第一篇:竇桂梅經典語錄
竇桂梅經典語錄
1.教師成長固然有賴于好的環境,但更重要的取決于自己的心態和作為。我以為社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關鍵。只要務實肯干、積極進取、開拓創新,就會在現實生存的土壤中找到自己的生長點,并以自己的成長影響周圍。從這個意義上說,誰來給教師良好的成長環境?是教師自己。
2.正確的信念就是穩定的動力。教師的自我專業追求如果內化為信念,就不會被消解,從而形成堅毅、持恒的信念。追求就在自身的土壤中,一旦擁有它,生命的種子就會迸發出無限潛能,生根、發芽、開花,結出豐碩的果實。
3.理想的風箏飛得高遠,是由于實踐的線索柔韌。因此,教師專業探索表現在“思想的技術”也好,“技術的思想”也罷,都必須是“緊貼地面而行”。與其描述千萬遍花兒的美,不如讓自己一瓣一瓣地開放。
4.教師的激情就是要點燃學生的情緒,照亮學生的心靈。對教育的激情,應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長,環境的改變,地位的升降而改變。
5.好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。
6.與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。
7.寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。8.教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自己成長的最大敵人?!蔼毩⒅枷?,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。
9.教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。
10.無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業,博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
11.強調個人發展與競爭,一定要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
12.我們有理由讓社會相信:不能小看小學老師,沒有他們的勞動,辛勤的澆灌,孩子就不能成為參天大樹,更談不上森林一片。作為一名立志在教育戰線中執著為學生生命奠基的我們,每一位教師都會用自己的生命去澆灌孩子的生命之樹。相信,對我,對我們小學教師為教育永遠綠滿人間的神圣勞動會充滿深深的敬意。
13.教育是培育生命的事業。當孩子走進校園,開始他生命的體驗時,教育給予他們的是快樂還是痛苦,是提升還是壓抑,是創造還是束縛,完全憑著教師的職業素養和職業行為。
14.從事“人之初”教育的我們,如果不能在孩子們閱讀背誦的基礎上走進閱讀的空天闊海,讓他們在書中與歷史對話,與高尚交流,與智慧撞擊,從而打下堅實、厚重的文學素養、人文素養,我們的民族將來怎么會擁有高尚的、文明的、創造的現代人呢?還會有“曹雪芹”、“魯迅”的“橫空出世”嗎? 15.超越教材、超越教師、超越課堂的過程就是自我超越的過程,就是教師和學生超越習慣,超越傳統,超越自我的體驗、知識、精神、智慧,從而實現自我審美的過程,自我創造的過程,也就是生命奠基的過程。
16.作為小學語文教育,既要民族化,又要現代化;要弘揚中華民族優秀的傳統文化,讓祖國傳統文化血脈相承;要站在世紀之交的高度,走出歷史困境,在大文化的背景下,對小學語文教育進行宏觀的根本性的反思,重新樹立一種觀念,一種思想。
17.過去,我們總在學生的頭腦里,塞進成人世界為他們準備好的東西。今天,我們再也不能讓學生拿著這張“舊船票”,去重復“昨天的故事”。
18.現在的學生朗讀的技巧掌握了,會中印,會停頓,你聽得很動人,也許他的心靈卻依舊空無??此品蹲x起來娓娓動聽的老師,也不見得對文章感受的有多么深刻。我們讀書是讀給自己的,讀的是自己的感受,并不是為了讓別人覺得好聽、動聽。
19.更新教育觀念是個進行式的命題,它應有個泛化的過程,一個深化的過程,一個物化的過程。教育者要肩負民族責任來發展教育,而不是靠功利主義的短期繁榮來發展教育發展學校。
20.每一個學生都要獨立長大,最終成為他自己。教師應當站在學生的體驗中思考,讓他們演出獨立成長的活劇,而不是天天復制自己,并粘貼到學生的心里。
21.“三十而立”、“四十不惑”早已過時,要畢生用“終身學習。終身受教育”的觀念去追趕這個日新月異的時代,不斷感受和吸納這個時代的奔騰與力量,并以這感受和吸納去鍛造下一個時代的精華與脊梁。
22.夢想在心中,創造在手中。教師要想成功,一步登天做不到,但一步一個腳印能做到;一鳴驚人不好成,但全新做好一件事可以成;一下子成名不可能,但每天進步一點點有可能。23.無論科技怎樣日新月異地發展,人的成長都如同一棵樹:需要陽光、需要雨露、需要肥沃的土壤和適宜的氣候……當教育能成為年輕生命的自由呼吸和歌唱,創造出“茂密之樹和碧草藍天交相輝映”之時,我們的教育改革才算獲得真正意義上的成功!
24.經驗告訴我們,任何一個學生的心靈深處,都有想做好孩子的愿望。教育的使命和教師的任務就是要呵護這種愿望,讓學生從小就有一種良好的心態,學會自信,學會欣賞自己,趕走內心的自卑,樹立創造者的自尊。
25.人的意志無可限量,人的想象奇異無邊,人的智慧永遠自由馳騁。抓住培育生命,為人生、為民族、為未來奠基的教育真諦,我們的語文教育之樹就會永遠綠滿人間。
<<為生命奠基>>竇桂梅經典語錄
1.每天要記住三句話:我是重要的,我是語文教改中最重要的.我是能干的,語文教學成果都是我們一線教師干出來的.我是快樂的,教學是我生活中最快樂的事情.2.一個一線教師她重要的是要在課堂實踐的土壤上種上種子,結出果實來,一朵花你描繪它千遍萬遍的美,不如讓它親自開放.3.你沒有鉆進去的力量,你怎能有飛出來的激情.4.一個語文教師在課堂上要做到放開,大氣,忘我的投入.只要孩子忘了我是教師,感覺到我只是在和他們一起鏟一塊地,我是生產隊長,領著他們干,那我就是成功的。
5.語文是個慢功夫像煲湯一樣,得一點點地煨出來。6.一個語文教師要有教孩子的感覺,必須把自已建筑在和他們同一個平面上,就等于現在逼著你再回去喝你媽的奶一樣。
7.語文教師應是一個牧羊犬,你得知道哪些地方水草肥美,然后把這些羊趕到那去,讓他們能吃多少吃多少。
8.只要我們覺得有困難了,我們就成熟了。所以還是那句話:妹妹,你大膽地往前走,千萬別回頭,深一腳,淺一腳,但是想盡辦法別崴腳。
9.三個超越:學好教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師。
10.一篇篇經典的文章,一部部經典的書籍,是人類文明的結晶,是前人創造的積淀,她涵詠著人性的華彩,提純著人類的靈魂,同時也是語言藝術的典范。所以我們教孩子最樸實的方法就是讀書。
11.書是要人類進步的階梯,這句話說得真是太好了,那么這個階梯的第一個平臺首先由我,由我們小學語文教師來搭建。
12.我們說是讓孩子讀書,其實就是積累,積累就是積德,所以你每天都要讀書,那是一天也不能斷的潺潺小溪,它充實著你思想的流脈,支撐著你人格的大山。
13.與孩子一起讀書,也成就了我自已,在不自覺的過程中,書也改變了我的氣質。假如這些年,我不跟孩子一起讀書的話,我是不會站在這個講臺上的。
14.眾里尋它千百度,驀然回首,語文教改在哪里,就在古詩吟誦處。15.為生命奠基,不光是為學生奠基,也是為自已奠基。
第二篇:竇桂梅 總結
視頻選擇60多分鐘的那個從9分40秒開始播放,主要是介紹的“三個超越”(如果時間上不允許可以把視頻只放一段)
開始播放視頻時請加上這樣一句話“為自己的生命奠基,為孩子的生命奠基,使自己和孩子們超越自我、超越自身體能上的、精神上的、智慧上的極限而真正實現超越自我的歷程”
生平簡介
竇桂梅,女,1967年4月出生于吉林省蛟河縣,語文特級教師,北京清華大學附小副校長,中學高級教師。全國中小學整體改革專業委員會學術委員,國家九五重點課題語文教材編寫組編委。獲吉林省首屆教改成果評比小學唯一一等獎。從1994年開始搞“語文教學民族化與現代化研究”1995、1997兩次參加國家級教學比賽均獲一等獎。先后出版《為生命奠基》《我們一起成長》《竇桂梅閱讀教學精品錄》《愛與愛的交流——竇桂梅學生作文選》等專著,主編或參編著作7本,發表文章近百篇。先后獲五四青年獎章、全國師德先進個人等榮譽稱號,被評為全國中小學中青年“十杰教師”提名獎,全國模范教師,全國師德標兵。1998年作為部分科教界優秀代表之一,受黨中央國務院之邀,赴京得到江澤民、朱镕基等7位政治局常委的親切接見。2001年作為教育部更新教育觀念講師團成員,在人民大會堂做專題報告。2002年作為國家西部義務講學團成員到內蒙等地講學。
1986年從吉林師范學校畢業后,來到吉林市第一實驗小學任教。1998年被評為全國教育系統勞動模范;1999年成為省首屆五四青年獎章獲得者,并獲省首屆基礎教育教改成果一等獎;2000年被評為省三八紅旗手標兵。
竇桂梅老師的教育教學“二十八字”心得
敬畏母語、熱愛學生、鐘情讀書、深讀教材、公開課堂、提高修養、永葆激情
竇桂梅的教育感言(10點)
1.激情不老
這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒,照亮學生的心靈。對教育的激情,應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長,環境的改變,地位的升降而改變。
2.讀書一生 好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學修養和哲學修養的不足,決定了我要以為學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
3.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學歷進修,課改通識培訓,市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。
4.以寫促思
寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
5.慎獨養身
個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利??梢哉f,慎獨是最好的善待自己。
6.伸展個性
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自己成長的最大敵人?!蔼毩⒅枷?,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。
7.愛在細節
教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心?!半S風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
8.海納百川
無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業,博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
9.合作同進
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發展與競爭,一定要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
10.海星角色
教育,不變的永遠不會變,改變的必將會改變。創新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈?;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態。
一路走來,感慨良多?!拔衣牭綍r光的鐘聲,告訴我已經長大了??”這是和學生在畢業典禮上唱的歌。那鐘聲是在告訴學生告別童年,長大成為少年、青年。雖然從教18年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學生的生命奠基,仍需要同志的關懷,專家的引領──而這將是我前進的動力。
竇桂梅老師的三個“超越”:
1、超越教材:
教材只是教師和學生學習的工具,它具有指向性卻不是唯一性。教師應該在充分挖掘教材的基礎上超越教材,走出教材,帶領學生走進更廣闊的空間,給學生生命涂上更濃重的底色。如果教師僅僅是在用教材教教材,我們只能說這個老師是機器,他只是在完成課程標準這個“主人”施加的命令,而完全沒有超越的痕跡。所以教師更應該創造性地使用教材,挖掘教材的深層理念與精神食糧傳播給學生更豐富的精神世界元素。做到這點,教師在上課之前,必須吃透教材,深挖教材方能超越教材,否則可能導致學生囫圇吞棗,前言不搭后語,給人課堂散亂的感覺,這樣學生的思維是亂的而不是發散的,這都是緣于教師沒有挖掘教材而隨意“超越”教材所導致。
2、超越教師:
教師首先要有超越學生的意識和能力,一個老師連學生都不能超越,那么他是不稱職的。但是我們的學生是一個鮮活的生命,在他們身上有更多教師接觸不到的世界,所以教師也要向學生學習,與此同時,教師要教會學生學會思考,學會獨立思考,培養學生創新意識。這是語文教學中非常重要的一點。我們不能把學生教死了,導致學生只會思考一個問題,完全沒有了質疑能力。在竇桂梅老師的課堂,學生是可以提出問題的,甚至可以針對一個問題展開課堂生成的“討論”,也就是說允許學生有自己獨特的見解。
3、超越課堂:
竇桂梅老師現在對語文教學最好的總結就是:用語文教人。就是教師需要更好地立足課堂,把握教材。學生在課堂中獲得的是知識,能力和情感,他們需要在課堂形成更全面更強的能力走向當下的生活中的。
在談到竇桂梅老師取得這樣的成績的感受時候,竇老師這樣總結: 1.向身邊的老師學習
選擇自己學習的對象。不斷向著一個目標努力,甚至模仿自己敬佩的老教師,時間長了便形成了自己的獨特教學風格。但是也學習身邊任何一個老師身上自己所不具備的財富。
2.向書本學習,向經典學習。
今天做教師如果不讀書或者不愛讀書,他不會教他的學生讀書。這將影響學生的一生,是多么可悲的事情。
3.向實踐學習,向學生學習。
實踐中總結經驗讓自己不斷進步,反思中求發展。向身邊的學生學習,上面說過,每一個學生都是一個鮮活的個體,他們對待任何事物都有自己的獨特體驗,而且他們對于新事物接受能力比老師快,所以我們也需要向我們的學生學習。
最后,對所有的語文老師竇桂梅老師有以下幾句感言:在今天英語不斷充實空間的情況下,我們不能忘記語文,語文是我們的母親,更是我們的母語,它有博大的力量與柔美的情愫在撫慰著我們,請老師教好學生語文,讓學生學好語文。
何以成為有效的管理者
要成為一個有效的管理者,必須在思想上、心智上養成如下的習慣:(l)知道如何利用自己的時間。
擠,占,搶。這三條可以說充分保證了我每天能花時間“獨處”的習慣。作為教學管理者,工作極為繁忙,常常沒有時間讀書,那么一定要讀經典的書。而讀好書一定要反芻,要結合自身的實踐反復驗證、反復咀嚼,這樣達到管理的目的。隨著閱歷的增加、能力的提升、胸懷的寬廣,收獲將更大。所以要求人家讀書,自己首先要讀書,要求人家自律自己有先要自律。
當然,真正做到把握好自己的時間很難。在中國,職位越高,往往越管不住自己。職位低一些,往往被上級牽著鼻子走——你必須服從。這里就有一個“他用”和“自用”的問題。就看當事人的“你”怎么把握。所以,人的心態決定狀態——迎難而上,不是一味地牢騷,不然,所有的時間都在埋怨宣泄中滑走了。
管理者的工作要有效,管理者不能為了顯示特權和不平等,他甚至還要超出更多的時間完成自己的學習與反思——沒有光環與虛榮,他必須以責任為基礎,以卓有成效為目標,致力于帶領整個組織或者團隊,穿過不確定性的海洋走向成功的彼岸。在日益變化的教育環境下下,每一位管理者都可能為自己能否勝任、能否有效而感到苦惱、擔憂。
而我們必須明確的前提是——學會使用自己的時間。
(2)注意使自己的努力產生必要的成果。
有效的管理者并非為工作而工作,而是為成果而工作。這樣的管理著不會一接到工作就一頭鉆進去,更不會一開頭就探究工作的技術和手段,他們會首先自問:“別人期望我做出什么成果?”——這是業務干部不同于專門管理人員的重要地方。
因此,學校每一個教學干部都要拿出自己的“絕活”,讓自己的必要成果對老師有所引領。比如筆者研究的“語文主題教學”。當然,也重視對外界的貢獻。本人的課堂教學在當全國很有影響,其文章經驗多次發表在《中國教育報》、《人民教育》、《北京教育》等國家級,地方級教育期刊中。教育部為此出書,該實踐的課例、論文經驗以及出版的幾本專著成果已在全國產生推動作用。2006年獲海淀區教育科研創新成果獎。特別是2006年9月 26日,我校代表海淀中心學區,向全海淀區作了“語文主題教學”的課程改革匯報。這次匯報會反響很大,得到了區教委領導、區教研室領導、各中心學區的校長、北京及省外部分參會老師們的高度評價??
更深層的看,“成功靠不住,有效方長久”,關鍵則在于“知”,因為力行得以真知,但真知才能力行,也唯有從時間的系統化分析著手,逐一檢視自己所花的時間的量、質、值是否有到位?是否真正有生產性?其次,是否有著眼于有效的貢獻?個人長處是否能有效發揮?在重大工作的優先、優后次序的分配上是否恰當呢?
(3)把工作建立在優勢上。
有效的管理者集中精力于少數主要的領域,在這少數主要的領域中,如果能有優秀的績效就可以產生卓越的成果。他們會為自己設定優先次序,而且堅守其設定的優先次序。他們知道:“要事第一?!贝送庖矝]有其他辦法,否則反倒會一事無成。有效的管理者善于利用“長處”,包括自己的長處,上級的長處、同事的長處和下屬的長處。
作為教學管理的我,清醒的認識到不應是簡單復制程序和印入信息,而應是主動解釋信息、承擔責任——主動上課,多次現場講課,并把這一過程當作單價剖析的案例。同時,把自己的文章打印出來給大家共享。等等,這些做法也是基于我的“長處”,課上得好,文章寫得相對好的緣故。被管理者不是被動的旁觀者、接受者,而是參與者;管理就超越了目力所及的表面,建構多重的意義。教學的管理真的成了被管理者主動建構管理的過程——所有的這些都是靠教學管理者真正把管理當作一門科學,挖掘被管理者的才華,組織被管理者的才華。而這“被”就由“被動”變成了“主動”,這就成了管理的藝術。一句話:教學管理者必須充分利用自己的長處,發揮其重要職能,有效引領理念,提供有價值的教學策略。
(4)善于做出有效的決策。
作為管理者,我們常被問及“你們學校的管理目標是什么?”回答往往是“我們的工作是給教師提供良好的教育?!蹦敲矗@個“良好”如何實現?換言之,如何施行良好的管理?這就要求教學管理者目標明確、思路清晰,有實踐能力,有思考高度——更重要的能夠清晰判斷眼前的教育現象何去何從,并及時做出有效的決策。比如海淀區基礎教育課程引領著我們昂揚前進。作為學校的個體如何落實和保證相應的決策?惟一重要的是,保證新課程理念引領專業發展,校本研究帶動教學管理,促使教師立足于教學實踐,對自己的行為真正負責,從而實現自主管理——而這,對促進學校教育教學質量和整體辦學水平的提高,起到致關重要的作用。
對語文教育中的一些問題的個人見解
小語教學要為學生打下兩個底子
我們提倡的主題教學要努力給學生打下兩個底子:學習的底子,精神的底子。這兩個底子怎么打?形象地說,就是給孩子們兩個園子,一座田園,一座花園。田園生產農作物,玉米、水稻,蘿卜、白菜,滿足人的基本生存和發展需要,這就好比字、詞、句、段、篇。但一個人只是吃飽了還不行,還要有精神上的愉悅和美感享受。就是說,學習語文的過程,一定有精神的“秘密花園”——文學的審美享受洋溢其中,存在的意義、人生的價值方能顯現出來??梢?,我們語文學習的家園,光有田園不夠,還得有花園。
為了打好這兩個底子,耕耘好這兩座園地,圍繞主題教學,一方面深耕課堂,用一節一節精彩紛呈的課,表達我們對于語文教學的認識和理解;另一方面,為保障兒童語文學習的質量,我又提出了語文“三個一”質量目標:“一手好字、一副好口才、一篇好文章”,并細化到每一個年段,每一個學期,甚至每一堂課中。這“三個一”中的“好”是一種文學表達,體現為工具與人文合為一體。是“主題”的具體化。
以這樣的課堂,落實這樣系統的知識,也許這就是所謂的語文學科知識。學生在獲得語文學科知識積累的同時,獲得有文學、文化的熏陶,民族情感的積淀,這樣語文學科知識才真正成為著眼于人的發展的一生有用的知識。小學語文要讓孩子獲得這些“知識”,才能既理解這個世界,又欣賞這個世界?,F在小語課堂教學主要問題是什么?
最核心的還是學科知識問題。目前,各種教育類報紙雜志上充斥的文章,大多是教學方式方法上的經驗,很少有對學科知識的挖掘和梳理。就是說,我們更多的時候是麻木地、毫無辨析地接收了教科書知識,然后轉手賣給學生??梢哉f,當前教師自身的學科專業素養成為了教師專業發展的瓶頸。更嚴重的是,現在還存在一種“去知識化”的傾向。教師需要提高學科專業水準,你對此有什么建議?
學科知識是教學的核心。如果教師學科知識不夠,談什么教學方法都白搭。要把教學當作一門專業,教師必須審視自己的專業知識是否準確而豐富。衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學科本位的價值獲得,二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學能力來引導幫助學生完成,而其中的前者是前提。
對于語文教師的專業素養,我們簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這些素養,讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗,融于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。
在三個超越的基礎上的新思考
面對兒童越來越少的語文學習空間,我們需要找到幫助兒童在較短的時間內,高效提高語文素養,深化情感和涵養智慧的教學方式。以我個人的追求,如何從新課程的高度,在“三個超越”上又有所超越,從整體上“讓課堂煥發生命的活力”,這是我最近幾年重點思考的問題。主題教學就是在這樣的背景下提出的。
主題教學是我立足于課堂所提出的具有實踐意義的研究課題。我讀了統整課程理論,借鑒了比較文學中母題研究的方法,意在通過抓“主題”的方式,讓語文教學的各項教學內容:人文素養、語文知識、語文能力,緊緊地統一在“主題”中。這里所說的“主題”,是指從教材中尋找和挖掘出的,具有巨大的概括性和豐富的延展性的文章表達的核心語詞。整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源,以“積累、感悟、體驗”為形式,牽主題的一發,動知識體系的全身,以兒童的言語和精神成長為目標,形成一種開放而活潑的母語學習方式。這樣的教學方式既是對傳統語文教學精華的吸收與保留,又是結合今天語文教育現狀的創新與改革。
“教材只是一個例子?!比~圣陶老先生的這句話這些年被引用得很多。你如何看待教材在教學中的作用?
在“三個超越”中提出的超越教材,實際上就是覺得當時的教材需要改進。比如教材的政治性越強,離孩子就會越遠,這是一個反比例的關系?,F在拿到教材,有些文章會讓我們心潮起伏,回味無窮,這是一種進步。對于這些經典文本,我們必須尊重文本的規定性,老老實實讀教材,回歸細讀經典文本,回歸情感熏陶和積累。當然,文本細讀僅僅是語文學習的一個渠道而已。學習語文,教材只是個例子或引子,沒有大量的課外閱讀是不行的。很多學校,學生一個學期就學一本語文書,這怎么能夠提高學生的語文素養呢?現在的教材,編者已經意識到這個問題的嚴重了。但骨子里還是太把教材當教材了,好像教材就是圣經,就是法律,語文學習就是學教材,教師上課只是教教材,考試則只是考教材中的知識,這是不對的。
心智決定視野,視野決定格局,格局決定命運,命運決定未來。
第三篇:竇桂梅講話稿
竇桂梅,女,1967年4月出生,漢族,中共黨員。從教于吉林省吉林市第一實驗小學(副校長),現任清華附小副校長。特級教師,中學高級教師,研究生課程班畢業。國家九五重點課題語文教材編寫組的編委及編寫人員。國家“十五”課題“現代教學藝術研究”課題組專家組成員。海淀心學區課程改革領導組副組長。
全國中小學整體改革專業委員會學術委員,全國反饋教學研究會理事,吉林省教育學會理事,吉林省青年教師研究會副理事長。從1994年開始搞“語文教學民族化與現代化研究”。具體目標是“繼承工具性,打牢語文基礎;注重人文性,弘揚主體精神;體現民族性,遵循漢語學習規律。”在六年的實驗中成績突出,1999年獲吉林省首屆教改成果評比小學唯一的一等獎。1995、1997年兩次參加國家級的教學比賽都獲一等獎。1998、1999、2001、2002、2003年《人民教育》分別在“教師風采”、“新星舞臺”“世紀演講”“今天怎樣當老師”等專欄介紹她的先進事跡、教改經驗及教學思想,并先后到全國許多地方做專題報告和觀摩教學幾百余場。出版《為生命奠基》《我們一起成長》《愛是一堆細節》《竇桂梅閱讀教學精品錄 》四本個人專著以及《愛與愛的交流--竇桂梅學生作文選》;主編或參編7本著作,發表文章近百篇。
竇桂梅先后評為全國中小學中青年“十杰教師”提名獎,全國模范教師,全國師德先進個人,全國教育系統勞動模范,省政府命名的“省管專家”,省首屆“五四獎章”獲得者,省三八紅旗手,省師德標兵??1998年作為部分科教界優秀代表之一,受黨中央國務院之邀,赴京得到江澤民、朱容基等7位政治局常委的親切接見。2001年,作為教育部更新教育觀念講師團成員,在人民大會堂以及全國各地做專題報告。2002年作為國家西部義務講學團成員到內蒙等地講學。相信,新的工作環境也會繼續努力再創佳績。演 講 稿
老師們、領導們: 上午好!往這兒一站,有兩點的感受。第一點,我覺得我特別地榮幸,能得到《新作文》雜志社趙主編等領導的盛情邀請,讓我這一個剛剛出爐的小蝦米來到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺獻藝,簡直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請,來到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識,還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知,你說這是多么榮幸的一件事?。τ谖覀€人來說,雖然已過中年,成為了一名中年婦女,但是,我想我和各位老師比,我發現,有的老教師的面孔比我還老。日出而行,日落而歸是你每天工作的真實寫照。上有老,下有小,工作還想提升,孩子需要輔導。每天,朝與曙露同起,暮與星
月為伴。這是我們所有小學教師的真實寫照。我想,我今天往這一站,我應該想點什么,說點什么。我盡管很累,昨天坐了四次飛機,從北京到寧波,從寧波轉到上海,從上海又轉到這兒,晚上十一點半才躺到床上。今天早上五點半趙老師就把我從床上拎起來讓我上課。很對不起大家,我不知道幾點開課,我竟然在大廳的沙發上睡著了,趙老師他們怕打擾我,沒讓我換地方,還給我蓋了一床被子。起來時,我連臉都沒洗,頭發也沒梳,請各位原諒!雖然臉沒洗,頭沒梳,但是激情依舊在。老師們,可能也感到我嗓子啞了,年歲大了。不過人三十六,心卻只有十六。面對同學們渴望求知的眼神,面對老師們那欣賞而理解的表情,面對老師們用發展的眼光看一位中年婦女的狀態。我想,歲月使我容顏變老,你們的熱情讓我青春依舊!
那么親愛的老師們,第二點感受,所以我榮幸、我高興,我就要釋放激情。另外,我還覺得很慚愧。為什么這么說呢?因為,關于作文教學,我只是剛剛開始,我自己也沒譜。閱讀教學的的確確也算是自己的一項特長,上的還算可以,尤其是充滿情感的課堂教學,容易愛把別人教哭了,我先哭,他們再哭,大家一起哭。有的時候還真能達到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想,當然閱讀作文不分家的,上點什么呢?我想,還和這些大師們上,你說簡直是小巫見大巫。他們的水平,他們的認知,他們的高超,我覺得我只能仰視才能看他們,所以我很慚愧。怎么才能對得起今天來的老師們,才能讓大家和我相處的這段生命歷程里,生命有所增值。那個叫什么梅的,她教的沒咋的。回過頭來一點感覺沒有,最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個生命,每一個心靈都覺得和杜老師在一起的時光可以留下一點點的痕跡,那就是我最大的收獲。所
以,慚愧之余,我就得努力。盡管我很累,盡管現在我的眼睛強著睜,但是從我的聲音看,從我今天還要站著講的狀態看,我要用我的生命,用我的熱情換來大家的理解和掌聲。
書歸正傳。作文、作文,說句實話。閱讀教學重要,作文教學同樣重要。老大難、老大難,閱讀教學抓住作文這個老大就不難。我們作文教學該怎么研究,該怎么突破,我們的作文教學怎么去體現新課標的精神。首先,我們得弄清新的教學理念到底是什么?我們怎么樣用教學理念指導我們的教學實踐?我們都深深的懂得,理論和實踐就是老鷹和小雞的關系。一旦掌握了理論,你就會勢如破竹,不可抵擋。有了這樣的理論,你才會有效地指導你的工作實踐。因此,我們今天的作文該怎么走,我們今天的作文該如何去進行?我想,說一千,道一萬,今天的時間太有限,我呀,就簡短點說,因為孩子還等著我點評。咱們就講講綱、講講領。我記得聽任何人講話,一般情況下你不一定都記得,但你會記得他的一句話、一個詞或一個觀點。今天,我要發言的題目是讓真實的作文在孩子的心靈里安營扎寨。說起真實,實際上就是我們新課標里所要求的,讓我們作文的架子放下來。讓我們原來總是美聲唱法,像曹丕所說的,文章乃經國之大業也。包括孔子也說了一個格言一字都可以興國也可以亡國。在這樣的前提下,我們怎么降下來,讓我們的作文教學從美聲唱法進入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學怎么樣讓孩子知道,我口抒我心,我手書我口,就是我怎么想就怎么寫,我怎么說的就怎么寫。只是當老師的不把技巧放在第一位,生活放在第二位。我們怎么能讓孩子拿起筆來,在老師適當的點撥、指導寫作技巧的前提下,讓孩子總是感到作文不是多情總被無情惱,而是道是無情卻有情。所以老師們,我今天的發言,不想像專家一樣,因為我本身就不是專家,專家是圍繞一個專題使勁的、一個勁地研究研究,研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實踐中來,我是一線的老師,盡管我當了一年的業務校長,但是,我還依然給孩子們上課,研究教學。我是吃什么飯長大的,我知道我依靠的東西是什么,所以我依然沒有離開我的一線。那么,我作為一線的教師,今天我要和大家談幾個東西,不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個案例談起,這些案例都是真實的案例。
我先講幾個媽媽的故事。我們走進這幾個媽媽的故事,來反思反思我們的作文教學到底怎么了?我們的語文到底怎么了?我們看這樣一位媽媽。這個故事是九十年代初發生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關旅游,聽到這樣一段母子的對話。媽媽問兒子,那長城好不好看?兒子說,好看。媽媽又問,你看那長城像什么?媽媽循循善誘,孩子心不在焉。孩子想了半天,說,媽,你說啥呀?看不出來?媽媽說,兒子,你真笨啦!你看這長城多像一條蜿蜒的巨龍,多么雄偉,多有氣勢!盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因為對于一個八九歲的孩子,他怎么知道,什么叫蜿蜒,什么氣勢。他壓根就不知道什么是龍,還愣說是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個概念,媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如,寫秋天的稻田,老師就在結尾加一句,充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象,結尾就加上,祖國大好河山,我愛你!如此,盧迪從小學到初中,作文就是這樣走過來的。難怪他后來留學到了加拿大故宮面前一句話也說不出來,因為他肚子里裝的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來,盧迪就當了一名家教。一天,盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問,孩子,你的作文是不是抄來的?孩子生氣了,說,根本就不是,那是我自己寫的。然后,盧迪就問他說,我問你,你熱愛你的家鄉嗎?孩子看了看盧迪的表情,再轉身發現他媽媽沒在,他就說,你想聽真的?盧迪說,對。他剛想說,媽媽端著水果進來了,他一伸舌頭不說了。盧迪說,這樣咱倆就用英語說吧。于是孩子說,我根本就不愛我的家鄉,這里污染特別嚴重,經濟非常落后,這里的人我都不喜歡。說句心里話,叔叔,我就想像你那樣出國留學,最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說,既然你心里這樣想的,為啥不這樣寫?孩子說,這是我的心里話,這不叫作文。作文一定要寫健康的,一定要寫向上的。我們這樣寫,老師就給我們沒影兒。盧迪心想,這可怎么辦?說,孩子,你別怕,你就這樣寫,你要做個真實的人,不能虛偽。你怎么想,就怎么寫,難道你寫家鄉不好就等于不愛家鄉嗎?不一定,說明你愛家鄉,你有這樣的感受,你一定會改變你的家鄉。如果愛家鄉就是說好好好,那家鄉就不需要建設了。聊得忘了形,倆人用漢語開始說了,他媽媽早就在旁邊聽見了,便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了,媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續輔導孩子,完了,走到門口系鞋帶的時候,就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說,孩子,你作文千萬不能聽剛才盧叔叔說的話,聽見沒有?他留學這么多年了,不了解中國的國情,知道不?兒子說,我明白了。盧迪沒法再解釋,只好走了,但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字:上兩位母親不是典型的中國語文教師,但是最典型的中國化的語文老師。他們的引導與教誨就是最典型的中國化的語文教學方式。由此,我,大家在反思語文的教育體系,包括我們的社會環境。我們心靈語言和靈魂的委縮,都表現在以下幾點:篇二:竇桂梅開學典禮講話
親愛的同學老師家長們!
今天是開學的日子!我們大家來到優美典雅的清華附小,開啟新學期的旅程!來,讓我們擊鼓鳴志!“選擇了清華,就選擇了一生的責任!”那么,選擇了清華附小,究竟選擇了一份什么責任?
首先,我想對同學們說——
選擇了清華附小,就選擇了做一名清華人的責任。
你們要永遠牢記一句話,那就是:不管你從哪個地方來,不管你愿意不愿意,今天踏進附小的大門,就意味著你從讀小學開始就烙上了清華印記!
我們知道,清華大學與國家命運息息相關。有很多國家領導人、科學家、各行業精英,甚至奧運冠軍都出自清華,原因是因為他們是清華大學畢業的,有的是從清華附小走出來的。他們之所以取得了這些成就,是因為他們傳承了清華人的責任:“自強不息、厚德載物”,“國家興亡、我的責任”的高尚人生追求。你們是多么自豪!為了這一目標,學校特意為大家制作了“入學護照、起程護照、知行護照、修遠護照、畢業護照”來記錄你們六年的成長。下面,讓高年級同學為一年級新同學佩戴身份認證和“入學護照”!
作為一名附小的學生,帶上這份護照,必須記住我們的誓詞:“我是清華少年,努力成為健康、陽光、樂學,擁有中國靈魂、國際視野的現代人!”
其次,我想對家長們說——
選擇了清華附小,就選擇了做一名清華學生家長的責任!身為校長,也作為孩子的母親,我經常想,自己沒有給孩子一個好的出身,就一定要給他一所好的學校。你們選擇了有著百年悠久歷史與文化的清華大學的附屬小學——這是多么自豪,多么值得慶賀的事情!
既然選擇了清華,我要提醒各位家長,你要認同清華的文化與精神,你要尊重信任清華附小書香立人的理念,讓書香高貴人生,讓書香高尚人生。既不應試唯一,也不以素質教育作掩護的無所作為。在教育孩子身上,要懂得您的孩子就是一個獨特的存在,不同于其他的孩子;他(她)呢,不是你的私有財產,他(她)不屬于你,不屬于我,終究屬于這個社會,這個國家。
因此在孩子六年的小學生涯中,您不能急功近利,要用教育學的眼光與心理看待學校與孩子,要慢慢等待孩子一點一點成長,尤其在吃穿、榮譽、學習等方面堅決不能攀比,否則后患無窮!您要懂得,孩子是你生命的延續,如果教育孩子失敗了,你就是有再大的學問,哪怕是清華院士,再大的權利,哪怕是國家主席,再多的錢款,哪怕是比爾蓋茨,都沒有用。
請記住,在功利社會、應試教育的夾縫中,我們不要聯手“折磨”我們的孩子,而應該積極和清華附小一道,培養出咱的孩子——低頭奮斗的智慧,抬頭看天的情懷!
最后我想對附小老師們說——
選擇了做清華附小的教師,就選擇了更高的修煉的道場。人生就是要來修煉的,我們選擇了這么高的修煉,是多么自豪!
大家知道,小學老師的教育是奠基工程,孩子成才后的鮮花掌聲可能屬于中學或大學教師。但,我們也懂得這份辛苦而又寂寞的工作同樣是崇高的,我們是在未來的回憶中尋找自身的價值!當下,我們唯一要做的是,小心輕放孩子的心!雖然教育不是萬能的,但我們要無限相信教育的力量。如果我們教師都覺得教育是有限的,那我們的信仰就會打折,我們的信心就會減掉一半,教育就失去了她的魅力。
此刻,我想對一年級老師們說,你們接過了家長的囑托,學校的寄托,就是接受了一份信任,一份承諾。面對家長,我想讓大家做一個見證,鄭重地把每一個學生的名字交給班主任——拜托了!讀到新一年級學生在心愿卡上寫下的“理想”,讀來倍感責任是沉甸甸的。親愛的我的同仁,既然選擇了做清華附小的教師,我們就必須帶著全心的愛,把清華的責任化作使命感,和學生家長一道肩并肩、手挽手地心懷感恩、常懷愧疚,卓越攀行。著名特級教師竇桂梅演講稿
老師們、領導們:上午好!往這兒一站,有兩點的感受。第一點,我覺得我特別地榮幸,能得到《新作文》雜志社趙主編等領導的盛情邀請,讓我這一個剛剛出爐的小蝦米來到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺獻藝,簡直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請,來到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識,還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知,你說這是多么榮幸的一件事?。τ谖覀€人來說,雖然已過中年,成為了一名中年婦女,但是,我想我和各位老師比,我發現,有的老教師的面孔比我還老。日出而行,日落而歸是你每天工作的真實寫照。上有老,下有小,工作還想提升,孩子需要輔導。每天,朝與曙露同起,暮與星月為伴。這是我們所有小學教師的真實寫照。我想,我今天往這一站,我應該想點什么,說點什么。我盡管很累,昨天坐了四次飛機,從北京到寧波,從寧波轉到上海,從上海又轉到這兒,晚上十一點半才躺到床上。今天早上五點半趙老師就把我從床上拎起來讓我上課。很對不起大家,我不知道幾點開課,我竟然在大廳的沙發上睡著了,趙老師他們怕打擾我,沒讓我換地方,還給我蓋了一床被子。起來時,我連臉都沒洗,頭發也沒梳,請各位原諒!雖然臉沒洗,頭沒梳,但是激情依舊在。老師們,可能也感到我嗓子啞了,年歲大了。不過人三十六,心卻只有十六。面對同學們渴望求知的眼神,面對老師們那欣賞而理解的表情,面對老師們用發展的眼光看一位中年婦女的狀態。我想,歲月使我容顏變老,你們的熱情讓我青春依舊!
那么親愛的老師們,第二點感受,所以我榮幸、我高興,我就要釋放激情。另外,我還覺得很慚愧。為什么這么說呢?因為,關于作文教學,我只是剛剛開始,我自己也沒譜。閱讀教學的的確確也算是自己的一項特長,上的還算可以,尤其是充滿情感的課堂教學,容易愛把別人教哭了,我先哭,他們再哭,大家一起哭。有的時候還真能達到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想,當然閱讀作文不分家的,上點什么呢?我想,還和這些大師們上,你說簡直是小巫見大巫。他們的水平,他們的認知,他們的高超,我覺得我只能仰視才能看他們,所以我很慚愧。怎么才能對得起今天來的老師們,才能讓大家和我相處的這段生命歷程里,生命有所增值。那個叫什么梅的,她教的沒咋的?;剡^頭來一點感覺沒有,最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個生命,每一個心靈都覺得和杜老師在一起的時光可以留下一點點的痕跡,那就是我最大的收獲。所以,慚愧之余,我就得努力。盡管我很累,盡管現在我的眼睛強著睜,但是從我的聲音看,從我今天還要站著講的狀態看,我要用我的生命,用我的熱情換來大家的理解和掌聲。書歸正傳。作文、作文,說句實話。閱讀教學重要,作文教學同樣重要。老大難、老大難,閱讀教學抓住作文這個老大就不難。我們作文教學該怎么研究,該怎么突破,我們的作文教學怎么去體現新課標的精神。首先,我們得弄清新的教學理念到底是什么?我們怎么樣用教學理念指導我們的教學實踐?我們都深深的懂得,理論和實踐就是老鷹和小雞的關系。一旦掌握了理論,你就會勢如破竹,不可抵擋。有了這樣的理論,你才會有效地指導你的工作實踐。因此,我們今天的作文該怎么走,我們今天的作文該如何去進行?我想,說一千,道一萬,今天的時間太有限,我呀,就簡短點說,因為孩子還等著我點評。咱們就講講綱、講講領。我記得聽任何人講話,一般情況下你不一定都記得,但你會記得他的一句話、一個詞或一個觀點。今天,我要發言的題目是讓真實的作文在孩子的心靈里安營扎寨。說起真實,實際上就是我們新課標里所要求的,讓我們作文的架子放下來。讓我們原來總是美聲唱法,像曹丕所說的,文章乃經國之大業也。包括孔子也說了一個格言一字都可以興國也可以亡國。在這樣的前提下,我們怎么降下來,讓我們的作文教學從美聲唱法進入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學怎么樣讓孩子知道,我口抒我心,我手書我口,就是我怎么想就怎么寫,我怎么說的就怎么寫。只是當老師的不把技巧放在第一位,生活放在第二位。我們怎么能讓孩子拿起筆來,在老師適當的點撥、指導寫作技巧的前提下,讓孩子總是感到作文不是多情總被無情惱,而是道是無情卻有情。所以老師 們,我今天的發言,不想像專家一樣,因為我本身就不是專家,專家是圍繞一個專題使勁的、一個勁地研究研究,研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實踐中來,我是一線的老師,盡管我當了一年的業務校長,但是,我還依然給孩子們上課,研究教學。我是吃什么飯長大的,我知道我依靠的東西是什么,所以我依然沒有離開我的一線。那么,我作為一線的教師,今天我要和大家談幾個東西,不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個案例談起,這些案例都是真實的案例。我先講幾個媽媽的故事。我們走進這幾個媽媽的故事,來反思反思我們的作文教學到底怎么了?我們的語文到底怎么了?我們看這樣一位媽媽。這個故事是九十年代初發生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關旅游,聽到這樣一段母子的對話。媽媽問兒子,那長城好不好看?兒子說,好看。媽媽又問,你看那長城像什么?媽媽循循善誘,孩子心不在焉。孩子想了半天,說,媽,你說啥呀?看不出來?媽媽說,兒子,你真笨啦!你看這長城多像一條蜿蜒的巨龍,多么雄偉,多有氣勢!盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因為對于一個八九歲的孩子,他怎么知道,什么叫蜿蜒,什么氣勢。他壓根就不知道什么是龍,還愣說是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個概念,媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如,寫秋天的稻田,老師就在結尾加一句,充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象,結尾就加上,祖國大好河山,我愛你!如此,盧迪從小學到初中,作文就是這樣走過來的。難怪他后來留學到了加拿大故宮面前一句話也說不出來,因為他肚子里裝的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來,盧迪就當了一名家教。一天,盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問,孩子,你的作文是不是抄來的?孩子生氣了,說,根本就不是,那是我自己寫的。然后,盧迪就問他說,我問你,你熱愛你的家鄉嗎?孩子看了看盧迪的表情,再轉身發現他媽媽沒在,他就說,你想聽真的?盧迪說,對。他剛想說,媽媽端著水果進來了,他一伸舌頭不說了。盧迪說,這樣咱倆就用英語說吧。于是孩子說,我根本就不愛我的家鄉,這里污染特別嚴重,經濟非常落后,這里的人我都不喜歡。說句心里話,叔叔,我就想像你那樣出國留學,最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說,既然你心里這樣想的,為啥不這樣寫?孩子說,這是我的心里話,這不叫作文。作文一定要寫健康的,一定要寫向上的。我們這樣寫,老師就給我們沒影兒。盧迪心想,這可怎么辦?說,孩子,你別怕,你就這樣寫,你要做個真實的人,不能虛偽。你怎么想,就怎么寫,難道你寫家鄉不好就等于不愛家鄉嗎?不一定,說明你愛家鄉,你有這樣的感受,你一定會改變你的家鄉。如果愛家鄉就是說好好好,那家鄉就不需要建設了。聊得忘了形,倆人用漢語開始說了,他媽媽早就在旁邊聽見了,便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了,媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續輔導孩子,完了,走到門口系鞋帶的時候,就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說,孩子,你作文千萬不能聽剛才盧叔叔說的話,聽見沒有?他留學這么多年了,不了解中國的國情,知道不?兒子說,我明白了。盧迪沒法再解釋,只好走了,但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字:上兩位母親不是典型的中國語文教師,但是最典型的中國化的語文老師。他們的引導與教誨就是最典型的中國化的語文教學方式。由此,我,大家在反思語文的教育體系,包括我們的社會環境。我們心靈語言和靈魂的委縮,都表現在以下幾點:我們國家使用統一的教材,雖然現在是一綱多本,但大多數教材還是統一的,幾億的孩子學的大體一樣的文章。中國古代文化,浩如煙海,但選來選去總停留在那有數的幾篇上。我們的眼光完全一致,冥冥之中,有一種東西,框住了我們的精神家園,我們的精神視野扯住了我們本來應該放眼世界,縱橫古今的目光。全國認同一種精神言語方式,用這統一的語言方式去統一我們不同的大腦,老師們,這是我們的媽媽的故事。下面,我再講幾個學生的故事。首先,看發生在江蘇的一次作文大賽,作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。評委們批到了這樣一篇文章,作者這樣寫道:自己參加學校八百米運動會的比賽,他知道共有七位選手參加,取前六名。這時他的朋友小蘭告訴他一個招,只要你在比賽的時候,絆倒一個選手,你就能穩拿前六名。既能給班級加分,還能給獎品。于是作者我在比賽的時候奮 力沖在最前面,他在事先打好埋伏的地方蹲了下來。于是開始反復的解鞋帶系鞋帶,系鞋帶解鞋帶。等到第一個跑過去,第二個跑過去??因為他算準了要絆倒第四個。第四個跑過來的時候,他伸出右腿就想給第四個一個腿彎兒。但他靈魂的左腿給了他一個大耳光,說,唉呀,你怎么這樣沒良心,這么不象話呀!于是靈魂深處的另一個我就開始折磨起自己,我這是干什么呢?高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后,我就把我的腳收回了,繼續向前跑,就這樣,我成全了一次值得慶幸的美好時刻。專家們看了這篇文章,哭笑不得。在硝煙彌漫、分秒必爭的八百米長跑的競賽場上,有誰跑著跑著蹲下去反復地解鞋帶系鞋帶,有誰又可能想那么多的想法。想我絆不絆,絆完了又不絆,還用手去打自己的耳光,最后又不絆,終于跑了上去,那是不可能的。老師們,看我們的孩子是不是扭曲了,這可都是小學生,咱們孩子扭曲到什么程度。大家都知道年的高考題目叫做《戰勝脆弱》?!赌戏街苣穲蟮懒税不帐「呖甲魑氖录V醒腚娨暸_《實話實話》欄目崔永元知道后想辦一期節目,結果安徽怕在全國影響太大,多方周旋,才不了了之。《戰勝脆弱》這篇作文在安徽省的考場上的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡,就是家里著了大火,不是家里著了大火,就是發生了洪災。因為年抗洪。當時,安徽省沒那么嚴重,只是有些地方受了點小災??墒且话賯€學生竟然有三十五個寫成這樣。寫的真是慘不忍睹,評卷的老師都掉著眼淚評卷,太可憐了!判一個又太可憐了!但可惜的是判著判著發現不對。中午,評卷老師正好和安徽省招辦主任一起吃飯。于是,就聊了起來。一位女老師說,唉呀!你們這,今年還有一個用腳答題的考生??!沒有手那孩子的作文寫得真漂亮??!這孩子真慘哪!招辦主任當時臉就白了,沒有啊,我們全安徽考生沒有一個用腳答卷的呀!這個老師說,唉喲,我的天!這個孩子撒謊了,用手寫的,他說自己沒有手,戰勝脆弱嘛,用腳寫,我還給了他最高分。完了,大家都議論,你們這安徽呀,經濟太落后了,生活怎么這么可怕呢?的孩子不是沒爸就是沒媽,不是家里著了火,就是發洪災了。招辦主任一臉茫然,沒有啊!你說這怎么查?當然,給這個用腳答卷的孩子降了一等,這孩子倒霉了,其余的孩子怎么查?你得查報考時的檔案,查他爸爸在不在,他媽媽在不在,因為那檔案是五份月登的,父母怎么怎么的??蓜e人七月份考的,萬一中間他爸爸媽媽死了呢?你也沒法說,你說你怎么查?最后,這個事沒辦法,弄來弄去,只好順水推舟了。但是從這件事引發了整個教育界、整個社會深刻的思考,教育都假了,你說還有什么好,所以打假要從教育開始。以上是我們學生的故事。接下來,我再講講咱們老師的故事,咱們老師真的不容易,為什么?你們是武夷山的,別看你們是旅游區,也許工資不一定高到哪兒去?我原來老家在吉林,工資也很低,現在到北京了,還可以。我們真的不容易,現在啊,我們上級教育部門給我們壓力,校長給你壓力,主任給你壓力,就是不給你魅力,所以你也很痛苦。工資不高的前提下,丈夫還要愛,孩子還要愛,今天校長瞪了你一眼,你一驚,怎么著?我們都這么大年紀了,但我們還得同新課程一同成長,不成長也得成長,要讓我們實現跨越式發展,所以說我們很難。尤其是現在的作文教學,新課標要求我們降下來,習作不叫作文,低年段叫寫話,高年級叫習作。這些我不想多多贅述,因為新課標大家都很熟了。新課程降下來了,可是我們捫心自問一下,我們的專家制訂了那么多好的理念,但是我們生活中的作文根本沒降下來,我自依舊,我們仍然重復著昨天的故事。因為我們的腦子像酸菜缸都銹上了,怎么洗也洗不凈。我們還是要求孩子的作文重心要突出。雖然叫寫話了,我們作文教學還是要求孩子達到幾百字,幾百字。我們的專家光在理論的天空打雷,不在實踐的土壤上下雨,因為高考的指揮棒沒變。我理解老師們都很難,但是新課標下來了,我們就得改,改變我們的思維方式、教學方式,用白巖松的一句話就是:痛并快樂著。我們應該讓我們的孩子輕輕松松的學作文,快快樂樂的學作文。接著,我再給大家講講我女兒的故事。我女兒今年在清華附中讀初一,她去年寫了一篇文章叫《冷眼看作文》,給小學作文一頓批判,說六年來作文的訓練,除了難忘的事就是有教訓的事,有意義的事最后變成萬能的事。要不半命題作文就是記一件××的事,還是那件事??傊?,俗、俗、俗,蒼白、蒼白加蒼白。我 女兒很有主見,寫作文總是寫自己的感受。但六年來,一寫作文她就偏題。六年級有道作文題叫《閑不住的××》,作文要求寫人,我孩子寫的是《閑不住的聲音》,是一篇非常美的散文。但老師告訴她,你別這么寫,跑題!我女兒給我談了。我說,姑娘,堅持,沒事!當然,也有我的原因,在縱容她,她愛寫我也愛看。她有時也含沙射影的批評我。有一次,她評價這樣一次作文,六年來沒有誰不寫的,叫《我的媽媽》。一般這樣的作文,老師鐵定的要求我們開頭從媽媽的外貌入手,而媽媽的外貌描寫大多聚焦于斑白的花發、眼角的魚尾紋、布滿皺紋的雙手,弄不好就模仿《春蠶》里老舍媽媽一手的繭子。于是,一位上了年紀更年期的大媽卻有著一位讀著小學的孩子??梢娢覀儑业耐砘橥碛ぷ髯龅氖嵌嗝吹某浞趾蛷氐?。根據劇情的安排,一般情況下,我們的老師從來只讓我們寫正面的,不許寫反面的。寫媽媽怎么愛我、怎么愛工作、怎么省吃儉用,怎么辛苦不睡覺,就是不寫媽媽脾氣不好啊、不講衛生啊。奇怪,中國孩子的媽媽都千篇一律。一般情況下,我們會寫一位工作繁忙的敬業女性,日夜為中華民族的繁榮昌盛拼命工作。這時候,老師又告訴我們,記事文章要有起因、經過、發展、高潮,一定要有高潮,還要有經過,經過要突出重點,結尾要扣住中心。在這樣的要求下,主角先行定好,就是一名小學生,搞不好的話這個小學生的媽媽就是他的班主任??伤杏X媽媽對別人的孩子比對自己還要好,難免心理不平衡,氣得內分泌失調,但也無可奈何。主角的媽媽工作繁重,經常給學生補課,難免有時晚回家。于是,主角對自己的媽媽就會生很大的埋怨。(這是老師要求寫的,要形成強烈的對比)后面接著寫媽媽我恨你,你是世界上最差勁的媽媽。接下來趕緊進入故事的高潮,那就是主角非得生病,不生病也得出事。這個時候,生病了之后,媽媽總是用那耶穌式的,用耶穌看世人充滿憐憫的眼神居高臨下地看了自己一眼就出門工作去了。然后,主角就很傷心似的林妹妹似的憐花愛玉一番不被重視的一顆破碎的冰冷的十歲兒童的心,昏昏沉沉地睡去了。這時候,就必須要讓讀者在這兒為老師捏一把鼻涕捏一把淚。最后媽媽深夜才回家,去叫主角,主角就是不理她。還有這樣一篇看圖寫話,叫《雨中送傘》。此類作文老師非得告訴我們有以下步驟,開頭必須是我的老師一頭短發,精神抖擻、中等身材,圓圓的臉上總是掛著笑容(有時候像母夜叉),但是寫作文必須要這樣寫。由于作文要過老師那一關,一般寫我的老師要寫語文老師,因為那是最理想的選擇,說得她高興,上天沒有地下也沒有,諾貝爾獎不給她簡直是有眼無珠。案發現場就在學校門口,根據劇情需要,天氣描寫必須要寫風雨交加,電閃雷鳴,主角沒帶雨具,只好眼睜睜地看著同學們百鳥歸巢各自飛,窗外雨嘩嘩,主角心慌慌,帶著一顆不被同情的沒有溫暖的破碎的冰冷的心站在門口不知所措。這時,老師會像奧運使者那樣舉著神圣的火炬,舉著一把從地攤上買來的十塊錢一把的降價雨傘出現在主角前(當然,我要這么寫,就不美了)我一定要這樣描繪,這時遠方出現了一個身影,舉著一把好看的小雨傘,帶著神奇而又可愛的笑容。啊,那不是我的語文老師嗎?于是,一個崇高老師的形象就被我給勾勒出來了。根據劇情的安排,老師一定不會帶兩把雨傘,也不會拿三塊錢讓主角坐人力車回家,更不會給他錢讓他打車回家,非得要拿一把傘護送主角回家,這樣才能感人,老師的形象才會高大。一路上,師生二人相依為命,風雨同舟。在崇高老師的帶領下,他為了不讓主角淋濕,愣是把雨傘往主角這邊靠,自己的半個身子露在風雨中。于是老師的肩頭全濕了,頭也濕了,褲子也濕了,多么感人的一幕??!于是,我還得要這樣描繪一筆,風依然地吹著,雨嘩嘩地下著,我不禁打了一個哆嗦,轉身一看,呀,老師的肩頭全濕了,多感人的一幕雨中情??!到了主角家中,崇高老師顧不了一切,不喝一口水,也不進屋,肯定站在門口,用手擦擦臉上的雨水轉身消失在風雨中,而且還非常酷的帥呆了的一甩頭。這時,主角就目送老師離去。原來我寫的是省略號。我們的語文老師把省略號給我加了一句,我的眼睛漸漸地濕潤了。第二天,主角上課,發現老師的鼻子紅得像克林頓,崇高老師昨天被雨淋了,得了感冒了。這時候,主角還要發一通感慨,哇,多好的老師??!為了愛我,為我們付出了這樣多,而且今天還堅持上課,我一定要報答老師的愛,長大了為祖國作貢獻。這樣才能把老師的愛 和為祖國作貢獻緊密地結合起來。親愛的老師們,大家一定在感慨萬千,議論紛紛。我知道,我舉的這些例子偏激了些。但是,存在就是真理。我們都得反思自己,我們的作文到底怎么了?我們的孩子就帶著這樣的體會和感受走向中學、走向高中,會怎么樣?我們今天還要把技巧放在第一位去教學生寫作文?我出了四本書,我都是情動辭發,都是自己感受的就拿起筆來表達它。我不會把技巧放在最前面。技巧重要,但不是學習作文的法寶。我們的語文教師應該讓學生們走進生活、體味生活,也應該讓他們有一雙善于發現的眼睛,有一顆善于捕捉文學、捕捉語文的心靈,去感受生活。比如說,有兩個人同時騎自行車下山,都不知道前面有個大坑。第一個騎下去倒了,站起來罵道,今天真倒霉!誰這么缺德?然后,拍拍腿走了。第二個人也倒了,但是他一邊拍腿一邊想,唉,為什么會有個坑呢,我怎么栽了呢???這些經歷寫出來就是一篇作文。我們的孩子們應該有一雙善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有,我們的餓寫作技巧研究可以說是成績卓著,上新華書店看看,什么快速什么法??但是,快速什么法你得肚子里有啊!有的前提下才能談快速什么法。你沒有怎么能像女人生出孩子呢?我們要講技巧,但是,我們該怎么把技巧于無形中教給孩子。比如觀察,作文的觀察與生物、化學上的觀察是不一樣的,我們老師就該弄清楚。要說的太多太多。今天我就說下面的一段話。新課標就是讓我們放下架子,蹲下身子,讓我們的作文以平民的意識走進孩子。君不見,孩子們惟恐他們的爸爸、媽媽、老師登不上作文的大雅之堂,他們正以一只生花妙筆對他們的爸爸、媽媽、老師涂脂抹粉,非得把筆下的人物變成重工作、不重家庭的公眾人物。因為不懂得作文的本質,在選材立意要精要新的勸導下,孩子們不再童言無忌。于是,他們的作文遠離了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感,留下的只有東拼西湊的故事和似曾相識的語言。我們不少的鄉村小學生,很少有人能寫出散發泥土芬芳的作文。一群群質樸的鄉下孩子,只會用陌生的語言描寫那遙遠的城市生活。我不明白,那孩子們為什么不看看那沉默的遠山、沉寂的池塘、廣袤的原野,為什么不寫寫屋前的那棵大樟樹、路邊的馬尾巴花。一個鄉下的孩子失去了鄉里的童趣,這是不是城市文化顛覆的一種可悲呢?老師們,我們該怎么辦?作文之所以失真關鍵在于他們在錯誤的作文觀念下,心靈沒有說話,思想沒有說話。當他們想說時,真實的思想與心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。因此,我想對各位老師說,只要我們活著,只要我們站著,我們就要活得最美麗。只要我們是語文老師,我們就應該讓真實的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子們的心靈里安營扎寨。巴金說得多好啊,寫作、寫作就是無技巧的再現生活。我們就是要無技巧地教給孩子生活,也應該深情地,一直橫亙到底地告訴他們,生活就是作文。我們回首幾千年的中國文化,我們有那么多的大師橫空出世,他們的作文功底從哪里來?當然,書是他們的生活,那是間接的。讀書也是學習作文的一個法寶,但是,生活更是學習作文的法寶。區別在于一個是直接的,一個是間接的而已。說一千、道一萬。我們今天突然明白,眾里尋她千百度,驀然回首,她卻在燈火闌珊處。今天談創新、談新作文,其實沒有新,只是讓我們返樸歸真。我們的創新作文不是游戲作文,創新作文正本清源,回歸本質的話還是生活,還是我口抒我心,我手書我口。在我們今天還不知道創新怎么辦的情況下,在我這個年輕的中年婦女還在困惑的前提下,我想起了《紅高粱》中的一句歌詞:妹妹你大膽地往前走,千萬別回頭!深一腳、淺一腳,想盡辦法別崴腳。我想用這樣一句歌詞來回答我們的作文究竟怎么走?就在這句歌詞里:山還是那座山,水還是那個水。最后,我用一首歌唱出作文教學的落腳點,那就是《籬笆女人和狗》里的一段:星星啊還是那個星星,月亮啊還是那個月亮,山啊還是那座山喲,梁啊還是那道梁??篇四:竇桂梅開學典禮講話
開學典禮講話
校長 竇桂梅
親愛的老師們、同學們:
語詞是我們的視野,是我們的理念,也我們的思想。還記得2012的語詞嗎?對!是“微笑、感謝與贊美”。當我們已經把這句話化作了習慣,那么,2012年,我們的語詞是什么?哪句話應該成為清華附小的名片呢?先請大家聽我來講幾個故事。
第一個故事——
今年1月16日,我校被評為北京市科研先進單位。這份特別的榮譽,是教科部的老師們用教育的智慧和高度的責任感換來的。讓我們用最美的微笑和最熱烈的掌聲,送給教科部的老師們!同樣贏得我們尊重的還有校辦、德育部、教科部,數學、語文、音樂、英語、體育、科技電教等團隊的老師們,今年的除夕、正月初
四、初
六、初
七、初
八、初
九、初十直到昨天,老師們相繼來學校加班。他們或者制訂學校教師手冊、或者制訂樂學手冊、或者改編教材;離開學還有好幾天時間,后勤、教輔組的老師們就把同學們用的教材和各種練習本送到你的書桌上,他們還給教室安裝了一塊有附小logo的鐘表;還有,為了學校的安全,保安叔叔們寒假一天也沒休息,也沒有回家過春節;保潔阿姨們也早早地把走廊、廁所打掃得干干凈凈??同學們,是什么讓附小教師們和職工們無私奉獻著?是一份做教師的責任!一份職業的責任!
第二個故事——
今年二月,我校五、六年級的同學踐行做有“中國靈魂、國際視野”的清華少年的誓言,前往美國游學半個月。在那里,他們和美國的同學們一起聽課、學習;住進美國家庭,和臨時爸爸、媽媽生活在一起。無論是在美國的學校、家庭,還是公眾場所,他們都體現了清華少年應有的微笑感謝、協商互讓、自強自立、落落大方的精神風貌,正是這種作為中國人,作為清華人的責任感,令國際友人對他們的刮目相看!
第三個故事——
今年1月,學校給每一位在職教師和退休老教師寫了慰問信。在印刷時,發現紅色紙張數量不夠。正當大家著急的時候,李俊杰同學建議,可以用不同顏色的紙打印,這樣既解決了紅紙不夠的問題,也讓每一封信的顏色不同,這樣五顏六色的,更好看!同是今年一月,李麗蓮同學,發現學校門口翻譯的校名中有一個字母反了,她馬上告訴了老師。學校趕緊前去修改,避免了錯誤。
瞧,正是附小有這樣的同學,把學校的事情當做自己的事情,體現了勇于擔當的良好品質,這不是責任又是什么呢?故事講到這里,我想,你們一定猜出今年我們學校的關鍵詞了吧?(學生大聲答:責任?。Γ秦熑?,是我們常說的“選擇了清華,就選擇了一生的責任”!古人告誡我們,天下興亡,匹夫有責,我要告訴同學們,“學校榮譽,我的責任”!親愛的同學、老師們:新學期,在課堂內,學校將全面推行小組化合作學習;在活動方面,將開展“七彩德育主題活動”。我相信你們會擔當起不同角色的職責,也會懂得去承擔相應的責任。一句話,正如《綱領》中說的:什么時間干什么事,在什么地方干什么事,干什么事就要干好什么事。
我的故事中提到了同學、老師,你們肯定發現,今天的內容中還缺少一個角色:家長!最后一個故事:
今年2月11日下午,一年1班,一年7班,三年1班,三年6班的家長來到學校,他們主動地來學校,幫助班主任打掃、布置教室。更有六年四班張千恰同學的爸爸——清華大學副教務長、國際處處長張毅老師,當學校的少年民族吹打樂團赴意大利演出時,他四處化緣,為近60名同學購置統一的上品演出服裝,讓我們的孩子在異邦國土的演出大放異彩、贏得了歐洲觀眾和華僑們的高度評價,并在中央電視臺報道。為了讓同學們體會作為一個家長,一位清華人的素養,我們請他在百忙中前來和老師、同學們聊聊他對責任的理解,讓我們用熱烈的掌聲聆聽張叔叔的講話?。◤堃憷蠋熒吓_發言)一年之計在于春,一日之計在于晨。那就讓我們抓住每一個早晨,抓住每一分鐘。讓我們全體教師與同學們手挽手,心連心,踐行“選擇了清華,就選擇了一生的責任”,實現我們附小《綱領》中提出的“努力將清華附小塑造成為師生共同的精神家園和成長樂園,一所讓人難忘的溫暖的學校,一所值得信任的品牌學校,一所受人尊敬的卓越學校?!逼澹褐丶壗處煾]桂梅演講稿(語文老師不能不看)特級教師竇桂梅在《新作文》雜志社精彩演講(精華)[ 作者:竇桂梅 謝百云整理 轉貼自:浙江臨海白水洋小學 點擊數:720 更新時間:2006-8-16 文章錄入:楊貞萍 ]
著名特級教師竇桂梅演講稿(語文教師不能不看!)老師們、領導們:
上午好!往這兒一站,有兩點的感受。第一點,我覺得我特別地榮幸,能得到《新作文》雜志社趙主編等領導的盛情邀請,讓我這一個剛剛出爐的小蝦米來到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺獻藝,簡直是受寵若驚。我能夠得到這樣盛情的邀請,來到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識,還沒談上相知。但愿我們以后能夠彼此相知,你說這是多么榮幸的一件事啊!對于我個人來說,雖然已過中年,成為了一名中年婦女,但是,我想我和各位老師比,我發現,有的老教師的面孔比我還老。日出而行,日落而歸是你每天工作的真實寫照。上有老,下有小,工作還想提升,孩子需要輔導。每天,朝與曙露同起,暮與星月為伴。這是我們所有小學教師的真實寫照。我想,我今天往這一站,我應該想點什么,說點什么。我盡管很累,昨天坐了四次飛機,從北京到寧波,從寧波轉到上海,從上海又轉到這兒,晚上十一點半才躺到床上。今天早上五點半趙老師就把我從床上拎起來讓我上課。很對不起大家,我不知道幾點開課,我竟然在大廳的沙發上睡著了,趙老師他們怕打擾我,沒讓我換地方,還給我蓋了一床被子。起來時,我連臉都沒洗,頭發也沒梳,請各位原諒!雖然臉沒洗,頭沒梳,但是激情依舊在。老師們,可能也感到我嗓子啞了,年歲大了。不過人三十六,心卻只有十六。面對同學們渴望求知的眼神,面對老師們那欣賞而理解的表情,面對老師們用發展的眼光看一位中年婦女的狀態。我想,歲月使我容顏變老,你們的熱情讓我青春依舊!那么親愛的老師們,第二點感受,所以我榮幸、我高興,我就要釋放激情。另外,我還覺得很慚愧。為什么這么說呢?因為,關于作文教學,我只是剛剛開始,我自己也沒譜。閱讀教學的的確確也算是自己的一項特長,上的還算可以,尤其是充滿情感的課堂教學,容易愛把別人教哭了,我先哭,他們再哭,大家一起哭。有的時候還真能達到所謂的三情共振。但是《新作文》要求我上作文課。我在想,當然閱讀作文不分家的,上點什么呢?我想,還和這些大師們上,你說簡直是小巫見大巫。他們的水平,他們的認知,他們的高超,我覺得我只能仰視才能看他們,所以我很慚愧。怎么才能對得起今天來的老師們,才能讓大家和我相處的這段生命歷程里,生命有所增值。那個叫什么梅的,她教的沒咋的。回過頭來一點感覺沒有,最后還覺得沒意義。如果我能夠讓每一個生命,每一個心靈都覺得和杜老師在一起的時光可以留下一點點的痕跡,那就是我最大的收獲。所以,慚愧之余,我就得努力。盡管我很累,盡管現在我的眼睛強著睜,但是從我的聲音看,從我今天還要站著講的狀態看,我要用我的生命,用我的熱情換來大家的理解和掌聲。
書歸正傳。作文、作文,說句實話。閱讀教學重要,作文教學同樣重要。老大難、老大難,閱讀教學抓住作文這個老大就不難。我們作文教學該怎么研究,該怎么突破,我們的作文教學怎么去體現新課標的精神。首先,我們得弄清新的教學理念到底是什么?我們怎么樣用教學理念指導我們的教學實踐?我們都深深的懂得,理論和實踐就是老鷹和小雞的關系。一旦掌握了理論,你就會勢如破竹,不可抵擋。有了這樣的理論,你才會有效地指導你的工作實踐。因此,我們今天的作文該怎么走,我們今天的作文該如何去進行?我想,說一千,道一萬,今天的時間太有限,我呀,就簡短點說,因為孩子還等著我點評。
咱們就講講綱、講講領。我記得聽任何人講話,一般情況下你不一定都記得,但你會記得他的一句話、一個詞或一個觀點。今天,我要發言的題目是讓真實的作文在孩子的心靈里安營扎寨。說起真實,實際上就是我們新課標里所要求的,讓我們作文的架子放下來。讓我們原來總是美聲唱法,像曹丕所說的,文章
乃經國之大業也。包括孔子也說了一個格言一字都可以興國也可以亡國。在這樣的前提下,我們怎么降下來,讓我們的作文教學從美聲唱法進入流行歌曲、通俗唱法。我們的作文教學怎么樣讓孩子知道,我口抒我心,我手書我口,就是我怎么想就怎么寫,我怎么說的就怎么寫。只是當老師的不把技巧放在第一位,生活放在第二位。我們怎么能讓孩子拿起筆來,在老師適當的點撥、指導寫作技巧的前提下,讓孩子總是感到作文不是多情總被無情惱,而是道是無情卻有情。所以老師們,我今天的發言,不想像專家一樣,因為我本身就不是專家,專家是圍繞一個專題使勁的、一個勁地研究研究,研究到大家都聽不懂了就是專家。我從實踐中來,我是一線的老師,盡管我當了一年的業務校長,但是,我還依然給孩子們上課,研究教學。我是吃什么飯長大的,我知道我依靠的東西是什么,所以我依然沒有離開我的一線。那么,我作為一線的教師,今天我要和大家談幾個東西,不想第一條、第二條、第三條??我想從幾個案例談起,這些案例都是真實的案例。我先講幾個媽媽的故事。我們走進這幾個媽媽的故事,來反思反思我們的作文教學到底怎么了?我們的語文到底怎么了?我們看這樣一位媽媽。這個故事是九十年代初發生的。北師大一位研究生叫盧迪到山海關旅游,聽到這樣一段母子的對話。媽媽問兒子,那長城好不好看?兒子說,好看。媽媽又問,你看那長城像什么?媽媽循循善誘,孩子心不在焉。孩子想了半天,說,媽,你說啥呀?看不出來?媽媽說,兒子,你真笨啦!你看這長城多像一條蜿蜒的巨龍,多么雄偉,多有氣勢!盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。因為對于一個八九歲的孩子,他怎么知道,什么叫蜿蜒,什么氣勢。他壓根就不知道什么是龍,還愣說是蜿蜒的巨龍。他的腦子里根本就沒有這個概念,媽媽就這樣灌輸著。盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如,寫秋天的稻田,老師就在結尾加一句,充滿豐收的喜悅。要寫我武夷山的景象,結尾就加上,祖國大好河山,我愛你!如此,盧迪從小學到初中,作文就是這樣走過來的。難怪他后來留學到了加拿大故宮面前一句話也說不出來,因為他肚子里裝的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。接下來,盧迪就當了一名家教。一天,盧迪看到了孩子的一篇作文。盧迪就問,孩子,你的作文是不是抄來的?孩子生氣了,說,根本就不是,那是我自己寫的。然后,盧迪就問他說,我問你,你熱愛你的家鄉嗎?孩子看了看盧迪的表情,再轉身發現他媽媽沒在,他就說,你想聽真的?盧迪說,對。他剛想說,媽媽端著水果進來了,他一伸舌頭不說了。盧迪說,這樣咱倆就用英語說吧。于是孩子說,我根本就不愛我的家鄉,這里污染特別嚴重,經濟非常落后,這里的人我都不喜歡。說句心里話,叔叔,我就想像你那樣出國留學,最后到北京、到上海這些大城市。盧迪說,既然你心里這樣想的,為啥不這樣寫?孩子說,這是我的心里話,這不叫作文。作文一定要寫健康的,一定要寫向上的。我們這樣寫,老師就給我們沒影兒。盧迪心想,這可怎么辦?說,孩子,你別怕,你就這樣寫,你要做個真實的人,不能虛偽。你怎么想,就怎么寫,難道你寫家鄉不好就等于不愛家鄉嗎?不一定,說明你愛家鄉,你有這樣的感受,你一定會改變你的家鄉。如果愛家鄉就是說好好好,那家鄉就不需要建設了。聊得忘了形,倆人用漢語開始說了,他媽媽早就在旁邊聽見了,便故意咳嗽了兩聲。孩子一聽明白了,媽媽在旁邊。于是盧迪就這樣繼續輔導孩子,完了,走到門口系鞋帶的時候,就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說,孩子,你作文千萬不能聽剛才盧叔叔說的話,聽見沒有?他留學這么多年了,不了解中國的國情,知道不?兒子說,我明白了。盧迪沒法再解釋,只好走了,但他心里非常的痛苦。他寫下了這樣一段文字:上兩位母親不是典型的中國語文教師,但是最典型的中國化的語文老師。他們的引導與教誨就是最典型的中國化的語文教學方式。由此,我,大家在反思語文的教育體系,包括我們的社會環境。我們心靈語言和靈魂的委縮,都表現在以下幾點:我們國家使用統一的教材,雖然現在是一綱多本,但大多數教材還是統一的,幾億的孩子學的大體一樣的文章。中國古代文化,浩如煙海,但選來選去總停留在那有數的幾篇上。我們的眼光完全一致,冥冥之中,有一種東西,框住了我們的精神家園,我們的精神視野扯住了我們本來應該放眼世界,縱橫古今的目光。全國認同一種精神言語方式,用這統一的語言方式去統一我們不同的大腦,老師們,這是我們的媽媽的故事。下面,我再講幾個學生的故事。首先,看發生在江蘇的一次作文大賽,作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。評委們批到了這樣一篇文章,作者這樣寫道:自己參加學校八百米運動會的比賽,他知道共有七位選手參加,取前六名。這時他的朋友小蘭告訴他一個招,只要你在比賽的時候,絆倒一個選手,你就能穩拿前六名。既能給班級加分,還能給獎品。于是作者我在比賽的時候奮力沖在最前面,他在事先打好埋伏的地方蹲了下來。于是開始反復的解鞋帶系鞋帶,系鞋帶解鞋帶。等到第一個跑過去,第二個跑過去??因為他算準了要絆倒第四個。第四個跑過來的時候,他伸出右腿就想給第四個一個腿彎兒。但他靈魂的左腿給了他一個大耳光,說,唉呀,你怎么這樣沒良心,這么不象話呀!于是靈魂深處的另一個我就開始折磨起自己,我這是干什么呢?高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后,我就把我的腳收回了,繼續向前跑,就這樣,我成全了一次值得慶幸的美好時刻。專家們看了這篇文章,哭笑不得。在硝煙彌漫、分秒必爭的八百米長跑的競賽場上,有誰跑著跑著蹲下去反復地解鞋帶系鞋帶,有誰又可能想那么多的想法。想我絆不絆,絆完了又不絆,還用手去打自己的耳光,最后又不絆,終于跑了上去,那是不可能的。老師們,看我們的孩子是不是扭曲了,這可都是小學生,咱們孩子扭曲到什么程度。大家都知道98年的高考題目叫做《戰勝脆弱》《南方周末》。報道了安徽省高考作文事件。中央電視臺《實話實話》欄目崔永元知道后想辦一期節目,結果安徽怕在全國影響太大,多方周旋,才不了了之?!稇饎俅嗳酢愤@篇作文在安徽省的考場上35%的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡,就是家里著了大火,不是家里著了大火,就是發生了洪災。因為98年抗洪。當時,安徽省沒那么嚴重,只是有些地方受了點小災??墒且话賯€學生竟然有三十五個寫成這樣。寫的真是慘不忍睹,評卷的老師都掉著眼淚評卷,太可憐了!判一個又太可憐了!但可惜的是判著判著發現不對。
第四篇:竇桂梅觀后感
——聽竇桂梅老師古詩教學課有感
寒假期間,趙校長給我們留了一份作業,觀看竇桂梅教學視頻并寫觀后感。對于竇桂梅我是一無所知。很好奇校長為什么讓我們去看她的教學視頻,到家后我就迫不及待的到網上去搜索關于她的信息。不看視頻光看她的資料就已經讓我佩服不已了。她的每一節課都各具特色,看得我如癡如醉,我終于明白了校長的用意。如果說課堂教學是樂,那么竇桂梅老師的教學無疑是氣勢恢弘的交響樂;如果說課堂教學是水,那么竇老師的教學無疑是激越澎湃的黃河;如果說課堂教學是畫,那么竇老師的教學無疑是灑脫從容的潑墨寫意。
對于古詩課的教學我一直積極探索有效的教學方法,但卻不盡人意。在古詩課堂上我發現如果讓孩子們單純的朗讀,背誦還可以,但是每當結合注釋讓他們說說古詩每句話的意思時,課堂的氣氛一下子就沉悶下來,每次舉手的就那幾個人,這樣的課堂讓我很困惑。但是當我看完竇桂梅的古詩教學視頻后,我一下子茅塞頓開,這真是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村.”竇桂梅老師在《游園不值》這一堂示范課教學中首先注重了讀,其實說得準確點,應該是“吟”。
在上課之前,竇老師讓學生齊聲朗讀以前學過的有關春的詩文。在此之前,師生這間是陌生的,并沒有進行過一點交流,而這個時候學生的讀,的確也只能說是讀,給人有背著石頭趕夜路的感覺。但當進入課堂,她首先指導的是學生該怎樣讀詩:平聲應讀得長,仄聲應讀得短。通過這一指導,學生讀得已有些詩的韻味了,但這并不夠,接著注重關鍵詞的朗讀。如“印”讀得輕而且長,使人感覺到作者的小心翼翼,腳步輕重有別,距離有長有短。“蒼苔”一詞,兩字之間的距離拉得較開,且這一詞的后音又拖得很長,使人聽來,仿佛覺得蒼苔一片,而且是一大片,給人視覺上的形象,既有范圍,又有色彩,使人聯想到潤濕的氣候,小心翼翼的詩人,無限的春光。
第二句注重了“扣”、“柴扉”“久不開”的朗讀。啟發學生用動作感受是“扣”而不是“敲”,“扣”用動作尤其也用心,怕影響周圍的人,不忍心,也襯出了環境的幽靜,讀得輕而且短?!安耢椤币辉~在朗讀前,她首先問學生什么是柴扉,學生回答是門,她又問是怎樣的門,學生回答是簡陋的木門。通過課件圖片展示,學生在幾幅圖片之中找到了被稱為“柴扉”的木門之后,她就指導學生誦讀這一詞,通過幾種朗讀的比較,最后確定,這一詞讀得輕,兩字之間拉得很開,后音拉得也較長學,使人覺得有區別于別的質地的門,也有別
于嶄然的木門,也僅僅是“柴扉”而已?!熬貌婚_”,尤其注意了“久”和“不開”之間的距離以及“不開”一詞后音的延續,詩人的那種失落感由此而展現得淋漓盡致。
“春色滿園關不住”一句讀得比較輕快,詩人的意外發現、驚喜的感情溢于一字之中。后句則重點讀一“來”字?!皝怼弊x得長而且平,使人覺得伸出墻的一枝紅杏充滿了生機,同時也使人產生聯想,聯想到萬千條春意盎然的枝條將沖出墻外。
詩的藝術是讀的藝術。通過竇老師的一遍又一遍地指導朗讀,這首詩的內容及情感,既就是教師不再點出,讀者也能了然于心。所以,竇老師教這一堂課,“吟”就吟出了詩的韻味、意境和情感。
在講到詩的意境時,聯系到《雪夜訪戴不遇》的短文,誘發學生思考,激發學生的情緒。這個時候她問學生想對園主人說些什么,從而引出了訪者與園主人的對話,訪者與紅杏的對話,課堂氣氛異?;钴S,異常熱烈。
她對古詩文的教學自始自終都是帶領著學生在不知不覺中“品”詩。她先帶領學生反復吟誦,讀出韻味,在拍手、跺足間感受詩詞的節奏感,讓學生在玩玩讀讀中,輕松地理解詩詞。然后,讓學生每講到一個詩中畫面,就帶學生入文“品”字。每一步的引導都是那么鮮活,那么深刻,那么富有情趣,讓我們感受到了文本背后的文化意味。
課堂中,竇桂梅老師不時傳來本節課之外的詩句,總能恰當的拓展,引用,她深厚的文化底蘊,對古詩詞及國學的熟知度,令我佩服不已。她讓課堂中充滿了濃濃的書香味,充滿了濃濃的詩情畫意。在這樣的課堂中,學生怎會不“沉醉”,語言文字怎會得不到熏陶?語文素養怎會不提高?正是熟讀唐詩三百篇,不會作詩也會吟。這些功夫絕不是一日之功,應知“冰凍三尺非一日之寒”。所以我們平時上課也要深鉆教材,吃透教材,并超越教材,只有這樣我們在課堂上才能揮灑自如,游刃有余。學生才會愛上我們的語文課,才能受益匪淺。學生在這樣的課堂上不僅獲得知識,還有靈魂深處的情感,都能得到升華,陶冶。
竇老師的課堂無疑是最具有個性魅力的,她的課堂魅力來自于激情與智慧共舞,精神和思想齊飛。她的課堂帶給我的是振奮與歡喜,是啟迪與更多、更深、更新的思考。
第五篇:竇桂梅觀后感(范文)
在這學期新開的名師案例研究中,我發現老師好像特別推崇一位名師,那就是——竇桂梅。其實在剛開始接觸時,我只是覺得她特別有氣質,而后便是她那獨具一格的主題教學深深打動了我。她的每一節課都各具特色,看得我如癡如醉,我終于明白了老師的用意。如果說課堂教學是樂,那么竇桂梅老師的教學無疑是氣勢恢弘的交響樂;如果說課堂教學是水,那么竇老師的教學無疑是激越澎湃的黃河;如果說課堂教學是畫,那么竇老師的教學無疑是灑脫從容的潑墨寫意。
對于古詩課的教學我一直很苦惱,無從下手。在古詩課堂上我發現如果讓孩子們單純的朗讀,背誦還可以,但是每當結合注釋讓他們說說古詩每句話的意思時,課堂的氣氛一下子就沉悶下來,每次舉手的就那幾個人,教學效果并不那么盡如人意。但是當我看完竇桂梅的古詩教學視頻后,我一下子茅塞頓開,這真是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村.” 竇桂梅老師在《游園不值》這一堂示范課教學中首先注重了讀,其實說得準確點,應該是“吟”。在上課之前,竇老師讓學生齊聲朗讀以前學過的有關春的詩文。在此之前,師生這間是陌生的,并沒有進行過一點交流,而這個時候學生的讀,的確也只能說是讀,給人有背著石頭趕夜路的感覺。但當進入課堂,她首先指導的是學生該怎樣讀詩:平聲應讀得長,仄聲應讀得短。通過這一指導,學生讀得已有些詩的韻味了,但這并不夠,接著注重關鍵詞的朗讀。如“印”讀得輕而且長,使人感覺到作者的小心翼翼,腳步輕重有別,距離有長有短。“蒼苔”一詞,兩字之間的距離拉得較開,且這一詞的后音又拖得很長,使人聽來,仿佛覺得蒼苔一片,而且是一大片,給人視覺上的形象,既有范圍,又有色彩,使人聯想到潤濕的氣候,小心翼翼的詩人,無限的春光。
第二句注重了“扣”、“柴扉”“久不開”的朗讀。啟發學生用動作感受是“扣”而不是“敲”,“扣”用動作尤其也用心,怕影響周圍的人,不忍心,也襯出了環境的幽靜,讀得輕而且短。“柴扉”一詞在朗讀前,她首先問學生什么是柴扉,學生回答是門,她又問是怎樣的門,學生回答是簡陋的木門。通過課件圖片展示,學生在幾幅圖片之中找到了被稱為“柴扉”的木門之后,她就指導學生誦讀這一詞,通過幾種朗讀的比較,最后確定,這一詞讀得輕,兩字之間拉得很開,后音拉得也較長學,使人覺得有區別于別的質地的門,也有別于嶄然的木門,也僅僅是“柴扉”而已?!熬貌婚_”,尤其注意了“久”和“不開”之間的距離以及“不開”一詞后音的延續,詩人的那種失落感由此而展現得淋漓盡致。
“春色滿園關不住”一句讀得比較輕快,詩人的意外發現、驚喜的感情溢于一字之中。后句則重點讀一“來”字?!皝怼弊x得長而且平,使人覺得伸出墻的一枝紅杏充滿了生機,同時也使人產生聯想,聯想到萬千條春意盎然的枝條將沖出墻外。
詩的藝術是讀的藝術。通過竇老師的一遍又一遍地指導朗讀,這首詩的內容及情感,既就是教師不再點出,讀者也能了然于心。所以,竇老師教這一堂課,“吟”就吟出了詩的韻味、意境和情感。
在講到詩的意境時,聯系到《雪夜訪戴不遇》的短文,誘發學生思考,激發學生的情緒。這個時候她問學生想對園主人說些什么,從而引出了訪者與園主人的對話,訪者與紅杏的對話,課堂氣氛異?;钴S,異常熱烈。
她對古詩文的教學自始自終都是帶領著學生在不知不覺中“品”詩。她先帶領學生反復吟誦,讀出韻味,在拍手、跺足間感受詩詞的節奏感,讓學生在玩玩讀讀中,輕松地理解詩詞。然后,讓學生每講到一個詩中畫面,就帶學生入文“品”字。每一步的引導都是那么鮮活,那么深刻,那么富有情趣,讓我們感受到了文本背后的文化意味。
課堂中,竇桂梅老師不時傳來本節課之外的詩句,總能恰當的拓展,引用,她深厚的文化底蘊,對古詩詞及國學的熟知度,令我佩服不已。她讓課堂中充滿了濃濃的書香味,充滿了濃濃的詩情畫意。在這樣的課堂中,學生怎會不“沉醉”,語言文字怎會得不到熏陶?語文素養怎會不提高?正是熟讀唐詩三百篇,不會作詩也會吟。這些功夫絕不是一日之功,應知“冰凍三尺非一日之寒”。所以我們平時上課也要深鉆教材,吃透教材,并超越教材,只有這樣我們在課堂上才能揮灑自如,游刃有余。學生才會愛上我們的語文課,才能受益匪淺。學生在這樣的課堂上不僅獲得知識,還有靈魂深處的情感,都能得到升華,陶冶。
竇老師的課堂無疑是最具有個性魅力的,她的課堂魅力來自于激情與智慧共舞,精神和思想齊飛。她的課堂帶給我的是振奮與歡喜,是啟迪與更多、更深、更新的思考。
2、語文教學的“三個超越”:學好教材、超越教材;立足課堂、超越課堂;尊重教師、超越教師。語文教學要沖破以教材為中心,以課堂為中心,以教師為中心的樊籬,去超越教材,超越課堂,超越教師,引導學生進行語言的積累,生活的積累,情感的積累,為學生的生命奠基。
3、什么是主題教學?主題教學是要從生命的層次,用動態生成的觀念,重新全面認識課堂教學,整體構建課堂教學。在研究過程中,我注意兩方面關系的整合:一是找出知識體系的內在的多重聯系,以便整合;一是找到學生生命活動諸方面的內在聯系,一求互相協調,促使學生整體發展。
竇桂梅老師在語文教學道路上的不斷追求,提出了對于閱讀教學的獨特構建——主題教學。
從最初的直覺型的課程構建開始,她對閱讀教學的探尋走過了十多年的路程。一開始,在教好原有教材的基礎上,由一篇帶多篇,帶著孩子們讀美文,讀名著,誦古詩文,開展豐富多彩的語文實踐活動。引導學生去直面精彩紛呈的生活場景,她憑自己過人的聰明和感悟力構筑了一個閱讀課程的可愛的雛形。
主題教學的構建則是一次自覺的追求,她在“三個超越”的基礎上把“主題”看作是組合教材的一種方式,認真領會教材編排的意圖,并且圍繞連接著學生精神世界的“觸發點”、“共振點”等多維主題重新選編內容,用這些“主題”把它作為實施教學、改革課堂、建設語文新課程的一把鑰匙。尤其是她自己建構的主題教學模式,更是鮮明地體現了她對語文教育的理解。短短兩年時間內,她先后構建并執教了《朋友》、《落葉》、《親人》、《圓明園》、《秋天的懷念》等單元,初步構建了以“立人”為核心,以促進兒童的語言和精神共同成長為目標,以一個個母題為線索,整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源,以“積累、感悟、體驗”等為形式,而進行的一種開放、活潑的母語課程學習方式。
在她的主題單元的教學里,我們看到的是打破了兩節語文課折騰一篇小文章的定勢——“聽說讀寫”如何訓練、“人文性與工具性”如何統一等“技術性”操作都通過主題這條線把散落的“珍珠”串聯起來。因此我們發現有很多新穎的開拓:
一是容量大、密度高、綜合強。建設了大信息容量的語文課堂。竇老師充分利用主題教學的整合功能,自然高效地讓學生接觸了更多的文本,在關注學生閱讀“質”的同時,努力擴大學生的閱讀量。
二是既當“設計師”,又當“建筑師”。有效地充當了母語課程資源的實施者和開發者的雙重角色。無論是《朋友》中的“實話實說”、現場采訪,還是在《親人》中精彩地引進“感動中國的人物”的“頒獎詞”,還是在《圓明園》中巧妙地引導討論“該不該重建圓明園”都反映了她對生活、文化等課程資源的開發和利用。
三是既建構課堂,也解構課堂。她的主題教學不僅著力提高學生的語文素養,而且積極引導學生關注當代生活,關注學生自我精神世界的構建,積極為學生的生命和成長奠基,體現了母語教育的文化性。
竇桂梅老師雖然取得了成就,仍然執著追求激情與思想,超越自己,反省恒新。這就是她的教育境界吧。
借用竇老師的三句話“我是重要的,我是能干的,我是快樂的”,青年教師需要有這樣的信念。我想,從現在起我們應該學習竇老師的事跡,為每位學生的生命奠下堅實的基礎。我相信,到時候我們也會和她一樣,像秋天的莊稼,結出厚厚的果實。