第一篇：我眼中的教師職業(yè)

我眼中的教師職業(yè)

數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院 12數(shù)本二班

教師，這個職業(yè)自古有之。教師在大眾的印象中即是指傳授他人知識的人。百度對于這兩個字的解釋是：廣義的教師是泛指傳授知識、經(jīng)驗的人，狹義的教師系指受過專門教育和訓(xùn)練的人，并在教育中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人。教師已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是只傳授相應(yīng)的專業(yè)知識那么簡單的，教師不僅要在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識技能，還要發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對學(xué)生進行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。

所以在我眼中的，教師不僅僅是傳授知識的工具，更是人類靈魂的工程師。不僅要在專業(yè)知識方面教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在專業(yè)知識方面有進展，還要對學(xué)生的各方面的素質(zhì)進行培養(yǎng)。“十年樹木，百年樹人”是對教師教育事業(yè)的精辟解釋。這就要求教師這個職業(yè)必須具備多種素質(zhì)。

第一：專業(yè)素養(yǎng)。古語有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”老師就是給學(xué)生答疑解惑的。作為一名現(xiàn)代化的教師，我們要教書，第一條件當(dāng)然就是要具備從組的專業(yè)知識，只有自己有了知識才能傳授給學(xué)生，讓學(xué)生有所收獲。這也是教師的第一要素。當(dāng)然知識的海洋是浩瀚無比的，誰也沒有可能知道世界上的任何事，那怎樣才能使教師的專業(yè)知識達(dá)到可以教書的水平呢？首先就是要有探索精神，對于知識要有求知欲。現(xiàn)在的教育不像以前，人才都是專業(yè)化培養(yǎng)的，所以作為一名教師對于自己專業(yè)的知識就要掌握的相當(dāng)?shù)某渑妗Ｖ挥凶约河袧M腹的知識，才有能力去教他人知識。現(xiàn)代社會，知識發(fā)展迅速，人類的知識面也在不斷的拓寬，新知識不斷在的涌現(xiàn)，舊知識也在不斷的更新。所以作為一名老師，不僅要在校學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，還要有活到老學(xué)到老的精神，使自己的知識不過時。所以教師應(yīng)該是一個永遠(yuǎn)走在時代知識尖端的人。

第二：教育方法。教師傳授給學(xué)生知識，這是毋庸置疑的。可是如何傳授，學(xué)生更加容易接受呢？學(xué)生對于怎樣形式的教育方式更加能快速的掌握知識呢？這正是現(xiàn)代教育學(xué)一直在探討研究的。作為一名教師，就要不斷的提升自我的教育能力，從教育實踐中和他人的教育方法中提取經(jīng)驗，是自己的課堂能夠提高效率。所以，我認(rèn)為教育方法也是作為教師重要的一個方面。

第三：人文素養(yǎng)。教師這個職業(yè)是教書育人的。那么教專業(yè)知識，只能稱是教書，而育人則是與其并重的另一部分內(nèi)容。教師，教導(dǎo)學(xué)生知識是必不可少的，但與此同時，教師還是學(xué)生的長輩，在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的榜樣。可以毫不夸張的說，教師還是學(xué)生人生方向的引導(dǎo)者。如果老師是一個公正分明，善良有愛的人，那么他的學(xué)生必定會潛移默化的受到影響，成為一個公眾善良的人；如果老師是一個性格扭曲，以自我為中心的人，那么他的學(xué)生也必定會受到一定的影響。老師的人文素養(yǎng)，將會是對學(xué)生的一生造成重大影響的因素。不僅對學(xué)生內(nèi)心有影響，對學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣有極大地影響。比方說，如果老師是一個樂觀開朗的受人喜愛的人，那么孩子學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也會是非常積極快樂的，學(xué)習(xí)的效率當(dāng)然也會有所提高的；若是老師是一個性格古怪的人，不受孩子學(xué)生的喜愛，甚至還有討厭的話，那么對于孩子的學(xué)習(xí)也是有很大的負(fù)面影響的。就我個人經(jīng)歷而言，這樣的情況就很多。在我的學(xué)生時代，就有學(xué)生由于老師斷事不公，就很討厭那個老師，就索性不聽那個老師的課，那么必然的學(xué)生的成績就會下降下來，課堂的積極性就很很低，而且還會影響班級其他學(xué)生的情緒。由此看來，教師這個職業(yè)，不僅僅需要有充足的專業(yè)知識，還需要老師有正直積極的態(tài)度和良好的人格魅力。像之前發(fā)生的溫嶺幼師虐童案，以及其他各地的相應(yīng)案件，都足以說明教師人文素養(yǎng)的重要性。

教師，在我眼中即是階梯又是蠟燭。階梯：是指將專業(yè)化的知識教給下一代，是作為一個傳授的工作，默默無聞孜孜不倦的奉獻(xiàn)；蠟燭：教師就像是蠟燭的火焰一樣光明閃亮，帶給學(xué)生正面的積極向上的影響。這就是我眼中的教師職業(yè)。一個平凡卻又高大的職業(yè)。

第二篇：學(xué)生眼中的教師職業(yè)

學(xué)生眼中的教師職業(yè)

四皓中學(xué)王苗

今天收到學(xué)生的作文，隨手翻開一本，題目是《我的未來不是夢》，覺得挺好，又看到第一句“我的理想是當(dāng)一名教師”，很受感動，覺得遇到了知音。為什么呢？以前所帶的學(xué)生在寫同類作文時，不是要當(dāng)威風(fēng)凜凜的警官，就是要做救死扶傷的天使，幾乎沒有人把當(dāng)教師作為自己的理想，于是，我懷著一種好奇心繼續(xù)往下讀，想看看這位同學(xué)是怎樣想的。

可是，接下來的內(nèi)容并非如我所想——

“媽媽告訴我，當(dāng)一名教師，不僅不用下苦，每個月還要拿三四千元工資呢??”

“更令人震驚的是，當(dāng)教師的，干個二三十年即可退休，退休后，整天啥也不用干，只需轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，餓了一吃，困了一睡，打打牌，下下棋，混到月底，照樣和上班時一樣，照拿幾千元??”

看到這樣的議論，簡直令人啼笑皆非。在學(xué)生的眼中，羨慕的竟然只是教師的幾千元工資！樹立理想的基礎(chǔ)竟然只有金錢！試想，為了賺錢而確立的追求又能堅持多久呢？可這種功利主義思想?yún)s嚴(yán)重侵蝕了學(xué)生和家長的頭腦。

教師的待遇提高了確實不錯，可水漲船高，各行各業(yè)的工資不都漲上去了嗎？而且，每次調(diào)資，都是雷聲轟隆隆，先上去的總是飛漲的物價，接著這個部門、那個行業(yè)，等真正降下甘霖時，教師已經(jīng)快要望眼欲穿，干渴而死了。

當(dāng)然，還有很多比教師更辛苦，更需提高收入的農(nóng)民工。在廣大的農(nóng)村，大多數(shù)人靠天吃飯，生活條件非常艱苦。雖然教師沒多少錢，沒多大權(quán)，但在他們眼中，教師工作與種地相比，還是比較輕松的，收入方面也能旱澇保豐收。

雖然家長和學(xué)生對教師職業(yè)的理解有失偏頗，但從另一個角度反思，我們就不會再為自己的無權(quán)無勢和清貧而悲哀。

沖著學(xué)生的這篇蹩腳的作文，珍惜這份工作和事業(yè)吧，既然教師職業(yè)還有人羨慕（暫且不論羨慕的原因如何），那我們該高興才是啊。老師們，開開心心，快快樂樂，過好每一天！

第三篇：我眼中農(nóng)信社

我眼中農(nóng)村信用社

時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間我已在信達(dá)分社鍛煉了35天，這35天里，每一刻都有對農(nóng)信社有更深的感悟，每一天都有新的成長。在各位領(lǐng)導(dǎo)及同事的關(guān)心幫助下，我探索著，努力著，感恩著，逐漸成長。現(xiàn)在的我越來越為自己身為一名農(nóng)村信用社人感到驕傲！

考上農(nóng)村信用社之前，我心中的農(nóng)村信用社有一絲神秘，有一些期盼，更對在農(nóng)信社工作的人充滿羨慕。后來我了解到，農(nóng)村信用社其職能始終是服務(wù)農(nóng)民，經(jīng)過60多年發(fā)展歷程，從服務(wù)農(nóng)民到服務(wù)農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)村，“三農(nóng)”成為農(nóng)村信用社發(fā)展壯大的根基，農(nóng)村信用社改革發(fā)展的60年的激情歲月里，濃縮了農(nóng)村金融體系建設(shè)的探索進程，記錄了合作金融成長的艱難蛻變，透視著中國“三農(nóng)”的發(fā)展歷程。這期間，農(nóng)信社在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中作出了重大貢獻(xiàn)。這怎能讓我對在這里工作不充滿向往！

現(xiàn)在我幸運的成為了農(nóng)村信用社中的一員，融入了這個大家庭。我們的營業(yè)網(wǎng)點裝修的明亮整潔，我們的辦公環(huán)境優(yōu)越舒心，高品質(zhì)高效率的服務(wù)為我們帶來儲蓄存款的節(jié)節(jié)攀升。忘不了，我們新員工入職時培訓(xùn)的新鮮感；忘不了，-1-

擁有自己第一張金燕卡時的激動；更忘不了，在實習(xí)期間各位領(lǐng)導(dǎo)和同事對我工作學(xué)習(xí)上孜孜不倦的指導(dǎo)和幫助。我暗暗下定決心，要在這看似平凡的崗位上，不斷的吸收著新知識，迎接著新挑戰(zhàn)，為農(nóng)村信用社的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)！在實習(xí)期間，我親眼目睹了農(nóng)信社的生機活力，目睹了開拓進取的領(lǐng)導(dǎo)班子給農(nóng)信社帶來的巨大變化，對自身的責(zé)任有了更深的體會！

我相信，如果愿意承擔(dān)成長的責(zé)任，那么就會獲得成長的收益;如果竭盡自己的才能，那么就會得到進步的機會。織網(wǎng)是為了多捕魚；磨刀是為了多砍柴；播種是為了多收獲；希望的種子決定了我，要用最努力的行為和最積極的態(tài)度，為農(nóng)村信用社的發(fā)展盡心盡力。這是我們每一個新入職員工應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)！

在工作中，我不斷的告誡自己：與金錢打交道，對于貪心的人來說其險無比；與金錢打交道，對于無私心的人來說，卻可以陶冶更高尚的情操。在工作中我始終謹(jǐn)慎小心，因為只要一個微小疏忽，就可能給客戶帶來很大的麻煩，只要一個微小失誤，就可能給信用社帶來巨大的損失。每當(dāng)遇到工作難題時,是同事們幫我答疑釋惑；每當(dāng)工作上犯錯誤時,又是同事們對我教育啟發(fā)；當(dāng)我心情失落時,是同事們給我鼓舞；當(dāng)我驕傲?xí)r,又是同事們提醒我以謙虛。我周圍的農(nóng)信

人正用他們的模范行為和高尚精神，為我樹立了學(xué)習(xí)和工作的標(biāo)桿！一路走來一路歡喜！能在這樣一個團結(jié)互助、相互鼓勵的環(huán)境中工作，我感到自己很幸運。感謝這個大家庭，為我提供學(xué)習(xí)的動力，使我不斷成熟進步，在以后的道路上，無論是陽光燦爛還是風(fēng)雨交加，我都會執(zhí)著堅定地一路前行。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。2014年我在農(nóng)村信用社種下了希望的種子,我將用一生的勤奮去澆灌！

如果說農(nóng)村信用社好比一艘前進的大船，目標(biāo)任務(wù)是船頭，它決定著船前進的方向;信用社的各項業(yè)務(wù)是船身，它是農(nóng)村信用社的主要構(gòu)成部分;員工的素質(zhì)以及績效考核的辦法是船槳，它決定著船行進的速度！工廠企業(yè)在進行產(chǎn)業(yè)升級，急需資金支持時，出現(xiàn)了我們農(nóng)村信用社人的身影，我們?yōu)榭h域經(jīng)濟的發(fā)展涂上一抹亮麗的色彩；我們以服務(wù)三農(nóng)為己任，為農(nóng)民兄弟搭起了一座通往幸福與富裕的橋梁，我們宣傳著信用社的新政策、新業(yè)務(wù)，不僅是送去了資金，更是送去了生活的希望與美好，我們不僅是在錦上添花，更多的時候是在雪中送炭！

我們面臨著農(nóng)行的重返、郵政銀行和各種村鎮(zhèn)銀行、民間借貸與我們爭奪市場，要怎樣在這樣激烈的競爭中成長壯大？我們不能畏畏縮縮，瞻前顧后。因為雄鷹是在風(fēng)雨中練

就堅實的翅膀，梅花只在嚴(yán)寒中綻放撲鼻的芬芳。我們將在競爭中學(xué)會生存，在逆境中譜寫人生的樂章。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，在工作中，堅持多一點堅韌，少一點浮漂；多一點勤奮，少一點機巧；選擇農(nóng)村信用社，便以農(nóng)村信用社為家，敬業(yè)愛崗、開拓進取，讓我們一步一個腳印，走出更美好的明天！

在以后的工作中，我不求轟轟烈烈，只求滴水穿石；不求聞達(dá)于世，只求無愧于心。也許我并不能做到完美，也許并不能做到優(yōu)秀，但我一定會努力的去做！我會用點點滴滴的奉獻(xiàn)為農(nóng)村信用社和祖國的“三農(nóng)”建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。我堅信，我們追求的不是藝術(shù)，而是為民服務(wù)的理念；追求的不是榮耀，而是默默奉獻(xiàn)的精神；追求的不是金錢，而是熱愛事業(yè)的豪情；追求的不是地位，而是農(nóng)信事業(yè)的永恒！

今生與農(nóng)信社相伴，一路攜手同行！我無怨無悔！

第四篇：我眼中的京劇

我眼中的京劇

物電113班

尤明海

11223240

京劇（Beijing Opera）又稱平劇、京戲，是中國影響最大的戲曲種類，分布地以北京為中心，遍及全國。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續(xù)進入北京，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，并接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇流播全國，影響甚廣，有“國粹”之稱。它走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要手段。

一直以來京劇在我眼中都是一種難以理解、駕馭的藝術(shù)。京劇音樂屬于板腔體，用鑼鼓、胡琴（京胡）、京二胡、月琴等伴奏。主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，聲腔為主的“三慶”，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇的傳統(tǒng)劇目約在一千個，常演的約有三四百個，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當(dāng)數(shù)量是京劇藝人和民間作家陸續(xù)編寫出來的。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。

京劇有唱、念、做和打四項表演基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

京劇角色的行當(dāng)劃分非常嚴(yán)格。早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）、刀馬旦。“凈”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷。“凈”又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操。“丑”，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和特質(zhì)，角色和命運，是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代 表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，留用至今。

京劇的板式是指：唱腔的-板眼結(jié)構(gòu)形式。通俗的講就是——唱腔節(jié)奏。通常有四類：一眼板，三眼板，無眼板，散板。在各種聲腔中，原板是變化的基礎(chǔ)。除原板外，還有慢板，快板，導(dǎo)板，搖板，二六，流水板，快三眼。

京劇耐人尋味，韻味醇厚。京劇舞臺藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個 方面，通過無數(shù)藝人的長期舞臺實踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它創(chuàng)造舞臺形象藝術(shù)的手段十分豐富，用法又十分嚴(yán)格。不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞臺藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初，便進入了宮廷，使它的發(fā)育成長不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬，所要塑造的人物類型更多，對它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴(yán)，對它創(chuàng)造舞臺形象的美學(xué)要求也更高。同時也相應(yīng)地減弱民間鄉(xiāng)土氣息，純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對淡薄。因而，其表演藝術(shù)更趨于虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度超脫了舞臺空間和時間的限制，達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演上要求精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔上要求悠揚委婉，聲情并茂；武戲則不以火爆勇猛取 勝，而以“武戲文唱”見佳。

2010年11月16日，經(jīng)在內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國教科文組織政府間保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第五次會議24個成員國共同審議，北京市文化局代表全國京劇傳承機構(gòu)和流布地區(qū)申報的京劇成功入選2010年“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。我想這就是對京劇最大的肯定!

第五篇：我眼中的范仲淹

我眼中的范仲淹

（一）一千多年了，多么遙遠(yuǎn)的歲月，足以讓滄海化作桑田。又是多么短暫，就像光陰的火，一閃一滅的距離。歷史的時空風(fēng)云浩蕩，曾經(jīng)顯赫輝煌的北宋王朝也不過是在史冊上做了一場春秋大夢，多少盛極一時的帝王將相，也只是在北宋的天空上閃爍過的一顆流星，稍縱即逝的璀璨，瞬間灰飛煙滅。

曾經(jīng)富麗堂皇的宮城，如今是一座寂寥的遺址，白天有摩肩接踵的過客，夜晚卻是亡靈的影子在徘徊；曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的帝王，也只能在自己專有的那片天空，君臨天下。而一代又一代的文武百官、后宮嬪妃，以及太監(jiān)宮女更是渺小如粉塵。但我們依舊可以在皇城，聞到他們微弱的呼吸；在那片曾經(jīng)屬于北宋的土地上，感受到他們余留的溫度。北宋王朝，留給我們的是一種深邃的孤獨，一種高貴的寂寞。

時光仍在，是我們在飛逝。推開北宋朝關(guān)閉的重門，封塵的記憶如同冰河破裂，在歷史的河道奔涌。退隱在歲月帷幕后面的，是無數(shù)風(fēng)流帝王，金戈鐵馬、逐鹿中原的故事；無數(shù)折腰的英雄，馳騁疆場、碧血黃沙的故事；甚至還隱藏著許多兒女情長，肝腸寸斷、催人淚下的故事。有這樣一個人，用他曠世才華、傲然風(fēng)骨、堅韌意志，撥動了北宋朝那根冷韻冰弦，在慶歷年間彈奏一曲人間絕響。

他，范仲淹。公元989年8月2日，一個酷暑的時節(jié)，降生在徐州。這么一個幼小的生命，與生俱來就好似有著堅強的意志。

仲淹兩歲便沒了父親，母親謝氏貧困無依，無奈抱著兩歲的仲淹改嫁到山東淄州長山縣河南村朱文翰。范仲淹也改從其姓，取名朱說，在朱家長大成人。

仲淹雖是朱文瀚的繼子，但繼父仍是對他關(guān)愛有加。但當(dāng)他得知撫養(yǎng)自己多年的父親竟是自己的養(yǎng)父，毅然離去，不顧朱家與母親的阻攔，血濃于水，骨肉之情不可磨滅。這樣一個被后世稱為傳奇的人物，一個才華橫溢、風(fēng)骨傲然的政治、思想、文學(xué)、軍事家，他的成長歷程，必定有著不同凡響的故事。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”，這兩句詩，是他一生的寫照。每個人都有雙重性格，仲淹也不例外，他耿直、堅毅、多愁善感，無疑，他還是個不折不扣的樂天派。因為他雷厲風(fēng)行的去除貪官污吏，他被貶做了知州，可他并沒有因為被貶謫而頹廢，從他在那些年中寫的一篇文章《岳陽樓記》就可以看出，他憂慮國計民生，愛國愛民，雖在偏遠(yuǎn)的小城中，仍然沒有使自己高尚的品德淪落，無論身處何方，總會心系國家與人民，始終如一的保持著自己高尚的品德，不會因外物的改變而改變什么。

我喜歡范仲淹，不管是從哪個角度來探究他。呂中說：“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。”朱熹評說：“范文正杰出之才。”眾說紛紜，評價各不相同。這樣的一個傳奇人物，在他仙逝后，在歷史文壇上，留下了他濃濃的一筆。