第一篇:回族的古爾邦節作文
回族的古爾邦節作文
【作文一】
在這美麗富饒的祖國大地上,生活著56個民族,這是56個強大的民族,他們的心連在一起可以戰勝一切!在這個團體里,有一個獨特的民族,至高無上的信仰,高尚的美德,每個同胞都擁有著一顆虔誠的心、、、、、、這個偉大的民族就是——回族!一個信仰伊斯蘭教的民族,這個民族有一個隆重的節日——古爾邦節!我的家鄉沙甸就是一個回族的聚居地。
古爾邦節,是一個意義非凡的節日,民族同胞們期盼著這神圣的一天。天還沒亮空氣中就彌漫歡樂的氣氛,公雞迫不及待地歡呼起來,樹上的小鳥也在唧唧喳喳地叫個不停,男穆斯林沐浴更衣后趕往烈士塔去做禮拜,女穆斯林在家里準備豐盛的飯菜,等待聚禮完畢的家人共享美味,也有的跟著男穆斯林去烈士塔觀禮。路上來往的行人穿著美麗的民族服飾匆匆的走著。當悅耳的贊圣聲響起,在山間回蕩時,人山人海的人群立刻安靜下來,跟著阿訇做禮拜,動作一致,目光一致。不管是大人,還是小孩,都是那么認真!那么虔誠!
禮拜后,各家各戶歡聚一堂,吃過飯后,就準備宰牲了。有的宰羊,有的宰牛,還有的宰駱駝、、、、、、宰牲的人家,總是把肉送給分貧窮的人,送到清真寺,自己只留下很少的一部分。到了傍晚時分,空氣中就彌漫著燒烤的香味,牛肉羊肉的香味。大家吃著各種美味,開心地暢談著。
在這歡樂的氣氛里,凝結著團結的力量,愛的力量,民族的力量。同胞們心中至高無上的信仰,使得這個民族繼續發揚光大!
【作文二】
古爾邦節是我們回族的一個傳統節日,也叫“宰牲節”,它有如漢族過春節一樣熱鬧、隆重。
節前,人們要做各種準備,特別是作為“獻牲”的牲畜要預先買好。回族當中流傳著一句俗語:“當不了月回回,總得當個年回回?!边@句話的意思是:無論多忙,這一年一度的會禮和慶?;顒右欢ㄒ獏⒓印?/p>
節日拂曉,鞭炮聲聲、鑼鼓陣陣,男士們換上節日的盛裝,戴上平頂或八角白帽成群結隊趕往清真寺參加會禮。女士們有的來到廣場上觀禮,有的在家中準備儀式結束后的飯菜。
儀式開始了,男士們走進金碧輝煌的大殿,殿堂中那光滑細膩的漢白玉地板上鋪了一張張具有民族風味的禮拜氈。大家歡聚一堂,當阿訇那渾厚的男中音在大殿上空響起時,四周頓時安靜下來,再也聽不到往日的喧囂。阿訇帶領著全體穆斯林同胞向西鞠躬、叩拜,以祈求平安和懺悔自己的過失,人們起起落落、步調一致,可謂是人山人海,多而不亂,那場面真是壯觀極了!
會禮結束后,還要舉行一個“宰牲”典禮,一般經濟較好的,每人要宰一只羊,七人合宰一頭?;蛞环羼橊?。宰時還有很多講究:不宰小羊羔和不滿三歲的牛犢、駱駝,不宰有殘病的。所宰的肉要分成三份:一份自己食用,一份送給親朋好友,一份濟貧施舍。
古爾邦節這一天,也是街上最熱鬧的一天。賣烤肉串的吆喝聲不絕于耳,各種特色小吃應有盡有,整條街上到處是人,孩子們從上街逛到下街,從街頭吃到街尾,處處洋溢著歡樂的氣氛。
回族的古爾邦節隆重而充滿愛心,它體現了回族人民的信仰、風俗與特色。
第二篇:回族的古爾邦節范文
回族的古爾邦節
回族的古爾邦節
一年之中最有氣息的一天,古爾邦節。這一天,家家戶戶,大人孩子,充斥其中的只有歡慶。
“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德?古爾邦,或稱為爾德?阿祖哈?!盃柕隆笔枪澣盏囊馑肌!肮艩柊睢焙汀鞍⒆婀倍己小盃奚薄矮I身”的意思,所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。
古爾邦節是宗教節日,在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法,分太陽歷和太陰歷,太陽歷用于農耕,一年365天或者366天,與公歷基本相同。太 陰歷用于教事,一年354天或者355天,跟四季的輪回總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦。由于古爾邦節與肉孜節的日期與公歷之間的差異,使這些年節有時候是在冬天,有時候卻又是夏天。季節不同,節慶的色彩也不同,這就使得年節也異常的多彩。
古爾邦節起源于一個伊斯蘭教故事:真主為了考驗先知伊卜拉欣的忠誠,在夜里降夢給伊卜拉欣,叫伊卜拉欣宰殺自己的兒子獻祭。伊卜拉欣毫不猶豫地照辦了。在他要用刀子割斷斷親生兒子伊斯瑪儀的喉管時,真主便派使者用一只黑頭綿羊替代了伊斯瑪儀。因為有此淵源,在過古爾邦節的時候每戶穆斯林都得至少宰殺一只羊,有的還宰牛、駱駝、馬(薩克族與柯爾克孜族),家里實在太窮的也得宰殺一只雞。但是受到各種條件的限制,現在的城市穆斯林只好在市場上購買宰殺好的牛羊肉了 臨近古爾邦節的時候,家家戶戶的主婦就忙碌起來了,她們要制作大量的油炸馓子和各種精美點心,為節日期間來家里賀節的親朋好友和遠方的來客準備好充足的美食。盛大的節日也是主婦們的手藝與持家德行的大展示和大競賽。
古爾邦節期間大家都要相互串門賀節,每到一戶,主人必會為客人端上來一盤清燉大塊羊肉,而客人即吃得再飽,也得嘗嘗主人家的羊肉。親朋好友相聚,視歌舞為飯食的新疆各民族人民,就會彈起琴,唱起歌,跳起舞,到處是一派歡樂的景象。
大聚禮之后,各家各戶都要到墓地去祈禱,懷念并祝福死去的親人。
古爾邦節這一天清晨的禮拜,是一年中規模最大的一次禮拜,所有的成年男人都得去當地的禮拜寺參加聚禮,場面蔚為壯觀。最著名的有喀什艾提尕爾清真大寺前 的大聚禮,聚禮之后,樂師們登上艾提尕爾清真大寺的門頂,敲起納格拉(鐵殼鼓),吹起蘇奈依(嗩吶),大寺前廣場上的男子們就跳起了熱情奔放的薩滿舞。
當然,寧夏的古爾邦雖沒有喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮,但卻在寧靜中透出獨有的民族氣息...感謝真主安拉賜予我們所擁有的一切~
第三篇:回族古爾邦節的習俗
回族古爾邦節的習俗
古爾邦”,意為“犧牲”、“獻身”,故亦稱“宰牲節”、“獻牲節”、“忠孝節”、“爾德節”。寧夏南部山區等地的回族稱為“大爾德”,云南等地的回族稱為“小爾德”,是伊斯蘭教三大節日之一,一般在開齋節過后七十天舉行。這個節日屬于穆斯林朝覲功課的儀式范圍。伊斯蘭教規定,教歷每年12月上旬,穆斯林去麥加朝圣,朝覲的最后一天,開始舉行慶祝活動。
我國回族人民的古爾邦節,就是根據這一宗教節日,長期發展演變的一種傳統的民族節日:有多重復合的內容,已與單純的宗教節日有了很大的區別,而且主要內容已不再是宗教迷信?,F在我國回族人民不論信教與不信教,都按照各地不同的習慣,歡度古爾邦節。規模一般較大,多以村、鄉、鎮、巷、街等為單位進行,有的地方按照傳統習慣要過三天,有的地方只過一天。>>
回族古爾邦節來源及習俗
寧夏山區的回族穆斯林將古爾邦節稱為“大爾德”。云南、貴州等地的回族穆斯林則將古爾邦節稱為“小爾德”。都在開齋節過后第七十天舉行。節日屬于穆斯林朝覲功課的儀式范圍。
回族為什么要宰牲過古爾邦節呢?
回族穆斯林時代相傳,伊斯蘭古代先知易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭,以考驗他對安拉的虔誠。
易卜拉欣把刀磨得閃閃發光,非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥,父親把刀架在兒子喉頭時。易卜拉欣傷心痛哭,淚如溪流。然而第一刀下去,只在兒子脖子上留下了一道白印,第二刀下去僅刮破一層皮。
伊斯瑪儀說:“我的父啊,你把我翻個身,讓我匍匐而臥,這樣你就能下決心順從真主的命令了?!?/p>
易卜拉欣聽兒子的勸言,把他翻了個身,然后解下刀子再使勁宰時,真主受感動,派天仙吉卜依勒送來一只羝羊作為祭獻,代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀,按住羊的喉頭一宰,羊便倒下了。從那以后,穆罕默德就把伊斯蘭歷十二月十日規定為宰牲節,這就是傳說的“古爾邦”的來歷。
中國回族穆斯林的古爾邦節,就是根據這一宗教傳說,長期發展演變而來的傳統民族宗教節日,其內涵已有多重復合內容,與單純宗教節日有了很大區別,而且主要內容已不再是宗教內容。中國回族穆斯林不論信教與不信教,都按照各地不同的民間習慣歡度古爾邦節。規模不管大小,均以村、鄉、鎮、巷為單位進行,有的地方按傳統習慣過三天,有的地方只過一天。
節前的穆斯林通常都要打掃室內外衛生。家庭院落、大街小巷打掃得干干凈凈,東西堆放得井然有序。家家戶戶節前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節日服裝,歡樂地奔跳。然后沐浴,凈身,燃香,換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮?;刈迥滤沽种辛鱾髦痪渌渍Z,叫“當不了月回回,總得當個年回回?!币馑际牵瑹o論多忙,一年一度的會禮和慶?;顒右獏⒓?。即使你不懂回族的風俗習慣,那么,你也得隨俗。
古爾邦節的會禮和開齋節一樣,非常隆重。大家歡聚一堂,由阿訇帶領全體穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一個大的鄉鎮舉行,可謂人山人海,多而不亂。聚禮中,大家回憶這一年當中做過哪些錯事,犯過哪些罪行,阿訇要宣講“瓦爾茲”,即教義和需要大家遵守的事等,最后大家互道“薩倆目”問好。
會禮結束后,舉行的一個隆重的典禮這就是宰牛、羊、駱駝獻牲。一般經濟條件較好的人家,每人宰一只羊,七人合宰一頭牛,或一峰駱駝。宰牲時不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝,不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜,要挑選體壯健美的牲靈。所宰的肉一般分為三份:一份自食,一份饋送親友鄰居,一份濟貧施舍。
宰牲典禮完成后,家家戶戶開始熱鬧起來,老人們一邊煮肉,一邊給孩子吩咐:吃完肉,骨頭不能扔給狗嚼,要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟后要削成片子,搭成份子;羊下水要燴成菜。而后訪親問友,饋贈油香、菜,相互登門賀節。有的還要請阿訇到家念經,吃油香,同時,還要去游墳,緬懷先人。
穆斯林慶賀節日的形式多種多樣,各地互有異同。有些地方除了參加聚禮和訪親問友外,還組織各種文娛體育活動。新疆地區的回民在古爾邦節無論男女都喜歡組織各種游藝活動,歡天喜地,格外熱鬧。新疆農村一般還舉行叼羊、對唱等活動,對唱時,觸景生情,即興創作,特別愛唱《花兒與少年》等民歌。甘肅、寧夏、青海等地的回族青年,在節日里也唱“花兒”。
各地伊斯蘭教協會在古爾邦節都要舉行招待會,邀請穆斯林知名人士、阿訇等人參加。中國政府還明文規定,古爾邦節給穆斯林放假一天,予以特殊照顧。政府的各級領導人還和穆斯林群眾一起參加節日慶?;顒樱瑫硵⑶檎x,祝賀穆斯林節日幸福、快樂,增進民族團結,給穆斯林的傳統節日增添了新的內容,賦予了新的意義。
羊肉煮好了??蛷d的地毯上早已擺好了各色各樣的食品,主人們和親友一邊喝茶,一邊吃著馓子和蜜棗,耐心地等著羊肉上桌。維吾爾人的屋子里溫暖如春,鐵爐子的熱氣裹著煮羊肉的香味飄散在屋子的每一個角落。
在等待的閑暇里,主人拿出熱瓦甫、手鼓和卡龍琴,即興演奏木卡姆,唱維吾爾族民歌。維吾爾人生來就是舞蹈家,個個都是歌唱家,渾厚的歌聲帶著濃郁的風情繚繞在小巷上空,引得鴿子斂起翅膀屋頂踱步,傾聽優美的歌聲。女人們也是閑不住的,她們會邀上三兩女伴,一起走過古老的街巷去走親訪友,一起談論往事、丈夫和孩子。
第四篇:古爾邦節作文
古爾邦節作文
篇一:回族的古爾邦節作文
回族的古爾邦節作文
【作文一】
在這美麗富饒的祖國大地上,生活著56個民族,這是56個強大的民族,他們的心連在一起可以戰勝一切!在這個團體里,有一個獨特的民族,至高無上的信仰,高尚的美德,每個同胞都擁有著一顆虔誠的心、、、、、、這個偉大的民族就是——回族!一個信仰伊斯蘭教的民族,這個民族有一個隆重的節日——古爾邦節!我的家鄉沙甸就是一個回族的聚居地。
古爾邦節,是一個意義非凡的節日,民族同胞們期盼著這神圣的一天。天還沒亮空氣中就彌漫歡樂的氣氛,公雞迫不及待地歡呼起來,樹上的小鳥也在唧唧喳喳地叫個不停,男穆斯林沐浴更衣后趕往烈士塔去做禮拜,女穆斯林在家里準備豐盛的飯菜,等待聚禮完畢的家人共享美味,也有的跟著男穆斯林去烈士塔觀禮。路上來往的行人穿著美麗的民族服飾匆匆的走著。當悅耳的贊圣聲響起,在山間回蕩時,人山人海的人群立刻安靜下來,跟著阿訇做禮拜,動作一致,目光一致。不管是大人,還是小孩,都是那么認真!那么虔誠!
禮拜后,各家各戶歡聚一堂,吃過飯后,就準備宰牲了。有的宰羊,有的宰牛,還有的宰駱駝、、、、、、宰牲的人家,總是把肉送給分貧窮的人,送到清真寺,自己只留下很少的一部分。到了傍晚時分,空氣中就彌漫著燒烤的香味,牛肉羊肉的香味。大家吃著各種美味,開心地暢談著。
在這歡樂的氣氛里,凝結著團結的力量,愛的力量,民族的力量。同胞們心中至高無上的信仰,使得這個民族繼續發揚光大!
【作文二】
古爾邦節是我們回族的一個傳統節日,也叫“宰牲節”,它有如漢族過春節一樣熱鬧、隆重。
節前,人們要做各種準備,特別是作為“獻牲”的牲畜要預先買好。回族當中流傳著一句俗語:“當不了月回回,總得當個年回回?!边@句話的意思是:無論多忙,這一年一度的會禮和慶?;顒右欢ㄒ獏⒓印?/p>
節日拂曉,鞭炮聲聲、鑼鼓陣陣,男士們換上節日的盛裝,戴上平頂或八角白帽成群結隊趕往清真寺參加會禮。女士們有的來到廣場上觀禮,有的在家中準備儀式結束后的飯菜。
儀式開始了,男士們走進金碧輝煌的大殿,殿堂中那光滑細膩的漢白玉地板上鋪了一張張具有民族風味的禮拜氈。大家歡聚一堂,當阿訇那渾厚的男中音在大殿上空響起
時,四周頓時安靜下來,再也聽不到往日的喧囂。阿訇帶領著全體穆斯林同胞向西鞠躬、叩拜,以祈求平安和懺悔自己的過失,人們起起落落、步調一致,可謂是人山人海,多而不亂,那場面真是壯觀極了!
會禮結束后,還要舉行一個“宰牲”典禮,一般經濟較好的,每人要宰一只羊,七人合宰一頭?;蛞环羼橊劇T讜r還有很多講究:不宰小羊羔和不滿三歲的牛犢、駱駝,不宰有殘病的。所宰的肉要分成三份:一份自己食用,一份送給親朋好友,一份濟貧施舍。
古爾邦節這一天,也是街上最熱鬧的一天。賣烤肉串的吆喝聲不絕于耳,各種特色小吃應有盡有,整條街上到處是人,孩子們從上街逛到下街,從街頭吃到街尾,處處洋溢著歡樂的氣氛。
回族的古爾邦節隆重而充滿愛心,它體現了回族人民的信仰、風俗與特色。篇二:古爾邦節作文
古爾邦節作文
古爾邦節作文
(一)古爾邦節是伊斯蘭教三大節日之一,世界各地的穆斯林在每年伊歷12月10日慶祝古爾邦。這一天,是全世界伊斯蘭教徒的盛大宗教節日——古爾邦節。
古爾邦節是根據古代阿拉伯地區的宗教傳說演變而來的。古阿拉伯人有每年宰牲獻祭的風俗。伊斯蘭教繼承了這一風俗,并規定該日為宰牲節,也叫做古爾邦節。在>我的家鄉,這個節是一次民族歡樂的盛會。家家戶戶都要制作節日食品,沐浴燃香,去清真寺參加會禮,舉行宰牲儀式,以及擺出宴席,訪親問友??無論是城市還是農村,都要舉行盛大的“麥西米甫”歌舞,男女老少都在歡快的民樂聲中起舞。古爾邦節的重要性如同我們漢族的春節。信仰伊斯蘭教的民眾開展各種活動,共同舉行盛大的慶祝儀式。
古爾邦節這一天,(阿爾曼江)早早提上茶磚和大塊的冰糖就來叫我,我們約好一同去(木扎帕爾)家拜年,我們先去了(阿西丁)家,一進正房,濃郁的伊斯蘭氣氛迎面而來,色彩艷麗、圖案鮮明的草原圖騰文化和各種草原“古麗”繡織在掛毯上,草原暮宿草繡在周圍為花邊,色彩呈鮮紅和土黃色,黑色線條勾勒其中,墻正中是麥加清真寺,墻上掛了很多掛毯。各種女工作品和系有鷹羽毛的冬布拉精巧地掛在周邊。房間正中的桌子上整整齊齊地擺著食品,以“馓子”為中心,四周是馕、蜂蜜、酥油,各種甜食點心,點心中大多摻有胡麻油,不但顏色好看,嚼在嘴里,甜絲絲之中透著辛辣味。四周是各種干果:烏梅、葡萄干、杏干、無花果干、山楂片、核桃、巴丹木,琳瑯滿目,我們早以忍不住了,于是都動起手來,各種食品吃起來都那么美味。
離開了(阿西?。┑募遥覀兎謩e又去了幾位同學家,大街小巷里處處洋溢著濃郁的喜慶氣氛,大街上塔塔爾和熱瓦甫的激越聲,和那悠長的維吾爾歌曲,讓我的心伴著悠揚的歌聲沉浸在古爾邦節所帶來的歡樂中。
古爾邦節作文
(二)家鄉的古爾邦節家鄉的古爾邦節中國有許多許多節日,如:建黨節、重陽節、中秋節??其中,我最喜歡古爾邦節,因為它是我的家鄉—寧夏回族自治區的一個重要而有特色的節日。下面我就來介紹一下我們回族的傳統節日吧。
古爾邦節是我國回族、維吾爾族等民族的一個共同盛大的節日,每到這個節日清晨,人們要沐浴熏香,嚴整衣冠,到清真寺去參加會禮。然后還要舉行隆重的典禮,人們要用家里的一只羊或者?;蛘唏橊勥M行宰殺,還要做糕點、油餅、馓子等食品。接著,人們會互相串門慶祝,客人們每到一戶,主人就必會端上一盤清燉大塊羊肉及節日其它食品讓客人們享用,直到客人們吃飽為止,盛情款待結束后,每家都要去墓地祈禱、燒香,悼念死去的家人、朋友??我愛家鄉的古爾邦節,它是一個熱鬧、傳統的節日,也是一個非常重要的少數民族的節日!
古爾邦節作文
(三)古爾邦節是我國回族維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日,“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德,“古爾邦”或稱為爾德阿祖哈。“爾德”是節日的意思?!肮艩柊睢焙汀鞍⒆婀倍己小盃奚薄矮I身”的意思,所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”,也譯作“庫爾班”。
古爾邦節是宗教節日,在伊斯蘭教歷十二月十日,伊斯蘭教使用的歷法,分太陽歷和太陰歷,太陽歷用于農耕,一年三百六十五天或三百六十六天,與公歷基本相同。太陽歷用于教事,一年三百五十四天或者三百五十五天,跟>四季的輪回總相差十來天,先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元六百二十二年七月十六日)為伊斯蘭教教歷節的日期與公歷之間的差異,使這些年節用時候是在冬天,有時候在夏天,季節不同,節慶的色彩不同,這樣就使得年節異常的多彩。會禮,會聚于中心寺或郊野,舉行盛大的會禮儀或慶?;顒印J澜绺鞯啬滤固m每年逢此日,戒食半月,埃會禮后進食。我介紹的古爾邦節不錯吧!篇三:家鄉的古爾邦節
家鄉的古爾邦節
寧夏同心縣第一小學 三年級{2}班 姓名;黑博躍
指導老師:陳梅
伊斯蘭教歷的12月10日是古爾邦節,清晨的天空還掛著淡淡的月牙兒,清真大寺就傳來了阿訇悠揚的呼喚.......這一天,家鄉到處飄著油香的香味,到處可見身著盛裝穆斯林歡樂的笑臉,熱鬧的像過年一樣。
爸爸給我講了古爾邦節來歷:從先前有一個圣人,真主為了考驗他的忠誠,在夜里將夢給他,教圣人宰殺自己兒子獻祭,圣人毫不猶豫的照辦了,在他用刀子割斷親生兒子的喉管時。這時,從天上掉下來了一只肥壯的羝羊,原來,真主被他們父子倆的誠意感動了,于是,賞賜給了他們一只羊,圣人就用這只羊做了古爾邦。從此,古爾邦節要宰牲就留傳了下來。
回族的古爾邦節有著獨特的風俗習慣。大人們先去大寺做禮拜,大寺里人山人海,像白色的海洋。我們都歡天喜地的等著大人撒糖果和錢。大人們剛拿著糖果往進一走,我們就一起涌上去去搶糖果,回到家里更是熱鬧,有許多客人,隨處可聞“朵斯提”“賽倆目”的問候。親戚們見了我們小孩就散錢,把我們美得心里樂開了花。然后就該請阿訇宰牲、自家散乜貼、炸油香、馓子和麻花、做燴菜。香噴噴的燴菜、金燦燦的油香、油汪汪的馓子和麻花,看一眼就讓你直流口水。
吃著奶奶煮的誘人的羊肉,還要記著把骨頭不能亂扔,要把所有的骨頭用用黃土埋葬,奶奶說這在古爾邦節是一種講究。
這一天,也是我們回族孩子最快樂的日子,不僅得了錢,還可以無拘無束玩一天,買自己喜歡的玩具,穿上新衣服到親戚家拜節....晚上,美滋滋數著自己得的“乜帖”,摸著吃的滾圓的肚皮,我帶著對下一個古爾邦節的甜蜜期盼進入了夢鄉.......
第五篇:古爾邦節宣傳稿
我校舉行古爾邦節聯歡會
今年11月7日是穆斯林同胞最重要的節日-古爾邦節,11月6日晚,以“龍城常大慶佳節,各族師生共歡歌”為主題的常州大學新疆班古爾邦節聯歡會在教工食堂濃情上演。我校副校長王衛星出席聯歡會并致辭,校兩辦、組織部、教務處、學生工作處、工會、團委、后勤管理處、后勤產業集團公司等職能部門和經濟管理學院、文法與藝術學院、繼續教育學院等二級學院領導出席了聯歡會。我校新疆班全體學員、任課教師、領隊、輔導員、班主任參加了聯歡活動。
聯歡會在《愛我中華》開場歌舞中拉開序幕,王校長首先代表學校向新疆班學員及其家人致以節日的祝賀,并向為新疆班培訓工作付出辛勤努力的部門和教師表示誠摯感謝。她表示學校會千方百計創造條件,讓新疆班學員在學校學習好、生活好,工作好、希望學員們努力學習,志存高遠、奮發有為,為民族團結、建設家鄉做出更大的貢獻。
維吾爾族學員阿依努﹒奴爾致答謝辭,她代表全體新疆班學員對學校的關心和幫助表示感謝。學校領導的重視和無微不至的關懷,讓他們感受到了家一樣的溫暖。他們會繼續努力,增長才干,不辜負老師的培養和期望,用自己的實際行動回報學校、回報社會。
聯歡會上,各族師生共同品嘗著學校精心準備的民族飯菜,欣賞著由新疆班學員自排自演的精彩節目。維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族等少數民族學員們用她們富有民族特色的歌舞打動了在場所有觀眾;吉他彈唱、彈布爾獨奏展現了學員們的多才多藝;剛獲得校園十佳歌手榮譽的新疆班學員努爾居馬演唱的《無風的夜》點燃了觀眾熱情;首批新疆班全體學員演唱的《故鄉》深深的勾起所有人的思鄉之情;在《哈薩克族的婚禮》短劇中,讓我們近距離感受到了哈薩克族婚禮習俗及禮儀文化……哈薩克族學員加哈力拜是第一次在學校過古爾邦節。“本來以為會冷冷清清度過這個節日。沒想到學校想得這么周到,讓遠在異地的我能過上真正的節日。沒想到能和老師共同聯歡,大家的熱情讓我感覺很溫暖?!边B用兩個沒想到形容自己的激動心情。
聯歡會最后,伴隨著少數民族音樂,全體師生共同跳起了民族舞蹈,兩個多小時的聯歡活動在熱烈的掌聲、溫馨祝福聲中落下了帷幕。