第一篇：古詩中描寫山水四季名句精華 文本文檔

1.春

陽春布德澤，萬物生光輝----------漢 樂府古辭《長歌行》

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風.----------南宋 志南和尚《絕句》

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。――――白居易〈〈錢塘湖春行〉〉

月出驚山鳥，時鳴春澗中。―――――王維《鳥鳴澗》

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。――――韋應物《滁州西澗》 2..夏

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》

芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新---------宋·陸游《初夏絕句》

3、秋

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹樹皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績《野望》

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星-----唐·杜牧《秋夕》

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》

4、冬

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開---------岑參《白雪歌送武判官歸京》

撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起---------晉·謝道蘊《詠雪聯句》

燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺----------唐·李白《北風行》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》

誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對雪》

5、月

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨酌》

床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.----李白《靜夜思》

無言獨上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》 明月別枝驚鵲,，清風半夜鳴蟬。―――辛棄疾《西江月》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。―――王昌齡《出塞》

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。―――蘇軾《水調歌頭》

春風又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》

海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠》

野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒―――李商隱《無題》

6、友情

海內存知己, 天涯若比鄰。--------王勃《送杜少府之任蜀州》

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》

7、鳥

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》

月出驚山鳥，時鳴春澗中。――――王維《鳥鳴澗》

山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》

感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》

8、雨

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――－志南和尚《絕句》

渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》

夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》

好雨知時節,當春乃發生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》

夜來風雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。-----杜牧《清明》

水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》

9、山

綠樹村邊合，青山郭外斜。―――――孟浩然《過故人莊》

萬里赴戎機,關山度若飛。――――《木蘭詩》 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。――――白居易《錢塘湖春行》

山回路轉不見君,雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。―――李白《早發白帝城》

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》

白日依山盡，黃河入海流。――――王之渙《登鸛雀樓》

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》

會當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》

采菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》

10、花

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風--------志南和尚<絕句> 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 宋-楊萬里 《宿新市徐公店》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林寺桃花

第二篇：古詩中的名句（模版）

六年級語文復習------古詩中的名句

1、誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《游子吟》

2、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛雀樓》

3、夕陽無限好，只是近黃昏。李商隱《樂游原》

4、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。李紳《憫農》

5、野火燒不盡，春風吹又生。白居易《賦得古原草送別》

6、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府《長歌行》

7、會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》

8、生當作人杰，死亦為鬼雄。李清照《夏日絕句》

9、本是同根生，相煎何太急。曹植《七步詩》

10、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬里《小池》

11、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

12、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。王維《送元二使安西》

13、莫愁前路無知己，天下誰人不識君？高適《別董大》

14、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。于謙《石灰吟》

15、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。王維《九月九日憶山東兄弟》

16、不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》

17、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。杜甫《江畔獨步尋花》

18、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。葉紹翁《游園不值》

19、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

20、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。杜牧《江南春》

21、東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。劉禹錫《竹枝詞》

22、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

23、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？林升《題林安邸》

24、春風又綠江南岸，明月何時照我還。王安石《泊船瓜州》

25、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。蘇軾《飲湖上初晴后雨》

26、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。朱熹《春日》

27、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍《己亥雜詩》

28、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

29、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》

30、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游《冬夜讀書示子聿》

31、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾《水調歌頭》

32、春花秋月何時了，往事知多少？問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》（選編：徐繼東）

第三篇：古詩中的四季

古詩中的四季

自古至今，多少文人墨客沉醉于四時更替，看庭前花開花落、觀天上云卷云舒，飲酒賦詩。古詩，記錄著歷史發展的軌跡，散發著人文精神的芬芳。它是我們中華民族的寶貴遺產。今天，就讓我們領略以一下古詩中的春夏秋冬吧.。

四季之韻—-春。春，生機勃勃，總是給人新的希望。唐代著名詩人白居易迷戀西湖美景，一句“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”一個“爭”字道出了對西湖生機蓬勃的春之情感,表明了古人對春天的喜愛;碧草藍天的春之畫卷,展現了古人對春天的向往;好一句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”，一個“蹄”字展現了詩人的信馬由韁、怡然自得。亂花淺草寫出了花之多，春之濃。詩中的情，詩中的景，詩中的古春之意。

四季之酷――夏。夏往往給人的感覺是炎熱的，而“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 ”卻讓人們重新感受夏天的美好,無窮碧的蓮葉給人以清爽的感覺,在炎熱的的夏日更是難得。別樣紅的荷花與蓮葉的無窮碧互相映襯更加突出了荷花的紅,讓人在清爽的感受同時融入色彩美的感覺.。清香怡人的夏之芬芳，顯現了烈日炎炎中的一絲清爽；出水芙蓉的夏之荷花，增添了白熱光中的一段色光。詩中的荷,詩中的畫,詩中的夏之荷景

四季之凄――秋。秋，落葉歸根，總是給人以凄涼悲慘的感覺。而在劉禹錫眼中的秋，卻別有一番情致。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”詩人以其奔放的熱情和曠達的胸懷，通過生動的畫面描繪和對秋天的贊美，表現出昂揚奮發的精神面貌。全詩充滿著積極向上的精神，真是別具匠心。“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花.”展現了凄寂幽靜的秋之氣息，正是風高氣爽、楓葉紅樹上的一筆;黃昏落日的秋之凄美，顯示秋天勝春的真正美麗。詩中的樹，詩中的葉，詩中的凄美秋光。

四季之寒――冬。冬，總是給人以蕭然肅殺之感。“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。”毛澤東的《沁園春〃雪》生花妙筆地概括出了北國漫天飛雪，大地冰封的景象。還具體的描寫長城內外白雪覆蓋飛舞的銀蛇,奔馳的蠟象。其中動靜相接，最后還有妖嬈的想象，給讀者以無限遐思。然而八大家柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.”則描繪了一幅寥無人煙的冬之寂景。這是冰山雪月的夜幕，千鳥回巢的冬之盛況，顯出了冬日寂清的凄畫。詩中的山，詩中的雪，詩中的寂寥寒冬。

春夏秋冬四季，詩人描寫的淋漓盡致。詩中的春，詩中的夏，詩中的秋，詩中的冬，拼成了一幅四季的水墨寶畫，耐人尋味；春日的意韻，夏季的酷熱，秋季的凄美，冬時的嚴寒，匯成了一首四季的長詩，綿遠悠長。

八年級八班蘭曉荷

第四篇：出自古詩中的138個名句

出自古詩中的名句

1.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。(唐 岑參《逢入京使》)2.梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。(宋姜夔《除夜自石湖歸苕溪》十首之一)3.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(宋 盧梅坡《雪梅》二首之一)夢中不識路，何以慰相思。(南朝· 沈約《別范安成》)4.靡不有初，鮮(xiǎn)克有終。(先秦 《詩經·大雅·蕩》)5.眠分黃犢草，坐占白鷗沙。(宋王安石《題舫子》)6.明月出天山，蒼茫去海間。(唐 李白《關山月》)7.明月幾時有，把酒問青天。(宋蘇軾《水調歌頭》)8.明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。(宋 范仲淹《蘇幕遮》)9.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。(宋辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)10.明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）

11.明月隱高樹，長河沒曉天。(唐陳子昂《春夜別友人》二首之一)12.明月照高樓，流光正徘徊。(魏 曹植《七哀》)13.明月照積雪，朔風勁且哀。(南朝·宋謝靈運《歲暮》)14.明月有情還約我，夜來相見杏花梢。(清 袁枚《春日雜詩》)15.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(唐高適《別董大》)16.莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。(宋 李清照《醉花陰》)17.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。(唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》)18.莫道終身作魚蠹，爾來書外有功夫。(宋 陸游《解嘲》)19.莫等閑，白了少年頭，空悲切。(宋岳飛《滿江紅》)

出自古詩中的名句

20.暮去朝來顏色故，門前冷落鞍馬稀。（白居/ /易《琵琶行》）

21.暮靄生深樹，斜陽下小樓。(唐杜牧《題揚州禪智寺》)22.暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。(南朝·梁 丘遲《與陳伯之書》)23.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。(唐王維《積雨輞川作》)24.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（晉 陶淵明《歸去來兮辭》）25.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。(唐杜牧《江南春絕句》)26.泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。(唐 杜甫《絕句二首》之一)27.年年乞與人間巧，不道人間巧已多。(宋楊璞《七夕》)28.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐 劉希夷《代悲白頭翁》)29.念橋邊紅藥，年年知為誰生！（宋姜夔《揚州慢》）30.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(唐 賈島《題李凝幽居》)31.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。(宋鄭思肖《畫菊》)32.寧為百夫長，勝作一書生。(唐 楊炯《從軍行》)33.弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。(宋潘閬《酒泉子·憶余杭》)34.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。(戰國·楚 屈原《九歌·湘夫人》)35.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(唐韓愈《調張籍》)36.琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。(唐 王昌齡《從軍行》)37.飄飄何所似，天地一沙鷗。(唐杜甫《旅夜抒懷》)38.平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。(宋 李樸《中秋》)39.平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。(唐李白《菩薩蠻》)

出自古詩中的名句

40.平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。(宋 辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》)41.平生不解藏人善，到處逢人說項斯。(唐楊敬之《贈項斯》)42.平山欄檻倚晴空，山色有無中。(宋 歐陽修《朝中措》)43.平蕪盡處是春山，行人更在春山外。(宋歐陽修《踏莎行》)44.憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。(唐 曹松《己亥歲》)45.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。(唐王翰《涼州詞》)46.七八個星天外，兩三點雨山前。(宋 辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)其人雖已沒，千載有余情。(晉陶淵明《詠荊軻》)47.奇文共欣賞，疑義相與析。(晉 陶淵明《移居》)48.豈不罹凝寒，松柏有本性。(魏 劉楨《贈從弟》)49.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。(唐孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)50.棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。(唐李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》)51.千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。(宋辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》)52.千紅萬紫安排著，只待新雷 出自古詩中的名句

57.千秋萬歲名，寂寞身后事。(唐 杜甫《夢李白二首》之二)58.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐劉禹錫《浪淘沙》)59.千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。(宋 王安石《元日》)60.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。(唐白居易《琵琶行》)61.前不見古人，后不見來者。(唐 陳子昂《登幽州臺歌》)62.前村深雪里，昨夜一枝開。(唐 齊己《早梅》)63.乾坤萬里眼，時序百年心。(唐杜甫《春日江村五首》之一)64.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(唐 王之渙《涼州詞》)65.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。(宋范仲淹《漁家傲》)66.墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。（宋 王安石《梅花》）

67.窮年憂黎元，嘆息腸內熱。(唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)68.巧笑倩兮，美目盼兮。(先秦《詩經·衛風·碩人》)69.巧言雖美，用之必滅。(魏曹植《矯志詩》)70.妾心藕中絲，雖斷猶牽連。(唐 孟郊《去婦》)71.青山是處可埋骨，白發向人羞折腰。(宋陸游《醉中出西門偶書》)72.青山橫北廓，白水繞東城。(唐 李白《送友人》)73.青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。(唐杜牧《寄揚州韓綽判官》)74.青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。(唐 李德裕《登崖州城作》)75.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。(唐王昌齡《送柴侍御》)76.青山遮不住，畢竟東流去。(宋 辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)77.青山長云暗雪山，孤城遙望玉門關。(唐王昌齡《從軍行七首》)

出自古詩中的名句

78.青青子衿，悠悠我心。（魏 曹操《短歌行》）79.清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。(明于謙《入京》)80.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(唐 杜牧《清明》)81.清水出芙蓉，天然去雕飾。(唐李白《經亂離后天恩流放夜郎舊游書懷贈江夏韋太守良宰》)82.清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。(唐杜牧《將赴吳興登樂游原一絕》)83.請君試問東流水，別意與之誰短長。(唐 李白《金陵酒肆離別》)84.秋風吹渭水，落葉滿長安。(唐賈島《憶江上吳處士》)85.秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。(三國·魏 曹丕《燕歌行》)86.秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。(唐李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)87.曲徑通幽處，禪房花木深。(唐 常建《題破山寺后禪院》)88.曲終人不見，江上數峰青。(唐錢起《省試湘靈鼓瑟》)89.泉聲咽危石，日色冷青松。(唐 王維《過香積寺》)90.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(唐王維《送元二使西》)91.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。(唐 杜秋娘《雜詩》)92.卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。(唐杜甫《聞官軍收河南河北》)93.群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。(唐 杜甫《詠懷古跡》)94.群賢畢至，少長咸集。（晉王羲之《蘭亭集序》）95.人歸落雁后，思發在花前。(隋 薛道衡《人日思歸》)

出自古詩中的名句

96.人面不知何處去，桃花依舊笑春風。(唐崔護《題都城南莊》)97.人人盡說江南好，游人只合江南老。(唐末五代 韋莊《菩薩蠻》)98.人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。(宋蘇軾《和子由澠池懷舊》)99.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（唐 李白《將進酒》）100.101.102.103.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(宋文天祥《過零丁洋》)人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。(唐 劉禹錫《西塞山懷古》)人事有代謝，往來成古今。(唐孟浩然《與諸子登峴(xiàn)山》)人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。(宋蘇軾《正月二十日與潘郭二生出郊尋游》)104.105.106.107.108.人言落日是天涯，望極天涯不見家。(宋 李覯gòu《鄉思》)人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。(宋蘇軾《洗兒》)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。(唐 白居易《大林寺桃花》)人閑桂花落，夜靜春山空。(唐王維《鳥鳴澗》)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(宋 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》)109.110.111.112.113.任是深山更深處，也應無計避征徭。(唐杜荀鶴《山中寡婦》)戎馬關山北，憑軒涕泗流。（唐 杜甫《登岳陽樓》）日出寒山外，江流宿霧中。(唐杜甫《客亭》)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(唐 白居易《憶江南》)日間不做虧心事，半夜敲門不吃驚。(元無名氏《包待制陳州糶米雜劇》)

出自古詩中的名句 114.日華川上動，風光草際浮。(南朝·齊 謝脁《和徐都曹出新亭渚》)115.116.117.118.119.120.121.122.123.124.125.126.127.128.129.130.日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。(唐崔顥《黃鶴樓》)日日待明日，萬事成蹉跎。(明 文嘉《明日歌》)榮名穢人身，高位多災難。(魏嵇康《與阮德如》)柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。(宋 秦觀《鵲橋仙》)如今直上銀河去，同到牽牛織女家。(唐劉禹錫《浪淘沙》)如臨深淵，如履薄冰。(先秦 《詩經·小雅·小旻》)如切如磋，如琢如磨。(先秦《詩經·衛風·淇奧yǜ》)汝果欲學詩，工夫在詩外。(宋 陸游《示子遹yù》)若到江南趕上春，千萬和春住。(宋王觀《卜算子》)若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。(宋 蘇軾《琴詩》)塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（宋陸游《書憤》）塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。（宋 范仲淹《漁家傲》）三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。(唐柳中庸《征人怨》)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。(唐 杜甫《蜀相》)三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(唐李白《登金陵鳳凰臺》)山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。(唐 劉禹錫《陋室銘》)131.132.133.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)山從人面起，云傍馬頭生。(唐 李白《送友人入蜀》)山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。(宋文天祥《過零丁洋》)

出自古詩中的名句 134.135.136.山花落盡山長在，山水空流山自閑。(宋 王安石《游鐘山》)山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。(唐無名氏《斷句》)山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙qiáo門。(宋 秦觀《滿庭芳》)137.山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(晉陶淵明《飲酒二十首》)138.山色不厭遠，我行隨處深。(唐 錢起《游輞川至南山寄谷口王十六》)

第五篇：古詩中的音樂描寫

《列子》載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為‘霖雨’之操，更造‘崩山’之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃哉？”

成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

古詩中的音樂描寫

詩歌的發展經歷了從口頭創作到書面創作的過程。最初的詩歌是在口頭上傳唱的，到后來的唐詩宋詞元曲都與音樂密不可分。“詩歌”本身就是“詩”與“歌”的結合體。好的詩歌往往以其鏗鏘的節奏、優美的韻律給人音韻和諧的美感。而描寫音樂的詩歌更是詩中有樂、樂中有詩，兩者交融，令人如聞其聲、如臨其境。隨手翻看幾首描寫音樂的古詩，發現這些作品在描寫音樂時常常采用以下幾種手法。

以聲喻聲。這是最常見的描寫手法，姑且叫“擬聲法”吧。就是用我們生活中一些常聽到的聲音來具體形象地比喻音樂聲。白居易的《琵琶行》堪稱描寫音樂的經典之作，其中作者大量運用了以聲喻聲的手法來描寫琵琶聲的復雜多變。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤??銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”這里作者妙筆描繪琴聲如“急雨”般沉重舒長，如“私語”般細促輕幽，如珠落玉盤似的圓潤悅耳，如“鶯語”般婉轉流暢，如“銀瓶乍破”“刀槍鳴”似的鏗鏘雄壯，如“裂帛”般強烈清脆。試想一下，如果沒有這些豐富多彩的比喻句，詩歌怎會給我們帶來如此搖曳多姿的美感。

再如李白的《聽蜀僧浚彈琴》中的“為我一揮手，如聽萬壑松”，詩人以“一”與“萬”對比，寫出了蜀僧起始演奏的一剎那就帶來了巨大渾厚的聲響。小小一支琴，僅憑指彈，卻有如萬壑松鳴，濤聲澎湃，不能不令人驚嘆蜀僧演奏技藝的高超。

后來的歐陽修在他的《秋聲賦》里也運用了不少以聲喻聲的句子：“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，樅樅錚錚，金鐵皆鳴，又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。”

以形喻聲。人的各種感覺之間是互通的，聽覺的聲音可以轉化為視覺的形象，甚至是嗅覺的氣味等等，我們稱之為“通感”。古詩中常常用視覺所見的形體去比喻聽覺所聞的聲音，通過由聲到形的聯想，使音樂聲更具有質感，這樣能把音樂的特點更準確更生動地表現出來。

韓愈在《聽穎師彈琴》一詩中有“浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨風揚”的詩句。“浮云柳絮”本不發聲，似乎與音樂無關，但它們“無根蒂”、“隨風揚”，在廣闊的天地間自由飛揚，詩人取這一形態特點，比喻琴聲的自由奔放。詩中還用“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強”的詩句來形容音樂聲陡然由高到低的急劇變化。“分寸”“千丈”這些距離長度，也屬于視覺范圍之內，本與聽覺無關。但詩人卻用來比喻聲音的變化，我們也似乎隨著聲音攀登到了高峰，突然又隨著聲音落下千丈深澗。這樣就把抑揚頓挫的琴聲有形化了，把聽覺與視覺溝通，使讀者浮想聯翩，大有身臨其境之感。中唐詩人張祜有一首寫音樂的絕句《聽簡上人吹蘆管》：“細蘆僧管夜沉沉，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧云心。”那隱隱哀傷的蘆管聲遠遠地傳來，傳到耳邊，已越來越細，終于消失，仿佛是“一條絲斷”了，詩人的“碧云心”也徹底地拋棄了。這里把聲音由細微到消失的聽覺感受，比喻為可以看見的“一條絲斷”，顯得新穎別致。

這種化無形為有形的手法不由得使我們想起劉鶚的小說《老殘游記》中寫明湖居聽書的

情景。先寫黑妞的演唱“如新鶯出谷，乳燕歸巢”，后寫王小玉：“唱了十數句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環轉折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象??”

（對音樂描寫的一段美文，摘自《老殘游記》

正在熱鬧哄哄的時節，只見那后臺里，又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌后面，把梨花簡了當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律以的。又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方抬起頭來，向臺下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠墻角子里的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針跌在地下都聽得見響！

王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環轉折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。）

以境顯聲。詩歌描寫音樂還常常通過周圍景物的描寫來烘托曲調的優美和演奏者技藝的高超。盛唐詩人李頎寫過一首《琴歌》：在“月照城頭烏半飛，霜凄萬木風入衣”的夜晚彈琴的人先彈了《淥水》，又彈了《楚妃》，“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀”，琴聲一起，萬籟俱寂，烏鵲不飛，林木不響，連星星也躲了起來，似乎都陶醉在琴曲之中了。這里作者并不直接描寫琴聲如何動聽，而通過情景的描寫來烘托，你看，世間萬物乃至天上的星星都聽得入神了，更何況人呢？

高適在《聽張立本女吟》中也有“清歌一曲月如霜”的佳句。“清歌”是什么樣子人們不易想象，而“月如霜”卻是人人都可以見到的。看到了潔白如霜的月光，“清歌”的明凈清涼、令人神爽的韻味就感受到了。白居易《琵琶行》中的“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”也是通過環境描寫來烘托聲音，達到了“此時無聲勝有聲”的藝術效果。

以感襯聲。描寫音樂除了正面寫演奏者的技藝外，還可以寫聽眾的反映及感受，由側面烘托，以達到烘云托月的效果。先看李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲？散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”詩中并沒直接寫笛聲的哀怨婉轉，而是通過聽眾的反映，情感的變化來寫樂曲聲：聽著這暗暗飄來的《折楊柳》的玉笛聲，誰能不觸動懷念故鄉之情呢？

中唐詩人王表的《成德樂》也是采用這種手法：“趙女乘春上畫樓，一聲歌發滿城秋。無端更唱關山曲，不是征人亦淚流。”趙女是“乘春”上畫樓，但聽眾從聲音里感覺到的卻是“滿城秋”，一聲歌發竟使人感到滿城皆有秋意，那歌聲的悲切動人，就可想而知了。不知為何她又唱起了以征戍為主題的《關山曲》，使得那些沒有征戍生活體驗的人都熱淚橫流了，對那有過戍邊生活的人，就更不必說了。這里沒有直接寫歌聲，但那悲悲切切的哀怨之聲，如響在耳邊，令人噓唏不已。

《琵琶行》中的“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”不也是如此嗎？

聽蜀僧浚彈琴

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

【注解】：

１、綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人，彈者是蜀 僧，故以綠綺切之。２、一：加強語氣的助詞。３、揮手：指彈琴。

４、流水：相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時而是志在高山，時而是志在 流水，伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了 “高山流水”的曲意，為之一洗。５、霜鐘：指鐘聲，《山海經》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則 鐘鳴，故言知也。”入霜鐘：余音與鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。

【韻譯】：

四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來自巴蜀的峨嵋峰。他為我揮手彈奏了名曲，好象聽到萬壑松濤雄風。高山流水音調一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘。不知不覺青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重！

此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉四 川，表達對他的傾慕。頷聯寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不 凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮。尾聯寫聚精會神聽琴，而不知 時日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢如行云流水，明快暢達。

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！

洛城就是現在河南的洛陽，在唐代是一個很繁華的都市，稱為東都。一個春風駘蕩的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來。忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉的曲調隨著春風飛呀，飛呀，飛遍了整個洛城。這時有一個遠離家鄉的詩人還沒入睡，他倚窗獨立，眼望著“白玉盤”似的明月，耳聽著遠處的笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的是一

支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好借以表達戀戀不舍的心情。在這樣一個春天的晚上，聽著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉之情呢？于是，詩人情不自禁地吟了這首七絕。

這首詩全篇扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風滿洛城”，是藝術的夸張，在詩人的想象中，這優美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩人的夸張并不是沒有生活的依據，笛聲本來是高亢的，又當更深人靜之時，再加上春風助力，說它飛遍洛城是并不至于過分的。

笛聲飛來，乍聽時不知道是什么曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞折柳”。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激蕩起來。“何人不起故園情”，好象是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？

熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。

《聽穎師彈琴》賞析

【唐】韓愈

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂，天地闊遠任飛揚。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。