第一篇：大染坊 觀(guān)后感 讀后感

《大染坊》這本書(shū)以20年代初中華民族工業(yè)初生、發(fā)展的艱難路程為背景，講述了一代民族企業(yè)家實(shí)業(yè)救國(guó)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的萌生和覆滅，整篇故事情節(jié)曲折緊湊，扣人心玄，主人公陳壽亭（陳六子）從一個(gè)垂死街頭的叫花子歷盡艱辛成長(zhǎng)為中國(guó)名震一方的實(shí)業(yè)家，其傳奇經(jīng)歷和勇敢精神更是另人敬佩、發(fā)人深省。

書(shū)中有很多話(huà)說(shuō)的很好，而且在整個(gè)故事發(fā)展的過(guò)程中通過(guò)事實(shí)一一得到驗(yàn)證，對(duì)于正處在人生徘徊階段的我們，是非常值得借鑒的。

陳壽亭引用盧老爺?shù)脑?huà)——“什么叫走運(yùn)，碰到了明白人就叫走運(yùn)”；

這 話(huà)一點(diǎn)兒不錯(cuò)，陳壽亭就是個(gè)明白人，周村通和染坊的周掌柜一家、張店的沒(méi)落大戶(hù)盧老爺一家、濟(jì)南三元染織廠(chǎng)的趙氏兄弟、青島元亨染織廠(chǎng)的孫明祖、上海六合 染織廠(chǎng)世代從商的林家，哪一個(gè)不是因?yàn)榕龅搅岁悏弁み@個(gè)明白人，才能屢次在事業(yè)、家庭險(xiǎn)象環(huán)生的危機(jī)關(guān)頭化險(xiǎn)為夷、發(fā)展壯大、安享富貴。這也符合中國(guó)歷來(lái)“一人興邦”的個(gè)人崇拜情結(jié)。

還是陳壽亭，牢牢記住盧老爺說(shuō)的一句話(huà)——“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”。

自 打陳壽亭進(jìn)到周家的通和染坊所做的每一件事，都不偏不倚的暗含著這句至理名言，忍辱負(fù)重偷學(xué)染坊師傅的染料配方；當(dāng)機(jī)立斷建議周掌柜辭退缺德的師傅；將計(jì) 就計(jì)使青島元亨染織廠(chǎng)的孫明祖俯首稱(chēng)臣；調(diào)虎離山吃下日本奸商藤井的一萬(wàn)五千件坯布；順?biāo)浦壅T使藤井高價(jià)收購(gòu)大華這個(gè)廉價(jià)的空廠(chǎng)；出其不意騙走上海六合 染廠(chǎng)八千件花布；勢(shì)如破竹搶占六合染廠(chǎng)的戰(zhàn)略重地；暗度陳倉(cāng)化解奸商藤井收購(gòu)宏巨染廠(chǎng)，進(jìn)而打擊染織行業(yè)、蠶食民族工業(yè)的陰謀。所有這一切，正是遵循了“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”這句警世恒言，否則，哪一件也不會(huì)成功。

陳壽亭還道出了人與人相處的三種境界——第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)；第二是相互理解，只有相互理解才能使交往持久而不褪色；第三，也是最高境界，就是相互欣賞，如果相處是相互欣賞的，那么交往的過(guò)程就會(huì)輕松、舒心、愉悅，甚至是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的快樂(lè)感覺(jué)。

書(shū)中講到一個(gè)江湖藝人評(píng)價(jià)朱元璋——“朱元璋之所以能夠成就帝業(yè)，就是靠?jī)蓚€(gè)字：善、狠”。

陳壽亭對(duì)家人、朋友、同行、生活在社會(huì)底層的窮人表現(xiàn)出人性“善”的一面，即使同行是冤家，他也能和他們最終成為朋友；他對(duì)地痞土匪、奸佞小人、日本奸商、外國(guó)買(mǎi)辦表現(xiàn)出“狠”的一面，從不給他們喘息的機(jī)會(huì)，最終使其不軌陰謀破產(chǎn)。陳壽亭的個(gè)人魅力是令人敬佩的，是那種讓人幾天不見(jiàn)心里就會(huì)想念的人，做人做到這種境界，想不成功也難啊！

讀 到一本好書(shū)，就象在黑夜里點(diǎn)亮了一盞明燈，在明燈的指引下，相信每個(gè)人都能走好自己的人生之路，至少可以少走彎路、少跌跟頭。這本書(shū)使我領(lǐng)悟到主人公面對(duì) 社會(huì)的方法和態(tài)度，并從中汲取他那永不言敗的精神！學(xué)到了這一點(diǎn)，我們就能在廣闊的群體和更廣闊的社會(huì)中秀出風(fēng)采、彰顯自我、體現(xiàn)人生價(jià)值。

一次偶然，看到了電視上播放的《大染坊》，很是吸引我。于是，跑到好友家里，把她那書(shū)架上《大染坊》那本書(shū)，硬給借了回來(lái)。

雖說(shuō)是個(gè)生意人，但我知道自己幾斤幾兩，現(xiàn)在的公司如果不是大股東撐門(mén)面，我想就憑我這個(gè)傻丫頭，還不早喝西北風(fēng)去了。

陳壽亭（小名陳六子），從小沒(méi)有父母，靠討飯維持生計(jì)，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但最后成就了一般人成就不了的事業(yè)，咋一看上去以為是一篇?jiǎng)?lì)志小說(shuō)，實(shí)則不然。里面充滿(mǎn)了創(chuàng)業(yè)的艱辛、商業(yè)的計(jì)謀、濃濃的人情味、做人做事的道理，等等等等，值得每個(gè)人讀后回味。

1、自信謙虛、知恩圖報(bào)：六哥雖然出身貧苦，但并不以此自卑，反而相當(dāng)?shù)米孕牛嘈湃硕际强孔约宏J出成績(jī)的，誰(shuí)都不是一出生就有了一切；而從乞丐到巨商 一路走來(lái)，他平等地對(duì)待身邊每個(gè)人，禮賢下士，就是碰到蠻橫的日本人，他也不卑不亢，誓死不當(dāng)亡國(guó)奴。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，只要幫過(guò)他的人，他都記在心 里，相辦法盡自己的能力去報(bào)答，不求任何回報(bào)。

2、頭腦清晰、是非分明：這跟他豐富的閱歷是分不開(kāi)的，雖然不認(rèn)識(shí)字，但不代表他沒(méi)文化，他從身邊接觸到的事情中悟到了做人做事的道理。即所謂的一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。

3、善惡得體、寬宏大度：六哥做事是走一步看三步，每走一步都充分分析出各方面的利弊，不把有善念但做錯(cuò)事的人往絕路上逼，予以改過(guò)的機(jī)會(huì)，但對(duì)那些滋釁挑事、賣(mài)國(guó)求榮的人卻決不放過(guò)，在大是大非面前做到君子之所為。

4、豪爽義氣、幽默風(fēng)趣：他能讓見(jiàn)過(guò)他的人都對(duì)他念念不忘，一直想著他。可見(jiàn)人格魅力非同一般。

5、勤儉節(jié)約、善于投資：雖然最后有所成就，但六哥沒(méi)有忘本，該花的錢(qián)不皺一下眉頭，不該花的錢(qián)，決不會(huì)鋪張浪費(fèi)，這個(gè)尤其值得我學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在沒(méi)有攢下什么錢(qián)，都被浪費(fèi)掉了。

6、城府很深、攻于心計(jì)：我記得于姐（我現(xiàn)在公司的大股東，也是我佩服的人之一）跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà)，城府深有心計(jì)并不代表這個(gè)人壞，這是生意上必須要具備 的，沒(méi)有這點(diǎn)底子，那做生意就成了過(guò)家家了。我以前一直找不到生意上的榜樣，六哥雖然是個(gè)文學(xué)作品里的人物，但給我樹(shù)立了榜樣，那才是真正的生意人。

說(shuō)了很多很多，其實(shí)要總結(jié)的不止這些，人的一生能利用來(lái)做事的也就那么幾千天，這輩子該怎么活不是自己一個(gè)人的事，不說(shuō)為了別人，就單單為自己也該好好合計(jì)一下吧。

花了一周的時(shí)間，看完了陳杰著的《大染坊》，很有感觸。主人公身上表現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)的仁、義、禮、智、信、孝的氣息，值得學(xué)習(xí)。

翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，陳杰寫(xiě)的序不同與其他小說(shuō)，他沒(méi)有用華麗的詞藻來(lái)描述此書(shū)，給人一種懸念，讓人有一種很想繼續(xù)讀下去的感覺(jué)。

序

沒(méi)有趣味，也就無(wú)謂文學(xué)。買(mǎi)書(shū)要花錢(qián)，讀又搭上一些時(shí)間，如果枯燥無(wú)味，那么這本是不合格的——文藝作品首先應(yīng)當(dāng)有趣，然后才是它的社會(huì)功能。這是我對(duì)文學(xué)的全部理解。我自己讀書(shū)也是如此，不管名著與否，如果不能從閱讀中得到快樂(lè)，我會(huì)把它扔出很遠(yuǎn)。

第一：做人要知恩圖報(bào)。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。主人公陳六子，從小是一個(gè)叫花子，無(wú)吃無(wú)穿無(wú)住所。在寒冷的冬天得到過(guò)鎖子叔半碗殘羹剩飯，在饑餓時(shí)得到過(guò) 苗瀚東的一個(gè)白面饃饃。待他有了能力以后，為鎖子叔老兩口購(gòu)置房屋，雇傭人照顧，按月供錢(qián)糧財(cái)物，養(yǎng)老送終。與苗瀚東成為生意的伙伴，感情上成為親兄弟。

第二：做人要勤學(xué)習(xí)，常上進(jìn)。陳 六子雖說(shuō)小時(shí)候是個(gè)叫花子，但他并不是天天吃了睡，睡了吃。他經(jīng)常去聽(tīng)說(shuō)書(shū)的講評(píng)書(shū)，劉邦、朱元璋、關(guān)云長(zhǎng)等人物的故事，都成為他學(xué)習(xí)的楷模。再就是看人 家下棋，在看下棋的過(guò)程中也學(xué)到了不少的為人之道。人常說(shuō)讀史書(shū)使人明智，陳六子雖不認(rèn)識(shí)一個(gè)字，但他把聽(tīng)過(guò)的每一句有用的話(huà)，都記在腦子里，變成自己的 東西。他年紀(jì)雖小卻早早的學(xué)會(huì)了生存的道理和智慧，這是其他同齡人所學(xué)不到的，為他今后在生意場(chǎng)上的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第三：對(duì)家人忠貞，對(duì)朋友真誠(chéng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，男尊女卑的封建思想還很?chē)?yán)重，有點(diǎn)財(cái)力的男人三妻四妾很常有。而陳六子卻是“糟糠妻子”不下堂。書(shū)中有一 段陳六子夫妻的對(duì)話(huà)，雖然有些不雅，卻道出他對(duì)妻子的忠貞。“??我在那邊摟個(gè)小媳婦，剛想鼓搗點(diǎn)小事兒，可一想起你在這邊攬著福慶落淚，我什么事也辦不 了，就剩下難過(guò)了。可話(huà)又說(shuō)回來(lái)，我要是在這邊陪著你，一想那邊還有個(gè)程明瓦亮的大閨女，也是掛牽著。不行，不行，這是沒(méi)事添亂，這事萬(wàn)萬(wàn)不行！??”

與朋友相處，有三種境界，第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)；第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉顏色；第三，也是最高境界，是相互欣賞，如果兩個(gè)人交往是相互欣賞的，那交往的過(guò)程就是歡悅，舒心，輕松，甚至是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表述的快樂(lè)感覺(jué)。

第四：做事要分清敵我，該善則善，該狠則狠。對(duì)待可憐的人要善，對(duì)待善待自己的人更要善，作為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待自己的員工要善，讓員工感受到被人關(guān)懷，解決了后顧 之憂(yōu)，員工能不拼命去干嗎？雖然陳掌柜對(duì)待員工也不錯(cuò)，但是時(shí)代決定了他的思想是努力賺錢(qián)，最終受益最大的還是他自己。小說(shuō)中的“狠”更能說(shuō)明陳壽亭的過(guò) 人之處，對(duì)青島的明祖，對(duì)上海的林祥榮等，特別是逼著日本商人藤井以35的價(jià)格出售的那一萬(wàn)五千匹布匹，做得滴水不漏，不動(dòng)聲色，火候把握的也是恰到好 處。對(duì)于狠，就是要抓住機(jī)會(huì)，對(duì)待“敵人”要狠。

第五：做事不能太絕。陳六子說(shuō)是狠，但是他做事的火候把握的非常準(zhǔn)，決不把事情做絕，俗話(huà)說(shuō)狗急了跳墻,兔子急了咬人,給別人留后路就是給自己留后路啊。對(duì)付上海的林家，他沒(méi)有把那些破布賣(mài)到上海，給林家留了條后路，換來(lái)了一段珍貴的友誼。對(duì)藤井也留了后路，間接的保護(hù)了自己。孫子兵法上說(shuō)置之死地而后 生，所以對(duì)于對(duì)手要盡量給他們留條退路，這才是大智慧啊！

第六：做人要學(xué)會(huì)“悟”。人常說(shuō)“只有思想不滑坡，辦法總比困難多。”很多事情的處理方法往往就在于一念之際，關(guān)鍵是要用心去考慮，多去“悟”其中的道理。陳六子說(shuō)：一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。所以心智的事情是要靠個(gè)人去“悟”的，要多琢磨。

讀書(shū)最好是在午后，繾綣的陽(yáng)光照著藤椅，一杯幽香的茉莉，滿(mǎn)是幽怨美的張愛(ài)玲散發(fā)著誘人的芬芳。

而這些都只發(fā)生在想象中，當(dāng)世又有幾個(gè)人能有這樣的無(wú)上享受呢？ 我住的地方一年四季都摸不到陽(yáng)光，只是偶爾的傍晚，夕陽(yáng)的余暉會(huì)短暫的在窗前掠過(guò)。而我所讀 的，也不再是張愛(ài)玲，三毛，畢淑敏，因?yàn)樵谖覀兊氖澜纾齻円呀?jīng)變成了矯情的代名詞。我吃西紅柿，唐家三少，天下霸唱們正大行其道，紅得發(fā)紫。而我也只不 過(guò)是個(gè)隨波逐流的普通人。大多數(shù)的時(shí)候，我在讀歷史，讀傳奇。

我是因?yàn)楹钣拢驗(yàn)檫@部電視劇而轉(zhuǎn)而遇見(jiàn)這本書(shū)的。那是在一個(gè)周末的午后，人人網(wǎng)上的一段視 頻，視頻里的陳壽亭揮舞著胳膊大聲的喊著“要是咱中國(guó)跟日本一樣強(qiáng)大，我能把飛虎牌賣(mài)遍全世界”。在那一瞬間，我被這個(gè)雄心勃勃的男人感動(dòng)。一分鐘后，我 把《大染坊》這本書(shū)下載到了手機(jī)上。

小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的青島和濟(jì)南作為背景，以紡織和印染行業(yè)為例，生動(dòng)的刻畫(huà)了以陳壽亭為 首的一批優(yōu)秀的民族資本家的商海掙扎，反映了那一時(shí)期中華民族資本主義的興起與短暫繁榮。小說(shuō)以陳壽亭的商海奮斗為線(xiàn)索，詳細(xì)的描述了這一時(shí)期民族資本的 發(fā)展，興盛以及衰亡。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，其中的最亮點(diǎn)是對(duì)于主人公陳壽亭的刻畫(huà)。

滄海橫流方顯英雄本色，陳壽亭正應(yīng)了這句話(huà)。從周村的一個(gè)小乞丐，再到青島大華的合資掌柜，再 到濟(jì)南宏巨的獨(dú)資股東。他在十幾年的時(shí)間里從一個(gè)衣不蔽體，四處流浪的乞丐變成中國(guó)商界鼎鼎大名，叱咤風(fēng)云的陳六子。他的奮斗與成長(zhǎng)的軌跡對(duì)于我們當(dāng)代大 學(xué)生的成長(zhǎng)具有很重要的意義。

首先，當(dāng)他作為一個(gè)弱者，四處乞討為生。這種生活鍛煉了他的察言觀(guān)色的能力。“智士不飲盜泉之 水，廉者不受嗟來(lái)之食”，即使是三九寒冬，腳快要凍掉了，也不拿別人放在窗臺(tái)的棉鞋，堅(jiān)守他作為一個(gè)人的道德操守。而且，他善于從看到的聽(tīng)到的一切中學(xué)習(xí)，聽(tīng)評(píng)書(shū)，他懂得了朱元璋的“狠”與“善”，并在以后的奮斗中始終踐行這一“真理”。還有就是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，苗翰東給了他一個(gè)大白饃，他每年 的初一都會(huì)早早的去磕頭拜年。鎖子叔只是個(gè)小飯店的雜役，時(shí)不時(shí)的會(huì)給他點(diǎn)剩飯剩菜，而最終，即使是在他腰纏萬(wàn)貫的時(shí)候，他仍然把鎖子叔看做自己的親人。這與如今這街頭上纏著行人要錢(qián)，不給就不讓走，給的少了也不讓走，甚至是裝作殘疾的“乞丐”們有著本質(zhì)的不同。當(dāng)一群人利用另一群人的憐憫與同情去發(fā)家致 富的時(shí)候，我不得不感嘆，人心不古，這反應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)道德觀(guān)在一定程度上的缺失與淪落。

其次，就是當(dāng)他作為一個(gè)“企業(yè)”的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候。他的領(lǐng)導(dǎo)才能與領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為企業(yè)的主舵手，是他屢出妙計(jì)，是飛虎牌揚(yáng)名天下，站穩(wěn)腳跟，是他以三十五塊錢(qián)一件的價(jià)格吃下了日本人的整整一船坯布，（有人說(shuō)他不愛(ài)國(guó)，可是我們抵制日貨為的是減少他的 收入，那么以實(shí)際行動(dòng)讓他虧損一把豈不是更好），也是他擊敗了與日本人合資辦廠(chǎng)，妄圖擾亂商界秩序的訾家父子，也是他在大壽之日，一口吐出了一輩子的鮮 血，燒了一輩子的希望。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他展示出的個(gè)人魅力令所有人佩服，無(wú)論是小說(shuō)里的趙東初，趙東俊，盧家駒還是小說(shuō)外的我。他的廠(chǎng)子里工人的“喜 面”（舊時(shí)過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，廠(chǎng)子給工人們發(fā)的喜錢(qián)，就是如今的獎(jiǎng)金）是別人廠(chǎng)的十倍。他跟工人干的事一樣的活，吃的是一樣的飯，伙房少買(mǎi)了肉，替他省了 錢(qián)，他卻暴跳如雷。當(dāng)別的廠(chǎng)發(fā)兩個(gè)錢(qián)把殘廢了的工人趕走的時(shí)候，他留下了“哼哈二將”（他廠(chǎng)子里兩個(gè)因?yàn)槭鹿蕷垙U的工人，一個(gè)沒(méi)有了左胳膊，一個(gè)沒(méi)有了右 胳膊）來(lái)守大門(mén)，壯門(mén)面。他知人善任，一語(yǔ)中的的評(píng)價(jià)了整天無(wú)所事事卻最是精明的盧家駒，他慧眼識(shí)人，把呂登標(biāo)從把頭，弄成了外鋪的掌柜，他有仁有義，收 留了一床的難民，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“與廠(chǎng)共存亡”的白金彪。是他讓囂張跋扈的“富二代”林祥榮懂得了什么叫做與人為善。

他心狠，所以在他十六歲的時(shí)候辭了他的第一個(gè)師傅，所以把一把燃的正旺的香扎在自己的肚子上，讓土匪與他結(jié)為兄弟，所以把成本六十一件的坯布?jí)撼扇鍓K一件，所以一一件一塊錢(qián)的價(jià)格買(mǎi)了林祥榮八千件布，所以把幾千匹的布上某了桃膠。

他心善，所以救起素不相識(shí)的沈遠(yuǎn)宜，所以在廠(chǎng)子明明不缺人的情況下收留了幾百口的難民，所以在與林家鬧的最僵的時(shí)候，一分錢(qián)一尺的“虞美人”也沒(méi)過(guò)長(zhǎng)江沖到上海。

而他卻也僅僅是個(gè)凡人，是個(gè)食人間煙火的凡夫俗子。當(dāng)日本人的鐵蹄踏上中國(guó)的土地，留守濟(jì)南的韓復(fù)渠一槍未放便扛著各大商號(hào)的抗日捐倉(cāng)皇出逃時(shí)，宏巨印染廠(chǎng)陷入一片火海。飛虎牌非但沒(méi)有賣(mài)遍全世界，反而在一片槍炮聲中灰飛煙滅。

仁者無(wú)敵，欲立事，先立人。強(qiáng)于國(guó)，方強(qiáng)于世。

悲哉，大染坊。壯哉，陳壽亭。

就只是這些還不值得我們放下手中的一切，靜靜的反思嗎？也許這就是書(shū)的魅力。一本書(shū)能引起我們的反思，能引起我們的共鳴，這就足夠了。從《喬家大院》《大染坊》看管理 讀后感2010-12-06 02:38

從《喬家大院》《大染坊》看管理

看了央視熱播的電視劇《喬家大院》，不禁讓我想起前兩年也是在央視熱播的《大染坊》。兩劇的男主角雖然出身不同、受教育不同，卻都在當(dāng)時(shí)的工商界取得了巨大的成就。

《喬家大院》中的喬致庸，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、不愿做買(mǎi)賣(mài)、一心考取功名的讀書(shū)人，進(jìn)入商界后卻實(shí)現(xiàn)了自己“匯通天下”的理想，成為富可敵國(guó)的晉商，這已屬 傳奇；而《大染坊》中的陳壽亭，一個(gè)要飯的出身、大字不識(shí)一個(gè)的人，面對(duì)如林高手卻頻出奇招，節(jié)節(jié)勝利，“染出一片藍(lán)藍(lán)的天”，就更令人匪夷所思了。但這 兩個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都確有原形，他們的成就也都有案可查，這就不能不令人深思，發(fā)人深省了。

如果說(shuō)喬致庸成功是因?yàn)樗x的書(shū)多，但陳壽亭卻不識(shí)一字；如果說(shuō)陳壽亭成功是憑他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，可喬致庸卻是商界的門(mén)外漢；如果說(shuō)他們靠的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么喬致庸比不過(guò)邱、水、元家，陳壽亭也趕不上孫明祖、林祥榮，更不如日本人藤井。

當(dāng)我們靜下心來(lái)往深層次思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬廣的心胸和遠(yuǎn)大的志向才是他們成功的根本原因。沒(méi)有這兩點(diǎn)，就是讀再多的書(shū)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)再豐富，經(jīng)濟(jì) 實(shí)力再?gòu)?qiáng)，也想不出高妙的招數(shù)和謀略，即使想出來(lái)，也用不出來(lái)；有了這兩點(diǎn)，不識(shí)字可以請(qǐng)人讀報(bào)，不懂專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以聘請(qǐng)行業(yè)高手，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以借助別 人的實(shí)力。這才是當(dāng)今企業(yè)界人士應(yīng)該深思的問(wèn)題，也是兩劇現(xiàn)實(shí)意義所在。

心胸決定經(jīng)營(yíng)的質(zhì)量

喬致庸千里迢迢冒死販來(lái)茶磚，為了避免因路途損耗致使合作商和消費(fèi)者吃虧，硬是將每一塊茶磚的分量增加一兩乃至一兩半。陳壽亭把布送給學(xué)生做橫幅，給 布店老板和伙計(jì)發(fā)回扣和獎(jiǎng)金，高薪聘請(qǐng)技術(shù)工人，等等等等。兩人以上這些從自己腰包里掏錢(qián)，影響利潤(rùn)的做法，心胸狹窄的人打死也想不出來(lái)，而喬致庸和陳壽 亭卻非常自然的做出來(lái)了。

喬致庸把一斤一兩的茶磚當(dāng)一斤賣(mài)，損失了一兩茶葉，卻順利的開(kāi)辟了俄羅斯的茶葉市場(chǎng)。陳壽亭送布給學(xué)生做橫幅，實(shí)際上是用死的積壓產(chǎn)品做活了廣告，既 宣傳了產(chǎn)品又拉近了與消費(fèi)者的關(guān)系，提高了企業(yè)的知名度，并打開(kāi)了青島市場(chǎng)；他給布店老板和伙計(jì)回扣，其實(shí)是用很少的投入建起了自己的銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)。可見(jiàn)兩人 關(guān)注的焦點(diǎn)不是眼前的利潤(rùn)，而是市場(chǎng)的開(kāi)拓。

經(jīng)營(yíng)是企業(yè)區(qū)別于其他組織的根本。經(jīng)營(yíng)質(zhì)量主要體現(xiàn)在企業(yè)利潤(rùn)和效益上。經(jīng)營(yíng)的目的就是追求利潤(rùn)最大化和資本的最大增值，辦企業(yè)就是為了掙錢(qián)，這是天 經(jīng)地義的。但是，如果兩眼只盯在利潤(rùn)上就一定不能使利潤(rùn)最大化，因?yàn)槔麧?rùn)來(lái)自于市場(chǎng)，靠市場(chǎng)份額來(lái)獲得，而擴(kuò)大市場(chǎng)份額，勢(shì)必增加成本，影響當(dāng)期利潤(rùn)。如 果只顧當(dāng)期利潤(rùn)，不顧市場(chǎng)份額，利潤(rùn)怎能最大化？只有心胸寬闊，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，舍得眼前利益，抓住了市場(chǎng)這一利潤(rùn)的源泉，才能獲得最大利潤(rùn)，企業(yè)才能發(fā)展，才 能做大做強(qiáng)。

目前有些企業(yè)卻總也轉(zhuǎn)不過(guò)這個(gè)彎來(lái)。有的企業(yè)績(jī)效考核時(shí)，將利潤(rùn)列為第一考核指標(biāo)，致使生產(chǎn)上偷工減料、硬拼設(shè)備，造成產(chǎn)品質(zhì)量下降，設(shè)備損耗加速；銷(xiāo)售上不是放水養(yǎng)魚(yú)，開(kāi)拓市場(chǎng)，而是竭澤而漁，多掙一分是一分，造成市場(chǎng)萎縮。

有的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不懂得“沒(méi)有滿(mǎn)意的員工，就沒(méi)有滿(mǎn)意的客戶(hù)，沒(méi)有滿(mǎn)意的客戶(hù)，就沒(méi)有滿(mǎn)意的收入”這個(gè)道理，為了眼前利益，克扣工人工資、獎(jiǎng)金，不給工 人辦理養(yǎng)老保險(xiǎn)，致使員工不滿(mǎn)，人才流失，勞動(dòng)生產(chǎn)率上不去，各項(xiàng)成本下不來(lái)，何談利潤(rùn)最大化。這都是因?yàn)檫^(guò)于重視利潤(rùn)，而忽視了獲得利潤(rùn)的市場(chǎng)，舍本逐 末的結(jié)果。

心胸決定管理的層次

喬致庸聘請(qǐng)潘為嚴(yán)做票號(hào)大掌柜，承諾只是四年算一次帳，對(duì)潘為嚴(yán)如何經(jīng)營(yíng)管理都不干涉。后來(lái)，喬致庸到票號(hào)去時(shí)，伙計(jì)們還以為它是來(lái)談生意的“相與”。但是，正因如此，潘為嚴(yán)的才華才得以無(wú)拘無(wú)束的施展，最終幫助喬致庸圓了匯通天下的夢(mèng)。

陳壽亭買(mǎi)下天津開(kāi)埠染廠(chǎng)后聘請(qǐng)兩個(gè)留學(xué)生做廠(chǎng)長(zhǎng)，與他們倒四六分利，連賬房先生都不派。為了在工人中樹(shù)立廠(chǎng)長(zhǎng)的威信，像給工人們漲工資、發(fā)福利這些應(yīng)該以東家的名義辦的事，陳壽亭都以廠(chǎng)長(zhǎng)的名義做，感動(dòng)得兩位廠(chǎng)長(zhǎng)鞠躬盡瘁，死而后已。

管理的目的是調(diào)動(dòng)員工積極性，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。老子在《道德經(jīng)》里從被管理者對(duì)管理者態(tài)度的角度，把管理分為四個(gè)層次：“太上，不知有之； 其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。”最高層次是“不知有之”。這里所說(shuō)的“不知有之”，不是說(shuō)被管理者真的就不知道有個(gè)管理者，而是說(shuō)因?yàn)楣芾碚?管理得非常藝術(shù)，使被管理者感覺(jué)不到管理的痕跡，特別是感覺(jué)不到管理者的“羈絆”，可以放開(kāi)手腳干自己的工作。

企業(yè)管理只有達(dá)到“不知有之”這個(gè)層次，才能最大限度的降低成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而獲得最大利潤(rùn)。達(dá)到這個(gè)層次有兩條渠道：一是管理者深刻了解被 管理者，制定好目標(biāo)后（有時(shí)不制定目標(biāo)比制定目標(biāo)效果還好）放手讓被管理者干，像喬致庸管理潘為嚴(yán)、陳壽亭管理天津開(kāi)埠染廠(chǎng)那樣；二是企業(yè)經(jīng)過(guò)制度管理、機(jī)制管理，達(dá)到了文化管理的層次，大慶人“四個(gè)一樣”中的“領(lǐng)導(dǎo)在和不在一樣”就是這種境界。企業(yè)無(wú)論通過(guò)哪種渠道來(lái)達(dá)到管理的最高層次，都要求管理者心 胸寬廣且心底無(wú)私。

目前很多企業(yè)的管理達(dá)不到最高層次的原因有二：一是管理者心胸狹窄，“用人而疑”，像潘為嚴(yán)原來(lái)的東家和開(kāi)埠染廠(chǎng)原來(lái)的股東那樣，自己不懂行，又對(duì)懂 行的不放心，對(duì)被管理者干涉過(guò)多。這種情況在企業(yè)高管中常見(jiàn)。二是“心底有私”，故意干涉。這種人從主觀(guān)愿望上就不愿意讓管理達(dá)到最高境界，因?yàn)槟蔷蜎](méi)人 拍他的馬屁，給他送禮了。這種情況在企業(yè)的中、低層管理者中較多。

解決的辦法也有兩條：一是企業(yè)高層管理人員向喬致庸和陳壽亭學(xué)習(xí)，做一個(gè)心胸開(kāi)闊，品德高尚的人。二是堅(jiān)決不用心胸狹窄，私心嚴(yán)重的管理人員，并且從建立切實(shí)可行的制度、機(jī)制入手，認(rèn)真抓好企業(yè)文化建設(shè)。

我們知道，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，智力型勞動(dòng)者所占比例比以往任何時(shí)候都高，智力型勞動(dòng)者是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最重要、最寶貴的資源。與智力型勞動(dòng)者和外部的變化相 適應(yīng)，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)日趨扁平化，企業(yè)管理方式日趨軟化，管理者的強(qiáng)制影響力和控制力也日趨削弱。在這種情況下，管理者要提高管理效果，就必須懂得社會(huì)文化 心理，善于進(jìn)行文化經(jīng)營(yíng)。

企業(yè)文化代表著企業(yè)的整體素質(zhì)，它以?xún)r(jià)值觀(guān)、企業(yè)精神和企業(yè)道德規(guī)范為核心和基礎(chǔ)，以企業(yè)環(huán)境、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)制度為主要特征。從某種意義上講，企業(yè)文化是管理者的理想、信念、價(jià)值觀(guān)念、道德規(guī)范性和行為取向等個(gè)人素質(zhì)的綜合反映。管理者通過(guò)積極地倡導(dǎo)、示范和實(shí)踐，創(chuàng)造符合時(shí)代特點(diǎn)的、有個(gè)性和 特色的企業(yè)文化，并通過(guò)企業(yè)文化強(qiáng)烈的感召力，來(lái)引導(dǎo)員工實(shí)行自我管理，充分調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。當(dāng)企業(yè)的絕大多數(shù)員工都能下意識(shí)的遵守各 項(xiàng)制度、機(jī)制時(shí)，企業(yè)管理就達(dá)到最高層次了。

心胸決定是否敢于創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力源泉，更是企業(yè)不斷發(fā)展、取得成功的動(dòng)力源泉。現(xiàn)代企業(yè)管理者要在紛繁多變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中尋找發(fā)展和獲利的機(jī)會(huì)，沒(méi)有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)是不可能成功的。

統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，目前中國(guó)約有70%的“老字號(hào)”企業(yè)已壽終正寢，還有一些這樣的企業(yè)也處在風(fēng)雨飄搖之中。只有那些勇于創(chuàng)新的“老字號(hào)”，才能獲得“新 生”，如：全聚德大搞中西合璧，生產(chǎn)烤鴨漢堡；同仁堂開(kāi)展符合時(shí)代消費(fèi)主流的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，均使企業(yè)得到了快速發(fā)展。而同為“中華老字號(hào)”的“王麻子剪刀”已 于2003年初申請(qǐng)破產(chǎn)。分析“王麻子”身陷困境的直接原因就是，一味死守“老招牌”，不思進(jìn)取，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)遲緩，技術(shù)創(chuàng)新不夠。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō) 明了一個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)新是企業(yè)生命能否延續(xù)的關(guān)鍵所在。

《大染坊》與其說(shuō)是陳壽亭及其印染業(yè)的興衰史，不如說(shuō)是20世紀(jì)初中華民族工商業(yè)的興衰史，更不如說(shuō)是20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的興衰史。宏巨之?dāng)。辉诤昃蓿趪?guó)家。國(guó)家太窮，國(guó)家太弱，既窮又弱，就有國(guó)無(wú)防，所以常常挨打。東北失守，山東失守，大半個(gè)中國(guó)落于日寇之手。覆巢之下，豈有完卵乎？

日軍侵華的事不能說(shuō)不能完，但必須說(shuō)不能忘。陳壽亭無(wú)論是在青島大華，還是在濟(jì)南宏巨，面對(duì)的不僅是商海**，不僅是商界爭(zhēng)斗，面對(duì)的最大最可怕的敵人是日本。從1874年日本入侵臺(tái)灣開(kāi)始至1945年抗戰(zhàn)結(jié)束的71年的時(shí)間里，日軍肆意破壞，造成我城鄉(xiāng)損失慘重，生產(chǎn)停頓，殘殺我無(wú)辜平民三千多萬(wàn)，還消耗我財(cái)力于軍費(fèi)開(kāi)支。不僅如此，日本通過(guò)武裝侵略從我國(guó)掠奪了巨額財(cái)富。光1895年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)賠付日本軍費(fèi)白銀2億兩，支付威海衛(wèi)駐軍費(fèi)150萬(wàn)兩，繳納贖遼費(fèi)3000萬(wàn)兩——這只是有據(jù)可查的，還有日本總噸位一千多萬(wàn)噸的龐大船隊(duì)，連續(xù)不停地穿梭于中日之間，那拉走的都是掠奪中國(guó)的糧食、資源等寶貝啊！

日本侵華，不僅僅是民族工業(yè)問(wèn)題，不僅僅是錢(qián)財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)問(wèn)題，也不僅僅是殘殺我同胞的問(wèn)題，而是一個(gè)民族存亡興衰的問(wèn)題。日本對(duì)中國(guó)的侵略，給中國(guó)留下了深層的、至今都能感覺(jué)到的問(wèn)題——使中國(guó)不僅太窮太弱，而且扼殺了中國(guó)萌發(fā)的民族工業(yè)。可以說(shuō)，日本等國(guó)的侵略，導(dǎo)致中國(guó)半個(gè)世紀(jì)都喘不過(guò)氣來(lái)，迫使中國(guó)用上百年的時(shí)間恢復(fù)元?dú)猓D苦奮斗。

我們不防從幾個(gè)角度來(lái)觀(guān)察這個(gè)問(wèn)題。日本等列強(qiáng)利用索取賠款的擔(dān)保品，如海關(guān)稅、常關(guān)稅、鹽稅等，截留了中國(guó)財(cái)源，基本上控制了中國(guó)財(cái)政，左右了中國(guó)政局。

由于日本無(wú)休止的大肆侵略和掠奪，使本來(lái)就已經(jīng)在封建社會(huì)的黑暗中跋涉了數(shù)千年的中國(guó)，完全喪失了自我拯救、自我更新、自我發(fā)展的能力，迅速由一個(gè)外強(qiáng)中干的大國(guó)變成了一個(gè)積貧積弱的窮光蛋而任人宰割。“幢幢華裔，將即為奴；寂寂江山，日變其色”。堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、機(jī)智、勇敢的陳壽亭抱恨地說(shuō)：要是在太平盛世，我能讓飛虎牌遍布山東、遍布全國(guó)！可是有才有志有什么用呢？帝國(guó)太強(qiáng)，祖國(guó)太弱。所以，“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚”，我輩今日猶痛恨！

由于日本的侵略，中國(guó)國(guó)力虛虧，無(wú)以為繼。康有為對(duì)此感嘆：“吾民精華已竭，膏血俱盡，坐而垂斃。”1949年10月誕生的共和國(guó)，是世界上最窮的國(guó)家之一。當(dāng)時(shí)國(guó)民生產(chǎn)總值僅僅700億元，人均國(guó)民收入只有27美元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于當(dāng)時(shí)整個(gè)亞洲44美元的人均收入。所以毛澤東主席當(dāng)年指出：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙。但是，一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”

日本則恰恰相反，他靠侵略中國(guó)而發(fā)了橫財(cái)。

《馬關(guān)條約》的巨額賠款，就使日本獲得了相當(dāng)于其四年多財(cái)政的純收入，將日本經(jīng)濟(jì)一下子向前推進(jìn)了數(shù)十年。有關(guān)研究者因此指出“當(dāng)時(shí)日本國(guó)民個(gè)個(gè)感到一下子變得很富裕了。這就好比一家年收入兩萬(wàn)，幾乎是入不敷出，無(wú)力投資，突然一下?lián)尳賰舻檬f(wàn)，豈不是一筆相當(dāng)于原來(lái)要靠幾十年的積蓄才能得到的資金？”

日本在中國(guó)嘗到了甜頭。中國(guó)是塊肥肉。日本靠搶掠中國(guó)壯大了自己的綜合國(guó)力后，加緊了對(duì)華侵略。

現(xiàn)在有人看到日本富，中國(guó)窮，用青睞對(duì)日本，用不屑對(duì)祖國(guó)。豈不知日本今天每年兩萬(wàn)多億的生產(chǎn)總值一直靠的是從中國(guó)掠奪的財(cái)富，他們所做的不過(guò)是保持增長(zhǎng)率而已。

日本對(duì)中國(guó)的侵略，使中國(guó)積貧積弱，日本暴斂暴富。《大染坊》中日本商人藤井說(shuō)：日本的壞布其所以成本低，是因?yàn)橛姓a(bǔ)貼。中國(guó)的壞布及印染等，其所以成本高，是因?yàn)檎粌H不給補(bǔ)貼，而且征收重稅。

日本憑什么富？憑當(dāng)時(shí)侵略中國(guó)！所以日本軍國(guó)主義者念念不忘侵華戰(zhàn)犯的“功德”，所以參拜“靖國(guó)神社”！

中國(guó)為什么窮？緣于當(dāng)年列強(qiáng)特別是日本的侵略。1840年而后的100年，中國(guó)失去了150多萬(wàn)平方公里的土地，這相當(dāng)于3個(gè)法國(guó)！還為挨打支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款9億5千多萬(wàn)兩白銀，賠款額相當(dāng)于清政府1901年財(cái)政收入的11倍！我以為，由于列強(qiáng)特別是日本的侵略，把中國(guó)社會(huì)向后拉了一兩百年！

9億5千萬(wàn)兩白銀！這僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，還不算被列強(qiáng)掠奪走的比這數(shù)目龐大的多的財(cái)富，還不算為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)而支付的軍費(fèi)以及造成的經(jīng)濟(jì)損失！

9億5千萬(wàn)兩白銀，不要說(shuō)在百年前，就是在時(shí)下，每個(gè)中國(guó)人都平均0.73兩。一個(gè)“袁大頭”，也只不過(guò)七錢(qián)（0.7兩）。也就是說(shuō)，9億5千萬(wàn)兩對(duì)于今天13億的中國(guó)人，每人都得一塊銀元還有余頭！倘若這筆錢(qián)在當(dāng)時(shí)投入中華民族工業(yè)，中國(guó)在百年前可能就有今天的財(cái)力物力；倘若這筆錢(qián)不流入日本以及英、美、法、俄等列國(guó)，他們也不會(huì)有今天的綜合國(guó)力；倘若這筆錢(qián)在今天能回歸中國(guó)，也當(dāng)為祖國(guó)的強(qiáng)盛增添不小力量；倘若……歷史沒(méi)有倘若，歷史就是歷史。日本侵華是歷史，也是事實(shí)。《大染坊》；就是日本侵華的歷史，就是中華民族工業(yè)被日軍扼殺的歷史，就是中國(guó)在日本的鐵蹄下喪失生產(chǎn)生活能力的歷史！

“忘記過(guò)去就意味著背叛！”有良知的中國(guó)人，有良知的日本人，有良知的全世界各族人民，都不能忘記日本對(duì)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)71年的侵略！

看了《大染坊》，了解了中國(guó)近代史，誰(shuí)都會(huì)由衷地說(shuō)：還是毛澤東偉大，還是共產(chǎn)黨好，還是新中國(guó)好！

《大染坊》，“這一場(chǎng)榮華富貴好心酸，這一場(chǎng)錦繡年華欲說(shuō)無(wú)聲。” 背景資料：本劇講的是清末至民國(guó)年間，以染布行業(yè)為例來(lái)講述一個(gè)成功企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念、營(yíng)銷(xiāo)策略等有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的策略。在劇中出現(xiàn)的 主人公陳壽亭，生于清末年間，自小父母雙亡，以乞討為生。15歲時(shí)被山東周村周記布坊的老板收留。從那時(shí)起，他就開(kāi)始從事染布行業(yè)的買(mǎi)賣(mài)。以低價(jià)銷(xiāo)售，優(yōu) 質(zhì)的服務(wù)，以及產(chǎn)品質(zhì)量。在其方圓百里，是家喻戶(hù)曉。同時(shí)也得到很多人的賞識(shí)。也就是由于他的出現(xiàn)，使原本周家經(jīng)營(yíng)不好的布坊生意是越來(lái)越紅火，而且買(mǎi)賣(mài) 是越做越大。最后有了青島的大華染廠(chǎng)和濟(jì)南的宏巨染廠(chǎng)。

文章摘要：通過(guò)觀(guān)看本劇，以一個(gè)商人的眼光，分析主人公干實(shí)業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、營(yíng)銷(xiāo)策略、管理之方、做人之道、以及施計(jì)之謀。本文以分析劇情為手段，從八個(gè)方面闡述了主人公陳壽亭在不同狀況下所實(shí)施的策略方式和市場(chǎng)眼光。

一、產(chǎn)品決策

產(chǎn)品不但要看質(zhì)量，還要看服務(wù)。陳壽亭被周家收養(yǎng)后，就開(kāi)始了學(xué)染布，賣(mài)布，開(kāi)始為周家到處的招攬買(mǎi)賣(mài)。就他當(dāng)時(shí)創(chuàng)新的一點(diǎn)“送貨上門(mén)”，使得周家的買(mǎi)賣(mài)慢慢好轉(zhuǎn)。以后他又學(xué)習(xí)染布，進(jìn)行革新，使自家的布有自己的特色，從而創(chuàng)建自己的地位，使通和成為當(dāng)時(shí)周村最大的染坊。

在離開(kāi)周村去青島發(fā)展時(shí)，陳壽亭采用了先確保現(xiàn)有的產(chǎn)品，打出自己的品牌之后，然后再開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的策略。

1.以“染布“行業(yè)起家的陳壽亭，在山東周村的生意逐漸上了軌道，生意可謂是紅紅火火啊，于是他又和張店的盧家合伙在青島開(kāi)染廠(chǎng)，將生意擴(kuò)大。雖然 說(shuō)，以前有過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn)，以前畢竟小打小鬧，而現(xiàn)在在青島等于說(shuō)是從頭開(kāi)始，在這里仍然是一個(gè)陌生的世界。所以他在這里依然選擇了染布，只不過(guò)他改變了以 前的”手工染“，換成了”機(jī)器染“。按常理來(lái)說(shuō)在剛新開(kāi)的工廠(chǎng)里有一臺(tái)新式的印花機(jī)，有現(xiàn)成的設(shè)備為基礎(chǔ)，陳壽亭大可以創(chuàng)造出自己的新產(chǎn)品。但是他并未這 樣做。而是斷然將這臺(tái)機(jī)器賣(mài)給了元亨廠(chǎng)。做為一個(gè)企業(yè)，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，故然是好，但是做為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者更要考慮到現(xiàn)實(shí)的時(shí)代的環(huán)境，以及技術(shù)的成熟度，還有 自身所處的環(huán)境等等這些因素。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，他有著對(duì)市場(chǎng)尖銳的洞察力，以及對(duì)于自身有個(gè)正解的定位。B，以“質(zhì)量“取得市場(chǎng)

一個(gè)產(chǎn)品是否能占領(lǐng)市場(chǎng)，影響的因素很多，各各環(huán)節(jié)的都是不容忽視的，然而產(chǎn)品的質(zhì)量卻是打開(kāi)市場(chǎng)的敲門(mén)磚。在大華與元亨競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)之時(shí)，產(chǎn)品都以同樣的價(jià)格銷(xiāo)售，消費(fèi)者為何要買(mǎi)大華的飛虎牌，而不買(mǎi)元亨的呢，就是由于大華產(chǎn)品不褪色，質(zhì)量好，色彩鮮亮。2．開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品

在大華染廠(chǎng)成功開(kāi)啟，一炮打響山東一帶之后，打出了自己的品牌。此時(shí)的他已積攢了相當(dāng)?shù)膶?shí)力。而后在濟(jì)南開(kāi)始了印花布的里程。凡萬(wàn)事開(kāi)頭難，起初的時(shí)候，挫折是難免的，可是對(duì)于一個(gè)有創(chuàng)造力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)：

Ａ。調(diào)查市場(chǎng)，分析狀況。分析花布市場(chǎng)的飽和度，以及消費(fèi)者對(duì)新產(chǎn)品的需求度。來(lái)到了濟(jì)南后，他對(duì)趙東俊說(shuō)過(guò)：“染布的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了”。這就是企業(yè)按照消費(fèi)者的需求以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。

Ｂ。引進(jìn)新技術(shù)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，那么引進(jìn)新技術(shù)那也是刻不容緩的。因此它需要領(lǐng)導(dǎo)者要敏捷的思想，來(lái)得到有技術(shù)的工人。

C．新產(chǎn)品上再創(chuàng)新。在此的新產(chǎn)品針對(duì)本廠(chǎng)是新產(chǎn)品，而在市場(chǎng)已有了，那么如何要能得到消費(fèi)者的青睞呢，所謂花布，就是要看的是花樣。所以陳壽亭斷然采取以多種的花樣上市，來(lái)羸得消費(fèi)者。

二、價(jià)格決策：

一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，在定價(jià)決策過(guò)程中必須認(rèn)真研究分析修訂決策的宏觀(guān)環(huán)境，充分考慮環(huán)境對(duì)企業(yè)決策的影響和制約力。在此的環(huán)境各個(gè)方面的社會(huì)環(huán)境（社會(huì)政治，法律，社會(huì)文化，經(jīng)濟(jì)環(huán)境，科技，以及市場(chǎng)環(huán)境）。

影視中敘述了這樣一段故事：訾文海與騰井合辦的漢奸染廠(chǎng)開(kāi)業(yè)后以低價(jià)傾銷(xiāo)，市場(chǎng)大亂，宏巨三元被迫停機(jī)，上海林氏六合也暫時(shí)無(wú)法向山東銷(xiāo)貨，三家決 定聯(lián)合開(kāi)展消滅漢奸染廠(chǎng)的商戰(zhàn)。漢奸染廠(chǎng)沖擊了山東的市場(chǎng)，訾文海和滕井很得意，試圖逼著陳壽亭與其合作。陳壽亭以其人之道還治其人之身，以低價(jià)自己買(mǎi)下 了大批滕井的貨后，發(fā)給青島的孫明祖，低價(jià)布大舉進(jìn)入了膠東，沖擊了滕井自己的染廠(chǎng)，使其自食其低價(jià)傾銷(xiāo)的苦果……

《大染坊》中頗耐人尋味的一個(gè)主題就是價(jià)格戰(zhàn)。在日軍侵華的特定歷史背景下，價(jià)格戰(zhàn)成為帝國(guó)主義摧毀民族產(chǎn)業(yè)的匕首；而對(duì)價(jià)格戰(zhàn)的遏制和反擊，則體 現(xiàn)出本土商人的商業(yè)謀略。其實(shí)，無(wú)論在何種市場(chǎng)條件下，發(fā)動(dòng)惡性?xún)r(jià)格戰(zhàn)都可能對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)難以估量的負(fù)面影響；但深陷高烈度競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的商家，往往缺乏 “跳出來(lái)”的眼光和解決問(wèn)題的有效方法，其實(shí)現(xiàn)在有些領(lǐng)域也不例外。但國(guó)內(nèi)印染行業(yè)的開(kāi)山鼻祖又是怎樣做的呢？

行業(yè)領(lǐng)頭羊應(yīng)該在建立良性競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，避免出現(xiàn)價(jià)格戰(zhàn)中常見(jiàn)的“多米諾骨牌”效應(yīng)。

在日本人藤井的幕后指使下，模范染廠(chǎng)以低于成本的價(jià)格向市場(chǎng)批量甩貨，企圖沖垮本土企業(yè)。面對(duì)惡意挑釁，作為華東地區(qū)印染業(yè)最具影響力的企業(yè)家，宏巨染廠(chǎng)掌門(mén)人陳壽亭沒(méi)有進(jìn)行正面回?fù)簦窃诘谝粫r(shí)間聯(lián)合當(dāng)?shù)刂饕挠∪緩S(chǎng)，共同制定“以退為進(jìn)”的應(yīng)對(duì)策略。

因?yàn)樗钪獌r(jià)格戰(zhàn)一旦打響，只要有跟進(jìn)者，就可能形成一發(fā)而不可收的“多米諾骨牌”效應(yīng)，這對(duì)行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)不啻是一場(chǎng)災(zāi)難。市場(chǎng)領(lǐng)頭羊此時(shí)必 須借助同仇敵愾的勢(shì)能和累積多年的號(hào)召力，將昔日的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手變成“連橫”對(duì)象，建立階段性的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。當(dāng)然，這對(duì)領(lǐng)頭羊的綜合素質(zhì)要求很高，現(xiàn)代家電 業(yè)中能扮演“宏巨染廠(chǎng)”角色的公司似乎并不多見(jiàn)。廠(chǎng)商與核心代理商聯(lián)手，打亂競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的戰(zhàn)略部署。

三、促銷(xiāo)決策：

1.經(jīng)銷(xiāo)商激勵(lì)與營(yíng)業(yè)推廣

在大華剛開(kāi)業(yè)初期，廠(chǎng)里生產(chǎn)的布質(zhì)量雖好，但在業(yè)界并未樹(shù)立好品牌，因此產(chǎn)品不是很暢銷(xiāo)。陳壽亭就想到了，讓商家有利可圖，給銷(xiāo)售商讓利（和其他布 的價(jià)格一樣，多賣(mài)一匹，給商家二毛錢(qián)，多賣(mài)多得），給銷(xiāo)售的伙計(jì)紅包，拉攏人心，替自己推銷(xiāo)。所謂人人愛(ài)錢(qián)，每個(gè)做生意的人也都是為了賺錢(qián)，只要能賺到 錢(qián)，只要你給的好處多，他就可以替你促銷(xiāo)。這就里抓住人的心理。以經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)來(lái)進(jìn)行促銷(xiāo)。2 抓住一切機(jī)遇，適時(shí)而論 在生意還沒(méi)起色之時(shí)，剛好碰上了學(xué)生游行反對(duì)割讓膠洲灣。陳壽亭看到了學(xué)生手里拿的幡，于是突發(fā)其想，主動(dòng)拿出四十匹布贈(zèng)送給學(xué)生，支持他們的活動(dòng)，并讓正面打旗號(hào)，反面打上自己的品牌。這也是做廣告的一種手段啊。同時(shí)也起到事功倍的效果。3 媒體——報(bào)紙

援助學(xué)生旅行之事很快的傳開(kāi)，記者們主動(dòng)找上門(mén)采訪(fǎng)他們，這下可是個(gè)好機(jī)會(huì)哦，陳壽亭當(dāng)然不肯放過(guò)哦，而且還給記者們每人送一丈二的布，這樣一來(lái)，記者們?cè)趫?bào)紙上可給他們大肆宣揚(yáng)了一番，打出了“飛虎牌“的招牌。

四、渠道決策

對(duì)于搞實(shí)業(yè)產(chǎn)品的企業(yè)來(lái)說(shuō)，擁有良好的銷(xiāo)售渠道是必不可少的。在大華未上軌道之前，大華布差不多全都是銷(xiāo)售給鄉(xiāng)下的小商小販，在當(dāng)?shù)劁N(xiāo)售商的店鋪里，由于促銷(xiāo)方面的做的不夠，賣(mài)得也不是很好。基本上也就沒(méi)有幾個(gè)大的批發(fā)商客戶(hù)。

在此，陳壽亭有句話(huà)說(shuō)得好啊，“在做買(mǎi)賣(mài)這一行里，商人都是為了賺錢(qián)，誰(shuí)給商家給得利多。誰(shuí)就是誰(shuí)的老主顧。“一言擊中要害。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，的確是 這樣的，商場(chǎng)無(wú)父子。為了求得發(fā)展，羸得客商，陳壽亭委派盧家駒蹲點(diǎn)守候元亨的老主顧，從而拉攏客源。這樣”飛虎牌“一下子走進(jìn)了東北市場(chǎng)。從小商販，到 營(yíng)銷(xiāo)商，再到批發(fā)商，一步一步的，大華的生意是越做越大。盡管如此，所謂的來(lái)日方長(zhǎng)啊，要讓客商們長(zhǎng)期青睞于自己的品牌，還是得懂人的心理想法。因此為了 羸得客戶(hù)，他們也有自己的客商聚焦點(diǎn)（臨海大酒店），且免費(fèi)提供吃住。在銷(xiāo)售與經(jīng)營(yíng)方面，陳壽亭一直都不忘記抓住一個(gè)”人的心理“。這也是他成功的一個(gè)主 要因素啊。

五、環(huán)境對(duì)于企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的影響

環(huán)境對(duì)于企業(yè)的影響，在這部劇中給我印象最深的一句話(huà)就是“國(guó)家太弱，個(gè)人太強(qiáng)，會(huì)吃虧的“。聽(tīng)后真的是令人感慨吶。正是這樣一句話(huà)，影響著陳壽亭的后半生，也影響了我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中外界因素看法。

在當(dāng)時(shí)看來(lái)，我們不得不佩服陳壽亭是個(gè)精明又能干的企業(yè)家，不管是哪方面夸他，都不為過(guò)。可是后來(lái)還是抵不住了日本人槍炮，擋不住國(guó)家動(dòng)蕩 的局面，免不了棄廠(chǎng)逃難。試想要是當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府強(qiáng)大一點(diǎn)，我們的國(guó)民團(tuán)結(jié)一點(diǎn)，歷史也不會(huì)一夜之間丟失三個(gè)省的事跡。當(dāng)時(shí)也就不會(huì)有日本人逼迫我們自己 國(guó)家的企業(yè)家賣(mài)廠(chǎng)，也不會(huì)有日本人我國(guó)的領(lǐng)土上興風(fēng)作浪。要是沒(méi)有這些，那大華染廠(chǎng)可能會(huì)繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，而且發(fā)展可能會(huì)越來(lái)越好。所以說(shuō)。環(huán)境對(duì)于一個(gè)企業(yè)的 生存有著至關(guān)重要的作用。

還有一點(diǎn)在本劇中體現(xiàn)的也是尤為突出。一直以來(lái)，陳壽亭都是與日本人打交道，購(gòu)買(mǎi)日本進(jìn)口的坯布。日本之所以在我國(guó)的國(guó)土上如此的猖狂，是因?yàn)樵谶@ 些日本人的身后，有他們帝國(guó)給他們撐腰，所以他們敢如此的肆無(wú)忌憚。而對(duì)于我們國(guó)家的商人來(lái)說(shuō)，他們每一個(gè)人都不孤軍備戰(zhàn)，沒(méi)有國(guó)家作后盾，因?yàn)閲?guó)家當(dāng)時(shí) 對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)根本就不重視，而且國(guó)家太弱，根本無(wú)力與其對(duì)抗。要是我們國(guó)家的境況好點(diǎn)，國(guó)家強(qiáng)大點(diǎn)，那陳壽亭經(jīng)營(yíng)的如此好的宏巨染廠(chǎng)也不用在一片火海中銷(xiāo)聲匿跡，陳壽亭也不會(huì)因?yàn)闈?jì)南淪陷而吐血而亡。

六、人性化的經(jīng)營(yíng)理念

1.經(jīng)營(yíng)以“人”為本，公私與賞罰分明 在人事管理方面，《大染坊》中陳壽亭也給了我很深的印象。工人把頭呂登彪在掌柜的不在時(shí)經(jīng)常抽煙不干活而且時(shí)常收受工人禮物，在一次毆打工人狗子時(shí) 被訓(xùn)斥，并沒(méi)有因?yàn)槭菛|家的親戚而留什么情面，在陳壽亭看來(lái)，工人狗子雖然有錯(cuò)但不是必須用體罰解決，完全可以用說(shuō)服教育，不僅更有效果而且還能給其他工 人留下較好印象，更用心為之服務(wù)。在處理呂登彪時(shí)除了表現(xiàn)出的無(wú)奈外更重要的是為以后所用，沒(méi)有堅(jiān)持把其開(kāi)除，這正是陳壽亭的遠(yuǎn)見(jiàn)之處，不管什么人，只要 其本質(zhì)不壞總有可用之處！事實(shí)證明，呂登彪的留下為以后事業(yè)做出了不小的貢獻(xiàn)……在一次事故中陳壽亭狠狠的打了一個(gè)工人，原因就是一個(gè)工人在抬硫酸的時(shí)候 因?yàn)闆](méi)有按照安全規(guī)則辦事結(jié)果硫酸在抬運(yùn)中翻落在地，事后讓帳房代他給工人道歉，原因很簡(jiǎn)單就是他自己的的理論：我打他是他錯(cuò)了，我道歉是因?yàn)槲义e(cuò)了，根 本就不是一回事！人事管理的關(guān)鍵就是公私分明，賞罰分明！

另一個(gè)讓人難以忘記的是宏巨染廠(chǎng)門(mén)口的“哼哈二將”，這二人是因?yàn)樽龉r(shí)不小心讓機(jī)器給弄斷了胳膊！在一般人看來(lái)，多給一點(diǎn)錢(qián)打發(fā)了算了，但陳壽亭 卻沒(méi)有這樣做，原因很簡(jiǎn)單：人性化管理。在他認(rèn)為，兩個(gè)人為其勞動(dòng)毀了自己，不能因?yàn)閯e人沒(méi)有勞動(dòng)能力而棄之不管。再說(shuō)，在外界看來(lái)留下兩個(gè)殘廢在廠(chǎng)里正 是說(shuō)明我們廠(chǎng)里有股子人味兒……沒(méi)有別的，從做人的角度看這是善良，但從經(jīng)商的角度就是化較少的錢(qián)給自己企業(yè)做廣告！陳壽亭嚴(yán)格管理工人，認(rèn)為“慈不帶兵”。他嚴(yán)于律己，要求廠(chǎng)里的小汽車(chē)是為拉客人的，而不能私用；他關(guān)心工人，有一回過(guò) 年時(shí)，染廠(chǎng)工人每人二十塊大洋，這在當(dāng)時(shí)許多工廠(chǎng)只管飯，沒(méi)有工錢(qián)的廠(chǎng)家來(lái)講是難能可貴的；他還不顧危險(xiǎn)地救過(guò)兩個(gè)抬硫酸的工人，管理過(guò)程中，有時(shí)罵工人 過(guò)頭時(shí)，也會(huì)向工人道歉；在競(jìng)爭(zhēng)激烈，形勢(shì)不妙的情況下，有人建議他把從上海請(qǐng)來(lái)的師傅的工資降下來(lái)，或者辭掉，他有從長(zhǎng)計(jì)議的眼光，停產(chǎn)期間工資仍然照 發(fā)，保住了師傅，也就保住了東山再起的資本；他總是在生產(chǎn)第一線(xiàn)，與工人同吃一鍋飯，看過(guò)該劇的人都知道，至今人們還記得那個(gè)光著膀子在車(chē)間干活的掌柜； 這就是陳六子與其同行中的老板不一樣的地方。不同的管理方式，造就了他在社會(huì)的關(guān)系，名望與聲譽(yù)啊。

2.注重用人

在陳壽亭與上海的林祥榮進(jìn)行利用價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)奪花布市場(chǎng)之時(shí)，天津開(kāi)埠不免當(dāng)了個(gè)陪葬品，由于廠(chǎng)里效益本來(lái)就不好，經(jīng)受不起這樣大的價(jià)格 沖擊。不得不面臨破產(chǎn)，而此時(shí)的陳壽亭說(shuō)過(guò)要幫助開(kāi)埠，趁此時(shí)機(jī)陳壽亭就買(mǎi)下了開(kāi)埠染廠(chǎng)，并雇用了原來(lái)的廠(chǎng)長(zhǎng)周濤飛英國(guó)留學(xué)回來(lái)的博士生，還有他的助手文 東，是一個(gè)日本留學(xué)生。還有一點(diǎn)出人意料的是：表面上這個(gè)廠(chǎng)是陳壽亭買(mǎi)下了，周濤飛和文東是他雇用的廠(chǎng)長(zhǎng)和助理，但是對(duì)于公司的股份來(lái)講，他們卻是**分 成，也就是說(shuō)在公司的分紅中陳壽亭只拿40%，而剩下的都他的兩個(gè)廠(chǎng)長(zhǎng)拿。更重要的是他給予了他所雇用的員工的完全的信任，自從接手開(kāi)埠以來(lái)，一切工作照 舊，但不同的是工人工資漲了，他是所有事情執(zhí)行權(quán)全都交給了周濤飛和文東，而且親口對(duì)他們所有事情都由他們做主，漲工資也是以“周濤飛”名義。這是一個(gè)成 功企業(yè)家用人之道。

七、如何調(diào)動(dòng)和激勵(lì)人的積極性：

關(guān)于如何調(diào)動(dòng)和激勵(lì)人的積極性在這里就不做深入分析，《大染坊》劇中的一個(gè)小插曲就足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)是陳壽亭一天看到伙房師傅買(mǎi)菜回來(lái)，看到 買(mǎi)的菜后立馬生氣了，說(shuō)買(mǎi)了那么多青菜就買(mǎi)了一片豬肉，做的菜是清湯寡水沒(méi)滋沒(méi)味的，工人們嘴上不說(shuō)，心里都在埋怨，工人們吃不好就不可能有心思干活。話(huà) 在表面上只能這樣說(shuō)，細(xì)細(xì)分析就能體現(xiàn)出很高的商業(yè)心理技巧。就是說(shuō)如果工人們碗里端的都是肉，工人們?nèi)绻睦锵氲亩际窃蹅児S(chǎng)那就會(huì)玩命地干活，在同樣 的時(shí)間里就能多生產(chǎn)出很多產(chǎn)品，同時(shí)劣質(zhì)產(chǎn)品的數(shù)量也會(huì)大大減少，這樣在花費(fèi)同等工資的情況下就能賺取更多的錢(qián)，那些生活上的開(kāi)銷(xiāo)也就幾倍的賺回來(lái)了。這 在資本主義工廠(chǎng)里就叫賺取更多的剩余價(jià)值！細(xì)細(xì)分析，辦企業(yè)就是要從這里發(fā)現(xiàn)其秘訣！還有時(shí)不時(shí)的給工作發(fā)他口中所謂的“喜面”。

八、商務(wù)談判

商務(wù)談判是經(jīng)濟(jì)談判的一種，是指不同利益群體之間，以經(jīng)濟(jì)利益為目的，就雙方的商務(wù)往來(lái)關(guān)系而進(jìn)行的談判。

（－）商務(wù)談判是以獲得經(jīng)濟(jì)利益為目的

由商務(wù)談判的含義我們就可以明確知道在商務(wù)談判中，談判者以獲取經(jīng)濟(jì)利益為基本目的，在滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)利益的前提下才涉及其他非經(jīng)濟(jì)利益。《大染坊》中開(kāi)始就有一個(gè)看似稱(chēng)不上談判的劇情，就是陳壽亭養(yǎng)父和其染坊師傅關(guān)于工錢(qián)的談判，在其養(yǎng)父看來(lái)生意好是因?yàn)?小六子的服務(wù)態(tài)度好，勤快沒(méi)早沒(méi)晚的里外忙活，另一個(gè)就是價(jià)錢(qián)低所以才生意好，說(shuō)得就是生意好籌碼在我而非你；但在染坊師傅看來(lái)是因?yàn)樗氖炙嚭貌艑?dǎo)致如 此。當(dāng)然最后以染坊師傅的要求而終，可是從談判本身來(lái)看，贏(yíng)家并非是師傅一人，而是兩家！這就叫雙贏(yíng)，談判的最好結(jié)果！話(huà)又說(shuō)回來(lái)這場(chǎng)談判就是以技術(shù)的成 本為本生成。

（二）商務(wù)談判是以?xún)r(jià)值談判為核心的 商務(wù)談判涉及的因素很多，談判者的需求和利益表現(xiàn)在眾多方面，但價(jià)值則幾乎是所有商務(wù)談判的核心內(nèi)容。這是因?yàn)樵谏虅?wù)談 判中價(jià)值的表現(xiàn)形式--價(jià)格最直接地反映了談判雙方的利益。談判雙方在其它利益上的得與失，在很多情況下或多或少都可以折算為一定的價(jià)格，并通過(guò)價(jià)格升降 而得到體現(xiàn)。需要指出的是，在商務(wù)談判中，我們一方面要以?xún)r(jià)格為中心，堅(jiān)持自己的利益，另一方面又不能僅僅局限于價(jià)格，應(yīng)該拓寬思路，設(shè)法從其它利益因素 上爭(zhēng)取應(yīng)得的利益。因?yàn)椋c其在價(jià)格上與對(duì)手爭(zhēng)執(zhí)不休，還不如在其它利益因素上使對(duì)方在不知不覺(jué)中讓步。這是從事商務(wù)談判的人需要注意的。《大染坊》中關(guān)于巨大批量坯布的談判，日本人滕井在西紅丸的一大批坯布因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因而不得不騰出船來(lái)運(yùn)軍用物資，就是 這一點(diǎn)被陳把握住，也就是把握住了談判的主動(dòng)權(quán)。此中的價(jià)值形式就是坯布的價(jià)格，在陳看來(lái)，原先進(jìn)價(jià)80元的布現(xiàn)在賣(mài)到35元，接近于撿。盡管如此，但騰 井還是賣(mài)了，因?yàn)樗哪康氖侵灰芴幚淼暨@船貨物，騰出船來(lái)就行。所以說(shuō)，在不同情形下，對(duì)于談判的雙方來(lái)說(shuō)，談判的目的會(huì)隨之他們自身的處境而有所變 化。因此，在此情形，我們也不得不強(qiáng)調(diào)，在進(jìn)行談判時(shí)，必須全面掌握對(duì)手的信息是十分必要的。正所謂的“知已知彼，方可百戰(zhàn)不待“。

從此劇中，不僅看到這些，想到這些，結(jié)合市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的知識(shí)。同時(shí)這部劇還給我們展示了一個(gè)成功商人，在商場(chǎng) 上咤叱風(fēng)云，令眾同行目瞪口呆的一幕幕場(chǎng)景。一計(jì)未完，又接一計(jì)，真的讓你偑服的五體投地啊。同時(shí)也是給予受到高等教育者的一些反思。一個(gè)從未上過(guò)學(xué)，只 聽(tīng)說(shuō)書(shū)，就能將歷史上的計(jì)謀發(fā)揮得如此的淋漓心致，讓我深思著劇中的一句話(huà)：“一等人不用教，二等人用言教，三等人才手把手的教”。

五一長(zhǎng)假，妻兒遠(yuǎn)在千里之外，回不了家，只好關(guān)起門(mén)來(lái)看電影，電視劇，于是把《大染坊》有完整的、持續(xù)不停的看了一遍。感觸頗多，我是一向喜歡做生意的，沒(méi)想到鬼使神差作了特殊職業(yè)的人。但是還是放不下對(duì)商業(yè)的愛(ài)好。

這部電視劇主要是介紹了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的民族工業(yè)的前輩們創(chuàng)業(yè)的故事。主人公陳壽亭，也就是陳六子，的確是個(gè)商界奇才。典型的傳奇人物，傳奇故事，以至于 讓人懷疑故事的真實(shí)性。針砭電視，我們還是從有利于我們的角度來(lái)看吧，首先里面借主人公的嘴道出了做生意的原則，一是善，而是狠。電視里對(duì)陳壽亭的描述讓 人感觸最深的還是第二個(gè)字，第一個(gè)字在很多方面也有體現(xiàn)，比如對(duì)鎖子叔，對(duì)工人。但是還是狠更能說(shuō)明陳壽亭的過(guò)人之處，特別是逼著日本商人藤井以35的價(jià) 格出售的那一萬(wàn)五千匹布匹，裝的的確是滴水不漏，不動(dòng)聲色，火候把握的也是恰到好處。聊到這里不得不提到盧老爺子，雖然戲不多，但是能給人留下深刻的印 象，關(guān)鍵是他那些經(jīng)典的語(yǔ)言，比如關(guān)于啥叫走運(yùn)，他說(shuō)：“遇見(jiàn)明白人就是人生最大的走運(yùn)”，再如關(guān)于辦事情要謹(jǐn)慎，嚴(yán)密，他說(shuō)：“君不密則失臣，臣不密 則****，幾事不密則成害。”這句話(huà)和言多必失一個(gè)道理，但是這句話(huà)從陳六子嘴里說(shuō)出來(lái)時(shí)讓我渾身一顫，因?yàn)橐话闳硕加械拿【褪切睦锎娌蛔≡?huà)，常以知 道某事為能，豈不知這樣一來(lái)常常即為君子所輕，亦為小人所妒。

這部電視劇給人最大的啟迪我認(rèn)為是我們要認(rèn)識(shí)到人的心智是沒(méi)有止境的，也就是我 們?nèi)粘Ｕf(shuō)的：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多。”事情的轉(zhuǎn)機(jī)往往就在于一念之際。關(guān)鍵是我們要用心去考慮，正像陳壽亭說(shuō)的：一等人不用教，二等人用言 教，三等人用棍教。心智的事情要靠個(gè)人的悟性，要多琢磨。

說(shuō)到這里向插一句，其實(shí)說(shuō)到底陳壽亭之所以商場(chǎng)上春風(fēng)得意是因?yàn)樗匆?guī)律辦事了，記 得高中時(shí)對(duì)我感觸最大的兩本課外書(shū)是威爾遜寫(xiě)的《周恩來(lái)傳》和《曹操新傳》，《周恩來(lái)傳》讓我下定決心要努力做一個(gè)品德高尚，注重個(gè)人修養(yǎng)的人，而曹操的 人生信條更是讓我把它當(dāng)作了人生的座右銘，即“御之以道，無(wú)所不可”，意思是用規(guī)律辦事，就沒(méi)有辦不到的。那時(shí)在貧困的農(nóng)村，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)讓不少同學(xué)因?yàn)樯?經(jīng)性頭疼退學(xué)了，而我通過(guò)每天一個(gè)十公里長(zhǎng)跑讓大腦放松，通過(guò)雞蛋加白糖的營(yíng)養(yǎng)梯隊(duì)讓精力保持充沛，讓高尚的理想讓精神保持斗志昂揚(yáng)，最后成功走過(guò)獨(dú)木 橋。“御之以道，無(wú)所不可”與毛澤東的“實(shí)事求是”，鄧小平的“解放思想，實(shí)事求是”的思想是一脈相通的。道理很簡(jiǎn)單，但是生活中我們有時(shí)候還是會(huì)犯“刻 舟求劍”、?掩耳盜鈴“或者“拔苗助長(zhǎng)”錯(cuò)誤的。

電視里還講了人和人相處的三種境界，第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)，第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉顏色，第三，也是最高境界，是相互欣賞，如果兩個(gè)人交往是相互欣賞的，那交往的過(guò)程就是歡悅，舒心，輕松，甚至是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表述的快樂(lè)感覺(jué)。

第二篇：大染坊_觀(guān)后感_讀后感 2（推薦）

《大染坊》中看管理

《大染坊》中的陳壽亭，一個(gè)要飯的出身、大字不識(shí)一個(gè)的人，面對(duì)如林高手卻頻出奇招，節(jié)節(jié)勝利，“染出一片藍(lán)藍(lán)的天”，令人匪夷所思了。

當(dāng)我們靜下心來(lái)往深層次思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬廣的心胸和遠(yuǎn)大的志向才是他們成功的根本原因。沒(méi)有這兩點(diǎn)，就是讀再多的書(shū)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)再豐富，經(jīng)濟(jì) 實(shí)力再?gòu)?qiáng)，也想不出高妙的招數(shù)和謀略，即使想出來(lái)，也用不出來(lái)；有了這兩點(diǎn)，不識(shí)字可以請(qǐng)人讀報(bào)，不懂專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以聘請(qǐng)行業(yè)高手，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以借助別人的實(shí)力。這才是當(dāng)今企業(yè)界人士應(yīng)該深思的問(wèn)題，也是這部劇現(xiàn)實(shí)意義所在。

心胸決定經(jīng)營(yíng)的質(zhì)量。

陳壽亭把布送給學(xué)生做橫幅，給 布店老板和伙計(jì)發(fā)回扣和獎(jiǎng)金，高薪聘請(qǐng)技術(shù)工人，等等等等。從自己腰包里掏錢(qián)，影響利潤(rùn)的做法，心胸狹窄的人打死也想不出來(lái)，而陳壽亭卻非常自然的做出來(lái)了。

陳壽亭送布給學(xué)生做橫幅，實(shí)際上是用死的積壓產(chǎn)品做活了廣告，既 宣傳了產(chǎn)品又拉近了與消費(fèi)者的關(guān)系，提高了企業(yè)的知名度，并打開(kāi)了青島市場(chǎng)；他給布店老板和伙計(jì)回扣，其實(shí)是用很少的投入建起了自己的銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)。可見(jiàn)他關(guān)注的焦點(diǎn)不是眼前的利潤(rùn)，而是市場(chǎng)的開(kāi)拓。

經(jīng)營(yíng)是企業(yè)區(qū)別于其他組織的根本。經(jīng)營(yíng)質(zhì)量主要體現(xiàn)在企業(yè)利潤(rùn)和效益上。經(jīng)營(yíng)的目的就是追求利潤(rùn)最大化和資本的最大增值，辦企業(yè)就是為了掙錢(qián)，這是天 經(jīng)地義的。但是，如果兩眼只盯在利潤(rùn)上就一定不能使利潤(rùn)最大化，因?yàn)槔麧?rùn)來(lái)自于市場(chǎng)，靠市場(chǎng)份額來(lái)獲得，而擴(kuò)大市場(chǎng)份額，勢(shì)必增加成本，影響當(dāng)期利潤(rùn)。如 果只顧當(dāng)期利潤(rùn)，不顧市場(chǎng)份額，利潤(rùn)怎能最大化？只有心胸寬闊，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，舍得眼前利益，抓住了市場(chǎng)這一利潤(rùn)的源泉，才能獲得最大利潤(rùn)，企業(yè)才能發(fā)展，才能做大做強(qiáng)。

心胸決定管理的層次。

陳壽亭買(mǎi)下天津開(kāi)埠染廠(chǎng)后聘請(qǐng)兩個(gè)留學(xué)生做廠(chǎng)長(zhǎng)，與他們倒四六分利，連賬房先生都不派。為了在工人中樹(shù)立廠(chǎng)長(zhǎng)的威信，像給工人們漲工資、發(fā)福利這些應(yīng)該以東家的名義辦的事，陳壽亭都以廠(chǎng)長(zhǎng)的名義做，感動(dòng)得兩位廠(chǎng)長(zhǎng)鞠躬盡

瘁，死而后已。

管理的目的是調(diào)動(dòng)員工積極性，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。企業(yè)管理只有達(dá)到“不知有之”這個(gè)層次，才能最大限度的降低成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而獲得最大利潤(rùn)。達(dá)到這個(gè)層次有兩條渠道：一是管理者深刻了解被 管理者，制定好目標(biāo)后，放手讓被管理者干，像陳壽亭管理天津開(kāi)埠染廠(chǎng)那樣；二是企業(yè)經(jīng)過(guò)制度管理、機(jī)制管理，達(dá)到了文化管理的層次，大慶人“四個(gè)一樣”中的“領(lǐng)導(dǎo)在和不在一樣”就是這種境界。企業(yè)無(wú)論通過(guò)哪種渠道來(lái)達(dá)到管理的最高層次，都要求管理者心 胸寬廣且心底無(wú)私。

企業(yè)文化代表著企業(yè)的整體素質(zhì)，它以?xún)r(jià)值觀(guān)、企業(yè)精神和企業(yè)道德規(guī)范為核心和基礎(chǔ)，以企業(yè)環(huán)境、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)制度為主要特征。從某種意義上講，企業(yè)文化是管理者的理想、信念、價(jià)值觀(guān)念、道德規(guī)范性和行為取向等個(gè)人素質(zhì)的綜合反映。管理者通過(guò)積極地倡導(dǎo)、示范和實(shí)踐，創(chuàng)造符合時(shí)代特點(diǎn)的、有個(gè)性和 特色的企業(yè)文化，并通過(guò)企業(yè)文化強(qiáng)烈的感召力，來(lái)引導(dǎo)員工實(shí)行自我管理，充分調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。當(dāng)企業(yè)的絕大多數(shù)員工都能下意識(shí)的遵守各項(xiàng)制度、機(jī)制時(shí)，企業(yè)管理就達(dá)到最高層次了。

心胸決定是否敢于創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力源泉，更是企業(yè)不斷發(fā)展、取得成功的動(dòng)力源泉。現(xiàn)代企業(yè)管理者要在紛繁多變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中尋找發(fā)展和獲利的機(jī)會(huì)，沒(méi)有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)是不可能成功的。

統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，目前中國(guó)約有70%的“老字號(hào)”企業(yè)已壽終正寢，還有一些這樣的企業(yè)也處在風(fēng)雨飄搖之中。只有那些勇于創(chuàng)新的“老字號(hào)”，才能獲得“新 生”，如：全聚德大搞中西合璧，生產(chǎn)烤鴨漢堡；同仁堂開(kāi)展符合時(shí)代消費(fèi)主流的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，均使企業(yè)得到了快速發(fā)展。而同為“中華老字號(hào)”的“王麻子剪刀”已 于2003年初申請(qǐng)破產(chǎn)。分析“王麻子”身陷困境的直接原因就是，一味死守“老招牌”，不思進(jìn)取，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)遲緩，技術(shù)創(chuàng)新不夠。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō) 明了一個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)新是企業(yè)生命能否延續(xù)的關(guān)鍵所在。

第三篇：《大染坊》觀(guān)后感

《大染坊》觀(guān)后感

兩周的課余時(shí)間，觀(guān)看了電視連續(xù)劇《大染坊》，頗有感觸。劇中講述了主人公陳壽亭自清朝末年到七七事變、從沿街要飯的乞丐成長(zhǎng)為工業(yè)巨頭的奮斗經(jīng)歷。通過(guò)鮮活的人物形象和曲折的故事情節(jié)，真實(shí)再現(xiàn)了中華民族工業(yè)在20世紀(jì)初葉發(fā)生、發(fā)展、成長(zhǎng)、壯大，以及在當(dāng)時(shí)的國(guó)情下一代人興業(yè)報(bào)國(guó)之夢(mèng)誕生與毀滅的過(guò)程。下面我從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面談?wù)勱悏弁さ慕?jīng)商故事。

要想營(yíng)銷(xiāo)做得好，產(chǎn)品就得質(zhì)量好；要產(chǎn)品質(zhì)量好，就要員工積極賣(mài)力去做；要員工積極賣(mài)力，領(lǐng)導(dǎo)就要好的管理能力，有自己的人格魅力，那是一種不能用語(yǔ)言刻畫(huà)的吸引力。看過(guò)片子后，我們會(huì)感到陳壽亭在其整個(gè)管理過(guò)程中，一直體現(xiàn)了人本管理的思想。如他在青島，企業(yè)發(fā)展壯大時(shí)給工人長(zhǎng)工錢(qián)；到濟(jì)南開(kāi)染廠(chǎng)后給技術(shù)好、能干的工人長(zhǎng)工錢(qián)，同時(shí)給予員工關(guān)心和激勵(lì)，調(diào)動(dòng)員工的積極性和主動(dòng)性，充分體現(xiàn)了其尊重知識(shí)、尊重人才、人本管理的思想。在青島，大華染廠(chǎng)剛起步時(shí)，他天天泡在車(chē)間，與工人一起下料；工作中身先士卒，顯示了與員工的親近；為使企業(yè)能夠快速發(fā)展，他思考企業(yè)發(fā)展大計(jì)，以至于累得睡在工作崗位上；他演示了用魷魚(yú)試驗(yàn)水溫的絕活，使員工極為佩服，顯示了其獨(dú)有的技術(shù)技能。這些都合理地展現(xiàn)了他的領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)能力，進(jìn)而樹(shù)立了權(quán)威。每一種產(chǎn)品都要有自己的核心技術(shù)。一開(kāi)始在周村時(shí)，染坊里的劉師傅心術(shù)不正,總以自己的手藝要挾周掌柜。陳壽亭假意討好劉師傅，乘機(jī)偷學(xué)會(huì)了染布的手藝之后，說(shuō)服周掌柜辭退了劉師傅。于是陳壽亭掌握了染布的核心技術(shù)，有了一種獨(dú)家的染料配方，他深知溫度對(duì)染布顏色的重要影響，并總是用上好的德國(guó)染料，打造了染色好、不掉色的“飛虎牌”。后來(lái)到青島開(kāi)了大華染廠(chǎng)，由于飛虎牌的質(zhì)量比元亨染廠(chǎng)的棧橋牌的質(zhì)量好，為后來(lái)大華染廠(chǎng)的市場(chǎng)擴(kuò)大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，幫八路軍印染“八爺灰”衣服時(shí)，為了避免日軍的發(fā)現(xiàn)，他利用適當(dāng)?shù)臏囟劝选鞍藸敾摇比境善渌伾劝踩\(yùn)到目的地后，再把衣服放在大鍋里用合適的溫度煮，衣服就變成了所需的灰色。此舉大大地增強(qiáng)了八路軍的后勤支援力量。

產(chǎn)品質(zhì)量好，要銷(xiāo)量好，那還得抓住機(jī)遇，進(jìn)行宣傳。比如大華剛成立不久時(shí)，由于元亨的棧橋牌已經(jīng)是享譽(yù)青島的老牌子了，飛虎牌即使質(zhì)量再好，老百姓也不愿輕易嘗試，所以很難擴(kuò)大市場(chǎng)。這時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，陳壽亭靈機(jī)一動(dòng)，就把飛虎牌的布匹送給學(xué)生做橫幅，前面寫(xiě)五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，后面寫(xiě)著“飛虎牌不掉色”。隨著學(xué)生們到大街上游行，該品牌得到迅速宣傳，再加上陳壽亭讓工人們給學(xué)生燒開(kāi)水解渴，表現(xiàn)出一種正義感。接著也適當(dāng)利用媒體，請(qǐng)記者吃飯，跟著學(xué)生喊愛(ài)國(guó)，天下興亡，匹夫有責(zé)，把企業(yè)的行動(dòng)與國(guó)家利益相聯(lián)系，飛虎牌很快就深入老百姓心中。

熟悉市場(chǎng)，頭腦靈活。陳壽亭熟悉中國(guó)印染業(yè)的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，具備相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)運(yùn)做經(jīng)驗(yàn)，雖目不識(shí)丁，但由于更熟悉一線(xiàn)市場(chǎng)，所以備受盧家重視而一飛沖天，完成了原始資本積累。他每天都叫特定的人給他念報(bào)紙，關(guān)注時(shí)勢(shì)。他也經(jīng)常親自到街市的各布鋪察看行情，看看布匹的質(zhì)量、顏色、售價(jià)等，包括自家的和別家的銷(xiāo)售情況，然后分析市場(chǎng)形勢(shì)，做出相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)對(duì)策。例如，后來(lái)由于染坊

業(yè)的發(fā)展，他知道染布已經(jīng)漸漸落后了，而花布在濟(jì)南則成了潮流，他就把青島的大華染廠(chǎng)賣(mài)給了藤井，到濟(jì)南開(kāi)印染廠(chǎng)，先用染布穩(wěn)定局面，再加上印花的，慢慢地提高印花布的市場(chǎng)占有率，飛虎牌又享譽(yù)了濟(jì)南甚至山東。

在合作與競(jìng)爭(zhēng)方面，陳壽亭做得很好。陳壽亭為人誠(chéng)懇，并具備很強(qiáng)的人際技能。在與家駒合作辦廠(chǎng)以來(lái)，他與家駒、老吳各顯神通，合作得很好。在外寇入侵、外部環(huán)境惡劣的情況下，他對(duì)中國(guó)商人，無(wú)論是對(duì)手還是朋友，都真誠(chéng)對(duì)待。離開(kāi)青島時(shí)，為了讓原來(lái)的對(duì)手明祖能有所發(fā)展、不輸給日本人，留下了染布配方和自己的汽車(chē)；在與林祥榮競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，盡管后者采取了種種極端的手段，他在反擊時(shí)總是手下留情，不想讓百年的“虞美人”牌子倒掉，最終使雙方成為朋友，為以后合作打敗漢奸染廠(chǎng)奠定了基礎(chǔ)。救了沈遠(yuǎn)宜后，沈?yàn)閳?bào)恩，給了他一個(gè)30萬(wàn)軍服的大生意，他把20萬(wàn)軍服轉(zhuǎn)給了東俊的廠(chǎng)子。壽亭的真誠(chéng)也得到了回報(bào)：后來(lái)明祖賣(mài)了廠(chǎng)子，專(zhuān)門(mén)給他做代理，鞏固了青島市場(chǎng)。

在商務(wù)談判方面，陳壽亭也是高手，是個(gè)又善又狠的人。他會(huì)做好充分的準(zhǔn)備，事先分析形勢(shì)，了解對(duì)手的性格，洞察對(duì)手的心理，想出對(duì)策。比如，他向藤井買(mǎi)坯布的事，九一八事變后，他聚集眾商商量好不再進(jìn)日本貨，他深知藤井會(huì)找到他，就打算暗中把貨藏在東俊的三元廠(chǎng)，他知道藤井當(dāng)時(shí)的價(jià)格降到了每匹五十五塊，他就給東俊說(shuō)了這個(gè)價(jià)格并故意把布說(shuō)多了五千匹（因?yàn)樗罇|俊會(huì)抻著他降價(jià)）。與藤井談判時(shí)，由于他知道藤井的那一萬(wàn)五坯布在中國(guó)沒(méi)了市場(chǎng)，藤井的船又必須急著要給日軍送軍糧，他最終把價(jià)錢(qián)從五十五塊講到了三十五塊，接著給東俊發(fā)電報(bào)說(shuō)有五千件已經(jīng)賣(mài)給了孫明祖，并把價(jià)格升到了五十六塊。東俊一聽(tīng)急了，就以這個(gè)價(jià)格買(mǎi)回了他的一萬(wàn)五件坯布。雖然他狠，當(dāng)時(shí)對(duì)東俊撒了謊，但他是把日本人的錢(qián)賺到了中國(guó)人手里，他是愛(ài)國(guó)的，同時(shí)我們不得不佩服他的聰明才智。

環(huán)境因素對(duì)企業(yè)的決策與發(fā)展也會(huì)起很重要的作用。可惜陳壽亭生不逢時(shí)，七七事變后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，壽亭擔(dān)心周濤飛及丁文東的人身安全,數(shù)次去電催促他們棄廠(chǎng)來(lái)濟(jì).但二人感到壽亭既是東家,也是自己的人生知己,總想多少賣(mài)一點(diǎn)錢(qián),以回報(bào)平生知遇。濤飛把工廠(chǎng)以低價(jià)賣(mài)給德國(guó)人,準(zhǔn)備離開(kāi)天津時(shí),慘遭日本人槍殺。消息傳到濟(jì)南,壽亭急火攻心,大口吐血,人事不知。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)理,壽亭的病情已有好轉(zhuǎn)后決定,誓不把工廠(chǎng)留給日本人。此時(shí)濟(jì)南各界把韓復(fù)矩看成了濟(jì)南的救星,希望他能憑借黃河天險(xiǎn),擋住日本人。壽亭生日宴會(huì)時(shí),韓復(fù)矩棄城逃跑.壽亭對(duì)這個(gè)國(guó)家徹底失望,吐血而亡。這位亂世奇商，要是趕在太平盛世，帶來(lái)多大的效益是可想而知的！

我覺(jué)得我們現(xiàn)代的企業(yè)家應(yīng)該像陳壽亭那樣有膽識(shí)、有謀略，熟悉產(chǎn)業(yè)環(huán)境，具備相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)運(yùn)做經(jīng)驗(yàn)，就有可能在行業(yè)中叱咤風(fēng)云！

第四篇：大染坊觀(guān)后感

班級(jí)：0340901學(xué)號(hào)：2009211363姓名：江再飛

《大染坊》觀(guān)后感

看完了《大染坊》，我覺(jué)得《大染坊》塑造了陳壽亭這樣一個(gè)商業(yè)奇才，讓人感到可佩可敬。

《大染坊》突出了陳壽亭的奇商和為人處事的能力，但是陳壽亭卻又是一個(gè)目不識(shí)丁的人，劇情中很多都有戲劇化的陳分，和刻意抬高陳壽亭的地方，最令人不可信的地方就是叫花子訛布的那一段，六合印染廠(chǎng)在上海有權(quán)有勢(shì)，光是憑裝叫花子騙一個(gè)小店員說(shuō)出的一塊錢(qián)一件布就能讓六合打掉牙齒和血吞，就發(fā)貨八千件？陳壽亭說(shuō)登報(bào)就能登報(bào)，六合在上海有權(quán)有勢(shì)怎么能是他是想登就能登的？無(wú)憑無(wú)據(jù)，不過(guò)是一個(gè)小店員說(shuō)的戲言，就能讓六合損失幾十萬(wàn)大洋？信譽(yù)對(duì)商人來(lái)說(shuō)絕對(duì)重要，但不至于會(huì)出現(xiàn)這樣的情形。明顯是為了抬高陳壽亭設(shè)計(jì)的橋段，不可信，還有“拋售尿布”虞美人的花布雖說(shuō)質(zhì)量不好，但不至于說(shuō)送給了叫花子，在市面上宣傳只能做尿布別人就真的做尿布了，虞美人也是買(mǎi)了這么多年的老牌子，在花布市場(chǎng)也早已是深入人心，送得越多，別人也只當(dāng)天上掉了餡餅，全部笑納了而已，同樣人們也應(yīng)該會(huì)懷疑陳壽亭賤賣(mài)的虞美人是不是真正的虞美人。而六合有權(quán)有勢(shì)，只要登報(bào)向公眾說(shuō)明這個(gè)只是陳壽亭的一個(gè)商業(yè)傾銷(xiāo)行為，請(qǐng)消費(fèi)者笑納之。**自然化解。我都能想到的不至于六合那么多人才的大公司想不到，這些都是故意神話(huà)陳壽亭之智。賤買(mǎi)藤井坯布一折戲更是難圓其說(shuō)，不過(guò)是沒(méi)有囤積的地方嘛，那么火車(chē)可以運(yùn)，租船可以運(yùn)，利用日本人的勢(shì)力租倉(cāng)庫(kù)也是可以的，而只要到了25日合同日期，陳壽亭就不得不按照合同購(gòu)買(mǎi)坯布，老藤井至于嗎，像個(gè)傻子一樣被宰，還有很多不合理就不一一列舉了，這些劇情都是要渲染出陳壽亭這個(gè)目不識(shí)丁的商人的神機(jī)妙算，超人智慧。不可信，不可學(xué)。“不讀書(shū)照樣可以有文化”這句話(huà)也許是平衡了很多讀者的心理，人人都可以成為陳壽亭那樣的人，因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁照樣可以有文化，照樣可以當(dāng)上工業(yè)家，照樣可以比識(shí)字的，讀書(shū)多的人強(qiáng)，這個(gè)世界上也許是有這樣的奇人，但是不可以學(xué)，應(yīng)該這樣說(shuō)，這樣的人不會(huì)是我，也不會(huì)是你。就像中彩票的人總是存在，但是不會(huì)是我，也不回是你。這些是陳壽亭的不可學(xué)，不可信。智慧不可能建立在空中樓閣上面，所以在那么多的商戰(zhàn)中無(wú)往不勝，那是因?yàn)檫@是戲劇化的電視劇。而電視劇不是教科書(shū)，別人的成功路也不可能復(fù)制。

眾星捧月襯托陳壽亭一個(gè)人，三國(guó)演義也把全天下人的智慧寫(xiě)得在諸葛亮之下，而諸葛亮的最終失敗只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。陳壽亭的整個(gè)刻畫(huà)思路就是要塑造成商界小諸葛，讀報(bào)先生盧家駒、傳令大使趙東初、窩囊老板孫明祖、上海小丑林祥榮、提線(xiàn)木偶老藤井、神仙牌位苗瀚東、花色佐料沈遠(yuǎn)宜、軍中護(hù)衛(wèi)霍長(zhǎng)鶴、漢奸替身訾文海……所以畢竟是戲劇人物，缺少真實(shí)性，缺少人性弱點(diǎn)，而人們往往是崇拜強(qiáng)者，模仿偶像，相信很多看過(guò)大染坊的人都把陳壽亭當(dāng)作了偶像來(lái)崇拜，而這只是人們心中的英雄形象，因?yàn)槿鄙偃诵缘拿溃嗌亠@得不真實(shí)。但是拋開(kāi)真實(shí)性，本人從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，對(duì)陳六子是佩服得五體投地，所以不想在挑刺了，來(lái)說(shuō)說(shuō)陳六子可圈可點(diǎn)可學(xué)可敬之處吧。我覺(jué)得以一個(gè)商人的眼光，可以分析陳壽亭以下幾點(diǎn)：

經(jīng)營(yíng)理念，營(yíng)銷(xiāo)策略，管理之方。陳壽亭被周家收養(yǎng)后，就開(kāi)始了學(xué)染布，賣(mài)布，開(kāi)始為周家到處的招攬買(mǎi)賣(mài)。就他當(dāng)時(shí)創(chuàng)新的一點(diǎn)“送貨上門(mén)”，使得周家的買(mǎi)賣(mài)慢慢好轉(zhuǎn)。以后他又學(xué)習(xí)染布，進(jìn)行革新，使自家的布有自己的特色，從而創(chuàng)建自己的地位，使通和成為當(dāng)時(shí)周村最大的染坊。這就是，做售后服務(wù)，走技術(shù)創(chuàng)新的道路。

陳壽亭新開(kāi)的工廠(chǎng)里有一臺(tái)新式的印花機(jī)，有現(xiàn)成的設(shè)備為基礎(chǔ)，陳壽亭大可以創(chuàng)造出自己的新產(chǎn)品。但是他并未這樣做。而是斷然將這臺(tái)機(jī)器賣(mài)給了元亨廠(chǎng)，因?yàn)樗靼祝S(chǎng)的實(shí)力現(xiàn)在還不具備開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的能力。只有穩(wěn)住了當(dāng)前的市場(chǎng)才能求得發(fā)展。大華廠(chǎng)初期，廠(chǎng)里生產(chǎn)的布固然質(zhì)量好，但是沒(méi)有銷(xiāo)路。這時(shí)候陳壽亭用三招使大華樹(shù)立起自己的品牌。一，讓商家有利可圖，給經(jīng)銷(xiāo)商讓利。多賣(mài)一匹布多給商家二毛錢(qián)，給銷(xiāo)售的伙計(jì)紅包，把自己的利益轉(zhuǎn)化從經(jīng)銷(xiāo)商到伙計(jì)的共有利益。二，借學(xué)生反對(duì)割占膠州灣游行，主動(dòng)提出贈(zèng)送40匹布支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，讓他們做成幡，正面是游行口號(hào)，反面打上大華染廠(chǎng)的廣告。一舉兩得，既表達(dá)了愛(ài)國(guó)熱情，也達(dá)到了當(dāng)時(shí)還并不為人所知的廣告效應(yīng)。三，助學(xué)生游行之事傳開(kāi)，記者們主動(dòng)找上門(mén)采訪(fǎng)他們，陳壽亭給記者們每人送一丈二的布，這樣一來(lái)，記者們?cè)趫?bào)紙上可給他們大肆宣揚(yáng)了一番，打出了“飛虎牌“的招牌。要說(shuō)陳壽亭的管理，確實(shí)是以人為本，人性化的管理。電視劇中多出提到他給伙計(jì)的工資是很豐厚的，而且過(guò)年還會(huì)給額外的“獎(jiǎng)金”，他從來(lái)沒(méi)有吧工人當(dāng)做下人看，總是處處為工人著想，從衣食住行到養(yǎng)老送終，事無(wú)巨細(xì)，總是周到的為工人著想。得人心者得天下，陳壽亭的為人，性格魅力使得他能把周?chē)娜死卫螆F(tuán)結(jié)起來(lái)，同心協(xié)力，為著共同的理念和目標(biāo)去奮斗。《大染坊》劇中的一想的都是咱們工廠(chǎng)那就會(huì)玩命地干活，在同樣的時(shí)間里就能多生產(chǎn)出很多產(chǎn)品，同個(gè)小插曲就足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)是陳壽亭一天看到伙房師傅買(mǎi)菜回來(lái)，看到買(mǎi)的菜后立馬生氣了，說(shuō)買(mǎi)了那么多青菜就買(mǎi)了一片豬肉，做的菜是清湯寡水沒(méi)滋沒(méi)味的，工人們嘴上不說(shuō)，心里都在埋怨，工人們吃不好就不可能有心思干活。話(huà)在表面上只能這樣說(shuō)，細(xì)細(xì)分析就能體現(xiàn)出很高的商業(yè)心理技巧。就是說(shuō)如果工人們碗里端的都是肉，工人們?nèi)绻睦飼r(shí)劣質(zhì)產(chǎn)品的數(shù)量也會(huì)大大減少，這樣在花費(fèi)同等工資的情況下就能賺取更多的錢(qián)，那些生活上的開(kāi)銷(xiāo)也就幾倍的賺回來(lái)了。這在資本主義工廠(chǎng)里就叫賺取更多的剩余價(jià)值！細(xì)細(xì)分析，辦企業(yè)就是要從這里發(fā)現(xiàn)其秘訣！還有時(shí)不時(shí)的給工作發(fā)他口中所謂的“喜面”。另一個(gè)讓人難以忘記的是宏巨染廠(chǎng)門(mén)口的“哼哈二將”，這二人是因?yàn)樽龉r(shí)不小心讓機(jī)器給弄斷了胳膊！在一般人看來(lái)，多給一點(diǎn)錢(qián)打發(fā)了算了，但陳壽亭卻沒(méi)有這樣做，原因很簡(jiǎn)單：人性化管理。在他認(rèn)為，兩個(gè)人為其勞動(dòng)毀了自己，不能因?yàn)閯e人沒(méi)有勞動(dòng)能力而棄之不管。再說(shuō)，在外界看來(lái)留下兩個(gè)殘廢在廠(chǎng)里正是說(shuō)明我們廠(chǎng)里有股子人味兒??沒(méi)有別的，從做人的角度看這是善良，但從經(jīng)商的角度就是化較少的錢(qián)給自己企業(yè)做廣告！在一次事故中陳壽亭狠狠的打了一個(gè)工人，原因就是一個(gè)工人在抬硫酸的時(shí)候因?yàn)闆](méi)有按照安全規(guī)則辦事結(jié)果硫酸在抬運(yùn)中翻落在地，事后讓帳房代他給工人道歉，原因很簡(jiǎn)單就是他自己的的理論：我打他是他錯(cuò)了，我道歉是因?yàn)槲义e(cuò)了，根本就不是一回事！人事管理的關(guān)鍵就是公私分明，賞罰分明！

陳壽亭的人格魅力。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。一個(gè)人要成功，至少是要具備兩點(diǎn)。很多年前看過(guò) 一個(gè)故事，一個(gè)歐洲的巨富時(shí)候，留下大筆遺產(chǎn)，無(wú)人繼承。他臨死前向世人提出了一個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)能正確答出這兒?jiǎn)栴}將得到部分遺產(chǎn)。他的問(wèn)題是要怎樣才能夠賺到很多錢(qián)，成為一個(gè)巨富的人。于是來(lái)自世界各國(guó)的人紛紛寫(xiě)信回答這個(gè)問(wèn)題，每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的答案，可是一直沒(méi)有一個(gè)是和死去的巨富給的標(biāo)準(zhǔn)答案類(lèi)似的，直到幾個(gè)月后，一個(gè)小女孩的來(lái)信，信上只有兩個(gè)字野心。就因?yàn)檫@兩個(gè)字，她得到了上千萬(wàn)的遺產(chǎn)。是啊，一個(gè)人要成功，必然要有一顆上進(jìn)的心，必須要有強(qiáng)烈的愿望成為一個(gè)成功的人。陳壽亭當(dāng)初還是乞丐的時(shí)候就很有志氣，他要飯到鎖子叔那兒，當(dāng)鎖子叔給了他半塊餅的時(shí)候說(shuō)。“我也是堂堂男子漢，我就不信我要一輩子飯”“等我有了錢(qián)，我給你老人家一座金山”。

或許我們會(huì)以為那只不過(guò)是很平常的的一句話(huà)，我們偶爾也會(huì)說(shuō)兩句的。可是，他不是偶爾，他不認(rèn)命，他不相信別人生來(lái)就該吃好的，穿好的，而他陳六子注定一出生就是要飯的。那天夜里，他在大街上凍得要死，手舞足蹈得喊著天下皇帝輪流坐。那是他的狂氣，是由于寒冷，饑餓，不公讓他喊出了要爭(zhēng)霸天下的決心。以后進(jìn)入周家，因?yàn)樽约阂埑錾恚愿裢庹湎?lái)之不易的機(jī)會(huì)，積極的學(xué)習(xí)染布技術(shù)，努力的做好染布買(mǎi)賣(mài)，終于一步步的走向強(qiáng)大，成就了周家也成就了自己。第二，是要能吃苦中苦的去實(shí)干，去實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)。光想不干，是空想家。空想家到處都是，往往實(shí)干的確少之又少。我們常常是有山靠山，在家靠

父母，出門(mén)靠朋友，其實(shí)，靠誰(shuí)也不能靠一輩子，靠誰(shuí)也靠不住。只能靠自己，自尊是自己爭(zhēng)取來(lái)的，不是別人施舍的。歷史告訴每一個(gè)中國(guó)人尊嚴(yán)來(lái)自于實(shí)力，落后就要挨打。只有自己給自己面子，別人才會(huì)給你面子。“厚德載物”，對(duì)于陳壽亭來(lái)說(shuō)，通俗一點(diǎn)講就是知恩圖報(bào)。陳壽亭發(fā)達(dá)以后，將對(duì)自己有活命恩情的鎖子叔老兩口供養(yǎng)起來(lái)，還讓房東太太給他們當(dāng)保姆，數(shù)十年如一日。同時(shí)，對(duì)于對(duì)自己恩重如山的周家也忠心耿耿，先替他們打發(fā)走了心術(shù)不正的染布技術(shù)工程師，又引導(dǎo)周家“通和”染坊，由小到大的成長(zhǎng)起來(lái)。一直到自己英年早逝沒(méi)有做過(guò)一件對(duì)不起周家的事。其實(shí)，人就應(yīng)該這樣，愛(ài)就是愛(ài)，恨就是恨，就像陳壽亭說(shuō)服他干爹辭退染布工程師的時(shí)候說(shuō)的“這善和惡得分對(duì)誰(shuí)”“咱這不叫卸磨殺驢，這是提前除害”。這就是陳壽亭最大的人格魅力之一，所謂滴水之恩涌泉相報(bào)，現(xiàn)在的人有多少回記得別人的滴水之恩，往往是記得別人對(duì)不起自己的地方，你說(shuō)周家這么多年 就沒(méi)讓年少的陳壽亭受過(guò)一點(diǎn)委屈，說(shuō)實(shí)話(huà)那不可能，但是陳壽亭就是能記得別人的好，就是能永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心。陳壽亭的路子比較野，走的雖然是正道，講究誠(chéng)實(shí)守信，但也不是本分、足金足赤的人。他大是大非還拿捏得住。這一點(diǎn)與工商巨子上海林家相似。林老爺對(duì)他兒子林祥榮說(shuō)，林家搞過(guò)投機(jī)鉆營(yíng)，囤積居奇，發(fā)過(guò)不義之財(cái)，可沒(méi)進(jìn)口過(guò)一錢(qián)鴉片，沒(méi)出口過(guò)一件國(guó)寶，也不能當(dāng)漢奸！只有這樣，旁人才可能敬佩你的人品。他也是奸商，他坑商會(huì)的人說(shuō)買(mǎi)藤井布的就是賣(mài)國(guó)賊，坑孫明祖自己不會(huì)買(mǎi)藤井的布，卻讓盧家駒把孫明祖帶出去玩，讓藤井找不到買(mǎi)家，最后只能把布賤賣(mài)給他，他甚至六親不認(rèn)，和趙東初兄弟是親戚關(guān)系，任然是狠狠的賺了他兩一筆。但是他對(duì)孫明祖又是很仁義的，和孫明祖的交戰(zhàn)之初，他給孫明祖假染方，讓孫明祖虧大發(fā)了，又在關(guān)鍵時(shí)刻告訴他布要褪色，并告訴他怎么挽救。陳壽亭從不逼人到絕路，好幾次藤井都被他算計(jì)，甚至在藤井傾銷(xiāo)布那一次可以吧藤井弄死了。但是他又把全盤(pán)計(jì)劃告訴了藤井，讓他知難而退，而且是全身而退，藤井老淚縱橫的感慨，這才是真正的朋友啊！還有趙家兄弟后來(lái)也受到陳壽亭很多恩惠，單是給軍隊(duì)印布分給兩兄弟的訂單早就彌補(bǔ)了當(dāng)初賺他們的錢(qián)。充分說(shuō)明陳壽亭是一個(gè)能守住大原則的人。在我們看來(lái)，盧家駒也許一無(wú)是處，陳壽亭卻認(rèn)為盧家駒貴在不爭(zhēng)，知道自己能干什么，知道自己不能干什么。一個(gè)讓字成就了他陳壽亭。所以后來(lái)在鴻聚染廠(chǎng)他堅(jiān)持分給盧家駒一成份子錢(qián)，他知道他的成功盧家駒功不可沒(méi)。我們一般的人往往容易夸大自己的本事，認(rèn)為一切都是自己爭(zhēng)取的，在出了錯(cuò)，失敗了以后往往又把責(zé)任推卸給別人。古往今來(lái)英雄概莫能外，曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗過(guò)后，逃跑還幾次大笑，表示胸襟廣闊和內(nèi)心的鎮(zhèn)定。等安全回到家后，卻大哭“若奉孝在，決不使吾有此大失也！”就是在埋怨現(xiàn)在身邊的謀士不力，然后事實(shí)是荀彧，程昱早就提醒過(guò)他連環(huán)船要當(dāng)心敵人火攻。陳壽亭14歲的時(shí)候提出辭掉那位周家的老師傅，他雖然知恩圖報(bào)，但是又說(shuō)出他做人的一個(gè)重要原則“知恩圖報(bào)那也要看是對(duì)什么人”。

主人公陳壽亭是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)形象代言者，在他身上，充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹的發(fā)掘與充分肯定。他的血液里融入了傳統(tǒng)文化的親情倫理觀(guān)、處世理念以及人生哲學(xué)。他身上濃郁的仁、義、禮、智、信、孝氣息，集中了對(duì)傳統(tǒng)美德的個(gè)性化弘揚(yáng)，謳歌了隱忍、頑強(qiáng)、勇敢等高貴品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)濟(jì)素質(zhì)和道德素質(zhì)相結(jié)合的行為準(zhǔn)則，具有深厚的民族文化底蘊(yùn)，對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德在當(dāng)代社會(huì)的傳承也必將發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用。

第五篇：大染坊觀(guān)后感之一

《大染坊》觀(guān)后感隨筆

文 / 左香煙右綠茶

——影視漫談之三

五一長(zhǎng)假，妻兒遠(yuǎn)在千里之外，回不了家，只好關(guān)起門(mén)來(lái)看電影，電視劇，于是把《大染坊》有完整的、持續(xù)不停的看了一遍。感觸頗多，我是一向喜歡做生意的，沒(méi)想到鬼使神差作了特殊職業(yè)的人。但是還是放不下對(duì)商業(yè)的愛(ài)好。

這部電視劇主要是介紹了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的民族工業(yè)的前輩們創(chuàng)業(yè)的故事。主人公陳壽亭，也就是陳六子，的確是個(gè)商界奇才。典型的傳奇人物，傳奇故事，以至于讓人懷疑故事的真實(shí)性。針砭電視，我們還是從有利于我們的角度來(lái)看吧，首先里面借主人公的嘴道出了做生意的原則，一是善，而是狠。電視里對(duì)陳壽亭的描述讓人感觸最深的還是第二個(gè)字，第一個(gè)字在很多方面也有體現(xiàn)，比如對(duì)鎖子叔，對(duì)工人。但是還是狠更能說(shuō)明陳壽亭的過(guò)人之處，特別是逼著日本商人藤井以35的價(jià)格出售的那一萬(wàn)五千匹布匹，裝的的確是滴水不漏，不動(dòng)聲色，火候把握的也是恰到好處。聊到這里不得不提到盧老爺子，雖然戲不多，但是能給人留下深刻的印象，關(guān)鍵是他那些經(jīng)典的語(yǔ)言，比如關(guān)于啥叫走運(yùn)，他說(shuō)：“遇見(jiàn)明白人就是人生最大的走運(yùn)”，再如關(guān)于辦事情要謹(jǐn)慎，嚴(yán)密，他說(shuō)：“君不密則失臣，臣不密則****，幾事不密則成害。”這句話(huà)和言多必失一個(gè)道理，但是這句話(huà)從陳六子嘴里說(shuō)出來(lái)時(shí)讓我渾身一顫，因?yàn)橐话闳硕加械拿【褪切睦锎娌蛔≡?huà)，常以知道某事為能，豈不知這樣一來(lái)常常即為君子所輕，亦為小人所妒。

這部電視劇給人最大的啟迪我認(rèn)為是我們要認(rèn)識(shí)到人的心智是沒(méi)有止境的，也就是我們?nèi)粘Ｕf(shuō)的：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多。”事情的轉(zhuǎn)機(jī)往往就在于一念之際。關(guān)鍵是我們要用心去考慮，正像陳壽亭說(shuō)的：一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。心智的事情要靠個(gè)人的悟性，要多琢磨。

說(shuō)到這里向插一句，其實(shí)說(shuō)到底陳壽亭之所以商場(chǎng)上春風(fēng)得意是因?yàn)樗匆?guī)律辦事了，記得高中時(shí)對(duì)我感觸最大的兩本課外書(shū)是威爾遜寫(xiě)的《周恩來(lái)傳》和《曹操新傳》，《周恩來(lái)傳》讓我下定決心要努力做一個(gè)品德高尚，注重個(gè)人修養(yǎng)的人，而曹操的人生信條更是讓我把它當(dāng)作了人生的座右銘，即“御之以道，無(wú)所不可”，意思是用規(guī)律辦事，就沒(méi)有辦不到的。那時(shí)在貧困的農(nóng)村，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)讓不少同學(xué)因?yàn)樯窠?jīng)性頭疼退學(xué)了，而我通過(guò)每天一個(gè)十公里長(zhǎng)跑讓大腦放松，通過(guò)雞蛋加白糖的營(yíng)養(yǎng)梯隊(duì)讓精力保持充沛，讓高尚的理想讓精神保持斗志昂揚(yáng)，最后成功走過(guò)獨(dú)木橋。“御之以道，無(wú)所不可”與毛澤東的“實(shí)事求是”，鄧小平的“解放思想，實(shí)事求是”的思想是一脈相通的。道理很簡(jiǎn)單，但是生活中我們有時(shí)候還是會(huì)犯“刻舟求劍”、‘掩耳盜鈴“或者“拔苗助長(zhǎng)”錯(cuò)誤的。

電視里還講了人和人相處的三種境界，第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)，第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉顏色，第三，也是最高境界，是相互欣賞，如果兩個(gè)人交往是相互欣賞的，那交往的過(guò)程就是歡悅，舒心，輕松，甚至是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表述的快樂(lè)感覺(jué)。現(xiàn)在山東電視臺(tái)又在放《大染坊》，雖然已經(jīng)看了很多遍，可是今天再看的時(shí)候又給了一些感悟！

在看到他贍養(yǎng)幫助他的老人的時(shí)候，也讓我覺(jué)得他的成功和的道德是分不開(kāi)的！而從他的知恩圖報(bào)還有他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)看，都是可以看出的！而這部電視劇給我的最大的啟示就是在合作的大背景下的競(jìng)爭(zhēng)是以后商業(yè)的趨勢(shì)，如果按照我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是雙贏(yíng)、共贏(yíng)！而從陳壽亭在和他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都成為了合作伙伴來(lái)看，作者是洞察了這個(gè)趨勢(shì)的！

而對(duì)于以后的商人來(lái)說(shuō)，遵守道德尤其是遵守商業(yè)道德更是對(duì)一個(gè)商人的基本要求，這在以后的社會(huì)發(fā)展中會(huì)更加明顯！也可以這么說(shuō)，等中國(guó)的社會(huì)發(fā)展從轉(zhuǎn)型期社會(huì)步入到發(fā)展期社會(huì)的時(shí)候，也就是社會(huì)信用體制建設(shè)成熟的時(shí)候，在這里面商業(yè)道德也是很主要的一個(gè)方面！

講到商業(yè)道德，讓我想到電視劇里的林家為了減少陳壽亭他們的損失，又想辦法把發(fā)出去的貨物運(yùn)了回來(lái)，可以說(shuō)這就是商業(yè)道德的具體體現(xiàn)！而在這不電視劇里有很多這樣的點(diǎn)，也可以說(shuō)正是這些體現(xiàn)商業(yè)道德的點(diǎn)構(gòu)成了這部電視劇的精彩！我們更可以從這些構(gòu)成中看到作者的商業(yè)思想！而從電視劇里陳六子的對(duì)手后來(lái)都成為朋友和合作伙伴上更可以看出，正是陳壽亭的人品打動(dòng)了他們！

這也讓我想起了南北兩地的胡慶余堂和同仁堂的店訓(xùn)對(duì)聯(lián)，這也是他們商業(yè)道德的體現(xiàn)啊！也正是他們的商業(yè)道德，讓他們有了長(zhǎng)久旺盛的生命力！也可以說(shuō)，他們的商業(yè)道德構(gòu)成了他們的企業(yè)文化，支撐了企業(yè)的健康長(zhǎng)久的發(fā)展！其實(shí)，這不是在以前，在今天更是這樣，一個(gè)注重自己商業(yè)道德的企業(yè)，注重把道德作為支撐企業(yè)發(fā)展的企業(yè)，那它的發(fā)展將會(huì)和這些百年老店一樣，爆發(fā)出旺盛的生命力！

而今天的我們?cè)谶@方面是應(yīng)該和我們的商人前輩好好學(xué)習(xí)的時(shí)候了！不管以前的商人是什么晉商、徽商、浙商、魯商，他們都是遵守了一個(gè)共同的規(guī)則，就是商業(yè)道德！可以說(shuō)，在商業(yè)道德的方面我們今天的商人在有些方面是不如我們這些商人前輩的！向他們學(xué)習(xí)，我想會(huì)讓今天的商業(yè)社會(huì)向更為健康的方面發(fā)展！

我想今天的中國(guó)商人在學(xué)國(guó)際的同時(shí)是不是也和我們的商人前輩多學(xué)習(xí)，這樣會(huì)對(duì)我們的商業(yè)發(fā)展更有好處！

簡(jiǎn)略分析《大染坊》

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo) 3 班 3190903 劉玉嬪 2009214717 《大染坊》是一部反映中國(guó)近代民族工業(yè)血淚史，通過(guò)膠東半島的染織業(yè) 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的曇花一現(xiàn)，展示出中國(guó)近代商人的精神面貌，令人深思和感觸。其中主人公陳壽亭，雖然從小要飯，不是幾個(gè)大字，但是以其聰睿的的經(jīng)營(yíng)，體 現(xiàn)出中國(guó)人之：仁、義、禮、智、信；善、勇、情、忠、孝。可以說(shuō)：給現(xiàn)代商 人上了很好的一課。小六子之仁厚俠義 在青島開(kāi)染廠(chǎng)，廠(chǎng)里兩個(gè)員工因工傷殘廢，要是其它廠(chǎng)子，一次性補(bǔ)償，而小六子一直把其留在身邊，月月發(fā)薪。到濟(jì)南開(kāi)廠(chǎng)，把兩個(gè)傷殘的員工也帶過(guò) 去。和三元染廠(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，幾次手下留情，并和三元染廠(chǎng)老板孫明祖成為至交。逢年 過(guò)節(jié)，都給員工“喜面兒”。和上海“林家”從競(jìng)爭(zhēng)到做好朋友等等無(wú)不看出小 六子之仁義。這恰恰是現(xiàn)階段很多企業(yè)家值得學(xué)習(xí)的地方。很多人在經(jīng)營(yíng)企業(yè)中： 重利輕義，為富不仁。這種修為，是無(wú)法做成百年老店的。想成就偉業(yè)，就應(yīng)該 有：儒商的最高境界。小六子之智勇雙全 其勇可以用上海林家李老爺子的“巡河炮”來(lái)形容；其智就更讓人拍案叫 絕。在青島期間，和藤井的恩怨纏斗，不無(wú)展示出近代民族工業(yè)巨匠的風(fēng)采。幾 進(jìn)幾出，幾個(gè)回合下來(lái)，讓藤井偃旗息鼓，高掛“免戰(zhàn)牌”不敢與其爭(zhēng)鋒芒。尤 其是把“柴家父子”趕出紡織業(yè)，這種“不戰(zhàn)而屈人之兵”實(shí)為上乘之佳作。其 智勇雙全，讓朋友叫絕，讓敵人嘆服。反觀(guān)現(xiàn)代的企業(yè)，很多時(shí)候?yàn)榱税蔚妙^籌，違背商業(yè)道德，可謂愚蠢至極！競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)規(guī)律，但是很多經(jīng)營(yíng)者無(wú)勇無(wú)謀，貽 笑大方。想要智勇雙全并不容易，需要現(xiàn)代很多企業(yè)家不斷加持修煉！小六子之忠誠(chéng)孝道 從小要飯，得到“鎖子叔”格外關(guān)照，知恩圖報(bào)，發(fā)跡之后為“鎖子叔” 老兩口養(yǎng)老送終。其孝感天動(dòng)地，讓世人敬仰。小六子受傳統(tǒng)文化影響，其骨子 里忠烈剛強(qiáng)。其感言：要不是遇到戰(zhàn)亂年代，我可以把大華染廠(chǎng)干到像青島城這 么大。日本帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，小六子命下屬炸毀其一生奮斗來(lái)的“宏巨 染廠(chǎng)”，為的就是不留給“倭寇”。這種對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的赤誠(chéng)之情溢于言表。而 看看現(xiàn)代很多企業(yè)者，發(fā)跡之后要么移居海外，要么讓下一代入別國(guó)戶(hù)籍，真另 國(guó)人心寒，爾等又何以為續(xù)？ 小六子之善良癡情 小六子從小被周掌柜的收留之后，就和其女兒青梅竹馬、兩小無(wú)猜，有情 人終成眷屬。之后膝下有一子，稍嫌單薄，六嫂勸其納小妾，其一口回絕。在青 島開(kāi)廠(chǎng)之時(shí)，救了沈遠(yuǎn)怡，并結(jié)下兄妹之情被傳為佳話(huà)。期間體現(xiàn)和展現(xiàn)出小六 子的人格魅力，高尚情操。作為一個(gè)目不識(shí)丁的要飯者，成長(zhǎng)為一個(gè)腰纏萬(wàn)貫而 有情有義之人。沒(méi)有因?yàn)樨?cái)富而泯滅良知，也沒(méi)有因?yàn)樯虉?chǎng)的得意而忘形。看看 今天的商者，一夜暴富，就忘乎所以，不要說(shuō)為一方百姓做點(diǎn)善事，就連自己的 父母、親朋好友也早就拋到九霄云外了。小六子之禮儀誠(chéng)信 為了贏(yíng)得市場(chǎng)，小六子的宏巨染廠(chǎng)和上海林家進(jìn)行了短兵相接，結(jié)果林家 敗下陣來(lái)，但是小六子自覺(jué)過(guò)分、失禮，隨在之后的和談中以跪拜的方式向行業(yè)

老前輩行禮，并因此結(jié)為忘年之交。小六子做生意精明但不失誠(chéng)信，說(shuō)道做到，在染印屆有口皆碑，這種講禮儀之團(tuán)隊(duì)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)之企業(yè)自然受到各級(jí)商家大力 擁護(hù)。這種才情、智商、情商實(shí)為現(xiàn)代商人的楷模。雖然是影視作品，雖然不免 夸大，但是這的確是一種境界和格局。這正是現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)該大力修煉的環(huán)節(jié)： 禮賢下士、有禮有節(jié)；誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，以人為本。事實(shí)上道理大家都懂，但在實(shí)際工 作中，太多不規(guī)范的行為擾亂著市場(chǎng)，值得深思。陳壽亭引用盧老爺?shù)脑?huà)——“什么叫走運(yùn)，碰到了明白人就叫走運(yùn)” ； 這話(huà)一點(diǎn)兒不錯(cuò)，陳壽亭就是個(gè)明白人，周村通和染坊的周掌柜一家、張店 的沒(méi)落大戶(hù)盧老爺一家、濟(jì)南三元染織廠(chǎng)的趙氏兄弟、青島元亨染織廠(chǎng)的孫明祖、上海六合染織廠(chǎng)世代從商的林家，哪一個(gè)不是因?yàn)榕龅搅岁悏弁み@個(gè)明白人，才 能屢次在事業(yè)、家庭險(xiǎn)象環(huán)生的危機(jī)關(guān)頭化險(xiǎn)為夷、發(fā)展壯大、安享富貴。這也 符合中國(guó)歷來(lái)“一人興邦”的個(gè)人崇拜情結(jié)。還是陳壽亭，牢牢記住盧老爺說(shuō)的一句話(huà)——“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”。自打陳壽亭進(jìn)到周家的通和染坊所做的每一件事，都不偏不倚的暗含著這 句至理名言，忍辱負(fù)重偷學(xué)染坊師傅的染料配方；當(dāng)機(jī)立斷建議周掌柜辭退缺德 的師傅； 將計(jì)就計(jì)使青島元亨染織廠(chǎng)的孫明祖俯首稱(chēng)臣；調(diào)虎離山吃下日本奸商 藤井的一萬(wàn)五千件坯布； 順?biāo)浦壅T使藤井高價(jià)收購(gòu)大華這個(gè)廉價(jià)的空廠(chǎng)；出其 不意騙走上海六合染廠(chǎng)八千件花布；勢(shì)如破竹搶占六合染廠(chǎng)的戰(zhàn)略重地；暗度陳 倉(cāng)化解奸商藤井收購(gòu)宏巨染廠(chǎng)，進(jìn)而打擊染織行業(yè)、蠶食民族工業(yè)的陰謀。所有 這一切，正是遵循了“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”這 句警世恒言，否則，哪一件也不會(huì)成功。陳壽亭還道出了人與人相處的三種境界——第一是相互信任，信任是相處的 基礎(chǔ)；第二是相互理解，只有相互理解才能使交往持久而不褪色；第三，也是最 高境界，就是相互欣賞，如果相處是相互欣賞的，那么交往的過(guò)程就會(huì)輕松、舒 心、愉悅，甚至是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的快樂(lè)感覺(jué)。書(shū)中講到一個(gè)江湖藝人評(píng)價(jià)朱元璋——“朱元璋之所以能夠成就帝業(yè)，就 是靠?jī)蓚€(gè)字：善、狠”。陳壽亭對(duì)家人、朋友、同行、生活在社會(huì)底層的窮人表現(xiàn)出人性“善”的 一面，即使同行是冤家，他也能和他們最終成為朋友； 他對(duì)地痞土匪、奸佞小人、日本奸商、外國(guó)買(mǎi)辦表現(xiàn)出“狠”的一面，從不給他們喘息的機(jī)會(huì)，最終使其不 軌陰謀破產(chǎn)。陳壽亭的個(gè)人魅力是令人敬佩的，是那種讓人幾天不見(jiàn)心里就會(huì)想 念的人，做人做到這種境界，想不成功也難啊！讀到一本好書(shū)，就象在黑夜里點(diǎn)亮了一盞明燈，在明燈的指引下，相信每 個(gè)人都能走好自己的人生之路，至少可以少走彎路、少跌跟頭。這本書(shū)使我領(lǐng)悟 到主人公面對(duì)社會(huì)的方法和態(tài)度，并從中汲取他那永不言敗的精神！學(xué)到了這一 點(diǎn)，我們就能在廣闊的群體和更廣闊的社會(huì)中秀出風(fēng)采、彰顯自我、體現(xiàn)人生價(jià) 值。商人有很多種。最值得尊重的商人就是陳壽亭這樣：明大義、做事實(shí)、守 誠(chéng)信、重感情的人。雖說(shuō)陳壽亭是被文學(xué)化了的人物，但是我們不能不說(shuō)：除過(guò) 學(xué)識(shí)以外，陳壽亭是商人中的楷模。作為企業(yè)之主，領(lǐng)航人，你的格局就決定了 企業(yè)的格局。所以不斷加強(qiáng)修煉，升華，堅(jiān)持這樣，也許你成就的不僅是一份偉 大的事業(yè)。

從陳六子的形象談企業(yè)家應(yīng)該具備的個(gè)人素質(zhì)2008-08-15 10:35

——《大染坊》觀(guān)感

二十四集電視連續(xù)劇《大染坊》，隨著日本人打到濟(jì)南，韓復(fù)榘棄城逃跑，陳壽亭（陳六子）最終在自己的壽宴上吐血身亡而落下了帷幕。

一切都結(jié)束了。當(dāng)我有些不情愿的從電腦中取出最后一張影碟時(shí)，伴隨而來(lái)的是長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣。想當(dāng)初，因?yàn)槁?tīng)朋友多次舉薦這部電視劇，說(shuō)它是一部現(xiàn)代企業(yè)的教科書(shū)，每個(gè)下海經(jīng)商的人都不能不看時(shí)，我對(duì)這種說(shuō)法還將信將疑。我不相信一部電視劇能起到如此大的作用，肯定又是媒體和商家為了達(dá)到某種目的而在不惜余力的大肆炒作。難道過(guò)去這樣的例子還少嗎？

可誰(shuí)知，當(dāng)我把這部電視劇的影碟買(mǎi)回家放入電腦中剛剛看完第一集時(shí)，就被電視劇中陳六子的形象深深地吸引了，不由的在以后的每一天里都會(huì)或多或少的抽出點(diǎn)時(shí)間，陸續(xù)的把這部片子看完了。看完之后，我改變了最初的想法。在我看來(lái)，這的確是一部非常難得的反映商戰(zhàn)的電視劇。這里先不說(shuō)它的主題是怎樣的深刻，也不說(shuō)它的情節(jié)是如何的曲折跌宕。單就這部電視劇塑造的陳六子這個(gè)“亂世奇商”的個(gè)人形象，就有許多值得現(xiàn)代管理者和企業(yè)家效仿和借鑒的地方。

陳六子出身貧寒，從小就失去了親生父母，靠討飯為生，是個(gè)不折不扣的叫花子且目不識(shí)丁。但他卻心存善良,天資聰明,胸懷大志，膽識(shí)過(guò)人。他在要飯之余,喜歡到書(shū)棚聽(tīng)書(shū),感受民間傳統(tǒng)文化的浸染。這為他日后逐步從染紡的一個(gè)小伙計(jì)一路奮斗成為擁有雄厚資本的工業(yè)巨擎，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在這部片子中，陳六子的雄才大略和商業(yè)智慧讓人為之傾倒。商戰(zhàn)中，他靈活運(yùn)用“三十六計(jì)”、“三國(guó)演義”等民間智慧，在商場(chǎng)的爾虞我詐中，游刃有余、出奇制勝。他的一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即使在現(xiàn)代商戰(zhàn)中也堪稱(chēng)高招。比如：“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)，他拿出四十匹窄幅布讓學(xué)生做成游行的橫幅，給產(chǎn)品做了一回活廣告。又比如：商戰(zhàn)對(duì)手為偷取商業(yè)機(jī)密使出美人計(jì)，他將計(jì)就計(jì)提供作了手腳的配方令對(duì)方偷雞不成蝕把米。再比如：對(duì)手林祥榮在報(bào)紙上公開(kāi)詆毀他，而他卻從謾罵中得到啟發(fā)，登報(bào)聲明將自己購(gòu)進(jìn)的上海六合染廠(chǎng)的虞美人花布低價(jià)拋出，并且免費(fèi)贈(zèng)給乞丐，一夜之間，虞美人品牌遭到嚴(yán)重破壞等等??在這部二十四集的電視劇中，像這樣驚心動(dòng)魄的商戰(zhàn)場(chǎng)面比比皆是，讓人欲罷不能，恨不得不吃不喝不睡一口氣全部把它看完。

不僅如此，陳六子還是個(gè)為人寬厚仗義的人物，在他身上體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的以“仁義”為代表的濃厚的道德意識(shí)，這里面包括了他對(duì)救命恩人鎖子叔的知恩圖報(bào)，對(duì)眾多工人的呵護(hù)，對(duì)妻子采琴始終不渝的愛(ài)情，對(duì)曾經(jīng)的敵人和對(duì)手孫明祖、林祥榮等人的寬容。可以這樣說(shuō)，在為人處世方面，陳六子也是現(xiàn)代企業(yè)家和我們普通人學(xué)習(xí)的榜樣。

另外，他雖然沒(méi)有上過(guò)學(xué)，但并不排斥各種新思想的滲入，他傳統(tǒng)但卻不保守，他對(duì)己嚴(yán)，對(duì)朋友卻很寬容。他言語(yǔ)犀利詼諧，言簡(jiǎn)意賅，擅長(zhǎng)比擬諷喻，對(duì)北方民間俗語(yǔ)和諺語(yǔ)的靈活運(yùn)用，就連從德國(guó)留學(xué)回來(lái)專(zhuān)攻印染的搭檔盧家駒等人也對(duì)他敬佩三分。他獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)魅力也是這個(gè)形象能夠深入人心的一個(gè)重要方面。

由此我們可以得出，作為一個(gè)成功的企業(yè)家，應(yīng)該具備幾條最基本的個(gè)人素質(zhì)，那就是：

1.要胸懷大志，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)和打算，不能只顧眼前的蠅頭小利，鼠目寸光。

這一點(diǎn)也是現(xiàn)代人最容易犯的錯(cuò)誤之一。現(xiàn)在社會(huì)，給每個(gè)人提供的機(jī)會(huì)與過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)相比，多了許多，但隨著機(jī)會(huì)的增加，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，現(xiàn)代人大多都比較浮躁，容易犯急功近利的毛病，其結(jié)果反而是欲速而不達(dá)。就拿我們公司一個(gè)同事的叔叔為例，他在九三年下海，個(gè)人承包了一家化工商店。那一年他只有三十五歲，正是年富力強(qiáng)，大展宏圖的時(shí)候。本來(lái)化工商店的經(jīng)濟(jì)效益很不錯(cuò)，他個(gè)人也很能干，不出三年，他家里不僅脫了貧，買(mǎi)了車(chē)，還在郊區(qū)購(gòu)置了一套價(jià)值七十萬(wàn)元的別墅。如果他一直這樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊宦纷鱿氯ィ瑧?yīng)該說(shuō)，不論是他個(gè)人的發(fā)展，還是商店里跟他一起奮斗的員工們的前途都應(yīng)該是不錯(cuò)的。誰(shuí)知，為了求快，九六年的時(shí)候，他聽(tīng)從一個(gè)朋友的勸告，購(gòu)買(mǎi)了一本假發(fā)票，逃稅十萬(wàn)元。結(jié)果不久之后東窗事發(fā)，被判有期徒刑五年，商店也被街道收回。五年后，他出獄時(shí)，已經(jīng)四十三歲，再想從頭做起，不知比當(dāng)初創(chuàng)業(yè)要難上多少陪。畢竟五年的時(shí)間投資環(huán)境與各方面的條件與過(guò)去相比已大不相同。這個(gè)例子現(xiàn)在已成為我們教育員工的典型事例。

2.要思想解放，不墨守成規(guī)，知人善任，對(duì)已嚴(yán)，對(duì)人寬。

這一點(diǎn)集中體現(xiàn)了作為一個(gè)管理者和企業(yè)家的人格魅力所在。無(wú)論是在古代，還是在現(xiàn)代，作為管理者的人格魅力所起的作用都不容忽視。我們?cè)诳慈龂?guó)時(shí)，經(jīng)常為劉備的善于用人而感嘆不已。一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)要想長(zhǎng)足發(fā)展，必須要有足夠的凝聚力和團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)精神。而作為一個(gè)管理者，企業(yè)發(fā)展的帶頭人來(lái)說(shuō)，他的所作所為、一舉一動(dòng)，都直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展成敗與否，這一點(diǎn)不容忽視。記得，九六年我剛剛下海時(shí)，到一家規(guī)模很大的民營(yíng)企業(yè)打工。而那家企業(yè)的老板劉總在這方面就給我留下了極其深刻的印象，至今還時(shí)時(shí)想起，難以忘懷。九六年，我到那家企業(yè)的時(shí)候，這家公司已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了十年，固定資產(chǎn)號(hào)稱(chēng)一個(gè)億人民幣，有上千平米的廠(chǎng)房和一座五層高的辦公樓，公司人員兩百多名。即使這樣，劉總?cè)匀皇耆缫蝗眨瑘?jiān)持每天早上提前半個(gè)小時(shí)到達(dá)公司，親自安排這種大小事務(wù)，除了出差外，從不間斷。下班后他總是最后一個(gè)走。在上班時(shí)間，所有公司的大小事情一律公事公辦，毫不姑息。而下班后，他卻經(jīng)常和我們一起打牌、吃飯、喝酒、聊天，就像好朋友一樣。那時(shí)，公司里聚集了社會(huì)上各方面的許多人才，他們都是因?yàn)榫磁鍎⒖偟臑槿硕试笧槠髽I(yè)默默奉獻(xiàn)著。我想這就是一個(gè)企業(yè)的凝聚力。而這種凝聚力的形成，與老板的為人處世與個(gè)人魅力息息相關(guān)，不可分隔。

3.要具備敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)業(yè)精神和頑強(qiáng)的忍耐力和高度的承受力，還應(yīng)有像大海一樣寬闊的胸懷。

在現(xiàn)代企業(yè)中，勇于開(kāi)拓，立志改革，不斷創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代對(duì)企業(yè)家個(gè)人素質(zhì)最基本的要求。只有永不滿(mǎn)足，敢于沖破傳統(tǒng)觀(guān)念和習(xí)慣勢(shì)力的束縛，不唯上，不唯書(shū)，不唯實(shí)，不計(jì)較個(gè)人得失，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，才能不斷的開(kāi)創(chuàng)新局面。還以上面提到的劉總為例，他在這方面也做的非常好。記得在九六年的時(shí)候，他就認(rèn)識(shí)到將來(lái)國(guó)內(nèi)在環(huán)保工程和果品保鮮這兩個(gè)大的項(xiàng)目上一定會(huì)加大力度，迅速發(fā)展。于是當(dāng)時(shí)他不惜投巨資，在這兩個(gè)項(xiàng)目上進(jìn)行嘗試，結(jié)果證明他的推斷都是非常正確的。就是到了今天，公司里的許多人也就非常佩服他敢于冒險(xiǎn)的創(chuàng)業(yè)精神。

另外，作為一個(gè)企業(yè)家，還要有頑強(qiáng)的忍耐力和高度的承受力。因?yàn)槿松鸁o(wú)坦途。做任何事情，都不可避免的會(huì)遭受挫折、打擊和失敗。如果沒(méi)有高度忍耐各種打擊和挫折的能力，就不可能有真正的成功。我在看《大染坊》的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)為陳六子提著一顆心，看他怎樣化解種種在常人看來(lái)根本無(wú)法解決的困難。我常常為他的忍耐力和承受力感嘆不已。這也是我喜歡看這部電視劇的原因之一。

還有一點(diǎn)，也是作為一個(gè)企業(yè)家必須具備的心理素質(zhì)，那就是一定要有寬廣的胸懷，要做到“宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬”。如果作為企業(yè)家，沒(méi)有一定的氣度，是不可能做成大事的。在《大染坊》中，陳六子不僅能容從德國(guó)留學(xué)回來(lái)的搭檔盧家駒，也能容一直對(duì)他抱有成見(jiàn)的三元染廠(chǎng)的老板趙東俊，更能容曾經(jīng)的對(duì)手孫明祖、林祥榮。這一切都緣于他把企業(yè)的利益和發(fā)展看的比個(gè)人的得失更重要。容人之短不易，容人之長(zhǎng)更難。只有做到兩方面都容，才是一個(gè)真正的企業(yè)家所為，而這樣的企業(yè)家想不成功都難。

以上幾點(diǎn)，只是我看完《大染坊》后從陳六子這個(gè)形象身上得到的一點(diǎn)啟示。在這里，我也只是粗略的談一下個(gè)人對(duì)現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)該具備的一些基本素質(zhì)的看法。當(dāng)然還很不全面，我希望自己只是起個(gè)拋磚引玉的作用，希望有更多的人都能參與進(jìn)來(lái)，共同討論這個(gè)問(wèn)題。我也希望每個(gè)想進(jìn)一步完善自身的人都能抽空看看這部電視劇，從陳六子身上感受到比我更多、更深的東西。