第一篇：作文素材--人與自然

作文素材

（二）人與自然（4月15日）

我們與自然之間的關(guān)系就像是印度作家泰戈?duì)査枋龅哪菢?，我們沭浴在這個(gè)自然界的清新空氣和燦爛陽(yáng)光里。我們可以想像那些從遙遠(yuǎn)的希臘神話里延伸出來(lái)的谷物的芳香，表達(dá)我們內(nèi)心的淳樸和感動(dòng)。讓我們記住盧梭和愛(ài)默生的偉大口號(hào)，那就是“回到自然!”回到那充滿生機(jī)的自然界，呼吸那淸潔的空氣，感受事物永恒不變的本質(zhì)。

蒼天無(wú)語(yǔ)，但自然規(guī)律以它固有的軌跡在運(yùn)行，自然規(guī)律最終會(huì)說(shuō)話。由于人與自然關(guān)系在各個(gè)層面上的極端行為，我們?cè)獾搅藞?bào)應(yīng)，而且是最現(xiàn)實(shí)，最慘重，最直接的報(bào)應(yīng)。

像山一樣巍峨，廣博。山總是那么沉默，不言不語(yǔ)。山把它的臂彎盡情展開(kāi)，伸長(zhǎng)，把一切柔弱者呵護(hù)在自己懷里，包容一切。心靈和山一樣，不為小事斤斤計(jì)較，不為片刻佳績(jī)飄飄欲仙，才能把山的廣博轉(zhuǎn)化為自己的寬容，才能有山一樣巍峨的品質(zhì)。

像水一樣沉靜，激昂。水的源頭總來(lái)自那涓涓細(xì)流，流水長(zhǎng)年不斷，靠的是沉靜。心靈只有像水一樣，面對(duì)困難，仔細(xì)思量，保持沉靜，才能沉著而又激昂地迎接挑戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)。

要牢固樹(shù)立人與自然相和諧的觀念，自然界是包括人類在內(nèi)的一切生物的搖籃，是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件，保護(hù)大自然就是保護(hù)人類，建設(shè)自然就是造福人類。

在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，人與自然關(guān)系的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期，依存，開(kāi)發(fā)，掠奪，和諧。第一個(gè)時(shí)期，在生產(chǎn)力水平極低的原始社會(huì)，人和自然是一種依存的關(guān)系，人依附于自然。這一時(shí)期，人類被動(dòng)地適應(yīng)自然。與自然的關(guān)系處于一種原始的和諧狀態(tài)。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類開(kāi)始開(kāi)發(fā)利用自然資源，改變自然，進(jìn)入了開(kāi)發(fā)自然的階段。而到了第三個(gè)時(shí)期，掠奪性地開(kāi)發(fā)資源，一方面對(duì)大自然造成破壞性的災(zāi)難，另一方面也招致大自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)與懲罰。然而，我們相信，人類終究是理性的。當(dāng)這種掠奪式的開(kāi)發(fā)難以為繼時(shí)，人與自然的關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新韻境界：人與自然和諧相處。

厄爾尼諾的困擾

1997年8月，一場(chǎng)印尼的森林大火成為殃及整個(gè)東南亞國(guó)家的災(zāi)星。久久不散的煙塵大大影響了陸?？战煌ㄟ\(yùn)輸。兩艘巨輪相撞，包括234名機(jī)上乘客和機(jī)組人員的空難事件。煙霧造成4人死亡，3200多人患上呼吸系統(tǒng)疾病。而造成這場(chǎng)慘劇的竟是上帝手中的一個(gè)頑皮的“孩子”一厄爾尼諾。

最初很乖的孩子厄爾尼諾怎么會(huì)突然變得如此猙獰呢?科學(xué)家指出，這與地球環(huán)境的人為惡化息息相關(guān)，直接原因就是溫室效應(yīng)。森林大火早已熄滅，而厄爾尼諾帶來(lái)的困擾卻永遠(yuǎn)印在了人們的思素空間。這是慘遭人類蹂躪的自然界善意的警告：摧殘自然，就是弒殺人類自己。

全球10條河流面臨干涸危險(xiǎn)

世界自然基金會(huì)于2007年發(fā)布題為“世界面臨最嚴(yán)重危險(xiǎn)的10條河流”的報(bào)告說(shuō)，由于受到污染、興建水壩及氣候變暖等問(wèn)題影響，全球一些主要河流正面臨日益嚴(yán)重的干涸危險(xiǎn)，1萬(wàn)種淡水生物中有1/5絕種或?yàn)l危。

報(bào)告中列舉的面臨最嚴(yán)重干涸危險(xiǎn)的10條大河包括亞洲的湄公河、怒江、長(zhǎng)江、恒河和印度河，歐洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格蘭德河，非洲的尼羅河，澳大利亞的墨累河。

思路點(diǎn)撥：這10條大河哺育了人類文明，可稱為母親河。人類在發(fā)展自我的時(shí)候，卻毫無(wú)顧忌地大肆破壞自己賴以生存的環(huán)境。如果再不采取保護(hù)措施，最后遭到報(bào)應(yīng)的將是人類自己。

第二篇：人與自然作文素材

澳大利亞為了2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)興建奧林匹克公園時(shí)，曾因一群瀕臨絕種的青蛙，而讓工程停了數(shù)星期，以修改工程設(shè)計(jì)，保護(hù)這數(shù)以百計(jì)的青蛙，有關(guān)方面本來(lái)設(shè)想把青蛙遷到別處，后經(jīng)慎重研究決定還是保留青蛙的棲息地，用布將這塊地圍起來(lái)保護(hù)青蛙，并安排了新的設(shè)計(jì)配合，這樣花在保護(hù)措施上的費(fèi)用達(dá)到40萬(wàn)澳元。在澳大利亞，嚴(yán)重破壞自然環(huán)境的行為會(huì)受到國(guó)家法令的處罰，違法者得坐牢2年，或罰款10萬(wàn)澳元。

日前，一位美國(guó)朋友慕名來(lái)到世界文化和自然遺產(chǎn)——泰山。川流不息的索道纜車(chē)，店鋪林立的岱頂鬧市，使他根本不覺(jué)東岳之雄偉壯觀。他遺憾地說(shuō)：“泰山?jīng)]有風(fēng)景，只有商業(yè)。” 此語(yǔ)令我想起了周恩來(lái)總理保護(hù)泰山的往事。20世紀(jì)70年代，有關(guān)部門(mén)曾三次向國(guó)務(wù)院打報(bào)告，要求在泰山上修建公路。結(jié)果，周總理三次都不同意。他指示：泰山是中華民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后來(lái)，他又強(qiáng)調(diào)：泰山是游覽勝地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)代，周總理有如此的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，豈止是修建了一條公路。前些年，一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”、“把岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號(hào)，于是，三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟(jì)山”，不僅有賓館、飯店，還有娛樂(lè)城、電影院，非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)遺產(chǎn)建筑。如今，空中索道來(lái)來(lái)往往，大量游客紛至沓來(lái)，自然景觀面目全非，泰山如同帶上了沉重的鐐銬。

近日，沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園里的一棵奇怪的大樹(shù)吸引了人們的目光，也引起了人們深思。原來(lái)這棵樹(shù)是用廢棄的一次性筷子做樹(shù)干，綠葉則是廢舊的暖壺壺殼，這棵兩米高的筷子樹(shù)“長(zhǎng)”得挺茁壯。這棵筷子樹(shù)的制作者告訴記者：整個(gè)樹(shù)干使用一次性筷子就達(dá)十萬(wàn)枝，這些筷子都是師生們平日在學(xué)校的食堂和校園周邊的商業(yè)街飯店里“撿”回來(lái)的。大自然中一棵生長(zhǎng)了20年的大樹(shù)，也僅能制成這樣的筷子6000～8000雙，而我這棵樹(shù)雖然只有一米九，但它耗費(fèi)了十萬(wàn)雙筷子。記者了解到，沈陽(yáng)市每天消耗掉的一次性筷子至少150萬(wàn)雙，照此推算，沈陽(yáng)人一年用的一次性筷子就要消耗掉兩萬(wàn)棵大樹(shù)。知曉了“筷子樹(shù)”的寓意后，很多同學(xué)紛紛在“拒絕使用一次性筷子”的條幅上簽下了自己的名字。有的學(xué)生們還想出好辦法，就是隨時(shí)在包里帶上一雙自己的筷子，在外進(jìn)餐的時(shí)候使用。

老虎發(fā)現(xiàn)人類沒(méi)有尾巴，感到非常好奇?；ⅲ骸澳銈?nèi)祟愒趺礇](méi)有尾巴呢？” 人：“不知道什么時(shí)候掉的。聽(tīng)說(shuō)我們祖先也是有尾巴的?！?虎：“那蚊子、蒼蠅要是咬你們，你們拿什么趕跑它們？” 人：“趕跑它們？我們要消滅它們！” 虎：“是嗎？能否教教我們滅蚊之法？” 人：“不行。你們老虎太厲害了，我們?nèi)祟惖年P(guān)鍵技術(shù)不能告訴你們。” 虎：“其實(shí)你不說(shuō)我們也知道了——我們剛剛得到你們的殺蟲(chóng)劑配方?！?人：“你們得到配方了？不行，這里有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。沒(méi)有我們的授權(quán)，你們不能按配方生產(chǎn)?！?虎：“你們扒我們的皮，用我們的骨頭做藥，經(jīng)過(guò)我們授權(quán)了嗎？” 人類就是這樣自大，蔑視著大自然的一切。人與大自然的搏斗一直是相當(dāng)殘酷的：開(kāi)始是大自然殘酷；現(xiàn)在是人類殘酷。

我們與自然的距離

我們一定要熱愛(ài)自然，這樣才能熱愛(ài)生活?！}記

前一陣子，聽(tīng)說(shuō)史作家病逝，著實(shí)吃了一驚。我那時(shí)為自己的事情忙的焦頭爛額，不可開(kāi)交?？蛇€是驚駭。有些時(shí)候聽(tīng)聞某某大名鼎鼎之人物仙逝，倒是心起一種“竟與其生活在同一時(shí)代”的驚奇的感覺(jué)。

記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本上，總能見(jiàn)史作家的事績(jī)。多少都是帶著感動(dòng)與嘉許的情緒讀完，卻感覺(jué)離自己的生活很遙遠(yuǎn)，知道他“身殘志堅(jiān)',“頑強(qiáng)生活”。后來(lái)慢慢長(zhǎng)大，自悟得一些人生道理。敬仰也如大海中波瀾起伏，一浪蓋過(guò)一浪。

等到現(xiàn)在，人心浮躁的時(shí)候再想起，想那一人一輪椅在荒草蔓生的地壇度過(guò)的十幾載春秋，竟然有些羨慕了。生活給靈魂肉體的苦痛，同時(shí)也抽絲撥繭，洗掉了虛浮和煩躁。所以當(dāng)史先生經(jīng)歷了孤獨(dú)的頓悟，帶著《我與地壇》回來(lái)的時(shí)候，可引起了怎樣的轟動(dòng)啊。

自然這東西讓人敬畏。你得真的喜歡它。可惜沒(méi)幾個(gè)人能做到。把“自然”和“景色”混為一談。我倒想到全世界去旅行，外國(guó)風(fēng)情實(shí)在太美。可是有幾個(gè)黃昏，或者下雨的下午，我慢慢把人與環(huán)境隔離開(kāi)了。我想，一國(guó)一風(fēng)物，吸引人的卻是那里的人，那的文化。至于那里的山水，可以愛(ài)屋及烏的喜歡。但普天下哪里的景，說(shuō)到底都是類似的。

有時(shí)候走在路上，街道兩旁白雪堆積，路面碾的平實(shí)；或者晌午時(shí)分，人也疏懶。眼睛半睜，身心飄蕩，似乎陷入時(shí)空隧道，整個(gè)吸進(jìn)去，再吐出來(lái)，已是黃沙彌漫，布衣小車(chē)，依依呀呀有人哼小調(diào)。忽地一句“大膽刁民！”，嗬，嚇得腿又軟了。

這就是自然神秘的力量了。信奉“不可知論”的人自知無(wú)法與其抗衡。百年以前明黃大袍統(tǒng)治天下，民國(guó)老宅深深深幾許，或者滿天繁星遙遠(yuǎn)的未來(lái)……無(wú)一不牽動(dòng)著人的心。

還喜歡聽(tīng)雨聲。雨一轟鳴的落下來(lái)，世界就仿佛被填滿了，整個(gè)城市下沉到水中，澄澈的水里，上演一番卡夫卡式的家庭澡盆喜劇。

想起一本捍衛(wèi)自然的書(shū)，“極靜極靜的”“一個(gè)人的”書(shū)。梭羅一家又不是瘋子，只是在汽笛初響蒸氣時(shí)代開(kāi)啟的當(dāng)時(shí)，人已經(jīng)不贊美原始而美好的自然了。

可是每一本書(shū)，每一篇小說(shuō)，都有自然或多或少的影子，有些是抽剝下來(lái)的時(shí)代氣息。像卡波特的閃光百老匯，格蕾絲最不喜歡的；或者拜雅特的維多利亞時(shí)期的老宅；哈代的古祭祀群可以寫(xiě)部史詩(shī)了。

我們離時(shí)代這么近，現(xiàn)代科技把我們包裹成裝甲戰(zhàn)士，變形金剛?？墒牵挥形覀冏约好靼?，甲殼動(dòng)物的外部再堅(jiān)硬，卻是它全部的骨骼。我們渴求的內(nèi)里，心臟，卻柔軟而軟弱。日復(fù)一日的期盼著，在愈演愈烈的時(shí)間洪流里，渴望與自然的貼合，渴望返祖，悲戚又荒涼。

我不認(rèn)為我征服了沙漠

愚 茶

20世紀(jì)人類最愛(ài)說(shuō)的就是 ”征服自然“，還愛(ài)說(shuō)”……展示了人類的力量“。征服自然，怎么叫做征服了呢?爬上山去踹兩腳，這就是征服了嗎?十幾個(gè)人準(zhǔn)備了一年半載，滿負(fù)物資裝備，還得有人為他們準(zhǔn)備好一個(gè)又一個(gè)前站營(yíng)地，惴惴不安地躲避著暴風(fēng)和雪崩，僥幸爬到了山頂插上旗子就可以說(shuō)征服高山乃至征服自然了嗎? 意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來(lái)靜默良久。當(dāng)有記者問(wèn)她為什么時(shí)，她極為真誠(chéng)地說(shuō):”我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)?！?同樣，登山是可以的，但登山者要擺正自己的位置——不是你征服了高山，而應(yīng)感謝高山允許你攀登。其實(shí)反過(guò)來(lái)想想，那么多的人不遺余力地去爬高山，那么執(zhí)著那么強(qiáng)烈地要登頂，當(dāng)他們懷有”壯志“的一瞬間，是不是已經(jīng)被山的魅力征服了呢? 至于通過(guò)登山來(lái)展示人類的力量，則大可不必。我們的”力量“大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)了:幾百年長(zhǎng)成的大樹(shù)，人只用3分鐘就能讓它倒下;幾萬(wàn)年才長(zhǎng)成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內(nèi)將其變成一片赤土;大自然花幾百萬(wàn)年才生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。山，可以炸平;湖，可以填滿;海洋，可以當(dāng)作自家后院的垃圾場(chǎng);天，都可以戳個(gè)窟窿……還有什么我們辦不到的? 老子說(shuō)過(guò):”勝人者力，自勝者強(qiáng)?！坝昧α空鞣e人僅證明自己孔武有力，靠自知之明和自律戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)者。

從古猿到現(xiàn)代人的進(jìn)化過(guò)程中，我們一直都是在使用自己的智慧而不是力氣。那么，我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)用智慧消除自身的貪婪、自大和狂妄的 ”征服欲“，做個(gè)真正有力量的強(qiáng)者呢? 什么是真正的力量，我聯(lián)想到電影《辛德勒名單》中的一個(gè)片斷:辛德勒問(wèn)納粹軍官為什么我們要?dú)⒌暨@么多無(wú)辜的人，軍官回答，因?yàn)槲覀冇袡?quán)力。辛德勒說(shuō)不對(duì)，這不叫權(quán)力。軍官很驚訝，追問(wèn)什么是真正的權(quán)力。辛德勒告訴他，有一個(gè)小偷犯了偷竊罪，被帶到國(guó)王面前，國(guó)王本可以處死他，但國(guó)王對(duì)他說(shuō)，我赦免你。這才是權(quán)力!一棵參天古樹(shù)，本可以用來(lái)做家具，但人沒(méi)有伐倒它;一只珍稀野生動(dòng)物，可能被投進(jìn)湯鍋，但人保住了它;一片平靜的湖水，人沒(méi)有讓輪船隆隆駛過(guò);一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來(lái)欣賞她神秘且寧?kù)o的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。這，才叫做力量。

野性的生命

電視節(jié)目《動(dòng)物世界》深深地吸引著我，雖然我并不怎么喜歡看電視。喜歡它，并不是因?yàn)殡y得見(jiàn)到那些兇猛的大型野生動(dòng)物，而是因?yàn)槟窃诿г瓡缫爸旭Y騁天地間的自由與剽悍，那捍衛(wèi)生命的勇猛搏斗和艱辛覓食的生命意志，那生命與我同在的獨(dú)立、自尊和自信。

曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一幅照片，并深深地為之振奮。那是雪地里一雙狼的眼睛，堅(jiān)定、深遂、英氣逼人、懾人心魄。它積聚著強(qiáng)悍的力量，蓄勢(shì)待發(fā)，隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)起攻擊或者反攻擊，捍衛(wèi)生命的存在和尊嚴(yán)。

還見(jiàn)過(guò)一幅荒漠上奔騰的兩匹斑馬的照片，那飛揚(yáng)的塵土更突出了它們高昂著頭仰天嘶鳴的奔放氣勢(shì);其雄渾與豪邁，在鉛灰色的沉沉烏云的映襯下，越發(fā)激蕩人心，如同風(fēng)塵古道上一首回腸蕩氣的戰(zhàn)歌。

而這里是海拔5000多米的高寒缺氧地帶，任何動(dòng)物都可能因缺氧而亡，生命的存在極其艱難。但是它們依然憑借著對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望和不屈的意志，遠(yuǎn)距離地遷徙尋找水源和草場(chǎng)，在充滿危險(xiǎn)的環(huán)境中頑強(qiáng)地生活著，構(gòu)成了茫茫草原上跳動(dòng)的生命旋律，成為美麗草原上一道亮麗的風(fēng)景線。

欣賞，是有的。畢竟在城市中，生活在鋼筋水泥構(gòu)筑成的空間里，需要面對(duì)和應(yīng)付工作中的壓力以及人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，極其難得有機(jī)會(huì)見(jiàn)到野生動(dòng)物，尤其是大型野生動(dòng)物;更不要說(shuō)親眼目睹其在山林間、草原上、曠野中自由地縱橫馳騁了。

但更多的是，常常被這種野性的激情感染著，渴望如它們一樣生機(jī)勃勃，激揚(yáng)奔放。玲聽(tīng)它們強(qiáng)勁的生命節(jié)拍和旋律，心靈深處就會(huì)蕩

起強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，那是人類原始時(shí)期就與生俱來(lái)的對(duì)生命的真誠(chéng)信仰。

正是由于自然界其他萬(wàn)物(尤其是野生動(dòng)物)的存在，人類在這個(gè)世界中才不致孤獨(dú)。野生動(dòng)物不僅僅是人類的朋友，更是世界中與人類平等的生命，有個(gè)性，有靈魂，更有張揚(yáng)的激情 為生命的尊嚴(yán)和追求奮斗拼搏酌激情。

自由、自信、奔放、激昂，生命本該如此。如果沒(méi)有了野生動(dòng)物，已經(jīng)被文明越來(lái)越遠(yuǎn)地隔絕了自然的我們，又該從何欣賞生命的激揚(yáng)，領(lǐng)悟生命的真評(píng)呢? 對(duì)自然而言，每一個(gè)生靈都是平等的、自由的，生命是充滿激情的。自然界充滿了殘酷的競(jìng)爭(zhēng):有驕傲的勝利，有慘烈的失敗，更有無(wú)情的死亡;有甘甜，更有艱辛和苦難，但是無(wú)論如何，不能也不會(huì)沒(méi)有生命的激情。

自然競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的、野性的，然而整個(gè)自然界是和諧的、完善的。人類也是自然界的一個(gè)分子，向往野性，回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性。

約束自己，善待生靈，敬重生命，保護(hù)自然。地球上不能只剩下人類自己，地球也不只為人類而存在。

人，真的很聰明嗎

人類從遠(yuǎn)古的荒原走來(lái)，一直走到高樓林立的城市;人類從蒙昧落后的部落走來(lái)，一直走到文明開(kāi)化的現(xiàn)代社會(huì)，不愧為”宇宙之精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)"。

近百年來(lái)，人類的聰明才智更是發(fā)揮到了極致:蒸汽機(jī)、電、核能、生命密碼DNA……然而，僅憑這些，就可以斷言人類是最聰明的嗎? 仰望天空，候鳥(niǎo)凄厲的叫聲，帶來(lái)遠(yuǎn)方戰(zhàn)火依然的消息;俯視大海，海面漂浮著海獸的尸體;馳騁高原，再也見(jiàn)不到藏羚羊奔跑的矯健身姿;進(jìn)入密林，再也聽(tīng)不見(jiàn)猛虎的長(zhǎng)嘯……這一切是誰(shuí)造的孽? 大量的事實(shí)告訴我們，許多人受功利的驅(qū)使，不惜以先進(jìn)的科研成果為害人類。近代的戰(zhàn)爭(zhēng)多數(shù)已非單純?yōu)榱苏x，更多的是為了物欲和私利，這充分暴露出人性貪婪、自私和暴戾的一面。部分人為了征服對(duì)手，研制出貧鈾彈、細(xì)菌彈等殺人武器，絲毫不顧對(duì)環(huán)境的破壞，導(dǎo)致大量無(wú)辜者患自血病和癌癥。這不僅僅是愚蠢，更是道德的淪喪，是犯罪。

還有，由于人類無(wú)節(jié)制地向大自然索取，致使環(huán)境惡化，生物種類大幅減少。300億年前地球上約有25億個(gè)物種，現(xiàn)在僅存1億個(gè)左右。這已經(jīng)滅絕的24億個(gè)物種當(dāng)中，60%是在本世紀(jì)滅絕的。從1600年起，動(dòng)物的滅

絕進(jìn)入了加速度時(shí)期。據(jù)聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在僅存的1億個(gè)物種中，鳥(niǎo)類每?jī)赡隃缃^五種，獸類每一年就滅絕五種，而今后，植物將每小時(shí)滅絕4種，動(dòng)物每天滅絕壬種。我不禁想問(wèn)，僅有的這些物種在地球上還能支撐多久?大海雀、渡渡鳥(niǎo)、旅鴿、卡羅萊納鶴鵝、高加索野?！@些早已被人類滅絕的動(dòng)物，如果能夠復(fù)活的話，我們?cè)谒鼈冄壑锌吹降膶⑹瞧胶?、善意，還是憤怒和敵意?事實(shí)上，現(xiàn)在連看一看敵意的目光也成了奢望。

人類只是地球生命之網(wǎng)上的一段繩索，人類施之于這網(wǎng)的，也是施之于自己的。人類的文明已經(jīng)讓這張網(wǎng)變得千瘡百孔。人類用科技阻止小行星將地球咬出一個(gè)缺口，是聰明的，但自己將地球這張生命之網(wǎng)撕扯得破敗不堪，那就不能不說(shuō)是糊涂了。也許有時(shí)殘缺是一種美，但對(duì)整個(gè)地球生態(tài)環(huán)境來(lái)說(shuō)，殘缺決不是美。我們需要完整而美好的地球。造物主給了人類美麗的地球，我們應(yīng)該懷著感恩的心情與之和諧相處。

21世紀(jì)的晨鐘早已敲響，我們是否應(yīng)該將 20世紀(jì)乃至前幾個(gè)世紀(jì)人類的所作所為放在兩頭分別是聰明和愚蠢的天平上稱一下，看看哪頭更重?因?yàn)閷?duì)未來(lái)而言，這能使我們免生許多遺憾。

第三篇：人與自然話題作文素材

人與自然話題作文素材

自然可以滿足人類的需要，卻永遠(yuǎn)滿足不了人類的貪婪?！实?當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始?！诟駹?/p>

三、經(jīng)典素材

1、印尼海嘯(尊重生命先尊重自然)2004年12月26號(hào)，印度尼西亞蘇門(mén)答臘島以北海域發(fā)生里氏8．9級(jí)的地震，相當(dāng)于至少3000顆原子彈威力的地震引發(fā)了強(qiáng)烈的海嘯，帶走了至少15萬(wàn)人的生命，使幾百萬(wàn)人流離失所，造成了140億美元的經(jīng)濟(jì)損失。海底地震是形成海嘯的主要原因，也是帶走十幾萬(wàn)條生命的兇手，這似乎是一場(chǎng)純粹的自然現(xiàn)象，人類無(wú)法阻止它的發(fā)生。面對(duì)巨大的災(zāi)難，人類自稱為“弱者”——這一切好像與人類無(wú)關(guān)?！叭祟悶槠茐沫h(huán)境付出了代價(jià)，痛定思痛，人類要作出深刻反思。這雖然是一次純自然災(zāi)害，但是人類對(duì)環(huán)境的破壞行為加大了災(zāi)難的產(chǎn)生和影響?！?紅樹(shù)林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人為破壞。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)，決定了它帶有脆弱性，對(duì)財(cái)富的貪欲沒(méi)有節(jié)制的蔓延，使人類終于受到了懲罰。人類必須明白怎么樣親近自然，而不是打擾自然。否則自然會(huì)用自己的方式說(shuō)“不”。

2、大地母親的淚(人對(duì)自然的巨大破壞應(yīng)該停止了)廣袤的亞馬遜河熱帶雨林森林中蘊(yùn)藏著世界上最寶貴、最稀缺的熱帶雨林資源。有人稱亞馬遜流域的熱帶雨林為“地球之肺”。然而，時(shí)至今日，亞馬遜河畔昔日旖旎的自然風(fēng)光已一去不復(fù)返了。自20世紀(jì)70年代開(kāi)始，巴西政府開(kāi)始在亞馬遜河地區(qū)毀林伐木。據(jù)估計(jì)，近十年亞馬遜地區(qū)的木材產(chǎn)量增加了34倍，其代價(jià)就是熱帶雨林的銳減。在圣經(jīng)中，亞當(dāng)和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園，開(kāi)始了一生的苦難。如果人們繼續(xù)揮舞著手中的斧頭砍伐森林，執(zhí)迷不悟地殘害大地母親，那么，人類也終將踏上漫漫的贖罪之路。而大地母親滴滴苦澀的淚水，是在警示人們：自然對(duì)人類一無(wú)所求，而人類只有在她的庇護(hù)下才能得以生存。地球不是一個(gè)取之不盡、用之不竭的聚寶盆。她是人類惟一的家園，卻不是永遠(yuǎn)的伊甸園。

3、九寨溝的悲鳴(環(huán)保意識(shí)亟待加強(qiáng))繼張藝謀帶領(lǐng)的《英雄》劇組撤出不久，電視連續(xù)劇《神雕俠侶》外景地又選定在九寨溝，一批武功高強(qiáng)的“俠侶”即將進(jìn)駐“童話世界”大展拳腳。九寨溝是“世界自然遺產(chǎn)”，其原始生態(tài)環(huán)境之美令世人驚嘆。近幾年由于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的急劇升溫，九寨溝風(fēng)景區(qū)早就人滿為患。蜂擁而來(lái)的中外游客，使九寨溝的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負(fù)，有識(shí)之士對(duì)此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會(huì)給九寨溝脆弱的原始生態(tài)環(huán)境帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。為此，有關(guān)管理部門(mén)采取了限制上山游客數(shù)量、定時(shí)局部封山禁游等保護(hù)措施，取得了初步成效。但令人遺憾的是，這些措施禁得住游客游覽，卻封不住“英雄”、“俠侶”們進(jìn)山的腳步，靜幽如畫(huà)的九寨溝又現(xiàn)刀光劍影廝殺聲。

4、沒(méi)有風(fēng)景只有商業(yè)(開(kāi)發(fā)還是保護(hù))日前，一位美國(guó)朋友慕名來(lái)到世界文化和自然遺產(chǎn)——泰山。川流不息的索道纜車(chē)，店鋪林立的岱頂鬧市，使他根本不覺(jué)東岳之雄偉壯觀。他遺憾地說(shuō)：“泰山?jīng)]有風(fēng)景，只有商業(yè)。” 此語(yǔ)令我想起了周恩來(lái)總理保護(hù)泰山的往事。20世紀(jì)70年代，有關(guān)部門(mén)曾三次向國(guó)務(wù)院打報(bào)告，要求在泰山上修建公路。結(jié)果，周總理三次都不同意。他指示：泰山是中華民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后來(lái)，他又強(qiáng)調(diào)：泰山是游覽勝地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)代，周總理有如此的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，豈止是修建了一條公路。前些年，一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”等口號(hào)，于是，三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟(jì)山”，不僅有賓館、飯店，還有娛樂(lè)城、電影院，非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)遺產(chǎn)建筑。如今，空中索道來(lái)來(lái)往往，大量游客紛至沓來(lái)，自然景觀面目全非，泰山如同帶上了沉重的鐐銬。

5、不要讓相機(jī)變獵槍(用正確的方法保護(hù)野生動(dòng)物)一張反映鄱陽(yáng)湖生態(tài)環(huán)境改善，候鳥(niǎo)回來(lái)的照片，畫(huà)面中千百只鳥(niǎo)在飛騰；一段記錄野生動(dòng)物生活的電視片，畫(huà)面上有動(dòng)感十足的奔跑場(chǎng)景??然而這些人們常見(jiàn)的鏡頭卻遭到了環(huán)保工作者的譴責(zé)。，一些人為了獲得動(dòng)物奔跑的鏡頭，開(kāi)車(chē)追趕野生動(dòng)物，有的野生動(dòng)物被活活累死，沒(méi)被累死的，往往也會(huì)受到傷害，不敢再親近人類。成衛(wèi)東曾多次到青海，親眼看到大群的藏羚羊?！叭魏稳丝吹蕉紩?huì)有拍照的沖動(dòng)，但你千萬(wàn)不能追，如果追，不知會(huì)有多少小藏羚羊死在母腹中，從這一點(diǎn)說(shuō)，有的攝影者比盜獵者危害更大！” 野生動(dòng)物是人類共同的朋友，記錄它們是為了讓更多的人來(lái)保護(hù)它們。當(dāng)我們舉起手中的相機(jī)，請(qǐng)不要讓相機(jī)變成獵槍，去傷害鏡頭中的野生動(dòng)物。

6、石油入海流(保護(hù)生命之源——海洋)人類的生存繁衍離不開(kāi)水。在幾千年文明史中，人類總是沿著江河湖海定居繁衍。如今，依賴于海洋獲得持續(xù)發(fā)展的人類文明，卻在逐漸破壞這些搖籃。石油，便是傷害大海的一把利劍。石油是大自然賦予人類的寶貴能源，但人為的事故，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，又使這寶貴的能源變?yōu)槲廴驹?。給無(wú)私奉獻(xiàn)的大海帶來(lái)創(chuàng)傷。通過(guò)各種途徑每年進(jìn)入海洋的石油和石油產(chǎn)品約占世界石油總產(chǎn)量的千分之五。其中以油輪遇難和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的損失最為嚴(yán)重。在第二次世界大戰(zhàn)中，曾有數(shù)百艘油輪沉沒(méi)，估計(jì)損失石油1千萬(wàn)噸，至今仍有石油從海底沉船的腐爛油箱中滲漏出來(lái)。海洋接納來(lái)自陸地系統(tǒng)的各種排泄物質(zhì)和能量，并一直維持著相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)平衡。但海洋的自凈能力是有限度的，如果超過(guò)了海洋的承受能力，受害的是人類自身。（墨西哥灣漏油事件）

四、精彩段落

1、綠色生活，并不意味著文明的倒退，并不標(biāo)志著人類的返祖。也許蒸汽機(jī)的轟鳴象征進(jìn)步，也許維多利亞時(shí)期英國(guó)林立的煙囪象征進(jìn)步，也許第一列火車(chē)象征進(jìn)步，也許第一艘載人飛船象征進(jìn)步，但這種種“進(jìn)步”，都以機(jī)器輪軸的刺耳磨擦聲使我們與人類的本性漸行漸遠(yuǎn)！人是生命，生命需要綠色；草地，賜予我們疲憊時(shí)棲息的柔床；綠樹(shù)，賜予我們焦躁時(shí)定神的蔭涼??人類即使穿上最先進(jìn)的科技鎧甲，其心靈依然在渴望暢快的呼吸和綠意的撫慰。當(dāng)我們的雙腳離那濕潤(rùn)的土地越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，綠色的生活之夢(mèng)，是我們揖別壓抑與煩擾的唯一良方。

5、曾幾何時(shí)，“明月松間照，清泉石上流 ”的詩(shī)句常在耳邊回響。曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。

曾幾何時(shí)，偉大詩(shī)人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話：“樵夫，別砍那棵樹(shù)。”指引著幾代人參與環(huán)保，美化環(huán)境。

曾幾何時(shí)，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了可愛(ài)的家園，大自然的報(bào)復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有自然，便沒(méi)有人 類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)，人不給自然留面子，自然當(dāng)然也不會(huì)給人留后路，98洪水、2000年的沙塵暴，其實(shí)，這就是大自然向人類發(fā)出的警示。

曾幾何時(shí)，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭?！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，這就是對(duì)捕殺動(dòng)物后果的最真實(shí)的寫(xiě)照。從大學(xué)生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對(duì)準(zhǔn)自己？切記，保護(hù)動(dòng)物就等于保護(hù)我們自己。

曾幾何時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對(duì)植被的破壞，核輻射對(duì)生命的摧殘，盡管廣島、長(zhǎng)崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個(gè)多世紀(jì)，可那里依然還是不毛之地。由此可見(jiàn)，和平是全人類綠色環(huán)保的重要前提。

第四篇：人與自然作文素材錦集

寫(xiě)寫(xiě)幫文秘助手(www.tmdps.cn)之人與自然作文素材錦集

[1]

1.解題思路：

人類是大自然中的一部分；

自然界是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；

人在大自然面前是渺小的愛(ài)護(hù)大自然，人人有責(zé)；

人與自然應(yīng)該和諧共存；

認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律違背自然規(guī)律，就會(huì)受到自然的懲罰；

探索自然規(guī)律，要不畏艱辛；

關(guān)于人與自然的名言：

我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福?！獝?ài)迪生

只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?/p>

我不是不愛(ài)人類，而是更愛(ài)大自然?！輦?/p>

大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。——盧梭

只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。——達(dá)爾文

自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。——亞里士多德

天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子

非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。——埃斯庫(kù)羅斯

只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活?！灞救A

當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始。——黑格爾

我們已經(jīng)背棄了大自然，她曾經(jīng)那樣準(zhǔn)確地為我們指路，而我們卻想用她的教導(dǎo)來(lái)教訓(xùn)她。——佚名

自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi);誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典?！?/p>

經(jīng)典素材

印尼海嘯(尊重生命先尊重自然)

2004年12月26號(hào)，印度尼西亞蘇門(mén)答臘島以北海域發(fā)生里氏8.9級(jí)的地震，相當(dāng)于至少3000顆原子彈威力的地震引發(fā)了強(qiáng)烈的海嘯，高達(dá)30米的水墻橫掃斯里蘭卡、印尼、印度、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、孟加拉、馬爾代夫等國(guó)家沿海地區(qū)，帶走了至少15萬(wàn)人的生命，使幾百萬(wàn)人流離失所，造成了140億美元的經(jīng)濟(jì)損失。災(zāi)難原本可以小一些。海底地震是形成海嘯的主要原因，也是帶走十幾萬(wàn)條生命的兇手，這似乎是一場(chǎng)純粹的自然現(xiàn)象，人類無(wú)法阻止它的發(fā)生。面對(duì)巨大的災(zāi)難，人類自稱為“弱者”——這一切好像與人類無(wú)關(guān)。“人類為破壞環(huán)境付出了代價(jià)，痛定思痛，人類要作出深刻反思。這雖然是一次純自然災(zāi)害，但是人類對(duì)環(huán)境的破壞行為加大了災(zāi)難的產(chǎn)生和影響?！?紅樹(shù)林被大量砍伐了，全球海域中70%的珊瑚礁遭到人為破壞。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)，決定了它帶有脆弱性，對(duì)財(cái)富的貪欲沒(méi)有節(jié)制的蔓延，使人類終于受到了懲罰。這次海嘯造成了140億美元的經(jīng)濟(jì)損失，這意味著沿海地區(qū)多年勞心勞力所積累的財(cái)富在大自然一次翻臉中付之東流。人類必須明白怎么樣親近自然，而不是打擾自然。否則自然會(huì)用自己的方式說(shuō)“不”。

大地母親的淚(人對(duì)自然的巨大破壞應(yīng)該停止了)

廣袤的亞馬遜河熱帶雨林森林中蘊(yùn)藏著世界上最寶貴、最稀缺的熱帶雨林資源。這里有3000萬(wàn)個(gè)生物物種，是動(dòng)、植物生息繁衍的理想場(chǎng)所。有人稱亞馬遜流域的熱帶雨林為“地球之肺”。然而，時(shí)至今日，亞馬遜河畔昔日旖旎的自然風(fēng)光已一去不復(fù)返了。自20世紀(jì)70年代開(kāi)始，巴西政府開(kāi)始在亞馬遜河地區(qū)毀林伐木。到80年代，亞馬遜地區(qū)每年砍伐的森林為200萬(wàn)至300萬(wàn)公頃。據(jù)估計(jì)，近十年亞馬遜地區(qū)的木材產(chǎn)量增加了34倍，其代價(jià)就是熱帶雨林的銳減。為了種植經(jīng)濟(jì)作物，哥倫比亞32萬(wàn)公頃的原始森林毀于一旦。在秘魯，為種植毒品而毀掉的森林也達(dá)100萬(wàn)公頃。進(jìn)入90年代，毀林的風(fēng)潮又開(kāi)始從邊緣地帶逐漸深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一帶的森林面積，僅為哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)代的2%。在圣經(jīng)中，亞當(dāng)和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園，開(kāi)始了一生的苦難。如果人們繼續(xù)揮舞著手中的斧頭砍伐森林，執(zhí)迷不悟地殘害大地母親，那么，人類也終將踏上漫漫的贖罪之路。而大地母親滴滴苦澀的淚水，是在警示人們：自然對(duì)人類一無(wú)所求，而人類只有在她的庇護(hù)下才能得以生存。地球不是一個(gè)取之不盡、用之不竭的聚寶盆。她是人類惟一的家園，卻不是永遠(yuǎn)的伊甸園。

九寨溝的悲鳴(環(huán)保意識(shí)亟待加強(qiáng))

繼張藝謀帶領(lǐng)的《英雄》劇組撤出不久，電視連續(xù)劇《神雕俠侶》外景地又選定在九寨溝，一批武功高強(qiáng)的“俠侶”即將進(jìn)駐“童話世界”大展拳腳。九寨溝是“世界自然遺產(chǎn)”，其原始生態(tài)環(huán)境之美令世人驚嘆。近幾年由于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的急劇升溫，九寨溝風(fēng)景區(qū)早就人滿為患。蜂擁而來(lái)的中外游客，使九寨溝的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負(fù)，有識(shí)之士對(duì)此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會(huì)給九寨溝脆弱的原始生態(tài)環(huán)境帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。為此，有關(guān)管理

第五篇：人與自然高考素材

人與自然高考素材

筷子樹(shù)

沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園里一棵奇怪的大樹(shù)吸引了人們的目光，也引起了人們的深思。原來(lái)，這棵樹(shù)是用廢棄的一次性筷子做樹(shù)干，廢舊的暖壺壺殼做綠葉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這棵近2米高的筷子樹(shù)“長(zhǎng)”得挺茁壯。這棵筷子樹(shù)的制作者告訴記者：整個(gè)樹(shù)干使用的一次性筷子有10萬(wàn)根，這些筷子都是師生們平日在學(xué)校的食堂和校園周邊的飯店里撿回來(lái)的。大自然中一棵生長(zhǎng)20年的大樹(shù)，也僅能制成這樣的筷子6000～8000雙。

記者了解到，沈陽(yáng)市每天消耗掉的一次性筷子至少有150萬(wàn)雙，照此推算，沈陽(yáng)人一年用的一次性筷子就要消耗掉近7萬(wàn)棵大樹(shù)。知曉了筷子樹(shù)的寓意后，很多同學(xué)紛紛在拒絕使用一次性筷子的條幅上簽下了自己的名字。有的學(xué)生還想出好辦法：隨時(shí)在包里帶上一雙自己的筷子，在外就餐的時(shí)候使用。

花草與人

俄羅斯諺語(yǔ)說(shuō)：屋里養(yǎng)花，男人離家。這有一定的道理。因?yàn)榧依锝o花草澆水上肥的，一般是女主人，花草就把她同積極因子聯(lián)系在一起。而男人對(duì)花草一般不感興趣，有時(shí)還禍害它們，把花盆當(dāng)煙灰缸使用，引起花草反感。它們當(dāng)然不會(huì)對(duì)你罵娘、扇耳光，但釋放有害化合物是它們的拿手好戲。

有幾種仙人掌會(huì)釋放出生物堿，而大腦對(duì)生物堿會(huì)有反應(yīng)，產(chǎn)生嗜酒念頭，因此這些仙人掌可能使貪杯者變成不可救藥的酒鬼。西紅柿有可能成為你失眠的原因，如果你把西紅柿植株放在臥室里過(guò)夜，又忘了給它們澆水。

它們就會(huì)釋放“清醒劑”，“提醒”你它們渴了。放在居室的植物中，對(duì)男子最不利的是常春藤，容易加劇失眠的有虎尾蘭和玫瑰，容易使人心緒平靜的有天竺葵和老鸛草。家里養(yǎng)植物，就要愛(ài)護(hù)它們，經(jīng)常對(duì)它們說(shuō)些親切問(wèn)候的話，讓它們心緒良好，它們就會(huì)投桃報(bào)李，令你心曠神怡。

全球10條河流面臨干涸危險(xiǎn)

世界自然基金會(huì)于20xx年發(fā)布題為“世界面臨最嚴(yán)重危險(xiǎn)的10條河流”的報(bào)告說(shuō)，由于受到污染、興建水壩及氣候變暖等問(wèn)題影響，全球一些主要河流正面臨日益嚴(yán)重的干涸危險(xiǎn)，1萬(wàn)種淡水生物中有1/5絕種或?yàn)l危。

報(bào)告中列舉的面臨最嚴(yán)重干涸危險(xiǎn)的10條大河包括亞洲的湄公河、怒江、長(zhǎng)江、恒河和印度河，歐洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格蘭德河，非洲的尼羅河，澳大利亞的'墨累河。

沒(méi)有風(fēng)景，只有商業(yè)

一位美國(guó)朋友慕名來(lái)到世界文化和自然遺產(chǎn)之一的泰山。川流不息的索道纜車(chē)，店鋪林立的岱頂鬧市，使他根本不覺(jué)得東岳雄偉壯觀。他遺憾地說(shuō)：“泰山?jīng)]有風(fēng)景，只有商業(yè)。”此語(yǔ)令人想起了周恩來(lái)總理保護(hù)泰山的往事。20世紀(jì)70年代初，有關(guān)部門(mén)曾三次向國(guó)務(wù)院打報(bào)告，要求在泰山上修建公路。結(jié)果，周總理三次都不同意。他指示：泰山是中華民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后來(lái)，他又強(qiáng)調(diào)：泰山是游覽勝地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那個(gè)特殊的歷史年代，周總理有如此遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，豈止是修建了一條公路。前些年，一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”“把岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號(hào)。于是，三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟(jì)山”，不僅有賓館、飯店，還有娛樂(lè)城、電影院，非遺產(chǎn)的商業(yè)建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)遺產(chǎn)建筑。如今，空中索道來(lái)來(lái)往往，大量游客紛至沓來(lái)，自然景觀面目全非，泰山如同戴上了沉重的鐐銬。

沙塵暴能凈化空氣

沙塵暴作為我國(guó)目前嚴(yán)重的氣象和環(huán)境災(zāi)害之一，往往為人們所深惡痛絕。近來(lái)，有專家談到沙塵暴對(duì)于地球環(huán)境也有著功不可沒(méi)的貢獻(xiàn)。一些環(huán)境化學(xué)家、海洋生態(tài)學(xué)家、大氣物理學(xué)家們一步步勾勒出沙塵暴的另一副面孔。沙塵暴作為一種自然過(guò)程給全球生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)了好處，它把生物生長(zhǎng)所必需的多種營(yíng)養(yǎng)成分撒開(kāi)去，能在一定程度上改善環(huán)境。據(jù)悉，亞洲沙塵暴每年把上千萬(wàn)噸的沙塵從中國(guó)西北和蒙古國(guó)等干旱地區(qū)帶出，灑到太平洋，給大洋中的生物帶來(lái)一場(chǎng)營(yíng)養(yǎng)豐富的盛宴。近來(lái)研究者還發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)暴發(fā)沙塵暴時(shí)，中國(guó)北方、日本、韓國(guó)等地的酸雨危害都有所減弱?，F(xiàn)在一些科學(xué)家認(rèn)識(shí)到。

阻止全球變暖的步伐，沙塵暴應(yīng)該是功不可沒(méi)的。

專家建議，從自然的發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看，不要強(qiáng)加給自然任何東西。當(dāng)土質(zhì)是荒漠的，就一定要是荒漠，地球有43%的旱地，人類不可能改變這個(gè)現(xiàn)實(shí)。有些人認(rèn)為在沙漠里種樹(shù)或種草。沙漠就能變成綠洲，這個(gè)想法是欠科學(xué)的。地球上的萬(wàn)物是一個(gè)自然循環(huán)系統(tǒng)，應(yīng)該“還自然以自然”。不要給沙塵暴強(qiáng)加任何東西。

20xx年11月13日，中國(guó)石油吉林石化公司雙苯廠發(fā)生爆炸。爆炸事故發(fā)生后，監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)苯類污染物流入松花江，造成水質(zhì)污染。苯類污染物是可致癌化學(xué)有機(jī)物，會(huì)沉淀于淤泥中，污染江中的魚(yú)類，引發(fā)一連串的污染問(wèn)題。

20xx年2月22日，黑龍江牡丹江市水源地發(fā)現(xiàn)不明絮狀物，綿延約20公里，影響了市民正常用水。經(jīng)過(guò)專家初步認(rèn)定，這種不明絮狀物為水生物水櫛霉，這種現(xiàn)象是黑龍江省海林市排放的工業(yè)廢水、生活污水所致。

20xx年5月28日，太湖藍(lán)藻大規(guī)模爆發(fā)，使得無(wú)錫市自來(lái)水發(fā)出臭味，全市70%的水廠水質(zhì)都被污染，直接引發(fā)了一場(chǎng)影響全市200萬(wàn)人口的供水危機(jī)。都說(shuō)“太湖美，美在太湖水”，但發(fā)生在世界環(huán)境日(每年6月5日)前夕的無(wú)錫水危機(jī)，再次敲響了太湖生態(tài)警鐘。

20xx年7月2日下午3時(shí)，江蘇沭陽(yáng)縣地面水廠檢測(cè)人員發(fā)現(xiàn)城區(qū)生活供水遭到污染，水流出現(xiàn)明顯異味。經(jīng)過(guò)水質(zhì)檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)取水口的水氨氮含量為每升28毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)家取水口水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。沭陽(yáng)縣隨即關(guān)閉城區(qū)供水，啟動(dòng)城區(qū)飲用水水源應(yīng)急預(yù)案，陸續(xù)開(kāi)啟33口自備井，以緩解城區(qū)人口的飲水困難。

“兩年前的松花江事件，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了水污染事故高發(fā)期。而今年夏天以來(lái)太湖，巢湖的藍(lán)藻接連爆發(fā)，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了水污染密集爆發(fā)階段?！杯h(huán)保總局副局長(zhǎng)潘岳說(shuō)。各地水污染危機(jī)的接連爆發(fā)，不是偶然的突發(fā)性事件，說(shuō)明傳統(tǒng)工業(yè)化的發(fā)展方式不僅使我國(guó)的資源環(huán)境到了難以承受的底線，也嚴(yán)重威脅到人民的日常生活。

分析：一系列水污染事件的發(fā)生，不但向我們敲響了環(huán)保的警鐘，還使我們面臨傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展的挑戰(zhàn)。

適用話題：底線、水污染、發(fā)展與生態(tài)

20億只老鼠大鬧洞庭湖

20xx年6月下旬以來(lái)，棲息在洞庭湖區(qū)400多萬(wàn)畝湖州中的約20億只東方田鼠，隨著水位上漲部分內(nèi)遷。在洞庭湖區(qū)沅江市、君山區(qū)、華容縣等地一些防鼠設(shè)施不夠完備的地方，東方田鼠則突破了人工防線，侵入稻田和村莊。老鼠們筑巢而居、啃食作物籽實(shí)和根莖，所到之處，堤岸、護(hù)坡變得千瘡百孔，水稻因根莖被咬傷而成片枯死。

一場(chǎng)規(guī)模浩大的“人鼠大戰(zhàn)”拉開(kāi)了帷幕。當(dāng)?shù)厝罕娧刂蟮檀蚶鲜螅话舸蛉?，能打死兩三只；一鏟拍下去，能砸死七八只。還有人干脆用平時(shí)捕魚(yú)的抄網(wǎng)捉老鼠，一網(wǎng)能網(wǎng)住幾公斤。大通湖區(qū)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，從6月21日開(kāi)始，全區(qū)共捕殺90多噸老鼠，約225萬(wàn)只。

在我們的想象中，美麗的洞庭湖該有漁帆點(diǎn)點(diǎn)，該有蘆葉青青，該有晚霞暮色，該有范仲淹《岳陽(yáng)樓記》里描述的所有景致。如果說(shuō)大海予人壯觀，那么，洞庭湖就該是精品式的良家女子，讓你左顧右盼，處處非凡獨(dú)特。如此神仙洞府，何時(shí)起，竟被老鼠占領(lǐng)，并且傾巢出動(dòng)，耀武揚(yáng)威地向人類挑戰(zhàn)？

湖南大學(xué)生命科學(xué)院鄧學(xué)建教授認(rèn)為，造成洞庭湖周邊鼠害的主要原因是生態(tài)環(huán)境遭受了破壞。他分析，近兩年，長(zhǎng)沙上游來(lái)水減少，洞庭湖湖灘裸露時(shí)間加長(zhǎng)，給東方田鼠繁殖提供了時(shí)間。鄧學(xué)建認(rèn)為，生態(tài)平衡被破壞還表現(xiàn)在東方田鼠的天敵貓頭鷹、老鷹等數(shù)量急劇減少，特別是湖南人開(kāi)始大吃味蛇后，野外蛇的數(shù)量急劇下降，失去天敵的東方田鼠大量繁殖，終成禍患。

分析：又一場(chǎng)因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境遭到破壞而釀成禍患的例子，警鐘一直在長(zhǎng)鳴，什么時(shí)候人類才能幡然醒悟？

適用話題：人鼠大戰(zhàn)、生態(tài)平衡、自然的懲罰