第一篇:宿老師記敘文閱讀
2009年中考語文課文重點成語歸納183個
【一】愛憎分明:憎:恨。愛和恨的立場和態度十分鮮明。
例句:他很困惑,也很痛苦,想不到~、堅強獨立的小睛會怕人“閑話”。
【二】安然無恙:恙:病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。
例句:只求處士每歲元旦,作一朱幡,上圖日月五星之文,立于苑東,吾輩則安然無恙矣。
【三】拔苗助長:比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。
例句:那種不顧學生能否接受的填鴨式的教學方法,無異于~。
【四】跋山涉水:跋山:翻過山嶺;涉水,用腳趟著水渡過大河。翻山越嶺,趟水過河。形容走遠路的艱苦。
例句:同樣的青春,同樣的年齡,有人~,為改變祖國一窮二白的面貌而感到莫大的幸福。
【五】百看不厭:怎么看也看不厭煩。
例句:這個東西可真是百看不厭啊。
【六】班門弄斧:在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
例句:聞得亭亭姐姐學問淵博,妹子何敢~,同他亂談。(清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回)
【七】搬弄是非:搬弄:挑拔。把別人的話傳來傳去,有意挑拔,或在背后亂加議論,引起糾紛。
例句:況三姑六婆,里外搬弄是非,何能不生事端。(清·李汝珍《鏡花緣》第十二回)
【八】變本加厲:厲:猛烈。指比原來更加發展。現指情況變得比本來更加嚴重。
例句:斷句取義是在一句兩句里拉出一個兩個字來發揮,比起斷章取義,真是~了。(朱自清《經典常談·詩經第四》)
【九】變幻莫測:變幻:變化不可測度。變化很多,不能預料。
例句:吾“紅水陣”內奪壬癸之精,藏天乙之妙,~。(明·許仲琳《封神演義》第四十四回)
【十】別具匠心:匠心:巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。
例句:美術館里展出了許多~的工藝美術品。
【十一】不恥下問:樂于向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。
例句:在學習上,我們要有~的精神。
【十二】不可救藥:藥:治療。病已重到無法用藥醫治的程度。比喻已經到了無法挽救的地步。
例句:懷疑與猜忌,難道就竟已成了他們~的根性了嗎?(鄭振鐸《桂公塘》十四)
【十三】不可思議:原有神秘奧妙的意思。現多指無法想象,難以理解
例句:一片澄澈的蔚藍色的天宇,高深得~。(郭沫若《少年時代·黑貓》)
【十四】不能自已:已:停止。指無法控制自己,使激動的情緒平靜下來。
例句:唐·盧照鄰《寄裴舍人書》:“慨然而詠'富貴他人合,貧賤親戚離',因泣下交頤,不能自已。”
【十五】不屈不撓:比喻在壓力和面前不屈服,表現十分頑強。
例句:一百多年來,我們的先人曾跟國內外反動勢力進行了~的斗爭。
【十六】不速之客:指沒有邀請突然而來的客人。
例句:這樣出乎意外的~,卻受著了真正是由衷而出的懇切的歡迎。(郭沫若《海濤集·跨著東海》)
【十七】不屑置辯:沒有話可以說了。
例句:像這種事情,當然不屑置辯了。
【十八】不言而喻:不用說話就能明白。形容道理很明顯。
例句:你想他們這朋友之樂,盡可~了。(清·劉鶚《老殘游記續集》第一回)
【十九】不約而同:事先沒有約定而相互一致。
例句:中軍元帥欒書,~,亦至朝門,正遇胥童引兵到來。(明·馮夢龍《東周列國志》第五十九回)
【二十】不折不扣:沒有折扣,表示完全、十足的意思。
例句:如今的婦女跟男人~一樣尊貴!(老舍《女店員》第二幕)
【二十一】暢所欲言:暢快地把要說的話都說出來。
例句:還有一種壞處,是一做教員,未免有顧忌;教授有教授的架子,不能~。(魯迅《而已集·讀書雜談》)
【二十二】車水馬龍:車象流水,馬象游龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。
例句:花天酒地,鬧個不休,~,日無暇晷。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一回)
【二十三】稱心如意:形容心滿意足,事情的發展完全符合心意。
例句:但是這個貴州,十分瘠苦,處萬山之中,又是晴少雨多,吃的、用的、穿的,無一樣能夠~。
【二十四】承前啟后:承接前面的,開創后來的。指繼承前人事業,為后人開辟道路。
例句:至于青年之急待攻擊,實較老年為尤甚,因為他們是~的橋梁,國家的絕續,全在他們肩上的。(魯迅《兩地書》一一)
【二十五】誠心誠意:形容十分真摯誠懇。
例句:大遠的~來了,豈有個不叫你見個真佛兒去的呢?(清·曹雪芹《紅樓夢》第六回)
【二十六】觸景生情:受到眼前景物的觸動,引起聯想,產生某種感情。
例句:人在~的時候,能聯想起很多往事。
【二十七】唇亡齒寒:嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
例句:這兩家公司有著多種業務關系,正所謂是~。
【二十八】春和景明:春光和煦,風景鮮明艷麗。
例句:今天這天氣可真是春和景明啊!
【二十九】春華秋實:春天開花,秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。
例句:~,沒有那浩蕩的春風,又哪里會有這滿野秋色和大好的收成呢?(峻青《秋色賦》)
【三十】當之無愧:當得起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧。
例句:尊翁一生,清慎勤三字,可~。(高陽《清宮外史》上冊)
【三十一】道聽途說:路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
例句:妹子~,不知是否?尚求指示。(清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回)
【三十二】得不償失:所得的利益抵償不了所受的損失。
例句:饒鴻生在精養軒雖化了幾十塊冤枉錢,在后樂園倒明白了一樁古典,不能說~了。(清·李寶嘉《文明小史》第五十三回)
【三十三】滴水穿石:水不斷下滴,可以鬧穿石頭。比喻只要有恒心,不斷努力,事情一定成功。
例句:同學們在日常學習中,應該有~的精神。
【三十四】斷壁殘垣:建筑物毀壞嚴重。
例句:現在這座大廈可真是斷壁殘垣了。
【三十五】風調雨順:風雨及時適宜。形容風雨適合農時。
例句:自后國泰民安,~,五谷豐登,人物康阜,真是升平世界。(清·陳忱《水滸后傳》第四十回)
【三十六】峰回路轉:峰巒重疊環繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。
例句:宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》:“山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,讓泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。”
【三十七】赴湯蹈火:沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艱險,奮勇向前。
例句:有三個人,義膽包身,武藝出眾,敢~,同死同生。(明·施耐庵《水滸》第十五回)
【三十八】高屋建瓴:把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。
例句:革命的豪情和革命的氣魄,使他的史劇氣勢恢闊,振擺超騰,~,雄渾奔放。(《郭沫若劇作全集編后記》)
【三十九】剛正不阿:形容人非常正直。
例句:他剛正不阿的精神,讓我印象很深。
【四十】各持己見:各人都堅持自己的意見。
例句:討論會上,他們~,爭執不下。
【四十一】各得其所:原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
例句:全國人民都要有說話的機會,都要有衣穿,有飯吃,有事做,有書讀,總之是要~。(《毛澤東選集·在陜甘寧邊區參議會的演說》)
【四十二】各盡所能:各人盡自己的能力去做。
例句:其次,是許多人夢想著將來的好社會,“~”呀,“大同世界”呀,很有些“越軌”氣息了。(魯迅《南腔北調集·聽說夢》)
【四十三】各行其是:按照各自認為對的去做。比喻各搞一套。
例句:我們要按規章制度辦事,不能~。
【四十四】根深蒂固:比喻基礎深厚,不容易動搖。
例句:但我總還想對于~的所謂舊文明,施行襲擊,令其動搖,冀將來有萬一之希望。(魯迅《兩地書·十一》)
【四十五】駭人聽聞:駭:震驚。使人聽了非常吃驚、害怕。
例句:任聽部下逞艷于非時之候,獻媚于世主之前,致令時序顛倒,~。(清·李汝珍《鏡花緣》第六回)
【四十六】好意難卻:盛情的邀請都不敢拒絕。
例句:他堅持讓我去她家吃飯,我當然是好意難卻。
【四十七】厚此薄彼:重視或優待一方,輕視或怠慢另一方。比喻對兩方面的待遇不同。
例句:張樹聲出身淮軍,對邊軍支援,~,已經有許多人說過話。(高陽《清宮外史》下冊)
【四十八】豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
例句:寶玉~笑道:“很是,很是。(清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回)
【四十九】雞犬相聞:雞和狗相互叫著。
例句:現在這里雞犬相聞,不得安寧。
【五十】記憶猶新:過去的事,至今印象還非常清楚,就象剛才發生的一樣。
例句:恭王因為皇帝的告戒,~,在這些加官進爵的事上,要避把持的嫌疑。(高陽《玉座珠簾》下冊)
【五十一】家喻戶曉:喻:明白;曉:知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
例句:與其作不能行遠不能普及之秦漢六朝,不如作~之《水滸》《西游》文字也。(胡適《逼上梁山》)
【五十二】堅定不移:穩定堅強,毫不動搖。
例句:我們要~地走改革開放的道路。
【五十三】見異思遷:遷:變動。看見另一個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定,喜愛不專一。
例句:因此滿胸抑郁,終不免宗旨不定。~,是個自然的道理。(清·黃小配《大馬扁》第七回)
【五十四】今非昔比:現在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發生了巨大的變化。
例句:”勝敗軍家常事“,何得為愧。~,不可欺敵。(明·許仲琳《封神演義》第三十八回)
【五十五】斤斤計較:斤斤:形容明察,引伸為瑣碎細小。只對無關緊要的事過分計較。
例句:他從不為一些小事與別人~。
【五十六】津津有味:指吃得很有味道或談得很有興趣。
例句:話是這樣說,可是談起理論,許寧還是一套套地向道靜談得~,頭頭是道。(楊沫《青春之歌》第一部第十二章)
【五十七】驚慌失措:由于驚慌,一下子不知怎么辦才好。
例句:遇到危險情況,應該沉著冷靜,不要~。
【五十八】精打細算:打:規劃。精密地計劃,詳細地計算。指在使用人力物力時計算得很精細。
例句:再看紅英自己,那是連半個鐘頭的工都不肯耽誤的,也從沒見她吃過一口零食,一看就知道是個會~、會過日子的人。(茹志鵑《妯娌》
【五十九】精雕細刻:精心細致地雕刻。形容創作藝術品時的苦心刻畫。也比喻認真細致地加工。
例句:這個貝雕畫確實是~。
【六十】井然有序:井然:整齊不亂的樣子。序:次序。整整齊齊,次序分明,條理清楚。
例句:如尤公瑛《寡人之于國也》章文,以制產、重農、救荒分三事……~。(清·王夫之《夕堂永日緒論外編》第二十六卷)
【六十一】迥然不同:形容相差得遠,很明顯不一樣。
例句:那公子朔雖與壽一母所生,賢愚~。(明·馮夢龍《東周列國志》第十二回)
【六十二】居高臨下:占據高處,俯視下面。形容占據的地勢非常有利。
例句:敵~,我戰地不利。(清·畢沅《續資治通鑒·宋紀高宗紹興十一年》)
【六十三】舉世聞名:全世界都知道。形容非常著名。
例句:中國的象牙雕刻是杰出的,北京的山水人物和廣州的花卉動物牙雕,尤其~。(秦牧《高高翹起的象鼻子》)
【六十四】舉一反三:反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
例句:我是憑著一卷《詩韻》學說話,倒可以有”~“的效驗。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十四回)
【六十五】可歌可泣:值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
例句:《長恨歌》一篇,有聲有色,~。(清·趙翼《甌北詩話》卷四)
【六十六】刻舟求劍:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
例句:似你這樣尋根究底,便是~,膠柱鼓瑟了!(清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回)
【六十七】扣人心弦:把心比作琴,撥動了心中的琴弦。形容事物激動人心。
例句:這件事可真是扣人心弦。
【六十八】夸夸其談:形容說話浮夸不切實際。
例句:要腳踏實地地工作,不要~。
【六十九】膾炙人口:膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。
例句:一部~的《國風》與《小雅》,也是”三百篇“的最精采部分,便是詩歌合作中最美滿的成績。(聞一多《歌與詩》)
【七十】濫竽充數:比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。
例句:言調整人事,~,依然如故。
【七十一】理由充分,說話氣勢就壯。
例句:他~地陳述了事情的經過。
【七十二】力挽狂瀾:比喻盡力挽回危險的局勢。
例句:我雖然想力挽狂瀾,但是已經無濟無事。
【七十三】歷歷在目:指遠方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
例句:唐·杜甫《歷歷》詩:”歷歷開元事,分明在眼前。“
【七十四】兩全其美:指做一件事顧全到雙方,使兩方面都得到好處。
例句:土霸打倒,窮苦人見青天。不是~!(梁斌《紅旗譜》十八)
【七十五】流連忘返:玩樂時留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。
例句:四時隨意出游,弦管相逐,~。(明·馮夢龍《東周列國志》第八十一回)
【七十六】流離失所:流離:轉徒離散。無處安身,到處流浪。
例句:年荒劫大,百姓們不是離家逃荒,~,便是等待餓死。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章)
【七十七】絡繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。
例句:我夢里所到的地方,竟是一片康莊大道,馬來車往,~。
【七十八】落英繽紛:形容落花紛紛飄落的美麗情景。
例句:四次來游,滿天滿谷的~;樹上剩得青葉與綠葉,更何處尋那淡紅嬌嫩的櫻。(周恩來《四次游中山公園》)
【七十九】滿載而歸:裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
例句:將衛國府庫,及民間存留金粟之類,劫掠一空,墮其城郭,~。(明·馮夢龍《東周列國志》第二十三回)
【八十】買櫝還珠:櫝:木匣;珠:珍珠。買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當。
例句:不善讀書者,昧菁英而矜糟粕。~,雖多奚益?改用白話,決無此病。(清·裘廷梁《論白話為維新之本》)
【八十一】漫不經心:漫:隨便。隨隨便便,不放在心上。
例句:當時~,卻等事后再去追懷。(聞一多《偉大的事實,不朽的意義》)
【八十二】茅塞頓開:原來心里好象有茅草堵塞著,現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅,立刻明白了某個道理。
例句:《孟子·盡心下》:”山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。“
【八十三】美不勝收:勝:盡。美好的東西很多,一時看不過來。
例句:展覽館里展出的各種工藝品琳瑯滿目,~。
【八十四】門庭若市:門前和院子里人很多,象市場一樣。原形容進諫的人很多。現形容來的人很多,非常熱鬧。
例句:《戰國策·齊策一》:”群臣進諫,門庭若市。“
【八十五】名副其實:名聲或名義和實際相符。
例句:而況教育能不能~,還是個不能便下斷語的問題。(葉圣陶《橋上》)
【八十六】名列前茅:比喻名次列在前面。
例句:去年弟在京師,聽說二公子中了秀才,且~,頗為學臺賞識,實在可賀可賀。(姚雪垠《李自成》第二卷第十七章)
【八十七】名正言順:原指名分正當,說話合理。后多指做某事名義正當,道理也說得通。
例句:待小生得官回來,諧兩姓之好,卻不~。(元·鄭德輝《倩女離魂》第二折)
【八十八】莫名其妙:說不出其中的奧妙。指事情很奇怪,說不出道理來。
例句:這個人與眾不同,常有些令人~的驚人之舉。
【八十九】漠不關心:漠:冷淡。態度冷淡,毫不關心。
例句:好比看古代或是異國的故事,~。(葉圣陶《英文教授》)
【九十】默默無聞:無聲無息,沒人知道。指沒有什么名聲。
例句:現在不知道他怎樣,久沒有聽到消息了,那~的原因,或者就因為中國人還沒有死完的緣故吧。(魯迅《華蓋集·并非閑話
(二)》)
【九十一】難以置信:不容易相信。
例句:這件事情真讓人難以置信。
【九十二】迫不得已:被逼得沒有辦法,不得不這樣。
例句:他這樣做,完全是~。
【九十三】破釜沉舟:比喻下決心不顧一切地干到底。
例句:只要我們有~的決心,就能克服學習上的各種困難。
【九十四】其樂無窮:其中的樂趣沒有窮盡。指朝廷某一工作,感到樂在其中。
例句:這里條件很艱苦,但跟困難做斗爭,~。
【九十五】其貌不揚:不揚:不好看。形容人容貌難看。
例句:別看他~,可學習特別好。
【九十六】氣象萬千:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
例句:這莊嚴秀麗、~的長江真是美極了。(劉白羽《長江三日》)
【九十七】恰如其分:指辦事或說話正合分寸。
例句:老師舉的這個例子~,同學們很快就掌握了這種方法。
【九十八】千姿百態:形容物品多種多樣
例句:這里的東西真是千姿百態。
【九十九】牽強附會:把本來沒有某種意義的事物硬說成有某種意義。也指把不相關聯的事物牽拉在一起,混為一談。
例句:揣古希臘哲人,似不無微知此意者,而厥后則~之說大行。(魯迅《墳·人之歷史》)
【一百】前赴后繼:前面的沖上去了,后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗,奮勇沖殺向前。
例句:波濤洶涌的海浪,奔騰著,咆哮著,沒有盡頭。
【一百零一】輕而易舉:形容事情容易做,不費力氣。
例句:事情并不象宋福想的那樣~。(楊朔《漁笛》)
【一百零二】情不自禁:禁:抑制。感情激動得不能控制。強調完全被某種感情所支配。
例句:她又~地放聲哭了。(沙汀《一個秋天晚上》)
【一百零三】全神貫注:貫注:集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
例句:他指著球里嵌著的花紋,相著伊又相著花紋,~的,十分喜悅的告訴伊。(葉圣陶《伊和他》)
【一百零四】人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
例句:廣場這時已是一片鑼鼓喧天,~。
【一百零五】忍俊不禁:忍俊:含笑;不禁:無法控制自己。指忍不住要發笑。
例句:大熊貓憨態可掬,小猴子頑皮可愛,使得周圍的大人們~,孩子們更是笑得前仰后合。
【一百零六】任勞任怨:任:擔當,經受。不怕吃苦,也不怕招怨。
例句:而楊嗣昌也完全執行他的主張,~。(姚雪垠《李自成》第二卷第十九章)
【一百零七】銳不可當:銳:銳氣;當:抵擋。形容勇往直前的氣勢,不可抵擋。
例句:那是~,無堅不摧的。(歐陽山《三家巷》八)
【一百零八】三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
例句:我住著半間兒草舍,再誰承望~。(元·馬致遠《薦福碑》第一折)
【一百零九】賞心悅目:悅目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
例句:兩人到山腳下一看,只見新葉嫩碧,土地金黃,野草開著些紅紅白白的小花,真是連看看也~。(魯迅《故事新編·采薇》)
【一百一十】舍生取義:舍:舍棄;生:生命;取:求取;義:正義。舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。
例句:~兮捐微軀,誰云女婦兮夫弗如?(明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》)
【一百一十一】身臨其境:臨:到;境:境界,地方。親自到了那個境地。
例句:這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真,讀完使人有~的感覺。
【一百一十二】深惡痛疾:惡:厭惡;痛:痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
例句:人民群眾對社會上以權謀私、貪污受賄等不正之風~。
【一百一十三】聲色俱厲:聲色:說話時的聲音和臉色;厲:嚴厲。說話時聲音和臉色都很嚴厲。
例句:達夫更決絕地說了一句,”不停辦我是不寄稿的!“說得有點~的程度。(郭沫若《革命春秋·創造十年》)
【一百一十四】失魂落魄:魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
例句:那知我福氣薄,叫神鬼支使的~。(清·曹雪芹《紅樓夢》第一百七回)
【一百一十五】詩情畫意:像詩畫里所描摩的能給人以美感的意境。
例句:宋·周密《清平樂·橫玉亭秋倚》詞:”詩情畫意,只在闌桿外,雨露天低生爽氣,一片吳山越水。“
【一百一十六】世外桃源:原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。
例句:在這兒,在這~的仙境中,有了人世喧囂的聲音。(楊沫《青春之歌》第一部第三章)
【一百一十七】勢不兩立:兩立:雙方并立。指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。
例句:這飲馬川賊人這等可惡!幾番來攪擾,與他~!(清·陳忱《水滸后傳》第二十回)
【一百一十八】守株待兔:株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。
例句:吾料兄必定出身報國,豈是~之輩。(明·許仲琳《封神演義》第九十四回)
【一百一十九】首屈一指:首:首先。扳指頭計算,首先彎下大拇指,表示第一。指居第一位。引申為最好的。
例句:此校確系美國之~,我畢業于此后,縱欲繼續研究,在此邦亦無處可去也。(聞一多《家書--給父母親》)
【一百二十】首當其沖:當:承當,承受;沖:要沖,交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難。
例句:高家是北門一帶的首富,不免要~,所以還是早早避開的好。(巴金《家》二十二)
【一百二十一】水落石出:水落下去,水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
例句:水山,不要急。事情早晚能弄個~。(馮德英《迎春花》第二十章)
【一百二十二】水乳交融:交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結合十分緊密。
例句:幾日工夫,同吳仁擾得~。(清·劉鶚《老殘游記》第十九回)
【一百二十三】水漲船高:水位升高,船身也隨之浮起。比喻事物隨著它所憑借的基礎的提高而增長提高。
例句:幾回事情一來,他曉得人家有仰仗他的地方,頓時~,架子亦就慢慢的大了起來。(清·李寶嘉《官場現形記》第五十九回)
【一百二十四】四面楚歌:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
例句:在這~里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了。(朱自清《航船中的文明》)
【一百二十五】素不相識:素:平素,向來。向來不認識。
例句:船兒只管乘風破浪的一直的走,走向那~的他鄉。(冰心《寄小讀者·通訊十八》)
【一百二十六】素不相識:素:平素,向來。向來不認識。
例句:船兒只管乘風破浪的一直的走,走向那~的他鄉。(冰心《寄小讀者·通訊十八》)
【一百二十七】隨波逐流:逐:追隨。隨著波浪起伏,跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走。
例句:你心胸開闊,氣度那么從容!你不~,也不故步自封。(郭沫若《屈原》第一幕)
【一百二十八】隨聲附和:和:聲音相應。自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說。
例句:放翁(陸游)晚年有得,非~以道學為名高者矣。(清·趙翼《甌北詩話》卷六)
【一百二十九】談笑風生:有說有笑,興致高。形容談話談得高興而有風趣。
例句:他嘻嘻笑著,讓酒讓菜,~,又談起他的山林生活。(梁斌《播火記》十七)
【一百三十】嘆為觀止:嘆:贊賞;觀止:看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
例句:《左傳·襄公二十九年》:”德至矣哉,大矣!如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,觀止矣。若有他樂,吾不敢請已。“
【一百三十一】甜言蜜語:象蜜糖一樣甜的話。比喻為了騙人而說得動聽的話。
例句:卞福坐在旁邊,~,勸了一回。(明·馮夢龍《醒世恒言》卷三十六)
【一百三十二】鐵杵磨針:杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
【一百三十三】例句:宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:”在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:'欲作針'太白感其意還,卒業。
【一百三十四】推陳出新:指對舊的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創造出新的文化。
例句:研究棋藝,~。(陳毅《題〈圍棋名譜精選〉》詩)
【一百三十五】完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
例句:請放心,不要多久,這兩件東西定會~。此事放在弟身上好啦。(姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章)
【一百三十六】萬籟俱寂:籟:從孔穴中發出的聲音;萬籟:自然界中萬物發出的各種聲響;寂:靜。形容周圍環境非常安靜,一點兒聲響都沒有。
例句:這時~,只聽到滴搭的鐘聲和可以微聞得到的母親的呼吸。(鄒韜奮《我的母親》)
【一百三十七】亡羊補牢:亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。
例句:張學良始則失地,今幸固守錦州,~,可稱晚悟。(章炳麟《與孫思昉論時事書》二)
【一百三十八】妄自菲薄:妄:胡亂的;菲薄:小看,輕視。過分看輕自己。形容自卑。
例句:單靠這幾個人辦不出什么大事。但對于自己,蓀甫從來不肯“~”。(茅盾《子夜》三)
【一百三十九】聞雞起舞:聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。
例句:《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:'此非惡聲也。'因起舞。”
【一百四十】唯利是圖:唯:只有;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。
例句:原來這黃禍居鄉,~,無惡不作。(清·頤瑣《黃繡球》第五回)
【一百四十一】溫故知新:溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。
例句:~是學習上的重要方法。
【一百四十二】無動于衷:衷:內心。心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心,置之不理。
例句:面對集體財產遭到大火的威脅,我們怎么能~呢?
【一百四十三】無精打采:采:興致。形容精神不振,提不起勁頭。
例句:這時候賈大少爺見人家的條子都已到齊,瞧著眼熱,自己一個人坐在那里,甚覺~。(清·李寶嘉《官場現形記》第二十四回)
【一百四十四】無緣無故:沒有一點原因。
例句:他的力量,力氣,一向使他自尊自傲,可是在過去的這些日子,~的他受盡了委曲與困苦。(老舍《駱駝祥子》三)
【一百四十五】息息相關:息:呼吸時進出的氣。呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。
例句:水是生命的源泉,水與生命的起源~。
【一百四十六】洗耳恭聽:洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
例句:如此甚妙,我們~。(清·李汝珍《鏡花緣》第七十八回)
【一百四十七】喜不自勝:勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
例句:國太只道孫權好意,~。(明·羅貫中《三國演義》第五十五回)
【一百四十八】喜出望外:望:希望,意料。由于沒有想到的好事而非常高興。
例句:這可真叫他~。(沙汀《催糧》)
【一百四十九】閑情逸致:逸:安閑;致:情趣。指悠閑的心情和安逸的興致。
例句:古人所謂“窮愁著書”的話,是不大可靠的。窮到透頂,愁得要死的人,那里還有這許多~來著書?(魯迅《華蓋集·“碰壁”之后》)
【一百五十】相得益彰:相得:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。
例句:由于它的內容太卓越了,樸拙的形式并不造成不良影響;相反的,卻使它們~。
【一百五十一】相輔相成:輔:輔助。指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。
例句:學習和復習,是用以掌握知識和鞏固知識的兩個方面,~,缺一不可。
【一百五十二】相提并論:相提:相對照;并:齊。把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。
例句:二者~,則陳張兩公之捐軀殉難,均有所迫而然也。(清·淮陰百一居士《壺天錄》)
【一百五十三】小心翼翼:翼翼:嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心,一點不敢疏忽。
例句:母親~地起床做飯,心里欣喜地想,讓兒子多睡一會,不要驚醒他。(馮德英《迎春花》第二章)
【一百五十四】心曠神怡:曠:開闊;怡:愉快。心境開闊,精神愉快。
例句:又登海天閣,見萬頃銀濤,千山削翠,~。(清·陳忱《水滸后傳》第四十回)
【一百五十五】心平氣和:心情平靜,態度溫和。指不急躁,不生氣。
例句:一想到事情的前因后果,他也就~了。
【一百五十六】心悅誠服:悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。
例句:小弟若在兩位才女跟前稱了晚生,不但毫不委曲,并且~。(清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回)
【一百五十七】欣喜若狂:欣喜:快樂;若:好象;狂:失去控制。形容高興到了極點。
例句:全班同學~,向取得第一名的同學慶祝。
【一百五十八】星羅棋布:羅:羅列;布:分布。象天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數量很多,分布很廣。
例句:到了晚上,那電氣燈,自來火,~,照耀得徹夜通明,光輝如同白晝。(清·彭養鷗《黑籍冤魂》第十五回)
【一百五十九】胸有成竹:原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經拿定主意。
例句:毛委員~,決定馬上向南去追趕部隊。(陳伯鈞《毛主席率領我們上井崗山》)
【一百六十】軒然大波:軒然:波濤高高涌起的樣子。高高涌起的波濤。比喻大的糾紛或亂子。
例句:沒想到這么點小事竟然引起這樣一場~。
【一百六十一】懸梁刺股:形容刻苦學習。
【一百六十二】例句:《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒。”
【一百六十三】鴉雀無聲:連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。
例句:直等到大眾去凈之后,靜悄悄的~。(清·李寶嘉《官場現形記》第三十三回)
【一百六十四】言簡意賅:賅:完備。話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。
例句:我們作文應該~,不要拖泥帶水。
【一百六十五】眼花繚亂:繚亂:紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無法辨清。
例句:匡大被他這一番話說得~,渾身都酥了,一總都依他說。(清·吳敬梓《儒林外史》第二十回)
【一百六十六】夜以繼日:晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
例句:殷之季君,亦奏斯樂。酒池肉林,~。(三國魏·阮籍《樂論》)
【一百六十七】一鼓作氣:一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。
例句:初聽這話,還是~的。(清·李寶嘉《官場現形記》第四十八回)
【一百六十八】一勞永逸:逸:安逸。辛苦一次,把事情辦好,以后就可以不再費力了。
例句:“~”的話,有是有的,而“~”的事卻極少。(魯迅《花邊文學·再論重譯》)
【一百六十九】依然如故:依然:仍舊;故:過去,從前。指人沒有什么長進,還是從前的老樣子。
例句:他吃、喝、玩、耍,~。(葉圣陶《一個朋友》)
【一百七十】義不容辭:容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。
例句:我們應該~地擔當起這個任務。
【一百七十一】異口同聲:不同的嘴說出相同的話。指大家說得都一樣。
例句:眾人~地叫著:“罰!罰!”(巴金《家》十三)
【一百七十二】抑揚頓挫:抑:降低;揚:升高;頓:停頓;挫:轉折。指聲音的高低起伏和停頓轉折。
例句:宋·張戎《歲寒堂詩話》卷上:“而子建詩,微婉之情,灑落之韻,抑揚頓挫之氣,固不可以優劣論也。
【一百七十三】飲水思源:喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。
例句:這也是他~的意思。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十八回)
【一百七十四】油然而生:自然地產生(某種思想感情)。
例句:宋朝蘇洵《族譜引》:”觀吾之譜者,孝弟之心可以油然而生矣。“
【一百七十五】與日俱增:與:跟,和。隨著時間一天天地增長。形容不斷增長。
例句:現在的人與日俱增了。
【一百七十六】再接再厲:接:接戰;厲:磨快,引伸為奮勉,努力。指公雞相斗,每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力,再加一把勁。
例句:取得好成績也不能自滿,要~,不斷進取。
【一百七十七】鄭重其事:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。
例句:孫俊英背剪著手,~地在墻前站著看標語。(馮德英《迎春花》第六章)
【一百七十八】中流砥柱:就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。
例句:《晏子春秋·內篇諫下》:”吾嘗從君濟于河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。"
【一百七十九】裝模作樣:樣:模樣、姿態。指故意做作,故做姿態。
例句:冷酒冷粉冷湯,著咱如何近傍,百般~,訕笑寒酸魍魎。(元·無名氏《凍蘇秦》第三折)
【一百八十】壯志未酬:酬:實現。舊指潦倒的一生,志向沒有實現就衰老了。也指抱負沒有實現就去世了。
例句:這些感情熾烈的詩篇,抒發了作者~的憤懣之情。
【一百八十一】自得其樂:自己能從中得到樂趣。
例句:老頭兒有個老伴兒,帶一個伙計,就這么活著,倒也~。(朱自清《雜文遺集·蒙自雜記》)
【一百八十二】自給自足:給:供給。依靠自己的生產,滿足自己的需要。
例句:人民在黨和政府的組織領導下,展開了~的大生產運動。(馮德英《苦菜花》第九章)
【一百八十三】走投無路:投:投奔。無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。
例句:她真是~了,只好來求老主人。(魯迅《彷徨·祝福》)
第二篇:宿老師記敘文閱讀
180個文言實詞薈萃
1.安:
1、怎么(安求其能千里也)
2、養(衣食所安)
2.卑:
1、低下(非天質之卑)
2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3.備:
1、周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》)
2、具備。(一時齊發,眾妙畢備《口技》)
3、準備。(猶得備晨炊《石壕吏》)4.被:
1、影響(被于來世)
2、同“披”,穿(皆被綺繡)5.鄙:
1、邊境(蜀之鄙有二僧《為學》)
2、鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰》)
3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)6.畢:
1、盡(畢力平險《愚公移山》)
2、全部(群響畢絕《口技》)7.薄:
1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳陽樓記》)
2、輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》)
3、厚度小。(薄如錢唇《活板》)8.策:
1、馬鞭。(執策而臨之《馬說》)
2、鞭打、驅使。(策之不以其道《馬說》)
3、記錄。(策勛十二傳《木蘭詩》)
4、計謀。(成語“束手無策”)9.長:cháng
1、長度。(舟首尾長約八分有奇《核舟記》)
2、與“短”相對。(北市買長鞭《木蘭詩》)
3、長久,健康。(但愿人長久《明月幾時有》)
4、永遠。(死者長已矣《石壕吏》)
5、zhǎng,排行最大(木蘭無長兄(《木蘭詩》)
6、zhǎng,頭領。(吳廣皆次當行,為屯長《陳涉世家》)
10.稱:
1、相當、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)
2、稱贊(先帝稱之曰能)
11.誠:
1、誠心(帝感其誠)
2、的確,實在(此誠危急存亡之秋也)
3、果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是,則霸業可成,漢室可興))12.懲:
1、苦于(懲山北之塞《愚公移山》)
2、懲罰 13.馳:
1、騎(愿馳千里足)
2、驅車(追趕)(公將馳之)
14.出:
1、發、起(方其出海門)
2、在邊疆打仗(出則方叔、召虎)
3、來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵)
4、產生(計將安出)
15.辭:
1、推辭(蒙辭以軍中多務)
2、語言(未嘗稍降辭色)16.次:
1、編次。(吳廣皆次當行《陳涉世家》)
2、旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)
17.簞:
1、用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)
2、古代裝飯的圓形竹筐(一簞食,一豆羹)
18.當:
1、承當,承受。(當之無愧)
2、應當。(當獎率三軍《出師表》)
3、將要。(今當遠離)
4、對著,向著。(木蘭當戶織《木蘭詩》)
5、值,正在。(當時此,諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》)
6、抵擋。(“銳不可當”)19.道:
1、道路。(會天大雨,道不通《陳涉世家》)
2、道義。(伐無道,誅暴秦)
3、方法。(策之不以其道《馬說》)
4、說,講。(不足為外人道也《桃花源記》)
20.得:
1、能夠(二者不可得兼)
2、得到、獲得(故不為茍得)
3、同“德”,感激(所識窮乏者得我與)
21.等:
1、同樣(等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得)
2、諸位,表多數(公等遇雨)
22.敵:
1、攻擊(恐前后受其敵《狼》)
2、敵人(蓋以誘敵《狼》)23.吊:
1、憑吊(為我吊望諸君之墓)
2、慰問(人皆吊之)
24.度:
1、dúo估計、推測(孤不度德量力)
2、渡過、越過(關山度若飛)25.端:
1、畫幅的右端(左手執卷端)
2、正、端正(其人視端容寂)26.惡:
1、怎么(惡能無紀)
2、厭惡(所惡有甚于死者)
27.發:
1、行動、發動(四夷之所憚以不敢發)
2、發射(見其發矢十中八九)
3、起,被任用(舜發于畎畝之間)
4、征發(發閭左?m戍漁陽九百人)
5、開放(野芳發而幽香)
6、發出(一時齊發,眾妙畢備)
7、fā,頭發(黃發垂髫并怡然自樂)
28.凡:
1、凡是(則凡數州之土壤)
2、總共(凡三往)
29.方:
1、見方(方七百里)
2、長方形(方以長)
3、當??時候(方羲之之不可強以仕)
30.分:fēn
1、劃分,分開。(今天下三分《出師表》)
2、分配,分給。(必以分人《曹劌論戰》)
3、長度單位。(長約八分有奇《核舟記》)
4、fan,職分,本分。(忠陛下之職分也《出師表》)
31.奉:
1、通“俸”侍奉(為妻妾之奉)
2、接受、奉行(奉命于危難之間)
3、供養(不知口體之奉不若人也)
32.否:
1、同“不”沒有(尊君在否)
2、惡、壞(陟罰臧否)
33.夫:
1、那(予觀夫巴陵勝狀)
2、fú,句首發語詞(夫環而攻之/且夫人之學)
3、丈夫(夫?J聲起/羅敷自有夫)
4、成年男子的通稱,人(荷擔者三夫)34.扶:
1、沿,順著(便扶向路《桃花源記》)
2、攙扶(出郭向扶將《木蘭詞》)35.拂
1、違背、阻礙(行拂亂其所為)
2、同“弼”,輔佐(入則無法家拂士)
3、輕輕擦過(以手拂之)
36.福:
1、賜福、保佑(神弗福也)
2、好事、有福之事(此何遽不為福乎)37.富:
1、富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)
2、富有、充足,有許多(家富良馬)
38.更:
1、重新(即更刮目相待)
2、進而(醉則更相枕以臥)
3、互相(更相慶)
4、再、又(更上一層樓)
5、更加(舉杯銷愁愁更愁)
39.茍:
1、如果(茍富貴/茍慕義強仁)
2、茍且(故不為茍得/茍全性命于亂世)
3、且、或許,表希望(茍無饑渴)40.固:
1、本來(固眾人《傷仲永》)
2、頑固、固執(汝心之固《愚公移山》)
3、一定、必定(而戍死者固十六七)
4、鞏固(固國不以山溪之險)
5、安守,固守(君子固窮??)
41.故:
1、舊的,原來的(溫故而知新/兩狼之并驅如故)
2、特意(桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之)
3、原因,緣故(公問其故)
4、所以,因此(故余雖愚)
42.顧:
1、回頭看(顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》)
2、難道(顧不如蜀鄙之僧哉《為學》)
3、看望,拜訪(三顧臣于草廬之中)43.觀:
1、看(予觀夫巴陵勝狀)
2、景色,景象(此則岳陽樓之大觀)
44.冠:
1、居第一位(以才略居第一位)
2、帽子(中峨冠而多髯者為東坡)
3、男子成人禮(既加冠)
45.光:
1、發揚光大(以光先帝遺德)
2、光線(仿佛若有光)
46.歸:
1、歸依(微斯人,吾誰與歸)
2、回家(太守歸而游人從)47.過:
1、經過(過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》)
2、到(及魯肅過尋陽《孫權勸學》)
3、犯過失(人恒過)
4、超過,勝過(況才之過于余者乎)
48.好:
1、美(秦氏有好女/好鳥相鳴)
2、喜歡(好為梁父吟/好讀書,不求甚解)
3、以便、能夠(好收吾骨瘴江邊)49.號:háo
1、大叫,呼嘯。(陰風怒號《岳陽樓記》)
2、hào,別號。(故自號曰醉翁也《醉翁亭記》)
3、hào,國號。(號為張楚《陳涉世家》)
4、hào,號召。(號令召三老??)
50.還:
1、回家(還以與妻《樂羊子妻》)
2、xuán,同“旋”,回轉、掉轉(還走《扁鵲見蔡桓公》)
51.患:
1、擔憂、憂慮(又患無碩師名人與游/且人患志之不立)
2、憂患(無凍餒之患)
3、當作禍害、認為??是禍害(為鄉人所患)52.惠:
1、恩惠(大王加惠)
2、同“慧”,聰明(汝之不惠)
53.或:
1、有時(一食或盡粟一石/或王命急宣)
2、有的人(或說處殺蛟/或以為死或以為亡)
3、或許(或異二者之為)
54.極:
1、盡頭、窮盡(此樂何極)
2、盡、到(南極瀟湘)
3、窮盡,動詞(嘗極東方)
4、非常、最(初極狹)
55.寂:
1、平靜(視端容寂)
2、寂靜(寂寥無人)
56.加:
1、更加(而山不加增)
2、好處(萬鐘于我何加焉)
3、虛夸,以少報多(弗敢加也)
57.間:
1、夾雜(中間如拉崩倒之聲)
2、一會兒(立有間)
3、參與(又何間焉)
4、中間(傅說舉于版筑之間)
5、期間(奉命于危難之間)
6、量詞(宮闕萬間都做了土)
7、間隔,隔開(遂與外人間隔)
8、暗暗地(又間令吳廣之次所旁)
58.見:
1、同“現”(路轉溪頭忽見)
2、引見(胡不見我于王)
3、召見,接見(于是見公輸盤/曹劌請見)
4、拜見(子墨子見王/乃入見)
5、知道(見往事耳)
6、看見(貴人過而見之)
59.將:
1、將領,名詞(則命一上將)
2、率領(則命一上將將荊州之軍)
3、將要(公將戰)
4、攙扶(出郭相扶將)
5、無實義(宮使驅將惜不得)60.角:
1、吹奏的樂器(鳴角振鈴)
2、吹號角(且角且走)
61.借:
1、借(每假借于人)
2、依*(愿借子殺之)
3、即使(借第令毋斬)62.盡:
1、沒有了(擔中肉盡/林盡水源)
2、全部取得(利盡南海)
3、盡量,盡可能(進盡忠言)
63.就:
1、接近、趨向(此人可就見,不可屈致/頹然就醉)
2、完成,達到
3、即使
64.居:
1、過了(居十曰)
2、停留(不可久居)
65.舉:
1、傳揚(死即舉大名耳)
2、發動(舉大計亦死)
3、被舉用(管夷吾舉于市)
4、參加(董生舉進士)
5、全(舉國歡慶/舉世無雙)66.具:
1、同“俱”,全、都(具答之)
2、具有(各具情態)
67.決:
1、判斷(孔子不能決也)
2、分別(意難決舍)
3、斷然(故決然舍去)68.絕:
1、隔絕
2、極點(以為妙絕《口技》)
3、停止,消失(群響畢絕《口技》)
4、極高的,陡峭的
69.開:
1、散開(曰出而林霏開)
2、放晴(連月不開)
3、打開(旁開小窗)70.可:
1、大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭)
2、可以(珠可歷歷數也)71.苦:
1、苦于(苦秦久矣)
2、使??苦(苦其心志)
3、愁(何苦而不平)72.樂:
1、以??為樂(太守之樂其樂)
2、使??快樂(鐘鼓樂之)
3、樂趣(而不知人之樂)
4、歡樂、快樂(游人去而禽鳥樂也)
73.類:
1、類似(絕類彌勒)
2、同類(不與培?v為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)
74.利:
1、有利的(天時不如地利)
2、銳利(兵革非不堅利/懷抱利器)
3、認為??有利可圖(父利其然)
4、物資(利盡南海)75.隸:
1、屬于(世隸耕)
2、跟著(隸而從者)
76.良:
1、真,實在(良多趣味)
2、善良(此皆良實)
77.臨:
1、面對、對著、當著(執策而臨之/把酒臨風)
2、來到,在(臨溪而漁/臨池學書)
3、*近(有亭翼然臨于泉上者)
4、將要(故臨崩寄臣以大事)78.鱗:
1、像魚鱗一樣(鱗浪層層)
2、魚(呷浪之鱗)79.令:
1、命令。(乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》)
2、讓,使。(忿恚尉,令辱之)
3、指縣令。(陳守令皆不在)
80.妙:
1、奇怪(妙無一人肯泊岸)
2、奇妙(以為妙絕)81.名:
1、命名、起名(名之者誰《醉翁亭記》)
2、說出(不能名其一處《口技》)
3、名字(自名為羅敷《陌上桑》)
82.謀:
1、商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀)
2、謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)
83.奇:qí
1、奇特。(明有奇巧人《核舟記》)
2、奇怪,罕見。(此獨根分而枝合,奇已!《峽江寺飛泉亭記》)
3、jī。零數。(長約八分有奇《核舟記》)84.騎:
1、jì,騎兵(騎千余)
2、馬(并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者)85.前:
1、前面(其一犬坐于前《狼》)
2、上前(狼不敢前《狼》)
86.強:
1、強悍(兇強俠氣)
2、有余(賞賜百千強)
3、勉強(不可強以仕)
4、力行(慕義強仁)
5、強盛,強大(以弱為強者)
6、通“僵”,僵硬(項為之強)87.且:
1、將近(年且九十《愚公移山》)
2、況且(且焉置土石《愚公移山》)88.清:
1、清澈(水尤清冽/回清倒影)
2、凄清、冷清清(以其境過清)89.情:
1、實情(必以情)
2、友情、交情(于是與亮情好曰密)
90.請:
1、請允許,敬辭(請獻十金)
2、請求(曹劌請見)
3、請教(俟其欣悅,則又請焉)
91.窮:
1、窮盡,動詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林)
2、盡頭,名詞(而不知其所窮)
3、窮盡,形容詞(樂亦無窮)
4、深(窮冬烈風)
5、貧窮(所識窮乏者得我與)
92.屈:
1、委屈(猥自枉屈)
2、彎曲(手指不可屈伸)
93.去:
1、走開,離去(一狼徑去)
2、距離(我以曰始出時去人近/西蜀之去南海。)
94.闕:
1、宮殿(不知天上宮闕今夕是何年)
2、同“缺”,中斷(略無闕處)95.容:
1、許、讓(雖席地不容閑)
2、神色(視端容寂)
3、容貌(花態柳情,山容水貌)
96.乳:
1、喂奶(婦撫兒乳《口技》)
2、奶頭(兒含乳啼《口技》)
97.善:
1、專長,名詞(豈愛人之善)
2、好(善哉,吾請無攻宋矣)
3、擅長,動詞(羅敷善蠶桑)
98.尚:
1、尊重、推崇(而使后人尚之如此)
2、還(而君前途尚可)
3、尚且
99.少:shǎo
1、一會兒(少時)
2、稍微(意少舒
3、不多(飲少輒醉)
4、shào,年輕(陳涉少時)
100.舍:
1、學舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然)
2、舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船,從口入)
3、丟開、離去(意難決舍/故決然舍去)
4、shě,施舍(舍與你的《范進中舉》)
101.射:
1、射箭(嘗射于家圃《賣油翁》)
2、射術(爾安敢輕吾射《賣油翁》)102.甚:
1、超過、厲害、嚴重(所惡莫甚于死者)
2、十分(流輩甚稱其賢)103.勝:
1、取勝,勝出、超過(此時無聲勝有聲)
2、優美、美好(予觀夫巴陵勝狀)
3、忍受,能承受(高處不勝寒/驢不勝怒)
4、盡(跨州連郡者不勝數)104.施:
1、shī,施實。(然后施行??《出師表》)
2、yì,(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游記》)105.食:
1、shí,吃。(食不飽,力不足《馬說》)
2、sì,通“飼”,喂養。(食之不能盡其材)
106.使:
1、派(秦王使人謂安陵君)
2、出使(使于秦)
3、使者(使子為使)107.始:
1、曾(未始知西山之怪特)
2、才(始指異之)開始(游于是乎始)108.市:
1、集市(東市買駿馬《木蘭詞》)
2、買(愿為市鞍馬《木蘭詞》)109.恃:
1、憑借、依仗(天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》
2、子何恃而往《為學》)
110.是:
1、判斷動詞,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)
2、代詞這樣(如是再三《宋定伯捉鬼》)
111.適:
1、往(抱而適市)
2、正好(而此地適與余近)
3、舒適(其體不適)112.書:
1、書寫。(乃丹書帛曰《陳涉世家》)
2、文字,字條。(得魚腹中書)
3、書信。(一男附書至《石壕吏》)
4、文件。(軍書十二卷《木蘭詩》)113.數:
1、shù,表多次。(又數刀斃之《狼》)
2、shǔ,計算。(珠可歷歷數也《核舟記》)
3、shu?,屢次。(扶蘇以數諫故《陳涉世家》)
114.遂:
1、完成(已遂述數行)
2、就、于是(遂逐其師)
3、因而(恐遂汩沒)115.所:
1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)
2、“所”與“何”組成偏正詞組,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
116.所以:
1、用什么方法(吾知所以距子矣)
2、用這些來(所以動心忍性)
3、??原因(此先漢所以興隆也)
117.通:
1、通過(初極狹,才通人)
2、通曉、掌握(未能通習吏事)
3、順利、順暢(政通人和)
4、整個(通計一舟)
5、通報、傳達(皆俊才清稱及中表親戚乃通)
6、貫通(中通外直)
118.圖:
1、想(不圖觀瀑一至于斯)
2、謀取(此可以為援而不可圖)
3、畫(命工吏圖而書之)
119.徒:
1、僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也)
2、光著(免冠徒跣/徒步旅行)120.推:
1、推究、考察(推王君之心)
2、推廣(其亦欲推其事)121.屯:
1、堆積(大雪屯門)
2、停駐(屯大澤鄉)
122.望:
1、聲望(先達德隆望尊)
2、看見(望桓侯而還走)
123.為:
1、以為、認為(孰為汝多知乎)
2、做,制造(為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯)
3、是(此不為遠者小)
4、對、向(不足為外人道也)
5、替、給(公輸盤為楚造云梯之械)
6、刻有(為人五)
7、為了(故不為茍得也)
8、接受(今為宮室之美為之)
124.謂:
1、說(謂為信然)
2、對(謂先主曰)
3、是(太守謂誰)
4、認為(予謂蓮)
5、商量(舍人相謂曰)
6、叫做(此之謂失其本心)
7、命名(太守自謂也)
125.文:
1、畫著文彩(皆披發紋身)
2、文章(屬予作文以記之)
3、彩飾(舍其文軒)
126.聞:
1、聽說(余聞之也久)
2、名聲(不能稱前時之聞)
127.下:
1、攻下、攻克(蘄下)
2、向下(曰光下澈)
3、往下走(下見小潭)128.鮮:
1、鮮艷(芳草鮮美)
2、xiǎn,少(陶后鮮有聞)129.賢:
1、勝過、超過(賢于材人遠矣《傷仲永》)
2、有才能的(如此其賢《傷仲永》)
130.相:
1、一起、共同(此子獨以跛之故,父子相保)
2、互相(舍人相謂曰)131.效:
1、功效、效果,名詞(愿陛下托臣以討賊興復之效)
2、取得成效(不效則治臣之罪)
132.屑:
1、不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)
2、忙碌的樣子(而樓上人往來屑屑)
133.謝:
1、請問(使君謝羅敷)
2、道歉(長跪而謝之)
3、致意(為我謝曰“明天子在上”)
134.信:
1、信任(愿陛下親之信之)
2、信實(犧牲玉帛,弗敢加也,必以信)
3、確實(謂為信然/豈信然邪)
4、通“伸”,伸張(欲信大義于天下)
135.行:
1、品德(性行淑均)
2、行軍(行收兵,比至陳)
3、行列、隊伍(皆次當行/行陣和睦)
4、行走(行深山巨谷中)136.許:
1、贊成(雜然相許《愚公移山》)
2、答應,承認、同意(時人莫許之/遂許先帝以驅馳)
3、大約的數量(高可二黍許)
4、hǔ,擬聲詞(曳屋許許聲)
137.學:
1、學問(人之為學有難易乎《為學》)
2、學習(學之,則難者亦易矣《為學》)138.尋:
1、尋找(尋向所志《桃花源記》)
2、不久(尋病終《桃花源記》)139.焉:
1、哪里(且焉置土石)
2、句末語氣詞(始一反焉)140.艷:
1、妖艷、艷麗(艷裝騎驢)
2、欣羨(略無慕艷意)
141.夷:
1、平(船背稍夷)
2、平和、平易(言和而色夷)
3、少數民族(四夷之所憚以不敢發)142.遺:
1、wai,留給、給予(是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺)
2、死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺風余思)
3、丟失的(得遺金一餅)
143.已:
1、停止(蒹葭采采,白露未已)
2、完了、完畢(死者長已矣)
3、算了,罷了(且壯士不死即已)
4、已經(骨已盡矣)
144.義:
1、堅持合宜的道德、情理
2、正義、仁義(舍生而取義)
3、適宜、恰當(引喻失義)145.異:
1、奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無異能者)
2、認為??奇怪(父異焉/漁人甚異之)
3、意外的事(久行懷思,無它異也)
146.易:
1、交換(寒暑易節)
2、容易(難者亦易矣)
3、交易,買(易以百金)147.詣:去、到,去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下,詣太守)
148.益:
1、增加(曾益其所不能)
2、利益、好處(滿招損,謙受益/有所廣益)
3、更加、進一步(將以益治其文)
4、漸漸地(益習其聲)
149.意:
1、心情(意少舒)
2、神情、態度(意暇甚)
3、情趣(醉翁之意不在酒)
4、企圖,想要(意將遂入以攻其后也)
150.因:
1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)
2、憑借、依*(高祖因之以成帝業)
3、根據、依照(罔不因勢象形)
4、因此(因以為號焉/而因以及乎其跡)
151.引:
1、拉,表示好感(下車引之)
2、拿起(引刀趨機/丁壯者引弦而戰)
3、稱引(引喻失義)152.盈:
1、滿(曾不盈寸)
2、充滿,士氣正旺盛(彼竭我盈)
153.用:
1、使用、采用(則凡可以得生者何不用也)
2、因此(遂用猖獗)154.友:
1、朋友(有朋自遠方來)
2、友愛、親近(琴瑟友之)
155.余:
1、剩下的、留下的(余寒猶厲)
2、第一人稱,我(余聞而愈悲)
156.與:
1、通“歟”疑問語氣詞,相當于“嗎”(所識窮乏者得我與)
2、給(蹴爾而與之)
157.欲:
1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
2、將要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
3、愿望(從民欲也)158.援:
1、提出、引(援疑質理)
2、外援(此可以為援而不可圖也)159.緣:
1、緣故
2、沿著(緣染溪/緣溪行)
160.雜然:
1、紛紛地(雜然相許《愚公移山》)
2、交互錯雜(雜然前陳《醉翁亭記》)161.再:
1、第二次(再而衰)
2、兩次(曰再食)
162.曾:
1、加強語氣,與“不”連用,連??都(曾不能毀山之一毛)
2、同“增”,增加(曾益其所不能)
3、尚、還(曾不盈寸)
163.爭:
1、爭奪(殺所不足而爭所有余)
2、據理力爭(知而不爭)
164.指:
1、手指(人有百指)
2、指明(不能指其一端)
3、指點(始指異之/皆指目陳勝)
165.至:
1、極點(寡助之至)
2、到(至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至,而貧者至焉/至舍,四支僵勁不能動)
3、周到(禮愈至)
166.志:
1、記(故為之文以志)
2、標記(尋向所志)
3、做標記(處處志之)
4、志向(且人患志之不立)
5、立志(不志其大,雖多而何為)
167.質:
1、詢問(援疑質理)
2、資質(非天質之卑)
168.致:
1、表達、表述(聽婦前致詞)
2、取得(蓋以精力自致者,非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀)
3、招致、引來(此人可就見,不可屈致)
169.諸:
1、“之于”的合音(投諸渤海之尾)
2、那些(其西南諸峰)
3、各位,眾位(今諸生學于太學)170.主:
1、掌管(齊命使各有其主《晏子使楚》)
2、君主(其賢者使使賢主《晏子使楚》)
171.屬:shǔ
1、類。(忠之屬也《曹劌論戰》)
2、儕、輩。(徒屬皆曰《陳涉世家》)
3、管轄。(司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》)
4、相同,同類。(神情與蘇黃不屬《核舟記》)
5、zhǔ,通“囑”,囑托。(屬予作文以記之《岳陽樓記》)
172.著:
1、附著、加在(定伯便擔鬼著肩上《宋定伯捉鬼》)
2、接觸(徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)
3、同“著”穿(著我舊時裳)
173.綴:
1、點綴(綴以珠玉)
2、連接,緊跟(途中兩狼,綴行甚遠)
174.資:
1、天資、天分(吾資之昏《為學》)
2、資助(此殆天所以資將軍《隆中對》)175.子:
1、夫子、先生、老師(子墨子聞之)
2、您(愿借子殺之)
3、兒子(子又生孫)
176.自:
1、自己(并自為其名)
2、自、從(自是指物作詩立就)
3、從、由(自三峽七百里中)
4、如果(自非亭午夜分不見曦月)
177.足:
1、腳(蛇固無足)
2、畫腳(子安能為之足)
3、充足(今北方已定,兵甲已足)
4、足以(以中有足樂者)
5、值得(不足為外人道也)
178.卒:
1、士兵(卒買魚烹食)
2、最終(卒于魯也傳之)179.作:
1、奮起、有所作為(而后作)
2、寫(屬予作文以記之)
180.坐:
1、因為、由于(但坐觀羅敷)
2、坐在(口技人坐屏障中)
3、通“座”,座位(滿坐寂然)
4、犯罪(何坐?坐盜)
第三篇:宿老師記敘文閱讀
10個文言虛詞歸納
10個文言虛詞
1、之
(一)代詞
作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。如: ①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)③ 肉食者謀之。(《曹劌論戰》)
有時也作第一人稱,譯為“我”。如:太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)
(二)助詞
1.結構助詞,譯為“的”,有的可不譯。如:①予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)
2.結構助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。如: ①醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)②于獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)
3.音節助詞。用來調整音節,無義,一般不翻譯。如: ①公將鼓之(《曹劌論戰》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③悵恨久之(《陳涉世家》)
4.結構助詞,是賓語提前的標志。如:①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)③而城居者未知之也。(《滿井游記》)
5.結構助詞,是定語后置的標志。如:①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)
(三)作動詞,可譯為“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《為學》)
2、者
(一)結構助詞,譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等,相當于名詞性短語。如: ①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞(《出師表》)③為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣(《為學》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
(二)語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結尾,起判斷作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對》)
3、而
主要作連詞用,可以表示以下關系:
l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:①溫故而知新,可以為師矣 《(論語)十則》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)
2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:①扁鵲望桓候而還走(《扁鵲見蔡桓公》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉(《陳涉世家》)③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。《得道多助,失道寡助》
3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)③欲信大義于天下,而智術淺短(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。《得道多助,失道寡助》
4.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)②學而時習之,不亦說乎(《(論語)十則》
5.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游記》)
4、其
(一)代詞
1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:①擇其善者而從之,其不善者而改之(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵(《狼》)
有時也譯作第一人稱代詞“我”。如:偶然得之,非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)
2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:①其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)②復前行,欲窮其林(《桃花源記》)③以勉其學者也(《墨池記》)
也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)
(二)副詞
放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真無馬邪?其真不知馬也(《 馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)
(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)
5、以
(一)介詞
1.介紹動作行為產生的原因,可譯為“因為”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)②是以先帝簡拔以遺陛下(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)③扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)
2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能盡其材(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠懼,投以骨(《狼》)②遂許先帝以驅馳(《出師表》)③以人之逸,待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)
(二)連詞
1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如:①意將隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遺德(《出師表》)③屬予作文以記之(《岳陽樓記》)④故為之文以志(《始得西山宴游記》)
2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)②以傷先帝之明(《出師表》)
3.有時相當于連詞“而”。如:①黔無驢,有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)
(三)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出師表》)②魏武將見匈奴使,自以形陋。(《〈世說新語〉三則》)
6、焉
1.疑問代詞,可譯為“哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)
2.句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如:肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰》)
3.代詞,相當于“之”。如:忽啼求之,父異焉(《傷仲永》)
4.兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當于“從這里”“在那里”。如:①不復出焉(《桃花源記》)②寒暑易節,始一反焉(《愚公移山》)③夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰》)
7、雖
連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。
1.表示假設,可譯為“即使”。如: ①雖千里弗敢易也,豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②雖乘奔御風,不以疾也(《三峽》)
2.表示轉折,可譯為“雖然”。如:故余雖愚,卒獲有所聞(《送東陽馬生序》)
8、然
(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:①父利其然也(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對》)③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)
(二)連詞,表轉折關系,譯作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對》)
(三)語氣助詞,分三種情況:
1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“??地”。如:雜然相許(《愚公移山》)
2.用于詞尾,譯作“??的樣子”。如:①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)
3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構成“如?? 然”“若??然”格式,相當于“??的樣子”
“好像??似的”。如:其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)
9、乃
(一)作副詞。有三種情況。
1.表示動作在時間上的承接,譯作“才”。如:①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說新語〉三則》)
2.表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如:乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》)
3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。如:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)
4.用于判斷動中,相當于“是”“就是”。如:當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
(二)作連詞,表示前后的銜接或轉折,可譯為“于是”。如:①乃入吳尋二陸。(《周處》)②乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》)
(三)作代詞,譯為“你、你的”。如:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)
10、于 介詞“于”的主要用法有:
1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺(《曹劌論戰》)②子墨子聞之,起于魯(《公輸》)
2.表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如:①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②貧者語于富者曰(《為學》)③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)④故天將降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤況仁人莊士之遺風余思,被于來世者何如哉(《墨池記》)
第四篇:宿老師記敘文閱讀 (29)
試題名句默寫30題
1、在《關雎》中,以歡快鳴叫的水鳥起興,表明一個男青年已經看準了一個追求目標的詩句是:“
。”
2、曹操的《龜雖壽》中表達詩人積極奮發的精神和偉大報復的名句是:“
。”
3、陶淵明的人生觀和藝術追求可用《飲酒》中的詩句概括,這兩句詩是
4、陸游在《十一月風雨大作》中寫自己雖年老體弱但雄心仍在的句子是:“
。”
5、詩歌描繪景物,凝練深刻,王維在《使至塞上》中寫塞外風光的詩句是:“
。”
6、崔顥登上黃鶴樓所見的美景是:“
。”
7、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是:“
8、“詩仙”李白在《行路難》中抒發遠大志向的兩句詩是:“
9、《渡荊門送別》中寫景的四句詩是:“
。”
10、王灣在《次北固山下》中寫次日黎明時的獨特感受的詩句是:“
。”
11、杜甫《望岳》中點化孟子“登泰山而小天下”的詩句是:“
12、《茅屋為秋風所破歌》中展現杜甫身居茅屋,但心懷天下,為天下寒士振臂高呼的名句是:“
13宴殊在《浣溪沙》中說明季節的變換,年華的交替不以人們意志為轉移的客觀規律的詩句是:“
14、《觀刈麥》中深刻反映了農民的艱辛的勞動的詩句是:“
15、李商隱《無題》中:“
。”兩句原指對愛情的忠貞,現用形容對事業的鞠躬盡瘁。
16、南唐后主在《相見歡》中把愁苦比作絲線的名句是:“
。”
17、李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下,戰云籠罩,使人透不過氣來,而戰士整裝待發,志氣還很旺盛的的詩句是:“
18、《愛蓮說》中表明蓮不與世俗同流合污的句子是:
19、蘇軾在《水調歌頭》中望月遙祝兄弟平安的詩句是:“
20、辛棄疾在《破陣子》中寫到夢回營陣的詩句是:“
。”
21、李清照在《醉花陰》里寫出由于對丈夫的深切思念而憂愁而至消瘦的詩句是:
“
22、陸游的《游山西村》中表達困難重重而又絕處逢生的詩句是:“
23、司馬遷說過“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,宋代文天祥在《過零丁洋》中有:“
。”兩句也導出類似的生死觀。
24、馬致遠在《天凈沙.秋思》中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋天黃昏旅行圖,即:“
。”
25、面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應該擁有:“
。”(用《岳陽樓記》中的句子)的良好心態。
26、上級任命鄭振興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭振興是“:
。”(用《出師表》中的句子答)
27、唐代陸龜蒙《離別》詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的兩句詩是:“
28、李商隱在《無題》只能給運用設喻和諧音手法,真切地表達深厚情感的名句是:“
。”
29、改革開放后的中國經濟飛速發展,各個行業的許多青年積極投身到建設祖國的浪潮中,老一輩們無不欣慰地說:“
。”(用趙翼《論詩》中的詩句答)
30、《春望》中詩人移情于物,以花鳥擬人,表達了感時傷世的感情的詩句是: “
。”
答案:
1、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
2、老驥伏櫪,志在千里。
3、此中有真意,欲辨已忘言。
4、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
5、大漠孤煙直,長河落日圓。
6、晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
7、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
8、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
9、山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。
10、海日生殘夜,江春入舊年。
11、會當凌絕頂,一覽眾山小。
12、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
13、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
14、足蒸暑土氣,背灼炎天光。
15、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
16、剪不斷,理還亂。
17、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
18、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
19、但愿人長久,千里共嬋娟。20、醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
21、莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
22、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。23人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
24、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
25、不以物喜,不以己悲。
26、受任于敗兵之際,奉命于危難之間。
27、海內存知己,天涯若比鄰。
28、相見時難別亦難,東風無力百花殘。
29、江山代有才人出,各領風騷數百年。30、感時花濺淚,恨別鳥驚心。
第五篇:宿老師記敘文閱讀
2009年中考議論文考點歸納及備考策略
考點歸納一
一、明確文章的中心論點,直接從文中找出,或能用簡潔的文字加以概括敘述。
(一)尋找文章論點 解題思路
很多議論文的文章是直接指示型的,在原文中直接把觀點表述出來。觀點一般出現在如下地方:(1)標題
在尋找議論文的觀點的時候,首先要研究文章的標題,因為有些議論文的題目本身就是論點。把握標題,對于分析和把握文章的論點至關重要。題目本身是中心論點。
(2)開頭部分
第一種情況:開門見山,直接把中心論點點出。如《靜讀是福》、《讀書人是幸福人》
第二種情況:引出論點。一些議論文是在初步議論之后,在第一段末尾或者第二、三自然段才擺出論點的,文章一開頭先引入一定的事例或現象,并對這些事例或現象進行分析闡述之后才提出中心論點,然后再圍繞中心論點展開論證。事例引出:詩歌引出:現象引出:
(3)結尾
有些議論文將論點放在文末,先列舉大量論據然后進行分析論證,最后得出結論,這個結論就是中心論點。
因此,我們找論點的順序是標題——開頭部分——結尾;當題目要求你找出某個段落的論點時,也可以采用這種方法,先在段首找,再在段尾找,最后才去段落中間找。找出來之后再用本段的論據去檢驗它,看看是不是論據要證明的內容,如果是,那么就是分論點了。
找論點還要注意五個分析:
第一,分析文章內容,有助于找出論點。
第二,分析論據有助于找到論點。因為論據是證明論點的,分析論據,看它證明的是什么問題,這個問題就是論點。
第三,分析題目有助于找到論點。注意區別:有的標題不是論點,而是論題。第四,分析總結性的關鍵詞語。
特別提示在沒有要求的情況下,應盡可能選用文段中的句子作答。
(二)提取文章論點 題型示例 請你用簡潔的語言概括出作者的觀點。解題思路
這類文章,論點并不明顯,需要自己歸納總結。歸納論點有三個步驟:歸納段意——歸納層意——概括論點。每一個自然段都在表達一個意思,有幾個自然段的關系比較緊密,構成一個共同的層次,會有一個層意,然后把層意提取出來,歸納一下,就形成了文章的論點。
歸納論點要注意,論點是作者在文章中體現出來的觀點和看法,因此論點應該是明確的判斷(帶有作者明顯的傾向性),是作者看法的完整陳述,在形式上應該是完整的句子。我們要注意一下幾點:
第一,要用判斷的形式,任何疑問的不確定的詞語都不能使觀點鮮明;常用“××是×××”、“××不是××”的句式。第二,概括出來的論點要簡潔利落;
第三,要分清中心論點和分論點,分清論點和結論。
考點歸納二
二、概括事實論據,或者為文中某個觀點補充事實論技或道理論據。
(一)概括事實論據 解題思路
這類考題常常針對某一個論點,請你找到事實論據后,用簡潔的語言概括之。在概括事實論據時,要做到準確,必須依據論點將論據的本質特點把握住,然后用確切的語言進行表述。
概括論據必須包含兩個要素:人物+事情;其他要素如:時間(季節、年代)、地點、環境如果有特定意義,也應概括在內。
(二)分析論據的作用 題型示例
(1)文中引用曹雪匠、貝多芬、諾貝爾的例子是為了證明什么道理?(黑龍江省非課改實驗區《跨越苦難》)
(2)文章第⑥段引用和珅的事例在內容和表達效果上有何作用?(湛江市課改實驗區《學會拒絕》)解題思路
論據是用來證明論點的材料,因此論據必須和論點一致。分析論據的作用當然要和論點聯系起來。無論是事實論據還是道理論據,作用都是證明作者的觀點,只是我們在閱讀時,要分析直接和間接證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的那個觀點。
(三)根據論點補寫論據 題型示例
(1)(日照市《洛克菲勒寫給兒子的信》)三段說“每個人都有歷盡滄桑和飽受無情打擊的時候”,請根據自己的體驗或所知,再舉出兩個“歷盡滄桑和飽受無情打擊”但最終走向成功的例子。
(2)(揚州市《說說感恩》)請你為第⑩中“我們中華民族是崇尚感恩的民族”這個觀點再找一個論據,并加以簡要解釋。解題思路
這類題型,看起來要求比較寬泛,但補寫的論據也要求典型,有代表性,說服力強。
根據短文提出的觀點補充舉例,如果是事實論據,必須使用概述的方法,將筆墨集中在能夠證明觀點的主要情節上。
(1)補寫事實論據的基本要求:a、要典型;b、要真實;c、要一致;d、要簡潔概括。
語言表述形式可用類似于概括事實論據的格式:人物(誰)+故事梗概(怎么做+結果怎么樣)。也可模仿原文的事例格式來寫。
可舉名人事例,有更大的說服力,并能展示出自己的知識面,但一定要寫準確人物、事件,切忌張冠李戴。
也可舉凡人事例,可以編造,但要注意具有真實感,切忌過于夸大,讓人一看就知道是胡編亂造的。
格式:人物+事例+簡短評價。
要答好這類題,需要平時留心生活,多讀書多積累,同時也要注意在使用論據的時候要能夠適當加以概括,不是說字數越多越好,往往是要求簡練,緊扣論點,在論據中與論點緊密相關的句子和部分應該重點提到。
考點歸納三
三、對文章所運用的論證方法的認識及其作用的理解。
(一)明確論證方法 題型示例
(1)(河池市非課改區《靜讀是福》)主要采用的論證方法是(2)(貴陽市課改試驗區《鏡子閑話》)第6段運用了哪些論證方法?(3)(山西省《讀“死”書與讀“活”書》)最后一段畫線句運用的論證方法是
解題思路
常見的論證方法有:舉例論證(例證法或擺事實)、道理論證(講道理)、對比論證、比喻論證。回答這類問題,首先需要明確常見的幾種論證方法的概念。
舉例論證是列舉確鑿、充分、有代表性的事例或史實來證明論點的方法。道理論證是用經過驗證的真理,自然科學的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等來證明論點的方法。
對比論證是用正反兩方面的事實或道理進行對比,在對比中證明論點的方法。比喻論證就是通過形象的比喻來證明論點的方法。
找論證方法時,按比喻論證—對比論證—事實論證—道理論證的順序就可萬無一失。
(二)論證方法的作用 題型示例
(1)哈爾濱市《珍惜弱點》第③段運用哪些論證方法?作用是什么?
(2)湖北省天門《對自己的人生負責》第③段除運用道理論證的方法外,還使用了什么論證方法?其作用是什么?
(3)黔東南州基礎教育課程改革實驗區《讀“磨腦子”的書》這篇文章大量使用了比喻論證的方法。請你說說(2)段和(5)段中加點的詞語“現成的肉”、“爛杏”各比喻什么,并說說它們的表達效果。解題思路 解答這類試題主要是弄清例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法的特點,運用掌握的知識進行選擇。解答時,先說某種論證方法的一般作用,即典型、有代表性、有很強的說服力,再結合具體內容進行解說。分析其作用要和論點聯系起來。
辨識論證方法,分析其作用,答題方式:這一段(一句)運用了??論證方法,論證了??(論點),顯得??(好處)。
答論證方法的作用時,先從內容上考慮,再從論證角度考慮。“有力論證論點”一句必不可少。
考點歸納四
四、找出或概括與論點相關的觀點。題型示例
(1)(福建省南平市《唱響自己的歌》)文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個方面來闡明中心的?
第⑤段:第⑥段:第⑦段:
(2)(湖北省襄樊市非課改區《善讀可醫愚》)本文從哪兩個方面論述了“善讀”的必要性?還指出該怎樣有選擇地讀書?
(3)(廣東省非實驗區用《不設防》)作者主張“不設防”,其理由有:(1)(2)(3)(4)
(4)(濟寧市《讀書人是幸福人》)文章的結尾說“讀書人是幸福人”,從全文來看,這里所說的“讀書”“幸福”表現在哪些方面?
(5)(仙桃市潛江市江漢油田《缺席的魅力》)從全文來看,缺席的特殊魅力表現在哪幾個方面? 解題思路
這類考題主要考查學生梳理文章思路、整體感知文章內容以及提煉觀點的能力。這類考題所在的文章基本結構方式是:提出問題-分析問題-解決問題。即先提出論點,然后從幾個方面論述,然后歸結。我們的答題指向基本可以確定在“分析問題”部分。具體操作如下:
(1)抓中心句,一般情況是在段首。例如:(福建省南平市《唱響自己的歌》)文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個方面來闡明中心的? 有時中心句會出現在段尾。例如:(仙桃市潛江市江漢油田《缺席的魅力》)從全文來看,缺席的特殊魅力表現在哪幾個方面?要注意第2段結尾的總結句。(2)抓設問句、關聯詞語、標志性詞語、過渡句。例如:廣東省非實驗區用《不設防》)作者主張“不設防”,其理由有:(1)(2)(3)(4)
(3)對于題干中只是籠統提出“表現在那幾個方面”這樣的問題,例如:(6)(濟寧市《讀書人是幸福人》)文章的結尾說“讀書人是幸福人”,從全文來看,這里所說的“讀書”“幸福”表現在哪些方面?就要從結構上把握。全文先提出論點,而后從幾個方面論述,最后總結歸納。第3段第一句“更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。”就是答題所在。答案:讀書可以使人們增廣知識;受到精神的感化與陶冶
五、理清論證思路,弄懂觀點與材料之間的關系。題型示例
(1)(北京課標卷A《小議“慎獨”》)選文3、4、5段的順序能否調換,請說明理由。
(2)(沈陽市)選文第②、第④兩段位置可否互換?為什么? 解題思路
這一類題牽涉到確定詞語、句子、甚至段落在文中的次序,一般來講,這些詞語、句子或段落與上下文之間都存在著一定的邏輯關系,常見的有主次、順承、照應、對比等。例如:(北京課標卷A《小議“慎獨”》)選文345段的順序能否調換,請說明理由。不能調換。第3段論述“慎獨”對完善自我的重要性;第4段推己及人,論述“慎獨”對辨別人品高下的重要性;第5段上升到社會,論述“慎獨”對凈化社會的重要性。“個人――他人――社會”,這三段層層遞進,步步深入地論證了“慎獨”的重要意義。又如:(沈陽市)選文第②、第④兩段位置可否互換?為什么?不能。因為“平和的心態”是“輕看名利”的前提。初中語文教育網