第一篇：20、《莊子》故事兩則 - 答案

眾望初中九年級語文（上）師生共用講學稿

課題：第20課《<莊子>故事兩則》

姓名： 班級： 課型:講讀課 授課時間：2012.12 主備人：李成華 審核： 【課時安排】4課時（總第105--108課時）

【教學目標】

1、積累常用的文言詞語，豐富文言知識。

2、欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

3、感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

【教學重難點】

1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異，理解莊子的志趣。

3、理解兩則故事的寓意。2．鑒賞莊子寓言的藝術特點。

第一課時 【預習導學】

一、知識鏈接：

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇，一般認為是其門人和后學者的偽作。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。

二、基礎知識

1、文學常識。

（1）《〈莊子〉故事兩則》，均選自。莊周，是（朝代）哲學家，是諸子百家中 家思想的代表人物。

（2）《惠子相梁》中比喻巧妙貼切，“鹓 ”比喻 莊子(志向高潔之士)，“鴟”比喻 惠子(醉心功名富貴且無端猜忌別人的小人)，“腐鼠”比喻 功名利祿。“梧桐”、“練實”、“醴泉”比喻 高潔的品行。

2、給下列加點字注音。相梁（）鹓泉（）

鴟（）．．（）

醴．．嚇（）

鯈魚（）

濠梁（）

邪（）．．．．

3、解釋下列加點的字。惠子相梁（）名詞用作動詞。做宰相。或謂惠子曰（）有人 搜于國中三日三夜（）國都、京城 非梧桐不止（）棲息

子非魚，安知魚之樂（）疑問代詞，怎么。于是鴟得腐鼠（）在這時，與現代漢語中表意不同。

鯈魚出游從容（）安閑自由

是魚之樂也（）這。子之不知魚之樂全矣（）確定是請循其本（）最初的話題

4、一詞多義

于：發于南海（）

而飛于北海（）

莊子與惠子游于濠梁之上（）之：莊子往見之（）

子知之乎（）

是魚之樂也（）子之不知魚之樂也（）梁：惠子相梁（）

莊子與惠子游于濠梁之上（）

5、翻譯句子

（１）今子欲以子之梁國而嚇我邪？

現在你也想用你的梁國（相位）來威嚇我吧？（2）子非魚，安知魚之樂？

你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？

（3）非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。

不是梧桐樹不休息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。

（4）子曰“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。

你說“你哪兒知道魚快樂”這樣的話，（說明你）已經知道，我知道魚快樂而問我，我是在濠水的橋上知道的。

第二、三課時 【合作探究】

《惠子相梁》

1．莊子是惠子的朋友，惠子為何會派人搜捕莊子？

（惠子深知莊子無論學識還是修養都遠遠超過自己，另一方面他又很看重自己的身份和地位。所以他聽信別人的挑撥，失去理智的判斷，甚至丟棄朋友的情誼，在國都中抓捕莊子。）

2．哪幾個詞能夠表現惠子比較看重功名利祿呢？ 恐、搜

2．莊子知道惠子要抓捕自己為何不跑，反而要去見惠子？

（莊子根本無意于梁國的相位，所以毫無畏懼之心。）

3．莊子無意于名利，為何不直接表達而要用寓言的形式？ ?（比喻：鹓鶵----莊子 ?

鴟----惠子

腐鼠----功名利祿

梧桐、練實、醴泉----高潔的品行

? 鹓的故事里，鹓比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

《莊子與惠子游于濠梁》

4．在辯論中莊子的觀點是什么？他為什么持這種觀點？

（莊子的觀點：在水中自由自在游動的魚很快樂。莊子推崇自然，反對人為，魚兒在水中自由自在的嬉戲，這是符合莊子的理想的，由此他斷定魚兒快樂是理所當然的事。）

5．莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境?

明確： 莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。教師引申：《莊子?秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜的故事表示。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術地交融在一起。

6．莊子為什么可以作到心境的自由與快樂，他依靠的是什么？

（1、莊子淡泊名利，沒有名利的羈絆與束縛。

2、對生死的豁達與超脫。）

7．在這場辯論中誰是勝利者？

示例：

（1）莊子勝出，因為莊子是以自己的心境去觀賞事物的美，并且巧妙地偷換概念（把“安知”故意曲解為“從哪里知道”“如何知道”），他解了惠子的發難。

（2）惠子勝出，因為惠子對事物的認識是求實的，并且論辯邏輯嚴密，逼得莊子只能詭辯了。

8．你能否從這個小故事中領悟莊子的內心追求？

（莊子追求“天地與我并生而萬物與我為一”和“萬物平等共生，與外界契合無間”，認為魚“樂”其實也就是他追求自由的思想和愉悅心境的投射與外化。）

9．根據兩篇課文比較莊子與惠子的性格、氣質上的差異。

莊子：志向高潔、淡泊利祿、厭惡功名

惠子：利欲熏心、薄情寡義，以小人之心度君子之腹 莊子：智辯，重欣賞，對外界認識帶有欣賞的態度

惠子：好辯，重分析，對事物有一種尋根究底的態度，重知識的探討。

第四課時 【鞏固提升】

一、閱讀下面的文言語段，完成相關各題。

(一)惠子相粱

惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮發于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之曰：?嚇！?今子欲以子之梁國而嚇我邪？” 1.解釋下列句子中加點的詞。

（1）或謂惠子曰（2）欲代子相（3）非梧桐不止（4）于是鴟得腐鼠 2.用現代漢語寫出下列句子的意思。惠子相梁，莊子往見之。

3.請揣摩“莊子往見之，曰：……”中莊子“曰”的神態或表情，用一個詞描摹。4.本文比喻巧妙貼切，請你說說“鵷鵮”和“鴟”分別比作什么？

明確：

1.（1）有人（2）想（3）棲息（4）在這時 2.惠子做了梁國的國相，莊子去看望他。3.冷笑（或嗤笑、憤怒、鄙夷）（意思符合即可）。4.鹓？比喻莊子（或志向高潔之人），？比喻惠子（或貪求名利之人）。

（二）莊子與惠子游于濠梁

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰?汝安知魚樂?云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”

（節選自《莊子·秋水》）

5．下列加點詞語意思相同的一組是（）。

A．是魚之樂也 是日更定矣 B．子之不知魚之樂全矣 茍全性命于亂世 C．子固非魚也 固國不以山溪之險 D．子曰“汝安知魚樂”云者 云歸而巖穴暝 6．下列各項中“之”字用法與例句不同的一項是（）。例句：我知之濠上也

A．公與之乘 B．殺之以應陳涉 C．何陋之有 D．擇其善者而從之 7．用現代漢語寫出下面文言句子的意思。

子非魚，安知魚之樂？ 8．這一場辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰？為什么？

答：

5.A 6.C 7.你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？8.欣賞莊子，因為莊子能以愉快的心境，對待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機智善辯。欣賞惠子，因為惠子機智好辯，善于抓住對方的漏洞之處，對于事物有著尋根問底的認知態度。也可以一同欣賞兩位，理由綜合以上所述即可。

二、知識拓展----下列寓言和成語都出自《莊子》

鵬程萬里 扶搖直上 越俎代庖

望洋興嘆

朝三暮四 薪火相傳 東施效顰 盜亦有道

無中生有 枯魚之肆 呆若木雞

無用之用

蝸角之爭 每況愈下

涸轍之鮒 邯鄲學步

竊鉤者誅，竊國者為諸侯 成者英雄敗者賊

運斤成風 痀僂承蜩 庖丁解牛 大而無當

中規中矩

大相徑庭 朝生暮死 椿萱並茂 沉魚落雁 秋毫之末 栩栩如生 目無全牛

如土委地 迎刃而解 游刃有余 得心應手

躊躇滿志 不翼而飛 支離破碎

真知灼見

探囊取物 舐痔舔癰 屠龍之技 強聒不舍

吐故納新 鼓盆而歌

昭然若揭 似是而非

失之交臂 螳螂捕蟬，黃雀在后 捉襟見肘

學富五車

櫛風沐雨 相濡以沫……

第二篇：《莊子》故事兩則

《莊子》故事兩則

一、學生分析：

我班作為畢業班中的普通班，語文基礎相對比較差，特別體現在缺乏正確的學習方法與良好的語文學習習慣。因此對曹劌這個人物形象及其意義的把握應循序漸進，有淺入深，適當取舍。

二、教材分析：

這兩則故事均選自《莊子?秋水》，講的都是莊子與惠子的故事。《惠子相梁》表現了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節發展出人意料，人物形象對比鮮明，比喻巧妙貼切。《莊子與惠子游于濠梁》表現了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之感染。

三、教學目標

知識目標

1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。

2．了解《莊子》及莊子生平、思想。

能力目標

1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

德育目標

拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統文化經典的了解，提高文化品位。

四、教學重點

1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異，理解莊子的志趣。

五、教學難點

1．理解兩則故事的寓意。

2．引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。

六、教學方法

1．比較法通過學生譯文和標準譯文的比較過好語言關，通過惠子與莊子的對比過好寓言關和思想關，通過一、二則故事的不同文風比較過好欣賞關。

2．延伸拓展法拓寬閱讀視野，了解莊子的思想。《莊子》散文的藝術特點。

七、教具準備

多媒體

八、課時安排

1課時

九、教學過程

[教學要點]

資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關；感知惠子、莊子的不同表現，過好思想關；美點尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術特色。

[教學步驟]

（一)、導語設計

春秋戰國時期是中華民族多災多難的一個時代，同時又是中國文化最為有幸的時代。百家爭鳴，各種流派紛紛登場，給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個獨立特行的一派，一個獨立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著稱，他其貌不揚，長脖子，脖子還

長有一個瘤子，臉色蠟黃，他曾經去見過幾位 國 君，后者都被他的長相嚇跑了。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。

(二)、資料助讀

莊子與《莊子》

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅 先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。

《莊子》散文對后世的影響

《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。

李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

(三)、突破語言關

1．學生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。

2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學生與自己的譯文對照，找出錯誤的地方，并思考譯錯的原因。

多媒體顯示：

1．惠子相梁

惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發出?嚇?的怒斥聲。現在你也想用你的梁國來?嚇?我吧?”

2．莊子與惠子游于濠梁

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說?你哪兒知道魚快樂?的話，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”

3．教師歸納總結重要詞語的意義和用法。

多媒體顯示：

解釋下列句子中的加點詞。

(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜

(3)非梧桐不止

(4)子非魚，安知魚之樂

(5)于是鴟得腐鼠

(6)魚出游從容

(7)是魚之樂也

學生明確：(1)相：名詞用作動詞。做宰相。(2)同：國都、京城。(3)止：棲息。

(4)安：疑問代詞，怎么。(5)于是：在這時，與現代漢語中表意不同。(6)從容：安閑自由；現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。(7)是：這。

(四)、引讀提高

1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關。

提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境?

學生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心 利祿猜忌 君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

(2)莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

教師引申：《莊子?秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜的故事表示。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術地交融在一起。

2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異，理解莊子的人生態度，突破思想關。

學生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌。

教師總結：莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣揚的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。

引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質文明高度發達的今天也有它獨特的作用。

3．美點尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術特色。

(1)學生涵泳品味文章的美點并交流。

成果展示：

《惠子相梁》這則故事富有趣味。

情節出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。

人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。

比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

描摹生動傳神。鴟衛護“腐鼠”，丑態十足，讓人如見其形，如聞其聲。

《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。

(五)、延伸拓展

教師分發文字資料，資料內容如下：

(教師總結：從我們了解的《莊子》散文的四個片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

(六)、課堂小結

這兩則故事集中表現了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子?秋水》，全面了解莊子，包括他的十、布置作業 1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。

“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元 君聽說這件事，把匠石找來說：?替我試試看。?匠石說：?我以前能削，但是我的對手早已經死了!?自 從!”(《徐無鬼》)

提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。

2．課外閱讀《莊子》選段。

十一、自我問答：：：

教學本文，目的不在于引導學生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術特征，而在于拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統文化經典的了解。教學中，應引導學生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

第三篇：莊子故事兩則

《莊子故事兩則》教學設計

教學設計者：關廟中學 徐嘯

【教學目標】 ●知識目標

1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。●能力目標

1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。●情感態度與價值觀

拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統文化經典的了解，提高文化品位。

【教學重點】

1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異，理解莊子的志趣。

【教學難點】

1．理解兩則故事的寓意。

2．引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。【教學方法】

1．朗讀法。反復誦讀，培養學生的語感，體會人物的志趣。2．比較法。比較惠子與莊子思想志趣的不同。

3．延伸拓展法。多介紹一些有關莊子的故事，了解莊子的生平、思想；課外閱讀莊子的文章，拓寬閱讀視野，進一步了解《莊子》散文的藝術特點。【課時安排】 2課時

第一課時

【教學過程】

一、導語設計

春秋戰國時期，群雄割據，風起云涌；賢哲奔走，百家爭鳴。聚徒講義，著書立說，遂有蔚為大觀的諸子散文。《論語》平實質樸、諄諄善誘；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠深邃；《墨子》質樸；《莊子》汪洋恣肆幽默詼諧。讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽默。

春秋戰國時期是中華民族多災多難的一個時代，同時又是中國文化最為有幸的時代。百家爭鳴，各種流派紛紛登場，給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個獨立特行的一派，一個獨立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著稱，他其貌不揚，長脖子，脖子還長有一個瘤子，臉色蠟黃，他曾經去見過幾位國君，后者都被他的長相嚇跑了。這就是莊子，莊子和孔子一樣，同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧

二、自主學習匯報

（一）、關于莊子與《莊子》；

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。相傳，莊子自幼聰明好學，與惠施為同學、摯友，曾南游楚越，探訪古風，率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。

（二）《莊子》

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅 先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。

《莊子》散文對后世的影響：《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周。

（三）、字詞：請學生把自認為重要的字詞寫到黑板上。

（四）、課文內容（朗讀或說出你初讀的妙悟）。這一專題此時無須講透，可視學生具體情況調整教學深淺度。

三、自學《惠子相梁》 投影出示自學要求：

借助注釋和工具書直譯課文； 歸納相關文言現象； 把握故事的寓意。教師參考：

1、課文直譯：見參考譯文

2、歸納相關文言現象：句式方面：如省略句、倒裝句“惠子相梁”，應為“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。詞語方面：如“相”名詞用作動詞，“做宰相”。（這一環節可以結合直譯予以關注。）

3、莊子講鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

四、合作探究：涵泳品味文章的美點并交流。學生的每一點發現都必須珍視。示例：

1、情節出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。、人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。

3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

4、描摹生動傳神。鴟衛護“腐鼠”，丑態十足，讓人如見其形，如聞其聲。

五、布置作業

1、積累字詞（課后練習二）；

2、直譯第一則故事。

3、課后練習三：做好出演課本劇的準備。

第二課時

教學要點：學習《莊子與惠子游于濠梁》；比較分析；拓展閱讀。

一、導入

回顧上節課學習流程，提出本課時的學習要求。

二、學習《莊子與惠子游于濠梁》；

這個故事在《莊子》一書里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。

（一）投影出示自學要求： 借助注釋和工具書直譯課文； 歸納相關文言現象； 把握故事中的辯論的實質。教師參考：

1、課文直譯：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白鯈（tiáo）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。”

2、歸納相關文言現象：句式方面；詞語方面（一詞多義；古今異義等）

3、把握故事中的辯論的實質。莊子：魚之樂；惠子：不知魚之樂。

（二）研讀探究：

1、莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？（莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。）

2、你認為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

（在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關于這一點，歷來爭論不休。歸結起來，主要有以下幾種看法：

（1）從故事本身來看，莊子占了上風。結尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規則的，所以說，惠子才是勝者。

（3）從邏輯上看，莊子其實并不應該輸，只是他沒找準方向，以至給惠子留下了可乘之機。

3、結合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質等方面的差異。

（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態度．將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌。）在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構嗎？也不全是。惠子可能確實比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。

三、拓展閱讀

（一）閱讀下文，請直譯：

莊子送葬（原文以及譯文見參考資料）指名翻譯，教師明確： 小結：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

四、語文活動

從本文的兩則故事中選一則改編成課本劇，可以在原有故事基礎上補充情節。注意要對人物的表情、動作、心理等有所提示。（此題意在讓學生領會《莊子》寓言機智、幽默，富有想像力的特點。）

五、布置作業 完成課后作業。

板書設計： 莊子形象：鄙視富貴 清高自守 快樂自由

1、惠子相梁

人物形象鮮明

描摹生動傳神 比喻巧妙貼切 情節出人意料

2、莊子與惠子游于濠梁

惠子力辯、求真、拘泥

莊子巧辯、尚美、超然

第四篇：莊子故事十則（推薦）

莊子故事十則

一、莊周夢蝶

有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，在花叢中自由自在的飛翔，感到十分快活和舒暢，已經完全忘記不知道自己是莊周了。但是，莊周突然醒來之后，驚惶不定之間方知原來蝴蝶變成了自己。到底是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？

二、知魚之樂

莊子和惠子在橋上游玩，莊子說：“鰷魚游得從容自在，這是魚的快樂呀。”惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠子說：“我不是你，本來就不知道你快樂。而你也不是魚，那你肯定不知道魚的快樂。”莊子說：“從最初的話題說起。你說‘你在哪里知道魚的快樂呢’，既然你知道我知道魚的快樂還問我？”

三、寧做自由之龜

一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”莊子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行。”

四、視權貴如腐鼠

惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：“莊子來梁國是不懷好意，想取代您的相位。”惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國都中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：“南方有只鳥，其名為鹓雛，您可聽說過？這鹓雛展翅而起。從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鹓雛從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？”

五、無用之用

莊子與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在大溪旁。莊子問伐木者，這么高大的樹木，怎么沒人砍伐。伐木者似對此樹不屑一顧，道：“這何足為奇？此樹是一種不中用的木材。用來作舟船，則沉于水；用來作棺材，則很快腐爛；用來作器具，則容易毀壞；用來作門窗，則脂液不干；用來作柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。不材之木也，無所可用，故能有如此之壽。”

聽了此話，莊子說：“樹不成材，方可免禍；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。”弟子恍然大悟，點頭不已。

六、魯王養鳥

有一天，魯國的城郊飛來了一只海鳥。魯王從來每見過這種鳥，便以為是神鳥，就派人把他捉來，親自迎接供養在廟堂里。魯王為了表示對海鳥愛護和尊重，馬上吩咐把宮廷最美妙的音樂奏給鳥聽，用最豐盛的筵席款待鳥吃。可是鳥呢，它體會不到國王這番招待盛情，只嚇得神魂顛倒，舉止失常，連一片肉也不敢嘗，一滴水也不敢沾，這樣，只活了三天就被餓死了。魯王這是用自己的生活方式來養鳥，不是用養鳥的方法來養鳥。

七、匠石運斤

莊子送葬，經過惠子的墓地，回過頭來對跟隨的人說：“郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蠅的翅膀那樣大小，讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響，漫不經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷，郢地的人站

在那里也若無其事不失常態。宋元君知道了這件事，召見匠石說：‘你為我也這么試試’。匠石說：“我確實曾經能夠砍削掉鼻尖上的小白點。雖然如此，我可以搭配的伙伴已經死去很久了。”自從惠子離開了人世，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！”

八、鼓盆而歌

莊子的妻子就病死了。好朋友惠子前來吊唁，見莊子正盤腿坐地，鼓盆而歌。惠子責問道：“人家與你夫妻一場，為你生子、養老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，還鼓盆而歌，豈不太過分、太不近人情了嗎？”莊子說：“不對，她剛死時，我怎會悲傷呢？然而，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為死。故人之生死變化，猶如春夏秋冬四時交替也。她雖死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟還悲哀地隨而哭之，自以為是不通達命運的安排，故止哀而歌了。”

九、望洋興嘆

秋天來了，雨水使河水全部上漲，眾多大川、小溪的水都流入黃河，水流洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順著水流向東而去，一直來到北海邊。向東望去，卻看不到水的邊際。于是河神改變先前得意洋洋的臉色，望著汪洋大海對北海神感嘆說：“原來我自高自大，以為誰都不如自己，今天我看到你這樣博大，無邊無際，要不是我親自來到你的門前，我將永遠不會懂得自己的淺薄無知。”

北海神謙虛地說：“其實我存在于天地間，就好象大山上的小石頭而已。而天與地也并不能說是最大的領域，毫毛之末也不能斷定是最小的限度。時空的變換根本沒有窮盡。而你我又有什么可夸耀的呢？”

十、枯魚之肆

莊子家貧，所以去向監河侯借糧。監河侯說：“好，等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？”莊子見監河侯不愿馬上借糧，有點生氣說：“我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚。”我問：‘鮒魚啊，你在這兒干什么呢？’鮒魚說：‘我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？’我說：‘好，我去游說吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎？’鮒魚生氣地說：‘現在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點到賣干魚的店里去找我好了！’”

十一、死亦可樂

莊子騎著一匹瘦馬，慢慢行走在通向楚國的古道上。凜冽的西風撲打著莊子瘦削的面孔，掀起他蕭瑟的鬢發。莊子顧目四野，但見哀鴻遍野，骷髏遍地，一片兵荒馬亂后的悲慘景象。夕陽西下，暮野四合。莊子走到一顆枯藤纏繞的老樹下，驚起樹上幾只昏鴉盤旋而起，聒噪不休。莊子把馬系好后，想找塊石頭坐下休息，忽見樹下草叢中露出一個骷髏來。莊子走近去，用馬鞭敲了敲，問它道：“先生是貪生患病而落到此地步的嗎？還是國破家亡、刀斧所誅而落到此地步的呢？先生是因有不善之行、愧對父母妻子而自殺才到這地步的嗎？還是因凍餒之患而落到此地步的呢？亦或是壽終正寢所致？”說完，拿過一骷髏，枕之而臥。不一會兒，便呼呼入睡。

半夜時，骷髏出現在莊子夢中，說道：“先生，剛才所問，好像辯士的口氣。你所談的那些情況，皆是生人之累，死后則無此煩累了。您想聽聽死之樂趣嗎？”莊子答：“當然。”骷髏說：“死，無君于上，無臣于下，亦無四時之事。從容游佚，以天地為春秋。即使南面稱王之樂，亦不能相比也。”莊子不信，問：“如果讓閻王爺使你復生，還你骨肉肌膚，還你父母、妻子、鄉親、朋友，您愿意嗎？”骷髏現出愁苦的樣子，道：“吾安能棄南面王樂而復為人間之勞乎！”

第五篇：《〈莊子〉故事兩則》

教學目標：

1、了解《莊子》及莊子生平、思想。

2、積累常用的文言詞語，歸納相關的文言現象。

3、領略兩則故事中的旨趣。

4、培養學生閱讀文言文的自學能力。

5、拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統文化經典的了解，提高閱讀品位。教學重點：

1、積累常用的文言詞語，歸納相關的文言現象。

2、領略兩則故事中的旨趣。教學難點：

1、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。

2、莊子和惠子之間的關系到底怎么樣？ 教學過程： 第一課時

一、導入

話說春秋戰國時期，群雄割據，風起云涌；賢哲奔走，百家爭鳴。聚徒講義，著書立說，遂有蔚為大觀的諸子散文。《論語》平實質樸、諄諄善誘；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠深邃；《墨子》質樸；《莊子》恣肆??讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽默。

二、自主學習匯報

（一）、關于莊子；

（二）、關于《莊子》；

（三）、字詞；（把你認為重要的字詞推薦給大家）

（四）、課文內容（朗讀或說出你初讀的妙悟）。學生可以自選專題匯報交流。教師參考：

（一）關于莊子：莊子（約前369—前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰國時期道家學派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。相傳，莊子自幼聰明好學，與惠施為同學、摯友，曾南游楚越，探訪古風，率性認真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。

（三）、字詞：請學生把自認為重要的字詞寫到黑板上。

（四）、課文內容（朗讀或說出你初讀的妙悟）。這一專題此時無須講透，可視學生具體情況調整教學深淺度。

三、自學《惠子相梁》 投影出示自學要求：

?借助注釋和工具書直譯課文； ?歸納相關文言現象； ?把握故事的寓意。

教師參考：

1、課文直譯：見教師教學用書 224頁

2、歸納相關文言現象：句式方面：如省略句、倒裝句“惠子相梁”，應為“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。詞語方面：如“相”名詞用作動詞，“做宰相”。（這一環節可以結合直譯予以關注。）

學生的每一點發現都必須珍視。示例：

?

1、情節出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。

?2、人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。

?

3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。?

4、描摹生動傳神。鴟衛護“腐鼠”，丑態十足，讓人如見其形，如聞其聲。

五、布置作業

1、積累字詞（研討與練習二）；

2、直譯第一則故事。

3、研討與練習三：做好出演課本劇的準備。第二課時

教學要點：學習《莊子與惠子游于濠梁》；比較分析；拓展閱讀。

一、導入

回顧上節課學習流程，提出本課時的學習要求。

二、學習《莊子與惠子游于濠梁》； 這個故事在《莊子》一書里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。

（一）投影出示自學要求：

?借助注釋和工具書直譯課文； ?歸納相關文言現象；

?把握故事中的辯論的實質。

教師參考：

1、課文直譯：見教師教學用書 224頁

2、歸納相關文言現象：句式方面；詞語方面（一詞多義；古今異義等）

3、把握故事中的辯論的實質。莊子：魚之樂；惠子：不知魚之樂。

（二）研讀探究：

1、莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？（莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。）

2、你認為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？（小組內議議）

（在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關于這一點，歷來爭論不休。歸結起來，主要有以下幾種看法：

（1）從故事本身來看，莊子占了上風。結尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。

（2）從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規則的，所以說，惠子才是勝者。（3）從邏輯上看，莊子其實并不應該輸，只是他沒找準方向，以至給惠子留下了可乘之機。惠子最初的發問是這樣的：“子非魚，安知魚之樂？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚”。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當然也可以知道魚快樂。

以上是從邏輯角度對二人的辯論進行分析，其實，就這段充滿機智的文字描寫而言，我們不必斤斤計較于邏輯，而可以從二人的思想、性格、氣質差異上來看待這段對話。惠子是名家，好辯，對于事物更多是一種尋根究底的認知態度，缺乏美學意義上的欣賞與關照，對于在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的莊子自然也就缺乏理解與認同了。

另外，莊子的一些思想對我們理解他所說的“魚之樂”也不無啟發。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”（《莊子?齊物論》），和萬物平等共生，與外界契合無間，認為魚“樂”，其實也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然”，反對“人為”，魚兒在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的理想的，由此，他斷定魚兒“樂”是理所當然的事了。）

3、結合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質等方面的差異。（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《莊子與惠子游于謙梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態度．將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌。）

三、拓展閱讀

惠子真的像《惠子相梁》里那樣無恥嗎？莊子和惠子的關系究竟怎樣？另一則故事可以幫助我們解決這個問題，即“匠石運斤”的故事（出自《莊子?徐無鬼》）。它講的是莊子路過惠子墓前，向學生慨然感嘆自惠子死后，他就沒有可以談話的知己了。莊子的話很深沉，也很動人，在整部《莊子》里都是少見的。可見，在莊子心目中，惠子是難得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虛構嗎？也不全是。惠子可能確實比較熱衷于功名富貴，但不大可能做出傷害朋友莊子的事來。

（一）閱讀下文，請直譯： 莊子送葬 莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斲之。雖然，臣之質死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！” 注釋：①郢：春秋戰國時楚國的國都。“郢人”指楚國都城里的某人。堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。②匠石：工匠名。斲：削，清除。③運：揮動。斤：斧頭④聽：任憑。⑤宋元君：宋國國君。⑥質：對手。⑦夫子：指惠子。指名翻譯，教師明確：（莊子給親朋送葬，經過惠施的墳墓，回頭對隨從的人說：“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點砍掉。匠石運斧如成風，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽到此事，召匠石說：‘試試為我砍一次看看。’匠石說：‘我以前砍過，但是，我砍的對象已經死很久了。’自從先生死了后，我沒有對手了，我沒有辯論的對象了！”）

小結：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

（二）拓展閱讀，欣賞《莊子》散文特色 秋水（節選）

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘（sì）渚(zhǔ)崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且天我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。” 小結：《莊子》善于通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術地交融在一起。想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

四、語文活動

從本文的兩則故事中選一則改編成課本劇，可以在原有故事基礎上補充情節。注意要對人物的表情、動作、心理等有所提示。

（此題意在讓學生領會《莊子》寓言機智、幽默，富有想像力的特點。）課外分組準備，課內進行展示。

五、布置作業 完成配套作業。[基礎與積累] 1．讀一讀，并給加點字注音

相梁（）鹓鶵（）醴泉（）鴟（）濠梁（）鯈魚（）從容（）嚇（）2．文學常識積累

莊子，即，戰國時 蒙人，家，家代表人物。本次兩則故事均選自《 》。《莊子》是 的著作集，為 家經典之一。

惠子，即惠施，戰國時 人，家，在 作宰相，是莊子的好友。3．用你自己的語言將兩則故事進行簡單的復述。4．莊子講鹓鶵的故事用意是什么？

5．莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現了他怎樣的心境？ [探究與體驗] 1．注意下列句子中一詞多義現象并解釋

莊子往見之 于 搜于國中三日三夜 鹓鶵過之 鹓鶵發于南海

之 今子欲以子之梁國而嚇我邪 而飛于北海 是魚之樂也 而 仰而視之曰

子之不知魚之樂全矣 既已知吾知之而問我 2．解釋句中加點的詞語

①非梧桐不止（）②非練實不食（）③非醴泉不飲（）④固不知子矣（）

⑤安知我不知魚之樂（）⑥搜于國中三日三夜（）⑦請循其本（）⑧或謂惠子曰（）

⑨今子欲以子之梁國而嚇我邪（）⑩欲代子相（）3．用現代漢語翻譯下列句子

①或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。” ②夫鹓鶵發于南海，而飛于北海

③非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。④嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？ ⑤鯈魚出游從容，是魚之樂也

⑥子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！

⑦子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。4．回答問題

①《惠子相梁》這則故事對什么樣的人進行了辛辣的嘲諷？

②你認為《惠子相梁》一文中表現了莊子對功名利祿的一種怎樣的態度？ ③在《莊子與惠子游于濠梁》一文中，莊子與惠子的辯論到底誰是贏者？ ④學完了兩則故事，你怎樣看待惠子這個人物？

[拓展與欣賞] 莊子送葬 莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斲之。雖然，臣之質死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！” 注釋：①郢：春秋戰國時楚國的國都。“郢人”指楚國都城里的某人。堊：石灰 慢：通“墁”，涂抹。②匠石：工匠名。斲：削，清除。③運：揮動。斤：斧頭④聽：任憑。⑤宋元君：宋國國君。⑥質：對手。⑦夫子：指惠子。1．解釋加點的詞語

a．顧謂從者曰（）b．三顧臣于草廬之中（）d．永州之野產異蛇，黑質而白章（）

2．下列句子中的“之”字的用法與其它三項不同的一項是（）a．莊子送葬，過惠子之墓 b．使匠石斲之 3．翻譯下列句子

a．匠石運斤成風，聽而斲之

b．自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！[綜合與創新] 莊子與惠子到底是怎樣的關系，讀完“匠石運斤”的故事，相信你能對他們的關系有個正確而客觀的認識，請用一句話進行概括。