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《〈莊子〉故事兩則》教學設計

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《〈莊子〉故事兩則》教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《〈莊子〉故事兩則》教學設計》。

第一篇:《〈莊子〉故事兩則》教學設計

【知識目標】

1、初步了解《莊子》及莊子生平思想。

2、理解文意,把握故意的寓意,理解莊子與惠子不同的志趣。3、掌握“是““國”“相”等文言詞義?!窘虒W重點】

1、理解“惠子相梁”中的故事的寓意,體會莊子的志趣。2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異?!窘虒W難點】

1、理解兩則故事的寓意。

2、引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。【教學方法】

1、朗讀法:反復誦讀,培養學生的語感,體會人物的志趣。第二篇還可以采用對話的形式展開爭辯,表現二人的差異。2、比較法:

比較惠子與莊子的思想志趣的不同。3、延伸拓展法: 【教學過程】

一、導語設計莊子的故事導入

古時有一個人,才學和品質都為人之首,到大限之日時,很多弟子極傷心,竟嗚咽有聲,情不自禁。大師笑道:“你不是不明白:生也死之徒,死也生之始。人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。死生為伴,通天一氣,你又何必悲傷?” 弟子道:“生死之理,我何尚不明。只是我跟隨您至今,受益匪淺,弟子卻無以為報。想先生貧困一世,死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者,即為此也!”大帥坦然微笑,說道:“我以天地作棺槨,以日月為連壁,以星辰為珠寶,以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎?還有比這更好更多的陪葬嗎?”弟子道:“沒有棺槨、我擔心烏鴉、老鷹啄食先生。”大帥平靜笑道:“在地上被烏鴉、老鷹吃掉,在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣?奪烏鴉、老鷹之食而給?

這個大師就是莊子!2400年前,就有這樣非凡的見識!

二、介紹莊子和《莊子》 莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世,博學多才,家境貧寒而又有志節他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學,哲學的文學”。

三、通讀課文

1、朗讀課文,注意讀出他們的語氣。2、解釋下列句子中的加粗詞: ⑴惠子相梁

⑵于是惠子恐,搜于國中三日三夜 ⑶非梧桐不止

⑷子非魚,安知魚之樂 ⑸于是鴟得腐鼠 ⑹魚出游從容 ⑺是魚之樂也 學生明確:

⑴相:名詞用作動詞。做宰相。⑵國:國都、京城。⑶止:棲息。

⑷安:疑問代詞,怎么。

⑸于是:在這時,與現代漢語中表意不同。

⑹從容:安閑自由;現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。⑺是:這。3、翻譯句子:

搜于國中三日三夜:在國都搜捕三天三夜(注意“國”及語序倒的翻譯)于是鴟得腐鼠:在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠 今子欲以子之梁國而口赫我邪:”現在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”

魚出游從容,是魚之樂也:白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。

子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣:你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定

四、理解感悟

1、莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。2、莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境? 莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。

3、兩人辯論的結果且不論誰輸贏,但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,他們的人生態度不同,結合前一篇試作分析。

《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌。

五、課外延伸

1、莊子與惠子的友情:

莊子與惠子,由于性格的差異導致了不同的基本立場,進而導致兩種對立的思路──一個超然物外,但又返回事物本身來觀賞其美;一個走向獨我論,即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態。

莊子與惠子由于基本觀點的差異,在討論問題時,便經常互相抬杠,而挨捧子的,好像總是惠子。在《逍遙游》上,莊子笑惠子“拙于用大”;《德充符》上也說惠子:“你勞費精力??自鳴得意于堅白之論?!边@些批評,莊子都是站在自己的哲學觀點上,而他最大的用意,則在于借惠子來抒發己意。

他們兩人,在現實生活上固然有距離,在學術觀念上也相對立,但在情誼上,惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后,莊子的一節紀念詞上可以看出: 莊子送葬,經過惠子的墳墓,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人捏白士,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事,把匠石找來說:‘替我試試看?!呈f:‘我以前能削,但是我的對手早已經死了!’自從先生去世,我沒有對手了,我沒有談論的對象了!”(《徐無鬼》)

惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆,非莊子莫能為之。2、美文閱讀,欣賞《莊子》散文的藝術特色: 秋水(節選)

秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩矣渚崖之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家?!?從中我們可以看出,《莊子》散文善于通過寓言故事說理,想象神奇,語言靈動而有氣勢,幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。

六、布置作業

1、課外閱讀《莊子》選段。

2、查找積累一些有關莊子的故事,進一步了解莊子的生平。

第二篇:《〈莊子〉故事兩則》教學設計

《〈莊子〉故事兩則》教學設計

【知識目標】

1、初步了解《莊子》及莊子生平思想。

2、理解文意,把握故意的寓意,理解莊子與惠子不同的志趣。

3、掌握“是““國”“相”等文言詞義。

【教學重點】

1、理解“惠子相梁”中的故事的寓意,體會莊子的志趣。

2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異。

【教學難點】

1、理解兩則故事的寓意。

2、引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。

【教學方法】

1、朗讀法:反復誦讀,培養學生的語感,體會人物的志趣。第二篇還可以采用對話的形式展開爭辯,表現二人的差異。

2、比較法:

比較惠子與莊子的思想志趣的不同。

3、延伸拓展法:

拓寬閱讀視野。多介紹一些有關莊子的故事,了解莊子的生平,思想。外讀莊子的,進一步體會《莊子》散文的藝術特點。

【教學過程】

一、導語設計莊子的故事導入

古時有一個人,才學和品質都為人之首,到大限之日時,很多弟子極傷心,竟嗚咽有聲,情不自禁。大師笑道:“你不是不明白:生也死之徒,死也生之始。人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。死生為伴,通天一氣,你又何必悲傷?”

弟子道:“生死之理,我何尚不明。只是我跟隨您至今,受益匪淺,弟子卻無以為報。想先生貧困一世,死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者,即為此也!”大帥坦然微笑,說道:“我以天地作棺槨,以日月為連壁,以星辰為珠寶,以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎?還有比這更好更多的陪葬嗎?”弟子道:“沒有棺槨、我擔心烏鴉、老鷹啄食先生?!贝髱浧届o笑道:“在地上被烏鴉、老鷹吃掉,在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣?奪烏鴉、老鷹之食而給?

這個大師就是莊子?。玻矗埃澳昵埃陀羞@樣非凡的見識!

二、介紹莊子和《莊子》

莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世,博學多才,家境貧寒而又有志節他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學,哲學的文學”。

三、通讀文

1、朗讀文,注意讀出他們的語氣。

2、解釋下列句子中的加粗詞:

⑴惠子相梁

⑵于是惠子恐,搜于國中三日三夜

⑶非梧桐不止

⑷子非魚,安知魚之樂

⑸于是鴟得腐鼠

⑹魚出游從容

⑺是魚之樂也

學生明確:

⑴相:名詞用作動詞。做宰相。

⑵國:國都、京城。

⑶止:棲息。

⑷安:疑問代詞,怎么。

⑸于是:在這時,與現代漢語中表意不同。

⑹從容:安閑自由;現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。

⑺是:這。

3、翻譯句子:

搜于國中三日三夜:在國都搜捕三天三夜(注意“國”及語序倒的翻譯)

于是鴟得腐鼠:在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠

今子欲以子之梁國而口赫我邪:”現在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”

魚出游從容,是魚之樂也:白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。

子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣:你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定

四、理解感悟

1、莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

2、莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境?

莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。

3、兩人辯論的結果且不論誰輸贏,但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,他們的人生態度不同,結合前一篇試作分析。

《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌。

五、外延伸

1、莊子與惠子的友情:

莊子與惠子,由于性格的差異導致了不同的基本立場,進而導致兩種對立的思路──一個超然物外,但又返回事物本身來觀賞其美;一個走向獨我論,即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態。

莊子與惠子由于基本觀點的差異,在討論問題時,便經?;ハ嗵Ц?,而挨捧子的,好像總是惠子。在《逍遙游》上,莊子笑惠子“拙于用大”;《德充符》上也說惠子:“你勞費精力……自鳴得意于堅白之論?!边@些批評,莊子都是站在自己的哲學觀點上,而他最大的用意,則在于借惠子來抒發己意。

他們兩人,在現實生活上固然有距離,在學術觀念上也相對立,但在情誼上,惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后,莊子的一節紀念詞上可以看出:

莊子送葬,經過惠子的墳墓,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人捏白士,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽說這事,把匠石找來說:‘替我試試看?!呈f:‘我以前能削,但是我的對手早已經死了!’自從先生去世,我沒有對手了,我沒有談論的對象了!”(《徐無鬼》)

惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆,非莊子莫能為之。

2、美文閱讀,欣賞《莊子》散文的藝術特色:

秋水(節選)

秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩矣渚崖之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家?!?/p>

從中我們可以看出,《莊子》散文善于通過寓言故事說理,想象神奇,語言靈動而有氣勢,幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。

六、布置作業

1、外閱讀《莊子》選段。

2、查找積累一些有關莊子的故事,進一步了解莊子的生平。

第三篇:莊子故事兩則.教學設計

《莊子故事兩則》教學設計

實驗學校:任光嬋

教學目標】 ●知識目標

1.積累常用的文言詞語,豐富文言知識。

2.了解《莊子》及莊子生平、思想?!衲芰δ繕?/p>

1.欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣?!袂楦袘B度與價值觀

拓寬學生的閱讀視野,增加他們對傳統文化經典的了解,提高文化品位?!窘虒W重點】

1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異,理解莊子的志趣?!窘虒W難點】

1.理解兩則故事的寓意。

2.引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。【教學方法】

1.朗讀法。

反復誦讀,培養學生的語感,體會人物的志趣。2.比較法。

比較惠子與莊子思想志趣的不同。

3.延伸拓展法。多介紹一些有關莊子的故事,了解莊子的生平、思想;課外閱讀莊子的文章,拓寬閱讀視野,進一步了解《莊子》散文的藝術特點?!菊n時安排】

一課時 【教學過程】

一、導語設計

春秋戰國時期是中華民族多災多難的一個時代,同時又是中國文化最為有幸的時代。百家爭鳴,各種流派紛紛登場,給我們帶來了光彩眩目的文化第一次大繁榮。其中有一個獨立特行的一派,一個獨立特行的人,他的散文以汪洋恣肆著稱,他其貌不揚,長脖子,脖子還長有一個瘤子,臉色蠟黃,他曾經去見過幾位國君,后者都被他的長相嚇跑了。這就是莊子,莊子和孔子一樣,同是中國古代偉大的智者。但莊子與孔子的面貌截然不同,今天讓我們走近莊子,感受他的機敏、幽默與詼諧。

二、資料助讀

(一)莊子

莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

(二)《莊子》

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊。《莊子》共33篇,分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅 先生稱贊“其文則汪洋辟閹,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。

《莊子》散文對后世的影響:《莊子》在先秦諸子中,無論就他的思想或文風來說,都是屬于南方一系,即楚國文化的代表,所謂“莊狂屈狷”,正道出了他們獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇,直承《莊子》且不說,后如柳宗元論文,主張“參之莊老以肆其端”,龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感,顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

三、突破語言關

1.學生自讀讀課文,借助課文注釋和工具書翻譯。

2.教師歸納總結重要詞語的意義和用法。

(1)惠子相梁:相,名詞用作動詞。做宰相。

(2)于是惠子恐,搜于國中三日三夜: 國,國都、京城。

(3)非梧桐不止:止,棲息。

(4)子非魚,安知魚之樂:于是,在這時,與現代漢語中表意不同。

(5)于是鴟得腐鼠:安,疑問代詞,怎么。

(6)魚出游從容:從容,安閑自由;現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。

(7)是魚之樂也:是,這。

四、引讀提高

1.理解兩則故事的寓意,過好寓言關。

提問:(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境?

學生思考,明確:(1)鵪鴇的故事里,鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心于功名利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

(2)莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。

教師引申:《莊子?秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜的故事表示。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活。

《莊子》從不干巴巴說教,而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理,把哲理和詩情藝術地交融在一起。

2.比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,理解莊子的人生態度,突破思想關。

學生討論明確:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌。

五、美點尋蹤,欣賞《莊子》散文的藝術特色。

學生品味文章的美點并交流。

如:《惠子相梁》這則故事富有趣味。

情節出人意料:朋友來賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺,泰然相答;委婉相敘,一針見血。

人物形象鮮明:惠子利欲熏心,莊子清高自守。

比喻巧妙貼切:巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

描摹生動傳神:鴟衛護“腐鼠”,丑態十足,讓人如見其形,如聞其聲。

《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。

六、拓展訓練

1.閱讀下面一段文字,談淡你的理解。

徐無鬼(節選)

? 莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1),使匠石斫之(2)。匠石運斤成風(3),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人

立不失容(4)。宋元君聞之(5),召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質死久矣(6)?!苑蜃又酪?,吾無以為質矣!吾無與言之矣!”

莊子送葬,經過惠子的墳墓,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事,把匠石找來說:‘替我試試看?!呈f:‘我以前能削,但是我的對手早已經死了!’自 從 先生去世。我沒有對手了,我沒有談論的對象了!”(《徐無鬼》)

提示:惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆。非莊子莫能為之。

七、課堂小結

兩則故事集中表現了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色,形象生動,耐人尋味,如甘醴似瓊漿,讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子?秋水》,全面了解莊子,包括他的人生觀、政治觀、社會觀,探究莊子與孔孟的區別。

八:作業:

1.課外閱讀《莊子?秋水》選段。

2.查找積累一些有關于莊子的故事,全面了解莊子,包括他的人生觀、政治觀、社會觀,探究莊子與孔孟的區別。

第四篇:《莊子》故事兩則教學設計4.doc

《莊子》故事兩則教學設計

教學目標

知識目標

1、積累常用的文言詞語,豐富文言知識。

2、了解《莊子》及莊子生平、思想。能力目標

1、欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

2、感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣。德育目標

拓寬學生的閱讀視野,增加他們對傳統文化經典的了解,提高文化品位。

教學重點

1、積累常用的文言詞語,歸納相關的文言現象。

2、領略兩則故事中的旨趣。

教學難點

1、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。

2、莊子和惠子之間的關系到底怎么樣?

教學時間

1課時

教學過程

一、導語設計莊子的故事導入

古時有一個人,才學和品質都為人之首,到大限之日時,很多弟子極傷心,竟嗚咽有聲,情不自禁。大師笑道:“你不是不明白:生也死之徒,死也生之始。人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。死生為伴,通天一氣,你又何必悲傷?”

弟子道:“生死之理,我何尚不明。只是我跟隨您至今,受益匪淺,弟子卻無以為報。想先生貧困一世,死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者,即為此也!”大帥坦然微笑,說道:“我以天地作棺槨,以日月為連壁,以星辰為珠寶,以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎?還有比這更好更多的陪葬嗎?”弟子道:“沒有棺槨、我擔心烏鴉、老鷹啄食先生?!贝髱浧届o笑道:“在地上被烏鴉、老鷹吃掉,在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣?奪烏鴉、老鷹之食而給?

這個大師就是莊子!2400年前,就有這樣非凡的見識!

二、介紹莊子和《莊子》

莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲

學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世,博學多才,家境貧寒而又有志節他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學,哲學的文學”。

三、通讀課文

1、朗讀課文,注意讀出他們的語氣。

2、解釋下列句子中的加粗詞:(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐,搜于國中三日三夜(3)非梧桐不止(4)子非魚,安知魚之樂(5)于是鴟得腐鼠(6)魚出游從容(7)是魚之樂也 學生明確:

(1)相:名詞用作動詞。做宰相。(2)國:國都、京城。(3)止:棲息。

(4)安:疑問代詞,怎么。

(5)于是:在這時,與現代漢語中表意不同。

(6)從容:安閑自由;現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。(7)是:這。

四、理解感悟

1、莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

2、莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境? 莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。

3、兩人辯論的結果且不論誰輸贏,但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,他們的人生態度不同,結合前一篇試作分析。

《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌。

五、課外延伸

1、莊子與惠子的友情:

莊子與惠子,由于性格的差異導致了不同的基本立場,進而導致兩種對立的思路──一個超然物外,但又返回事物本身來觀賞其美;一個走向獨我論,即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態。

莊子與惠子由于基本觀點的差異,在討論問題時,便經?;ハ嗵Ц?,而挨捧子的,好像總是惠子。在《逍遙游》上,莊子笑惠子“拙于用大”;《德充符》上也說惠子:“你勞費精力??自鳴得意于堅白之論?!边@些批評,莊子都是站在自己的哲學觀點上,而他最大的用意,則在于借惠子來抒發己意。

他們兩人,在現實生活上固然有距離,在學術觀念上也相對立,但在情誼上,惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后,莊子的一節紀念詞上可以看出:

莊子送葬,經過惠子的墳墓,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人捏白士,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事,把匠石找來說:‘替我試試看?!呈f:‘我以前能削,但是我的對手早已經死了!’自從先生去世,我沒有對手了,我沒有談論的對象了!”(《徐無鬼》)

惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆,非莊子莫能為之。

2、美文閱讀,欣賞《莊子》散文的藝術特色:

秋水(節選)

秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩矣渚崖之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。”

從中我們可以看出,《莊子》散文善于通過寓言故事說理,想象神奇,語言靈動而有氣勢,幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。

六、布置作業

1、課外閱讀《莊子》選段。

2、查找積累一些有關莊子的故事,進一步了解莊子的生平。

第五篇:《莊子》故事兩則教學設計1[推薦]

《莊子》故事兩則教學設計

教學目標

知識目標

1.積累常用的文言詞語,豐富文言知識。2.了解《莊子》及莊子生平、思想。能力目標

1.欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意,了解莊子的志趣。德育目標

拓寬學生的閱讀視野,增加他們對傳統文化經典的了解,提高文化品位。

教學重點

1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質上的差異,理解莊子的志趣。

教學難點

1.理解兩則故事的寓意。

2.引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。

教學時間

1課時

教學過程

一、導入新課 先秦諸子散文,雖然主要是政論文,但也是文學藝苑中的奇葩異蕾?!稖S語》平實質樸,富含哲理;《孟子》文筆雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠深邃;《墨子》質樸;《莊子》恣肆。今天,我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。

二、資料助讀 天域蒼穹 http://www.tmdps.cn/read_1730/ 莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊?!肚f子》共33篇,分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學史綱》)。郭沫若也評價說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有?!保ā肚f子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學的哲學。哲學的文學”。

1.惠子相梁 我被喪尸了100年http://www.tmdps.cn/read_6799/ 惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說:“南方有一種鳥,它的名字叫鴆鶉,你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鴆鶉鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著鴆鶉,發出‘嚇’的怒斥聲?,F在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”

2.莊子與惠子游于濠梁

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被菔┱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話,說明你已經知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?!?/p>

三、突破語言關

1.學生白讀課文,借助課文注釋和工具書翻譯。

2.多媒體顯示課文參考譯文。要求學生與自己的譯文對照,找出錯誤的地方,并思考譯錯的原因。

3.教師歸納總結重要詞語的意義和用法。解釋下列句子中的加粗的詞

(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐,搜于國中三日三夜(3)非梧桐不止

(4)子非魚,安知魚之樂

(5)于是鴟得腐鼠

(6)魚出游從容

(7)是魚之樂也

學生明確:(1)相:名詞用作動詞。做宰相。(2)同:國都、京城。(3)止:棲息。(4)安:疑問代詞,怎么。(5)于是:在這時,與現代漢語中表意不同。(6)從容:安閑自由;現在多指“在危險面前冷靜不慌忙”(7)是:這。

四、引讀提高

1.理解兩則故事的寓意,過好寓言關。提問:(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?

(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境?

學生思考,明確:(1)鵪鴇的故事里,鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

(2)莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。

教師引申:《莊子?秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜的故事表示。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活?!肚f子》從不干巴巴說教,而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理,把哲理和詩情藝術地交融在一起。

2.比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,理解莊子的人生態度,突破思想關。

學生討論明確:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌。

教師總結:莊子心境曠達,視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣?!肚锼芬晃乃麚P的是莊子一貫的思想,即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西,并且是人力所不能左右的,應一切順其自然。莊子鄙視功名富貴,追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。

引申:莊子思想雖有消極虛無的一面,但其根本目標卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統治的絕對自由獨立的境界。多少年來,莊子思想曾給亂世中飽經滄桑的心靈以莫大的安慰,即使在物質文明高度發達的今天也有它獨特的作用。

五、延伸拓展

分發文字資料,資料內容如下:

(一)逍遙游(節選)

北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。

齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”

(二)秋水(節選)

秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩矣渚崖之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家?!?/p>

閱讀上面兩個片斷,體味《莊子》散文的藝術特色。

學生思考,明確:《逍遙游》意象雄奇,想象神奇,文風恣肆。

《秋水》文采斐然,百川灌河的浩淼,“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢,河伯“欣然自喜”的天真得意,皆歷歷如在眼前。

教師總結:從我們了解的《莊子》散文的四個片斷來看,《莊子》散文善于通過寓言故事說理,想象神奇,語言靈動而有氣勢,幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。

六、課堂小結

這兩則故事集中表現了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色,形象生動,耐人尋味,如甘醴似瓊漿,讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子?秋水》,全面了解莊子,包括他的人生觀、政治觀、社會觀,探究莊子與孔孟的區別。

七、布置作業

閱讀下面一段文字,談淡你的理解。

莊子送葬,經過惠子的墳墓,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色?!彼卧犝f這件事,把匠石找來說:“替我試試看?!苯呈f:“我以前能削,但是我的對手早已經死了!自從先生去世。我沒有對手了,我沒有談論的對象了!”(《徐無鬼》)

提示:惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設出這個妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆。非莊子莫能為之。

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