第一篇：2012年高考熱點作文之：“底線”

引言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這是李白的人格底線：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”這是陶淵明的人格底線：“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長” 這是于謙的人格底線。做人，更應該有底線。你的為人處世有底線嗎？你的底線是什么？你能堅守得住嗎？

“底線”話題作文寫作指導及其例文

【寫作精題】

世間萬物都有底線，越過了底線就會引發意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產生了溫室效應。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。（摘自郝安《守不住底線，遲早會把自己逼上危險》）

請以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章。注意：①自定立意。②自擬標題。③自選文體，但不要寫成詩歌。④不得抄襲。

【寫作導引】這是一道供料式話題作文，寫作前，必須弄清幾個問題。

首先，要準確把握話題的內涵。什么是“底線”？為什么不能越過“底線”（越過“底線”有什么危害？）“底線”這個話題有什么現實意義？怎樣才能守住“底線”？萬一不小心越過了“底線”，該怎么辦？還可以彌補嗎？如果可以，該怎樣補救？話題材料已經對“底線”的含義作了界定：“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。” 底線，即最低界線。底線的內涵應該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線，即健康、向上；道德的底線，即誠實、善良；法律的底線，即奉公、守法。底線就像一道坎，守住底線，就可以確保自己的言行在道德和法律的范圍內進行。生存是生命的“底線”，誠信是處世的“底線”，忠誠是愛情的“底線”，尊嚴是人格的“底線”，而不分裂祖國，是國家對臺灣當局的“底線”。反之，越出底線，思想就會蛻變，道德就會淪喪，甚至走上違法或犯罪的道路。準確地把握住話題的內涵，作文就不會跑題。

其次，要迅速打開寫作的思路。寫作思路暢通，文章才能如行云流水。話題材料列舉了兩個事例，一是“60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。”二是“稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產生了溫室效應。” 這為寫作打開思路起到了很好的引導作用。其實“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會，而且還涵蓋了人與自然、社會與自然等各個領域。就做人處世的底線而言，應該是對社會堅持正義、是非分明、富有愛心；對工作兢兢業業、盡忠職守、保持操行。就從商的底線而言，應該是遵紀守法、誠信經營、童叟無欺；就從醫的底線而言，應該是救死扶傷，治病救人，為人民的生命健康負責；就為官的底線而言，應該是廉潔奉公、淡泊名利，嚴格自律，不在大是大非面前失向，不在常識問題上失態，不在金錢問題面前墮落。

寫作時學生不能正確理解話題的意思（底線是最低界線，是做人的基石，是處世的最起碼的準則），所以立意可能出現問題：“父愛無底線”，“生命降到了底線”，“不受欺負是我的人生底線”，“跨越底線”“底線等同寬容謙虛律己”“底線有高下之分”等。甚至作文中充斥著不良情緒，如“不要碰我的人生底線”，就是寫同學之間有了矛盾要報復，以牙還牙；還有寫在追求女生時，要堅持不懈到底，這是他的人生底線。

能夠正確立意的作文，如擬題“萬物的底線”，切口太大，寫時會打而空，等于沒寫。或選材低幼化，如考試不作弊，或是損壞了東西勇于承認錯誤，或是“小時候，我與小東形影不離，可有一次他打了我，我又罵了他……他超越底線……”基本上是平鋪直敘，非常單一。

【構思點撥】

寫議論文：

一、可以從“社會呼喚底線”立意，按“引、議、聯、結”四步結構寫一篇中規中矩的議論文。由一個道德滑坡現象或事件（從汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出觀點。然后選取典型論據（可正可反）議論，接著聯系現實和自我，談談這一“底線”的必要性和重要性，最后結論。適當采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點。

二、可按“總分總”三個方面行文①引論：什么是底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。②本論：為什么要堅守底線。堅守底線的重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。堅守底線的重要性。超越底線的危害性。（正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；子罕以不貪為寶等；反面例子：秦檜、吳三桂等。）③結論：怎樣堅守底線。首先要“知之”：確定守法——這條道德的最后底線，喪失理性，踐踏法律，利欲熏心，見利忘義，棄信離德，鋌而走險，釀成慘劇。（以“三鹿毒奶粉”為例）②其次要“行之”：時時處處高標準、嚴要求，慎獨，慎微，慎行，不斷升華自己的道德境界，這樣做才是一個有道德情趣的人，一個表里如一的人，一個奮發向上的人，一個走向成熟的社會人。（提及文花枝、孫天帥）

三、反彈琵琶：把“底線”當禁錮、限制，要勇敢打破底線，沖破底線，打破禁區，要讓思維的翅膀自由飛翔。以“打破底線的好處多”為題，切入一個角度 主體部分采用分論點的形式：①勇于越出底線譜寫科學新成就。（哥白尼、希伯索斯）②勇于越出底線帶來企業新生。（陳天橋）③勇于越出底線刷新體育紀錄。（占旭剛）④勇于越出底線能夠拯救全軍。（諸葛亮）（這種立意，最容易誤認為是錯誤的，非十足把握，不要嘗試。）

寫記敘文：

以“底線丟失之后”為題，注意從小處入手，以小見大。可寫一個人春風得意的年輕干部，在物欲橫流的今天，因為不能堅守底線，大搞權錢交易，大搞全色交易，最終東窗事發，進入高墻后方才猛醒的故事，表現底線不能碰撞的主旨。要重視設計較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動作描寫。（可用倒敘、順敘、插敘等多種敘述方法）

【參考擬題】

1、守住心靈的底線

2、把持道德的底線

3、把握生活中的底線

4、心中的警戒線

5、尊嚴，生存的底線

6、誠信，不能跨越的底線

7、約束與自由

8、給官員設置一條“道德底線”

9、自尊，不可觸動的底線

10、正直和善良——做人的底線

11、堅守心中的道德底線

12、堅守心中的明月

13、尊嚴是人生底線

14、尊嚴是人生底線

15、打破底線的好處

16、底線失守是一生的痛

17、守住心靈疆界。

【經典素材】

1.魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因堅持清高的個性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。

2.李清照的《烏江》詩說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。3.一方硯臺，二人忠心：宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般堅硬、潔白的本質，決不讓黑色所玷污。后來，這一方硯又轉到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”

4.葉挺的《囚歌》：1941年1月，新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗爭，表現了一個革命者的尊嚴。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應該在烈火和熱血中得到記生！

5.徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像：1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣。”張道藩說：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫溢的藝術家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說：“我永遠不后悔。”

6.貝多芬卻只有一個：有一天，幾個侵略維也納的拿破侖軍官，發現大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自已。公爵在過去有的是，現在有的是，將來有的是，而貝多芬卻只有一個！”

7、近日，隨著一部叫《換妻》的長篇小說在網絡的風靡，換妻這個來自西方、挑戰人倫底線和婚煙價值的話題，迅速在網上討論起來，廣受關注……人性中總有一些高貴的東西需要堅守，有些約束不宜輕易逾越，就像：愛是不能忘記的。這句諷喻不良世風的流行語：“小富換房子，中富換車子，大富換妻”就是絕妙的諷刺。

8、最近，溫家寶總理在北京師范大學對全體師生講了這樣的話：必須抵御社會上的各種誘惑，守住自己的道德底線。9、105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”

【例文】

堅守（小小說）

湖南新化一中 劉華

秦小明站在更衣間的鏡子前，久久不愿離開。一年前和路濤一起進入這家省級醫院，對醫院有幾個科室還沒有弄清楚，他就參加了醫療隊，支援西部山區去了。回來的第一天，他看見路濤穿著潔白的制服坐在診室里工作，心里別提多羨慕。而今天自己也換上了醫院的白大褂，前后照照，這才有醫生的樣！

工作第二個月，主任把他叫到了辦公室。“本來工資單是不能公開的，但你還是應該看看。”秦小明疑惑地接過主任遞過來的材料，展開一年——天哪！科室4位醫師一位專家個個月薪上萬，就連剛剛工作一年的同學路濤也達到了8千元。只有秦小明的名字下面是可憐巴巴的1千5百元。“你是聰明人，回去好好想想。”主任意味深長地拍拍他的肩膀。

“這你都看不懂？虧你還是醫科大學的高才生！”路濤高亢的聲音從電話中傳來。“我們的基本工資只有一千多，其余都要靠自己創收。檢查費、醫藥費的回扣，我們都可以拿一點。大專家我們就比不上了，他們還有手術的紅包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直響，秦小明像一頭迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。

一年的醫療隊生活，給他留下了難以磨滅的印象。相比落后的生活條件，更讓他無法忍受的是空虛的精神生活。他經常和一個叫英子的小姑娘坐在山坡上看滿山的羊。英子只有8歲，醫療隊免費為她治好了眼疾，她天天興奮地纏著秦小明玩。秦小明問她：“這么多羊你最喜歡哪頭啊？”英子指著那只高高大大的頭羊說：“它！”秦小明詫異萬分，問：“它比小羊羔還可愛嗎？”英子說：“是呀，不管干什么它自己心里都有準兒，它能把其他羊都帶到好地方。”秦小明此時凝重地看著這似乎被燈紅酒綠污染的夜空，想起山溝里清新的夜晚里滿天明亮的星星，耳畔回響起英子清脆的聲音：“不管干什么它自己心里都有準兒……”夜深了，秦小明的心也漸漸靜下來了，靜如止水。

這家省級醫院吃回扣的事見諸報端的那天，秦小明抗著行李上了西去的火車。記得之前記者打來電話問是否可以署上真名，他欣然同意了。記者感慨道：“真是無欲則剛啊！”他淡然回答：“每個人都有自己做人的底線。”

秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的頭羊——不管干什么它自己心里都有準兒……（876字）

【簡評】這篇小小說，如果只寫秦小明不拿回扣，并勇敢揭露時弊，也切題。但作者由“秦小明像一頭迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他對西部山區生活的回憶，引出他與英子關于頭羊與羊羔的對話——頭羊“不管干什么它自己心里都有準兒……”這就反映了更為豐富的社會生活，文章也具有了深長的意味。作者剪裁得當，行文節奏快而又前后勾連緊密自然，避免了中學生寫小小說常犯的毛病——流水賬式的平鋪直敘，這是難能可貴的。

第二篇：2012年高考熱點作文之：“底線”

高考熱點作文之：“底線”

引言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這是李白的人格底線；“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”這是陶淵明的人格底線；“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長” 這是于謙的人格底線。做人，更應該有底線。你的為人處世有底線嗎？你的底線是什么？你能堅守得住嗎？

【寫作精題】

世間萬物都有底線，越過了底線就會引發意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅 絕。稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產生了溫室效應。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是 處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。(摘自郝安《守不住底線，遲早會把自己逼上危險》)

請以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章。注意：①自定立意。②自擬標題。③自選文體，但不要寫成詩歌。④不得抄襲。

【寫作導引】

這是一道供料式話題作文，寫作前，必須弄清幾個問題。

首先，要準確把握話題的內涵。什么是“底線”？為什么不能越過“底線”(越過“底線”有什么危害？)“底線”這個話題有什么現實意義？怎樣才能 守住“底線”？萬一不小心越過了“底線”，該怎么辦？還可以彌補嗎？如果可以，該怎樣補救？話題材料已經對“底線”的含義作了界定：“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。” 底線，即最低界線。底線的內涵應該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線，即健康、向上；道德的底線，即誠實、善良；法律的底線，即奉公、守法。底線就像一道坎，守住底 線，就可以確保自己的言行在道德和法律的范圍內進行。生存是生命的“底線”，誠信是處世的“底線”，忠誠是愛情的“底線”，尊嚴是人格的“底線”，而不分 裂祖國，是國家對臺灣當局的“底線”。反之，越出底線，思想就會蛻變，道德就會淪喪，甚至走上違法或犯罪的道路。準確地把握住話題的內涵，作文就不會跑 題。其次，要迅速打開寫作的思路。寫作思路暢通，文章才能如行云流水。話題材料列舉了兩個事例，一是“60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了 很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。”二是“稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產生了溫室效應。” 這為寫作打開思路起到了很好的引導作用。其實“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會，而且還涵蓋了人與自然、社會與自然等各個領域。就做人處世的底線而言，應該是對社會堅持正義、是非分明、富有愛心；對工作兢兢業業、盡忠職守、保持操行。就從商的底線而言，應該是遵紀守法、誠信經營、童叟無欺；就從醫的底線 而言，應該是救死扶傷，治病救人，為人民的生命健康負責；就為官的底線而言，應該是廉潔奉公、淡泊名利，嚴格自律，不在大是大非面前失向，不在常識問題上 失態，不在金錢問題面前墮落。

寫作時學生不能正確理解話題的意思(底線是最低界線，是做人的基石，是處世的最起碼的準則)，所以立意可能出現問題：“父愛無底線”，“生命降 到了底線”，“不受欺負是我的人生底線”，“跨越底線”“底線等同寬容謙虛律己”“底線有高下之分”等。甚至作文中充斥著不良情緒，如“不要碰我的人生底 線”，就是寫同學之間有了矛盾要報復，以牙還牙；還有寫在追求女生時，要堅持不懈到底，這是他的人生底線。

能夠正確立意的作文，如擬題“萬物的底線”，切口太大，寫時會打而空，等于沒寫。或選材低幼化，如考試不作弊，或是損壞了東西勇于承認錯誤，或是“小時候，我與小東形影不離，可有一次他打了我，我又罵了他??他超越底線??”基本上是平鋪直敘，非常單一。

【構思點撥】

寫議論文：

一、可以從“社會呼喚底線”立意，按“引、議、聯、結”四步結構寫一篇中規中矩的議論文。由一個道德滑坡現象或事件(從汶川地震的“范跑跑”事 件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手，提出觀點。然后選取典型論據(可正可反)議論，接著聯系現實和自我，談談這一“底線”的必要性和重要性，最后結論。適當采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點。

二、可按“總分總”三個方面行文①引論：什么是底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的 基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。②本論：為什么要堅守底線。堅守底線的 重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。堅守底線的重要性。超越底線的危害性。(正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；子罕以不貪為寶等；反面例子：秦檜、吳三桂等。)③結論：怎樣堅守底線。首先要“知之”：確定守法——這條道德的最后底線，喪失理性，踐踏法 律，利欲熏心，見利忘義，棄信離德，鋌而走險，釀成慘劇。(以“三鹿毒奶粉”為例)②其次要“行之”：時時處處高標準、嚴要求，慎獨，慎微，慎行，不斷升 華自己的道德境界，這樣做才是一個有道德情趣的人，一個表里如一的人，一個奮發向上的人，一個走向成熟的社會人。(提及文花枝、孫天帥)

三、反彈琵琶：把“底線”當禁錮、限制，要勇敢打破底線，沖破底線，打破禁區，要讓思維的翅膀自由飛翔。以“打破底線的好處多”為題，切入一個 角度 主體部分采用分論點的形式：①勇于越出底線譜寫科學新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底線帶來企業新生。(陳天橋)③勇于越出底線刷新體育紀錄。(占旭剛)④勇于越出底線能夠拯救全軍。(諸葛亮)(這種立意，最容易誤認為是錯誤的，非十足把握，不要嘗試。)

寫記敘文：

以“底線丟失之后”為題，注意從小處入手，以小見大。可寫一個人春風得意的年輕干部，在物欲橫流的今天，因為不能堅守底線，大搞權錢交易，大搞 全色交易，最終東窗事發，進入高墻后方才猛醒的故事，表現底線不能碰撞的主旨。要重視設計較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動作描寫。(可 用倒敘、順敘、插敘等多種敘述方法)

【參考擬題】

1、守住心靈的底線

2、把持道德的底線

3、把握生活中的底線

4、心中的警戒線

5、尊嚴，生存的底線

6、誠信，不能跨越的底線

7、約束與 自由

8、給官員設置一條“道德底線”

9、自尊，不可觸動的底線

10、正直和善良——做人的底線

11、堅守心中的道德底線

12、堅守心中的明月

13、尊嚴是人生底線

14、尊嚴是人生底線

15、打破底線的好處

16、底線失守是一生的痛

17、守住心靈疆界

【經典素材】

1.魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因堅持清高的個性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。

2.李清照的《烏江》詩說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。

3.一方硯臺，二人忠心：宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般堅硬、潔白的本質，決不讓黑色所玷污。后來，這一方硯又轉到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”

4.葉挺的《囚歌》：1941年1月，新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗 爭，表現了一個革命者的尊嚴。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應該在烈火和熱血中得到記生！

5.徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像：1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管 說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有 興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣。”張道藩說：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。” 張道藩急。“徐先生，你是才華橫溢的藝術家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說：“我永遠不后悔。”

6.貝多芬卻只有一個：有一天，幾個侵略維也納的拿破侖軍官，發現大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯 基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公 爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自已。公爵在過去有的是，現在有的是，將來有的是，而貝多芬卻只有一個！”

7、近日，隨著一部叫《換妻》的長篇小說在網絡的風靡，換妻這個來自西方、挑戰人倫底線和婚煙價值的話題，迅速在網上討論起來，廣受關注??人性中總有一些高 貴的東西需要堅守，有些約束不宜輕易逾越，就像：愛是不能忘記的。這句諷喻不良世風的流行語：“小富換房子，中富換車子，大富換妻”就是絕妙的諷刺。

8、最近，溫家寶總理在北京師范大學(微博)對全體師生講了這樣的話：必須抵御社會上的各種誘惑，守住自己的道德底線。

9、105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”

第三篇：備考2012年高考熱點作文之：“底線”

備考2012年高考熱點作文之：“底線”

引言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這是李白的人格底線；“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”這是陶淵明的人格底線；“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長” 這是于謙的人格底線。做人，更應該有底線。你的為人處世有底線嗎？你的底線是什么？你能堅守得住嗎？

“底線”話題作文寫作指導及其例文（417600）湖南新化一中 高星云 【寫作精題】

世間萬物都有底線，越過了底線就會引發意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產生了溫室效應。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。（摘自郝安《守不住底線，遲早會把自己逼上危險》）

請以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章。注意：①自定立意。②自擬標題。③自選文體，但不要寫成詩歌。④不得抄襲。

【寫作導引】這是一道供料式話題作文，寫作前，必須弄清幾個問題。首先，要準確把握話題的內涵。什么是“底線”？為什么不能越過“底線”（越過“底線”有什么危害？）“底線”這個話題有什么現實意義？怎樣才能守住“底線”？萬一不小心越過了“底線”，該怎么辦？還可以彌補嗎？如果可以，該怎樣補救？話題材料已經對“底線”的含義作了界定：“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。” 底線，即最低界線。底線的內涵應該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線，即健康、向上；道德的底線，即誠實、善良；法律的底線，即奉公、守法。底線就像一道坎，守住底線，就可以確保自己的言行在道德和法律的范圍內進行。生存是生命的“底線”，誠信是處世的“底線”，忠誠是愛情的“底線”，尊嚴是人格的“底線”，而不分裂祖國，是國家對臺灣當局的“底線”。反之，越出底線，思想就會蛻變，道德就會淪喪，甚至走上違法或犯罪的道路。準確地把握住話題的內涵，作文就不會跑題。

其次，要迅速打開寫作的思路。寫作思路暢通，文章才能如行云流水。話題材料列舉了兩個事例，一是“60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。”二是“稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產生了溫室效應。” 這為寫作打開思路起到了很好的引導作用。其實“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會，而且還涵蓋了人與自然、社會與自然等各個領域。就做人處世的底線而言，應該是對社會堅持正義、是非分明、富有愛心；對工作兢兢業業、盡忠職守、保持操行。就從商的底線而言，應該是遵紀守法、誠信經營、童叟無欺；就從醫的底線而言，應該是救死扶傷，治病救人，為人民的生命健康負責；就為官的底線而言，應該是廉潔奉公、淡泊名利，嚴格自律，不在大是大非面前失向，不在常識問題上失態，不在金錢問題面前墮落。

寫作時學生不能正確理解話題的意思（底線是最低界線，是做人的基石，是處世的最起碼的準則），所以立意可能出現問題：“父愛無底線”，“生命降到了底線”，“不受欺負是我的人生底線”，“跨越底線”“底線等同寬容謙虛律己”“底線有高下之分”等。甚至作文中充斥著不良情緒，如“不要碰我的人生底線”，就是寫同學之間有了矛盾要報復，以牙還牙；還有寫在追求女生時，要堅持不懈到底，這是他的人生底線。

能夠正確立意的作文，如擬題“萬物的底線”，切口太大，寫時會打而空，等于沒寫。或選材低幼化，如考試不作弊，或是損壞了東西勇于承認錯誤，或是“小時候，我與小東形影不離，可有一次他打了我，我又罵了他??他超越底線??”基本上是平鋪直敘，非常單一。

【構思點撥】 寫議論文：

一、可以從“社會呼喚底線”立意，按“引、議、聯、結”四步結構寫一篇中規中矩的議論文。由一個道德滑坡現象或事件（從汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出觀點。然后選取典型論據（可正可反）議論，接著聯系現實和自我，談談這一“底線”的必要性和重要性，最后結論。適當采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點。

二、可按“總分總”三個方面行文①引論：什么是底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。②本論：為什么要堅守底線。堅守底線的重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。堅守底線的重要性。超越底線的危害性。（正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；子罕以不貪為寶等；反面例子：秦檜、吳三桂等。）③結論：怎樣堅守底線。首先要“知之”：確定守法——這條道德的最后底線,喪失理性，踐踏法律，利欲熏心，見利忘義，棄信離德，鋌而走險，釀成慘劇。(以“三鹿毒奶粉”為例)②其次要“行之”：時時處處高標準、嚴要求，慎獨，慎微，慎行，不斷升華自己的道德境界，這樣做才是一個有道德情趣的人，一個表里如一的人，一個奮發向上的人，一個走向成熟的社會人。（提及文花枝、孫天帥）

三、反彈琵琶：把“底線”當禁錮、限制，要勇敢打破底線，沖破底線，打破禁區，要讓思維的翅膀自由飛翔。以“打破底線的好處多”為題，切入一個角度主體部分采用分論點的形式：①勇于越出底線譜寫科學新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底線帶來企業新生。(陳天橋)③勇于越出底線刷新體育紀錄。(占旭剛)④勇于越出底線能夠拯救全軍。（諸葛亮）（這種立意，最容易誤認為是錯誤的，非十足把握，不要嘗試。）

寫記敘文：

以“底線丟失之后”為題，注意從小處入手，以小見大。可寫一個人春風得意的年輕干部，在物欲橫流的今天，因為不能堅守底線，大搞權錢交易，大搞全色交易，最終東窗事發，進入高墻后方才猛醒的故事，表現底線不能碰撞的主旨。要重視設計較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動作描寫。（可用倒敘、順敘、插敘等多種敘述方法）

【參考擬題】

1、守住心靈的底線

2、把持道德的底線

3、把握生活中的底線

4、心中的警戒線

5、尊嚴，生存的底線

6、誠信，不能跨越的底線

7、約束與自由

8、給官員設置一條“道德底線”

9、自尊，不可觸動的底線

10、正直和善良——做人的底線

11、堅守心中的道德底線

12、堅守心中的明月

13、尊嚴是人生底線

14、尊嚴是人生底線

15、打破底線的好處

16、底線失守是一生的痛

17、守住心靈疆界

【經典素材】

1.魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因堅持清高的個性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。2.李清照的《烏江》詩說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。

3.一方硯臺，二人忠心：宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般堅硬、潔白的本質，決不讓黑色所玷污。后來，這一方硯又轉到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。” 4.葉挺的《囚歌》：1941年1月，新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗爭，表現了一個革命者的尊嚴。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應該在烈火和熱血中得到記生！5.徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像：1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣。”張道藩說：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫溢的藝術家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說：“我永遠不后悔。”

6.貝多芬卻只有一個：有一天，幾個侵略維也納的拿破侖軍官，發現大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自已。公爵在過去有的是，現在有的是，將來有的是，而貝多芬卻只有一個！”

7、近日，隨著一部叫《換妻》的長篇小說在網絡的風靡，換妻這個來自西方、挑戰人倫底線和婚煙價值的話題，迅速在網上討論起來，廣受關注??人性中總有一些高貴的東西需要堅守，有些約束不宜輕易逾越，就像:愛是不能忘記的。這句諷喻不良世風的流行語：“小富換房子，中富換車子，大富換妻”就是絕妙的諷刺。

8、最近，溫家寶總理在北京師范大學(微博)對全體師生講了這樣的話：必須抵御社會上的各種誘惑，守住自己的道德底線。9、105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”

【例文1】 堅守（小小說）湖南新化一中 劉華

秦小明站在更衣間的鏡子前，久久不愿離開。一年前和路濤一起進入這家省級醫院，對醫院有幾個科室還沒有弄清楚，他就參加了醫療隊，支援西部山區去了。回來的第一天，他看見路濤穿著潔白的制服坐在診室里工作，心里別提多羨慕。而今天自己也換上了醫院的白大褂，前后照照，這才有醫生的樣！工作第二個月，主任把他叫到了辦公室。“本來工資單是不能公開的，但你還是應該看看。”秦小明疑惑地接過主任遞過來的材料，展開一年——天哪！科室4位醫師一位專家個個月薪上萬，就連剛剛工作一年的同學路濤也達到了8千元。只有秦小明的名字下面是可憐巴巴的1千5百元。“你是聰明人，回去好好想想。”主任意味深長地拍拍他的肩膀。

“這你都看不懂？虧你還是醫科大學的高才生！”路濤高亢的聲音從電話中傳來。“我們的基本工資只有一千多，其余都要靠自己創收。檢查費、醫藥費的回扣，我們都可以拿一點。大專家我們就比不上了，他們還有手術的紅包??”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直響，秦小明像一頭迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。一年的醫療隊生活，給他留下了難以磨滅的印象。相比落后的生活條件，更讓他無法忍受的是空虛的精神生活。他經常和一個叫英子的小姑娘坐在山坡上看滿山的羊。英子只有8歲，醫療隊免費為她治好了眼疾，她天天興奮地纏著秦小明玩。秦小明問她：“這么多羊你最喜歡哪頭啊？”英子指著那只高高大大的頭羊說：“它！”秦小明詫異萬分，問：“它比小羊羔還可愛嗎？”英子說：“是呀，不管干什么它自己心里都有準兒，它能把其他羊都帶到好地方。”秦小明此時凝重地看著這似乎被燈紅酒綠污染的夜空，想起山溝里清新的夜晚里滿天明亮的星星，耳畔回響起英子清脆的聲音：“不管干什么它自己心里都有準兒??”夜深了，秦小明的心也漸漸靜下來了，靜如止水。

這家省級醫院吃回扣的事見諸報端的那天，秦小明抗著行李上了西去的火車。記得之前記者打來電話問是否可以署上真名，他欣然同意了。記者感慨道：“真是無欲則剛啊！”他淡然回答：“每個人都有自己做人的底線。” 秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的頭羊——不管干什么它自己心里都有準兒??（876字）

【簡評】這篇小小說，如果只寫秦小明不拿回扣，并勇敢揭露時弊，也切題。但作者由“秦小明像一頭迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他對西部山區生活的回憶，引出他與英子關于頭羊與羊羔的對話——頭羊“不管干什么它自己心里都有準兒??”這就反映了更為豐富的社會生活，文章也具有了深長的意味。

作者剪裁得當，行文節奏快而又前后勾連緊密自然，避免了中學生寫小小說常犯的毛病——流水賬式的平鋪直敘，這是難能可貴的。（高星云）

【例文2】

堅守底線，盡顯人性本色 湖南新化一中 游潔

底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。

堅守底線，堅守善良。

“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨善其身”！我們可以說，“范跑跑”老師是幸運的，因為他茍且活了下來；但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區別呢？

堅守底線，堅守誠信。

“人而無信，不知其可。”以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。

“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什么？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津！

堅守底線，堅守忠貞。

“效忠貞之節，繼之以死乎？” 諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于**亭上；“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。

堅守底線，盡顯人性本色。(1000字)【簡評】這篇是一篇亮點紛呈的議論文。文章章法嚴謹，集“鳳頭豬肚豹尾”于一體。

文章從運動場上的底線入題，引出人性的底線，提出中心論點，自然、簡潔而優美。酷似“風頭”。

接著從三個方面闡釋: 堅守底線，堅守善良；堅守底線，堅守誠信；堅守底線，堅守忠貞。并將每個分論點置于段首，構成整齊的排比句，論證時或正反對比，或排比舉例，或旁征博引，文章說理深入透徹。文章取例角度多樣，厚古但不薄今，重名人但不輕視凡人，文人、俠客、武將紛紛登場，材料翔實，內容充實。儼然“豬肚”。

文章結尾正向歸納，呼應開篇，收束全文，干凈利落，語言簡潔有力。活像“豹尾”。

文章結構通體明亮，文章語言文采飛揚，加上文章立意集中深刻，使得本文亮點紛呈，引人眼球。(高星云)引言：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這是李白的人格底線；“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”這是陶淵明的人格底線；“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長” 這是于謙的人格底線。做人，更應該有底線。你的為人處世有底線嗎？你的底線是什么？你能堅守得住嗎？（高星云）

【例文3】 堅守心中的明月

兩千年前的一汪秋水邊，風輕輕拂過蘆葦蕩，浮起一片秋光。莊子身后，是請他為相的楚國使者。面對富貴榮華，莊子“持竿不顧”，依舊陶醉于悠然的隱者生活之中。那夜，莊子仰望明月，他笑了，因為他的人格依舊如明月般皎潔、美好。

古人云：“靡不有初，鮮克有終。”每個人都向往擁有高尚的人格，然而又有多少人能在紛紛擾擾的濁世中，把握人格的底線，像莊子一樣堅守心中的明月呢？往事越千年，回溯歷史的長河，我們總能找到一些閃亮的名字，他們和莊子一樣，都擁有一輪最亮最圓的人格之月??

楚大夫沉吟江畔，至死不誨； 陶淵明封印辭官，飲酒采菊； 朱自清拒絕“美粉”，毅然決然。

縱然受盡排擠，顛沛流離，屈原仍不易高尚之志，這是對人格的堅守；縱然日子清苦，身無長物，陶淵明卻“不為五斗米折腰”，這是對人格的堅守；縱然忍饑挨餓，魂歸西天，朱自清也不吃美國救濟糧，這何嘗又不是對人格的堅守呢？在一番堅守中，仁人志士成就萬載英明，遷客騷人寫就千古文章。他們的人生永遠充滿芳香。

然而，還有許多人，他們為了不同的目的，逾越了人格的底線，心中的明月也籠上了一片揮之不去的陰霾??

華歆醉心名利，汲汲富貴，致使管寧割席，與之絕交； 揚雄趨炎附勢，巴結王莽，招來天下文人，千載鄙棄； 吳起為得將名，殺妻取信，遭到世間百姓，萬代唾罵； ??

非獨古人，當代社會中的那些腐敗分子又何嘗不是如此？他們利令智昏，損國害民，僅僅為了一己之利，卻遺失了生命中最寶貴的那輪月亮。沒有明亮的月光，他們的人生從此掉入無邊的黑暗。

人生是一場曠日持久的旅程，追求中總有失落。在對歷史的叩問中，我們明白：“當我們無路可走的時候，只要堅守住心中的明月，迷惘中總會又見希望。也許你向往風箏高掛天際，但只有把握了人格之線，風箏才不會失去方向；也許你向往大海的波瀾壯闊，但只有疏通人格之泉，河流才不會蒸發干涸。把握人格的底線，才擁有生命的本源。”朋友，當我們重整行裝，準備啟航的時候，你心中的那輪明月是否依舊完好？堅守你心中的明月吧，因為灑滿月光的心到哪里都有力量！

【簡評】的確，“底線”越來越多的出現在我們的生活中，那么，究竟什么是底線，我們應該怎樣看待？作者在這里選取了一個精準的角度——人格底線來闡釋。讀罷這篇文字，我的心被震撼了，震撼于他那深邃的思想，厚重的文字；我的心也被凈化了，他對人格底線的理解直指每個人的內心深處。作為一篇考場作文，這篇文字的構思更是令人拍案叫絕。最后，再說說本文的語言。用“平中見奇”來概括最恰當不過了，質樸的話語表達的是最真實的情感，最深刻的思想。（高星云）(冠華作文網)

第四篇：高考政治熱點之城鎮化

城鎮化問題

一． 城鎮化含義： 是指農村人口轉化為城鎮人口的過程。反映城鎮化水平高低的一個重要指標為城鎮化率，即一個地區常住于城鎮的人口占該地區總人口的比例。城鎮化是人口持續向城鎮集聚的過程，是世界各國工業化進程中必然經歷的歷史階段。當前，世界城鎮化水平已超過50%，有一半以上的人口居住在城市。

城鎮城鎮化率

35年來，中國城鎮化進程取得巨大成就。數據顯示，1978年中國的城鎮化率是17.9%，2012年達到52.6%。這意味著，在過去34年中，中國的城鎮化率提高34.7個百分點，平均每年都要達到1個百分點以上。但按戶籍人口計算，實際城鎮化率僅35%左右；

二．加快城鎮化重要意義

(一)加快城鎮化發展，有利于農業、農民、農村發展。

1.加快城鎮化發展有利于提高農業生產效率利于拓展農業發展空間

加快城鎮化發展有利于整合土地等農業生產資源、加速生產要素流轉、推廣先進生產管理技術開發應用、提高農業生產效率, 有利于推動農業產業化、規模化、市場化、現代化進程, 提高農業內在競爭力。

2.加快城鎮化發展有利于農村剩余勞動力轉移, 農業結構調整。

農村人口向城鎮轉移，農業勞動力向非農產業轉移，可以帶動農村第三產業的發展，促進農業結構調整農村經濟結構的進一步調整和升級。

3.加快城鎮化發展有利于解決農民增收問題，實現共同富裕

4.城鎮化是統籌城鄉發展的基本前提。加快推進城鎮化發展有利于有利于促進社會主義新農村建設有利于促進城鄉經濟社會和諧發展。

加速推進城鎮化發展, 促進小城鎮基礎設施、服務設施等相關城市建設, 不僅直接帶動小城鎮經濟發展和就業需求, 還有利于

推進農村基礎設施建設, 改善農民住房、交通、生態環境等生活環境, 發展農村公共事業, 提高農村公共產品供給水平, 完善教育、醫療、社會保障等體系的物質支持。成為轉變農民生活方式和觀念、激發農民創新精神和冒險精神、塑造一代新農民的“催化劑”

因此，從近期來看，加快農村城鎮化，可以啟動農村市場、擴大內需、拉動經濟增長、扭轉中國宏觀經濟“偏冷”的趨勢。從長遠來看，農村城鎮化是中國社會經濟發展的必然趨勢，是中國農村實現現代化的必由之路。農村城鎮化的發展對打破城鄉二元社會經濟結構，縮小城鄉差別，促進城市化和工業化協調發展，在更大范圍內實現土地、勞動力、資金等生產要素的優化配置，有著不可估量的重要意義。

（二）城鎮化可以擴大內需。帶動大量農村人口進入城鎮，帶來消費需求的大幅增加，城鎮化帶來人們生活方式改變，推動消費結構和消費方式升級。，同時還產生龐大基礎設

施、公共服務設施以及住房建設等投資需求。

（三）城鎮化可以促進產業結構調整。通過推進城鎮化，大量的農村富余勞動力向非農產業和城鎮轉移，農村居民人均資源占有量會大幅度增加，這將有利于提升農業生產規模化、市場化水平，加快農業現代化進程。城鎮化產生集聚效益、規模效益和分工協作效益，極大地推動工業化進程。同時，城鎮化不僅能夠推動公共服務發展，也能夠推動消費型服務業和生產型服務業的發展。第三產業發展，推動產業結構升級。

（四）城鎮化有利于轉變經濟發展方式。城鎮化帶來人力資本和信息知識聚集，促進市場競爭、技術創新和改善管理，有利于提高資源集約利用，降低工業化排放，實現低碳、低能耗發展。

（五）城鎮化可以提供更多就業機會，增加居民收入。提高勞動生產率，有利于提高勞動力的工資和勞動報酬在初次分配中的比重；同時，城市服務產業也是培育中產階級

或者中等收入人群最重要的產業載體。

第五篇：備考2012年高考熱點作文之：匠心

備考2012年高考熱點作文之：匠心

【題目】

匠心：巧妙的心思。(1)指文學藝術上的構思。如：獨具匠心。張祜《題王右丞山水障》詩：“精華在筆端，咫尺匠心難。”(2)指工匠的心思。如：匠心獨運。

請以“匠心”為題，題目自擬，寫一篇議論文或記敘文，不少于800字，不得抄襲。

【考題解讀】

匠心這個詞，很美。我們高三學生對于“匠心”這一話題，可謂再熟悉不過了。若要我們組詞，可一口氣說出“理發匠”、“園藝匠”、“教書匠”一大堆；若要我們聯句可造出一大串：結構頗具“匠心”、構思頗具“匠心”；燭之武的勸說頗具“匠心”，鄒忌的勸諫頗具“匠心”??審題沒有任何困難，但是要將這一話題寫出彩并非容易。如果只是敘寫自己生活中的一件小事，就事論事，很難寫出深度。

我們可以將這一話題轉換為商海競爭、教育教學、園林布局、室內裝潢、體育賽事、慈母情懷、扶貧幫困、伉儷情深等話題，緊扣“匠心”構思：或記敘某商業巨子匠心獨運發大財的故事，或報道某名優教師匠心獨運的三板斧，或感悟匠心獨運鑄就輝煌的深刻哲理，或大談看某公益廣告后的啟示??

我們可寫自己，可寫家長[微博]，可寫老師的匠心之舉??可議過去“放棄延安”的舉措，可說現在“奧運開幕”之新穎，甚至可以話明天園林布局的美好??

但無論寫什么，都要緊扣“心”，因為匠心匠心，重點在于“心”。要想擁有匠心首先要實現心法純真，純是純正、純良、沒有不當之心；而真是求真、探索，追求思考之路。若寫挖空心思干壞事，最終搬起石頭砸自己的腳，那就離題萬里了。

但我們切記：敘事貴在“曲”，情節要波瀾起伏；議論貴在“新”，素材要新近鮮活。行文前如果想深想透，且掌握了鮮活素材，寫好此話題，應該不在話下。

【擬題參考】

1、多少匠心付“水”中

2、不可小視的文化匠心

3、眼睛一亮說匠心

4、各領風騷顯匠心

5、匠心獨具 堪稱典范

6、人們要保持一顆“匠心”

7、雕塑學生的心靈

8、老師匠心感我心

9、獨具匠心選局長

9、用“精心”去創造 “匠心”

10、老師教我談戀愛

11、愛心+匠心=成功

12、帶著匠心上路

13、風景還是獨特好

14、不賣是為了賣

15、匠心獨具的酒店

16、一枚硬幣

【構思點撥】

議論文(提綱一)

可以“說匠心”為題：引論：世界需別具匠心。本論：文學需別具匠心。(紀曉嵐的祝壽詩)繪畫需別具匠心。(“深山藏古寺”)軍事需別具匠心(置之死地而后生)。經商需別具匠心。(名牌梳子譚木匠)結論：萬物需別具匠心。世界因獨具匠心而精彩。

議論文(提綱二)

可以“匠心獨運好發財”為題作文，引論：先敘當今商業場上的“跟風”現象，然后提出中心論點：要想在商海中立于不敗之地，就要匠心獨運。本論：從正反兩個方面分析：匠心獨運發大財(江西“米珍珠”、“譚木匠”牌木梳)；一味跟風瀕臨關店。(從“跟風”的原因、實質、危害等方面分析)結論：但愿人把潛藏的生意智慧都挖掘出來，開動腦筋，解放思想，丟掉跟風的壞習氣，走出去，引進來，爭取都把生意做出自己的特色。匠心獨運好發財。

記敘文(提綱一)

可以“老師幫我搞舞弊”為題：用第一人稱“我”來寫：“我”進入高三的兩次地理月考成績很不理想，對升學失去信心；新任的地理老師知道后無賞給我補課；一個月后“我”的地理成績大幅度提高；“我”重新拾回了對高考[微博]的信心，高考中金榜題名；高考后我去感謝恩師，談到那次月考，老師說出事情的原委??

記敘文(提綱二)

可以“安眠藥”為題：用第一人稱“我”來寫：“我”所任高三畢業班的學生由于高考的壓力，處于極端緊張的狀態而失眠，為此想到十年前自己高考時的“班主任老師”給同學們的“安眠藥”，這到底什么“藥”呢，“班主任老師”要“保密”??直至結尾才讓“班主任老師”說出這并不是“安眠藥”，而是“維生素”。“班主任老師”用心良苦。

【學生習作】

說匠心(議論文)

(417600)湖南新化一中理科443班

盧家昇

張祜詩曰：“精華在筆端，咫尺匠心難。”匠心者，指巧妙的心思。所謂“咫尺匠心難”，關鍵難在于“匠”，更在于“心”。

歷史車輪滾滾向前，回首歷史，獨具匠心者亦比比皆是。諸葛亮的空城計、草船借箭，是人們耳熟能詳的令人驚嘆的故事，諸葛亮因其匠心而成為人們心目中當之無愧的“智圣”。鄒忌諷齊王納諫，也是婦孺皆知的故事。此句中“諷”字可不是“諷刺”之意，這“諷”可“諷”得有技巧，有水平，是鄒忌獨具匠心的表現。正因此匠心，使齊得勝于內治，不戰而屈人之兵，國富而兵強，鄒忌也因之馳名九州，博得大家的欽佩。燭之武之匠心，亦不容小覷。他用其三寸不爛之辭舌，獨具智慧的匠心，令秦王立退秦軍。與鄭國結盟，使鄭國之危得以解救，并贏得秦國這個強大的盟國，不得不令人欽佩其匠心。由此看來，匠心亦不是不可得，鍵在于我們是否敢棄陳俗，是否能走出套子，用自己獨特的眼光與創造之心去營造。那么，是不是敢于沖破俗套就可稱之為匠心呢？

答案是否定的。三國之馬謖，熟讀兵書，通曉六史，亦能挺身而出，為國建功。可因其生搬硬套兵法，不顧環境，不具體情況具體分析，誤將“固執”當作“匠心”，以至于痛失街亭，被人笑話。匠心，不能脫離時代，沿襲老法，不思進取，還需要我們用心去體會，用心推敲。

當今之世，緊張而繁忙的城市生活已漸漸磨滅了人們的創造之心。匠心正在離我們遠去。匠心缺失必枯燥單調，枯燥單調必千篇一律，千篇一律必索然寡味。這是平庸的大敵，大敵當前，我們有打倒它的必要。這需要我們動用起我們的大腦，發散我們的思維，用雙手創造，創造我們的獨特的生活。

可喜的是，獨具匠心的人們卻依舊閃爍在當今的上空，回響在現實的天空。世界著名的牙膏公司的那個服務員有匠心，于是她能說出將牙膏管口直徑擴大40%，能給企業擴大將近一倍的銷售；江西于都縣禾豐鄉農民有匠心，于是他們能將一粒粒大米搓成一顆顆潔白如玉的米珍珠，能使滯銷的早秈米變成暢銷貨；張藝謀有匠心，于是他能空前絕后設計富有神奇色彩的殘奧會點燃主火儀式，能給傳統的圣火點燃帶來的創意??匠心好比鳥的翅膀，助企業騰飛，教農民致富，讓奧運添彩。

匠心，離不開創造。墨守成規不是匠心，師心自用不是匠心，生搬硬套不是匠心，畫蛇添足不是匠心，自以為是更不是匠心。而跟風則與匠心無緣，挖空心思更與匠心不等。

匠心，需要我們擁有一顆敬業的愛心，還需要我們打開腦子，發散思維，調動腦筋。但愿我們把潛藏的智慧都挖掘出來，開動腦筋，解放思想，丟掉跟風的壞習氣，走出去，引進來，創造出我們豐富多彩的生活。(冠華作文網)

(指導老師：高星云)

【點評】

這是一篇課堂作文。

文章開頭援引詩句入題，小巧俊美，接著先古后今分析論證：先回顧歷史“匠心獨具者比比皆是”，再論敘當今之世“匠心正在離我們遠去”，對比理鮮明，說理透徹。令人可喜的是分析古代時，正面分析匠心后不忘反面延伸：論說匠心不等同于沖破俗套；論證現代時，反面分析匠心缺失時不忘記當今仍不乏匠心獨具者，文章擺事實力求新穎典型，講道理力求無懈可擊，全文主體部分邏輯嚴密。文章結尾并非草率收篇，而是拓展開去，談匠心離不開愛心，離不開創造，深化了文章的立意，且呼應開篇結構嚴謹。

作者知識面之廣，文化底蘊之深叫人擊節，行文材料翔實，既向中學語文課本取材，又向當今媒體取材，材料經典而又鮮活。讀之，如飲陳酒，如品新茶。(高星云)

2、匠心?智慧(議論文)

(417600)湖南新化一中文科培優班 周曉貴

高爾基曾說過：“一切出色的東西都是樸素的，它們之所以令人傾倒，正是由于自己富有匠心智慧樸素。”這句話是對匠心其實是一種智慧的完美注腳。匠心是師長成功教導學生的點金術，是夫妻破境重圓的催化劑，是人們事業輝煌騰達的奠基石。成功者之所以能成功，與其說他們是智慧的化身，倒不如說他們別具匠心。

禪定的風，靜如水的松纏繞著寺廟，鑒真卻在這樣禪意綿綿的秋色中鼾然大睡。他認為自己已剃度一年多，但住持還是讓他每天風里來雨里去的外出化緣，甚是埋怨，住持知道這以后，讓鑒真跟著自己到寺前泥濘的小路上去看看，住持問鑒真昨天路過時是否留下了腳印，鑒真搖了搖頭。然后住持別有用心地讓鑒真在這路上走幾步后問他是否有腳印，鑒真不解地點了點頭。于是，住持拍著鑒真的肩膀說：“只有濘泥的路上才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此啊！那些一生不經歷風風雨雨，碌碌無為之輩，就像一雙腳踩在又干又硬的路上，什么足跡也沒留下。”鑒真頓時恍然大悟：泥濘留痕。就這樣，住持以這種特殊的方式成功地教導了弟子，他沒有懲罰弟子而是間接地說“蕓蕓眾生”。住持身教兼言傳，循循善誘，使弟子知錯就改。這種特殊的方式就是匠心，也是住持睿智的體現。可見，匠心是師長成功教導學子的點金術！

清晨起床，呷一口清茗，手捧一本《資治通鑒》，無意間覺得司馬相如與卓文君之間愛恨情仇的味道在舌尖蕩漾，在被漢武帝召去五年之后，司馬相如在感情糾節中決定納妾。而已分居五年后的妻子卓文君卻在成都獨守空幃，靜待丈夫衣錦榮歸。當她收到從云中寄來的錦書時，她悲痛欲絕，信中司馬相如寫道：“一二三四五六七八九十百千萬。”充滿靈氣的卓文君知道，數字中無“億”，表明丈夫已對自己無意，悲痛之余，文君復信，信曰：“一別之后，兩地相懸，說的是三四月，誰知是五六年??郎啊郎，巴不得下一世你為女來我為男。”因為她知道丈夫不好言明無“億”，所以她的信中沒有寫“億”字。司馬相如看后，羞愧有加，用駟馬高車接了妻子回長安??就這樣，卓文君不僅阻止了司馬相如納妾，而且他們和好如初。如果卓文君魯莽地跟丈夫解決，也許歷史上又多了一位寡婦。獨具匠心的卓文君用自己的聰明才智抓住了自己的幸福。可見匠心是夫妻間破境重圓的催化劑！

放眼國外，法國戲劇家喬治費多將匠心演繹得淋漓盡致。他在剛開始戲劇創作時，由于劇本寫得很蹩腳，上演時常被觀眾喝倒彩，他也跟著喝起倒彩來。一位朋友不解問他為什么跟著觀眾給著自己喝倒彩。費多自嘲道：“只有這樣，我才聽不見觀眾的罵聲，也不至于讓自己太傷心。”從那以后，費多在創作每一部戲劇時都絲毫不敢松懈，終于創作出諸如《馬克西姆家的姑娘》等讓觀眾喝彩不斷的好戲。別具匠心的費多就這樣地走出了人生的低谷，創造事業的輝煌！如果費多不跟著自己喝倒彩，而是自暴自棄，歷史上或許就少了一位大師。這種絕代的喝倒彩，是要靠藝術家的匠心的，非一般人所能為之。可見，匠心是一個人事業輝煌騰達的奠基石！

畢加索在作畫時發出這樣的感觸：“偉人和常人的區別不在于偉人比常人多知道多少，而是在于偉人所思所想與常人不同，常在相同的東西里找出不同的東西來，因為偉人獨具慧眼。”從某種意義上說，匠心，實質是一種智慧！

愿我們大家想別人之所未想，思別人之所未思，做別人之所未做，攜著匠心上路，愛崗敬業，常懷創造之心，不走尋常路，那么我們就可變常人為偉人，成為一位位智絕，實現中華民族經濟的騰飛。(冠華作文網)

(指導老師：高星云)

【點評】 本文有三大亮點。

材料新穎。盡管文中所舉三個事例：住持成功教導學子、卓文君去巧妙勸導夫君、費多為自己喝倒彩，從它誕生的時代看，未必屬于新材料，但是由于人們知之不多或用之不多，在同學作文中很少寫過或沒有寫過，因而也具有相當的吸引力，讀來倍感新穎、獨特，讓人耳目一新，彰顯了作者深厚的文化積累。而開頭和結尾所用的兩句名言，也是人們所見所未見的，新鮮！

結構嚴謹。文章圍繞“匠心，實質是一種智慧”立意，運用總分總的方式，開篇援引名言，切入話題，總領全文。主體部分從“匠心是師長成功教導學生的點金術”，“是夫妻破境重圓的催化劑”，“是人們事業輝煌騰達的奠基石”等三個方面闡敘，層次清楚，邏輯嚴密。結尾援引名言，生發論點，并提出希望。

論證嚴密。文章擺事實講道理，先敘后議，議論說理時，對正面事例都做反面假設，既增大了容量，有注意了全面性，增強了文章的說服力。

【微瑕】很規范的作文，不過感覺對概念本身的闡釋不夠深入，“匠心是夫妻間破境重圓的催化劑！”這一分論點感覺范圍過小。

個人覺得不算是很有真情實感，“清晨起床，呷一口清茗，手捧一本《資治通鑒》”顯得過假，太模式化。

【計分】 54分

(高星云)

3、不走尋常路，匠心助我行(議論文)

(417600)湖南新化一中文科培優班

劉興湘

“世上本存在路，走的人多了，也就沒有了路。”假若人人總是按照固有的模式辦事，那么就會事倍功半甚至搞砸，結果常常不盡如人意。因此，我們不能老走尋常路，而應獨辟蹊徑。而要做到這點就需要匠心。匠心是石，敲出文學之火；匠心是火，點燃軍事之燈；匠心是燈，照亮商海之路；匠心是路，引領你走向成功。

文學需要匠心。文藝創作中如果作者獨具匠心，其作品的品位自然高人一籌。“紅杏枝頭春意鬧”中著一“鬧”字是匠心，叫人拍手稱好；《踏花歸去馬蹄香》中那幾只翩翩起舞的蝴蝶是匠心，讓人拍案叫絕；《為了忘卻的記念》中“原來如此??”中的那個“??”是匠心，使人驚嘆不已。匠心是文藝作品中的神來之筆。如若無匠心，作品就成了雞肋，千篇一律毫無新意。讀者讀之則味同嚼蠟，索然無味。

軍事需要匠心。行軍用兵之道，貴在不按常理出兵。調兵遣將，若能使出妙計，便能逢兇化吉，轉危為安，攻無不克，百戰不殆。諸葛亮有匠心，因而妙用空城計，成功地讓司馬懿父子退兵，陽平得以保全；孫臏巧施“減灶計”誘敵深入，得以殲滅龐涓之軍；拿破侖率軍出人意料地奇跡般越過阿爾卑斯山，直搗黃龍！縱觀古今中外之戰事，能根據形勢巧妙運用戰術者，都能得到勝利的眷顧。毛澤東放棄延安之舉便是匠心獨具的杰作，永載史冊。

俗話說“商場如戰場”。既然軍事需要匠心，那么經商更是離不開匠心。江西省于都縣一些農民面對著滯銷的早稻米，運用他們的智慧之腦與勤奮之手創造出一粒粒晶瑩剔透的“米珍珠”，結果供不應求，不但解決了早稻滯銷問題，而且還增加了不少收入。這難道不是匠心帶來的紅利么？無獨有偶，江蘇省宿州市養鴨專業戶萬某面對市場行情不好，沒有按常規方法上市銷售，而是運用他們的智慧之腦與勤奮之手將5000多只肉鴨屠宰分割銷售，結果不僅好銷，而且扭虧為盈，大大贏利。實踐證明，成功的商家大都能審時度勢，扭轉乾坤。

大到解決國家事務，中到體育賽事，小到民間矛盾，都需要匠心。我們如果離了匠心就好比鳥兒離開空氣，魚兒離開水，寸步難行。正是因為鄧小平獨具匠心，提出一國兩制，巧妙的解決了澳門香港問題；正是因為張藝謀獨具匠心，設計空前絕后的點火儀式，讓世界為之驚嘆；正是因為泰州官員獨具匠心，提出“讓他三尺又何妨”的構想，成功的化解了官商兩戶人家的矛盾??別具匠心處理事務，再難的事務也成了紙老虎。

當然，匠心是指巧妙的心思，固執已見，不遵循客觀規律的做法不但不是匠心的體現，反而只會適得其反，南轅北轍，落得不好的后果。

廣告說得好：不走尋常路。我們處在一個創新的時代，時時是創新之時。我們應譜寫前人所未譜寫的篇章，運用前人未運用的戰術，樹立前人所未樹立的經營理念。讓我們人人爭做創新之人，以愛心做舟，以匠心做槳，走出一條讓中國自豪，讓世界矚目的路來！不走尋常路，匠心助我行。

(指導老師：高星云)

【點評】

本文是一篇典型的總分總結構的議論文。它的主旨是“匠心引領你走向成功”。作者為闡明主旨，利用記憶力強的優勢，旁征博引，列舉的經典素材共15處，使文章顯得大氣、雄厚，富有氣勢。表現形式上的分層陳敘，即使15處素材處處精當、毫無堆砌之感，又使文章具有散文和諧、流暢的整齊美特點。全篇文章材料充實，輻射性強，這也是作者平時記憶、積累的必然結果。

就其內容而言，文章涉及文學，及軍事，及經商等，思緒翩然，縱橫捭闔，大到解決國家事務，中到體育賽事，小到民間矛盾，天馬行空，揮灑自如。而那些中外典型事例，更是信手拈來，為我所用；恰到好處地證明了各層的觀點：文學需要匠心；軍事需要匠心；經商更是離不開匠心。

本文語言優美，體現出了作者良好的語言修養。文章妙語連珠，行文處處運用排比句，且排比句句式多變，讀來大氣，頗有氣勢。比喻、引用運用得恰到好處。

【微瑕】文章美中不足的是，諸葛亮的空城計不宜作論據，因為那只是杜撰的故事，歷史上根本沒有。對魯迅先生名句的反用，對流沙河詩句的化用，都顯得有些牽強。

【計分】 53分