第一篇：以“后路”為話題

閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

有人說，后路什么時候都很重要。就像老鼠在嘲笑貓的時候，它身邊一定要有個鼠洞；否則，它就會一敗涂地，甚至慘死貓口。

有人說，沒有后路，自斷后路，成功的機會就更大。例如，項羽當年破釜沉舟，自斷后路，一鼓作氣，取得了鉅鹿之戰的偉大勝利。

請你以“后路”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內；試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

【寫作提示】這個話題富于哲理性。可以從以下幾個方面來寫：（1）否定“后路”：一個人在生活中，如果事事留有后路，說白了就是敗有后路。也就意味著這個人在事情還未開始的時候，就已經準備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小，因為，留有后路的時候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發展到最后，可能導致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有后路”的利處，卻成了導致失敗的“壞處”。而“不留后路，才有出路”則是強調了做事盡量求得事事成功，這樣做是負重前進，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動力。如項羽的“破釜沉舟”即為“不留后路，才有出路”的典范。論述時一定要體現出辯證的思想。

（2）肯定“后路”：在現實生活中，人們往往只看到前面的“進路”，不考慮“后路”，殊不知當你轉過身的時候，你的“后路”就成為了你的“進路”。一個善于為自己留后路的人，往往更容易取得成功。我們不僅自己要留后路，而且也要給別人后路，比如，當我們自以為斷絕敵人的機會時，也可能正為他制造了另一機會：而當我們把敵人所有的機會全都阻絕的時候，卻可能也失去了自己的機會。其實后路很簡單，它只是退一步想，做一個相反的假設。譬如辦園游會時設避雨篷、跳傘時帶一份備用傘、飛機上準備逃生器、高樓設置防火梯等，畢竟后路可以使我們不至于一敗涂地。它為你在絕望時帶來希望，如此說來，“后路”何嘗不是另一種“進路”。

（3）把以上兩個觀點結合起來說，以辨證的思維進行論述。

例文

1、向前沖，海闊天空

你看過浩瀚無邊的大海嗎？一個浪花卷著一個浪花奮力奔向遠方，遠方是它們夢的所在，希望的歸屬；你可曾想過“黃金百戰穿金甲”的兵戎交戰場面，一鼓作氣在沙場上交織劍花。退，后路從來沒有停留在腦海半刻，甚至半秒。因為這是生與死的較量。退后一步，意味著什么？意味著死亡。（觀點鮮明）

目睹遠方，不堪回首。輕輕地嘆息：退一步，真的海闊天空嗎？凡事真的有留一線的必要嗎？

赤壁一戰，曹軍被打得落花流水。曹操落得個剃須剪眉，戰甲凌亂。來到了華容道，蜀軍本來就可以生擒曹操以絕后患。可是，關羽放了一條生路給曹操。以為這是戰略上的保留后路。結果放虎歸山，奸雄的笑聲至今在史冊永存。

項王何嘗不是這樣呢？設立鴻門宴，即使項莊舞劍欲行刺沛公，也極力阻止。給別人留

下了生路，卻斷了自己的后路，直至上演一出出的“霸王別姬”、“烏江自刎”、“無顏見江東父老”，卻又何必呢？

炮聲雷雷，日本發動了甲午戰爭。清政府曾經擁有一支強壯可敵的北洋軍艦。每一次出戰，節節勝利。但李鴻章一句示意，以退為進，保留實力，不與列強正面交戰。可憐的北洋軍艦由攻變守，由強變弱，退一步，退一步，退到了威海港口，最后與海浪沉沒，與“落后就要挨打”，“退讓注定失敗”一并沉沒。

是的，不能退讓，退讓注定挨打。沒有后路，后路的背后隱藏失敗。向前沖，海更闊，天更高。（過渡段，由歷史事例轉入現實的論述）

我愿是高爾基筆下的海燕，迎著風雨，向前，飛翔，從不停息。從沒有想到往后飛的感覺，驚呼一聲：讓暴風雨來得更猛烈些吧！我愿是拉弓張弦飛出去的箭，不射則已，一射中的，沒有后路。這是瞬間完成的華麗動作。我愿是迎風張帆漂出去的小船。從出發的那一刻起，就沒有退回去的意念。即使被日曬雨淋，打得遍體鱗傷。

沒有后路，只有向前沖，中華民族復興的樂章奏起了，改革開放的春風，把外國給予的精神、經濟沖擊洗禮了，中國強壯，奧運健兒把一個又一個奇跡創造了！每一個舉動沒有后路，從來不曾有后路。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍。不要再想什么，不用再顧慮太多了，我的朋友。盡情去飛，盡情去躍，向前沖，一個絢麗多彩的海洋世界等待著你，一個寬闊自由的天空故事由你譜寫美麗！

2、我們并非無路可退

“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”

李清照只此一首，便寫出楚霸王視死如歸的氣概，千年之后讀來，兀自虎虎有威。

烏江的抉擇，成了楚漢相爭的一個轉折點，項羽的自斷歸路，無疑給自己的生命畫上一個句號。而作出此抉擇的理由是無顏再見江東父母。

與其茍且偷生，不如死得大義凜然。

項羽自斷后路，在此并非毫無先兆，早在楚秦兩軍決定性的鉅鹿之戰中，面對幾十萬虎狼之師，項羽作出這樣的決定。

船，燒掉；鍋，埋了；每人只帶三日口糧。

項羽大手一揮，楚國大軍浩浩蕩蕩開赴前線。

兩軍交鋒，秦軍逆擊，幾十萬正規軍在殺紅了眼的楚軍沖擊下，一下子仿佛成了烏合之眾，面北而逃。項羽由此威震天下。

然而，最終的結局說明，自絕后路并不是最好的選擇。

不錯，當年韓信曾評價項羽的武是“匹夫之勇“，更多是性格使然，而不對戰略作充分考慮。

我不敢說鉅鹿一役純粹是僥幸，但我猜測，偏偏是楚軍，偏偏是項羽的帶領，促成了這一軍事史事跡的誕生，“狹路相逢勇者勝”，項羽的勇武也許感染了他的士卒們，對他們形成了巨大的凝聚力。而“破釜沉舟”這一計策，實在是不得已而用之，要是能先謀守勢，再圖勝局，誰愿意冒這個險。即使是韓信在趙國一役后，也首承認，如果陳余采取李左本的計策先圖守勢，避其鋒芒，再以兵力優勢與之決戰，也許戰爭結局將會改寫。可見，歷來被兵家稱道的這一策略并非無懈可擊。

而至于烏江邊上的抉擇，則非議更多，杜牧就評價道：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知。“烏江亭長就曾勸說項羽道：“江東地方千里，眾數十萬，尚足以稱王。”在我看來，江東不僅地廣人眾，且兼有長江之險，實足可一守。后路只有一條，項羽選擇了放棄，無異于選擇了失敗。

后路的真正意義在于給人們提供失敗后翻身的資本，要知道，人生并非一帆風順，在人生的航行中要遭遇不少風浪，保留后路，就給自己保留了重新起航的機會。要知道，上天是公平的，在很多時候，我們并非無路可退。

3、留一條后路，留一片海闊天空

人生在世，時時有競爭，處處是挑戰，在闖蕩拼搏的同時，勿忘的，是為自己準備一條后路。留一條后路，是在刀口浪尖退下來時，尋覓一處港灣；是在敵強我弱的形勢下，隱含著絕處逢生；是為自己，也是為別人著想的為人處事的態度。留一條后路，留一片海闊天空。（扣題，點出中心）

陶潛吟著“歸去來兮”，悠然地“采菊東籬下。”本（來）一心想著出仕為官報孝（效）祖國，無奈卻看盡官場黑暗世道渾濁，一腔熱血頓時消失貽盡，于是，他選擇了“守拙歸園田”這一條后路。不愿為五斗米折腰的他，寄情于山水、美酒，寫出了一篇篇千古佳作，為后世所頌揚。倘若當時陶潛固執地留在朝庭，與世俗之人為伍，怎能夠擁有流傳千古的美名，到頭來，也許是濁世所染，成為一名碌碌無為之輩。

再看項羽，蓋世的霸王。當面臨兵敗烏江、四面楚歌的境地，他竟因無顏面對江東父老，一聲感嘆自刎烏江，自絕后路，為世留下“如今思項羽，不肯過江東”的哀嘆，倘若當初項羽能為己留一后路，他日未必不能卷土重來，以他蓋天的霸氣，重新為王又有何難？自絕后路，絕了一世英名，只留下千古的嘆息。

留一條后路，留一片海闊天空。（再次點題）

當年中國內戰，全國處于一片水深火熱之中。我們共產黨當時只是“小米加步槍”，而國民黨則是飛機加大炮。倘若硬碰硬，我方必敗無疑。幸而，英明的中共領導人采用了“游擊戰”這一作戰方法。敵人打東面，我軍就往西面逃，敵人打北面，我們就往南面逃，處處留后路，處處有生機，果真，憑借著這機智的戰略，我黨絕處逢生，最終迎來了勝利的曙光。

可見，留一條后路，留一片海闊天空。

后路還是什么？后路是劉秀焚燒奏折的火炬，當年劉秀大滅黃郎，入兵邯鄲，在查示上呈的奏折時，發現不少奉承黃郎，詆毀劉秀，甚至計劃謀害劉秀的密函。然而劉秀并未追究，只將所有密函付之一炬。劉秀這樣做，不僅為滿朝大臣們留了后路，更為自己留了后路。倘若他嚴加追查，弄得滿朝人心惶惶，又有誰肯真心為他鞏固未穩的基業。

留一條后路，是看破世俗的豁達，是絕處逢生的機智，更是一種雙贏的策略。

成功是隨時可遇的，當你遇到困難挫折時，不要心急，不要焦慮，站到后路上，然后，你會看到海闊天空。

4、留一條后路，多一份選擇

后路是你攀巖時的那條繩索，在你失足時挽救你的生命；后路是楊柳在萬物復蘇時飄散 的飛絮，在它枯毀時可以使生命得以延續；后路是云朵在空中灑下的雨水，在它消失后，水滴蒸發上天便又可釀成云朵。

后路是一份選擇，它提供了一個空間讓你容身，即使另一空間消亡，你也不至于無路可退。所以，給自己留一條后路，就是多一個選擇。（論點）

后路可讓你取得成功。當年紅軍選擇長征，就是給自己一條后路。面對國民黨反動派的圍攻，在極度不利的情況之下，選擇了一次戰略性的大轉移。這后路是必要的。反之，后果是不堪設想的。

原來，后路是一份睿智的選擇。

后路可讓你留有一絲翻身重來的機會，雖然路是不好走的。遙想當年，越王勾踐臥薪嘗膽，一路走來，終是三千越甲可吞吳。在失敗時，他沒有選擇死，而為自己留后路，在艱苦路上成就一番大事。再回想，當年韓信甘受跨（胯）下之辱，是接受是放棄？終于是忍讓，他深知留得青山在，不怕無柴燒。

原來，后路是一份艱難的選擇。

有的人，不留后路，最終只有失敗。烏江邊，項羽自刎了，他沒有選擇過江東這條后路。面對四面楚歌，他選擇了死。這就失去了卷土重來的未知之數。他真的失敗了，在失敗了一次后再失敗。后路是一個機會，他放棄了后路，等于把自己也放棄了。

原來，后路是一份代表對成功的渴望。

我們做事前時，給自己預備一條后路吧！就像鷹一樣，它在天際飛翔，但也會給自己一個窩為后路。因為它知道，后路也是一個避風港。

請別猶豫，給自己一條后路，也就多一份選擇，天空固然是美，但大地也是廣闊的。

5、獨上高樓（52分）

西風凋碧樹，明月掛高樓。

樓危聳，樓頂折射著月光清冷，樓底鋪散著寒霜凜然。在那護欄上，是誰獨自憑欄？是誰自斷后路，獨上高樓？

是你嗎，留鹿青崖的游者？你獨自憑欄，昂首吟詩，任是瘋狂的風灌進你的白色的長袍，吹散你的鬢角的青絲，卻也吹不散你目中的堅定。你本該在黃金門中吟詩，在集賢殿里揮墨：力士為你脫靴，貴妃為你磨墨，這是何等的榮耀！你卻策馬揚鞭，遠離長安，夢游天姥，千金散盡，獨上高樓，一醉方休！看盡官場的諂媚，你的心中是否只有月和酒？那晚，你走向月的時候，吟的是“天生我材必有用”還是“安能摧眉折腰事權貴”？高官厚祿，多少士人夢想，而你卻自斷后路，獨上高樓，酒入豪腸，七分釀成了月亮，三分酵就了劍氣，秀口一吐就是半個盛唐。

萬古流芳啊，這就是你——桀驁灑脫的李白！

是你嗎，撫琴自惜的行者？你獨自憑欄，挺胸弄弦，風吹起你的長袍，卻也吹不亂你指間淌出的旋律。你本該在鐘會府上高談闊論，在高墻內研讀莊子人生，但你卻索琴奏一曲《廣陵》，獨上高樓，寧為玉碎！鐘會相見，你拂袖而去，榮華在前，你自斷后路。東市刑場，刑刀的寒光劃下一道道迷離的曲線，歷史在那也刻黯然失色，時代中只有你赫然的名字。

《廣陵散》也為你哭泣啊，這就是你——“叔夜清志”的稽康！是你嗎，燈火闌珊處的伊人？你獨自憑欄，“把吳鉤看了，把欄桿拍遍”，風使你的長袍

飛揚，卻掠不去你眉間的剛毅！你本該在營中“醉里挑燈看劍”，在汴京城里“香車寶馬香滿路”，但你卻愿處“斜陽正在，煙雨斷腸處”，扔下官翎，獨上高樓！你高呼“君莫舞，君不見，玉環飛燕皆黃土”，你感嘆“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”。站在高樓，細紋爬上你眼角，你眼中卻依舊清風綠水泛輕波，名利在前，你卻自斷后路，獨上高樓。你的詩還在，你的名還留，自斷后路，從此贏得了萬古流芳。

國人永遠銘記啊，這就是你——孤高憤世的辛棄疾。

清風拂樓樓依舊，你們站在樓頂，站在一個讓世人永遠仰望卻無法企及的高度。自斷后路，你們失去了榮華萬千。滄海巫山，雪頂蒼松，你們卻依舊揚鞭策馬，登高臨遠。自斷后路，讓你們擁有靈魂的永恒，自斷后路，讓你們守護了不墜青云似的傲岸，自斷后路，讓你們堅持了“將相本無主”的倔強，自斷后路，讓你們贏得了萬古流芳。

6、別給自己后路（52分）

當玫瑰披上尖銳的荊刺時，就從不想過因為刺會傷人而削去那些荊刺； 當蝴蝶展開美麗的翅膀，就從不想過因為辛勤采蜜而退化為毛毛蟲。當項羽斬斷失敗的后路，就從不想過因為大敵當前而退縮認敗?? 試想上述人或物，那將是怎樣一個結果？

請別給自己后路，哪怕只有一條。

有“西藏神犬”之稱的古老犬種——藏驁，在它的一生與狼群斗爭之中，從不給自己留下一條后路，即使以一敵十，它從來都不會畏懼，只會奮力與之決一生死。就因為它的勇敢無畏，勝利往往站在它那一邊。狼群早就給自己留下一條后路，因此，失敗選擇了它。

三國時期的曹操與袁紹，各據一方，戰場上可算是一對“冤家”。然而袁紹的兵力使曹操的數倍，表面上看來，未戰而勝負已分，但事實并飛如此。曹操勝利了，并將袁紹打得一敗涂地。是什么原因讓曹操扭轉了局勢呢？而又是什么使袁紹大敗無顏呢？這是因為曹操不給自己留后路，把握最好時機，一鼓作氣，勝利當然向他走來；而袁紹就時時為自己鋪設一條后路，貪生怕死，優柔寡斷，展示屢屢失利，因而失敗之手不會放過他。

“水稻雜交之父”袁隆平在毅然走上“水稻雜交”之路后，就沒有給自己留下一條后路。經歷過多少次的實驗室是失敗，要多少次翻山越嶺，才能有一次的雜交成功，誰也說不清楚。假如他給自己留了后路，再三兩次失敗后“默默地”退出“水稻雜交”舞臺，那么他能有今天“水稻雜交之父”的稱謂嗎？那么全國人民的溫飽能逐步得到解決嗎？

“戊戍六君子”無悔地把自己的后路賭注，寧做斷頭人，不做賣國賊；紅軍戰士們無悔地把自己的后路炸了，全國一天不解放，他們心中依然不安寧；孝子無悔地把自己的后路封了，將腎捐給年邁的老父??

當作走上了社會主義之路，我們就把后路毀了，決不能走退縮的路——大路才是我們的方向！

玫瑰披刺，展出性格，蝴蝶展翅，盡顯美麗。別給自己后路，勇往直前。別給自己后路，堅持不懈。

7、留下后路?截斷后路（51分）

人生之路恰若山間羊腸小道，時緩時險，時岔時延。也許過后就是山花燦爛，花香鳥語；也許過后卻是風雪肆虐，懸崖千刃。有的旅人，謹慎穩妥，早在上山之前就為自己留下了后路；有的旅人，堅韌持著，卻在上山就將后路塞滿巨石。

然而我們卻驚訝地看到留下后路的經過一段苦心操練再次沖頂并終于把大山踩在了腳下。截斷后路的雖遍體鱗傷卻早已在峰頂帶著勝利的微笑迎接后來者。

留下后路與截斷后路并不矛盾，可謂殊途同歸。（觀點）留下后路，是智者以柔克剛的刀劍，閃爍智慧之光。

吳王夫差攻破越國，越王勾踐及夫人皆被俘。夫差意氣風發，百般羞辱勾踐，責令他作自己的馬夫，堂堂一國之君竟淪為馬夫，這是多少帝王將相最難以接受的現實。然而勾踐面對著羞辱的懸崖，沒有跳進死亡的深淵，去成全所謂的“氣節”。他為自己留下了后路，平靜地接受了這一切，在隱韌待發，臥薪嘗膽的后路上踏出了春秋五霸功業的基調。

當夫差沉醉在西施的繞指柔情中時，當越兵勢如破竹地攻城克關時，勾踐搖著旌旗，揮舞著那把以柔可剛的智慧刃劍，砍斷了挫折的爪牙，踏上了人生的巔峰。（畫面感很強）

留下后路，是為了更好地前進！（照應上文）

截斷后路，是勇者百挫不折的剛戟，盡展勇敢之勢。

強秦如狼似虎的軍隊就駐扎在鉅鹿城外不遠，項羽軍營中糧草已經不多，士兵們餓了很長時間，談秦色變。然而謀士和亞夫范增屢次游說勸諫終不能改變項羽出征的心志。一抹殘陽似血，滾滾江濤洶涌，在激流迸蕩的江水前，項羽毅然下令，打破釜鍋鑿穿船底，這出人意料的命令讓大家目瞪口呆。然而面對著勢力懸殊的懸崖，項羽沒有跳進逃避的沉淵。他截斷了撤軍的后路，堅強地迎接命運的挑戰，在勇往直前，破釜沉舟的前進之路上寫出了千古英雄絕唱的詩篇。

當暴秦恃險而傲時，當強秦若推拉朽樞、土崩瓦解時，項羽舞著那把百挫不折的勇敢剛戟，擊穿了險阻的胸膛，攀上了人生的巔峰。

截斷后路，是為了更快地前攻！

留下后路，推路上播撒了希望的種子，在春雨來臨時待勢勃發；截斷后路，前進的道路上播撒了成功的種子，在暴雨后亭亭玉立。

截退還是留下，只要拚搏過，無論結果如何，都展現了人格中最不朽永恒的魅力！（辨證地得出結論）

8、鎖上后路的門

上帝是公平的，他在關掉你這扇窗的同時也為你找開了另一扇窗。因此，請鎖上后路的門吧！鎖上后路的門都能讓人智、治、知。

鎖上后路的門能讓人智。

雨果的著作《戰爭與和平》是智慧的結晶，是文學上的一顆耀眼的明珠。雨果在寫作前為了能按時交稿，便把家中的鑰匙扔進了湖中，讓它永沉湖底，以排除干擾。實際上，雨果是在鎖上后路的門。他讓鑰匙永沉湖底，是為了更好地發揮自己的才智，早日完成他的著作。

鎖上后路的門能讓治者治。

西楚霸王項羽當年破釜沉舟，鎖上后路的門，一鼓作氣，取得了鉅鹿之戰的偉大勝利。

抗日戰爭時期，毛澤東的《論持久戰》在思想上鎖上后路的門，駁回了“亡國論”和“速戰論”，堅定了中國人民抗日的信心。抗日戰爭的最后勝利就是最強而有力的證明。

其實，商場如戰場。管理者要想在激烈的商戰中取勝，就請你別再猶豫，鎖上后路的門吧。

鎖上后路的門能讓人知。

電與磁之間到底存在什么關系呢？這個問題常困在奧斯特的腦海中。正當他要召開會議，說明電與磁之間的關系時，他發現了通電的導線使磁針發生了偏轉。這是一個多么讓人興奮的現象呀！奧斯特馬上離開了會場，直奔實驗室。最后，奧斯特發現了我們現在熟知的電磁感應現象。我們試想一下，假如奧斯特沒有離開會場，直奔實驗室，而是繼續他要干的事情，打開了后路的門，那么，電磁感應現象的提出也許要推遲數十年甚至數百年了，發現他的也許也就不是奧斯特了。

改革開放使中國的面貌煥然一新，歸根到底，是中國的領導人能夠鎖上階級斗爭的門，大膽地走上依靠生產力帶動經濟發展的道路。假如，當時我們依舊打開后路的門，以階級斗爭為綱，今天強大的中華民族如何崛起呢？

鎖上后路的門，能讓人智、治、知。它能讓我們在考驗的路上闊步前進。

作為青少年，我們在困難上應鎖上后路的門，讓我們敢于面對人生，接受考驗。【簡評】

本文條理清晰。

能夠結合事實說理，事實與道理不是兩張皮。事實雖不全新，但有說服力。缺點：

事例之間缺少必要的過渡。開頭段因果關系牽強。未能結合現實。《戰爭與和平》非雨果著作。

第二篇：以遺憾為話題

一、作文講評：

二、文題設計：

題目：生活中不稱心或令人惋惜的事會給人留下遺憾。請以“遺憾”為話題寫一篇文章，或者敘寫你的遺憾，在遺憾中找到人生的啟迪;或者論說世間的種種遺憾，在遺憾中發現它的價值;或者??

要求：①自擬題目；②自己立意；③自選文體（詩歌除外），但要文體明確；④不要使用網絡語言，全文不少于600字；⑤文中如出現校名、人名，請用育英學校、思齊學校、小王、小李、小趙、小劉代替。

三、作文指導

以“遺憾”為話題寫一篇文章，其出發點應著眼于文題中“生活中不稱心或令人惋惜的事會給人留下遺憾”的引導，由于要求“三自”——“自擬題目；自己立意；自選文體（詩歌除外）”，寫作自由度高，反之寫作難度也有所上升，擬題既要緣于話題“遺憾”，又要體現自己 所寫內容的中心，還應有文采，此為難度之一；文體選擇，寫出真我，寫出精彩，此為難度之二。寫作時，若寫成記敘文，就應該選材新穎，故事情節完整，波瀾起伏，扣人心弦，也可以寫一件具體的讓你感到遺憾的事情；若寫成散文，討論遺憾的美或者是傷感，說理充分，以理服人；若寫成散文，就應脈絡清晰，“形散神不散”，以情動人，文筆流暢，情理兼備，技壓群芳。選擇寫話題作文者，一定要揚長避短，不要勉為其難，寫作不得要領，考場作文失分“傷不起”，“不要使用網絡語言”這一要求切不可忽視。

四、例文

（一）有時，遺憾也是一種美

融化了的雪花是遺憾的，然而它卻可以融入泥土滋潤萬物，孕育春天；折翅的百靈是遺憾的，然而它卻可以唱出動人的音符；失聰的貝多芬是遺憾的，然而《第七交響樂》卻令人震撼；斷臂的維納斯是遺憾的，然而它的美可卻讓全世界驚嘆。

造物主在創造世間萬物的時候，并不想讓世界都是完美的，因為這種完美并不是真正的完美。有時，遺憾也是一種美。

秋天的來臨，帶來的不僅僅是豐收的美麗，更是一種殘缺的美麗。枯黃的落葉脫離了曾經的輝煌，在風中跳起了優美的舞蹈，雖然它現在已經風光不在，只有干枯的 葉面和萎縮的筋脈，而在這殘缺中卻有一份不可求源的美麗。我也欣賞斷墻與苔蘚的完美組合，美麗而又深厚的苔蘚覆蓋在凌亂而又破舊的斷墻上，那又是一種意境之美。這種遺憾之美，蘊育著新的生機。

同樣，很殘忍，人也是有缺陷的，但這種缺憾也是美的源頭，也曾給人以發奮的力量。海倫?凱勒，雖然因聾啞，她的人生世界 里，失去了光明，而正是這種遺憾，讓她渴望《假如給我三天光明》，要讓自己綻放生命的美麗與精彩！在她的老師沙莉文的教導下，用美麗的心靈，感受生命的美好，創造了人間奇跡。她擁有一顆善良而又美麗的心靈。她的一舉一動，一顰一笑，都讓人感動，就像天使一樣圣潔。難道這樣的遺憾不是一種美麗嗎？

高位截癱的張海迪，用自己頑強的毅力和堅定的決心，譜寫了一曲震撼人的心靈的生命之歌，殘缺不是一個理由，夢想更是一種美麗。這份遺憾之美，難道不是強者的生命花園里，盛開的鏗鏘玫瑰？

西方乃至世界最美麗的女神——維納斯，卻有著一個美麗的缺憾，也是這種殘缺，讓她吸引了全世界的目光，人們被她的神秘和美麗感動，思考著古老殘缺的根源，欣賞她俊美的臉龐和優美的曲線。還有科學奇人霍金，在“輪椅”的狹小世界里探索著宇宙奧秘，以驚人的毅力和不屈不饒的精神，創造了世界奇跡，殘缺對她來說不是一種阻力，而是一種動力。所以說，面對遺憾，請不要自卑，也不要傷感。敢于直面“遺憾”，奮發圖強，依然可以于遺憾中創造。因此，有時，遺憾也是一種美！

“但愿人長久，千里共嬋娟。”只是一個美好的幻想，終有一天人也會散，月也會缺。有時，遺憾也是一種美，或許遺憾更是一種奇特之美。

〔佳作點評〕

“遺憾”在通常的語境中，或許是一個貶義詞，而本文的小作者卻“反彈琵琶”——逆向立意，論述“有時，遺憾也是一種美”，實在是寫作“達人”之舉，讀來令人耳目一新。從自然界中的遺憾之美，到中外文學、科學界創造奇跡的生命美麗的典型事跡，無不折射出“遺憾”美的壯麗。運用比喻、反問等修辭方法，引用詩句，語言生動典雅、規范，沒有運用“網絡語言”。雖然是議論文，卻靈動感人，顯示了哲理散文獨有的藝術魅力。

（二）、遺憾

那天，我向老爸要了兩張百元大票，準備包裝自己。手中持票何所用？服裝店里買褲子去！

畢竟是第一次單獨做“大買賣”，心里不禁有些激動和恐懼。踱步間，腦子里時兒蹦出些詞兒，諸如：“初出茅廬、乳臭未干??”但我還是給了自己一些安慰，小聲說：“人生難得一回搏！”

此時的我豪情萬丈，想想平日自己那目不窺園的情景，真是 十分嘆息，而這時又是一展奇才之時，不禁沾沾自喜。

選好商店，我又想到自己應該做出一副紳士模樣，免遭蔑視。于是，我整整頭發，齊齊衣領，提提褲帶，昂首進門??

“小同學，你想要什么？”

我大驚，心想：她怎么知道我是學生，難道我還做得不像？

“買??買??買褲子！”最后那兩個字終于被我吐了出來。

“什么樣式？”那店主漫不經心地說著。

“對，這樣式！正好！”于是我將其拿下，然后試穿。但我又想到自己不應表現出滿意之色，于是，我挑三揀四，終于找到了一條合適的。想想平日書本上的東西還算沒有白學。想罷，不禁暗暗自喜。

“多少錢？”我大聲嚷道。

“60元，看看你是學生，55元算了！”

我想起了平日別人砍價的情景，不禁想效仿效仿。

于是我又說：“實在點，到底多少？”

“50元！”

“50元？好吧，算我賠本！”

我不禁暗自竊喜，想想一下子砍了10元的價，真是不簡單！于是乎，付錢拿褲急忙回家。小哼一句：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來??”想想志摩大哥昔日之情也亦如此。

回家的感覺真好！一到家，把那褲子往老爸面前一放，大聲說：“我買的！怎么樣？”

“什么？這褲子恐怕20多元就能買到。前幾天，我還看過！”

我愕然了，想想也沒什么，畢竟是第一次，多幾十元錢也不算什么。

可三天，褲子褪色。

??

五天，褲子裂開。

唉！讀書人一聲長嘆：世事豈能盡如人意，但求無愧我心！

簡評

范文是一篇記敘文，記敘作者第一次買褲子的故事。全文沒有一處提到遺憾，但文章的內容緊扣題目，買褲子被人宰價，本身就令人遺憾；加之新買的褲子穿三天就褪色，五天就裂開，這更令人遺憾。文章針砭時弊，讀后令人忍俊不禁。文章以對話描寫為主，人物對話很有個性，心理描寫較為細膩。故事情節有起有伏，增強了文章的可讀性。

第三篇：以“尊師”為話題

以“尊師”為話題的作文素材、例文及經典語句

海林市第一中學劉麗梅

一、話題設計

當我們告別幼稚，步入校園，媽媽總會叮囑我們：要好好學習，尊敬老師。當我們與老師不期而遇，總會熱情地問候一聲：老師好。當我們在老師的教導下暢情學習知識懂得做人的道理，對老師的感激和熱愛之情更是充溢于心。我們該如何表達對老師的這種情感呢？那么就趕快拿起筆來交流探討吧！請以“尊師”為話題作文。題目自擬，文體不限，不少于600字。

二、話題分析

尊師是中華民族的傳統美德，有關尊師的素材也俯拾皆是，但寫起來容易流于平庸，需要深入挖掘，推陳出新。分析字面，尊是重點，即尊重遵從，關愛回報，是態度與行為；師是尊的對象，師的范圍不可狹隘地只理解為老師，只要是給你以知識，教給你做人的道理的人或物都是師。明確“尊師”的內涵才可進一步發散思維，創新提升。

三、寫作角度

（一）心靈的洗禮

第一人稱敘寫失足厭世的學生在老師的關愛下步入正軌的故事，細膩刻畫老師的精神行為給學生巨大的心靈震動，決心用行動來報答老師。

（二）尊師的思考

從古今中外尊師的事例寫起，社會的尊師之風在使文化繁榮的同時，也促進了經濟的發展，社會的穩定。對比論證，再舉反例，崇尚無知、知識反動的社會是怎樣的愚昧落后，小現象反映大道理：尊師是社會文明的標志。

（三）飲水思源

從社會的文明進步談起，追根溯源，是科技的發展、風氣良好。而教師是知識的傳播者，是美德的倡導者，為了社會更加的文明進步，我們更要尊重知識宏揚美德，即“尊師”。

（四）尊師不是盲目遵從

尊師是尊重遵從，但不是盲目遵從。不能把老師的話當圣旨，應當有自己的判斷力，人無完人，對于老師知識上的錯誤，做人上的瑕疵，敢于指出，這也是尊師。

（五）重教尊師先行

一個家庭最重視的是教育，一個國家最關注的是教育。教育離不開教師，重教首先就要尊師，提升教師的社會地位，關注教師的身心需要，使教育得到深化。尊師是重教的前提。

（六）和諧之本

我們要建設和諧社會，和諧不只是人與人的和諧，還應是人與自然的和諧。我們不應只是以人為師，自然萬物也是我們的老師，我們也應尊自然為師，即關愛回報自然，達到人與自然的和諧。

四、素材提供

⒈名人名言

教師是人類靈魂的工程師。??斯大林

一日為師，終身為父。??關漢卿

古之圣王，未有不尊師者也。??呂不韋

不但學生應當尊重老師，整個社會都應當尊重老師。??鄧小平

學高為師，德高為范，國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界

不得太平。

??陶行知

⒉典型事例

程門立雪

宋代著名學者楊時為進一步深造，到洛陽拜理學家程頤為師。有一天中午，他和同窗一起向老師請教，正碰上程頤閉目養神。他為了不打擾老師，恭恭敬敬地立在門外。那時正下著大雪，等程頤醒來時，門外的雪已積有一尺厚了。

李嘉誠：自己接老師 派人接官員

香港著名愛國實業家李嘉誠尊師重教，揖巨資興辦了汕頭大學。一次他邀請汕頭大學的教師來港，準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知說，國家經貿部的一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，他安排別人去接經貿部官員，自己去了火車站。由于火車晚點，他在車站等了一個多小時，讓老師們深受感動，決心與李先生齊心協力把汕大辦好。

⒊范文舉例

尊師重教談

每當我抬起頭，看到黑板上方那醒目的“尊師重教”四個大字，心中不由得涌起一股熱流。尊師重教，這一直是千百年來人們鮮明的思想意識。

老師的精神崇高、偉大的。他們在自己的工作崗位上默默耕耘，澆灌幼苗。使之茁壯成長，消耗光能，照亮別人。因此，人們用最美好的語言，把老師稱為“園丁”、“燃燒的蠟燭”??無數的名人從他們的老師那里得到啟蒙，繼而找到打開成功之門的金鑰匙。可以說，沒有老師的辛勤工作，就沒有教育事業，人類的文明就不能向前發展。因此，我們每個人都應該尊重自己的老師，無數的前人為我們樹立了尊師的榜樣。

關漢卿說：“一日為師，終身為父”。把師徒之情看作父子之情。反映古人對老師的尊重。像程門立雪的故事，楊時寧可挨冷，也不打擾老師午睡，體現了楊時對老師的無比尊重。

居里夫人在發現鐳后，聲望極高，當他回到波蘭參加華沙鐳學研究院落成典禮時，看到人群中的小學老師，她疾步走到老師身邊深吻老師，推著老師坐的輪椅向主席臺走去，居里夫人成功不忘恩師，受到稱譽。居里夫人之所以如此尊重自己的老師，是因為她深深懂得，沒有昔日老師的啟蒙、教育，就不可能有今天輝煌的成就。

尊師不僅僅是學生的事，而且應是全社會的事。一個國家教育事業的發展，社會經濟的發達，都離不開老師的辛勤勞動。要時刻關心老師的衣食住行，解除他們的后顧之憂。不要“紙上談兵”，從實際上提高他們的社會地位。

現在的日本，老師被當作一種“圣職”。日本之所以能夠在戰后躋身世界經濟強國之列，原因固然很多，但全社會十分尊師重教不能不說是一個很重要的原因。

試想一下，沒有教師，怎能傳授文化、發展文化？沒有教師，怎能培養人才？沒有人才，怎能使國家強盛？國家不強盛，怎能自立于世界民族之林？

由此看來，我們每一個人，必須尊師重教。

第四篇：以愛為話題（推薦）

以愛為話題

愛在飛·我在追

田野中那一望無際的小麥，因為讀懂了陽光對它們熱烈的愛，所以它們努力地向上生長著，使自己結出了飽滿的種子。

溪橋邊那一樹早梅，因為讀懂了霜雪對它們的嚴厲的愛，所以它們堅強地忍受著，使自己在嚴寒中散發出清幽的香氣。

沙漠里那一排胡楊因為讀懂風沙對它們的嚴峻的愛，所以它們傲然地挺立著，使自己成為茫茫黃沙中那“不朽”的神話。

愛是一個深不可測的話題。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這是春雨對幼苗默默的愛。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是杜甫對百姓深沉的愛；“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥對國家崇高的愛。藺相如的寬容或許就是出于對趙國的深沉的愛吧；蘇武的不屈或許就是出于對漢朝的忠誠的愛吧！

愛是一卷古書，我要去讀懂它。

汨羅江邊，那一襲白紗的士大夫在高吟“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。那不是屈原嗎？我趕忙迎上去想探個究竟。布滿血絲的雙眼，顴骨高大突兀。是什么將你折磨成這樣？你回過頭看了我一眼，“哀民生之多艱啊”這一句話從你口中鏗鏘有力地說出，隨后便縱身一躍投入江中。從你最后那絕望無助的眼神中，我讀懂了你對楚國那無盡的熱忱，風中的蘆葦，你也讀懂了他的愛嗎??

籬笆前，一襲粗布的婦人在忙碌著，進進出出地收拾著家具，這難道不是孟母那熟悉的背影嗎？憔悴的面容，額頭上的幾縷白絲，那幾條皺紋又加深了不少。是什么使你操心成這樣？“可憐天下父母心，我家孟軻又不乖了，為了使他能認真學習，我決定再次搬家。”短短的幾句話讓我熱血沸騰，我想起了我的媽媽，那頭上那幾根“朝如青絲暮成雪”的頭發，我流下了淚，我讀懂了“孟母三遷”對孟子的母愛，也讀懂了我媽媽對我無言無私的付出。門口的大樹，你也讀懂了她的愛嗎？

瀟湘館內，昏暗的燈光下有一個消瘦的身影在浮動。天都這么黑了，林妹妹你還在忙什么呢？身子骨要緊，你那“病如西子勝三分”的身體怎能抵擋住寒夜的侵襲呢？“寶哥哥，你說你只念‘木石前盟’，不理會那世俗的‘金玉良緣’，可如今我‘世外仙姝寂寞林’，你卻娶的是‘高山空土晶瑩雪’，你好??！”說完之后便香消玉殞了。手絹上那一灘鮮紅的血，讓我明白了什么是至死不渝的愛。雨中的竹子，你也讀懂了她愛嗎？

第五篇：以盼望為話題

海峽兩岸的同胞盼望骨肉團圓；年邁的父母盼望兒女常回家看看；高考考生盼望接到大學錄取通知書……請以“盼望”為話題，寫一篇文章。可以記敘、議論、抒情，也可以發揮想象，編故事，內容不限。