第一篇：在追求中認(rèn)清自我價(jià)值

在追求中認(rèn)清自我價(jià)值

張壯 摘

傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。

人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。

人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥(niǎo)兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自我價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的事。

浪漫主義大詩(shī)人李白，留給我們無(wú)窮的財(cái)富和智慧。他沒(méi)有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫(xiě)照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無(wú)窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾?，找到了適合自己的人生價(jià)值，并沒(méi)有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。

第二篇：認(rèn)清自我

認(rèn)清自我，且歌且行

龍海一中高一15班 陳怡凡

古希臘的阿波羅神廟上鐫刻著一句名言：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己?！边@句話揭示了人行事的真諦，首先她是認(rèn)清自我。認(rèn)清自我，且行且歌，一路風(fēng)景，最后終能在一片煩雜中守住自己的本心。

“稻草定律”廣為流傳，通過(guò)捆綁統(tǒng)一物品的價(jià)值，卻忽視了每個(gè)事物本身的價(jià)值。一概而論并不可取。微如稻草，也需認(rèn)清自我，重拾個(gè)性。若沒(méi)有明確自己的定位，又怎能發(fā)揮出自我的價(jià)值呢？

認(rèn)清自己的價(jià)值是萬(wàn)物生存的基礎(chǔ)。稻草認(rèn)清自己的價(jià)值地于它是稻米成長(zhǎng)的母體，從而不再妄自菲薄，攀龍附鳳。四月天認(rèn)清自己的價(jià)值地于展示天氣的變化，遂不再囿于“做天難做四月天”而左右搖擺。物猶如此，人類(lèi)也應(yīng)認(rèn)清自己的價(jià)值。常見(jiàn)有人在做出人生抉擇時(shí)搖擺不定，高不成低不就，這就是沒(méi)有用一和正確的眼光看待自己。行走于世，首當(dāng)其沖是認(rèn)清自己的價(jià)值。只有如此，生命的行為才有根基。

認(rèn)清自我與外物的關(guān)系方能守好本心?！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”。詩(shī)人在外物中認(rèn)清了自己，并加以轉(zhuǎn)化，使自己的內(nèi)心世界得以升華。生活中固然常常見(jiàn)到“芝蘭之室”“鮑魚(yú)之肆”，這兩種截然相反的環(huán)境究竟會(huì)不會(huì)影響到我們認(rèn)清自己呢？答案是：煩君最相警，我亦舉家清。駱賓王即使在幽暗的獄中卻更看清了自己，陶淵明有感于外物煩雜，遂生出“羲農(nóng)去我久，舉世少?gòu)?fù)真”。無(wú)論是上古的人間地獄，還是當(dāng)今的浮華社會(huì)，務(wù)必認(rèn)清自我，保持一顆清和的心。此時(shí)，自我的價(jià)值將得到升華。無(wú)論是存活于古代的大同社會(huì)亦或是未來(lái)的烏托邦，我們將看到自己獨(dú)立而又獨(dú)特的內(nèi)心在時(shí)光長(zhǎng)河中熠熠生輝。

認(rèn)清自我，同時(shí)也認(rèn)清世界，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，則此生崇高。這時(shí)我們的生命已不只是如稻草芥子一般卑微渺小。顧亭林先是認(rèn)清自己的專長(zhǎng)，繼而在風(fēng)雨如晦的社會(huì)中認(rèn)清知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的責(zé)任：“匹夫之心，天下人之心”，于是“松柏后凋于風(fēng)寒，雞鳴不已于風(fēng)雨”。被譽(yù)為“當(dāng)今西歐最有智慧的心靈”的布克哈特在友人的回憶錄中是這樣的：他常常咬牙切齒地說(shuō)道：“這是一個(gè)邪惡的世界”。他說(shuō)得那么認(rèn)真，可是每一個(gè)讀過(guò)他的書(shū)的人，卻都能從中汲取人文涵養(yǎng)的力量。顏元在《喚迷徒》第四喚中說(shuō)：“救得一人是一人，下得一分是一分”。我想，這“喚”和“救”的不只是自己的靈魂，也是世人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。他們?cè)谡J(rèn)清自我價(jià)值以后，開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界，從而行道濟(jì)世，度已度人，使自己的靈魂宛若清晨的群山，清澈而又明亮。

人如稻草，認(rèn)清自我，方可且行全歌，一路風(fēng)景。平凡人認(rèn)清自我，可愉悅自身，把持本心。有志之士認(rèn)清自我，進(jìn)而認(rèn)清世界，行道濟(jì)世，度已度人。

認(rèn)清自我，讓自我價(jià)值如荷花芬芳一般香遠(yuǎn)益清。認(rèn)清自我，生之此岸，不忘本心，看彼朝陽(yáng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地照在我們且歌且行的身影上。

2018.05.09高一下第二次月考作文

第三篇：在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

價(jià)值是人們用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀通過(guò)人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來(lái)，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的目標(biāo)是追求利潤(rùn)最大化，期望每個(gè)員工為企業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更多價(jià)值。而作為企業(yè)的員工，為企業(yè)工作的根本原因是除了為了得到經(jīng)濟(jì)來(lái)源外，還希望自己的勞動(dòng)付出能夠得到企業(yè)認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。那么，應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)在企業(yè)中自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)呢？

一、務(wù)本求實(shí)，以良好的作風(fēng)對(duì)待工作

員工作為實(shí)踐活動(dòng)的主體，肩負(fù)著企業(yè)改革與發(fā)展的重任，所以需要每個(gè)員工從最基本的工作實(shí)際出發(fā)，不斷改善和提高自我，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

1、提高思想素養(yǎng)，端正思想作風(fēng)。員工思想素質(zhì)的高低與細(xì)微和工作績(jī)效表現(xiàn)有著密切的關(guān)系。它能加深對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，擺正位置，理性思考，積極主動(dòng)的應(yīng)對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活，處理好自身工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系；加深對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)對(duì)自身工作的認(rèn)識(shí)，正確看待社會(huì)發(fā)展和自身工作，想問(wèn)題、辦事情很好的站在企業(yè)管理與發(fā)展的高度。

2、提高技術(shù)素養(yǎng)，端正競(jìng)技作風(fēng)。人才是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，所以要把技術(shù)學(xué)習(xí)作為一種精神追求和價(jià)值體現(xiàn)，牢固樹(shù)立科學(xué)的人才觀。積極參與技能學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，把自身技術(shù)素質(zhì)的提高，作為檢驗(yàn)工作的重要標(biāo)志，通過(guò)工作實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)技練功的源動(dòng)力。“企業(yè)的進(jìn)步來(lái)自員工的不斷學(xué)習(xí)”，在現(xiàn)代企業(yè)制度下，員工的素質(zhì)推動(dòng)著企業(yè)的發(fā)展。積極參與技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

3、提高職業(yè)素養(yǎng)，端正工作作風(fēng)。要有基本的責(zé)任心，加強(qiáng)協(xié)作溝通，克服惰性，提高主動(dòng)性，不消極怠慢，不敷衍塞責(zé)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的做好每一件事；要有忠實(shí)的職業(yè)心，要珍視現(xiàn)有工作，干一行、鉆一行、愛(ài)一行，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，全心投入生產(chǎn)工作實(shí)踐；要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，忠誠(chéng)的對(duì)待事業(yè)，致力于本職崗位，勤奮工作，展現(xiàn)作為，體現(xiàn)價(jià)值；要有頑強(qiáng)的進(jìn)取心，不怕挫折，勇于戰(zhàn)勝困難，不斷更新知識(shí)技能結(jié)構(gòu)，不斷追求更高的工作質(zhì)量和工作效率。

二、攻堅(jiān)克難，以執(zhí)著的態(tài)度從事工作

規(guī)范理念行為，從客觀實(shí)踐出發(fā)，正確看待分析問(wèn)題和困難，正視困難、正視自我，培養(yǎng)執(zhí)著的工作精神。主動(dòng)應(yīng)對(duì)工作，增強(qiáng)從業(yè)能力。員工責(zé)任感、主動(dòng)能動(dòng)性的發(fā)揮，對(duì)于促進(jìn)工作任務(wù)的完成，顯現(xiàn)整體

實(shí)力極為重要。牢固樹(shù)立在職要盡責(zé)的思想，以履行好職業(yè)責(zé)任為天職，自覺(jué)履行本崗位職責(zé)，遵守管理章程。遵守職業(yè)紀(jì)律，勤奮務(wù)實(shí)，主動(dòng)敬業(yè)，樹(shù)立誠(chéng)信觀，增強(qiáng)從業(yè)主動(dòng)性，服從、服務(wù)于工作要求，把誠(chéng)信作為企業(yè)發(fā)展和思想修養(yǎng)的根本。以誠(chéng)信立足市場(chǎng)、以誠(chéng)信爭(zhēng)取機(jī)會(huì)、以誠(chéng)信樹(shù)立形象，尊重自己從事的事業(yè)，熱愛(ài)本職工作。認(rèn)真肩負(fù)起自身崗位、每個(gè)細(xì)節(jié)的責(zé)任，大膽地履行崗位職責(zé)，精益求精做好每件事情。

三、主動(dòng)克難攻關(guān)、增強(qiáng)進(jìn)取的能力，以務(wù)實(shí)進(jìn)取精神投身到工作實(shí)踐，增強(qiáng)主動(dòng)克難攻關(guān)的意識(shí)。人很容易高估自己，滋生浮躁。只有當(dāng)我們面對(duì)困難與問(wèn)題時(shí)才能真正認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。所以，對(duì)于自身工作和周?chē)h(huán)境的事物，要勤于觀察、善于分析、不傲氣應(yīng)事，不消極對(duì)待，無(wú)論條件有多艱苦，工作有多忙，遇到的問(wèn)題有多難，都要表現(xiàn)出執(zhí)著、堅(jiān)毅、果斷的態(tài)度，不退卻、不繞道而行，越是困難越向前，從最困難的事情中認(rèn)清自我。

四、主動(dòng)配合工作，增強(qiáng)協(xié)作能力。增強(qiáng)協(xié)作配合能力，把自己很好的融入整體工作，主動(dòng)工作和主動(dòng)配合他人工作，從全局著想，從實(shí)際出發(fā)，不單打一，不擺花架子，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，分析查找自身存在的不足，在積極配合工作的過(guò)程中努力提高自身工作業(yè)務(wù)水平，不依賴外在條件，不講客觀，很好的應(yīng)對(duì)和處理自己的工作。樹(shù)立協(xié)作共建意識(shí)，做到工作分而不散、忙而不亂，相互促進(jìn)，互為條件，確保崗位結(jié)構(gòu)效應(yīng)和整體效應(yīng)。

總之，企業(yè)的改革和發(fā)展與每位員工的努力休戚相關(guān)，每個(gè)人的小小進(jìn)步和努力都會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的提高，所以當(dāng)每位干部員工在企業(yè)這個(gè)平臺(tái)中，不斷提高自己完善自我的同時(shí)，也就會(huì)達(dá)到人生最大的價(jià)值和收獲人生最大的成功。

第四篇：如何在崗位中體現(xiàn)自我價(jià)值

如何在崗位中體現(xiàn)自我價(jià)值

辦公室是為公司各部門(mén)提供管理服務(wù)等多項(xiàng)職能的綜合性部門(mén)，在實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中發(fā)揮著上傳下達(dá)，統(tǒng)籌管理的紐帶作用。先進(jìn)的管理水平，是整個(gè)組織的潤(rùn)滑劑。辦公室的管理水平，直接關(guān)系到整體工作是否能夠全面落實(shí)，以及組織中各部門(mén)是否能夠有效協(xié)調(diào)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。總體而言，辦公室管理工作在企業(yè)中起著承上啟下、綜合協(xié)調(diào)、參謀助手、督促檢查和服務(wù)保障作用。在新的形勢(shì)下，如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進(jìn)工作方式，提高管理和服務(wù)質(zhì)量，當(dāng)好對(duì)上的“秘書(shū)”、對(duì)下的“領(lǐng)導(dǎo)”、對(duì)外的單位工作“大管家”、對(duì)內(nèi)的單位事務(wù)“牽頭人”是對(duì)當(dāng)前辦公室管理人員面臨的新問(wèn)題、新要求。

一、辦公室工作的主要特征（1）樞紐部門(mén)。溝通工作是辦公室的一項(xiàng)主要工作。很多時(shí)候需要將信息歸集，經(jīng)過(guò)加工后再有指向性的向其他組織或部門(mén)傳遞。對(duì)外，辦公室是一個(gè)公司的窗口，負(fù)責(zé)來(lái)訪接待、上傳下達(dá)；對(duì)內(nèi)，是一個(gè)協(xié)調(diào)器，負(fù)責(zé)統(tǒng)一協(xié)調(diào)公司內(nèi)部各個(gè)部門(mén)之間、領(lǐng)導(dǎo)之間的工作。作為一個(gè)樞紐部門(mén)，辦公室需要在多層次、跨部門(mén)之間進(jìn)行溝通往來(lái)，從而提升組織的工作效率。

（2）督辦部門(mén)。辦公室承擔(dān)著組織內(nèi)部的公文處理、政務(wù)信息、機(jī)要保密等工作，通過(guò)這些工作，建立與各個(gè)部門(mén)的信息往來(lái)。辦公室通過(guò)對(duì)收發(fā)文的集中管理，對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)度進(jìn)行管控，進(jìn)而發(fā)揮督辦作用，可以有效推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)。

（3）服務(wù)部門(mén)。辦公室負(fù)責(zé)組織內(nèi)部后勤保障管理工作，大到辦公場(chǎng)所，小到筆墨紙硯，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了疏漏都會(huì)影響工作正常開(kāi)展，工作中突發(fā)事件多，面對(duì)的情況復(fù)雜。做好服務(wù)工作，可以保證組織內(nèi)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。

（4）參謀部門(mén)。辦公室需要為公司領(lǐng)導(dǎo)提供信息參考和決策建議。辦公室需要為領(lǐng)導(dǎo)安排日程，要在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)提醒領(lǐng)導(dǎo)，要站在領(lǐng)導(dǎo)的層面，以領(lǐng)導(dǎo)的視覺(jué)去深入了解工作，充當(dāng)決策助手的角色。從而幫助領(lǐng)導(dǎo)做出科學(xué)的決策。

二、提升辦公室管理水平的建議

隨著制度的建立，工作內(nèi)容逐漸豐富，管理模式不斷創(chuàng)新，工具日益升級(jí)，手段日趨優(yōu)化，陳舊的管理方式方法必將面臨新的挑戰(zhàn)，只有認(rèn)清問(wèn)題與困難，不斷進(jìn)行自我改進(jìn)和升級(jí)，才能充分發(fā)揮作用，適應(yīng)企業(yè)改革。結(jié)合自身的辦公室管理工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出目前辦公室的幾項(xiàng)管理措施：

（1）處理好兩個(gè)關(guān)系：即政務(wù)和事物的關(guān)系、全局與局部的關(guān)系。政務(wù)和事物是辦公室工作的兩條腿，政務(wù)工作主要包括決策參謀、調(diào)查研究、政務(wù)信息、督促檢查、檔案保密等，事務(wù)工作主要是行政后勤工作，諸如接待應(yīng)酬、吃住行、清潔衛(wèi)生等。事務(wù)工作是搞好政務(wù)工作乃至其他工作的先決保障條件，不能重政務(wù)而輕事物。辦公室工作的主要性質(zhì)在于服務(wù)，“服從大局，服務(wù)大局”是服務(wù)的思想準(zhǔn)繩。當(dāng)局部工作與全局工作發(fā)生矛盾的時(shí)候，就應(yīng)自覺(jué)地做到局部服從全局。同時(shí)也要盡力做好局部工作，因?yàn)榫植抗ぷ魇亲龊萌止ぷ鞯幕A(chǔ)和前提。

（2）建立完善的管理制度體系。要讓綜合辦公室工作向制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、流程化、科學(xué)化的方向發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)日常工作的規(guī)范，做到以制度管理，按流程辦事，在工作中避免一事一議，要做到有理可循，有據(jù)可依。加強(qiáng)責(zé)任管理，每一項(xiàng)工作落實(shí)到具體崗位，即使人員變更，入職人員也能清楚掌握崗位職責(zé)，不缺位，不越位。

（3）要構(gòu)建有效的溝通體制，某種程度而言，辦公室的管理效率就是信息傳遞效率，要借助先進(jìn)的信息傳遞工具，加強(qiáng)對(duì)信息傳遞系統(tǒng)的建立與完善，提高信息傳遞的效率，同時(shí)保證信息傳遞的準(zhǔn)確性，實(shí)現(xiàn)各層次之間信息的有效傳遞，促進(jìn)辦公室管理水平與效率的提高。

（4）提高參與決策的能力，做好領(lǐng)導(dǎo)參謀助手。辦公室要不斷加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，工作中要發(fā)揮主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)政策理論素養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)工作能力，為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策、查漏補(bǔ)缺。要培養(yǎng)全局意識(shí)，能夠以全局戰(zhàn)略的視角和高度，思考那些影響企業(yè)戰(zhàn)略、體現(xiàn)核心價(jià)值觀的事物上，精力更多的放在情況復(fù)雜、矛盾突出的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題上。工作中要掌握組織整體戰(zhàn)略重點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)開(kāi)展工作。努力做到對(duì)外加強(qiáng)聯(lián)系，搞好協(xié)調(diào)，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)管理，做好服務(wù)。

（5）打造一支有奉獻(xiàn)意識(shí)的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)。辦公室的工作一大特點(diǎn)是繁瑣，這就要求辦公室人員要培養(yǎng)無(wú)私的奉獻(xiàn)意識(shí)。辦公室的工作起著樞紐的作用，這就要求工作人員對(duì)于上級(jí)的指示要嚴(yán)格的執(zhí)行，從而能夠帶動(dòng)其他部門(mén)的工作，保證有效落實(shí)，最終能夠促進(jìn)整個(gè)組織的協(xié)調(diào)發(fā)展。在整個(gè)溝通協(xié)調(diào)過(guò)程中，就需要耗費(fèi)大量的時(shí)間精力去與各個(gè)部門(mén)交流，辦公室所具備的奉獻(xiàn)意識(shí)能夠使得他們?cè)凇按蠹摇焙汀靶〖摇弊龀鲆粋€(gè)正確的選擇，從而使得單位內(nèi)部的各個(gè)部門(mén)都能夠?qū)W習(xí)這種精神，營(yíng)造出一個(gè)良好的文化氛圍。

營(yíng)造高效率的辦公室管理思路是一種與時(shí)俱進(jìn)的，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)管理思路。通過(guò)優(yōu)化升級(jí)管理體制，可以極大地促進(jìn)員工的工作積極性，促進(jìn)管理工作有效開(kāi)展，職能充分發(fā)揮。通過(guò)高效率的管理能夠?qū)崿F(xiàn)提高綜合管理工作能力，提升整體辦事效率，推動(dòng)整個(gè)公司的工作效率邁上新臺(tái)階。

第五篇：在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值

在師德現(xiàn)自我價(jià)值

有一位著名教育家曾說(shuō)過(guò)“作為一名教師，他自己受了多大程度的教育和教養(yǎng)，在多大程度上使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財(cái)富，他只能在這樣大的程度上對(duì)別人發(fā)生教育的影響，而且必然發(fā)生這種影響?！睆倪@句話中可以看出，教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)他的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系。

一、良好的師德能提高教師的素質(zhì)進(jìn)而加強(qiáng)師生關(guān)系

一個(gè)具有良好師德的教師，才會(huì)具備優(yōu)良的素質(zhì)。具體表現(xiàn)在，精神煥發(fā)，精力充沛的進(jìn)行教學(xué)，并有堅(jiān)毅、樂(lè)觀的性格、嚴(yán)整剛毅的志向與力量，這樣通過(guò)教師以自己的品行為榜樣使學(xué)生在潛移默化、耳濡目染當(dāng)中不知不覺(jué)中受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。像這樣，在教師身體力行過(guò)程中，不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)有了提高，而且使學(xué)生受到感染，更加的敬慕教師，從而增進(jìn)了師生關(guān)系。如果這位教師不僅做不到以上方面，且在上課時(shí)無(wú)精打采，語(yǔ)言粗俗，不僅不能成為學(xué)生的榜樣，而且勢(shì)必對(duì)學(xué)生起著不良的影響，就無(wú)從談起師生關(guān)系了。所以教師的良好的素質(zhì)影響著師生關(guān)系。

二、良好的師德能提高教師的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)而融洽師生關(guān)系。

一位具有良好師德的教師，他自然而然的會(huì)要求自己不斷的提高自己的職業(yè)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在，不自覺(jué)中熱愛(ài)著教育職業(yè)，熱愛(ài)著教學(xué)工作，熱愛(ài)學(xué)生，并會(huì)自覺(jué)的規(guī)范自己的行為。這樣他便會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，贏得學(xué)生的歡迎與尊敬，進(jìn)而才會(huì)出現(xiàn)良好的師生關(guān)系。如果這個(gè)教師沒(méi)有從心底里熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生,那么他便不會(huì)受到學(xué)生的歡迎，師生關(guān)系也因此受到了影響。

三、良好的師德能提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)進(jìn)而增強(qiáng)師生關(guān)系。

一個(gè)具有良好師德的教師，他會(huì)想方設(shè)法提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：在了解學(xué)生方面，從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、接受能力、年齡特征、個(gè)性差異等方面出發(fā)來(lái)了解學(xué)生，并能處理好共性與個(gè)性、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。在教材內(nèi)容方面，使教材適合學(xué)生的接受能力，從而使學(xué)生順利的掌握教材。只有這樣他才會(huì)使學(xué)生學(xué)到更多更好的知識(shí)，進(jìn)而獲得學(xué)生的敬愛(ài)，師生關(guān)系也因此增強(qiáng)。

四、良好的師德能提高教師的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)而增進(jìn)師生關(guān)系

一個(gè)具有良好師德的教師，才會(huì)在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好的活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。具體表現(xiàn)在，真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、閃光的哲理、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)和流暢的表達(dá)等方面。通過(guò)這些途徑不僅使學(xué)生更加喜愛(ài)上他的課，而且增添了學(xué)生對(duì)他的敬慕，進(jìn)而使師生關(guān)系更加融合。

五、良好的師德促進(jìn)教師自我教育進(jìn)而穩(wěn)固師生關(guān)系

一位具有良好師德的教師，才會(huì)努力不懈的堅(jiān)持自我教育，使自己的專業(yè)水平不斷提高，進(jìn)而純化和完善自我。具體表現(xiàn)在，經(jīng)常進(jìn)修、加強(qiáng)專業(yè)教育、精通本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)、擴(kuò)充知識(shí)面、開(kāi)闊視野、拓展思路、提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才會(huì)使學(xué)生更加尊敬他和熱愛(ài)上他的課，師生關(guān)系也因此得到加強(qiáng)。

教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。“為人師表”要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，是綜合性勞動(dòng)的成果，不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞，學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才，也沒(méi)有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性，不可能像出本書(shū)那樣有個(gè)人的版權(quán)，能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此，教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)代高等教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。

因此，必須加強(qiáng)師德建設(shè)，而在師德建設(shè)中，嚴(yán)格自律是重中之重。教師是師德建設(shè)的主體，應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)

作為一名教師，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德教人，即所謂“明德”。這是中國(guó)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。儒家的經(jīng)典著作《大學(xué)》開(kāi)宗明義就說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！彼^“明明德”，便是要發(fā)明受教育者自身所具有的“明德”，也就是以道德教人的意思。當(dāng)然，對(duì)于“大學(xué)”的含義，古今會(huì)有不同的理解。儒家認(rèn)為“大學(xué)”是教人高尚道德的學(xué)問(wèn)，而近代則有人認(rèn)為“大學(xué)”就是有大師之學(xué)，如原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦在西南聯(lián)大的一次演講中說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！逼鋵?shí)這兩者并不矛盾，所謂大師，不但學(xué)問(wèn)要大，道德也應(yīng)是高尚的，他們?cè)谝詫W(xué)問(wèn)教人的同時(shí)，也往往以其高尚的道德在感化著學(xué)生。應(yīng)樹(shù)立為國(guó)家、為民族培育英才的思想，而不是為了謀求個(gè)人的利益。

教師要“為人師表”，就要嚴(yán)格“自律”

教師處于教書(shū)育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的；教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀道德觀念，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，都是可以用來(lái)教學(xué)生的。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。

教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到：禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。在兩個(gè)“文明”建設(shè)中，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感

覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

再則，要解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時(shí)代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國(guó)特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì)。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

教師在職業(yè)道德修養(yǎng)上還應(yīng)處理好幾個(gè)關(guān)系：道德認(rèn)識(shí)與行為的關(guān)系，義務(wù)與權(quán)利的關(guān)系：競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。當(dāng)今時(shí)代，人們特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才的合作精神，教師更應(yīng)該在這方面為學(xué)生做出榜樣。