第一篇：【感悟人生】18個人生哲學故事

1、曾經有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？

皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。

皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。

這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

2、陳阿土是臺灣的農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終于參加一個旅游團出了國。

國外的一切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標準間。這讓他新奇不已。

早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：“Good Morning Sir！”

陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉，一般陌生的人見面都會問：“您貴姓？”

于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！”

如是這般，連著三天，都是那個服務生來敲門，每天都大聲說：“Good Morning Sir！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”

但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問導游，“Good Morning Sir！”是什么意思，導游告訴了他，天啊！真是丟臉死了。

陳阿土反復練習“Good Morning Sir！”這個詞，以便能體面地應對服務生。

又一天的早晨，服務生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：“Good Morning Sir！”

與此同時，服務生叫的是：“我是陳阿土！”

這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。

3、有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。

美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。

法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。

而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。

接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。

最后出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。

4、去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。

5、一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。

另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。

該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。

結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。

這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？

店主說：不。

這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？

店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。

這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。

相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。

6、A，在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才干就好了！

A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。

他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場 白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼后，終于有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。

愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給準備好的人，這準備二字，并非說說而已。

7、一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。

想不到準備返回時，發現自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。

事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！

教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授，停下來問發生了什么事。

教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。

教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個辦法的？”

瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”

其實，世上有許多的人，由于他們發現了工作中的樂趣，總會表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。

做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。

8、有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。

有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。

他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢？

不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。

博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄？不會吧？這可是一個池塘啊。

正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。

怎么回事？博士生又不好去問，自己是博士生哪！

過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方？

博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦？

博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。

只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。

兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢？”

兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢？”

學歷代表過去，只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。

9、A對B說：“我要離開這個公司。我恨這個公司！”

B建議道：“我舉雙手贊成你報復！破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開，還不是最好的時機。”

A問：？？？

B說：“如果你現在走，公司的損失并不大。你應該趁著在公司的機會，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。”

A覺得B說的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實客戶。

再見面時B問A：現在是時機了，要跳趕快行動哦！

A淡然笑道：老總跟我長談過，準備升我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。

其實這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠只是為自己的簡歷。只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機會替他創造更多利潤。

10、有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉身后，又蹲下來將鞋帶解松。

有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.”

“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”

“他能細心地發現我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”

人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。

11、有個富家子弟特別愛吃餃子，每天都要吃。但他又特別刁，只吃餡，兩頭的皮尖尖就丟到后面的小河里去。

好景不長，在他十六歲那年，一把大火燒了他的全家，父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文，又不好意思要飯。鄰居家大嫂非常好，每餐給他吃一碗面糊糊。他則發奮讀書，三年后考取官位回來，一定要感謝鄰居大嫂。

大嫂對他講：不要感謝我。我沒有給你什么，都是我收集的當年你丟的餃子皮尖，曬干后裝了好凡麻袋，本來是想備不時之需的。正好你有需要，就又還給你了。

大官思考良久，良久。。

有一個有名的三八理論：八小時睡覺，八小時工作，這個人人一樣。人與人之間的不同，是在于業余時間怎么渡過。時間是最有情，也最無情的東西，每人擁有的都一樣，非常公平。但擁有資源的人不一定成功，善用資源的人才會成功。白天圖生存，晚上求發展，這是二十一世紀對人才的要求。

12、兩個人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊！”

A說：“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世紀，沒有危機感是最大的危機。特別是，電信，銀行，保險，甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業，也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時，我們沒有有準備好自己的跑鞋？

13、父子倆住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：“爹，轉彎啦！”

有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。

到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”

牛應聲而動。

牛用條件反射的方式活著，而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。

14、五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。

爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。

漢克問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”

爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽**哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。”

漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。

這個故事告訴我們，真正的強者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對別人多有幫助。

責任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做好。

15、有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店里。考試前兩天他做了三個夢，第一個夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背對著背。

這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背對背，不是沒戲嗎？”

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉了？”

秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背對背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”

秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。

積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。

16、在動物園里的小駱駝問媽媽：“媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長？”

駱駝媽媽說：“當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。”

小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了！”

駱駝媽媽說：“這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。”

小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？”

駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。”

小駱駝高興壞了：“嘩，原來我們這么有用啊！可是媽媽，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠足呢？”

天生我才必有用，可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每人的潛能是無限的，關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞臺。

17、有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。

一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。

后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。

然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。

最后想出來一著：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是每個領導需要考慮的問題。

18、牧師在周末又要準備他禮拜嘮叨的布道。可是旁邊的小兒子吵鬧不休，令人討厭。沒辦法，失望中的牧師找來一本舊雜志，終于翻到一幅色彩鮮艷的大圖畫—世界地圖，牧師撕下這一頁，并把它撕成碎片丟到地板上，說道：“兒子，如果你把能拚攏這些碎片，我就給你25美分”。

牧師心想可以好好打發兒子的時間，自己就可以安心的準備布道的講題。可是不過十分鐘時間，兒子就來敲他的房門。牧師心想：不會吧，這么快就拼好？家里出了神童？牧師很生氣：“小孩如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖！”兒子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”

牧師一看，果然沒錯！他非常好奇地問：“你是怎么做到的？”

兒子說：這太容易了！世界地圖的背面是一個人的頭像，我反過來拼人像。我想：只要人是正確，世界（地圖）就是正確的。

牧師聽了微笑起來，兌現了獎勵，并高興地說：“兒子你真了不起，替我明天準備了多好的講題：如果一個人是正確的，他的世界也是正確。

2009備忘錄

1、健康

在所有關鍵詞中，健康應該是第一位的。如果沒有了健康，我們做任何事情都沒有了基礎。因此，2009年，對于每個人來說，健康都是第一位的。在進入中年之后，我們必須改變以前不好的生活習慣和嗜好（比如抽煙喝酒什么的，我已經很少；吃肉太多，脂肪過剩，因此一定要減肥和科學飲食）；要成良好的作息規律（這個有待改進，因為經常睡的晚）；要按時吃藥，定期體檢；定期去健身房鍛煉（以慢跑為主，春天快來了，不能再偷懶了）。

2、家庭 家庭是社會和諧的基石，我們必須用心經營好自己的家庭，才能有一個美好幸福的人生。和你的家人遇到事情充分溝通，學會尊重和聽取別人的意見，凡事多商量（有時候還主觀）；體會到家人的辛苦和不易，學會感恩，及時表達內心的想法（這是我們內向的人應該努力做的）；保持家庭收支平衡，略有結余（降低股票投資比例，保持家庭資產的低風險），該省的要省，該花的當花（最好記錄一下收支）；為對方的親人著想，互相體諒（換位思考，一切都可解決）。家庭是愛的學校，必須要用愛去經營。

3、親朋 親人是我們在這個世界上那些最親的人，沒有了他們，我們的生活將黯然失色。因此，我們要珍惜和父母在一起的日子，記得常打電話問候，常回家看看；兄弟姐妹，手足情深，不在乎形式，但我們要能感受到作為一個家庭的溫暖。朋友，人的一生中不能缺少幾個真正的朋友。這種朋友，不求回報，只有心靈的交流和情感的溝通，這種朋友，總是在你失意的時候陪伴在你身邊，聽你訴說，而當你風光無限時，他則消失在你的視野里，如果你的身邊有這種朋友，一定要珍惜（所幸，我身邊至少還有一個這樣的朋友，兩個已是奢求）。此外，利益之交的朋友也是不可缺少的，這樣的人能與你互相增進利益，幫助你更快成功。但是，這樣的人里頭，也不乏小人和雞鳴狗盜之悲，一旦認清了他們的面目，請盡快離開他們，不要礙于情面而不好拒絕（對有些人，要考驗一輩子）。

4、事業 事業，是你可以為止付出畢生精力的事情，而職業，有時候往往只是生存的選擇。如果有幸，我們能把事業和理想以及愛好統一起來，但現實中往往很難做到。有時候，必須要做一些妥協。有時候，我們往往不知道自己應該做什么，要做什么，這時候，如不先行動起來，因為社會心理學的一個規律是：行為決定態度。在行動中，我們才能找到自己心目中的事業。事業關乎人生的信仰，那些最基本的信念，以及服務社會的方式選擇，我們的事業，必然不能和自己的信仰和價值觀相沖突。男人，不一定有很多財富，但不能沒有事業。（所幸，目前我的職業還是和我的興趣有一定關系的，雖然有一定偏差，但還可以接受，未來也可以做出一些改變，但需要時機）

5、財富 人要活著，就不能沒有錢。當然，錢越多越好，但首先不能違反法律法規，獲取不義之財，這是做人的準繩，不能逾越。其次，錢如果到了一定規模，它就不是你的了。它必然屬于社會，如何用好錢，就比誰擁有它更為重要。因此，我們也不要對錢的追求永無止境。錢，夠用就好，夠花就行。（當然，怎么花大有不同了，咱說的就是小康生活的標準）。在我們的需要和能力之內，我們還是要多掙錢，只有這樣，才能讓家人親人過的更好，才能更好的幫助他們，豐富和改善我們的生活質量，這是天經地義的事情。但是，不要急，不要把它當成生活的唯一目標，不要為了它而放棄一切。（有時候，我們也需要用螞蟻搬家的精神積累財富，而不是奢望暴富）。

6、愛好 人生不能沒有愛好，有的愛好要花大錢，咱不可能去實現，有的愛好，卻是免費的。真正的愛好，往往和財富無關，和心靈有關。有時候，一杯茶足矣。（對于我來說，讀書是最好的愛好，希望能保持下去）。想想年輕時，自己多么渴望能有獨立的書房，而現在衣食無憂了，讀書的動力卻少了，可悲呀（最好晚上減少看電視的時間，電視其實是一種最偷懶的生活方式）。人生，如果能做到身體健康平安，家人親人健康和諧，還有幾個知心朋友可以聊天，有自己的事業可追求，錢不多但也夠花，還有自己的一點小愛好，也就足矣了，夫復何求！我們都是普通人（如果我們是天才，早就出名或發達了，由此可見，我們也就是普通人呢），所以不要奢望去過名人的生活。普通人也有普通人的快樂，普通人感受到的幸福甚至比那些大腕感受到的還要多。貪欲無止境，安心不可期。這就是我2009年的關鍵詞，是我最關注的幾個方面。朋友們，你們呢？你們的關鍵詞里面，還有什么是自己獨有的呢？

第二篇：人生哲學故事

人生哲學故事

一天夜里，已經很晚了，一對年老的夫妻走進一家旅館，他們想要一個房間。前臺侍者回答說：對不起，我們旅館已經客滿了，一間空房也沒有剩下。看著這對老人疲憊的神情，侍者又說：但是，讓我來想想辦法

他當然不忍心深夜讓這對老人出門另找住宿。而且在這樣一個小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對疲憊不堪的老人豈不會在深夜流落街頭？于是好心的侍者將這對老人引領到一個房間，說：也許它不是最好的，但現在我只能做到這樣了。老人見眼前其實是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。

第二天，當他們來到前臺結賬時，侍者卻對他們說：不用了，因為我只不過是把自己的屋子借給你們住了一晚祝你們旅途愉快！原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說：孩子，你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到報答的。侍者笑了笑，說這算不了什么。他送老人出了門，轉身接著忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開看，里面有一張去紐約的單程機票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約，按信中所標明的路線來到一個地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經理的傳奇故事。

事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始：讓我來想想辦法

人間有大愛，世間有真情！愿所有的人要懷揣一顆善良的心

第三篇：人生哲學故事

小時候，我是一個自私的孩子，有什么好的東西，我總是想到自己，從不顧及別人的感受，結果同伴一個個離我而去。為此，我十分苦惱，常常在背后指責別人的不是。

一天晚上，父親煮了兩碗面，一碗面上有一顆白生生的雞蛋，而另一碗面看上去什么都沒有。

父親問我，你吃哪一碗？

那時雞蛋是十分珍貴的食品，若非逢年過節或生日，是很難吃到的，我當然不會放過這樣的機會。

于是，我毫不猶豫地選擇了有雞蛋的那一碗。

事實上，我的選擇是錯誤的，正當我洋洋得意地吃完那顆雞蛋時，我驚訝地發現父親的碗底竟然藏著兩顆雞蛋，我后悔不已，恨自己過于心急。

見此，父親微笑著對我說： “孩子，你務必記住，眼睛看到的未必是真實的，想占別人便宜的人最終會吃大虧。”

第二天晚上，父親又煮了兩碗面，仍然是一碗面上有一顆白生生的雞蛋，而另一碗面看上去什么都沒有。

父親讓我選擇，這一次我學乖了，選擇了面上沒有雞蛋的那碗。

父親默默地注視著我，一句話也沒說。

我趕緊拿起筷子，將上面的面條扒開，我滿以為下面會臥著兩顆白生生的雞蛋，但很快我失望地發現，碗底除了清湯，什么也沒有。

這時，父親意味深長地對我說： “孩子，你一定要記住，不要過分相信以往的經驗，因為生活有時也會欺騙你。不過，你不用氣惱，也不用悲傷，全當是一次人生體驗吧，這是你從書本上無法學到的東西。”

第三天晚上，父親同樣煮了兩碗面，還是一碗面上有一顆白生生的雞蛋，而另一碗面看上去什么都沒有。

父親讓我先選，這一次我沒有貿然行事，而是情真意切地對父親說： “爸爸，您是長輩！

又為我和這個家庭付出了太多，還是您先選吧！”

父親沒有推辭，直接選了上面有一顆雞蛋的那碗。

我猜想，剩下的那碗肯定沒有雞蛋，但出乎意料的是，我非常幸運，碗底臥著兩顆白生生的雞蛋。

父親抬起頭，眼里滿是慈愛，他淡淡地對我說： “孩子，你千萬要記住，當你為別人著想時，好運就會降臨到你的頭上。”

父親的話令我慚愧不已。

從那以后，我把這三句話當作了自己的人生準則，無論是為人還是處事，我首先想到的總是別人的利益，果然如父親所言，好運接踵而至，我的事業做得風生水起。

第四篇：哲學人生,人生哲學

哲學人生，人生哲學

我在思考一個問題：我們學馬克思主義哲學（既學學習《馬克思注意基本原理概論》一書）到底有什么用？有用。為什么在課堂上有那么多同學一起去找周公喝茶？沒用。那我們學它做甚？是該好好的思考一下這個問題了。

在學校里，教學樓——寢室，兩點一線的生活，哪有那么多的聯想，哪有那么多的事情，哪有那么復雜的生活。可當我們走出單純的校園，進入錯綜復雜社會后。生活、工作、學習的各種問題將接蹤而至，人生的十字路口也將越來越多。如果不能迅速的看清它們的本質，做出正確的選擇，就會讓單純的初入社會的大學生應接不暇、不知所措。如果再沒有人給你指點迷津，你只有睜著你那雙疲憊、絕望、可憐的眼睛祈禱上天的垂憐，恩賜你三頭六臂，恩賜你火眼金睛。

三頭六臂、火眼金睛早就恩賜與你，就是當初你將他列為吹眠神曲、航天飛機的哲學——馬克思主義哲學。

哲學為什么會有如此強大的吹眠功效，讓我們有翱翔太空飄飄然的愜意？因為我們自以為是的認為：百無一用是哲學。人生很短暫，沒那么復雜，也沒必要那么復雜。思想狹隘、目光短淺。認識不到哲學可以讓我們養成清楚的思維，懷疑的精神，容忍的態度，開闊的眼界。認識不到哲學可以讓我們更好的為人處事。認識不到哲學可以讓我們洞察一切，辨別真偽，做出正確、明智的選擇。可見，學習馬克思主義哲學是有用的。那怎么用呢？

某日上網，百度，無意看見一問題：如何客觀的看待自己的得與失，成與敗？當時沒放心上，沒想到在這里遇到了與之相同的課題。我該如何回答這個問題呢？

真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有局限的、不完全的。這句話就是教我們要客觀的去看待事物，客觀的對待得與失，成與敗。

客觀說，成功與失敗是相對的。同一個結果，不同的人，不同的事，不同的物，結果也會不同。沒有絕對的成功，也沒有絕對的失敗。好比你參加一個比賽，沒有拿到名次，你失敗了。可你增長了知識，獲得了更多的經驗，知道了自己與別人的差距在哪里，在這方面，你是成功的。又比如你被批評了，壞，你受到了批評，好，你認識到了自己的錯誤，知道了自身存在的不足，知道了自己改進的方向。總是主觀的看待自己，看待自己的得與失，成與敗，看待一件事物，看待自己的人生，那么你對自己的得與失成與敗認識是很局限的，對事物的認識認識是很局限的，對自己的人生的認識是很局限的。在人生的道路上，要客觀的去看待自己的得與失，成與敗。不僅僅是得與失，成與敗。在我的人生道路上，許多事情都需要我客觀的去認識它。我需要客觀的去認識自己，客觀的去反思自己的人生。將主觀與客觀相結合，思考分析，就能更全面的認識自己，就能正確的看待自己的得與失、成與敗，就能更好的規劃出符合自己的人生道路，就能不斷的提高自身的素質，就會擁有更多的成功。

辯證唯物主義認為，感性認識和理性認識是辯證統一的，統一的基礎是實踐。如果割裂二者的辯證統一關系，就會走向唯理論和經驗論。在實際工作中就會犯教條主義和經驗主義的錯誤。就是讓我們學會理性的對待自己和他人。

我應該是個感性的人吧。因為我總是通過事物的表面現象去認識這件事物。這個認識，是一個朋友告訴我的，他說：“你的理解能力我真不敢恭維。每次跟你說一句話，你總是不能理解它深層次的含義，更不會聯想到其他的。”所以他每次給說什么事，都會說得很詳細；一句含義深點的話，他都會有所解釋。有時候會覺得他很啰嗦，有點煩。靜下來，理性的思考一下，這也不能怪他，只能說自己的理解能力太差，不能正確的理解對方的意圖。對事物的認識不夠，不能借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上，認識到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性。這樣的我，總是會聽不出言外之意；這樣的我，可能會不知道應該做什么，怎么做；這樣的我，可能會或許已經誤解、誤會很多人很多事。我想我應該不愿意做這樣的人吧。我想我應該更理性一點。學會去聯想，學會去發散思維，學會思考，學會借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上，認識到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性。通過表象看到本質，這樣我們的人生才會少一些坎坎坷坷，少一些磕磕盼盼，少一些跌跌撞撞。

唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法。說明了再我們人生的十字路口，要辯證的去看是向左走還是向右走。

人有時候就是個矛盾體。行不行？能不能？要不要？去不去？這樣的問題一大堆。當然我也不列外。在入學生會競選某一職務時，我就經常問自己：我要不要去競選呢？不去？以后會后悔了呢？。去？沒競選上怎么辦？競選上了，我能不能做好以后的工作？很彷徨，很迷茫，很矛盾。我問身邊的人，記得有一個人是這樣回答的：“你不去做，結果哪個曉得呢？其實，結果不重要，重要的是你努力沒有。”現在想想，他說的很有道理，如果他能好好讀書的話，將來很有可能成為哲學家...題外話，不多說。過程和結果都沒我想的那么糟。上臺發言之前，我很緊張，怕自己說得不好，怕自己說錯了話，怕自己出丑。我發言完，下來后，在我旁邊的人對我說:“你講得很好。不錯！”結果，我競選上了。至于以后的工作，就像那位仁兄說的：你不去做，結果哪個曉得呢？其實，結果不重要，重要的是你努力沒有。如果我沒有去競選，或者沒競選上。以后我就可以有更多的時間用在學習上。也會有更多的時間去思考問題、實踐問題。我可以學到在此之外的許多知識。而且一些小事花時間少，容易做好。說不定你的價值在這里更容易體現。這就叫“塞翁失馬，焉知非福”。這樣去想，我們就不是被動的消極的去做事情。因為調整好了心態，我們就會積極主動的去做好每一件事，哪怕是很小很小的一件事。這樣辯證的去對待每件是，我們的自身價值才能更好的體現出來。這不也是一種成功嗎？

實踐是檢驗真理的唯一標準。就是告訴我們，要想知道真相是什么，那你就得做出求知的實際行動。

實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性與不確定性。人生就是充滿了許多真理，人生就是有許多確定性和不確定性。毛澤東說：“你要有知識，你就得參加變革現實的實踐；你要知道梨子的滋味，你就得親口嘗一嘗。”這件事情你做不做得到，做不做得好，你不去做，你永遠也不會知道。不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；小學的一篇課文《兩個鐵球同時著地》；沒有調查，就沒有發言權；沒有正確的調查，也沒有發言權等等，不都是在說明：要想知道真相，你就必須親自去實踐了，才能尋找到真相嗎？上文中的那個例子就給了我很大的啟示：結果、真相是怎樣，誰也不知道，只有去做了、去行動了、去實踐了才知道：原來是這樣。

人生就是一個不斷實踐真理的過程，人生就是體驗這些確定性和不確定性的經歷。人生就是要客觀的去看待一些人和事物。人生就是要主觀與客觀相結合的去分析一些人和事物。人生就是要主觀與客觀相結合的去反思自己。人生就是要一點感性和理性，感性體現個性，理性體現智慧；人生就是要辯證的去做選擇，辯證的體現自身的價值。

馬克思主義哲學教會我們的是對人生合理的規劃，理性的、辯證的認識自己、認識事物，做出正確的選擇，走好人生路。

第五篇：經典故事與人生感悟

經典故事與人生感悟

1、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

一個人走到樹林里，砍倒一棵樹，動手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動手鋸起來。他往鋸開的縫里揳進一個楔子，然后再鋸下去；過了一會兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個新地方揳進去。

一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。

這人躺下打盹時，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。但當它拔出楔子時，樹干一合攏，夾住了它的尾巴。它極力掙扎，尖聲大叫。

那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。(陳運德等譯《世界著名寓言一百篇》)

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

很多年前，一個小小地區里的人說起話來沒有一個不口吃，走起路來沒有一個不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點竟被視為才能。一個外地人不瘸不拐地走來走去，本以為這兒的居民定會羨慕他的走法，誰知當地人見后捧腹大笑，急切地喊著：“快教這位外地人怎樣走路吧！”這位外地人認為有責任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你們必須改變這種不好的習慣！”當地人一聽他說話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了！”他走遍這一地區，到處受到譏笑和嘲諷。(陳運德等譯《世界著名寓言一百篇》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”

第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我正在賺工資。”第三個工人說：“我正在建造世界上最富特色的房子。”據說到了后來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。(1992年第一期《讀者文摘》劉新金摘《三人問答》)

4、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

我今天會走上寫作這條路，進常感念我高中時代的王老師。

高中二年級時，我的學業與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學生宿舍，幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學上國文課，還時常對我說：“我教了50年的書，一眼就看出你是一個會成器的學生。”

老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負他，讓他失望。畢業那天我跑去問他：“為什么樣所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關懷是最有力量的。我當學生時正像你一樣，是被一位真正關心我的老師救起來的。”(摘自臺灣.林清玄《關懷的人生》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

5、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

澳大利亞的科倫巴爾是一個有十萬居民的城市，該市的自然資源貧乏，1986年前后，該地一座主要煤礦和一個煉油廠難于經營而被迫關閉后，近2800名工人失業，許多家庭生活艱難，正當人們一籌莫展時，不知誰提出個建議，利用蚯蚓振興經濟，原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓，體長2米，含蛋白質很高，是制口香糖和保健食品的極好原料。于是，幾天以后，該市商店櫥窗、街頭攤販出現了以蚯蚓為原料的務種食品，該市又決定每年舉行一次蚯蚓節，組織游行，評選“蚯蚓皇后”，濃郁的地方色彩吸引了許多外國游客，該市每年的旅游收入激增到5億美元。(1992年第二期《讀者文摘》熊慶林譯、劉昌發摘《蚯蚓救活一座城》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

6、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

皇桑峪有狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。

至久，狼微錯長牙，輕嚙豬肉，使立，與己并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。(1990年月10期《讀者文摘》劉勇摘《豬的悲劇》)要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

拿破侖年輕的時候，一次到郊外打獵，突然聽見有人喊救命，他快步走到河邊一看，見一男子正在水中掙扎。這河并不寬，拿破侖端起獵槍，對準落水者，大聲喊道: “你若再不自己游上來，我就把你打死在水里!”那人見求救已無用，反而更添一層危險，便只好奮力自救，終于游上岸來。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這個故事很有寓意，對于落水的士兵，拿破侖并沒有救他，而只是讓他發揮自己的潛能，自救，拿破侖做的工作只是激活了這個士兵內在自救的能量。其實，我們每個人內心深處都有一種積極向上的力量，這就是成長的需要，這種需要是促使教師成長的真正動力,正是這種力量促使他由一個普通的教師向一個優秀的教師方向努力的。我們所要做的工作就是激活這種力量，使它從潛在的沉睡狀態轉換為激活狀態，充分發揮作用，從而改變他的工作態度，這是教師專業成長的前提和基礎，沒有這個前提和基礎任何教育都不會有效果。

以往的教師教育主要側重于教師職業道德教育，要求教師如何遵規守紀，如何加強自身的職業修養，這只是從外力對教師的工作態度施加影響，而忽視從內部激發教師的成長需要。對教師進行心理激勵教育就是從內部激發教師的成長需要，這比單純的職業道德教育更有效果。教育的最高境界，是讓教師學會自己教育自己，自我提高。

8、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。拿破侖敗于滑鐵盧之戰，被流放在煙波浩淼的南大西洋，離非洲海岸線2000公里的孤島--圣赫勒拿島。知道了他的境遇，與他命運相通的人都揪心地難過。他的一位密友以極其秘密的方式給他送來了一副象棋----用象牙和玉支撐的極其精美的國際象棋。枯草一樣活著的拿破侖如獲至寶，遂把象棋當做了伴侶。他愛不釋手，一個人默默地下著象棋打發無聊的時光。在生命耗盡了后，在這個島上枯澀地死去。他死后，生前所用過的部分東西都被拍賣。那副象棋也以不菲的價格幾經買賣，最后被法國國家博物館收藏。工作人員在清洗棋子的時候，發現黑國王的底部可以擰開。當他試著打開后，驚呆了，里面竟是一張逃離孤島的詳細地圖。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。如果拿破侖發現了這個秘密，他還會甘心老死在這個荒島嗎？如果他逃跑成功，世界還會那樣嗎？可是拿破侖沒有發現，沒有逃跑。他默默死去，在這荒島上，歷史的車輪也按滑鐵盧之后的秩序滾動下去。拿破侖曾經創造過無數的奇跡。但是失敗的他，在無聊中，把極其秘密獲得的象棋僅僅當做打發無聊時間的娛樂工具。他居然沒有想到，或者壓根就沒想，這樣秘密地送給他禮物究竟意味著什么，難道僅僅是讓他打發時光?他沒想到還會有戰斗，他在心底深處把戰爭的意識已經抹去了。他的心，被失敗占領，于是一切按失敗的思路去演繹。拿破侖有句名言：世界有兩種力量，一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰勝劍。然而，拿破侖卻敗在思想上，他是被他失敗后的失敗思維定勢打敗的。滑鐵盧之戰，拿破侖敗給了威靈頓公爵；這一次，他敗給了自己。

9、閱讀下面文字，按要求回答問題。

公司招聘職員，有一道試題是這樣的：一個狂風暴雨的晚上，你開車，經過一個車站，發現三個人正在焦急地等公共汽車：一個是瀕臨死亡的老婦，第二個是曾救過你生命的醫生，第三個是你的夢中情人。你的車只能容得下一位乘客，你選擇誰？每個人的回答都有他的理由：選擇老婦，是因為她很快就會死去，我們應該挽救她的生命；選擇醫生，是因為他曾救過你的命，現在是你報答他的最好機會；選擇夢中情人，是因為如果錯過了這個機會，也許就永遠找不回她（她）了。在200個候選人中，最后獲聘的一位答案是什么呢？：“

。”

（1）請在空白處天上最好的語言。

（2）選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

10、閱讀下面文字，按要求回答問題。

一個父親和他跛腳的兒子站在一幅金字塔畫前，兒子被畫上金字塔的雄偉所震撼，他問父親這是哪里。父親淡淡地說：“別問了，這是你永遠不能到達的地方。”二十年后,已經年老的父親收到一張照片，背景是和二十年前同樣雄偉的金字塔，拄著拐杖的兒子站在金字塔前，笑容燦爛，照片背后寫著一行字：“人生不能被保證。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

想到就努力去做

跛腳的兒子用自己的行動證明:“我能行!”心動不如行動!當我們憧憬去做某件事情的時候,只要我們有足夠的信心,并努力去踐行,就一定會有笑容燦爛的那一天!

約翰·庫緹斯先生是一個殘疾人,并身患癌癥,他沒有雙腿能潛水,沒有雙腳能駕駛汽車,他是諸多個體育項目的冠軍得主,獲得國家二級教練的榮譽。約翰·庫緹斯雖然沒有腳,但他走過了比其他人都要長都要艱辛的道路;約翰·庫緹斯雖然沒有其他人高,但是他達到了許多平凡人都達不到的事業高峰。他對人生充滿了愛,用真摯的愛去對待生活。許多人被他的堅強和不屈不撓的意志所感動,都忍不住好奇地問:你的業績令人不可思議,你是怎么成功的?約翰·庫緹斯回答說:永遠別對自己說不可能,想到就努力去做!正是這種信念,促使了約翰·庫緹斯的成功。

生活有一條法則:有些事你要做隨時可以做,要見也隨時可以見到;有些事你一生也許只會有一次做的機會。要是你希望見到又能做這件事,你必須抓住那個機會,否則良機一去不復返。

在日常生活中,有許多應該做的事,不是我們沒有想到,而是我們沒有努力去做。時間一過,就把它忘了。

行動的人改變世界,及時行動的人才容易獲得成功。

有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯多付出一分心力和時間,就會發現,自己實在有許多未曾使用的潛在本領。

也有些人在面臨一項新的工作時,會為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹而責任感又重的人。去除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著手去做這件事。當開始工作之后,我們會很意外的發現,事實并不那么困難,而對自己也有了信心。

“想到就立刻去做”不是一件難事,我們只是需要明快、果決有信心。但是,一件事情既然已經開始,是否能夠有始有終,則要靠毅力與恒心。許多事往往在一開始時,憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺得厭倦。加之任何工作總難免遭遇一點困難或外力的干擾,這時,不但興趣消失,信心也沒有了。很多工作因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成 功的人。

開始一件工作,所需的是決心與熱誠;完成一件工作所需的是恒心與毅力。缺少熱誠,工作無法開始。只有熱誠而無恒心與毅力,工作不能完成。所以,要成功,“想到就立刻去做”是不夠的,更重要的是“想到就努力做”。

11、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒在草地上觀察星星。他仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救起，他對路人說：“明天會下雨！”那人笑者離開了，并將他的話當作了笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對他在氣象學方面的知識如此豐富贊嘆不已，有人卻不以為然，說他知道天上的事情卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學家黑格爾聽到了這個故事，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”

要求：選好角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

癡迷方能成大器

著名的古希臘哲學家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地仰望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認識天上的星辰，卻看不見腳下的東西。而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的精神，因為唯有癡迷，方能成就大器。

的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當他掉到坑里，過路人將他拉出來時他對過路人所說的話并不是“謝謝”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他對天象的準確推測，正是他癡迷觀察，用志不分的結果。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無掉進坑里的危險，卻也未必能成為著名的天文學家、氣象學家。

古今中外，大凡在學術上，科研中有建樹、有成就的人，除了他們的勤奮、毅力、創新等因素外，其共同點就是他們對事業的癡迷和執著

據說，希臘國王讓阿基米德判定王冠上的含銀量，阿基米德認真鉆研，到了癡迷的程度，一次洗澡時，從澡盆里溢出來的水中得到啟示，竟然忘記了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就這樣發現了阿基米德定律。牛頓癡迷鉆研也流傳下來許多類似把懷表當成雞蛋煮的

軼聞。縱觀偉人事業的成功，哪一個少得了探索之中的癡情？

古人云：性癡者其志凝。這里的“癡”則是用心專一，用志不分的體現。唯有用心專一，才有可能潛心鉆研，鉆到極處，才有可能獲得成果；也唯有用志不分，才有可能堅持不懈，廢寢忘食，水滴石穿。所以，泰勒斯“目中無坑”正是他“心中有星”的表現，正是他鉆研中的可貴之處。而許多功不成，名不就者，恰恰缺少這種潛心觀星的癡迷精神，使他們失

敗的也往往是心性浮躁，用心不專的毛病。

還是大哲學家黑格爾說得好：只有躺在坑里，從不仰望天空的人，才不會掉到坑里。因為他們沒有探索，沒有鉆研，也沒有對事業的癡迷。這樣說來，泰勒斯觀星掉到坑里非但不應嘲笑，而是值得學習的。果真我們都具備了學業上的癡迷，又何愁不成學業，不成大器？

12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一位原籍上海的中國留學生剛到澳大利亞時，為了尋找一份能糊口的工作，他騎著一輛舊自行車沿著環澳公路走了數日，替人放羊、割草、收莊稼、洗碗……只要給一口飯吃，他就會暫且停下疲憊的腳步。一天，在唐人街一家餐館打工的他，看見報紙上刊出了澳洲

電訊公司的招聘啟事。留學生擔心自己英語不地道，專業不對口，他就選擇了線路監控員的職位去應聘。過五關斬六將，眼看他就要得到那年薪三萬多的職位了，不想招聘主管卻出人意料地問他：“你有車嗎？你會開車嗎？我們這份工作時常外出，沒有車寸步難行。”澳大利亞公民普遍擁有私家車，可這位留學生初來乍到還是無車族。為了爭取這個極具誘惑力的工作，他不假思索地回答：“有！會！”“四天后，開著你的車來上班。”主管說。四天之內要買車、學車談何容易，但為了生存，留學生豁出去了。他在華人朋友那里借了五百澳元，從舊車市場買了一輛外表丑陋的“甲殼蟲”。第一天他跟華人朋友學簡單的駕駛技術，第二天在朋友屋后的那塊大草坪上模擬練習，第三天歪歪斜斜開著車子上了公路，第四天他居然駕車

去公司報了到。時至今日，他已是“澳洲電訊”的業務主管了。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。