第一篇：少年傳承中華美德小小百家講壇：最是讀書滋味長

少年傳承中華美德之小小百家講壇——

最是讀書滋味長（演講稿）

陜西省宜君縣彭鎮中學八年級（1）班 王艷妮

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

曾被譽為明朝“開國文臣之首”的宋濂，與同時代的高啟、劉基并稱 “明初詩文三大家”。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。他曾在《送東陽馬生序》里詳細描述自己求學經歷，借以勉勵同鄉后輩馬君則：

“余幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯（yàn）冰堅，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。

當余之從師也，負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn）裂而不知。

寓逆旅，主人日再食（sì），無鮮肥滋味之享。

余則缊（yùn）袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”

宋濂勤奮艱苦的讀書經歷，不僅磨練了宋濂的意志和品德，更讓他感受到了讀書的快樂。

讀書之樂苦中求。所有好讀書的人深諳此理，所以他們才能克服各種困難，創造條件，擠出時間，認真讀書。

孔子閱讀《易經》，多次翻斷了編連竹簡的皮繩。他曾說：“朝聞道，夕死可矣！”他是一個多么愛好智慧的人。

經學家匡衡，小時候鑿穿墻壁借鄰居家的燈光讀書。晉朝車胤恭用白絹袋裝幾十只螢火蟲來照亮讀書。孫康家貧，曾經在夜晚用雪光照著讀書。

東漢孫敬，年輕時勤奮好學，常常是廢寢忘食。勞累了，打瞌睡了。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

戰國時期的蘇秦，年輕時苦于學問淺薄，發奮讀書。他常常讀書到深夜。每到困倦打盹時就用一把錐子往自己的大腿上刺一下，清醒起來，再堅持讀書。

隋朝時的李密熱愛學習，分秒不愿浪費。有一次他要騎著牛去一個比較遠的地方，怕途中耽擱太多時間，出發之前他就把要閱讀的書掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書，十分專注。連當時大臣楊素經過，絲毫不覺。勤學專注之功令人敬佩。

宋代詩人錢惟演雖出身富貴，卻非常好學。在西洛時，他曾經給身邊的人說：“平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則看小說，上廁則閱小詞，蓋未嘗頃刻釋卷也”。

書是人類的精神食糧，是人類進步的階梯。

讀書給予了我們智慧。“ 書猶藥也，善讀之可以醫愚”。

讀書滋養了我們的心靈，杜甫曾自豪地說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。

讀書愉悅了我們的精神世界。“饑讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟。”南宋尤袤把書當成了可以充饑的美味，可以保暖的皮大衣，可以促膝交談的知心朋友，可以排解憂愁的音樂。可見他讀書是何等的快樂滿足！這種健康向上的快樂勝過任何物質享受，“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深”。

勤學苦讀是我們中華民族的一種優良傳統。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”。我們應該繼承這種優良傳統，趁著這大好年華，淡泊寧靜，潛心讀書。但患不讀書，不患讀書無所用。千萬不要聽信讀書無用的誤人論調，千萬不要等到“書到用時方恨少”才想起讀書，千萬不要留下“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”的傷悲。

“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”只要我們手不釋卷，就能品嘗到書卷滋味，就能終身受益。

布衣暖，菜根香，最是讀書滋味長。我的演講到此結束！謝謝！

第二篇：最是讀書滋味長

最是讀書滋味長

讀書的意義：一個人的成長就像一棵樹，需要充足的營養，人的成長的營養分兩種，一種是食物，一種是精神的。人是吃飯長大的，也是讀書長大的。食物用的太多，身體會發虛：而讀書越多，精神越是成熟。每個人只要想有深厚的文化積淀底蘊，淵博的知識修養基礎，過人的才華良好的氣質修養。就必須讀書。可以說大多數人的成功之路都是用書鋪成的。

走遍天下書為侶

曾經有許多人這樣設想過：假如有一天，你將獨自一人駕駛著一艘小舟繞地球旅行，或者你將獨自一人前往一座孤島，在那里生活一年，甚至更久的時間，而你只能 或者說只允許你 選擇一樣東西帶在身邊，供自己娛樂，那么，你將選擇什么呢 是一塊大蛋糕，一盒撲克牌，一只小松鼠，一幅美麗的圖畫，還是一本書，一個八

音盒，一把口琴，或一只裝滿了紙的畫箱？

每個人都可以自由地做出自己的選擇，然而大多數人表示，更愿意選擇一本書。蛋糕一吃就沒了；撲克牌和松鼠不久就會變得乏味；圍繞在孤島四周的大海上的景色，勝過你帶去的最美麗的圖畫；八音盒和口琴只能喚起你更大的孤獨感；畫箱里的紙裝得再多也會用完??而惟有一本書———一本你所喜愛的書，才仿佛是一位永遠親切而有趣的旅伴。它將伴隨你，給你無窮無盡的想像和歡樂，使你百讀不厭，常讀常新，不斷地感知和發現新的真理；它將幫助你戰勝寂寞和孤獨，像黑夜里的明燈、星光與小小的螢火蟲，為你照亮夜行的小路，指引你和幫助你去認識世上的善惡和美丑。

是的，什么也不能像書那樣幫助我們，用生命、用心靈去感知和認識未知的事物。英國著名女作家尤安?艾肯在1974年為國際兒童圖書節所寫的獻辭里講到，如果有一天，她真的獨自漂流在茫茫的大海上，身邊只有一本書為伴，那么，“我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地讀那本書。”她說，“首先我會思考，想想故事里的人為何如此作為。然后我可能會想，作家為什么要寫那個故事。以后，我會在腦子里繼續這個故事，回過頭來回味我最欣賞的一些片段，并問問自己為什么喜歡它們。我還會再讀另一部分，試圖從中找到我以前忽視了的東西。做完這些，我還會把從書中學到的東西列個單子。最后，我會想像那個作者是什么樣的，全憑他寫書的方式去判斷他??這真像與另一個人同船而行。”女作家相信，在這種情況下，一本書就是一位好朋友，是一處你隨時樂意去就去的熟地方。而且從某種意義上說，它是只屬于自己的東西，因為世上沒有兩個人用同一種方式去讀同一本書。

前蘇聯兒童文學家、少年兒童教育家米哈爾科夫，在他寫給所有家長和孩子的一本著名的小書《一切從童年開始》里，頭一篇就指出：書是孩子們生活中的最好的伴侶。他說，無論孩子們的家庭生活和學校生活多么有趣，可是如果不去閱讀一些美好、有趣和珍貴的書，也就像被奪去了童年最可貴的財富一樣，其損失將是不可彌補的。很難設想一個沒有書的童年會是什么樣子。他告訴所有的家長、老師和為孩子們工作的人說：“一本適時的好書能夠決定一個人的命運，或者成為他的指路明星，確定他終生的理想。”

自然，世界上的書是各種各樣的，這是因為我們這個世界本身是豐富多彩的。歡樂的，悲哀的；真實的，魔幻的；崇高的，弱小的；美好的，丑惡的??整個活生生的世界，都可能進入一本書中。也許正因為如此，我們才更加覺得書的神奇與偉大。我們從不同的書中，既可以看到我們所賴以生存的這個真實的世界，以及我們周圍的真實的人、所發生的真實的事件，我們也可以看到那些來自于寫書人頭腦的，虛構和幻想中的世界、人物和故事，如巨人和小矮人、惡毒的巫婆、善良的精靈、神秘的外星人、智慧的魔法師、美麗的海妖、可怕的吸血鬼，等等。

書比人長壽。一本書，可以超越最久遠的時間和最遼闊的空間，讓我們在任何時候和任何地方，都能夠反復看到最古老的過去或最遙遠的未來。書，幫助我們每一個人成長：從無知的小孩長成有美好的情感、有豐富的想像力、有智慧、有思想、有發明和創造力

古人說：萬般皆下品，唯有讀書高。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。讀書的三種功用，即：怡情、傅彩和長才。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

對一個人來說，提前識字，提前閱讀，書越讀得早越成功的早。

現在老師給你們講幾個同齡人的讀書故事。

筆耕不輟 成績斐然的全國十佳少年張新宇

全國十佳張新宇，成績在班里都是名列前茅。各類榮譽不勝枚舉。更令人贊嘆是小小年紀，在寫作方面卻取得了非同一般的成績。為何這樣優秀？他愛看書。讀的名著比他都高了。故事：有一次，爸爸、媽媽要帶張新宇去翠微大廈購物，他一定要先去西單圖書大廈買完書再說，爸爸、媽媽只得同意了他的要求，可買完書后張新宇就像著了魔一樣，書不離手，看起來就沒完沒了，爸爸、媽媽只好讓他坐在翠微大廈的休息椅上照看東西，可沒想到張新宇又看起書來，竟然忘了自己的任務，等爸爸、媽媽買完東西回來一看，丟了一袋子東西，兒子還不知道呢！簡直讓他的爸爸、媽媽哭笑不得。

二、積累知識

筆耕不輟

張新宇除了愛讀書以外，在積累知識方面也是一個有心人，對于書上的一些好詞佳句，他總會及時地摘錄在一個筆記本上，并給自己訂下目標，當天摘錄的內容必須當天把它熟讀并加以消化。這樣天長日久，他積累了許多條名人名言、諺語、格言、歇后語、成語、好詞佳句，并能靈活運用。

張新宇寫的作文生動活潑、富有情趣，構思新穎，感染力很強，他有近20篇作文獲獎或發表在各大報刊雜志上。

罕見奇才老咪（1）

13歲的小女孩，名叫王筱菲，自名老咪。

老咪了不得，9歲出了第一本詩集，從二三歲開始做詩。他在五六歲作詩的故事。每年稿費一萬元，全部捐獻給慈善事業。

有一個彈古箏的老師郭宏亮問老咪：“你不是一個詩人嗎？我彈琴你能給我做首詩嗎？”老咪說：“行呀”。郭老師彈完以后，老咪緊接著一揮而就就寫出來了：“是誰在遠方哭泣？聲音忽高忽低，如雨的淚滴在琴鍵上走動，如風的憂愁吹散了歡喜的白云。是誰在遠方哭泣？聲音忽起忽落，那淚行比雨行還多，那涼風讓細雨身體分離。悲慘的哀泣如春蠶吐絲一樣，把人緊緊纏住，等那從蠶從繭里出來時，已愁得鬢發斑白。”郭宏亮說，他彈奏的曲子很悲傷，老咪把這種哀傷的情感都寫進詩里去了。老咪研究周易，八八六十四卦全部用文言文詮釋出來了，還畫上畫。他送送我一幅，太美了，太玄妙了。

6歲時，她將《千家詩》一首一首地往下背，錢鐘書注釋的《宋詩選注》也一首一首地往下看，而且在繁體字上都注上簡體字。7歲時，又細讀了800多頁的《辭海》。后來又讀《唐詩三百首》《全宋詞》《近三百年來名家詞選》《尼采詩選》《浮士德》《歌德詩選》《葉賽寧詩集》《普希金詩選》《雪萊詩選》《李白全集》《杜甫全集》等中外詩詞。同時讀《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《莎士比亞全集》《故都》《雪國》《老人與海》等中外小說，以及《管錐編》《隨園詩話》《文心雕龍》《文學與人物》《藝海一勺》《藝林散葉薈編》《詩韻新編》等談藝類作品；《大氣運行漫談》《人在自然界中的位置》《趣味物理學》《趣味生物學》《時間漫談》等自然科學書，也令老咪如癡如醉；至于《周易》《梅花易數》《生活智慧》《希臘悲劇時代的哲學》《查拉斯圖拉如是說》等哲學

讀哪些書呢？一讀經典墊底。

中學生：除了四大名著以外，大點的同學可以讀一點思想性較強的如《名人傳》《談美書簡》《論語》《老子》《莊子》《千家詩》《菜根譚》《圍爐夜話》《朱子家訓》《曾國藩家書》《傅雷家書》《懷疑三步曲》《圍城》《一千零一夜》等這些閃耀著東方大智慧的經典著作要讀；外國文學名著像《瓦爾登湖》《莎士比亞悲劇集》《紅與黑》《少年維特之煩惱》《復活》《戰爭與和平》《普希金詩選》《泰戈爾詩集》《福爾摩斯探案全集》《村上春樹文集》《挪威的森林》《好兵帥克》《茶花女》《雙城記》等，也要挑幾部喜歡的讀；還有一些較時尚的如：《文化苦旅》《明朝那些事兒》《三重門》等，其次，時文要讀，各種報刊雜志，只要你感興趣，盡管一睹為快。你不妨閱讀一些優秀雜志，這里面有好多我們要學習寫作的文章，且篇幅短小，短時間就能讀完。諸如《讀者》《視野》《雜文選刊》《青年文摘》《演講與口才》《中學生》《中學生閱讀》《新語文活頁》《語文報》《語文周報》《英語周報》等這些優秀的報紙和雜志每天都要看一看，這些書能擴大知識面，對寫作文也很有幫助。還有《數理化》雜志也很棒。它能把相對枯燥的理化知識用通俗易懂的故事形式表達出來，讓理化學習變得充滿樂趣。

小學生：對于小學沒讀過幾本課外書的同學還要補充讀點兒童讀物，讀幾本寓言故事，也是不錯的。有些書過了最佳的閱讀年齡，以后是不可彌補的。如：《安徒生童話》《格林童話》《王爾德童話》《伊索寓言》《一千零一夜》《小王子》《哈利·波特》《拉封丹寓言》《綠野仙蹤》《木偶奇遇記》《湯姆索亞歷險記》《世界童話名著寶庫》《三毛流浪記》《丁丁歷險記》《加菲貓》《十萬個為什么》《海底兩萬里》法布爾《昆蟲記》《唐詩宋詞三百首》《冰心文集》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《三毛文集》《麥田里的守望者》《老人與海》《獵人筆記》《魯濱遜漂流記》等。

請注意專寫少年故事的“秦文君 梅子涵 班 馬 曹文軒 楊紅櫻”等。

“萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森的一片時，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地攙雜在蘆葉的清香里。（《草房子》）曹文軒從嗅覺描寫夏季青森森的蘆葦叢中縷縷的清香，景色優美，意味深長，給人開闊而美好的想像空間，為杜小康設置了富有水鄉色彩和田園風光的成長環境，也為寫杜小康經受住暴風雨的考驗變得堅強作了有力的鋪墊。

讀完曹文軒《草房子》，我明白了，童年就是一間充滿陽光的草房子，她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無邪，是一切美好的所在，她美得寧靜、溫馨、悠遠，而且永恒……

讀讀史鐵生：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”（《我與地壇》）

讀秦文君《男生賈里》《女生賈梅》《少女羅薇》《孤女俱樂部》，會感受到秦文君的善良和智慧、幽默與真誠，感覺到她對孩子們從表及里的貼近。她筆下的雙胞胎賈里和賈梅、少女羅薇、魯智勝和林曉梅、硬派男生邱士力和硬派女生杜小杜，都透著朝氣，人物的鮮明體現著時代的烙印。

最近我對日本的安房直子這個作家很感舉，他的作品中美麗中帶點憂傷，語言美的纖塵不染。《小狐貍的窗戶》就是代表。

高爾基說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。”不重視閱讀的學生，是沒有發展的學生；不重視閱讀的家庭，是平庸的家庭；不重視閱讀的學校，是缺乏生機的學校；不重視閱讀的民族，是沒有希望的民族。

讀書一是博，二是精。康熙讀書：博覽群書

作為皇帝，康熙嗜書好學、孜孜不倦之精神亦堪稱道。他博覽群書，凡詞章、聲韻、歷算、律呂、自然科學等，無不涉獵，稱最有用之學是“經學史乘”。他認為讀書持以不知為不知態度，重視實踐，“總要講求治道，見諸實行，不徒空談。”晚年自以為治理天下50余年，尚無大過，均為書籍之賜。

圈點勾畫法：

毛主席讀書：不動筆墨不看書

毛主席很忙，可他總是擠時間看書學習。他反對那種只圖快、不講效果的讀書方法。提倡認真地學，反復地讀，不動筆墨不看書。毛主席每讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，點評法：

在書眉和空白的地方寫上批語。毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至自然科學書籍無所不讀。筆記摘錄法：

錢鐘書讀書：多讀書，下工夫做筆記

許多人認為錢鐘書記憶力特強，過目不忘。他本人卻并不以為自己有那么“神”。他只是好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記；不僅讀一遍兩遍，還會讀三遍四遍，筆記上不斷地添補。鐘書做一遍筆記的時間，約莫是讀這本書的一倍。

讀后感悟

家長讀的書：《付雷家書》《給教師的一百條建議》盧梭的《每個孩子都應該做的101件事》（法）查斯特菲爾德《一生的忠告》（英）

家長一起讀，1、給孩子讀書聽。

2、一起讀互相討論背誦精彩片斷，一起寫感悟。

3、聽孩子復述故事情節。

4、和孩子一起背誦一些詩文，只有背誦才是深層積淀，只有入口才能出口。立翁對韻》千字文》對孩子以后的寫作會有幫助。

“水色本正白，積深自成綠”讓經典來陪伴我們的暑假，陪伴我們的一生吧。

第三篇：少年傳承中華美德

少年傳承中華美德

是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬中華兒女團結一致?是什么是中華民族勇敢地說“不”?是血，是汗，是凝聚力??

一個國家，一個名族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責;勤為本，儉生德;辨善惡，知改過;先天下之憂，后天下之樂??究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點呢?正是那代代相傳的傳統美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動人民們在這里棲息，把文化，文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統，高尚的品質??

《中華傳統美德格言》里，“子發認錯”的小故事令我難忘至今，講的是：戰國時期，楚王大將子發率領部隊攻打秦國，幾個月下來毫無進展，糧食將盡，邊派使者回國籌糧，并讓他將一封家書交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發凱旋歸來時，母親不讓他進門。子發意識到自己的錯誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發給士兵。其實，我們生活中也有不少類似的例子，我哥哥就是其中的一個例子。那是一個夏天的上午，哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了，媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機會考驗一下我和哥哥。放學回來，媽媽假裝找不著5元錢，逼問說是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來了。在這時，哥哥卻主動承認了錯誤，把5元錢還給了媽媽。“見善則遷，有過則改”，不是嗎?

傳承中華美德，培養民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無窮的動力，推進新的時代。“只要人人獻出一片愛，世界將變成美好的人間”是愛的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點，我想，我們社會主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時候一切平等，整個國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。

我們身為跨世紀的接班人，必須從現在做起，孝敬父母，熱愛祖國。從小樹立發揚傳統美德的信念，寄托實現中華民族偉大復興的希望。聽，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍，需多措并舉。

傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現十八屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。少年傳承中華美德

我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎？可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾，一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾，從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深，源遠流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個世紀：從諸子百家到四大發明；從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建筑水利，從曾經的沒落到如今的泱泱大國??無不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳云??他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵著我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來侵蝕；適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優秀傳統文化，做好中華文化的傳人。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。面對中華文化，我選擇傳承

中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數的失敗，甚至出現了血的教訓：在這時為了延續種族，傳承是重中之重！

以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現記憶的偏差，導致知識的不完整。所以人們學會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，是現代漢語的源頭。在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。文言文的出現，讓許多千古名篇涌現。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥，即使現在她已經不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應放棄。

如今，上天賜予我機會生長在中國，有機會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學習，來表達我對文言文的崇敬之情，在學習路上一步一步穩妥的走下去。

第四篇：最是讀書滋味長作文600字

最是讀書滋味長作文600字

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的最是讀書滋味長作文600字，希望對大家有所幫助。

當年華撒落了一地的花瓣，唯有書，跨越了時間與空間的距離，飛過了現實與夢想的差距。沒有了國界，沒有了季節，書，讓世界插上羽翼！讀的書越來越多，就越感到書的千滋百味。

讀書，就像讀一個五彩的春天。“遲日江山麗，春風花草香。”當百花齊艷，百鳥鳴春，在書的海洋里，我尋找甜美的神秘。一本秦文君的《男生賈里》握在手里，沒有跌宕起伏的情節，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書中的.人物一起笑，一起哭。讀一本書，就像讀一個溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩！

讀書，就像讀一個激情的夏天。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。原來，夏天也可以有這樣的景致。一本郭敬明的《夏至未至》握在手上，手心有了溫度，眼神有了潮濕，浮草開出了伶仃的花，寂寞推開了沉重的門，和主人公一起走過十里花海，然后就是一望無際的沙漠。灼熱的淚無聲地劃過臉龐，讀一本書，就像讀一個熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩！

讀書，就像讀一個希翼的秋天。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾悲慘的遭遇，認為一切都有了盡頭，而你卻告訴我們有一種力量叫堅強，它能讓一切腐朽變為神奇，讓人即使在悲涼的秋天也能看到生命的活力。讀一本書，就像讀一個希望的秋天，讓希望填滿你的心窩！

讀書，就像讀一個肅穆的冬天。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。書告訴我，冬天到了，春天還會遠嗎？書告訴我，有一種力量叫堅持，所以寂寞的山谷里，野百合也有春天。讀《輪椅上的夢》，書教會我，即使身處嚴寒，只要永不言棄，也能活出真精彩！讀一本書，就像讀一個堅持的冬天，讓堅持捧暖你的心窩！

讀書，在四季；四季，在讀書！是讀書的日子點燃了我一個個夢想。讀書，成了我生活的主旋律。最是讀書滋味長。許多味道也許會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，沁人心脾……

第五篇：少年傳承中華美德全

“少年傳承中華傳統美德”系列教育活動

教育部辦公廳印發了《關于開展“少年傳承中華傳統美德”系列教育活動的通知》，決定在全國組織開展“少年傳承中華傳統美德”系列教育活動。這一活動是教育部貫徹落實總書記關于教育工作系列重要講話精神，深入開展中華優秀傳統文化和革命傳統教育，大力培育和踐行社會主義核心價值觀的又一重要舉措。

系列教育活動擬持續開展，第一個周期為3年，從2014年11月至2017年12月，每年舉辦一屆。該活動旨在引導廣大中小學生了解中華民族的文明歷史和優秀傳統文化，繼承黨的光榮革命傳統，積極踐行社會主義核心價值觀，自覺將個人理想與祖國發展緊密聯系起來，為實現中國夢而不斷奮斗，努力成長為社會主義建設者和接班人。

“少年傳承中華傳統美德”系列教育活動分為“小小百家講壇”“墨香書法展示”“尋訪紅色足跡”3個類別。

敬夫小學將“少年傳承中華傳統美德”系列活動定義于“尋訪紅色足跡”，“尋訪紅色足跡”旨在通過閱讀革命傳統故事、觀看紅色電影、走訪革命后代、開展紅色旅游等方式，組織中小學生開展豐富多彩的尋訪紅色足跡活動，引導他們了解中國近現代史特別是中國革命史和中國共產黨歷史，體驗革命情懷，弘揚革命精神，堅定永遠跟黨走的理想信念。通過敬夫小學的歷史和敬夫烈士紀念館的成立，激發學生的愛國主義熱情。愛國主義是人們對自己祖國的一種最深厚的情感和為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。它是動員、鼓舞各族人民團結奮斗的一面旗幟，是推動社會歷史前進的動力，是增強國家經濟實力、國際實力、民族凝聚力的強大精神支柱和力量源泉。

一、抓住已有紅色教育資源，形成愛國主義教育體系。敬夫小學位于黑龍江省佳木斯市樺川縣東部，原名解放小學，在1956年為紀念東北抗日聯軍烈士趙敬夫，改名為敬夫小學并沿用至今。敬夫小學2005年被評選為國家首批愛國主義教育基地，這所敬夫烈士故鄉的小學校擁有最為豐富的紅色教育資源，這些教育資源融入于傳統教育，在對學生進行愛國主義教育方面發揮著有力的作用。

2015年8月30日敬夫小學敬夫烈士紀念館隆重成立，為敬夫小學的傳統教育資源又添加了有力的愛國主義教育教學資源。敬夫烈士紀念館籌備之初，敬夫小學校領導行程兩千公里重走抗聯路，再次感受東北抗聯英烈們在拯救中國于危亡之時所付出的艱苦卓絕的戰斗和犧牲，敬夫烈士在東北抗聯的大熔爐里成長成熟，是東北抗聯的驕傲，是樺川人民的驕傲，是敬夫小學的驕傲，我校立館之初就把東北抗聯這一歷史篇章作為紀念館的靈魂，既是敬夫烈士光輝一生的重現，也是向學生和社會各界講述東北抗聯故事的平臺和窗口。

敬夫烈士紀念館占地70平方米，擁有珍貴文物近二十余件，珍貴圖片58張，文字記錄一萬字，敬夫雕塑一尊，沙盤一個，以其恢宏的氣勢，精巧的布局，翔實的史料，壯觀的場景，再現了抗日英雄趙敬夫的英風壯舉，也再現了14年艱苦卓絕的抗日戰爭中，無數革命先烈為了民族的獨立與解放而前赴后繼，浴血奮戰的感人事跡，是向抗日戰爭勝利70周年最好的禮物，也是我們利用傳統教育資源對 學生進行愛國主義教育的陣地。從內容上看，我們主要分為兩大主題，東面墻上是可敬的勇士部分，西面墻上主要是永遠的豐碑部分，可敬的勇士部分是對敬夫英雄世界的介紹，包括7個篇章，分別是歷史回眸、光輝一生、敏而好學、熱血丹心、勇擔重任、浴血奮戰、抗聯英烈。永遠的豐碑部分是對敬夫事跡的弘揚，包括贏得勝利、浩氣永存、追尋足跡、走向未來四個篇章。每個篇章圖文并茂，對敬夫事跡做了全面生動的講述，對敬夫精神作了高度深刻的概括。

館名——敬夫，永遠的豐碑是陳雷的夫人，抗聯老英雄李敏的題詞，筆力剛勁干練，氣勢如虹，彰顯了非凡的氣概、崇高的情懷。

烈士故鄉，敬夫小學的歷史，敬夫紀念館、趙敬夫烈士的事跡，東北抗聯的感人事跡這些已經形成的紅色教育資源是對學生進行愛國主義教育的理想基地，這里孕育的敬夫精神會激勵一代又一代敬夫人發奮圖強，茁壯成長。

二、探索利用紅色教育資源對學生開展愛國主義教育的方式方法。

利用紅色教育資源針對學生開展愛國主義教育，要針對學生的特點，開展形式多樣的活動，在敬夫小學這塊具有紅色教育歷史，優質紅色教育資源的土地上，敬夫人不斷的探索開展教育活動。

（一）發揮愛國主義教育基地作用，組織青少年學生、社會人員大規模參觀。

作為國家首批愛國主義教育基地，學校每學期都要組織學生到敬夫烈士塑像前，到敬夫烈士紀念館進行參觀。在參觀之前先動員，讓學生了解參觀的目的和意義，參觀之后找學生座談或學生自發形成書面文字，談自己的感受，從中我們可以看到學生們的變化。

敬夫烈士紀念館的成立，為公眾了解東北抗聯提供了平臺，也為全民愛國主義教育開辟了道路。紀念館成立以后，社會各界紛紛組織人員來我校參觀。在樺川縣關心下一代工作委員會的工作支持下，一些退休老干部分別來校參觀敬夫烈士紀念館，老干部們表示紀念館內的物品、書籍、敬夫烈士的事跡勾起了他們年輕時的回憶，愛國情懷一次次被勾起。樺川縣實驗小學社會實踐活動小組的教師、學生、家長來到紀念館，孩子們紛紛表示這是第一次近距離接觸革命烈士，他們有的和烈士塑像合影，有的認真閱讀敬夫烈士故事，有的仔細研究紀念館內陳列物品，在參觀之后的反饋中紛紛表示他們受到了真真切切的愛國主義教育，了解了烈士，了解了東北抗聯，也會更加珍惜今天的幸福生活，珍愛和平。

更值得一提的是樺川縣第三中學的學生與樺川縣關心下一代工作委員會的領導以及樺川縣各社區工作人員在敬夫烈士誕辰100周年之際來到敬夫烈士紀念館參觀，他們再一次聆聽敬夫烈士短暫而又光輝的一生，敬夫小學丁校長的解說聲情并茂、詳盡細致，解說結束紀念館里掌聲回蕩，學生們不僅僅學習了敬夫烈士的精神，更加激發了他們的愛國熱情。

（二）邀請老干部、老英雄、烈士遺屬到學校為學生講座。聘請他們作為學校的校外輔導員。敬夫烈士的遺屬白保民老先生為敬夫小學的校外輔導員，每年清明節、敬夫烈士誕辰紀念等重大活動，白老先生都會到學校敬夫烈士紀念館為學生們進行講座，讓學生們感受革命英烈的豐功偉績，感受戰爭年代的艱苦卓絕，使愛國主義教育在不斷深化。

（三）利用重大節日開展愛國主義教育活動。

學校利用“清明節”、“八一建軍節”、“九一八”、“國慶節”等重大節日，組織學生祭掃烈士墓敬獻花籃，聆聽愛國英雄故事，抗戰故事等，學生們在一次次的親身感受中體會愛國情感，同時也抒發自己的愛國情懷。學校組織學生分班級分周次打掃敬夫烈士紀念館，讓學生在莊嚴肅穆的環境氛圍中，在緬懷先烈的同時，給烈士紀念館一份整潔。學校還經常組織校園志愿者到老年福利中心，訪問孤寡老人，為他們打掃房間衛生，與他們聊天，表演節目，在這樣的社會實踐中增強學生的社會責任感。

2015年九一八事變紀念日，學校帶領全校學生參觀敬夫烈士紀念館，讓學生重新認識敬夫烈士，認識趙敬夫烈士所在的東北抗日聯軍，生動的講解，讓學生們認真聆聽，從學生們嚴肅認真的表情中可以感受到孩子們所受到的教育。

2015年是中國少年先鋒隊建隊66周年，敬夫小學大隊部利用建隊66周年與敬夫烈士紀念館向結合，對全校學生進行愛國主義教育，特別是預備隊的孩子們，他們入隊儀式在敬夫烈士紀念館內進行，新老隊員在這里再一次感受敬夫烈士的愛國情懷，他的一生歲短暫但卻偉大。這使得新加入少先隊的孩子更加體會了胸前紅領巾的分量，使老少先隊員們更加珍惜和平，也必將努力學習，開創未來。

（四）充分挖掘、收集、整理文史材料，擴大紅色教育資源容量。學校積極進行紅色教育文史資料的收集與整理。針對學生，讓學生們在閱讀中尋找抗戰英雄故事，會講英雄故事。同時學校在成立敬夫烈士紀念館前重走抗聯路的過程中，收集了珍貴的東北抗聯文史資料，形成整理文庫，使學生能夠及時閱讀革命傳統資料，掌握歷史。同時我校還開展了紅歌校園行，使學生在音樂課中，在課外能夠信手拈來動聽悅耳的紅色歌曲。無論學校層面還是學生層面都在不斷的擴充我校的紅色教育資源，學生們參與紅色教育資源的收集與整理當中，不僅增強了學生們的愛國情感，也提高了學生們的學習整理能力。

（五）開展愛國主義題材類活動，豐富學生學習生活。利用“紅歌合唱賽”、“抗戰故事會”、“演講比賽”等活動來調動學生自己接受參與愛國主義教育的積極性。這些活動的開展，能夠讓學生感受紅色歌曲的魅力，了解歌曲背后的感人故事，接受紅色愛國主義教育。

（六）利用紀念日，創辦刊物對學生進行愛國主義教育。

利用各種紀念日，讓學生自己創辦手抄報表達愛國情感，如五四青年節、清明節、國慶節、抗戰勝利70周年等。在創辦手抄報的同時也會進行繪畫、書法、征文作品展示，學生們自己行動，在展示的過程中互相學習，在互動中了解歷史，增強歷史使命感和愛國情感。

三、完善紅色教育資源，開創愛國主義品牌教育

我校的紅色教育資源正在不斷的完善中，尤其是敬夫烈士紀念館的成立，得到了樺川縣縣委、縣政府、縣委宣傳部的大力支持，有領導的關懷我們的愛國主義教育工作開展的更加順利。紀念館成立至今，樺川縣縣委書記在教師節之際親臨指導檢查，郭書記觀看了敬夫烈士紀念館的陳列布局，肯定了紀念館的成立，同時也提出了作為愛國主義教育基地，要充分利用敬夫小學這一品牌，利用敬夫小學的傳統教育資源、紅色教育資源來完成學生成長過程中的愛國主義教育，讓敬夫小學全體教職員感受到了責任的重大。樺川縣縣委宣傳部長，樺川縣旅游局長、共青團樺川縣委書記也分別來敬夫烈士紀念館觀看，感受紅色資源的愛國主義教育的同時也提出了在今后工作中愛國主義教育的開展方式，要靈活要與時俱進。

以學校為陣地，以敬夫烈士紀念館為窗口，以“傳承敬夫精神，開啟成功人生”為辦學宗旨，以“辦人民滿意教育，培育優質人才”為辦學理念，培養樂觀、自強、果敢、奉獻的敬夫好少年，敬夫小學有豐富的紅色教育資源，有優質的傳統教育手段，紀念館的成立更加錦上添花，學校會在今后繼續累積完善紅色教育資源，活化愛國主義教育形式，開創愛國主義品牌教育。

敬夫小學是敬夫精神的發源地，敬夫烈士紀念館是敬夫精神、愛國主義精神的具體體現，全體敬夫人有責任和義務去弘揚和傳承大無畏的敬夫精神，讓革命精神影響和教育著每一代人，激發愛國情懷，奮起報效祖國，樹立遠大理想，開啟成功人生。