第一篇：走進身邊的民俗文化作文800字

走進身邊的民俗文化作文800字

民俗是一個民族的生活習俗，它反映了民族的精神和族人的性格。關注民俗，就是關注生活，也是關注文化。

去年，正月初一，我們一家四口回家鄉去看望年邁的爺爺奶奶，順便去拜訪親朋好友。這是家鄉的習俗。

我們去拜訪爸爸的好朋友——韓忠揚叔叔家。來到韓叔叔家的院子里，映入眼簾的是：院子的周圍種滿了各種各樣的花，這使我感受到了家鄉人熱愛土地的程度之深。韓叔叔微笑著和爸爸握了握手，接著帶領我們進入了客廳，雖然客廳不是很胸有成竹，但即充滿著溫馨的氣氛。韓阿姨為我們倒了杯茶，就連忙回廚房趕做“美味佳肴。”

一想到美味佳肴，就不禁想入非非了。我懷著好奇的心去廚房“一探究竟”。只見廚臺上擺放著各種各樣的食材。韓阿姨似乎在忙著什么，我把頭探過去看了看。只見韓阿姨把面團壓成小圓片，將小蔥、肉沫放在圓片中，把它包起來，用手在周圍捏起一些皺動，再用刀均勻的切成小條狀，然后把這些小條向外翻，一朵“菊花”綻開了。最后把做好的“菊花”放進蒸鍋里蒸一會兒，再用盤子盛出來。湊過頭去嗅嗅，一股夾雜著鮮蔥味的肉香撲鼻而來，讓人忍不住想咬一口。這可是招呼客人的必備之品，家家戶戶都會做，家鄉人還給它取了一個好聽的名字——“菊花包子”。

這時，另一種食品吸引了我的眼球。說特別也不特別，說普通也不普通，它就是——粥。不過這粥看起來很有特色。里面放了海帶、小蔥、花生、肉沫和白菜。聞一聞，那種清香讓我無法用語言來形容這股味道，禁不住唾津的潛溢了。

不一會兒的功夫，桌子上已經擺滿了美味佳肴。大家一起圍坐著桌子，吃著美味的食品，聊著有趣的事情。熱熱鬧鬧的吃了一頓飯。

因為爸爸工作的地方比較遠，又因為馬上要開工了，所以爸爸要連夜趕回去。我們一家人一起回遵義。

我依依不舍地告別家鄉。坐在爸爸的車子里，回想著在家鄉的一切。這一次回家鄉的經歷讓我感受到了家鄉人民熱愛土地的程度之深，熱情好客的性格和他們樂觀向上的精神。

第二篇：陜西民俗文化走進歐洲

陜西民俗文化走進歐洲

發布時間：2013-11-15信息來源：陜西省文化廳

按照陜西文化走出去的總體要求，擴大陜西傳統文化在海外影響力，由省文化廳組派的陜西民俗演展團一行8人應歐亞新絲綢之路經貿文化促進會、斯洛伐克布拉迪斯拉發孔子學院的邀請，于9月26日至10月3日赴奧地利、斯洛伐克進行文化交流。

維也納聯合國城中國文化聯誼會(簡稱中文會)，是由維也納聯合國城各機構和組織的中國任職人員、退休人員及家屬和維也納聯合國城各機構和組織對中國文化有興趣者組成的非營利群眾性組織，旨在利用聯合國平臺，弘揚中國文化、增進國際友誼，正面宣傳中國改革開放的豐功偉績。肖建清會長、王圳副會長、以及聯合國工發負責民間工藝研發的項目干事 MARLEN 等與陜西民俗演展團在維也納聯合國城與進行了廣泛座談，演展團團長廳非遺處崔天民處長就中國政府近年來對民間藝術保護的一系列具體政策、措施包括立法的現狀，給大家作了詳盡介紹，同時民間藝術家也就各自的藝術歷史和獨特性，以及目前的傳承和傳播現狀，一一道盡，并當場展示技藝。

孔子學院是中國國家對外漢語教學領導小組辦公室在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化與國學的教育和文化交流機構，成為傳播中國文化和推廣漢語教學的全球品牌和平臺。9月28日，由維也納大學孔子學院主辦的2013維也納漢語日活動在維也納市中心的瑞典廣場拉開帷幕，中國駐奧地利使館趙彬大使、國家漢辦胡志平副主任、奧地利前駐華大使布騰豪澤博士以及包括奧地利大法官、國家議院、文化教育屆知名人士和光明日報、奧地利電臺、電視臺等多家媒體近三百人參加開幕儀式。來自陜西的剪紙、杖頭木偶和提線木偶等陜西非遺項目紛紛亮相，吸引了民眾的注意力，贏得了廣泛好評。此外，演展團還赴斯洛伐克布拉迪斯拉發孔子學院進行了文化交流，充分展示了陜西優秀的傳統民間文化。

陜西優秀的傳統文化和民間藝人爐火純青的表演技藝，不僅為交流機構留下了深刻印象，更讓奧地利和斯洛伐克民眾流連忘返。維也納聯合國城中國文化聯誼會、中國駐奧地利使館趙彬大使、維也納大學孔子學院Richard Trappl(李夏德)院長、中方院長王靜和布拉斯迪拉發孔子學院中方院長丁樹德都對演展團贊嘆不已，邀請演展團2014年國慶等合適時間到訪進行更為豐富的文化交流。演展團在奧地利期間與歐亞新絲綢之路經貿文化促進會的負責人進行了座談，并就2014年與2015年合作在維也納聯合國城舉辦陜西專題文化展等系列活動達成了初步意向。

第三篇：《走進陜西民俗文化》教學案例

全國中小學“教學中的互聯網搜索”優秀教學案例評選

教案設計

《走進陜西民俗文化》教學案例

一、教案背景

1、面向小學五年級

2、學科：信息

3、課時：2

4、學生課前準備：

課前利用各種途徑搜集有關陜西民俗的相關資料。

4、教師課準備：

①準備有關陜西民俗的資料。②制作教學多媒體課件。

③準備“尋找失落的文明”調查表。

二、教學課題 課題名稱

陜西省人民教育出版社九年義務教育六年制小學教材（試用）信息技術五年級下冊 《走進陜西民俗文化》

教學目標：

1、知識與技能

（1）了解中華民族悠久歷史所留下的輝煌篇章，感受傳民俗文化的魅力，知道民俗文化是寶貴的財富，學會弘揚民俗文化。

（2）知道家鄉陜西有哪些民俗文化，以及民俗文化的內涵、意義。（3）學會運用網絡自主查尋、搜集、篩選信息的能力。

2、過程與方法

（1）通過分組合作，讓學生學會如何計劃、分工、組織，培養幾人共同完成一個任務的能力。

（2）利用教學資源，借助網絡搜集整理相關信息，學會動手操作能力。（3）通過小組交流，展示學習成果，培養學生交流與表達的能力。

3、情感態度與價值觀

讓學生感受民俗文化的魅力，培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛生活的意識。

三、教材分析

由于近年來，當代青少年對民俗文化的缺失現象尤為嚴重，因此，針對本節課的內容，結合學生的心理特點與學習特征，教材設計了指導學生在網絡環境下進行陜西民俗文化的探究學習，是提高青少年民俗文化素養的便捷方法，通過學生動手實踐，探索尋找適應小學生特點的民俗文化教育，也是利用互聯網技術適應當前時代發展的有效途徑和方式之一。

本堂課是學生對互聯網的知識建構基礎上設計的內容，通過學生運用互聯網查找有關資料，以便了解陜西的民俗文化為主題，學會如何進行信息的收集、整理、甄別、分析和應用，也是學習如何進行專題研究的，能夠正確填寫調查研究計劃書，并通過小組合作研究的方式，共同探索陜西民俗文化的形成與發展，在學習過程中，不但要求學生通過因特網尋找有用的資源，還要走入實際生活、做好調查研究，并且將小組獲得的各種資料進行分析整理，從不同方面對陜西的民俗文化做一定的研究，最后形成一份研究報告。

四、教學方法

本課教學設計結合信息學科的特點，借助計算機多媒體和寬帶網提供的教學資源優勢，讓學生了解到豐富的民俗文化，充分感受民俗文化的魅力；教學中通過小組合作，充分培養學生自主探究、合作交流的能力。在教學設計中充分考慮到學生的主體性，讓他們講所搜集到的民俗文化；為了激發學生熱愛家

http://baike.baidu.com/view/6585.htm ③指導研究除陜西“十大怪”以外最典型的陜西民俗文化。http://www.tmdps.cn 通訊地址：陜西省寧陜縣旬陽壩小學

郵 編：711603

第四篇：讓民俗文化走進初中語文教學

讓民俗文化走進初中語文教學

民俗文化是民族文化形成和發展的土壤，是中華民族傳統文化的重要組成部分。民俗文化教育，有利于培養學生的民俗、民族意識，進一步增強學生對民族文化的認同感，使我國的優秀傳統文化得到繼承和弘揚。因此在語文教學中，要讓民俗文化走進語文教學，讓初中生更好地了解民俗文化，讓民俗文化得到更好的繼承和發展。

一、提升自我，了解民俗文化

在語文教學中，要讓學生了解、傳承民俗文化，倘若語文教師自己都一知半解，很難想象能教出喜歡、理解民俗文化的學生。語文教師只有不斷地提升自己，廣泛地了解民俗文化，才能更好地適應當今的教學工作。

中學語文教材中涉及到民俗文化的內容很多，對教師的文化底蘊具有一定的挑戰性。如果教師的知識儲備、學識水平、藝術修養、文化品位不高，不能真正地體驗到作品內在的神韻與作者為文之用心，就不能真正地走近作者，理解作品。再者，中華大地疆域遼闊，民族眾多，形成的民俗文化也是各具特色，不枚勝舉。為了能進一步提升自我，讓自己在原有基礎上更進一步地了解民俗文化，筆者大量地閱讀相關的書籍，查閱相關的資料，力求將教科書中所涉及到的民俗文化理解透徹;并學習、研究本地的民俗文化，力求在教學中做到信手拈來，旁征博引，不至于對課文內容理解得不深不透、捉襟見肘。在課余時間，筆者走訪了當地民眾，參觀了本地的博物館，并將自己所了解到的民俗文化運用到課堂教學中，讓學生在學習教科書中所描寫的民俗文化的同時，也知道本土的民俗文化，將作品精神融入自己的思想情感之中，達到真正地領會作者的旨趣與作品的神韻，并且提高欣賞文學能力的目的。

二、依據教材，深挖本土民俗文化

近年來，隨著專家學者的呼吁、課程改革的重視、語文教材中民俗文化內容的增加以及測驗考試的青睞，民俗文化在中學語文教學中的作用更加凸顯，這就為民俗文化在中學語文教學中的滲透提供了可能性。

現行初中語文教材中有很多內容涉及到民俗文化。如人教版語文七年級下冊有《社戲》、《安塞腰鼓》等這樣一些反映地方民俗風情的選文;八年級下冊第四單元開設了民俗文化專欄，所選課文大多是寫各地風俗、講述民間藝人軼事，描述街頭商販的吆喝，展現了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。不僅如此，本單元的“綜合性學習?寫作?口語交際”的主題就是“到民間采風去”。開設有“家鄉素描”、“認識方言”、“鄉土發現”、“節日探源”等五個專題讓學生關注平常習焉不察的民風民情，探尋日常生活背后的“學問”，并在“參考資料”中增加了“語言與風俗”、“少數民族節日風俗”的知識。

在這些涉及民俗文化的課文教學中，筆者與學生一起深挖本地的民俗文化，并通過視頻、音樂、圖畫等形式展示。如在教學《云南的歌會》這一課時，筆者與學生一起跟隨沈從文先生欣賞了云南民歌的風采，了解到這個多民族地區在生活的各個領域都滲透了唱歌的民族特色。之后，筆者給學生講了本地曾經廣為流傳，但現在已失傳的《東海嫁女歌》、《東海漁歌》等，讓學生知道在二十世紀的六七十年代前，本地也有屬于本土的民歌流傳于老百姓生活、生產中，而且這些民歌都是用本地方言所唱，所唱的內容都是本地特有的。在學習《端午的鴨蛋》與《春酒》這兩篇課文時，筆者與學生一起探討了本地過端午節和春節的民俗。在這探討過程中，我們驚奇地發現，雖然同在一個縣區，過節的風俗還是略有不同的，有些村在過端午節時包粽子;有些村是過年時才包粽子，有些村在過年時舉行“游神”活動，有些村莊卻沒有，而是在其他節日舉行“游神”活動，或是從來都沒有這項民俗活動，果然是“十里不同風，百里不同俗”。

在深挖本土的民俗活動中，學生不僅加深了對自己所在地方的民俗文化的了解，也知道了一些以前不曾了解的民俗活動，擴大了他們的知識面，增長了他們在民俗文化方面的知識。

三、走出課堂，尋找本地民俗文化

課堂教學是培養學生語文素質和能力的渠道之一，但課堂教學的時間畢竟有限，要全面提高學生的語文素質，還得有第二課堂的文化意識。語文的外延是生活，因此，筆者常常帶領學生走出課堂，充分開發現實生活中的語文教學資源，去尋找本地民俗文化。

圖書館是學生課外學習的主要陣地。在課余時間，筆者常常帶學生到學校的圖書館或附近村莊的文化館，讓學生在圖書館閱讀各種各樣的書籍，豐富他們的知識，拓展他們的視野，陶冶他們的情操。尤其是在附近村莊的文化館，學生常常能讀到很多具有地方特色的作品，如《西山村的歷史》、《東海民俗紀》等等。

《義務教育課程標準實驗教科書?語文》的每個單元的后面都設計了“綜合性學習?寫作?口語交際”，這個版塊為學生走出課堂學習語文提供了內容。在學習“到民間采風去”這一版塊時，筆者在課前給學生布置了任務，讓學生去尋找、去深挖本土的民俗文化。在展示課上，學生們的收獲遠遠超出了筆者的預料。學生們找到了獨具特色的、堪稱東方一絕的“東海人龍舞”，“遂溪醒獅”、“吳川飄色”“吳川泥塑”、“吳川花橋”“麻章儺舞”、“雷州石狗”等本土民俗文化;展示的形式也是多種多樣，有圖片、視頻、手抄報，更有學生自己表演等等。在這些展示學習中，很多學生都是第一次接觸到這么多本土民俗文化，有些學生甚至從來未曾知道本地有這樣的民俗文化。課后，很多學生都跟筆者反映，他們收獲很大，在尋找本土文化中，在查找資料，在聽老人的講解中，他們為所擁有的這些本土民俗文化而感到自豪，為作為湛江人而驕傲。

耳濡目染，潛移默化的力量不容忽視，如果我們能在教學中讓學生長期地參與豐富多彩的民俗文化活動，受濃厚的民俗文化的熏陶，民俗文化的傳承、發展便不再是一句空話。

參考文獻：

[1] 余昱《走向學校語文》，廣東教育出版社2003年版。

[2] 李阿利《淺談中學語文教學滲透民俗文化的可能性》，《西昌學院學報?社會科學版》2012年12期。

（作者單位：湛江經濟技術開發區

新民中學）

第五篇：走進魯迅作文800字

在我很小的時候，就聽說過魯迅和高爾基的名字，爸爸媽媽也經常以他們來激勵我前進。

在我幼稚的想象中，我也曾認為他們就像是親兄弟一般，甚至連相貌都不無神似之處。必須承認：他們那雙峰并秀的形象就像是我精神的支柱，是我內心的殿堂毅然聳立。

初次翻開高爾基的小說，無論怎樣克制自己，都覺得那一頁頁密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味，因而再也看不下去。相對而言，魯迅的《朝花夕拾》雖然意義深刻，但里面記述的那一件又一件童年趣事似乎更加誘人。三味書屋，百草園-魯迅童年的樂園，如此繽紛多彩;赤練蛇，美女蛇-魯迅童年的聽聞，雖然可怕，卻使孩子們更加向往那快樂的生活。對于現在的我們來說，這應該才是我們真正向往的生活吧?找蜈蚣，捉斑蝥，拔何首烏這是一些離我們很遠的事，但也難免會使一位循規蹈矩的學童想入非非。通過那一系列樸素而誘人的文字，我進入了別人的童年;而別人的童年又給我帶來了無窮的趣味。

我崇拜魯迅，也愛聽在他身上發生的種種瑣事。記得還聽老師說過魯迅曾在看到中國人軟弱無能，背信棄義是說過：哀其不幸，怒其不爭。短短的八個字，既清楚地表達了他濃濃的愛國之情，也體現出了他對國家衰弱，國人叛逆的傷心與氣憤，使人感慨萬千，同時也使我對他的敬仰之情更進幾分。

在國家面臨危機時，魯迅也曾用一篇篇裝滿人們的憤怒與傷心的文章，激起一位又一位人民與志士的覺醒，不斷的與敵人作戰，誓死保衛祖國。這多少會令人十分感動：身為茫茫人海中的一員，雖然不能僅靠自己一人的力量就保衛好祖國，但他并不是袖手旁觀，而是用自己的文筆將大家召喚到一起并肩作戰。這樣，即使不是自己拿著刀槍用肉身與敵奮戰，但也已是戰場上的一員，而且是重要的一員。他不僅保衛了祖國，也激起了大家濃濃的愛國之情，讓我也深陷其中。正因為有里這股強大的力量一直激勵著我，我漸漸學會了堅強，學會了捍衛，學會了面對困難勇不退縮。