第一篇:話題作文分類素材(十二)個性
話題作文分類素材
(十二)個性
【導語】
當網絡為我們提供了平臺,每個人都可以肆無忌憚地張揚個性的時候,我們是否已失落了所謂的個性?當李宇春的中性美、曾軼可的“綿羊音”、馬諾的“寶馬宣言”、炫富女的燒錢行徑、芙蓉姐姐的“無敵自信”在現實世界里大行其道的時候,我們是否已無法辨識什么才是真正源自內心深處的個性聲音。
個性是一種獨立的品格。它不趨同,不媚俗,它擁有自己獨特的思想、敏銳的視覺、超凡的見識,無論得失,無論寵辱,它都波瀾不驚,一如既往。(蘇軾、韓愈)
個性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴,有了生命價值;有了它就摧不垮、壓不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鷹總要高翔,是翠竹總要拔節,是種子總要破土,是金子總要閃光。(朱自清、李白)
個性是一種力量。它能使你于羈絆中自拔,從無奈中奮起;它能使你放飛思想,沖出樊籬,找到屬于自己的人生軌跡。個性是成功的潛動力。(比爾蓋茨、柳永)
個性是一種魅力。它以獨特的方式展現自己,奪人耳目,昭示于人。華山以險,黃山以奇,引人流連;洞庭以涌,錢塘以潮,吸人駐足。挺拔的白楊無須蔑視巖松的橫斜,高潔的水蓮不必羨慕牡丹的富貴。萬物各有風采,世界才氣象萬千。牽掛天下寒士的杜甫,不肯摧眉折腰的李白,俯首甘為孺子牛的魯迅,他們的個性魅力感人至深,成為民族的精神瑰寶。個性是光芒四射的鉆石,美麗而永恒。
個性是一種財富。它不能被歲月帶走,不能因斗轉星移而磨損其棱角,不能因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤。個性也不會被潮流卷走。東施效顰,將會褻瀆個性;邯鄲學步,將會泯滅個性。個性更不能被名利誘走,不能因銅臭而拍賣個性,不能因沽名交易個性,不能因屈于強權而包裝個性。個性不可丟,不可辱?!久跃洹?/p>
任何種子都有自己的季節。——俄羅斯 每條河都有自己的方向?!∶乐?/p>
沒有個性,人類的偉大就不存在了。——讓·保爾
一個人的個性應該像巖石一樣堅固,因為所有的東西都建筑在它上面。——屠格洛夫 我們不必羨慕他人的才能,也不須悲嘆自己的平庸,各人都有他的個性魅力。最重要的就是認識自己的個性而加以發展?!上滦抑?【素材】
1、阿西莫夫,是一位一生創作了470部著作,享譽世界的科普作家。1958年,他毅然告別了講臺和實驗室,“做我能做得最好的事情,而不一定是最好的事情”,這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫“自我膨脹得像紐約帝國大廈”,他只按照自己的方式做事而“毫不謙虛”,對此,他說“除非有人能證明我說的仿佛很自負的事情不屬實,否則我就拒絕接受所謂自負的指責”。而事實上“阿西莫夫的狂妄自大”,帶著直入人心的純真和坦誠,具有巨大的令人信服的力量。
2、上世紀60年代,美國的一位女環保專家蕾切爾·卡遜,在她的著作《寂靜的春天》中向人們宣傳并呼吁保護動物和環境,禁止使用農藥DDT,但卻遭到許多人尤其是化工資本家的圍攻。她被孤立、嘲笑,甚至被人說成是“嘩眾取寵的瘋子”,最后抑郁地死去。但其20年后,幾乎全世界的人都欽佩她的遠見卓識和追求真理的精神。她被認為是20世紀最偉大的20位科學家之一,與愛因斯坦、弗洛伊德等人同列。
3、歲月如衡,心靈似秤,個性在生命的矛盾對立中深化。獻身于羅布泊沙漠的余純順,為了打破阿根廷人托馬斯徒步十萬里的世界記錄,一個人獨自浪跡天涯,徒步“世界第三極”的西藏時,他曾說道:“走在有些道路上,每一分鐘都有可能死亡??晌也⒉粦峙?,因為我知道,在那遠天之下,有我遲早要去的地方?!碑斔煲咏澜缬涗洉r,他卻倒下了,將他的血肉之軀融在炎炎的沙漠之中,將他的個性肆意地張揚在世界的每一個角落,這是何等的豪邁,何等的壯舉,卻又何等的令人尊敬,令人仰望,我們在他的張揚的個性面前,就仿佛站在一個巨人的腳下。
4、韓愈,一介罪臣,在發出“好收吾骨漳江邊”的感嘆后卻將那屬于自己的一片天地治理得井井有條,贏得當地人尊敬愛戴,人們給他修了韓祠,并給當地的一條河取名韓江,那兒的一片江山盡姓韓了。長安大殿的雕欄玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待,秦嶺驛道上的風雪,南海叢林中的霧瘴悄悄地徘徊,歷史終于等來了一個衰朽的書生。他長須弓背手托奏折,一步一顫地走上大殿,然后形單影只,獨自走向海角天邊,處逆境卻明心志的個性使他并沒有被人所忘,至今人們仍吟唱著他那華美的詩章。
“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前??”踏上時間的飛輪,你是否看到了那位慷慨悲歌的昌黎先生呢?面對蒼茫秦嶺,皚皚白雪,他不由得“涕淚滿衣裳”,他懷著一顆“欲為圣明除敝事”的赤誠之心而上的“一封朝奏”,換來的是“夕貶潮州”,在絕望之余,他含淚囑托侄孫韓湘收骨“瘴江邊”。但正如松不會輕易倒下,韓愈在潮州并沒有頹廢,他勵精圖治,化腐朽為神奇,把一個蠻荒、民智未開之地治理得“阡陌交通,雞犬相聞”。年松將枝條縱情地伸向遠處,身后崛起了一片森林,郁郁蔥蔥。
5、有一天,幾個侵入維也納的拿破侖的軍官,發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了??墒?,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點,他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個?!?當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候,當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候,這個人就偉大了,就值得我們尊敬。
6、由“韓寒現象”引發對個性的思考
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆他先后在兩屆全國“新概念”作文大賽上獲一二等獎,其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評如潮。但正是這樣一位“文學神童”,竟因為學習偏科,被勒令留級重讀,最后他自己索性申請休學,以專心寫作。韓寒自言,他是一個有棱有角的紙團,卻正被放進杯水中,像紙團的命運,被水逐漸侵蝕和消融,自己的寫作靈氣也將被沖磨掉。為保住自己“個性”的棱角,韓寒勇敢地以一個應試教育叛逆者的身份和其特有的“個性”豁地站出來。
對于韓寒,眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個性張揚”,顯然帶著自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,并以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。
“個性張揚”也得有一個限度不能以張揚個性為名,而故意標新立異,刻意地捏造花樣,甚至于凌駕于集體、群眾利益之上和凌駕于法律之上,而應該以追求美好的人生為目標且在不斷的美好追求中完善自己的個性。
【內涵解讀】我們要保持自己的個性,但張揚個性要有一個限度,要自我作認真的審視,拒絕浮躁,努力發現自己個性中積極實用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發揮,創造最大的人生價值和社會價值。
7、錢鐘書一入清華,便開始創造一面又一項“紀錄”:讀書數量第一,發表文章第一考試成績第一,口出狂言第一??錢鐘書讀書愛做眉批,于是,清華圖書館在藏書上便到處有了“錢批”。1933年,錢鐘書從清華外文系畢業,校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進研究院繼續研究英國文學,為新成立的西洋文學研究所增加光彩。可他一口拒絕道,整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。在清華,他還以專挑教授學者的錯而出名。1932年,周作人出版了專著《中國新文學的源流》。書一問世,頗得好評。然而,錢鐘書卻從中挑出了許多錯誤,且秉筆直書,毫不顧及周的難堪。
人是要有點“狂”的個性精神的。這“狂”是一種表達,一種才氣的表達,更是一種自信的表現。是成功的不可缺少的一種個性品質。
7、抹殺學生個性創新能力的四大現象
國家科技部副部長尚勇曾在“創新中國論壇”上指出四大抹殺中國學生個性與創新能力的典型現象:乖孩子現象,木水桶短板現象,磨球現象,出頭椽子先爛現象。
乖孩子現象在中國非常普遍。許多家長和老師只要求孩子好好聽話,不注意培養孩子主觀能動性,甚至對孩子自主表現的個性進行壓制,這與“創新教育從娃娃抓起”背道而馳。
選才時應該寬容缺點,寬容失敗。尚勇認為中國企業在選擇人才時,對人才不夠寬容尤其不寬容具有某一缺點的人,不寬容失敗的人,而傾向于“四平八穩”型人才。這種“木水桶短板現象”使中國喪失了不少具有某一特點的人才。他介紹,美國風險投資家最青睞曾有失敗經歷的人,因為這種人才知道如何避免不再失敗。
“磨球現象”與“乖孩子現象”類似。中國人習慣于將學生棱角打磨貽盡,培養一種溫和的性格。但是,沒有個性的孩子是不可能創新的。
中國人最愛打出頭鳥,這在教育中也得到表現。尚勇認為,中國學生從小就被教育“別出風頭”、被教育“出頭椽子先爛”,這些“道理”壓抑了孩子的潛力,使其創新性得不到發揮。
【內涵解讀】家庭教育、學校教育、用人單位的錄用人才標準是阻礙個性創新能力的重要環境。如何培養學生個性創新能力,教育理念和用人標準都得改變,全社會都要關注這一重大問題?!緝炐阏Z段】
是青松,便有嶙峋的傲骨;是花蕾,便是嬌艷的風姿;是小草,便具不屈的精神。梅花不與繁花爭春,追求自己的個性,于是有了“暗香浮動月黃昏”的風韻;楊柳不慕青松的挺拔,追求自己的個性,于是有了“萬條垂下綠絲絳”的婀娜;楓葉不羨綠樹的蒼翠,追求自己的個性,于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。
人生是一棵“咬定青山”的松,個性便是那“立根破石巖中”的執著,“千磨萬擊還堅韌”的毅力,“任爾東南西北風”的放達,只要你能堅韌的傲然挺立,個性就會綻放出奪目的光輝?!把┗筛邼崱本褪悄愕膶懻?。
如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅,個性就是那默默浮動的暗香,只要你耐得住苦寒和寂寞,個性就會香遠益清。如果說人生是一個窄窄的湖泊,個性便是那“精衛填?!钡膱讨?。只要你朝著心中的信念永不言棄,個性就會張揚出瑰麗的彩虹。如果說人生一株蒲公英,個性便是蒲公英的傘,便是那隨風飛舞的一簇簇白毛團,正是有了那忽上忽下的飄飛,才會無數次重塑著生命的希望。張揚個性有利于個人的發展,也有利于社會的進步,個性的色彩多樣,才會創造出色彩繽紛的世界;正是多樣的個性色彩才有你我之間的差別。因此我們需要個性的張揚,我們呼喚張揚個性。因為個性有大海的浩瀚深邃。因為個性有山峰的高聳起伏。因為個性有笛聲的悠揚。【例文與片段】
(一)如果你是一條小溪,就盡顯小溪的輕盈歡快;如果你是一朵白云,就盡顯白云的瀟灑飄逸;如果你是一只雄鷹,就盡顯雄鷹翱翔時空的霸氣與英姿。
自然界的一草一木,一鳥一獸,一山一水都在盡顯自己的本性。它們張揚的個性,讓我們認識到它們的本質以及它們存在的價值,這也是我們陶醉于自然、臣服于自然的原因。作為萬物之靈的我們,也應有所啟發:張揚個性,展現自我!
一身素衣飄逸,騎鹿訪名山的李白盡顯豪放本色?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”,在那個崇尚儒學,為人處世講究謙遜的年代,他張揚著自己自負的個性;“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,在那個追求功名利祿的黑暗官場,他張揚著自己不向權貴諂媚折腰的個性。而正是這張揚的個性,讓我們更深入地了解李白,更深入地了解他那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的大膽想象和“天生我材必有用,千金散盡還復來”的豪放灑脫。李白張揚個性,盡顯豪邁灑脫的男兒本色,給我們留下了一筆寶貴的精神財富。
剛出道的周杰倫,被人們說是“唱得不倫不類”,更有甚者說他“口齒不清,竟還想唱歌”。可又有誰知道,他今天紅遍中國就是得益于他的“不倫不類,口齒不清”。當他哼哼哈哈,帥氣地甩著雙截棍高唱“仁者無敵”之時,你會看到他身上散發出的不服輸的個性。周杰倫的成才之路是坎坷的,先是自己唱的歌無人賞識,再是自己寫的歌藝人不愿唱,可他并沒有放棄。我想他的成功,一部分也是得益于他酷酷的不理會旁人的閑言碎語,我行我素的牛個性。周杰倫,張揚著自己永不服輸的個性,展現自我,讓舞臺因他更流光溢彩。
博爾特也是張揚的,在比賽獲勝之后,他張揚地滿場蹦跳,捧著自己的球鞋猛拍照,讓我們通過他張揚的個性認識到他為比賽所做的付出;“亞洲飛人”劉翔也曾在獲得冠軍后,身披五星紅旗,繞場狂奔嘶吼,當他霸氣地站在最高領獎臺上時,他張揚的個性并未讓我們覺得礙眼,而是讓我們覺得那是一種傲視群雄的霸氣,那是他應有的殊榮。博爾特、劉翔張揚個性,盡顯男兒傲視群雄之本色,讓我們為之感動與折服。
風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪??那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們就當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛。
(二)沒有了內在的個性,外表即使華麗,即使光彩照人,也只是空虛的,是華而不實的?;ㄆ棵利悊??其實是空的?;ㄉ舐桑±镱^卻是果實累累。內在的個性才會使人感覺到它真正的美麗。
個性的形成,基于共性的積累。
羅馬不是一天建成的。一個人只有在前人或眾人走過的道路上踏實前行,才有可能在熟悉地形后另辟蹊徑,用獨特的方式達到殊途同歸的目標。同樣從“四書”“五經”讀起,同樣對梅蘭竹菊進行描繪,卻有陶潛的孤傲,李白的脫俗,徐渭的狂放,石濤的不羈。他們可謂將“個性”詮釋到了極致,然而他們之中又有誰不是在各自的領域中有了深厚的積淀,繼而成就了自己的藝術個性呢?如果個性是瓊樓玉宇,那么日積月累便是它的基石。
個性的彰顯,仰仗思想的力量。
沒有靈魂的軀體只是行尸走肉,沒有思想的“個性”終將浮于“另類”的表面。凡?高如果沒有銳利的目光、涌動的思想,僅憑一種叛逆的格調和幾筆抽象的涂鴉,只能淪為畫壇的一名小卒??墒撬枷氲牧α渴惯@一切迥然不同。凡?高基于對這個世界獨有的認識,同時融入特有的情感,一幅一反常態的《向日葵》從他的筆端噴涌而出。那奪目的色調、張揚的姿態、突起的色塊,無不折射出畫家特立獨行的思想。同樣的,在神州大地上那漆黑長夜里,曾經有一盞孤燈立誓要用自己的熠熠光芒照亮蒼茫大地--這便是魯迅。了解歷史的人都知道,在曾經的那片黑暗之中,幾乎所有的文人都收起了鋒芒,屈從了時勢。惟有魯迅面對時局的動蕩、政府的腐敗、國人的羸弱,他擔憂,他悲憤,他吶喊,他拍案而起,用他一腔的熱血寫下了“我以我血薦軒轅”的慷慨宣言??????這一切都展現出魯迅的個性。如果個性是一盞不滅的明燈,那深邃思想便是它的燈芯。
個性的輝煌,不離道德的方寸。
讓歷史記住你的方法有兩種:一種是流芳千古,一是遺臭萬年。個性使人出眾,但如果要以道德的淪喪為代價,那么“個性”就變質了。幾千年前,商紂王為逞一己之“個性”,不惜剖人腹、刖人足,將個人的私欲凌駕在他人的生命之上,違背天理人倫,最終招致亡國之災。這樣的“個性”,更多的是“妄為”;這樣的“個性”,終將使自己走向黯淡!如果個性是家國城邦,那么道德準則便是它的法典。
個性的釋放,需要感性的熱量,更需要理性的光芒。愛菊不為其芳,慕梅不因其香,芳香終有散盡之日,嬌艷必有垂老之時,只有真正的“個性”才能萬古流芳!
(三)每一個時代都有個性張揚,就像每一個時代都有人被忘記。
在古希臘,蘇格拉底堪稱典范。這個人,他蓬頭垢面;這個人,他好辯論。他可以一天一夜站在集市上思考。照我們現在的話說,叫有個性。而人們往往忽略,個性是要智慧的,蘇格拉底是公認的哲學家,雖然他常常念叨:我只知道一件事,就是我什么都不知道。我想,這叫大智若愚。記住這個人,記住,個性來自智慧。
在德意志,有一個太陽,叫尼采。西方哲學就像一個行者,康德告訴他,要尋找一間房子,這房子里有真理,有希望。當這個人在荒漠里走來走去的時候,尼采告訴他,你所尋找的房子其實是不存在的,你要做的,是創造。在那樣一個年代,信仰至上,尼采很勇敢。這又是個性,但同時要明白,個性不是與生俱來的,它在需要智慧的同時,也需要勇氣。我欣賞尼采的勇氣,個性中折射出勇敢的光芒。
在阿根廷,有位純粹的革命家,叫切·格瓦拉。有人常常把格瓦拉最終還是選擇死亡作為悲劇看待,但我認為可悲的是直到今天還有人把這當作悲劇——褻瀆他的自由。格瓦拉的個性在革命中實現,叢林就是他的生命。他的信念純粹極了,哪里有壓迫和被壓迫,他就去向哪里。勝利了,他就繼續尋找新的方向,比如危地馬拉。失敗了,他就葬在那里,比如玻利維亞。在這里,個性的張揚,需要一個堅定的信念。人的一生不可無信念,失去了信念的人,就像是一只折斷翅膀的小鳥,從此再也不能飛翔。
在中國,有這樣一個名字,崔健。周國平先生稱他是靈魂的歌者。他是個性張揚而清醒的人。在改革開放的初期,人們迷茫得不知該怎么辦時,崔健用吶喊解凍了心湖的堅冰:我要給你我的追求/還有我的自由/而你卻總是笑我/一無所有。姑娘是喜歡一無所有而欲在廣闊天地創造的人,還是喜歡財富,在百廢待興的年代,姑娘的選擇無疑是社會的選擇,一切從頭開始,廣闊天地,大有作為。人們清醒了頭腦,理清了思想,投入了建設。飛揚的個性,無疑需要一顆感覺敏銳的靈魂。
“如果生命是獨特的,那就讓我們獨特地活著。”生命的獨特,個性的張揚,需要智慧,需要勇氣,需要信念,需要優秀的靈魂。
(四)讓個性張揚
當畢達哥加斯選擇陽光而拋棄愷撒時;當莊周選擇“掉尾于田間”而拋棄宮闕時; 當張狂的阮籍長嘯于山間、瀟灑的嵇康輕撫《廣陵散》、淡泊的陶淵明“不為五斗米折腰”時——兩個重逾千斤的方塊字浮出水面:個性。沒有個性,怎么會有王羲之的《蘭亭序》?沒有個性,怎么會有八大山人的“神符”?沒有個性,怎么回游“揚州八怪”“吳中四士”?尤其在這個尊重人、注重人性的年代,我們更應該讓個性張揚。
讓個性張揚,讓我不得不面對哥白尼。這個向黑暗的中世紀點燃第一把火焰的天文雪茄,他不怕眾人的指責,雖然他明白“眾口鑠金”的道理;他不怕流血,雖然最后他的血讓羅馬鮮花廣場名傳史冊,自己卻被愚昧的教眾活活燒死。他為了什么?知識他對真理的執著,那張揚的個性使他不屈于謬論。個性,是自古人類不滅的精神脊梁。
讓個性張揚,讓我更執迷于王維。這個“古今田園山水第一人”,王維的半官半隱,王維的獨具一格的山水詩,王維精彩的畫,都折射出他獨特的個性?!靶械剿F處,坐看云起時”,王維的詩的獨特境界讓人難望其項背。個性,為中國的歷史傳承了文化,為歷史平添了記憶。
讓個性張揚,尤是一個真理?!绊樦卟?,逆之者亡”,最明顯的莫過于郭沫若。在建國前,郭沫若以《女神》名震中外,正因為他的個性,他詩文的獨具一格,這時候,個性,更突出的表現是為時代而殷切的呼喚。但是,建國后,直到他臨終前,郭沫若卻再也寫不出這般佳作,他只能造出“人有多大膽,地有多高產”的謬論,難怪有人戲諷:“郭老,郭老,墻上小草。”喪失個性,將喪失人的骨格。
由此,我們可以看出,個性不僅僅是一個人的“舞臺劇”,它更影響整個文明與時代,就像伏爾泰所說:“誰不具有這個時代之個性,將被這個時代所拋棄。個性張揚是一個人的優點,更是這個時代的優點?!?/p>
一個人沒有個性,將喪失人格;一個民族沒有“個性”,將喪失“民族之魂”;一個國家沒有“個性”,將喪失“國格”;一個時代沒有“個性”,終將被歷史拋棄,變成另一個“黑暗的中世紀”!
2、學會欣賞
【格言警句】
“任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方?!?——克雷爾特
會欣賞學生的老師是最幸福的;被老師欣賞的學生是最快樂的。
生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為品嘗,它才變得醇厚;生活如歌,或高亢,或低沉,或悲戚,因為聆聽,它才變得悅耳;生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因為欣賞,它才變得美麗。
著名雕塑家羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛?!?/p>
【運用思路】
學會欣賞,實際是一種積極生活的態度,是生活的調味品,會在欣賞中發現生活的美,讓人們感受到生命的意義。
【精彩素材】
意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛像”。但是據說雕刻大衛像所用的這塊大理石,曾被多位雕刻家批評得一無是處,有些人認為這塊大理石采鑿得不好,有些人嫌它的紋路不夠美,用它絕對雕不出好的藝術品,總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。但是,當米開朗其羅以獨特的眼光,和這塊人人都認為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛像”了。
周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅,使一些平凡的事物,因我而截然不同。2、1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時,無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁,竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引,作者是一個初出茅廬的無名小輩,但屠格涅夫卻十分欣賞,鐘愛有加。他四處打聽作者的住處,最后得知作者兩歲喪母,七歲喪父,是由姑母一手撫養照顧長大的,屠格涅夫更是給予了極大的同情和關注。
姑母很快就寫信告訴自己的侄兒:“你的第一篇小說在瓦列里揚引起了很大的轟動,大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。他說:‘這位青年人如果能繼續寫下去,他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后,驚喜若狂,他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉打發心中的寂寥,并無當作家的妄念。由于屠格涅夫的欣賞,竟一下子點燃心中的火焰,找回了自信和人生的價值,于是一發而不可收地寫了下去,最終成為具有世界聲譽的藝術家和思想家,他就是《戰爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復活》的作者列夫?托爾斯泰。
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46、五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉,成了一名優秀的船長。
——珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。
47、掃陽光
有兄弟二人,年齡不過四、五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著,他們認為屋內太陰暗,看見外面燦爛的陽光,覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說:
“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來?!庇谑?,兄弟兩人拿著掃帚和畚箕,到陽臺上去掃陽光。
等到他們把畚箕搬到房間里的時候,里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動,問道:“你們在做什么?”他們回答說:“房間太暗了,我們要掃點陽光進來?!眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_,陽光自然會進來,何必去掃呢?”
把封閉的心門敞開,成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。
48、山不過來,我就過去
一位大師帶領幾位徒弟參禪悟道。
徒弟說:“師傅,我們聽說您會很多法術,能不能讓我們見識一下?!睅煾嫡f:“好吧,我就給你們露一手‘移法大師’吧,我把對面那座山移過來。”說著,師傅開始打坐。
一個時辰過去了,對面的山仍在對面。徒弟們說:“師傅,山怎么不過來呀?”
師傅不慌不忙地說:“既然山不過來,那么我就過去?!闭f著站起來,走到對面的山上。
又一日,大師帶領徒弟外出,被一條河擋住了去路。
師傅問:“這河上沒有橋,我們怎么過去呢?”
有弟子說:“我們趟水而過?!睅煾祿u頭。
有弟子說:“我們回去吧?!睅煾等該u頭。
眾弟子不解,請教大師。
大師說:“趟水而過,衣衫必濕,水深則有性命之憂,不足取;轉身而回,雖能保平安,但目的未達,也不足取。最好的辦法是順著河邊走,總會找到小橋的?!?/p>
“山不過來我就過去”和“沒有橋就順著河走”揭示了同一個道理:做一件事情,當我們用一種方法難以奏效時,不妨換一種思維方式,換一種角度。正如在大海上行船一樣,也許我們無法改變風的方向,但我們可以改變帆的方向。一意孤行是成功的大敵,靈活多變才是成功的捷徑。
50、挫折是條狗
作者:傾悠
挫折是條狗
一直就有一種動物,人們至今都叫它“狗”。有一只狗的名字叫做“挫折”;挫折是一條狼狗,尖利而兇猛。
古時候,有兩個商人,他們多年經商成功,一帆風順,但都不知道狗是什么樣子的。
第一個商人膽子十分小。一天,他在街上看到有人賣“挫折”,就跑去問:“這小東西蠻可愛的,叫什么呀?”賣狗的人說:“它叫‘挫折’,你要嗎?”商人迫不及待地回答:“要、要、要!”他付了錢,并要求賣狗的人把“挫折”送到家里去。賣狗的人走了,他上前撫摩挫折,而挫折兇狠地叫了一聲:“汪!”嚇得他渾身發抖。他以為自己太高,令挫折不滿意,便伏下身子爬到挫折面前,剛伸出手要撫摩它,挫折便咬斷了他兩根手指頭,商人跑出房屋,滿山坡奔跑,挫折追在后面,商人一慌墜落進河溝。挫折還不依不饒地叫了數聲,才離開。商人被救上岸時,差點兒斷了氣。
另一個商人在路上碰見了挫折,他也不知道它是什么動物。便小心翼翼地上前,想撫摩它那光滑的皮毛,可挫折兇狠地叫了一聲:“汪!”還要撲上來撕咬他,勇敢的商人拿起馬鞭向它狠狠地抽了兩下,它便老實了,從此對商人服服帖帖。
一天,這兩個商人一同去廟里進香拜佛,他們要告辭時,商人問老和尚:“老師傅,栓在樹邊的那個小動物叫‘挫折’,它到底是什么動物?。俊崩虾蜕行α诵?,說:“人的一生有很多的挫折,其實,挫折是一條狗!你要怕它,它就兇狠;你要不怕它,它就馴服!”
51、老鷹的再生
老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。
當老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死,或經過一個十分痛苦的更新過程。
150天漫長的操練,它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里,不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔,重新得力再過30年的歲月!
在我們的生命中,有時候我們必須做出困難的決定,開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣、舊的傳統拋棄,使我們可以重新飛翔。
摘自《知音》第18期
第三篇:話題作文分類素材(三)挫折
話題作文分類素材
(三)挫折
用溫水泡茶,茶葉浮于水上,平靜但無茶香茶味;用沸水泡茶,茶葉幾經沉浮,終于落定,茶香寥寥,茶味怡人。浮生若茶,你可以厭惡苦難,憎恨苦難,但換一個角度,你也得感謝苦難,不正是如沸水般的苦難讓你在人世中翻轉沉浮,才使你最終釋放出生命的碧綠與人生的清香嗎?
【思路提示】
苦難和挫折在人生路上是不可避免的,我們不應該一遇到苦難和挫折就氣餒。
苦難和挫折本身并不可怕,可怕的是經受苦難和挫折之后一蹶不振。
對待苦難和挫折應該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功。
即使身處順境之中,也要居安思危,隨時準備經受苦難和挫折。
【名言】
種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。
——夏衍
大海里沒有礁石激不起浪花,生活中經不住挫折成不了強者?!V語
苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。——巴爾扎克 人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。——伏爾泰
通向人類真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路?!獝垡蛩固?/p>
苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。——貝多芬
不幸是一所最好的大學。——別林斯基
寶劍峰從磨礪出,梅花香自苦寒來。
世路風霜,吾人煉心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也?!山稹秱骷覍殹?/p>
成功的花兒,人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。——冰心 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;
——司馬遷
微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大 海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如 果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力?!疯F生
【經典素材】
苦難就是財富
苦難,是財富還是屈辱?
一次聚會,一些堪稱成功的實業家、明星談笑風生,其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友,后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮,父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務,辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫將他攆到了舅舅家,舅媽更是刻毒,在他讀書時,規定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工
作當學徒時,他根本租不起房子,有將近一年多時間是躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺??
丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的?!?/p>
這位曾經在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財富是有條件的,這個條件就是:你戰勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富。別人聽著你的苦難時,也不覺得你是在念苦經,只會覺得你意志堅強,值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討??這個時候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質,學會了堅韌嗎?別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉?!?/p>
艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道:苦難,是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難時,它就是你的財富;可當苦難戰勝了你時,你就是它的屈辱。
面對光明,陰影就在我們身后
海倫·凱勒,出生不久就因一場來得突然的猩紅熱,完全喪失了視覺和聽覺。同時也失去了說話的能力。
在這黑暗而又寂寞的世界里,她并沒有放棄,而是自強不息,并在導師安妮·莎莉文的努力下,學會了讀書和說話,并開始和其他人溝通。24歲時,她以優異的成績畢業于美國哈佛大學拉德克利夫學院,成為一個學識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地,把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。
敢于正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。
微笑著,去唱生活的歌謠。
“寫作是為了不至于自殺,也是要為活著找到可靠的理由?!笔疯F生,一個殘疾的、終日只能坐輪椅的年輕人,不甘平庸,奮發圖強,終于奮斗成為中國杰出的作家。面對苦難,他沒有選擇沉淪,他拿起筆,開始嘗試用他博大敏感的心去感受生活的一點一滴,用他智慧深邃的思想去追尋生命的本質,用他溫暖如宗教般的語言去訴說生活的蘊藉和愛意,用他對苦難刻骨銘心的體驗去為瀕臨絕境的人開蒙揭翳,指點迷津。史鐵生的文字,是從煉獄中發出的不屈吶喊,是穿越苦難在風雨中翱翔的黑色海燕。
困境中誕生的名曲
世界著名作曲家舒伯特,出生于奧地利一個清貧的教師家庭。由于父親收入微薄,吃不上飯是經常的事。一天晚上,他路過一家酒店,就下意識地走了進去,期望碰上熟人借錢買點吃的。等了半天沒見熟人,想走開又餓得抬不動腿。這時,他發現地上有張舊報紙,拾起來一看上而載有幾首新兒歌。舒伯特突發奇想:何不為兒歌譜一曲,也許能換點吃的。他摸出紙筆,很快將曲譜成,起名為《搖籃曲》。酒店老板看看歌譜,不知是出于贊美還是憐憫,讓侍者端來一份土豆燒牛肉。誰能料到,這支在困境中誕生的《搖籃曲》,在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的名曲。
落第撰巨著
由于科場中賄賂盛行,舞弊成風,蒲松齡四次應試舉人都落第了。但他并未因此而悲觀失望,他立志要寫一部“孤憤之書”。他在壓紙的銅尺上篆刻了一副對聯:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;
苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
蒲松齡以此自警自勉,終于寫出了一部文學巨著——《聊齋志異》
勇把挫折當動力
19世紀法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。
逆境奮爭,苦中尋樂
高士其是我國科普作家。在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程?;貒院?,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的?!?/p>
經歷挫折,更能發憤
貝利成名后,有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。”
面對挫折決不氣餒
一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始?!?/p>
以樂觀打敗挫折
古今中外,因為有極強烈而有效的樂觀主義,戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓
發明地心吸力學說的時候,全世界人反對他;哈維發明血液循環學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世界人反對他;貝爾第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特初用苦工于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。孫中山先生最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。
苦難磨礪性情
少時苦難磨礪性情,可抑濁揚清成大業。南非前總統曼德拉,年輕時因反對種族隔離制度被捕人獄,白人統治者把他關在荒涼的小島上整整27年,3名看守總是尋找借口欺侮他。1991年曼德拉出獄并當選南非總統,當年在監獄看管他的3名看守也應邀參加他的就職典禮,曼德拉還恭敬地向他們致敬。如此博大的胸襟讓所有到場的各國政要和貴賓肅然起敬。后來,曼德拉解釋說,他年輕時性子很急,脾氣暴躁,正是漫長牢獄歲月的悲慘遭遇給了他思考的時間,讓他學會了控制自己的情緒,學會了如何處理自己的痛苦。磨難使他清醒,使他克服了個性的弱點,也成就了他最后的輝煌。
超越痛苦的天才
想起霍金,眼前就浮現出這位杰出科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金,不僅僅因為他是智慧的英雄,更因為他還是一位人生的斗士。
有一次,在學術報告結束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅里生活了三十余年的科學巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去太多了嗎?”
這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲,一片肅穆。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:
“我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心??”
人們的心被深深地震撼了,片刻之后,再次掌聲雷動。人們紛紛擁到臺前,簇擁著這位偉大的科學家,向他表示深深的敬意。人們深受感動的,并不是因為他曾經經受的苦難,而是他在直面苦難時不曾改變的對于理想的信念,還有積極面對苦難的樂觀和勇氣。
用生命舞蹈
邰麗華的生命是苦澀的,沒有春的麗日和夏的繁華,取而代之的是無際的冷冽的冬天。顧城說“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!臂Ⅺ惾A也是如此,她將痛苦掩埋在無聲的世界里,然后用微笑去面對苦難,用堅強去追求夢想。她尋得了另一種詮釋生命的語言——舞蹈。舞動在寒冷中,舞動在寂靜中,舞動在艱苦中。邰麗華的舞姿是在苦難中磨練出的一把劍。她一劍劍地劃開了所有陰暗的籠罩,劃碎了苦難的束縛,劃出了生活的太陽?!肚钟^音》,一朵開在邰麗華心中的雪蓮,一朵開在生命荒蕪冰原之上的鏗鏘雪蓮!只要生命還在,只要希望尚存,再貧瘠的心田,再惡劣的季節,一樣會有花香。
挫折是堅韌之石,擦出希望之火;
是希望之火,點燃理想之燈;
是理想之燈,照亮前進之路;
是前進之路,給人積極向上的力量!
"
2002年,史鐵生獲得了華語文學傳媒大獎杰出成就獎,那段授獎詞也許是對他最精當的概括:“史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命,完全同構在了一起,在自己的‘寫作之夜’,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心?!?/p>
微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。
蘇聯宇宙之父齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學校。但他靠圖書館自學,顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最后八年是在被褥的墳墓中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但被褥的墳墓絕難予人靈感,一顆堅強的心才是根本!
全面認識和辯證分折逆境在人才成長中的作用
在一定條件下,逆境確實對某些人才的成長有重要的激勵作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才現象來否定順境對人才成長的積極作用。因此,對逆境在人才成長中的作用有必要進行全面客觀的認識和辯證具體的分析。
(一)逆境充滿荊棘但也蘊藏著成才成功的機遇
逆境對人才成長的確有諸多不利,然而如培根所說,“奇跡多是在厄運中出現的”。逆境中往往蘊藏著巨大的創造奇跡和成才成功的機遇。
古人說,禍兮福之所倚。有犀利眼光和創新意識的智者,總能打破常規,在危機中窺見機遇,找到轉危為安、反敗為勝的對策。1791年深秋法軍進兵荷蘭,荷蘭掘開運河,以為退兵之計。猶豫之間,拿破侖得知樹上蜘蛛大量吐出結網,根據知識和經驗,他判斷馬上將有寒潮來臨,于是發出停止撤退、準備進攻的命令。不久果然寒風勁吹,一夜之間河水冰封,法軍踏過瓦爾河,一舉攻占荷蘭要塞烏得勒支城,避免了功虧一簣。這正是拿破侖在形勢不利的逆境中發現機遇的成功范例。黎明前特別黑,成功前格外難。人才成長過程中,只要在危機時刻再堅持一下,挺過最難熬的一段,那么緊接著可能就是機遇的光顧,奇跡的出現。
(二)逆境壓抑人才但也激發人才成長的強勁動力
逆境給人才成長制造困難,形成壓力和壓抑,使人才成長備受挫折。但是,正如《菜根譚》中所說:“居逆境中,周身皆針貶藥石,砥節礪行而不覺;處順境時,眼前盡兵刃戈矛,銷膏糜骨而不知?!本锰庬樉常咨溕菀莺投栊?。而人在身陷逆境時,資源匾乏,精神壓抑,成功欲望迫切,成才動機強烈,因此常常能夠取得在順境中難以取得的巨大成功。事實正是如此,豪門子弟多不成器。而出身貧寒者始終處于憂患之中,逆境使人別無選擇,逆境給人很大壓力,而壓力能激發出強勁動力。當然,這種動力作用,主要還取決于身處其中的成才者所采取的積極進取的人生態度。
(三)逆境磨難人才但也磨礪人才的優良個性
樹木受過傷的部位,往往變得最硬。人才成長也一樣,經歷逆境的傷痛和苦難之后,能磨礪出優良的個性。立志成才的青年如果能經歷一段逆境的磨難為自己的人生“墊底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能應對和承受。
少時苦難磨礪性情,可抑濁揚清成大業。南非前總統曼德拉,年輕時因反對種族隔離制度被捕人獄,白人統治者把他關在荒涼的小島上整整27年,3名看守總是尋找借口欺侮他。1991年曼德拉出獄并當選南非總統,當年在監獄看管他的3名看守也應邀參加他的就職典禮,曼德拉還恭敬地向他們致敬。如此博大的胸襟讓所有到場的各國政要和貴賓肅然起敬。后來,曼德拉解釋說,他年輕時性子很急,脾氣暴躁,正是漫長牢獄歲月的悲慘遭遇給了他思考的時間,讓他學會了控制自己的情緒,學會了如何處理自己的痛苦。磨難使他清醒,使他克服了個性的弱點,也成就了他最后的輝煌。
傅雷曾經說:“不經劫難磨煉的超脫是輕佻的。”這句話至為深刻。逆境的一個重要價值,就是使人學會駕馭自己的個性,適度地張揚自己的個性,而不淪為個性的奴隸,并消除個性中的不良傾向,成為一個自身發展和諧的、與社會相融的有用之才。
第四篇:話題作文分類素材(九)寬容(范文)
話題作文分類素材
(九)寬容
思路
寬容是一種自信的力量 /寬容是一種人生境界 /寬容有利于社會和諧 /寬容需要廣博的胸襟 /寬容有時比嚴苛的作用更大 /寬容促進社會文化的繁榮
名言
寬容比自由更重要?!?胡適 有容,德乃大?!渡袝?君子以厚德載物。——《周易》 寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容?!?莎士比亞 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
—— 雨果
友誼需要忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養,寬恕去護理。—— 馬克思 寬容,使軟弱的人覺得這個世界溫柔,使堅強的人覺得這個世界高尚。
—— 馬修·阿諾德
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈?!?蘇霍姆林斯基 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕?!?馬克·吐溫 海納百川,有容乃大?!?林則徐 惟德動天,惟寬容眾?!?古語 一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血;另一顆心寬容?!?紀伯倫不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的?!?貝爾奈大足以容眾,德足以懷遠。——《淮南子》和以處眾,寬以待下,恕以待人,君子人也。—— 林逋
人世間最好的報復是更廣大的愛,使仇恨黯然失色的則是無限的寬容?!?林清玄 經典素材
讓一讓,六尺巷(寬容化解矛盾)
清康熙年間,張英在京城做了大官,被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城,那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年,張家重新擴建府第,院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人,但祖上傳下的宅第也不愿相讓,于是和張家爭執,并表示 “寧可家破人忙,也寸土不讓”。雙方相持不下,沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信,希望張英干預此事。張英接到夫人的信后,對家人依仗他的權
勢欺壓鄉里很是不滿,于是作詩一首帶給夫人,詩中寫道:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。
張夫人見詩后,很不理解張英的做法,反復吟誦,才理解丈夫的用意,于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后,被張英寬厚禮讓的行為感動,也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來,這件事被廣為傳頌,還有一句順口溜:爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。
楊翁婚姻背后折射的社會寬容(寬容是社會文明的標志)
舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距——楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度,這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點,他坦言自己對此已有心理準備。
出乎楊振寧意料的是,面對這場婚戀,無論是網絡言論還是街談巷議,充滿的都是善意的眼神:在楊振寧任職的清華大學的BBS網站上,大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿;新浪網上的數千條“評論”,也大多呵護著這段感情;一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧,舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚,作為對他們的祝?!@些人性的溫暖和善意,在以前的同類事件中并不多見。
這足以表明,我們的社會已經有了長足的進步。一方面,民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面,民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事,已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。
林肯的大度(寬容是一種人生境界)
林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后,南北戰爭爆發了,一開始北方處于劣勢,讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視,人們認為選舉他當總統是犯下了大錯,林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容,在他人看來,那幾乎是一種自暴自棄的寬容,很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程誰貢獻最大(應該寬容地對待不同意見)
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓人保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能。風涼話,正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發力。這
不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。
歷史上的寬容故事(寬容是做人的美德)
藺相如以國家利益為重,一忍再忍廉頗的尋釁羞辱,他以“先國家之急而后私仇”的大境界,終使廉頗幡然醒悟,從而給世人留下“將相和”的千古美談。
諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時,兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝,使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識,爭論糾纏,勢必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢?
劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件??蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?,全部付之一炬。他不計前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了堅固的事業之基。
唐朝諫議大夫魏征,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗站得高,以寬容為懷,把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”,終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。
加拿大總理化敵為友之術(寬容是一種自信的力量)
出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安,其貌不揚,一耳失聰,連英語也說不好,可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青云,三度登上總理寶座屹立不倒,成為加拿大政壇的“常青樹”??死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽场⒖现耍小霸紫喽抢锟蓳未钡男亟?。1993年保守黨在大選中慘敗,失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎,被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對手,撥了一間辦公室和一個秘書,讓她從容整理文件。一年后,克雷蒂安又給失業的坎貝爾準備了可任選其一的兩個職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領事,坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級待遇的工作??死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。
九世同堂在一“忍”字(家庭中也需要寬容)
公元665年,唐高宗李治經過壽張縣時,特意登門拜訪了一個九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居,為此,北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。
交談中,李治請教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝老人稍加思索,一口氣書寫了一百多個“忍”字送給了李治。李治很高興,賞賜了這家人。
文化寬容促進社會昌盛
從中國歷史來看,“寬容”總是和繁榮、昌盛、進步聯系在一起:“百家爭鳴”,乃有戰
國的學術繁榮,以至于被稱為“軸心時代”;魏晉南北朝時期儒學、佛學、玄學等各家學術融合,又產生了一次思想的大碰撞,誕生了一大批藝術精品;大唐對異域文化的兼收并蓄,遂有盛唐文明輝耀千古;北大在現代學術文化史上的崇高地位,奠基于蔡校長的“兼容并包”。
“加爾各答奇跡”
1947年,甘地來到加爾各答,想要以愛的精神平息印度教徒與穆斯林之間的教派騷亂和流血沖突。他到處走訪、祈禱、演說,忍受不理解的人們的辱罵和騷亂,他最后選擇了絕食。他的精神終于感染和震撼了人們,憤怒的人們聽到甘地因為他們的相互仇恨而奄奄一息的消息,紛紛放下了刀劍,來到甘地的住處表達悔意。加爾各答出現了和平親善的景象。這樣,軍隊都無法做到的事情,卻在這座歷史上最倔強最血腥的加爾各答城里,由一個手無寸鐵的老人做到了。這就是著名的“加爾各答奇跡”。
第33聲喪鐘
2007年5月,美國發生了震驚世界的美國校園槍殺案,32名大學生無辜喪命!在為這些不幸遇難的學生祈禱的時候,人們敲響了33聲喪鐘,這其中也包括對后來自殺的兇手趙承熙的祈禱和祝福,放飛到空中的氣球也是33個。校園中心廣場的草坪上安放著33塊半圓的石灰巖悼念碑。人們在哀悼那些年輕的生命的同時,也同樣給予了這個讓全世界痛心的兇手最大的寬容。人們在反省是社會沒有盡到責任,才使得他最后走上不歸路。他們沒有指責趙承熙的父母,紛至沓來的是安慰和關切:“這不是你或你家人的錯誤,你也失去了你心愛的人”。
讓寬容化解仇恨
1992年諾貝爾和平獎的獲得者門楚女士來。作為一個遭遇悲慘命運的印第安女性,門楚女士一生都在為危地馬拉土著的人權而奮斗,她經歷了接二連三的、常人難以想像的慘痛:年僅16歲的弟弟在遭受16天的酷刑之后,被割皮和火烤而死;父親被軍隊關在房間里,然后放火活活燒死;母親被綁架,在遭受士兵幾個星期連續不斷的酷刑之后死去,尸體被扔在山谷里,被野獸吞吃。然而,門楚女士依然沒有喪失對愛的信心,依然沒有喪失對人性的信心。當她被提名為和平獎候選人的時候,她在奧斯陸見到了危地馬拉陸軍統帥羅得古斯。門楚這樣寫道:“我們相互打招呼,交談了幾句。這個殺死我母親的人,對我被提名表示祝賀,并稱這是國家的榮譽。我當時認識到,在深層我們都是人類,這就好像是會見一個遠方的相識,當我與他說話時,我有一種平靜的感覺?!睂捜菔侨祟惿砩仙裥砸幻娴捏w現,是人性中非常優美的一部分。門楚正是在這樣的一種大寬容之中,獲得了大自由和大愉悅。暴力在她的面前退卻了,她的寬容使她取得了最后的勝利。她用寬容征服了一個年代,一個民族和一個被仇恨淹沒了的家國。
第五篇:話題作文分類素材(二)信念
話題作文分類素材
(二)信 念
【導語】信念支持著人生。不可想象,人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣,信念是沙漠中旅人的飲水,信念是我們心中的太陽。信念堅定的人,為了它無怨無悔地工作,盡心盡力地奮斗,甚至甘愿灑下最后一滴鮮血。
什么是信念?孟子說,信念是一種至大至剛的浩然之氣;黑格爾認為,信念是一種理性的思維形態??古今中外的哲人定義了信念的內涵,人類前行的歷史見證了信念的永恒。精衛填海,夸父逐日,愚公移山,鯀禹治水,西西弗不停地向山頂推動巨石,普羅米修斯盜取天火造福人類??一個個動人的神話,是人類信念的原始寫照;司馬遷忍辱負重,李冰父子櫛風沐雨,布魯諾堅持真理,居里夫人獻身科學??一個個感人的故事,敘述著人類信念的歷史傳承。
【格言名句】
以利益為主的陣營老是會動搖的,但以信念為主的是分化不了的。(巴爾扎克)你的信念應當成為你的甲胄,它驅使你勇往直前,不遇難而退。(安格爾)
只有信念使快樂真實。(蒙田)
信念,這強烈的精神搜索之光,照亮了道路,雖然兇險的環境在陰影中潛行,我卻絲毫畏懼地走向“魔林”(海倫?凱勒)
信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。(泰戈爾)最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。(羅曼?羅蘭)
信仰是去相信我們所從未看見的,而這種信仰的回報,是看見我們相信的。(圣?奧古斯丁)人,只要有一種信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么環境也能適應。(丁玲)我堅守自己的信念,沉默而頑強地走自己認為應該走的路。毀譽無動于衷,榮辱在所不計。(李澤厚)
【事例】
1、夢想皆有神助(信念助人度過苦難)
他是一個匈牙利木材商的兒子,由于從小生得呆笨,人們都喊他“木頭”。九歲之前,除了因遵守秩序在學校里獲得過一枚玩具螺絲釘外,再沒有獲得過什么獎勵。
十二歲時,他做了一個夢,夢到有位國王給他頒獎,因為他的作品被諾貝爾看上了。當時他很想把這個夢告訴別人,但又怕被人嘲笑,最后只好告訴了媽媽。
媽媽說,假如這真是你的夢,你就有出息了!我曾聽說,當上帝把一個不可能的夢,放在他的心中時,就是真心想幫助他完成的。
他信以為真了,他想,他真是天下最幸福的人!世界那么大,上帝卻一下子就能選中他。為了不辜負上帝的期望,從此他真的喜歡上了寫作。
“倘若我經得起考驗,上帝會來幫助我的!”他懷著這樣的信念開始了他的寫作生涯。三年過去了,上帝沒有來;又三年過去了,上帝還是沒有來。就在他盼望上帝前來幫助他的時候,希特勒的部隊卻先來了。他作為猶太人,被送進了集中營。在那里,數百萬人失去了生命,而他卻靠著“生存就是順從”的信念活了下來。
“我又可以從事我夢想的職業了!”他懷著這種心情走出奧斯維辛集中營。1965年,他終于寫出了他的第一部小說《無法選擇的命運》。接著,他又寫出了一系列作品。
就在他不再關心上帝是否會幫助他的時候,瑞典皇家文學院宣布:把2002年的諾貝爾文學獎授予匈牙利作家凱爾泰斯?伊姆雷。他聽到后,大吃一驚,因為這正是他的名字。當人們讓這位名不見經傳的作家談一談他獲獎的感受時,他說:“沒有什么感受!我只知道,當你說我就喜歡做這件事、多困難我都不在乎時,上帝就會抽出身來幫助你?!?/p>
2、宋慶齡實現宿愿
中華人民共和國名譽主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國共產黨的要求,黨考慮到革命事業的需要,將她暫時留在黨外。1981年5月上旬,她在重病中又提出了入黨要求。當看望她的彭真同志說到“黨一直把你當做一位黨的領導同志看待”時,她熱淚奪眶而出。后來鄧穎超同志去看望望她,叫她“宋副委員長”時,她深切地說:“別叫我‘副委員長’,叫我‘宋慶齡同志’!”5月15日,中央政治局開會一致同意接收她入黨,她實現了宿愿。
3、“堅持真理,永不放棄”
張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部,在“文化大革命”中,她逐漸認識到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴肅地對有的同志說:“現在毛主席身邊那幾個人可靠嗎?對江青、葉群這些人??”“對林彪可信賴嗎?”“江青不是什么‘文藝旗手’,而是破壞祖國文化藝術的罪魁禍首!”
一起駭人聽聞的奇冤大案,由此而起。但是無論是在看守所里或在監獄中,張志新從未低頭,從不認罪,她懷著極大的義憤,一次又一次地向邪惡開戰。她知道這樣做會遭到更大的災難,說:“如果痛苦換來的是認識真理,堅持真理,我應該自覺地欣然承受,那時,也只有那時,痛苦都能轉化為幸福!”“你們(指四人幫)不認錯,將會受到歷史的懲罰?!薄皥猿终胬?,永不放棄”。
4、真金不怕火
1953年10月27日,瑞士日內瓦刑場上火光沖天。著名的西班牙生理學家塞爾維特被教會用火活活燒死,年僅42歲。塞爾維特為什么會被活活燒死呢?因為他大膽地指出了蓋侖著作中的錯誤,首創了血液肺循還理論,并把這一理論寫進了一本宗教著作《基督教的復興》中。然而蓋侖是古希臘醫學“權威”,他的醫學理論統治醫學界達1000年之久。塞爾維特被教會指責為“冒犯神明”。塞爾維特為真理獻出了自己的生命。他的學說像黃金一樣是烈火所燒不毀的,他的斗爭精神在烈火中永生。
5、追求真理,不避艱險
孫治方同志是我國著名的經濟學家,也是一個追求真理的光輝典范。
1956年,他發表了題為“把計劃和統計放在價值規律基礎上”的著名論文,被指責為“宣傳修正主義觀點”。他沒有退縮,而是更刻苦地鉆研、調查,著手《社會主義經濟》這一世著的寫作。1964年的“四清”運動中,他被撤去職務,遣送下鄉勞動?!拔幕蟾锩币婚_始,他又成為“重點斗爭對象”。他對此早有準備,他說:“名譽毀掉,人毀掉,但觀點絕不改變,我要堅持到底。”1968年4月5日,康生親自下令,把孫治方投入監獄,在7年的囚禁生活中里,他以特殊的方式構思著《社會主義經濟論》的提綱。他說:“我要為真理活下去,要在死之前把自己的見解留下來,讓人民去作公正的判決?!?/p>
6、在烈火中永生(真理就是信念)
尼古拉?哥白尼提出了太陽中心說,他由于害怕宣傳“地球中心說”的教會的迫害,直到臨死之前,才把《天體運行》一書公布于世。后來,喬布丹?布魯諾則無畏地公開宣傳太陽中心說,教會宣布他為“異教徒”,開除了他的教籍,迫使他長期流浪異國,并千方百計地誘捕他。但是這一切,都未能使布魯諾退縮。
反動教會恨透了布魯諾,采取種種卑鄙伎倆,終于把布魯諾誘騙回國,在宗教裁判所里關了八年多的時間。布魯諾受盡了嚴刑拷打和非人的折磨,但始終不肯放棄真理,向反動教會屈服。
1600年2月17日,教會判處了布魯諾死刑,決定在羅馬的鮮花廣場上把他活活燒死。布魯諾聽到他被判死刑后,心里平靜如常,他告訴劊子手們說:“你們對我宣讀判詞,比我聽到判詞還要感到恐懼?!迸R刑前,他無畏地高喊:“火并不能把我征服,未來的世界會了解我,知道我的價值的。”
7、信念是所有奇跡的出發點
羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長的就職演說中有這么一段話:“信念值多少錢?信念是不值錢的。它有時是一個善意的欺騙,然而你一直堅持下去,它就會迅速升值。”原來,羅杰上小學時不與老師合作,卻很迷信,校長給他看了手相,說他將來是紐約州的州長。從那天起,州長就成了他的奮斗目標。51歲那年,他真的如愿以償。
在這個世界上,信念這東西任何人都可以免費獲得,所以積累了龐大財富和達到目標的人,最初都是從一個小小的信念開始的——信念是所有奇跡的出發點。
8、讓青蛙做證人
伊凡?謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗,發表了《蛙對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》一書,為神經生理學作出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了起來,對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護證人?!敝x切諾夫平靜地說回答:“讓
青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學家神色自若,因為他知道,真理在自己一邊。
8、最后一片葉子
美國作家歐?亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事:年輕的女畫家瓊西因患肺炎,危在旦夕,用醫生的話說:“他的病只有十分之一的恢復希望,這一分希望就是他想活下去的念頭?!币咽巧钋锏臅r分了,瓊西開始數窗外一棵老極了的長青藤上的葉片。她確信,當最后一片葉子脫落的時候,自己就該去了。可是,藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風吹雨打,總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞,病勢一天天好起來,最后,她終于感到“想死是有罪過的”,在醫生的治療下,身體奇跡般地痊愈了。
9、難忘的一球(犧牲自己留給別人信念)
第二次世界大戰期間,在德國納粹集中營,德國士兵經常要求英國戰俘跟他們踢球。貝魯姆被俘前是優秀的狙擊手,也是技術精湛的足球前鋒。與其說是比賽,還不如說是德國納粹折磨戰俘的一種方法。納粹不給戰俘隊員足夠的食物,讓他們餓得眼冒金星去參加比賽。德國人借此大比分獲勝,然后奚落英國人為豬。
但是,圣誕節前的一場比賽發生了意外,而觀看那場比賽的人中有德國納粹的高級官員。貝魯姆在比賽前吃了獄友積攢下來的黑面包,有了足夠的體力去比賽。比賽只進行了三分鐘,貝魯姆就像野馬一樣打亂德國人的防守,沖入禁區,一腳抽射,首破德國人的大門。最后,德國隊仍是大比分獲勝了,但是他們“戰無不勝”的神話已被一個缺少食物的戰俘打破。不久,貝魯姆被秘密處死。一位英國作家曾經多次提到過這個叫貝魯姆的人,他說,那場圣誕球賽后,貝魯姆成為了集中營中希望和信念的支柱。
50多年后,英國的一家體育電臺播出了這個故事,結果接到了上千個電話,其中有一位老人是貝魯姆的戰友,他說,自從貝魯姆進了一球后,他就堅信英國必勝。
10、我還有一個蘋果(信念就是生命)
斯坦利?庫尼茨是一個對沙漠探險情有獨鐘的瑞典醫生。年輕的時候,他曾試圖穿越非洲撒哈拉大沙漠。進入沙漠腹地的當天晚上,一場鋪天蓋地的風暴使他變得一無所有,向導不見了,滿載著水和食物的駝群消失了,連那瓶已經開啟的準備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈,死亡的恐懼從四面八方涌向他。
在絕望的瞬間,斯坦利把手伸向自己的口袋,意外地摸到了一只蘋果,這只蘋果使斯坦利從絕望中清醒,他慶幸自己竟然還有一只蘋果。
幾天后,奄奄一息的斯坦利被當地的土著人救起,令人迷惑不解的是,昏迷不醒的斯坦利緊緊地攥著一只完整卻干癟的蘋果,而且攥得非常緊,以至于誰也無法從他手中將蘋果拿走。20世紀初,這位一生都充滿傳奇色彩的老人斯坦利去世了,彌留之際,他為自己寫了這樣一句墓志銘:我還有一個蘋果。