第一篇：共同的記憶作文解讀

定好切入點，抒寫啟發聯想感悟

2017年福建省高三省質檢的作文題已經出爐。命題者要求考生圍繞“共同記憶”為主題作文，而寫作時要求考生從子女、學生、市民任選其中之一，進行寫作。所以學生在應考時，必須注意以下幾點：

一、只能選寫某一身份，對“共同記憶”的定義作闡釋，談啟發與感受，而所寫的內容必須是考生最熟悉、最有話可談的。本次作文題不要求考生從三個不同的身份，作面面俱到的闡述，也不要求學生對三個人物(父親、老師、市長)所下的定義作異同分析。

二、必須對“共同記憶”是“親情的紐帶”談清、談深“為什是親情的紐帶?”因為記憶有許多痛苦、幸福的往事，家庭遇到不幸與挫折、遇到難以忘懷的幸福與快樂都會珍藏于親人的心中，成為一筆精神財富，如薪火代代相傳。美好或痛苦的“記憶“，可以不忘初心，可以展望未來。

同樣，對老師解讀的“共同記憶“是精神家園，也必須談清，寫好“為什么”，老師與學生所鐫刻在記憶中的美好與痛苦的回憶，所展現出來的師生情誼是不勝枚舉的，老師教書育人的成果，師生之間難忘的誤會與后來的消除，教師職業的平凡而偉大，桃李滿天下的幸福感和光榮感……從學生這個身份來體味，來感悟，寫起“精神家園”就會更有說服力。

同樣，從市民的身份來談“共同記憶”是城市的根和魂，也是要談清“為什么“?？忌梢宰窇洺鞘械倪^去和現在，表現城市的繁榮昌盛是幾代市民努力的結果，市民生活在自己居住的城市必須把它作為自己的家，扎根在這個作為靈魂歸宿的家，建設好這個家。可以談城市不僅需要高樓大廈，更需要文化底蘊，保護傳統文化，創建城市文明建設，是十分重要的問題。

三、在寫好“為什么”的基礎上，考生還可以拓展一筆，去闡述，如何鞏固作為家的精神紐帶，如何建設精神家園，如何為城市的精神文明與文化建設作出貢獻。這樣文章的內容就豐富而充實。

四、這是一則材料作文題，從材料看，命題者的意圖是要求學生在寫作時，是否抓住精神、文化層面來寫，是否寫出有啟發感悟的文章?？忌胁豢蔀椤肮餐洃洝边@個概念所困擾，應寫三個人物對“共同記憶”定義的體會和感悟。

第二篇：共同記憶作文導寫

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

不同的交往，會形成不同的“共同記憶”。角色不同，“共同記憶”的意義便不相同。例如：張爸爸：共同記憶是親情的紐帶。再忙，我都要多花些時間陪孩子，見證孩子的成長。

沈老師：共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛、修己達人的園丁。吳市長：共同記憶是城市的根和魂。我們需要高樓大廈，我們更需要文化底蘊。

上述三位長輩關于“共同記憶”的認識，對你有什么啟發？你對“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯想？請從子女、學生、市民三種角色中任選其一，寫一篇文章。

同城共憶

城市化的進程日益加快，高樓大廈數月峻工已不是神話，而我們對于一座城市獨特文化的共同記憶似乎也隨之漸漸消逝，淡忘在歲月里，埋藏在童年時，留下的只有鋼鐵森林構筑的現實。日復一日的霓虹閃爍、車水馬龍，不免令人心生厭倦。我們只能在記憶深處尋找這座城，這些市民們所珍藏的共同記憶。

城市的共同記憶是具體而微的。幼時常去的老公園，上學路上走過的每一條青石小巷，還有那些見證了城市歷史變遷的老建筑??那一點一滴匯聚成鮮明的共同記憶。當然，社會在發展，生活在變化，時代在前進，城市不可能一成不變，永遠保持著同一個樣子。一座城市的共同記憶也恰恰在這變化發展之中慢慢形成、積淀，成為一座城市的底蘊。作為市民，我們承續著記憶，也創造著記憶，并在共同記憶中認同一座城市。歷史與現狀交織，市民和城市互相影響，使得城市有了體溫與個性。

現在的問題是，城市發展太快了，快到令人措手不及。公園被翻修了，景觀樹木大量種植，各大商場紛紛入駐，每個現代化的街區都成了同一模樣。我所在的城市，老舊的房屋被“景觀改造”了，從市中心到市郊，灰、白、紅三色構筑的模板景觀隨處可見；老街、老建筑也沒能擋住翻新和改建的潮流，千篇一律的包漿漆色、青磚黛瓦、檐角飛揚。這些都不是我們的共同記憶，而是他們的。

文化是有邊緣效應的。人們往往不愿去品讀前人用生命編著的文化記憶，許多城市的記憶就只能在一代代父母子女口中相傳。方言的失落是無數語言學家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無聲的慟哭。我們還能在何處尋找它們？在父母、祖父母只言片語的提及下？在不發達的、偏僻的鄉村田野里？似乎也只能如此了，在現代化浪潮未曾席卷之處，依稀還能辨識出一座城市獨有的記憶。而年輕的我們，心中關于城市的共同記憶已經是支離破碎的，修復和重新生長的線索，可能只在那些更傳統的“邊緣地區”中了。

拯救、挽回失落的文化和記憶，是我們亟需完成的任務。它是我們精神世界中不可或缺的土層，刻印著過去，涵養著現在，映射在未來。我們的成長，離不開精神之土的涵濡與深耕，正如植物扎根于廣袤的土壤，高樓依托于堅實的地基。

城市的共同記憶應該深埋在每個市民的精神土壤中，城市的魂應蘊藏在每個市民的精神世界里。文化傳承是它的根基，它與每一個市民共同成長于此，一起記憶于此。

來自共鳴的“共同記憶”

于童年深處，尋覓的親情樞紐，散發出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒罵編織成專屬的歌謠；而這片成長十余年的親切土地，伴隨見證了多年間無數變革更改，變化的是拔高的座座城樓，不變的卻是置于根部靈魂的底蘊。但若談論最為深刻雋永的“共同記憶”，觸摸時間靈魂，尋覓真正共鳴，卻是來自于老師的尊尊教誨與嘔心瀝血。

共同記憶是精神的家園。作為學生的我們，便正是處于懵懂于世，卻又偏渴望獲取認可、接觸及共鳴的時代，而這些事物的源頭，皆出自于所謂“精神”之上。教書育人是老師的職責，而“育人”不僅是對于知識的灌輸，也有著教育學生做人、豐盈其精神世界的責任。美好的共同記憶，使人不斷反省、總結與成長。學生因教師的鼓舞激勵奮發圖強，因那些聊天談心而開張心扉，引發共鳴，以這些精神上的交流溝通而彈奏共鳴。學生們年紀尚輕，難免迷途無措，或因各式煩擾憂愁難解，心思悵惘。教師們以引路人的

身份及同為過來人的認知進行指引，效果自然良好。若能以平等自然的心，進行交流，那么共鳴就有了無限的可能。日本著名漫畫家松田筆下，就曾描繪出由一名教師通過與學生們一同成長的方式，以通過用心的“注視”，拯救了二十多個因成績不佳或品行不端而列入“差班”受人輕視的學生。在這個故事中，與父母的矛盾終被開解，與朋友間的別扭終將釋懷，愁擾于沒有找到方法的學習終被用心靈注視的教師一一開解，溫馨平凡中流露出難以言喻的動容。而那以心“注視”學生的老師，即與學生們完成了精神家園的溝通。

共同記憶意義在師生之間，便應是以心換心，輕觸世間美好的“精神共鳴”。你謙謙有愛，我便不惹事生非；你修己達人，我便也不斷修行提升。老師對于學生影響的深遠程度，足以與家長媲美，學生從老師處習得的，不只是如何學習學習方法，更也有做人方法，足以惠及此生。若教師對學生產生良好的、深遠的的影響，其共鳴美好自然加速成熟生長，更加堅韌強大。但若受到了錯誤的指引，也就很有可能以難以磨滅的心理印象，以錯誤或未達成的“共鳴”，哀怨憤懣，甚至因偏激自負，或自卑無度而難以掌握日后命運軌跡。

作為學生，從兩千年前的《論語》觸碰到了最遙遠年間師生間的共同記憶與無數共鳴。而放眼當下，又以周圍老師們溫柔體貼或幽默關心留存了青春年歲里美好的共同記憶。每一次共鳴，都源于靈魂精神的碰撞，這些真摯意義即便飽經風雪也鐫刻心底不曾忘懷。為了這些共同記憶，學生們便可以化作動力，不斷生長。不論頭頂怎樣的天空，我自追求屬于自我的那方風景。

守護共同記憶，深烙文化之印

我常常在想，我生活的這座城市，能成為我靈魂的皈依嗎?——題記

張大春在《城邦暴力團》里以平和的驕傲寫道：“這是一座不存在于地圖的城市，沒有路牌會告訴你它在哪里，你會發現它的形象存在于每一條道路每一片竹林，但你如是外來者，不經指點，是找不到它的。”

這座城市是什么？如他描述，這是存在于真實城市之外的，一個文化的倒影。它由共同記憶凝煉、歸納而成。長輩說，共同記憶是城市的根和魂，我深然之。

城市是人的城市，所以共同記憶，是它所有居民曾共同生活的回憶。六朝古都記得歷史風云，草莽故鄉記得王侯將相，紅色圣地記得星星之火，新興城市記得熱情開放，更不用說，它的建筑、河湖、民歌、古俗，這些，是凝固的共同記憶。但，以上種種，不只是記憶。正是在日復一日的記憶疊加中，城市市民如我，從中不自覺地抽象出一種共同的生活方式、同樣的行世觀念、相似的精神氣質——共同記憶，凝成了城市的文化氣質。

城市的文化氣質，是隨記憶動態變化而不斷更新的，但無論記憶如何增刪，這種氣質一經形成就很難完全改變。它的生命力與定力，反過來亦塑造了一群人、一座城。

如果說不同的城市是群星，散落在人類文明的星空上，那么文化就是它們永恒的光輝，使它們被看見、被矚目。群星的光輝投射在人類真實的原野上，使這里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫長的歲月使一些城市如流星般劃過夜空，文化，也是它們曾燦爛燃燒過的證明。文化，亦為我們的靈魂打上深深的烙印。即使我們終將背井離鄉、從一生唯一的城市出走；即使我們萍落于五湖四海、經年風霜滿面，我們亦能相認，因為我們的靈魂深處，有一座城市的光芒。

我們需要城市的文化給我們這種烙印，因為我們需要確認人與故鄉的關系。而城市亦需要保存共同記憶，才能永存這份烙印的力量。但，作為一個普通的市民，我常常茫然，物質文明的更新換代是否正在撕裂、剝奪我們的共同記憶？高樓大廈崛起了，而牌坊、民居、古鐘樓倒下了。冰冷的水泥覆蓋了視野，而溫暖的河流正消逝于我們的理想鄉。共同記憶的確需要現代文明的更新補充，但，那些古老的、美好的、純粹的精神物化象征——古音、民戲、舊民居??又怎能被無情拋棄？

不能一概否定，不能全盤拋棄?？v只是一個微小的城市個體，我仍相信，只有保存我們美好的共同記憶，才能保存文化的根基。城市，才不會是空中的樓閣。我期待，人們虔誠守護這份記憶的明天就能到來。

第三篇：大家共同解讀 ISO9001 2015TS16949

大家共同解讀 ISO/TS16949第四版認證準則五

個重大變化

IATF為了加強TS16949的價值和可信度，通過發布認證導則第四版“提升認證門檻”。

2014第四版認證準則從2013年10月1日正式發布,并且從2014年4月1日開始全面實施，將會影響到TS16949認證企業的一些重大變化主要有5個方面：

一.制造現場延伸場地

制造現場延伸場地將不再存在于ISO/TS 16949認證方案中。IATF 將從2014年4月1日開始撤銷并從而廢除目前包含現場延伸場地的認證?，F有制造現場延伸場地的客戶將需要按CB 公告2013-006所述流程在2014年4月1日至2015年4月1日期間將其轉換為單個現場。

企業可以選擇下列方案之一進行“轉換”：單現場認證如果滿足認證規則5.3 條款關于“集團審核方案”的要求，可與現在主證書相結合，形成“集團審核方案”。

在主現場的下次例行計劃審核前, 主現場和先前的現場延伸的審核人日都應重新計算。兩場地的人數分開計算人日計算記錄應作為審核記錄保存。先前的現場延伸的審核方案計劃應符合規則5.1.1-審核周期的期限并應作為初次認證

核.不需一階段準備評審, 并且二階段人日可減少到再認

證的最低人日。

二.審核策劃的顯著變化：

首次會議之前額外一（1）個小時，用來現場驗證當前顧客

和內部績效數據有無變化，以及當前在線顧客報告和/或顧

客記分卡。

–應在審核計劃中單獨列出

–這一小時額外于規定的八小時工作日會使第一天有九小

時

–這一小時不在總人日計算內, 不錄入IATF 數據庫

–基于收集到的信息, 審核計劃可能需要調整.三.不符合項管理

認證機構應要求客戶在現場審核末次會議后最多六十（60）個日歷日內提交以下內容的證據。

a)已實施的糾正

b)根本原因，包括所使用的方法、分析和結果。

c)已實施的用于消除不符合的系統的糾正措施，包括對其他類似過程和產品影響的考慮。

d)已實施的糾正措施有效性驗證、認證機構應在現場審核末次會議后最多九十（90）個日歷日內評審提交的信息，并對其可接受性作出決定。

1)如果可接受，關閉不符合，認證機構應在下一次審核中驗

證已確認糾正措施的有效實施情況。

注: 下一次審核應理解為下一個計劃的審核, 即監督或再認證。

滿足以下條件，代表不符合項100% 解決。

1.已經對情況進行遏制以預防顧客風險，包括評審對客戶過程的系統影響。

2.有證明消除不符合項的可接受措施計劃、說明和記錄的文件化證據，包括評審對客戶過程的系統影響。

3.在下一次審核之前安排了基于已接受措施計劃的現場跟蹤審核。

4.在100%解決已經確定的情況下，認證機構應保持說明理由的記錄。

注:現場跟蹤審核應理解為在下一次計劃的審核(監督或再認證)前進行的額外審核(因而額外的人日)

四.證書內容

證書的內容應符合以下要求：

1.只包括滿足ISO/TS16949適用性的汽車相關產品和服務的全部設計和制造活動。為確保一致性,證書范圍描述應為: ? “零部件的設計和制造”

? “零部件的制造”

? “零部件的裝配, 熱處理, 焊接, 電鍍, 噴漆, 等等” 不應包括: 用于汽車工業, 開發, 銷售, 工程, 服務, 倉

儲,排序,等等

2.在首頁列出被認證公司的名稱和完整地址。

?允許一個現場有多個名稱

?公司的名稱應為法定名稱

?完整地址（不允許將郵箱（即：P.O.）做為地址）

3.證書上不允許出現客戶標志和CB成員標識

五.分離現場(汽車和非汽車）

如果現場的一部分專門用于汽車制造，則在以下條件滿足的情況下，該部分的員工數可用于確定審核時間:

-實施前獲得相關監督辦公室批準

-所有汽車制造過程都與非汽車制造實際分離

-在汽車制造過程區域的人員完全致力于汽車制造

-所有支持活動的人員包含在員工總數中.沒有比例一說“實際分離”意味.-一棟建筑的不同樓層

-同一地址的多棟分離建筑

-永久隔離物圍出的制造線

ISO9001:2015版征求意見稿提出6點重大改變

ISO9001:2015版在征求意見稿介紹部分提出6點重大改變：

一．使服務產業更容易使用此標準。

1）將“產品（product)”變更為“商品和服務(goods & service)”

2)減少原條款中側重硬件產品的要求。特別體現在條款:

7.1.4監視和測量裝置Monitoring and measuringdevices

8.5商品和服務的開發Development of goods andservices

二.增加了2個關于組織背景的新條款：

1)理解組織及其背景環境

2)理解利益相關方的需求及期望

三.相對舊版，對“過程方法”提出了更具體的要求。

四.增加風險和預防措施(Riskand Prevent Action)

1)“4.1理解組織及其背景環境”和“6.1風險和機遇的應

對措施”這兩個條款的內容中已包括有預防措施的相關內容；新版更強調基于風險管理的角度來設計和實施質量管理體

系，采取預防措施。(Risk based thinking and Risk driven Approach)

2)盡管要求組織識別風險并采取措施，但并未要求建立正式的風險管理體系。

五.“文件(Document)”& “記錄(Record)” 變為“形成文件的信息(Documented information)”，具體內容沒有變化

六.外部供應的產品和服務的控制

條款8.6 外部供應的產品和服務的控制包含了各種形式的外部供應。例如：采購，外包和外協等。新標準要求基于風險控制的角度，確定對每個外部供應商，以及購買的外部商品和服務的控制方法和程度。

第四篇：共同的記憶高一作文600字

美好的假期悄然離我而去，但是那美好的記憶卻久久不能在我的腦海里平息。因為那是我們共同的記憶，值得收藏。下面給大家分享一些共同的記憶高一作文600字，希望對大家有幫助。

共同的記憶高一作文600字1

浩瀚的夜空中閃爍著明亮的繁星，他們努力為這個冷寂的夜晚增添一絲光亮。

星星就像人類一般，你挨著我我挨著你，而人類又如星星一般，永遠團結在一起?；厥滓煌?，自己走過的每一段路程都有一絲往事?，F在一看是多么好走，可是在你身處到這些往事時，你就不會這么說了。

拉封丹說過：“沒有一個詞語比朋友更為廣泛，也沒有什么比真正的朋友更為罕見?！笔前?，真正的友誼永遠都是一首詩，涵味深厚，優美動人，只可惜那時的我并沒有體會這詩中的奧秘。

小學的孩提時代，由于我的性格較為男孩子化，所有同學都叫我“假小子”。我，上課說話大大咧咧，下課也一樣，老師們常說：“你就不能做一個安分守己的女生?”我早心里說：“我當然能做個女生了，只可惜我不喜歡這種性格而已。在1～3年級時，我的成績在我們班是十名往后的。因為我的閨蜜——劉思宇細心的幫我講題。在我有困難的時候，他也總會第一個出來幫助我。在他的講解下，我的成績會有所提高，由于后十名到了前十名。我非常的感激她。在小學的我，沒有一絲不快樂，不開心，也沒有一絲的煩惱，到了小學畢業典禮時我們心中總有一絲不舍，我們望著老師，看著自己的同學，心里難免會振起一絲漣漪?？粗瑢W們的不舍，老師也只好出去了。再見了，同學們。這是我們心里想說的話，可是卻不敢說出。

別離的汗水以記憶的長河畫上了一個短暫的句號。別離的祝福為我們再次的相聚拉開了序幕，相信日后的我將會活的更加自信，精彩。

這就是我的珍藏記憶。

共同的記憶高一作文600字2

走在成長的道路上，一步一個腳印。今天，我將要把時間倒流，尋找屬于我的小時光。

走進我的小時光，時間開始倒流……我想到了以前小時候我住的那棟舊房子，那是一個美麗的傍晚，爸爸和媽媽在屋里做飯，我在院子里自個兒玩去了，小院里不是楊桃樹就是桂花樹，周圍一片綠茵茵的，陪伴我的是一直老母雞。也許你們會笑話我：不就是一只雞嘛，有什么好玩的。但是在那個充滿童真的世界里，你給我一根樹枝，我都能玩上許久。我站在院子的楊桃樹下，看著它的一舉一動，感覺有趣極了，只見他脖子一扭一扭的，如同跳新疆舞一般。特別是他那走路的姿勢更為搞笑，走路時它小心翼翼的，像小偷一樣，生怕驚動誰似的。雞喘氣的時候聲音非常粗，好像對我很不滿似的，我管他們滿不滿，拿一塊石頭就往它身上砸，沒想到他身手敏捷的跳起來，迅速拍打著翅膀飛了起來，然后又慢慢的落到了地上，這時，他的雞毛立刻豎起來，惡狠狠的盯著我，仿佛放大了一倍。然后他頓了頓，把屁股對著我，然后拉出一堆屎來，我看了那不明物體，我仔細觀察那顏色，白中透黃。我想起媽媽常常煎的雞蛋來，我著急的叫媽媽：“媽媽，趕緊過來，雞下蛋啦，但是蛋殼碎了!”媽媽急匆匆的趕來，問我：“雞蛋在哪兒呢?”我指向了那不明物體，媽媽笑呵呵的說：“那是雞拉的屎。”我頓時感到羞愧無比。

我現在明白了，從雞屁股眼里出來的不一定是雞蛋，還有屎。就向大家學習一樣，從一個班里出來的，有好學生也有差學生，我們應該去爭當好學生。不要去做那無用的“屎”。

感謝時光老人，是您把如此美好的記憶留在我的腦海里，當然，我的成長之路還沒走完，接著往下走下去，這些美好的記憶，將讓我記著來時的路，使我的人生不會迷失方向。

共同的記憶高一作文600字3

暑假里，我去過很多地方，其中最好玩的就數淹城野生動物園了。當我們還坐在大巴車上時，我的心早就飛到動物園里了。

“哇!這就是野生動物園啊!”一下車有人就說道。接著，我們跟著老師進了動物園大門，一進去就看見一群穿著獸皮的“土著人”在跳著舞，歡迎我們的到來。

過了一會兒，我們坐上了小火車，開始了與動物朋友的親密接觸。只見角馬在悠閑地吃草，旁邊，園內的棕熊就像在為我們表演一樣，用兩只腿在那兒走來走去。過了圈養區，我們來到了散養區，小動物們一群一群地圍著小火車的每節車箱。我便扔了一節香腸給他們，一只小鹿走來，聞了聞，頭也不回地走開了，我這才想起，它們是食草動物，只吃草不吃肉。不一會兒，一只小袋鼠走來，我扔了一根胡蘿卜，它上前聞了又聞，好像是不太相信，但最后還是把它吃了。

“嘟”的一聲，小火車停在了森林大馬戲場的門口，動物朋友們可能干了，有用雙腿行走的小狗、有推車的小猴等等，其中，最出彩的就數羊角倒立了，只見小猴抓著一只小羊的彎角，蹦蹦跳跳地上了場。接著，小羊爬上高臺，小猴在訓練員的指導下，一翻身就直直地倒立在了羊角上，全場爆發出一陣熱烈的掌聲?？赐炅司实拇篑R戲，我們來到了猛獸區，一群狼在互相追逐，像是在進行一場短跑比賽;幾只兇猛的白虎正在享受美食;一只大嘴巴鱷魚正躺在沙灘上沐浴著陽光……

不知不覺，一天的游覽就要結束了，我和小伙伴們都依依不舍地離開了動物園，在動物園，我們學到了很多關于動物的知識，也留下了許多美好的回憶。

共同的記憶高一作文600字4

在人們記憶的深處，都有一個寶箱，寶箱里的財富已經蒙上灰塵。當重新回顧時，這些東西又重新閃亮了起來。

——題記

在金黃色的沙灘上，有著許多的貝殼，各自散發著不同的光芒，在這些光芒之中，又代表不同的感受。拾起一個打開，記憶的閘門由此打開。

兒時的記憶中，印象最深的還是那條不知名的小河，那是我們村子里孩童的樂園，在我記事起，那條小河就已經存在了。因為是農民家的孩子，所以打小就要幫助父母下地干活，大片大片的莊稼周圍是那條小河，傾心的守護著農民的勞動成果，農民們辛勤的汗水滲進土中，一滴，兩滴，三滴……千百個日日夜夜，終是成就了這條小河，它是我們農民世世代代辛勞的象征。當我問起關于這條小河時，我的母親是這樣回答我的。當她說出這些話時，我依稀記得，她的眼睛如同黃昏下小河閃爍的波光粼粼，明亮又干凈。

當孩子們活干累了的時候，就會乘父母不注意，穿過那比父親還要高的莊稼地，偷偷溜到河旁，開始了只屬于孩子們的娛樂時間。找到一塊扁平的石頭，身子往后仰，握著石子的手，在空中劃出一道美麗的弧線，只見石頭從手中逃離，在水上演示著自己的輕功，激起了水花，引得在水上休息的鳥兒紛紛揮動翅膀，羽毛滿天的飛，但過了一會兒，它又緩緩的落在水面上，激起一圈圈的水暈。干完了一天的活，回家的路上盡顯疲倦，當太陽落山，炊煙停息，河還在潺潺的流動。

無論嚴寒酷暑，那條不知名的小河，仍緊緊包圍著莊稼地，早晨薄霧中的它顯得飄渺，似夢，似幻……

共同的記憶高一作文600字5

兒時，家住在“老街”上。這條街是這個城市最老舊的街了，都是老舊的房子，沿街面無非就是幾家賣著過時了的衣服的服裝店，還有幾家老裁縫店，還有一條叫“月亮巷”的小巷。

巷口有個奶奶，守著一只小炭爐，面前一盆米粉，小爐上坐一個大大的錫茶壺，茶壺口上是一個木制的小小蒸桶，兩個模子來回倒著蒸糕。蒸籠騰起的陣陣水霧，帶著香甜的氣息，飄散在巷子里，拽住了放學歸家的我。奶奶賣的蒸糕有兩種口味，原味和雜糧，一白一紅，我愛吃白糕，雪一般地捧在掌心，咬下一口，甜糯的滋味讓我感覺整個世界都是柔軟美好的，這大概是我對“甜”最初的記憶吧。

最喜歡看這個奶奶做糕。白花花的米粉裝進木制的模子里，裝好一個，爐上茶壺上的那一個就蒸熟了，取下一個時候新的一個就順手蒸上，“啪”地倒過來一拍，就是一塊元寶形的蒸糕。小時候覺著蒸糕的過程有趣極了，能站在邊上不厭其煩地看好久，心里想著賣蒸糕實在是個不錯的營生，有趣地干活又可以看著街景。就這樣看得日月星辰升起落下，從花朵綻放看到樹葉飄零，看過了幾載春秋，一直看到我搬家了。

后來搬了新家。新家的樓下很干凈，街道很寬，下雨不會積水，但是沒有爬滿了青苔的青石板，也沒有賣蒸糕的奶奶了。放學回家的路上肚子咕咕叫時，就會想起小巷口甜香的水霧，兜里零錢叮咚作響，不能欣喜地將它們花費在一口香甜上，就有了遺憾和思念。

人總是這樣，總要等到失去了才懂得想念，一塊水糕何嘗不是這樣?有人用心做一塊糕，有人真心喜歡吃一塊糕，時間長了，就是記憶，就是思念。

于是，那一天，我又循著記憶回到了老街。月亮巷被整修過了，墻面漂漂亮亮、一塵不染，街上多了許多新潮的店面，巷口邊上的那棟樓成了民俗博物館，沒有看見賣蒸糕的攤子。我心有不甘，仔細搜尋，終于在僻靜深深的巷子里，看見了賣蒸糕的奶奶。奶奶還是那樣，守著自己的營生坐在一隅，在騰起的水霧中顯得超然。

我說我要買糕，買白糕。奶奶笑著點頭，她沒有認出我來。

我想，是我變了。她，沒有變。

共同的記憶高一作文600字

第五篇：如何培養書法的記憶解讀

如何培養書法的記憶

說起記憶，我們都有親身的感受。每當我們有意識或無意識地想起過去的事情的時候，每當我們從背影里就能認出她是誰的時候，每當我們想起了酸梅口水如泉涌的時候，......這些現象，就是人固有的生理條件反射而產生的記憶。假如我們從沒有親身感受過的事情，我們是否還能想起呢？假如我們從沒有親身相遇過的機會，我們是否還能認出來？假如我們從沒有品嘗過酸味的東西，我們是否還會流口水？回答是：不可能！由此可以看出，記憶是有條件的。這時，使我聯想到記憶就如同一扇門，可以打開，也可以關住。這扇“門”打開了，外部的事情就可以進去，從而就產生了記憶；關住了，就進不去了，所以不會產生記憶。門的作用，就是一個活動的屏障、閘門、開關，其作用不是隨便都可以進出的，所以進門是需要有條件的，這個條件就是要有開門的鑰匙，沒有鑰匙門就無法打開，打不開就沒法進去，記憶也就沒法產生。這個鑰匙就是興趣、愛好、刺激。另外，在記憶的過程中，一般的情況下，記憶也有生和熟之分，第一次接觸生疏，產生的記憶慢，容易忘；第二次接觸熟，產生記憶快，牢固；我們在學習、復習的過程中得以體現，重復能形成記憶?，F代的科學證明，記憶的過程是在大腦的記憶細胞核中生成記憶蛋白質過程。在生成的過程中有快有慢，有長久的記憶，也有臨時的記憶。實際記憶如同篩子，長久的記憶進入篩子底下，以備后用；臨時的記憶被擋在篩子的上邊，隨時被清除，所以很容易記住，有的很難記住，還有的根本就記不住，如聽不懂的天書等等。我們研究的目的，就是如何才能夠記住，而且很容易地記住，不輕易忘記。

研究發現，我們得出一個理論，不管什么事物的形成都是有條件的，書法當然也不例外了。為此，我們有必要去研究《如何培養書法的記憶》，目的是掌握打開書法記憶大門的鑰匙，形成書法記憶。為此我們從以下三個方面進行論述：

一、書法記憶的形成；

二、書法記憶的方法；

三、書法記憶的意義。

一、書法記憶的形成：

用心理學的解釋：記憶是在人的頭腦中積累和保存個體經驗的心理過程。用信息學的解釋：記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。根據這些不同的理論，我們得出書法的記憶：是在學習書法的過程中，書法在頭腦中留下不同程度的印象，其中有一部分作為經驗能保留相當長的時間，在一定的條件下還能恢復的過程，這就是書法的記憶。形成這些記憶，需要具備一定的條件，首先需要與書法接觸、產生興趣，進行操作、產生興奮，反復訓練、產生刺激。這樣才能形成書法的記憶。書法的記憶靠外因、內因以及外因和內因的有機結合。書法的記憶還要根據時間的長短等要素，決定記憶的效果。

（一）、書法記憶的外因，書法記憶內因以及書法記憶的外因、內因有機結合。

1、書法記憶的外因。外因是書法記憶的條件。書法的記憶首先要接觸書法，然后進行操作、反復訓練、產生刺激的過程。這就強調了首先要學習書法，不學習書法，就不會對書法有所認識。當你沒有吃過的事物，就不知其中味，再想也不會想起來，原因很簡單，大腦沒有接受這樣的信息，就不會儲存這樣的信息。這和電腦儲存信息是一樣的道理，不儲存就不會顯示，所以就看不到。只有儲存，大腦才會記憶，像這樣的記憶是屬于有目的、有意識的記憶。如果通過長時間的學習、訓練，逐步形成習慣，當再次進行接觸，不用再去背口訣、記要領，自然就做出來，這樣就形成了有目的無意識的記憶，使書法的記憶從有意識到無意識在此得到升華。在這里強調一點就是要做，由生到熟的，不斷地完善技術。靈活、熟練，準確、到位是書法的記憶外因的關鍵，所以必須要掌握住，這對書法的記憶起著關鍵的作用。

2、書法記憶的內因

內因是書法記憶的根據。通過書法的刺激，大腦開始接受書法的信息，然后對信息再進行歸納、整理、儲存，形成記憶。在這個過程中，大腦對這外來的刺激，產生感受，做出反應，會表現出興奮、抑郁；喜歡、苦惱等等一系列心理活動。對這些心理活動在大腦中進行調整，做出反應，指導書法下一步如何進行運作。此外，大腦還會對不同的信息進行分類，分為機械識記和意義識記。機械識記是一個比較簡單的、有序的、固定的、機械的、重復的識記，如字帖的名稱、要領；重復的動作等等一些簡單，而且非常重要的機械識記。意義識記是一個比較復雜的、深奧的、綜合的識記。它可以把你所需要的材料，進行歸納、對比、組合，找出材料之間的內在的聯系。意義識記往往和思維聯系在一起，對進來的信息思考，做出判斷。對那些無意義的材料、錯誤的材料，加以糾正，總以最新的材料存在，保證記憶的效果。如我們在學習書法的過程中，不斷地否定自己，書法不斷地進步，意義識記起了很大的作用。

3、書法記憶的外因、內因的機結合：書法的外因通過書法的內因而起作用。這是一個“表、里”的關系，二者相互配合，達到默契。但在這里也不是絕對的平衡發展，而是相互交替，有的時候書法的外因占主導地位，會出現“手高眼低”現象；有的時候書法的內因占主導地位，會出現“高手眼低”現象。就是在這一高一低的交替中保持平衡，向前不斷地發展。值得注意的是，要均衡發展，不可偏離，不可一味地“手高眼低”；也不可一味地“高手眼低”，功夫和學問都要提高。

（一）培養書法記憶

1、書法的形象記憶：書法是視覺藝術，我們能用眼睛，形象地看到書法的美，并把這種美深深地印在腦子里。所以我們經常要看書法展覽、要讀帖，來擴大知識面，尋找新的刺激，增加新的形象，保存新的記憶，不斷地發現新的美。書法的內容要經常更新，不斷擴大書法的內涵，充填新的知識、新的內容和新的認識。成為一個源源不斷的、一直向前流動的源泉。我們要經常旅游，游覽名山大川，首先是這些美的形象所吸引，這些美的形象會給我們帶來很多靈感，那些鬼斧天工般的造型，時而起敬，時而震撼。從而證明了形象是藝術中的第一美感，所以在書法的學習的過程中，面對浩瀚的碑帖，要選擇自己認為好看的，好看就有好的形象在吸引，學著就容易上手，容易形成書法的形象記憶，越學越想學，形成良性循環。

2、書法的情緒記憶：書法的記憶靠情緒，簡單地說，想寫、想看就容易記憶，不想寫不想看就不容易記憶。例如：當去看過書法展覽、讀過碑帖、與同道亂侃之后，心情比較激動之時，有一股力量，有不發不快之感，非常想寫字，于是就提筆而書，把全身的情緒發泄在紙上，完成之后，賞之，真乃痛快，甚至為此徹夜難眠。在古人詩仙李白、草圣張旭酒后作詩、作書。李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 張旭書后狂奔，大吼，抒發之情緒，為后人而傳唱。如果在困倦的時候，疲勞的時候，心煩意亂的時候，情緒低落的時候，就不宜作書。原因很簡單，這如同電腦上的跑道，當上網人少的情況下，暢通無阻，網速特別快；網人多的時候，大家都來擠這個跑道，網速就特別慢。所以我不贊成疲勞戰，實際上疲勞戰是對情緒記憶的傷害，是不科學的學習方法，影響情緒記憶，不可提倡。在醫學上叫提前支取說，會對以后的身體造成不適，嚴重者會造成傷害。

3、書法的運動記憶：是以實際行動、動作、技巧為內容的記憶。在書法上多摹、多臨是最好的書法運動記憶。我們知道運動產生刺激，刺激產生記憶；運動產生思維，思維產生記憶。書法是什么哪？書法也可以說是運動+思維的過程。運動是動作、技巧的表現，運動的好壞直接影響書法作品的質量，作品最終是靠書法的動作、技巧來完成的。注重練功，提高技巧，目的是為了完成書法的運動記憶。我可以這樣說：書法在于運動。因為只有用運動才能完成書法作品，才能完成書法運動的記憶，所以苦練是書法的運動記憶的必須。

4、書法的邏輯記憶：書法如浩瀚的海洋，無邊無際，怎么才能達到更好的記憶，完全靠記憶，那是不可能的。就如大海的水一樣，沒法量它有多少立方，但知道水的什么構成的，是由一個氫原子+一個氧原子，還有鹽類組成的。書法那么多，全部背下來，那也是不可能的，但要找出它的規律，進行歸納、整理、總結，找出不同的表現方法。如臨王羲之的字，光靠臨摹字的外型，是學不會的，必須要研究其思想，才能真正學會王羲之的思想。研究發現，王羲之的書法就是一部哲學，書法的哲學。我們可以從王羲之的每一個字看，一點一畫都符合哲學思想，能達到這樣的高度，在古代為數不多，所以我們不能不為此而折服。從中看出王羲之的書法邏輯性很強，字的表面表現出中國傳統的中庸的哲學思想，達到了平和。而字的內部則充滿了對抗、變化，處處表現出完美的哲學思想。王羲之的內部結構，可以說是稱與秤錘的關系，重與輕達到和諧、完美的統一。如大于小、粗與細、寬與窄、輕與重、松與緊、斜與正、連與斷的邏輯思維，從而產生了邏輯記憶。

（二）書法記憶的方法

1、腦的訓練

書法水平的提高，與大腦的思維有很大的關系。腦是智慧的體現，腦是書法的靈魂，腦是書法的司令部，一切作品都是在他的指揮下進行的，所以作品的好壞與大腦的指揮有著直接的關系。加強大腦的訓練對書法作品質量的提高有著直接的聯系。我們從古到今有很多優秀的大書法家，都是絕頂的聰明。他們不但書法寫的好，學問也高，文章也光彩照人，對事物都有自己獨特的見解。書法寫的好，與智慧有很大關系。這些智慧來源于“積累”，平時要多看書，要勤思考。書法的書要看，書法以外的書也要看，目的是增加字外功夫，擴大知識面，提高眼力。只有眼高了，才能有豐富的想象力，才能把書法的原本看的很透。腦的訓練方法很多，主要來源于眼力的訓練、手的訓練，通過這兩項的刺激，傳遞給大腦，大腦接受這個信息進行分類、儲存，最好的辦法大腦在接受信息時，要處于高興或者是興奮的狀態，使信息快速到達細胞內形成記憶。經常多聽、多看、多說、多欣賞，建立個健康的感受系統，這一點很重要。

2、手的訓練

書法還是技術，俗話說：“光說不練是空把式?！蹦√菚ㄓ柧氈胁豢扇鄙僮钪匾沫h節，從唐以來有很多頂級書家，都是從摹帖中起家的。如唐代的馮承素、虞世楠摹王羲之的《蘭亭序》可達到亂真的程度，成為后人學習王羲之的墨跡的范本。元代的趙孟頫，摹帖功夫更使后人叫絕，絕對以王羲之為宗；清代的鄧石如，五年來摹了500多本字帖，后又用三年摹了大量的漢碑，最終都成為一名頂級大家，為中國的書法史又添上了光輝的一頁。實際摹帖就是一桌現成的豐盛宴席，不去吃，另起爐灶，豈不可惜。你能說那是聰明的選擇？我看并非，魯迅先生還倡導“拿來主義”，可見這個能看得見、摸得著的現實主義就是好。

3、手和腦的訓練 在書法的創作和臨帖的過程中，最能訓練手和腦的協調發展。同時手和腦的訓練還能驗證對書法的把握的程度，以此制定學習書法的計劃，提供可靠的依據，所以是書法學習中的一個重要環節。在用手臨寫的時候“意在筆先”，想好了，再動筆；如果熟練了作品往往出現“意在筆后”的效果，有些是想不到的好效果，這樣的境界更高些。理論聯系實際，是每位大書法家的必經之路。

三、書法記憶的意義

（一）、提高效率

掌握了書法記憶，對書法學習起著事半功倍作用。其一，有助于自信心的提高；其二，能很快地實現目標。

（二）、鍛煉大腦

記憶就是開發大腦，使大腦變的靈活、機敏，聰明，有助于大腦的健康發展。大腦是一塊肥沃的土地，當你撥下種子，它就接出果實。

（三）、享受快樂

書法是一門藝術，藝術可以陶冶心靈，帶來美的享受，所以，學習書法可以享受快樂。

綜上所述，書法的記憶，是繼承、創新書法藝術的核心；是積累文化知識、熟練掌握技術的寶庫。學會如何書法記憶，可以說就學會了書法。任何一件書法作品都是在記憶的前提下完成的，記憶的多少、記憶的優劣，決定著書法作品的質量。所以記憶也是一個積累的過程，只有不斷地學習、填充新的知識，記憶才能鞏固、擴大，才能充分發揮大腦的儲存能力。這如同水一樣，當匯集成大海的時候，可以使任何輪船航行。

讀書的好處

1、行萬里路，讀萬卷書。

2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

8、讀書要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。

10、一日無書，百事荒廢。——陳壽

11、書是人類進步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫手生。

13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣?/p>

14、書到用時方恨少、事非經過不知難?！懹?/p>

15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學習永遠不晚?！郀柣?/p>

18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾?/p>

19、學而不思則惘，思而不學則殆?！鬃?/p>

20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>