的話題時(shí)，就很有說(shuō)服力。

素材二：2014年12月17日，“新疆”博主爆料：日前，新疆庫(kù)爾勒市一位年邁的拾荒老人攜老伴來(lái)到一家商場(chǎng)，用積攢多年的零錢(qián)買(mǎi)了一枚/ 5 鉆戒送給了老伴，感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的很多人。老人說(shuō)：“苦了一輩子，就想讓老伴開(kāi)心一下。”也許這就是浪漫，它不分年齡不分身份，它就是兩個(gè)人相濡以沫相守到老。

素材點(diǎn)撥：在乎，沒(méi)有尊貴與貧賤之分，傾盡所有，是至真的情。法國(guó)著名批評(píng)家布瓦羅說(shuō)過(guò)，美與真是一致的，“只有真才美”、“只有真才可愛(ài)”。這類(lèi)素材，要對(duì)所寫(xiě)的對(duì)象有著深入骨髓的愛(ài)戀，才能寫(xiě)出其形、其神、其真諦。行文的過(guò)程，運(yùn)用素材，不僅要源于生活，尋找與之相媲美的“原型”，更要觀察、篩選、提煉出其中的真味，做到耐看、耐品。

素材三：日寇占領(lǐng)上海后，想方設(shè)法讓梅蘭芳參加演出為“圣戰(zhàn)”服務(wù)。雖然外界都知道梅蘭芳在蓄須明志，但日寇豈肯放過(guò)他?為徹底挫敗日寇的陰謀，梅蘭芳想出了一個(gè)自傷的辦法。他讓夫人給自己打傷寒針，這樣就能引起高燒。但日本人并不甘心，派軍醫(yī)到梅家來(lái)查看。軍醫(yī)號(hào)脈搏后已經(jīng)明白是怎么回事了，但他并沒(méi)有揭穿，而是對(duì)梅蘭芳敬了個(gè)軍禮說(shuō)：“我非常崇拜梅先生，更敬重您的藝術(shù)和民族氣節(jié)，請(qǐng)您好好養(yǎng)病。”他回去對(duì)上司說(shuō)梅蘭芳病得很厲害，起碼得個(gè)一年半載的才能痊愈。對(duì)此，梅蘭芳的母親說(shuō)：“我兒的人緣兒真是好啊，連小日本的軍醫(yī)都被他感動(dòng)了。”抗戰(zhàn)勝利那天，梅蘭芳在樓上好長(zhǎng)時(shí)間不下來(lái)。半個(gè)小時(shí)后下來(lái)了，卻見(jiàn)他手里拿著把扇子，將臉捂了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，當(dāng)走到大家的面前時(shí)，只聽(tīng)“啪”的一聲脆響，扇子合了起來(lái)，眾人定睛一看，嚯，胡子刮掉了!

素材點(diǎn)撥：人生信奉的真理，盡在靈魂的凈火中涅槃、因?yàn)樵诤趺褡宕罅x，所以在危機(jī)重重中展雄姿，也才有了震撼人心的魅力感召。這類(lèi)素材，流淌在行文之中的，正是在乎民族尊嚴(yán)這個(gè)“精神命脈骨髓”。而正是有了這些民族的脊梁的存在，文章的“浩然正氣”才能力求“真意”。運(yùn)用這類(lèi)素材，可將“在乎”的意旨高屋建瓴地呈現(xiàn)出來(lái)。/ 5 / 5 / 5 / 5

第五篇：以“理解”為話題的作文素材

以“理解”為話題的作文素材

以“理解”為話題的作文素材

思路

人們都渴望別人的理解

理解需要溝通

理解要設(shè)身處地為別人著想

人與人之間的理解是相互的

理解是一種寬容

理解的基礎(chǔ)是尊重

理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固

理解不是單純的原諒和一味的放縱

理解往往需要一個(gè)過(guò)程

名言

解釋和理解是兩個(gè)不同但又互為補(bǔ)充的認(rèn)識(shí)手段。———科恩

宇宙最不可理解之處，就在于它是可以理解的。———愛(ài)因斯坦

除非你理解世上最令人發(fā)笑的趣事，否則你便不能解決最為棘手的難題。———丘吉爾

有時(shí)候一個(gè)人只有在他死后才能被人理解，就像讀一本好書(shū)一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。—高爾基

我不能相信自己不能理解的事物。———薩特

其實(shí)，愛(ài)和理解并不能使人原諒，而只是使人容忍———對(duì)事實(shí)表示無(wú)可奈何的承認(rèn)和接受。———周?chē)?guó)平

最卓越的東西也常是最難被理解的。———愛(ài)迪生

生活中沒(méi)有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。———居里夫人

理解一個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓铀枷耄壤斫庖粋€(gè)時(shí)代的人們?nèi)绾涡袆?dòng)更為重要。———伏爾泰

理解還是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。———羅曼·羅蘭

人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和體諒。———富蘭克林

你所不理解的東西是你所無(wú)法占有的。———歌德

對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦麻木不仁，這是人性的可悲特色之一。———池田大作

人與人之間，原存在許多隔膜與懷疑，惟有理解是化解隔膜為知己，消釋?xiě)岩蔀榱加训臉蛄骸！諣柪?/p>

有些人為了生計(jì)而不去理解某些事情，要讓他們理解這些事情是很難的。———厄普頓·辛克萊

每個(gè)人的內(nèi)心深處都是最孤寂的，每個(gè)人都渴望理解。———佚名

理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼之果的土壤。———佚名

應(yīng)該“理解”，必須“理解”，人類(lèi)最高尚的目的就是：理解一切。革命的捷徑也是：理解一切。———莫蘭黛