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地藏經(jīng)漢語拼音注音版5篇

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第一篇:地藏經(jīng)漢語拼音注音版

地藏菩薩本愿經(jīng)卷上

tánɡ yú tián ɡu? sān zànɡ shā m?n shí chā nán tu? yì 唐于闐國三藏沙門實(shí)叉難陀譯

dāo lì tiān ɡōnɡ sh?n tōnɡ pǐn dì yī 忉利天宮神通品第一

rú shì wǒ w?n。yī shí f? zài dāo lì tiān,如 是 我 聞。一 時 佛 在 忉 利 天,wai mǔ shuō fǎ。ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì為 母 說 法。爾 時 十 方 無 量 世 界,bù kě shuō bù kě shuō yī qia zhū f?,jí,不 可 說 不 可 說 一 切 諸 佛,及 dà pú sà m? hē sà,jiē lái jí huì。zàn 大 菩 薩 摩 訶 薩,皆 來 集 會。贊

a

ji

tàn shì jiā m?u ní f?,n?nɡ yú wǔ zhu? a shì 嘆 釋 迦 牟 尼 佛,能 于 五 濁 惡 世,xiàn bù kě sī yì dà zhì huì sh?n tōnɡ zhī lì,現(xiàn) 不 可 思 議 大 智 慧 神 通 之 力,tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zh?nɡ shēnɡ,zhī kǔ yào fǎ,調(diào) 伏 剛 強(qiáng) 眾 生,知 苦 樂 法,ɡa qiǎn shì zhě,wan xùn shì zūn。

各 遣 侍 者,問 訊 世 尊。

shì shí,rú lái hán xiào,fànɡ bǎi qiān wàn yì 是 時,如 來 含 笑,放 百 千 萬 億 dà ɡuānɡ mínɡ yún,suǒ wai dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún 大 光 明 云,所 謂 大 圓 滿 光 明 云、dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún、dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ、大 慈 悲 光 明 云、大 智 慧 光 明

yún、dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún、dà sān mai ɡuānɡ

云、大 般 若 光 明 云、大 三 昧 光

mínɡ yún、dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún、dà fú d? 明 云、大 吉 祥 光 明 云、大 福 德 ɡuānɡ mínɡ yún、dà ɡōnɡ d? ɡuānɡ mínɡ yún、dà ɡuī

光 明 云、大 功 德 光 明 云、大 歸

yī ɡuānɡ mínɡ yún、dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún,fànɡ

依 光 明 云、大 贊 嘆 光 明 云,放

rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ。y?u chū 如 是 等 不 可 說 光 明 云 已。又 出

zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn,suǒ wai tán bō lu? mì

種 種 微 妙 之 音,所 謂 檀 波 羅 蜜 yīn、shī bō lu? mì yīn、chàn tí bō lu? mì 音、尸 波 羅 蜜 音、羼 提 波 羅 蜜

yīn、pí lí yē bō lu? mì yīn、chán bō lu? 音、毗 離 耶 波 羅 蜜 音、禪 波 羅

mì yīn、bō rě bō lu? mì yīn、cí bēi yīn 蜜 音、般 若 波 羅 蜜 音、慈 悲 音、xǐ shě yīn、xia tuō yīn、wú l?u yīn、、喜 舍 音、解 脫 音、無 漏 音、zhì huì yīn、dà zhì huì yīn、shī zǐ hǒu yīn 智 慧 音、大 智 慧 音、師 子 吼 音、dà shī zǐ hǒu yīn、yún l?i yīn、dà yún l?i yīn。、大 師 子 吼 音、云 雷 音、大 云 雷 音。

chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ,出 如 是 等 不 可 說 不 可 說 音 已,suō p? shì jia,jí tā fānɡ ɡu? tǔ,yǒu wú 娑 婆 世 界,及 他 方 國 土,有 無

liànɡ yì tiān l?nɡ ɡuǐ sh?n,yì jí dào dāo lì tiān 量 億 天 龍 鬼 神,亦 集 到 忉 利 天

ɡōnɡ,suǒ wai sì tiān wánɡ tiān、dāo lì tiān、宮,所 謂 四 天 王 天、忉 利 天、xū yàn m? tiān、dōu shuài tu? tiān、huà la tiān 須 焰 摩 天、兜 率 陀 天、化 樂 天、tā huà zì zài tiān、fàn zh?nɡ tiān、fàn fǔ、他 化 自 在 天、梵 眾 天、梵 輔 tiān、dà fàn tiān、shǎo ɡuānɡ tiān、wú liànɡ ɡuānɡ

天、大 梵 天、少 光 天、無量 光

tiān、ɡuānɡ yīn tiān、shǎo jìnɡ tiān、wú liànɡ jìnɡ

天、光 音 天、少 凈 天、無 量 凈

tiān、biàn jìnɡ tiān、fú shēnɡ tiān、fú ài tiān

天、遍 凈 天、福 生 天、福 愛 天、ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān、wú xiǎnɡ tiān、wú fán tiān、、廣 果 天、無 想 天、無 煩 天、wú ra tiān、shàn jiàn tiān、shàn xiàn tiān、sa 無 熱 天、善 見 天、善 現(xiàn) 天、色 jiū jìnɡ tiān、m? xī shǒu lu? tiān、nǎi zhì fēi 究 竟 天、摩 醯 首 羅 天、乃 至 非

xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān,yī qia tiān zh?nɡ、l?nɡ

想 非 非 想 處 天,一 切 天 眾、龍

zh?nɡ、ɡuǐ sh?n děnɡ zh?nɡ,xī lái jí huì。fù 眾、鬼 神 等 眾,悉 來 集 會。復(fù) yǒu tā fānɡ ɡu? tǔ,jí suō p? shì jia,hǎi 有 他方 國 土,及 娑 婆 世 界,海

sh?n、jiānɡ sh?n、h? sh?n、shù sh?n、shān sh?n

神、江 神、河 神、樹 神、山 神、dì sh?n、chuān z? sh?n、miáo jià sh?n、zh?u、地 神、川 澤 神、苗 稼 神、晝

sh?n、ya sh?n、kōnɡ sh?n、tiān sh?n、yǐn shí 神、夜 神、空 神、天 神、飲 食

sh?n、cǎo mù sh?n,rú shì děnɡ sh?n,jiē lái jí huì。

神、草 木 神,如 是 等 神,皆 來 集 會。fù yǒu tā fānɡ ɡu? tǔ,jí suō p? shì jia,復(fù) 有 他 方 國 土,及 娑 婆 世 界,zhū dà ɡuǐ wánɡ。suǒ wai : a mù ɡuǐ wánɡ、諸 大 鬼 王。所 謂 : 惡 目 鬼 王、dàn xua ɡuǐ wánɡ、dàn jīnɡ qì ɡuǐ wánɡ、dàn tāi 啖 血 鬼 王、啖 精 氣 鬼 王、啖 胎

luǎn ɡuǐ wánɡ、xínɡ bìnɡ ɡuǐ wánɡ、sha dú ɡuǐ wánɡ

卵 鬼 王、行 病 鬼 王、攝 毒 鬼 王、cí xīn ɡuǐ wánɡ、fú lì ɡuǐ wánɡ、dà ài、慈 心 鬼 王、福 利 鬼 王、大 愛 jìnɡ ɡuǐ wánɡ,rú shì děnɡ ɡuǐ wánɡ,jiē lái jí huì。

敬 鬼 王,如 是 等 鬼 王,皆 來 集 會。

ěr shí shì jiā m?u ní f?、ɡào w?n shū shī lì 爾 時 釋 迦 牟 尼 佛、告 文 殊 師 利 fǎ wánɡ zǐ pú sà m? hē sà : rǔ ɡuān shì yī 法 王 子 菩 薩 摩 訶 薩 : 汝 觀 是 一 qiē zhū f? pú sà jí tiān l?nɡ ɡuǐ sh?n,cǐ shì 切 諸 佛 菩 薩 及 天 龍 鬼 神,此 世

jia、tā shì jia,cǐ ɡu? tǔ、tā ɡu? tǔ 界、他 世 界,此 國 土、他 國 土,rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě,如 是 今 來 集 會 到 忉 利 天 者,rǔ zhī shù fǒu ? w?n shū shī lì bái f? yán : 汝 知 數(shù) 不 ? 文 殊 師 利 白 佛 言 : shì zūn,ru? yǐ wǒ sh?n lì,qiān ji? ca du? 世 尊,若 以 我 神 力,千 劫 測 度,bù n?nɡ d? zhī。,不 能 得 知。

f? ɡào w?n shū shī lì : wú yǐ f? yǎn ɡuān ɡù 佛 告 文 殊 師 利 : 吾 以 佛 眼 觀 故,y?u bú jìn shù。cǐ jiē shì dì zànɡ pú sà,猶 不 盡 數(shù)。此 皆 是 地 藏 菩 薩 jiǔ yuǎn ji? lái,yǐ dù、dānɡ dù、wai dù 久 遠(yuǎn) 劫 來,已 度、當(dāng) 度、未 度,yǐ ch?nɡ jiù、dānɡ ch?nɡ jiù、wai ch?nɡ jiù,已 成 就、當(dāng) 成 就、未 成 就。w?n shū shī lì bái f? yán : shì zūn,wǒ yǐ。

文 殊 師 利 白 佛 言 : 世 尊,我 已 ɡu? qù jiǔ xiū shàn ɡēn、zhanɡ wú ài zhì。w?n 過 去久 修 善 根、證 無 礙 智。聞

f? suǒ yán,jí dānɡ xìn sh?u。xiǎo ɡuǒ shēnɡ w?n 佛 所 言,即 當(dāng) 信 受。小 果 聲 聞、tiān l?nɡ bá bù、jí wai lái shì zhū zh?nɡ shēnɡ、天 龍 八 部、及 未 來 世 諸 眾 生

děnɡ,suī w?n rú lái ch?nɡ shí zhī yǔ,bì huái 等,雖 聞 如 來 誠 實(shí) 之 語,必 懷

yí hu?。sha shǐ dǐnɡ sh?u,wai miǎn xìnɡ bànɡ。疑 惑。設(shè) 使 頂 受,未 免 興 謗。w?i yuàn shì zūn、ɡuǎnɡ shuō dì zànɡ pú sà m? hē 唯 愿 世 尊、廣 說 地 藏 菩 薩 摩 訶 sà,yīn dì zu? h? xínɡ ? lì h? yuàn ? ?r 薩,因 地 作 何 行 ? 立 何 愿 ? 而

n?nɡ ch?nɡ jiù bù sī yì shì。

能 成 就 不 思 議 事。

f? ɡào w?n shū shī lì : pì rú sān qiān dà qiān 佛 告 文 殊 師 利 : 譬 如 三 千 大 千

shì jia suǒ yǒu cǎo mù c?nɡ lín、dào má zhú wěi 世 界 所 有 草 木 叢 林、稻 麻 竹 葦、shān shí wēi ch?n,yī wù yī shù,zu? yī、山 石 微 塵,一 物 一 數(shù),作 一 h?nɡ h? ; yī h?nɡ h? shā,yī shā yī jia ; 恒 河 ; 一 恒 河 沙,一 沙 一 界 ; yī jia zhī nai、yī ch?n yī ji?,yī ji? zhī 一 界 之 內(nèi)、一 塵 一 劫,一 劫 之

nai,suǒ jī ch?n shù,jìn chōnɡ w?i ji?,dì 內(nèi),所 積 塵 數(shù),盡 充 為 劫,地 zànɡ pú sà zhanɡ shí dì ɡuǒ wai yǐ lái,qiān bai

藏 菩 薩 證 十 地 果 位 以 來,千 倍

duō yú shànɡ yù。h? kuànɡ dì zànɡ pú sà zài shēnɡ 多 于上 喻。何 況 地 藏 菩 薩 在 聲

w?n、pì zhī f? dì。w?n shū shī lì,cǐ 聞、辟 支 佛 地。文 殊 師 利,此 pú sà wēi sh?n shì yuàn,bù kě sī yì。ru? 菩 薩 威 神 誓 愿,不 可 思 議。若

wai lái shì,yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ r?n,未 來 世,有 善 男 子、善 女 人,w?n shì pú sà mínɡ zi,hu? zàn tàn、hu? zhān 聞 是 菩 薩 名 字,或 贊 嘆、或 瞻

lǐ、hu? chēnɡ mínɡ、hu? ɡ?nɡ yǎnɡ,nǎi zhì cǎi 禮、或 稱 名、或 供 養(yǎng),乃 至 彩

huà ka l?u sù qī xínɡ xiànɡ,shì r?n dānɡ d? bǎi 畫 刻 鏤 塑 漆 形 像,是 人 當(dāng) 得 百

fǎn shēnɡ yú sān shí sān tiān,yǒnɡ bú du? a dào。返 生 于 三 十 三 天,永 不 墮 惡 道。w?n shū shī lì,shì dì zànɡ pú sà m? hē sà 文 殊 師 利,是 地 藏 菩 薩 摩 訶 薩,yú ɡu? qù jiǔ yuǎn bù kě shuō、bù kě shuō,于 過 去 久 遠(yuǎn) 不 可 說、不 可 說

ji? qián,shēn w?i dà zhǎnɡ zhě zǐ。shí shì yǒu 劫 前,身 為 大 長 者 子。時 世 有

f?,hào yuē shī zǐ fan xùn jù zú wàn xínɡ rú 佛,號 曰 師 子 奮 迅 具 足 萬 行 如 lái。shí zhǎnɡ zhě zǐ,jiàn f? xiànɡ hǎo,qiān 來。時 長 者 子,見 佛 相 好,千

fú zhuānɡ yán,yīn wan bǐ f? : zu? h? xínɡ yuàn 福 莊 嚴(yán),因 問 彼 佛 : 作 何 行 愿,?r d? cǐ xiànɡ ? shí shī zǐ fan xùn jù zú,而 得 此 相 ? 時 師 子 奮 迅 具 足

wàn xínɡ rú lái ɡào zhǎnɡ zhě zǐ : yù zhanɡ cǐ shēn 萬 行 如 來 告 長 者 子 : 欲 證 此 身,dānɡ xū jiǔ yuǎn dù tuō yī qia sh?u kǔ zh?nɡ shēnɡ,當(dāng) 須 久 遠(yuǎn) 度 脫 一 切 受 苦 眾 生

。w?n shū shī lì!shí zhǎnɡ zhě zǐ,yīn fā。文 殊 師 利!時 長 者 子,因 發(fā) yuàn yán : wǒ jīn jìn wai lái jì bù kě jì ji? 愿 言 : 我 今 盡 未 來 際 不 可 計(jì) 劫,wai shì zuì kǔ liù dào zh?nɡ shēnɡ,ɡuǎnɡ sha fānɡ,為 是 罪 苦 六 道 眾 生,廣 設(shè) 方

biàn,jìn lìnɡ jiě tuō,?r wǒ zì shēn,fānɡ 便,盡 令 解 脫,而 我 自 身,方

ch?nɡ f? dào。yǐ shì yú bǐ f? qián,lì sī

成 佛 道。以 是 于 彼 佛 前,立 斯 dà yuàn,yú jīn bǎi qiān wàn yì nu? y?u tā bú 大 愿,于 今 百 千 萬 億 那 由 他 不 kě shuō ji?,shànɡ w?i pú sà。可 說 劫,尚 為 菩 薩。

y?u yú ɡu? qù,bù kě sī yì ā sēnɡ qí ji? 又 于 過 去,不 可 思 議 阿 僧 祇 劫,shí shì yǒu f?,hào yuē júe huá dìnɡ zì zài,時 世 有 佛,號 曰 覺 華 定 自 在wánɡ rú lái,bǐ f? sh?u mìnɡ,sì bǎi qiān wàn 王 如 來,彼 佛 壽 命,四 百 千 萬

yì ā sēnɡ qí ji?。xiànɡ fǎ zhī zhōnɡ,yǒu yī 億 阿 僧 祇 劫。像 法 之 中,有 一 p? lu? m?n nǚ,sù fú shēn h?u,zh?nɡ suǒ qīn 婆 羅 門 女,宿 福 深 厚,眾 所 欽

jìnɡ ; xínɡ zhù zu? w?,zhū tiān wai hù。qí 敬 ; 行 住 坐 臥,諸 天 衛(wèi) 護(hù)。其 mǔ xìn xi?,chánɡ qīnɡ sān bǎo。

母 信 邪,常 輕 三 寶。

shì shí shanɡ nǚ ɡuǎnɡ sha fānɡ biàn,quàn y?u qí mǔ

是 時 圣 女 廣 設(shè) 方 便,勸 誘 其 母,lìnɡ shēnɡ zhanɡ jiàn,?r cǐ nǚ mǔ,wai quán,令 生 正 見,而 此 女 母,未 全

shēnɡ xìn。bù jiǔ mìnɡ zhōnɡ,hún sh?n du? zài wú

生 信。不 久 命 終,魂 神 墮 在 無 wú jiàn dì yù。shí p? lu? m?n nǚ,zhī mǔ zài 間 地 獄。時 婆 羅 門 女,知 母 在shì,bú xìn yīn ɡuǒ。jì dānɡ suí ya,bì 世,不 信 因 果。計(jì) 當(dāng) 隨 業(yè),必

shēnɡ a qù。suí mài jiā zhái,ɡuǎnɡ qiú xiānɡ huā

生 惡 趣。遂 賣 家 宅,廣 求 香 華,jí zhū ɡ?nɡ jù,yú xiān f? tǎ sì,dà,及 諸 供 具,于 先 佛 塔 寺,大

xìnɡ ɡ?nɡ yǎnɡ。jiàn júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái 興 供 養(yǎng)。見 覺 華 定 自 在 王 如 來,qí xínɡ xiànɡ zài yī sì zhōnɡ,sù huà wēi r?nɡ,其 形 像 在 一 寺 中,塑 畫 威 容,duān yán bì bai。shí p? lu? m?n nǚ,zhān,端 嚴(yán) 畢 備。時 婆 羅 門 女,瞻

lǐ zūn r?nɡ,bai shēnɡ jìnɡ yǎnɡ。sī zì niàn yán 禮 尊 容,倍 生 敬 仰。私 自 念 言

: f? mínɡ dà júe,jù yī qia zhì。ru? zài : 佛 名 大 覺,具 一 切 智。若 在

shì shí,wǒ mǔ sǐ h?u,tǎnɡ lái wan f?,世 時,我 母 死 后,倘 來 問 佛,bì zhī chù suǒ。shí p? lu? m?n nǚ,chuí qì 必 知 處 所。時 婆 羅 門 女,垂 泣 liánɡ jiǔ,zhān liàn rú lái。hū w?n kōnɡ zhōnɡ shēnɡ

良 久,瞻 戀 如 來。忽 聞 空 中 聲

yuē : qì zhě shanɡ nǚ,wù zhì bēi āi,wǒ 曰 :泣 者 圣 女,勿 至 悲 哀,我 jīn shì rǔ mǔ zhī qù chù。p? lu? m?n nǚ h? 今 示 汝 母 之 去 處。婆 羅 門 女 合 zhǎnɡ xiànɡ kōnɡ,?r bái kōnɡ yuē : shì h? sh?n d?

掌 向 空,而 白 空 曰 : 是 何 神 德,kuān wǒ yōu lǜ。wǒ zì shī mǔ yǐ lái,寬 我 憂 慮。我 自 失 母 以 來,zh?u ya yì liàn,wú chù kě wan zhī mǔ shēnɡ jia 晝 夜 憶 戀,無 處 可 問 知 母 生 界

。shí kōnɡ zhōnɡ yǒu shēnɡ,zài bào nǚ yuē : wǒ。時 空 中 有 聲,再 報(bào) 女 曰 : 我 shì rǔ suǒ zhān lǐ zhě,ɡu? qù júe huá dìnɡ zì 是 汝 所 瞻 禮 者,過 去 覺 華 定 自 zài wánɡ rú lái,jiàn rǔ yì mǔ,bai yú chánɡ 在 王 如 來,見 汝 憶 母,倍 于 常

qínɡ zh?nɡ shēnɡ zhī fan,ɡù lái ɡào shì。p? lu? 情 眾 生 之 分,故 來 告 示。婆 羅

m?n nǚ w?n cǐ shēnɡ yǐ,jǔ shēn zì pū,zhī 門 女 聞 此 聲 已,舉 身 自 撲,肢

jiě jiē sǔn。zuǒ y?u fú shì,liánɡ jiǔ fānɡ sū 節(jié) 皆 損。左 右 扶 侍,良 久 方 蘇。?r bái kōnɡ yuē : yuàn f? cí mǐn,sù shuō

。而 白 空 曰 : 愿 佛 慈 愍,速 說

wǒ mǔ shēnɡ jia,wǒ jīn shēn xīn,jiānɡ sǐ bú 我 母 生 界,我 今 身 心,將 死 不 jiǔ。shí júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái,ɡào 久。時 覺 華 定 自 在 王 如 來,告

shanɡ nǚ yuē : rǔ ɡ?nɡ yǎnɡ bì,dàn zǎo fǎn sha 圣 女 曰 : 汝 供 養(yǎng) 畢,但 早 返 舍,duān zu? sī w?i wú zhī mínɡ hào,jí dānɡ zhī,端 坐 思 惟 吾 之 名 號,即 當(dāng) 知

mǔ suǒ shēnɡ qù chù。

母 所 生 去 處。

shí p? lu? m?n nǚ xún lǐ f? yǐ,jí ɡuī qí 時 婆 羅 門 女 尋 禮 佛 已,即 歸 其 sha。yǐ yì mǔ ɡù,duān zu? niàn júe huá dìnɡ 舍。以 憶 母 故,端 坐 念 覺 華 定

zì zài wánɡ rú lái。jīnɡ yī rì yī ya,hū 自 在 王 如 來。經(jīng) 一 日 一 夜,忽

jiàn zì shēn dào yī hǎi biān。qí shuǐ yǒnɡ fai,見 自 身 到 一 海 邊。其 水 涌 沸,duō zhū a sh?u,jìn fù tiě shēn,fēi zǒu hǎi 多 諸 惡 獸,盡 復(fù) 鐵 身,飛 走 海

shànɡ,dōnɡ xi chí zhú。jiàn zhū nán zǐ nǚ r?n 上,東 西 馳 逐。見 諸 男 子 女 人,bǎi qiān wàn shù,chū m? hǎi zhōnɡ,bai zhū,百 千 萬 數(shù),出 沒 海 中,被 諸

a sh?u zhēnɡ qǔ shí dàn。y?u jiàn ya chā,qí 惡 獸 爭 取 食 啖。又 見 夜 叉,其 xínɡ ɡa yì,hu? duō shǒu duō yǎn、duō zú duō 形 各 異,或 多 手 多 眼、多 足 多

t?u、kǒu yá wài chū,lì ran rú jiàn。qū

頭、口 牙 外 出,利 刃 如 劍。驅(qū) zhū zuì r?n,shǐ jìn a sh?u,fù zì b? ju? 諸 罪 人,使近惡 獸,復(fù) 自 搏 攫,t?u zú xiānɡ jiù。qí xínɡ wàn lai,bù ɡǎn,頭 足 相 就。其 形 萬 類,不 敢

jiǔ shì。shí p? lu? m?n nǚ,yǐ niàn f? lì 久 視。時 婆 羅 門 女,以 念 佛 力 ɡù,zì rán wú jù。yǒu yī ɡuǐ wánɡ,mínɡ 故,自 然 無 懼。有 一 鬼 王,名

yuē wú dú,qǐ shǒu lái yínɡ,bái shanɡ nǚ yuē 曰 無 毒,稽 首 來 迎,白 圣 女 曰

: shàn zāi,pú sà,h? yuán lái cǐ ? shí : 善 哉,菩 薩,何 緣 來 此 ? 時

p? lu? m?n nǚ wan ɡuǐ wánɡ yuē : cǐ shì h? chù 婆 羅 門 女 問 鬼 王 曰 : 此 是 何 處

? wú dú dá yuē : cǐ shì dà tiě w?i shān xī ? 無 毒 答 曰 : 此 是 大 鐵 圍 山 西 miàn dì yī ch?nɡ hǎi。shanɡ nǚ wan yuē : wǒ w?n 面 第 一 重 海。圣 女 問 曰 : 我 聞

tiě w?i zhī nai,dì yù zài zhōnɡ,shì shì shí 鐵 圍 之 內(nèi),地 獄 在 中,是 事 實(shí)

fǒu ? wú dú dá yuē : shí yǒu dì yù。shanɡ 否 ?無 毒 答 曰 : 實(shí) 有 地 獄。圣

nǚ wan yuē : wǒ jīn yún h? d? dào yù suǒ ? 女 問 曰 : 我 今 云 何 得 到 獄 所 ? wú dú dá yuē : ru? fēi wēi sh?n,jí xū ya 無 毒 答 曰 : 若 非 威 神,即 須 業(yè) lì,fēi cǐ ar shì,zhōnɡ bù n?nɡ dào。shanɡ 力,非 此 二 事,終 不 能 到。圣

nǚ y?u wan : cǐ shuǐ h? yuán,?r nǎi yǒnɡ fai

女 又 問 : 此 水 何 緣,而 乃 涌 沸,duō zhū zuì r?n,jí yǐ a sh?u ? wú dú,多 諸 罪 人,及 以 惡 獸 ? 無 毒 dá yuē : cǐ shì yán fú tí zào a zh?nɡ shēnɡ,答 曰 : 此 是 閻 浮 提 造 惡 眾 生,xīn sǐ zhī zhě,jīnɡ sì shí jiǔ rì h?u,wú 新 死 之 者,經(jīng) 四 十 九 日 后,無 r?n jì sì,wai zu? ɡōnɡ d?,jiù bá kǔ nàn 人 繼 嗣,為 作 功 德,救 拔 苦 難,shēnɡ shí y?u wú shàn yīn。dānɡ jù běn ya suǒ,生 時 又 無 善 因。當(dāng) 據(jù) 本 業(yè) 所

ɡǎn dì yù,zì rán xiān dù cǐ hǎi。hǎi dōnɡ 感 地 獄,自 然 先 渡 此 海。海 東

shí wàn y?u xún,y?u yǒu yì hǎi,qí kǔ bai 十 萬 由 旬,又 有 一 海,其 苦 倍

cǐ。bǐ hǎi zhī dōnɡ,y?u yǒu yī hǎi,qí 此。彼 海 之 東,又 有 一 海,其 kǔ fù bai。sān ya a yīn zhī suǒ zhāo ɡǎn,苦 復(fù) 倍。三 業(yè) 惡 因 之 所 招 感,ɡ?nɡ hào ya hǎi,qí chù shì yě。shanɡ nǚ y?u 共 號 業(yè) 海,其 處 是 也。圣 女 又

wan ɡuǐ wánɡ wú dú yuē : dì yù h? zài ? wú 問 鬼 王 無 毒 曰 : 地 獄 何 在 ? 無 dú dá yuē : sān hǎi zhī nai,shì dà dì yù 毒 答 曰 : 三 海 之 內(nèi),是 大 地 獄,qí shù bǎi qiān,ɡa ɡa chā bi?。suǒ wai,其 數(shù) 百 千,各 各 差 別。所 謂

dà zhě,jù yǒu shí bā。cì yǒu wǔ bǎi,大 者,具 有 十 八。次 有 五 百,kǔ dú wú liànɡ。cì yǒu qiān bǎi,yì wú liànɡ

苦 毒 無 量。次 有 千 百,亦 無 量

kǔ。shanɡ nǚ y?u wan dà ɡuǐ wánɡ yuē : wǒ mǔ 苦。圣 女 又 問 大 鬼 王 曰 : 我 母 sǐ lái wai jiǔ,bù zhī hún sh?n dānɡ zhì h? qù 死 來 未 久,不 知 魂 神 當(dāng) 至 何 趣 ? ɡuǐ wánɡ wan shanɡ nǚ yuē : pú sà zhī mǔ,? 鬼 王 問 圣 女 曰 : 菩 薩 之 母,zài shēnɡ xí h? háng ya ? shanɡ nǚ dá yuē : wǒ 在 生習(xí)何 行 業(yè) ? 圣 女 答 曰 : 我 mǔ xi? jiàn,jī huǐ sān bǎo。sha hu? zàn xìn 母 邪 見,譏 毀 三 寶。設(shè) 或 暫 信,xuán y?u bú jìnɡ。sǐ suī rì qiǎn,wai zhī,旋 又 不 敬。死 雖 日 淺,未 知

shēnɡ chù。wú dú wan yuē : pú sà zhī mǔ,生 處。無 毒 問 曰 : 菩 薩 之 母,xìnɡ shì h? děnɡ ? shanɡ nǚ dá yuē : wǒ fù wǒ 姓 氏 何 等 ? 圣 女 答 曰 : 我 父 我 mǔ,jù p? lu? m?n zhǒnɡ,fù hào shī lu? shàn 母,俱 婆 羅 門 種,父 號 尸 羅 善

xiàn,mǔ hào yua dì lì。wú dú h? zhǎnɡ qǐ 現(xiàn),母 號 悅 帝 利。無 毒 合 掌 啟

pú sà yuē : yuàn shanɡ zhě qua fǎn běn chù,wú 菩 薩 曰 : 愿 圣 者 卻 返 本 處,無 zhì yōu yì bēi liàn。yua dì lì zuì nǚ,shēnɡ 至 憂 憶 悲 戀。悅 帝 利 罪 女,生

tiān yǐ lái,jīnɡ jīn sān rì。yún ch?nɡ xiào shùn 天 以 來,經(jīng) 今 三 日。云 承 孝 順

zhī zǐ,wai mǔ sha ɡ?nɡ xiū fú,bù shī júe 之 子,為 母 設(shè) 供 修 福,布 施 覺

huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái tǎ sì。fēi w?i pú

華 定 自 在 王 如 來 塔 寺。非 唯 菩 sà zhī mǔ,d? tuō dì yù,yīnɡ shì wú jiàn 薩 之 母,得 脫 地 獄,應(yīng) 是 無 間

zuì r?n,cǐ rì xī d? sh?u la,jù t?nɡ shēnɡ 罪 人,此 日 悉 得 受 樂,俱 同 生

qì。ɡuǐ wánɡ yán bì,h? zhǎnɡ ?r tuì。p? 訖。鬼 王 言 畢,合 掌 而 退。婆 lu? m?n nǚ,xún rú manɡ ɡuī。wù cǐ shì yǐ 羅 門 女,尋 如 夢 歸。悟 此 事 已,biàn yú júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái tǎ xiànɡ,便 于 覺 華 定 自 在 王 如 來 塔 像

zhī qián,lì h?nɡ shì yuàn : yuàn wǒ jìn wai lái 之 前,立 弘 誓 愿 : 愿 我 盡 未 來

ji?,yīnɡ yǒu zuì kǔ zh?nɡ shēnɡ,ɡuǎnɡ sha fānɡ biàn 劫,應(yīng) 有 罪 苦 眾 生,廣 設(shè) 方 便,shǐ lìnɡ jiě tuō。,使 令 解 脫。

f? ɡào w?n shū shī lì : shí ɡuǐ wánɡ wú dú zhě 佛 告 文 殊 師 利 : 時 鬼 王 無 毒 者,dānɡ jīn cái shǒu pú sà shì。p? lu? m?n nǚ,當(dāng) 今 財(cái) 首 菩 薩 是。婆 羅 門 女 zhě,jí dì zànɡ pú sà shì。

者,即 地 藏 菩 薩 是。

fēn shēn jí huì pǐn dì ar 分身集會品第二

ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī、bù kě yì 爾 時 百 千 萬 億 不 可 思、不 可 議、bù kě liánɡ、bù kě shuō wú liànɡ ā sēnɡ qí、不 可 量、不 可 說 無 量 阿 僧 祇

shì jia,suǒ yǒu dì yù chù,fēn shēn dì zànɡ 世 界,所 有 地 獄 處,分 身 地 藏

pú sà,jù lái jí zài dāo lì tiān ɡōnɡ。yǐ 菩 薩,俱 來 集 在 忉 利 天 宮。以 rú lái sh?n lì ɡù,ɡa yǐ fānɡ miàn,yǔ zhū 如 來 神 力 故,各 以 方 面,與 諸

d? jiě tuō c?nɡ ya dào chū zhě,yì ɡa yǒu qiān 得 解 脫 從 業(yè) 道 出 者,亦 各 有 千

wàn yì nu? y?u tā shù,ɡ?nɡ chí xiānɡ huā,lái 萬 億 那 由 他 數(shù),共 持 香 華,來

ɡ?nɡ yǎnɡ f?。bǐ zhū t?nɡ lái děnɡ bai,jiē yīn 供 養(yǎng) 佛。彼 諸 同 來 等 輩,皆 因

dì zànɡ pú sà jiào huà,yǒnɡ bú tuì zhuǎn yú ā

地 藏 菩 薩 教 化,永 不 退 轉(zhuǎn) 于 阿

n?u duō lu? sān miǎo sān pú tí。shì zhū zh?nɡ děnɡ 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提。是 諸 眾 等,jiǔ yuǎn ji? lái,liú lànɡ shēnɡ sǐ,liù dào,久 遠(yuǎn) 劫 來,流 浪 生 死,六 道

sh?u kǔ,zàn wú xiū xi。yǐ dì zànɡ pú sà 受 苦,暫 無 休 息。以 地 藏 菩 薩 ɡuǎnɡ dà cí bēi,shēn shì yuàn ɡù,ɡa hu? ɡuǒ 廣 大 慈 悲,深 誓 愿 故,各 獲 果

zhanɡ。jì zhì dāo lì,xīn huái yǒnɡ yua,zhān 證。既 至 忉 利,心 懷 踴 躍,瞻

yǎnɡ rú lái,mù bú zàn shě。

仰 如 來,目 不 暫 舍。

ěr shí,shì zūn shū jīn sa bì,m? bǎi qiān 爾 時,世 尊 舒 金 色 臂,摩 百 千

wàn yì bù kě sī、bù kě yì、bù kě liánɡ

萬 億 不 可 思、不 可 議、不 可 量、bù kě shuō、wú liànɡ ā sēnɡ qí shì jia zhū、不 可 說、無 量 阿 僧 祇 世 界 諸

fēn shēn dì zànɡ pú sà m? hē sà dǐnɡ,?r zu? 分 身 地 藏 菩 薩 摩 訶 薩 頂,而 作

shì yán : wú yú wǔ zhu? a shì,jiào huà rú 是 言 : 吾 于 五 濁 惡 世,教 化 如 shì ɡānɡ qiánɡ zh?nɡ shēnɡ,lìnɡ xīn tiáo fú,shě xi?

是 剛 強(qiáng) 眾 生,令 心 調(diào) 伏,舍 邪

ɡuī zhanɡ,shí yǒu yī ar,shànɡ a xí zài。歸 正,十 有 一 二,尚 惡習(xí)在。

wú yì fēn shēn qiān bǎi yì,ɡuǎnɡ sha fānɡ biàn。吾 亦 分 身 千 百 億,廣 設(shè) 方 便。hu? yǒu lì ɡēn,w?n jí xìn sh?u ; hu? yǒu shàn 或 有 利 根,聞 即 信 受 ; 或 有 善

ɡuǒ,qín quàn ch?nɡ jiù ; hu? yǒu àn dùn,jiǔ 果,勤 勸 成 就 ; 或 有 暗 鈍,久

huà fānɡ ɡuī ; hu? yǒu ya zh?nɡ,bù shēnɡ jìnɡ yǎnɡ

化 方 歸 ; 或 有 業(yè) 重,不 生 敬 仰

。rú shì děnɡ bai zh?nɡ shēnɡ,ɡa ɡa chā bi?。如 是 等 輩 眾 生,各 各 差 別,fēn shēn dù tuō。hu? xiàn nán zǐ shēn、hu? xiàn 分 身 度 脫。或 現(xiàn) 男 子 身、或 現(xiàn)

nǚ r?n shēn、hu? xiàn tiān l?nɡ shēn、hu? xiàn sh?n 女 人 身、或 現(xiàn) 天 龍 身、或 現(xiàn) 神

ɡuǐ shēn、hu? xiàn shān lín chuān yuán、h? chí quán 鬼 身、或 現(xiàn) 山 林 川 原、河 池 泉

jǐnɡ,lì jí yú r?n,xī jiē dù tuō。hu?

井,利 及 于 人,悉 皆 度 脫。或

xiàn tiān dì shēn、hu? xiàn fàn wánɡ shēn、hu? xiàn 現(xiàn) 天 帝 身、或 現(xiàn) 梵 王 身、或 現(xiàn)

zhuǎn lún wánɡ shēn、hu? xiàn jū shì shēn、hu? xiàn 轉(zhuǎn) 輪 王 身、或 現(xiàn) 居 士 身、或 現(xiàn)

ɡu? wánɡ shēn、hu? xiàn zǎi fǔ shēn、hu? xiàn ɡuān 國 王 身、或 現(xiàn) 宰 輔 身、或 現(xiàn) 官

shǔ shēn、hu? xiàn bǐ qiū、bǐ qiū ní、yōu 屬 身、或 現(xiàn) 比 丘、比 丘 尼、優(yōu)

p? sa、yōu p? yí shēn、nǎi zhì shēnɡ w?n、婆 塞、優(yōu) 婆 夷 身、乃 至 聲 聞、lu? hàn、pì zhī f?、pú sà děnɡ shēn、?r 羅 漢、辟 支 佛、菩 薩 等 身、而

yǐ huà dù。fēi dàn f? shēn,dú xiàn qí qián 以 化 度。非 但 佛 身,獨(dú) 現(xiàn) 其 前

rǔ ɡuān wú lai ji? qín kǔ,dù tuō rú shì 汝 觀 吾 累 劫 勤 苦,度 脫 如 是

děnɡ nán huà ɡānɡ qiánɡ zuì kǔ zh?nɡ shēnɡ。qí yǒu wai 等 難 化 剛 強(qiáng) 罪 苦 眾 生。其 有 未

tiáo fú zhě,suí ya bào yìnɡ。ru? du? a qù 調(diào) 伏 者,隨 業(yè) 報(bào) 應(yīng)。若 墮 惡 趣,sh?u dà kǔ shí,rǔ dānɡ yì niàn wú zài dāo,受 大 苦 時,汝 當(dāng) 憶 念 吾 在 忉

lì tiān ɡōnɡ,yīn qín fù zhǔ。lìnɡ suō p? shì 利 天 宮,殷 勤 付 囑。令 娑 婆 世

jia,zhì mí la chū shì yǐ lái zh?nɡ shēnɡ,xī 界,至 彌 勒 出 世 已 來 眾 生,悉 shǐ jiě tuō,yǒnɡ lí zhū kǔ,yù f? sh?u jì

使 解 脫,永 離 諸 苦,遇 佛 授 記 ěr shí,zhū shì jia fēn shēn dì zànɡ pú sà,爾 時,諸 世 界 分 身 地 藏 菩 薩,ɡ?nɡ fù yī xínɡ,tì lai āi liàn,bái qí f? 共 復(fù) 一 形,涕 淚 哀 戀,白 其 佛

yán : wǒ c?nɡ jiǔ yuǎn ji? lái,m?nɡ f? jiē yǐn 言 :我 從 久 遠(yuǎn) 劫 來,蒙 佛 接 引,shǐ hu? bù kě sī yì sh?n lì,jù dà zhì,使 獲 不 可 思 議 神 力,具 大 智

huì。wǒ suǒ fēn shēn,biàn mǎn bǎi qiān wàn yì 慧。我 所 分 身,遍 滿 百 千 萬 億 h?nɡ h? shā shì jia,měi yī shì jia huà bǎi qiān 恒 河 沙 世 界,每 一 世 界 化 百 千

wàn yì shēn,měi yī shēn dù bǎi qiān wàn yì r?n 萬 億 身,每 一 身 度 百 千 萬 億 人,lìnɡ ɡuī jìnɡ sān bǎo,yǒnɡ lí shēnɡ sǐ,zhì,令 歸 敬 三 寶,永 離 生 死,至

nia pán la。dàn yú f? fǎ zhōnɡ suǒ w?i shàn shì 涅 槃 樂。但 于 佛 法 中 所 為 善 事,yī máo yī dī,yī shā yī ch?n,hu? háo,一 毛 一 渧,一 沙 一 塵,或 毫

fā xǔ,wǒ jiàn dù tuō,shǐ hu? dà lì。發(fā) 許,我 漸 度 脫,使 獲 大 利。

w?i yuàn shì zūn,bù yǐ h?u shì a ya zh?nɡ shēnɡ 唯 愿 世 尊,不 以 后 世 惡 業(yè) 眾 生

w?i lǜ。rú shì sān bái f? yán : w?i yuàn shì 為 慮。如 是 三 白 佛 言 : 唯 愿 世

zūn,bù yǐ h?u shì a ya zh?nɡ shēnɡ w?i lǜ。尊,不 以 后 世 惡 業(yè) 眾 生 為 慮。ěr shí,f? zàn dì zànɡ pú sà yán : shàn zāi

爾 時,佛 贊 地 藏 菩 薩 言 : 善 哉

!shàn zāi!wú zhù rǔ xǐ。rǔ n?nɡ ch?nɡ jiù!善 哉!吾 助 汝 喜。汝 能 成 就

jiǔ yuǎn ji? lái,fā h?nɡ shì yuàn,ɡuǎnɡ dù jiānɡ

久 遠(yuǎn) 劫 來,發(fā) 弘 誓 愿,廣 度將

bì,jí zhanɡ pú tí。

畢,即 證 菩 提。

ɡuān zh?nɡ shēnɡ ya yuán pǐn dì sān 觀眾生業(yè)緣品第三

ěr shí f? mǔ m? yē fū r?n,ɡōnɡ jìnɡ h? zhǎnɡ 爾 時 佛 母 摩 耶 夫 人,恭 敬 合 掌

wan dì zànɡ pú sà yán : shanɡ zhě,yán fú zh?nɡ 問 地 藏 菩 薩 言 : 圣 者,閻 浮 眾

shēnɡ,zào ya chā bi?,suǒ sh?u bào yìnɡ,qí 生,造 業(yè) 差 別,所 受 報(bào) 應(yīng),其 shì yún h? ? dì zànɡ dā yán : qiān wàn shì jia 事 云 何 ? 地 藏 答 言 : 千 萬 世 界,nǎi jí ɡu? tǔ,hu? yǒu dì yù、hu? wú,乃 及 國 土,或 有 地 獄、或 無 dì yù ; hu? yǒu nǚ r?n、hu? wú nǚ r?n ; 地 獄 ; 或 有 女 人、或 無 女 人 ; hu? yǒu f? fǎ、hu? wú f? fǎ,nǎi zhì shēnɡ 或 有 佛 法、或 無 佛 法,乃 至 聲

w?n pì zhī f?,yì fù rú shì,fēi dàn dì 聞 辟 支 佛,亦 復(fù) 如 是,非 但 地 yù zuì bào yī děnɡ。

獄 罪 報(bào) 一 等。

m? yē fū r?n ch?nɡ bái pú sà : qiě yuàn w?n yú

摩 耶 夫 人 重 白 菩 薩 : 且 愿 聞 于 yán fú zuì bào suǒ ɡǎn a qù。dì zànɡ dā yán 閻 浮 罪 報(bào) 所 感 惡 趣。地 藏 答 言

: shanɡ mǔ,w?i yuàn tīnɡ sh?u,wǒ cū shuō zhī : 圣 母,唯 愿 聽 受,我 粗 說 之

。f? mǔ bái yán : yuàn shanɡ zhě shuō。

。佛 母 白 言 : 愿 圣 者 說。

ěr shí dì zànɡ pú sà bái shanɡ mǔ yán : nán yán 爾 時 地 藏 菩 薩 白 圣 母 言 : 南 閻

fú tí,zuì bào mínɡ hào rú shì。ru? yǒu zh?nɡ 浮 提,罪 報(bào) 名 號 如 是。若 有 眾

shēnɡ bú xiào fù mǔ,hu? zhì shā hài,dānɡ du? 生 不 孝 父 母,或 至 殺 害,當(dāng) 墮

wú jiàn dì yù,qiān wàn yì ji? qiú chū wú qī 無 間 地 獄,千 萬 億 劫 求 出 無 期

。ru? yǒu zh?nɡ shēnɡ chū f? shēn xia,huǐ bànɡ sān。若 有 眾 生 出 佛 身 血,毀 謗 三

bǎo,bú jìnɡ zūn jīnɡ,yì dānɡ du? yú wú jiàn 寶,不 敬 尊 經(jīng),亦 當(dāng) 墮 于 無 間

dì yù,qiān wàn yì ji?,qiú chū wú qī。地 獄,千 萬 億 劫,求 出 無 期。ru? yǒu zh?nɡ shēnɡ qīn sǔn chánɡ zhù,diàn wū sēnɡ ní

若 有 眾 生 侵 損 常 住,玷 污 僧 尼,hu? qi? lán nai zì xínɡ yín yù,hu? shā hu?,或 伽 藍(lán) 內(nèi) 恣 行 淫 欲,或 殺 或

hài,rú shì děnɡ bai,dānɡ du? wú jiàn dì yù 害,如 是 等 輩,當(dāng) 墮 無 間 地 獄,qiān wàn yì ji?,qiú chū wú qī。ru? yǒu,千 萬 億 劫,求 出 無 期。若 有

zh?nɡ shēnɡ,wěi zu? shā m?n,xīn fēi shā m?n,眾 生,偽 作 沙 門,心 非 沙 門,p? y?nɡ chánɡ zhù,qī kuánɡ bái yī,w?i bai jia 破 用 常 住,欺 誑 白 衣,違 背 戒

lǜ,zhǒnɡ zhǒnɡ zào a,rú shì děnɡ bai,dānɡ 律,種 種 造 惡,如 是 等 輩,當(dāng)

du? wú jiàn dì yù,qiān wàn yì ji?,qiú chū 墮 無 間 地 獄,千 萬 億 劫,求 出

wú qī。ru? yǒu zh?nɡ shēnɡ,tōu qia chánɡ zhù cái 無 期。若 有 眾 生,偷 竊 常 住 財(cái)

wù ɡǔ mǐ,yǐn shí yī fu,nǎi zhì yī wù 物 谷 米,飲 食 衣 服,乃 至 一 物 bù yǔ qǔ zhě,dānɡ du? wú jiàn dì yù,qiān 不 與 取 者,當(dāng) 墮 無 間 地 獄,千

wàn yì ji?,qiú chū wú qī。dì zànɡ bái yán

萬 億 劫,求 出 無 期。地 藏 白 言

: shanɡ mǔ,ru? yǒu zh?nɡ shēnɡ,zu? rú shì zuì : 圣 母,若 有 眾 生,作 如 是 罪,dānɡ du? wǔ wú jiàn dì yù,qiú zàn tínɡ kǔ,當(dāng) 墮 五 無 間 地 獄,求 暫 停 苦 yī niàn bù d?。

一 念 不 得。

m? yē fū r?n ch?nɡ bái dì zànɡ pú sà yán : yún 摩 耶 夫 人 重 白 地 藏 菩 薩 言 : 云

h? mínɡ w?i wú jiàn dì yù ? dì zànɡ bái yán : 何 名 為 無 間 地 獄 ? 地 藏 白 言 : shanɡ mǔ,zhū yǒu dì yù zài dà tiě w?i shān zhī 圣 母,諸 有 地 獄 在 大 鐵 圍 山 之

nai,qí dà dì yù yǒu yī shí bā suǒ,cì 內(nèi),其 大 地 獄 有 一 十 八 所,次

yǒu wǔ bǎi,mínɡ hào ɡa bi?,cì yǒu qiān bǎi 有 五 百,名 號 各 別,次 有 千 百,mínɡ zi yì bi?。wú jiàn yù zhě,qí yù,名 字 亦 別。無 間 獄 者,其 獄

ch?nɡ zhōu zā bá wàn yú lǐ,qí ch?nɡ chún tiě,城 周 匝 八 萬 余 里,其 城 純 鐵,ɡāo yī wàn lǐ,ch?nɡ shànɡ huǒ jù,shǎo yǒu kōnɡ 高 一 萬 里,城 上 火 聚,少 有 空

quē。qí yù ch?nɡ zhōnɡ,zhū yù xiānɡ lián,mínɡ

缺。其 獄 城 中,諸 獄 相 連,名

hào ɡa bi?。dú yǒu yī yù,mínɡ yuē wú jiàn 號 各 別。獨(dú) 有 一 獄,名 曰 無 間,qí yù zhōu zā wàn bā qiān lǐ,yù qiánɡ ɡāo,其 獄 周 匝 萬 八 千 里,獄 墻 高

yī qiān lǐ,xī shì tiě w?i,shànɡ huǒ cha xià

一 千 里,悉 是 鐵 圍,上 火 徹 下,xià huǒ cha shànɡ。tiě sh? tiě ɡǒu,tǔ huǒ,下 火 徹 上。鐵 蛇 鐵 狗,吐 火

chí zhú yù qiánɡ zhī shànɡ,dōnɡ xi ?r zǒu。yù 馳 逐 獄 墻 之 上,東 西 而 走。獄 zhōnɡ yǒu chuánɡ,biàn mǎn wàn lǐ。yī r?n sh?u zuì

中 有 床,遍 滿 萬 里。一 人 受 罪,zì jiàn qí shēn biàn w? mǎn chuánɡ。qiān wàn r?n,自 見 其 身 遍 臥 滿 床。千 萬 人

sh?u zuì,yì ɡa zì jiàn shēn mǎn chuánɡ shànɡ。zh?nɡ

受 罪,亦 各 自 見 身 滿 床 上。眾

ya suǒ ɡǎn hu? bào rú shì。

業(yè) 所 感 獲 報(bào) 如 是。

y?u zhū zuì r?n,bai sh?u zh?nɡ kǔ。qiān bǎi ya 又 諸 罪 人,備 受 眾 苦。千 百 夜 chā jí yǐ a ɡuǐ,kǒu yá rú jiàn,yǎn rú 叉 及 以 惡 鬼,口 牙 如 劍,眼 如

diàn ɡuānɡ,shǒu fù t?nɡ zhǎo,tuō zhuài zuì r?n。電 光,手 復(fù) 銅 爪,拖 拽 罪 人。fù yǒu ya chā zhí dà tiě jǐ,zh?nɡ zuì r?n shēn 復(fù) 有 夜 叉 執(zhí) 大 鐵 戟,中 罪 人 身,hu? zh?nɡ kǒu bí,hu? zh?nɡ fù bai。pāo kōnɡ,或 中 口 鼻,或 中 腹 背。拋 空

fān jiē hu? zhì chuánɡ shànɡ,fù yǒu tiě yīnɡ dàn zuì

翻 接 或 置 床 上,復(fù) 有 鐵 鷹 啖 罪

r?n mù。fù yǒu tiě sh? jiǎo zuì r?n jǐnɡ。bǎi 人 目。復(fù) 有 鐵 蛇 絞 罪 人 頸。百

zhī jiē nai,xī xià chánɡ dìnɡ,bá sh? ɡēnɡ lí

肢 節(jié) 內(nèi),悉 下 長 釘,拔 舌 耕 犁,chōu chánɡ cu? zhǎn,yánɡ t?nɡ ɡuàn kǒu,ra tiě,抽 腸 剉 斬,烊 銅 灌 口,熱 鐵

chán shēn。wàn sǐ qiān shēnɡ,ya ɡǎn rú shì。纏 身。萬 死 千 生,業(yè) 感 如 是。d?nɡ jīnɡ yì ji?,qiú chū wú qī。cǐ jia huài 動 經(jīng) 億 劫,求 出 無 期。此 界 壞

shí,jì shēnɡ tā jia,tā jia cì huài,zhuǎn 時,寄 生 他 界,他 界 次 壞,轉(zhuǎn)

jì tā fānɡ ; tā fānɡ huài shí,zhǎn zhuǎn xiānɡì

寄 他 方 ; 他 方 壞 時,輾 轉(zhuǎn) 相 寄。cǐ jia ch?nɡ h?u,huán fù ?r lái。wú jiàn。此 界 成 后,還 復(fù) 而 來。無 間

zuì bào,qí shì rú shì。

j

罪 報(bào),其 事 如 是。

y?u wǔ shì ya ɡǎn,ɡù chēnɡ wú jiàn。h? děnɡ 又 五 事 業(yè) 感,故 稱 無 間。何 等

w?i wǔ ? yī zhě、rì ya sh?u zuì,yǐ zhì 為 五? 一 者、日 夜 受 罪,以 至

ji? shù,wú shí jiàn ju?,ɡù chēnɡ wú jiàn。劫 數(shù),無 時 間 絕,故 稱 無 間。ar zhě、yī r?n yì mǎn,duō r?n yì mǎn,二 者、一 人 亦 滿,多 人 亦 滿,ɡù chēnɡ wú jiàn。sān zhě、zuì qì chā bànɡ,故 稱 無 間。三 者、罪 器 叉 棒,yīnɡ sh? lánɡ quǎn,duì m? jù záo,cu? zhu? hu? 鷹 蛇 狼 犬,碓 磨 鋸 鑿,剉 斫 鑊

tānɡ,tiě wǎnɡ tiě sh?nɡ,tiě lǘ tiě mǎ,shēnɡ 湯,鐵 網(wǎng) 鐵 繩,鐵 驢 鐵 馬,生

ɡ? lu? shǒu,ra tiě jiāo shēn,jī tūn tiě wán 革 絡(luò) 首,熱 鐵 澆 身,饑 吞 鐵 丸,kě yǐn tiě zhī,c?nɡ nián jìnɡ ji?,shù nu?,渴 飲 鐵 汁,從 年 竟 劫,數(shù) 那 y?u tā,kǔ chǔ xiānɡ lián,ɡanɡ wú jiàn duàn,由 他,苦 楚 相 連,更 無 間 斷,ɡù chēnɡ wú jiàn。sì zhě、bú wan nán zǐ nǚ 故 稱 無 間。四 者、不 問 男 子 女 r?n,qiānɡ hú yí dí,lǎo y?u ɡuì jiàn,hu? 人,羌 胡 夷 狄,老 幼 貴 賤,或

l?nɡ hu? sh?n,hu? tiān hu? gui,zuì xíng ya ɡǎn 龍 或 神,或 天 或 鬼,罪 行 業(yè) 感,xī t?nɡ sh?u zhī,ɡù chēnɡ wú jiàn。wǔ zhě,悉 同 受 之,故 稱 無 間。五 者、ru? du? cǐ yù,c?nɡ chū rù shí,zhì bǎi、若 墮 此 獄,從 初 入 時,至 百

qiān ji?,yī rì yī ya,wàn sǐ wàn shēnɡ,千 劫,一 日 一 夜,萬 死 萬 生,qiú yī niàn jiān zàn zhù bù d?,chú fēi ya jìn 求 一念 間 暫 住 不 得,除 非 業(yè) 盡,fānɡ d? sh?u shēnɡ,yǐ cǐ lián mián,ɡù chēnɡ wú jiàn。,方 得 受 生,以 此 連 綿,故 稱 無 間。

dì zànɡ pú sà bái shanɡ mǔ yán : wú jiàn dì yù 地 藏 菩 薩 白 圣 母 言 : 無 間 地 獄,cū shuō rú shì。ru? ɡuǎnɡ shuō dì yù zuì qì,粗 說 如 是。若 廣 說 地 獄 罪 器 děnɡ mínɡ,jí zhū kǔ shì,yī ji? zhī zhōnɡ,等 名,及 諸 苦 事,一 劫 之 中,qiú shuō bú jìn。m? yē fū r?n w?n yǐ,ch?u 求 說 不 盡。摩 耶 夫 人 聞 已,愁

第二篇:地藏經(jīng)全文誦讀拼音注音01

地藏經(jīng)全文誦讀拼音注音

字體大小:大 | 中 | 小 2008-02-04 20:28評論:1 huá yán dì sì huì yè mó tiān gōng wú liàng pú sà lái 華嚴(yán)第四會夜摩天宮無量菩薩來

jí shuō jì zàn fó ěr shí jué lín pú sà chéng fó 集說偈贊佛爾時覺林菩薩承佛

wēi lì biàn guān shí fāng ér shuō sòng yán 威力遍觀十方而說頌言

pì rú gōng huà shī fēn bù zhū cǎi sè 譬如工畫師 分布諸彩色

xū wàng qǔ yì xiāng dà zhǒng wú chā bié 虛妄取異相 大種無差別

dà zhǒng zhōng wú sè sè zhōng wú dà zhǒng 大種中無色 色中無大種

yì bù lí dà zhǒng ér yǒu sè kě dé 亦不離大種 而有色可得

xīn zhōng wú cǎi huà cǎi huà zhōng wú xīn 心中無彩畫 彩畫中無心

rán bù lí yú xīn yǒu cǎi huà kě dé 然不離于心 有彩畫可得

bǐ xīn héng bù zhù wú liàng nán sī yì 彼心恒不住 無量難思議

shì xiàn yī qiē sè gè gè bù xiāng zhī 示現(xiàn)一切色 各各不相知

pì rú gōng huà shī bù néng zhī zì xīn 譬如工畫師 不能知自心

ér yóu xīn gù huà zhū fǎ xìng rú shì 而由心故畫 諸法性如是

xīn rú gōng huà shī néng huà zhū shì jiān 心如工畫師 能畫諸世間

wǔ yùn xī cóng shēng wú fǎ ér bù zào 五蘊(yùn)悉從生 無法而不造

rú xīn fó yì ěr rú fó zhòng shēng rán 如心佛亦爾 如佛眾生然

yīng zhī fó yǔ xīn tǐ xìng jiē wú jìn 應(yīng)知佛與心 體性接無盡

ruò rén zhī xīn xíng pǔ zào zhū shì jiān

若人知心行 普造諸世間

shì rén zé jiàn fó liao fó zhēn shí xìng 是人則見佛 了佛真實(shí)性

xīn bù zhù yú shēn shēn yì bùzhùxīn 心不住于身 身亦不住心

ér néng zuò fó shì zì zài wèi céng yǒu 而能作佛事 自在未曾有

ruò rén yù liao zhī sān shì yī qiē fó 若人欲了知三世一切佛

yīng guān fǎ jiè xìng yī qiē wéi xīn zào 應(yīng)觀法界性 一切唯心造 zàn 贊

jí shǒu běn rán qīng jìng dì 稽首本然清凈地

wú jìn fó zàng dà cí zūn 無盡佛藏大慈尊

nán fāng shì jiè yǒng xiāng yún 南方世界涌香云

xiāng yǔ huā yún jí huā yǔ 香雨花云及花雨

bǎo yǔ bǎo yún wú sh zhǒng 寶雨寶云無數(shù)種

wéi xiáng wéi ruì biàn zhuāng yán 為祥為瑞遍莊嚴(yán)

tiān rén wèn fó shì hé yīn 天人問佛是何因

fó yán dì zàng pú sà zhì 佛言地藏菩薩至

sān shì rú lái tóng zàn tàn 三世如來同贊嘆

shí fāng pú sà gòng guī yī 十方菩薩共皈依

wǒ jīn sù zhí shàn yīn yuán 我今宿植善因緣

chēng yáng dì zàng zhēn gōng dé 稱揚(yáng)地藏真功德

cí yīn jī shàn shì jiù zhòng shēng shǒu zhōng jīn xī zhèn kāi dì yù zhī mén 慈因積善誓救眾生手中金錫振開地獄之門

zhǎng shàng míng zhū guāng shè dà qiān shì jiè zhì huì yīn lǐ jí xiáng yún zhōng 掌上明珠光攝大千世界智慧音里吉祥云中

wéi yán fú tí kǔ zhòng shēng zuò dà zhèng míng gōng dé zhǔ dà bēi dà yuàn 為閻浮提苦眾生作大證明功德主大悲大愿

dà shèng dà cí běn zūn dì zàng pú sà mó hē sà 大圣大慈本尊地藏菩薩摩訶薩

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó 南無本師釋迦牟尼佛

kāi jīng jì 開經(jīng)偈

wú shàng shèn shēn wēi miào fǎ 無上甚深微妙法

bǎi qiān wàn jié nán zāo yù 百千萬劫難遭遇

wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí 我今見聞得受持

yuàn jiě rú lái zhēn shí yì 愿解如來真實(shí)義

dì zàng pú sà běn yuàn jīng 地藏菩薩本愿經(jīng)

dì zàng pú sà běn yuàn jīng juàn shàng 地藏菩薩本愿經(jīng)卷上

táng yú tián guó sān zàng shā mén shí chā nán tuó yì 唐于闐國三藏沙門實(shí)叉難陀譯

dāo lì tiān gōng shén tōng pǐn dì yī 忉利天宮神通品第一

rú shì wǒ wén yī shí fó zài dāo lì tiān wéi mǔ shuō fa 如是我聞一時佛在忉利天為母說法

ěr shí shí fāng wú liàng shì jiè bù kě shuō bù kě shuō

爾時十方無量世界不可說不可說

yī qiē zhū fó jí dà pú sà mó hē sà jiē lái jí huì 一切諸佛及大菩薩摩訶薩皆來集會

zàn tàn shì jiā móu ní fó néng yú wǔ zhuó è shì xiàn bù kě sī yì dà zhì huì 贊嘆釋迦牟尼佛能于五濁惡世現(xiàn)不可思議大智慧

shén tōng zhī lì tiào fú gāng qiáng zhòng shēng zhī kǔ yào fǎ 神通之力調(diào)伏剛強(qiáng)眾生知苦樂法 gè qiǎn shì zhě wèn xùn shì zūn 各遣侍者問訊世尊

shì shí rú lái hán xiào fàng bǎi qiān wàn yì dà guāng míng yún 是時如來含笑放百千萬億大光明云

suǒ wèi dà yuán mǎn guāng míng yún dà cí bēi guāng míng yún dà zhì huì guāng míng yún 所謂大圓滿光明云大慈悲光明云大智慧光明云

dà bō rě guāng míng yún dà sān mèi guāng míng yún dà jí xiáng guāng míng yún dà fú dé guāng míng yún 大般若光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云

dà gōng dé guāng míng yún dà guī yī guāng míng yún dà zàn tàn guāng míng yún fàng rú shì děng

大功德光明云大歸依光明云大贊嘆光明云放如是等

bù kě shuō guāng míng yún yǐ yòu chū zhǒng zhǒng wēi miào zhī yīn 不可說光明云已又出種種微妙之音

suǒ wèi tán bō luó mì yīn shī bō luó mì yīn chàn tí bō luó mì yīn pí lí yé bō luó mì yīn 所謂檀波羅蜜音尸波羅蜜音羼提波羅蜜音毗離耶波羅蜜音

chán bō luó mì yīn bō rě bō luó mì yīn cí bēi yīn xǐ shě yīn jiě tuō yīn wú lòu yīn 禪波羅蜜音般若波羅蜜音慈悲音喜舍音解脫音無漏音

zhì huì yīn dà zhì huì yīn shī zǐ hǒu yīn dà shī zǐ hǒu yīn yún léi yīn dà yún léi yīn 智慧音大智慧音師子吼音大師子吼音云雷音大云雷音

chū rú shì děng bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ suō pó shì jiè jí tā fāng guó tǔ 出如是等不可說不可說音已娑婆世界及他方國土

yǒu wú liàng yì tiān lóng guǐ shén yì jí dào dāo lì tiān gōng 有無量億天龍鬼神亦集到忉利天宮

suǒ wèi sì tiān wáng tiān dāo lì tiān xū yàn mó tiān dōu lǜ tuó tiān huà yào tiān 所謂四天王天忉利天須焰摩天兜率陀天化樂天

tā huà zì zài tiān fàn zhòng tiān fàn fǔ tiān dà fàn tiān shǎo guāng tiān 他化自在天梵眾天梵輔天大梵天少光天

wú liàng guāng tiān guāng yīn tiān shào jìng tiān wú liàng jìng tiān biàn jìng tiān 無量光天光音天少凈天無量凈天遍凈天

fú shēng tiān fú ài tiān guǎng guǒ tiān wú xiǎng tiān wú fán tiān 福生天福愛天廣果天無想天無煩天

wú rè tiān shàn jiàn tiān shàn xiàn tiān sè jiū jìng tiān mó xī shǒu luó tiān 無熱天善見天善現(xiàn)天色究竟天摩醯首羅天 nǎi zhì fēi xiǎng fēi fēi xiǎng chǔ tiān 乃至非想非非想處天

yī qiē tiān zhòng lóng zhòng guǐ shén děng zhòng xī lái jí huì 一切天眾龍眾鬼神等眾悉來集會

fù yǒu tā fāng guó tǔ jí suō pó shì jiè hǎi shén jiāng shén hé shén shù shén shān shén 復(fù)有他方國土及娑婆世界海神江神河神樹神山神

dì shén chuān zé shén miáo jià shén zhòu shén yè shén kōng shén 地神川澤神苗稼神晝神夜神空神

tiān shén yǐn shí shén cǎo mù shén rú shì děng shén jiē lái jí huì 天神飲食神草木神如是等神皆來集會

fù yǒu tā fāng guó tǔ jí suō pó shì jiè zhū dà guǐ wáng suǒ wèiè mù guǐ wáng 復(fù)有他方國土及娑婆世界諸大鬼王所謂惡目鬼王

dàn xuè guǐ wáng dàn jīng qì guǐ wáng dàn tāi luǎn guǐ wáng xíng bìng guǐ wáng 啖血鬼王啖精氣鬼王啖胎卵鬼王行病鬼王

shè dú guǐ wáng cí xīn guǐ wáng fú lì guǐ wáng dà ài jìng guǐ wáng rú shì děng guǐ wáng 攝毒鬼王慈心鬼王福利鬼王大愛敬鬼王如是等鬼王

jiē lái jí huì ěr shí shì jiā móu ní fó gào wén shū shī lì fǎ wáng zǐ pú sà mó hē sà 皆來集會爾時釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩

rǔ guān shì yī qiē zhū fó pú sà jí tiān lóng guǐ shén cǐ shì jiè tā shì jiè 汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神此世界他世界

cǐ guó tǔ tā guó tǔ rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě rǔ zhī shǔ fǒu 此國土他國土如是今來集會到忉利天者汝知數(shù)不

wén shū shī lì bái fó yán shì zūn ruò yǐ wǒ shén lì qiān jié cè duó bù néng dé zhī 文殊師利白佛言世尊若以我神力千劫測度不能得知

fó gào wén shū shī lì wú yǐ fó yǎn guān gù yóu bù jìn shù cǐ jiē shì 佛告文殊師利吾以佛眼觀故猶不盡數(shù)此皆是

dì zàng pú sà jiǔ yuǎn jié lái yǐ dù dāng dù wèi dù 地藏菩薩久遠(yuǎn)劫來已度當(dāng)度未度

yǐ chéng jiù dàng chéng jiù wèi chéng jiù wén shū shī lì bái fó yán 已成就當(dāng)成就未成就文殊師利白佛言

shì zūn wǒ yǐ guò qù jiǔ xiū shàn gēn zhèng wú ài zhì wén fó suǒ yán 世尊我已過去久修善根證無礙智聞佛所言

jí dāng xìn shòu xiǎo guǒ shēng wén tiān lóng bā bù jí wèi lái shì zhū zhòng shēng děng 即當(dāng)信受小果聲聞天龍八部及未來世諸眾生等

suī wén rú lái chéng shí zhī yǔ bì huái yí huò shè shǐ dǐng shòu wèi miǎn xīng bàng 雖聞如來誠實(shí)之語必懷疑惑設(shè)使頂受未免興謗

wéi yuàn shì zūn guǎng shuō dì zàng pú sà mó hē sà yīn dì zuò hé xíng lì hé yuàn 唯愿世尊廣說地藏菩薩摩訶薩因地作何行立何愿

ér néng chéng jiù bù sī yì shì fó gào wén shū shī lì 而能成就不思議事佛告文殊師利

pì rú sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cóng lín dào má zhú wěi shān shí wēi chén 譬如三千大千世界所有草木叢林稻麻竹葦山石微塵

yī wù yī shù zuò yī héng hé yī héng hé shā yī shā zhī jiè yī jiè zhī nèi yī chén yī jié yī jié zhī nèi 一物一數(shù)作一恒河一恒河沙一沙之界一界之內(nèi)一塵一劫一劫之內(nèi)

suǒ jī chén shù jìn kè wéi jié dì zàng pú sà zhèng shí dì guǒ wèi yǐ lái qiān bèi duō yú shàng yù

所積塵數(shù)盡克為劫地藏菩薩證十地果位已來千倍多于上喻 hékuàngdìzàngpúsàzàishēngwénpìzhīfódì 何況地藏菩薩在聲聞辟支佛地

wén shū shī lì cǐ pú sà wēi shén shì yuàn bù kě sī yì 文殊師利此菩薩威神誓愿不可思議

ruò wèi lái shì yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén wén shì pú sà míng zi 若未來世有善男子善女人聞是菩薩名字

huò zàn tàn huò zhān lǐ huò chēng míng huò gōng yǎng nǎi zhì cǎi huà kè lòu sù qī xíng xiàng 或贊嘆或瞻禮或稱名或供養(yǎng)乃至彩畫刻鏤塑漆形像

shì rén dāng dé bǎi fǎn shēng yú sān shí sān tiān yǒng bù duò è dào 是人當(dāng)?shù)冒俜瞪谌煊啦粔檺旱?/p>

wén shū shī lì shì dì zàng pú sà mó hē sà yú guò qù jiǔ yuǎn bù kě shuō bù kě shuō jié qián 文殊師利是地藏菩薩摩訶薩于過去久遠(yuǎn)不可說不可說劫前

shēn wéi dà zhǎng zhě zǐ shí shì yǒu fó hào yuē shī zǐ fèn xùn jù zú wàn héng rú lái 身為大長者子時世有佛號曰師子奮迅具足萬行如來

shí zhǎng zhě zǐ jiàn fó xiāng hǎo qiān fú zhuāng yán yīn wèn bǐ fó 時長者子見佛相好千福莊嚴(yán)因問彼佛

zuò hé héng yuàn ér dé cǐ xiāng shí shī zǐ fèn xùn jù zú wàn héng rú lái gào zhǎng zhě zǐ 作何行愿而得此相時師子奮迅具足萬行如來告長者子

yù zhèng cǐ shēn dāng xū jiǔ yuǎn dù tuō yī qiē shòu kǔ zhòng shēng 欲證此身當(dāng)須久遠(yuǎn)度脫一切受苦眾生

wén shū shī lì shí zhǎng zhě zǐ yīn fā yuàn yán wǒ jīn jìn wèi lái jì bù kě jì jié

文殊師利時長者子因發(fā)愿言我今盡未來際不可計(jì)劫

wéi shì zuì kǔ liù dào zhòng shēng guǎng shè fāng biàn jìn lìng jiě tuō ér wǒ zì shēn fāng chéng fó dào 為是罪苦六道眾生廣設(shè)方便盡令解脫而我自身方成佛道

yǐ shì yú bǐ fó qián lì sī dà yuàn yú jīn bǎi qiān wàn yì nuó yóu tā bù kě shuō jié 以是于彼佛前立斯大愿于今百千萬億那由他不可說劫

shàng wéi pú sà yòu yú guò qù bù kě sī yì ā sēng qí jié 尚為菩薩又于過去不可思議阿僧祇劫

shí shì yǒu fó hào yuē jué huá dìng zì zài wáng rú lái bǐ fó shòu mìng sì bǎi qiān wàn yì ā sēng qí jié

時世有佛號曰覺華定自在王如來彼佛壽命四百千萬億阿僧祇劫

xiàng fǎ zhī zhōng yǒu yī pó luó mén nǚ xiǔ fú shēn hòu zhòng suǒ qīn jìng 像法之中有一婆羅門女宿福深厚眾所欽敬 xíng zhù zuò wò zhū tiān wèi hù 行住坐臥諸天衛(wèi)護(hù)

qí mǔ xìn xié cháng qīng sān bǎo shì shí shèng nǚ guǎng shuō fāng biàn quàn yòu qí mǔ 其母信邪常輕三寶是時圣女廣說方便勸誘其母

lìng shēng zhèng jiàn ér cǐ nǚ mǔ wèi quán shēng xìn 令生正見而此女母未全生信

bù jiǔ mìng zhōng hún shén duò zài wú jiān dì yù 不久命終魂神墮在無間地獄

shí pó luó mén nǚ zhī mǔ zài shì bù xìn yīn guǒ jì dāng suí yè bì shēng è qù 時婆羅門女知母在世不信因果計(jì)當(dāng)隨業(yè)必生惡趣

suí mài jiā zhái guǎng qiú xiāng huá jí zhū gòng jù yú xiān fó tǎ sì dà xīng gōng yǎng 遂賣家宅廣求香華及諸供具于先佛塔寺大興供養(yǎng)

jiàn jué huá dìng zì zài wáng rú lái qí xíng xiàng zài yī sì zhōng 見覺華定自在王如來其形像在一寺中 sù huà wēi róng duān yán bì bèi 塑畫威容端嚴(yán)畢備

shí pó luó mén nǚ zhān lǐ zūn róng bèi shēng jìng yǎng sī zì niàn yán 時婆羅門女瞻禮尊容倍生敬仰私自念言

fó míng dà jué jù yī qiē zhì ruò zài shì shí wǒ mǔ sǐ hòu tǎng lái wèn fó bì zhī chǔ suǒ 佛名大覺具一切智若在世時我母死后儻來問佛必知處所

shí pó luó mén nǚ chuí qì liáng jiǔ zhān liàn rú lái hū wén kōng zhōng shēng yuē 時婆羅門女垂泣良久瞻戀如來忽聞空中聲曰

qì zhě shèng nǚ wù zhì bēi āi wǒ jīn shì rǔ mǔ zhī qù chǔ 泣者圣女勿至悲哀我今示汝母之去處

pó luó mén nǚ hé zhǎng xiàng kōng ér bái kōng yuē

婆羅門女合掌向空而白空曰

shì hé shén dé kuān wǒ yōu lǜ wǒ zì shī mǔ yǐ lái zhòu yè yì liàn wú chǔ kě wèn 是何神德寬我憂慮我自失母已來晝夜憶戀無處可問

zhī mǔ shēng jiè shí kōng zhōng yǒu shēng zài bào nǚ yuē 知母生界時空中有聲再報(bào)女曰

wǒ shì rǔ suǒ zhān lǐ zhě guò qù jué huá dìng zì zài wáng rú lái jiàn rǔ yì mǔ bèi yú cháng qíng 我是汝所瞻禮者過去覺華定自在王如來見汝憶母倍于常情

zhòng shēng zhī fēn gù lái gào shì pó luó mén nǚ wén cǐ shēng yǐ jǔ shēn zì pū zhī jié jiē sǔn 眾生之分故來告示婆羅門女聞此聲已舉身自撲支節(jié)皆損

zuǒ yòu fú shì liáng jiǔ fāng sū ér bái kōng yuē yuàn fó cí mǐn sù shuō wǒ mǔ shēng jiè 左右扶侍良久方穌而白空曰愿佛慈愍速說我母生界

wǒ jīn shēn xīn jiāng sǐ bù jiǔ shí jué huá dìng zì zài wáng rú lái gào shèng nǚ yuē 我今身心將死不久時覺華定自在王如來告圣女曰

rǔ gōng yǎng bì dàn zǎo fǎn shě duān zuò sī wéi wú zhī míng hào jí dāng zhī mǔ suǒ shēng qù chǔ

汝供養(yǎng)畢但早返舍端坐思惟吾之名號即當(dāng)知母所生去處 shí pó luó mén nǚ xún lǐ fó yǐ jí guī qí shě yǐ yì mǔ gù 時婆羅門女尋禮佛已即歸其舍以憶母故

duān zuò niàn jué huá dìng zì zài wáng rú lái jīng yī rì yī yè 端坐念覺華定自在王如來經(jīng)一日一夜

hū jiàn zì shēn dào yī hǎi biān qí shuǐ yǒng fèi 忽見自身到一海邊其水涌沸

duō zhū è shòu jìn fù tiě shēn fēi zǒu hǎi shàng dōng xi chí zhú 多諸惡獸盡復(fù)鐵身飛走海上東西馳逐

jiàn zhū nán zǐ nǚ rén bǎi qiān wàn shù chū mò hǎi zhōng bèi zhū è shòu zhēng 見諸男子女人百千萬數(shù)出沒海中被諸惡獸爭

qǔ shí dàn yòu jiàn yè chā qí xíng gè yì huò duō shǒu duō yǎn duō zú duō tóu kǒu 取食啖又見夜叉其形各異或多手多眼多足多頭口 yá wài chū lì rèn rú jiàn qū zhū zuì rén shǐ jìn 牙外出利刃如劍驅(qū)諸罪人使近

è shòu fù zì bó jué tóu zú xiāng jiù qí xíng wàn lèi bù gǎn jiǔ shì 惡獸復(fù)自搏攫頭足相就其形萬類不敢久視

shí pó luó mén nǚ yǐ niàn fó lì gù zì rán wú jù 時婆羅門女以念佛力故自然無懼

yǒu yī guǐ wáng míng yuē wú dú qí shǒu lái yíng bái shèng nǚ yuē 有一鬼王名曰無毒稽首來迎白圣女曰

shàn zāi pú sà hé yuán lái cǐ shí pó luó mén nǚ wèn guǐ wáng yuē 善哉菩薩何緣來此時婆羅門女問鬼王曰

cǐ shì hé chǔ wú dú dá yuē cǐ shì dà tiě wéi shān xī miàn dì yī zhòng hǎi 此是何處無毒答曰此是大鐵圍山西面第一重海

shèng nǚ wèn yuē wǒ wén tiě wéi zhī nèi dì yù zài zhōng shì shì shí fǒu 圣女問曰我聞鐵圍之內(nèi)地獄在中是事實(shí)不 wú dú dá yuē shí yǒu dì yù 無毒答曰實(shí)有地獄

shèng nǚ wèn yuē wǒ jīn yún hé dé dào yù suǒ wú dú dá yuē ruò fēi wēi shén jí xū yè lì 圣女問曰我今云何得到獄所無毒答曰若非威神即須業(yè)力 fēi cǐ èr shì zhōng bù néng dào 非此二事終不能到

shèng nǚ yòu wèn cǐ shuǐ hé yuán ér nǎi yǒng fèi duō zhū zuì rén jí yǐ è shòu 圣女又問此水何緣而乃涌沸多諸罪人及以惡獸

wú dú dá yuē cǐ shì yán fú tí zào è zhòng shēng xīn sǐ zhī zhě jīng sì shí jiǔ rì hòu 無毒答曰此是閻浮提造惡眾生新死之者經(jīng)四十九日后

wú rén jì sì wéi zuò gōng dé jiù bá kǔ nán shēng shí yòu wú shàn yīn 無人繼嗣為作功德救拔苦難生時又無善因

dāng jù běn yè suǒ gǎn dì yù zì rán xiān dù cǐ hǎi 當(dāng)據(jù)本業(yè)所感地獄自然先渡此海

hǎi dōng shí wàn yóu xún yòu yǒu yī hǎi qí kǔ bèi cǐ 海東十萬由旬又有一海其苦倍此

bǐ hǎi zhī dōng yòu yǒu yī hǎi qí kǔ fù bèi sān yè 彼海之東又有一海其苦復(fù)倍三業(yè)

è yīn zhī suǒ zhāo gǎn gòng hào yè hǎi qí chǔ shì yě 惡因之所招感共號業(yè)海其處是也

shèng nǚ yòu wèn guǐ wáng wú dú yuē dì yù hé zài wú dú dá yuē sān hǎi zhī nèi 圣女又問鬼王無毒曰地獄何在無毒答曰三海之內(nèi)

shì dà dì yù qí shù bǎi qiān gè gè chā bié suǒ wèi dà zhě jù yǒu shí bā 是大地獄其數(shù)百千各各差別所謂大者具有十八

cì yǒu wǔ bǎi kǔ dú wú liàng cì yǒu qiān bǎi yì wú liàng kǔ 次有五百苦毒無量次有千百亦無量苦

shèng nǚ yòu wèn dà guǐ wáng yuē wǒ mǔ sǐ lái wèi jiǔ bù zhī hún shén dāng zhì hé qù 圣女又問大鬼王曰我母死來未久不知魂神當(dāng)至何趣

guǐ wáng wèn shèng nǚ yuē pú sà zhī mǔ zài shēng xí hé háng yè 鬼王問圣女曰菩薩之母在生習(xí)何行業(yè)

shèng nǚ dá yuē wǒ mǔ xié jiàn jī huǐ sān bǎo shè huò zàn xìn xuán yòu bù jìng 圣女答曰我母邪見譏毀三寶設(shè)或暫信旋又不敬

sǐ suī rì qiǎn wèi zhī shēng chǔ 死雖日淺未知生處

wú dú wèn yuē pú sà zhī mǔ xìng shì hé děng shèng nǚ dá yuē wǒ fù wǒ mǔ jù pó luó mén 無毒問曰菩薩之母姓氏何等圣女答曰我父我母俱婆羅門 zhǒng fù hào shī luó shàn xiàn mǔ hào yuè dì lì 種父號尸羅善現(xiàn)母號悅帝利

wú dú hé zhǎng qǐ pú sà yuē yuàn shèng zhě què fǎn běn chǔ wú zhì yōu yì bēi liàn 無毒合掌啟菩薩曰愿圣者卻返本處無至憂憶悲戀

yuè dì lì zuì nǚ shēng tiān yǐ lái jīng jīn sān rì yún chéng xiào shùn zhī zǐ wéi mǔ shè gòng 悅帝利罪女生天以來經(jīng)今三日云承孝順之子為母設(shè)供 xiū fú bù shī jué huá dìng zì zài wáng rú lái tǎ sì 修福布施覺華定自在王如來塔寺

fēi wéi pú sà zhī mǔ dé tuō dì yù yīng shì wú jiān zuì rén 非唯菩薩之母得脫地獄應(yīng)是無間罪人

cǐ rì xī dé shòu yào jù tóng shēng qì guǐ wáng yán bì hé zhǎng ér tuì 此日悉得受樂俱同生訖鬼王言畢合掌而退

pó luó mén nǚ xún rú mèng guī wù cǐ shì yǐ 婆羅門女尋如夢歸悟此事已

biàn yú jué huá dìng zì zài wáng rú lái tǎ xiàng zhī qián lì hóng shì yuàn 便于覺華定自在王如來塔像之前立弘誓愿

yuàn wǒ jìn wèi lái jié yīng yǒu zuì kǔ zhòng shēng guǎng shè fāng biàn shǐ lìng jiě tuō 愿我盡未來劫應(yīng)有罪苦眾生廣設(shè)方便使令解脫

fó gào wén shū shī lì shí guǐ wáng wú dú zhě dāng jīn cái shǒu pú sà shì 佛告文殊師利時鬼王無毒者當(dāng)今財(cái)首菩薩是 pó luó mén nǚ zhě jí dì zàng pú sà shì 婆羅門女者即地藏菩薩是

第三篇:漢語拼音注音規(guī)則

漢語拼音方案公布后在國際上獲得了廣泛的認(rèn)同和好評,同時更得到了廣泛的應(yīng)用。漢語拼音注音規(guī)則是什么?下面小編給大家提供相關(guān)的內(nèi)容,歡迎閱讀!主題內(nèi)容與適用范圍

本標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了用《漢語拼音方案》拼寫現(xiàn)代漢語的規(guī)則。內(nèi)容包括分詞連寫法、成語拼寫法、外來詞拼寫法、人名地名拼寫法、標(biāo)調(diào)法、移行規(guī)則等。為了適應(yīng)特殊的需要,同時提出一些可供技術(shù)自理的變通方式。

本標(biāo)準(zhǔn)適用于文教、出版、信息處理及其他部門,作為用《漢語拼音方案》拼寫現(xiàn)代漢語的統(tǒng)一規(guī)范。術(shù)語漢語拼音正詞法。

漢語拼音的拼寫規(guī)范及其書寫格式的準(zhǔn)則。《漢語拼音方案》確定了音節(jié)的拼寫規(guī)則。《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》是在《漢語拼音方案》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)定詞的拼寫規(guī)范的基本要點(diǎn)。制定原則

3.1以詞為拼寫單位,并適當(dāng)考慮語音、語義等因素,同時考慮詞形長短適度。

3.2基本采取按語法詞類分節(jié)敘述。

3.3規(guī)則條目盡可能詳簡適中,便于掌握應(yīng)用。漢語拼音正詞法基本規(guī)則

4.1.1拼寫普通話基本上以詞為書寫單位。

Rén(人)pǎo(跑)hén(和)hěn(很)Fúróng(芙蓉)qiǎokèlì(巧克力)Péngyou(朋友)yuèdú(閱讀)

Dìzhèn(地震)niánqīng(年輕)zhòngshì(重視)wǎnhuì(晚會)qiānmíng(簽名)niǔzhuǎn(扭轉(zhuǎn))chuánzhī(船只)dànshì(但是)túshūguǎn(圖書館)

4.1.2表示一個整體概念的雙音節(jié)和三音節(jié)結(jié)構(gòu),連寫。

gāngtiě(鋼鐵)wèndá(問答)hǎifēng(海風(fēng))hóngqí(紅旗)dàhuì(大會)quángguó(全國)zhòngtián(種田)kāihuì(開會)dǎpò(打破)zǒuláo(走來)húoshuō(胡說)dǎnxiǎo(膽小)qiūhǎitáng(秋海棠)àiniǎozhōu(愛鳥周)duìbuqǐ(對不起)chīdexiāo(吃得消)

4.1.3四音節(jié)以上表示一個整體概念的名稱,按詞(或語節(jié))分開寫,不能按詞(或語節(jié))劃分的,全都連寫.Wúfèng gāngguǎn(無縫鋼管)Huánjìng bǎohù gūihuà(環(huán)境保護(hù)規(guī)劃)Jīngtǐguǎn gōnglǜ fàngdàqì(晶體管功率放大器)

Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó(中華人民共和國)

Zhōngguó Shèhuì Kēxuéyuàn(中國社會科學(xué)院)

Yánjiūshēngyuàn(研究生院)

hóngshízìhuì(紅十字會)

yúxīngcǎosù(魚腥草素)gǔshēngwùxuéjiā(古生物學(xué)家)4.1.4單音節(jié)節(jié)詞重疊,連寫;雙音節(jié)詞重疊,分寫.rénrén(人人)niánnián(年年)kànkàn(看看)shūoshuo(說說)dàdà(大大)hónghóng de(紅紅的)gègè(個個)tiáotiáo(條條)Yánjiū Yánjiū(研究研究)Chángshi Chángshi(嘗試嘗試)Xuěbái Xuěbái(雪白雪白)Tōnghóng Tōnghóng(通紅通紅)

重疊并列即AABB式結(jié)構(gòu),當(dāng)中加短橫.Láilai-wǎngwǎng(來來往往)Shūoshuo-xiàoxiào(說說笑笑)

Qīngqīng-chǔchǔ(清清楚楚)Wānwān-qūqū(彎彎曲曲)

jiājiā-hùhù(家家戶戶)qiānqiān-wànwàn(千千萬萬)4.1.5為了便于閱讀和理解,在某些賣命可以用短橫.Huán-bǎo(環(huán)保——環(huán)境保護(hù))Gōng-guān(公關(guān)——公共關(guān)系)bā-jī tiān(八九天)shíqī-bā suì(十七八歲)rén-jī duìhuà(人機(jī)對話)zhōng-xiǎoxué(中小學(xué))lù-hǎi-kōngjūn(陸海空軍)biànzhèng-wéiwùzhǔyì(辨證唯物主義)

4.2名詞

4.2.1名詞與單音節(jié)前加成分(副、總、非、反、超、老、阿、可、無等)和單音節(jié)后加成分(子、兒、頭、性、者、員、家、手、化、們等),連寫。

fùbùzhǎng(副部長)zǒnggōngchéngshī(總工程師)fēijīnshǔ(非金屬)fǎndàndào dàodàn(反彈道導(dǎo)彈)chāoshēngbō(超聲波)fēiyèwù rényuán(非業(yè)務(wù)人員)zhuāzi(桌子)mùtou(木頭)chéngwùyuán(乘務(wù)員)yìshùjiā(藝術(shù)家)kēxuéxìng(科學(xué)性)xiàndàihuà(現(xiàn)代化)háizimen(孩子們)tuōlājīshǒu(拖拉機(jī)手)

4.2.2名詞和后面的方位詞,分寫。

shān shàng(山上)shù xià(樹下)mén wài(門外)

mén wàimiàn(門外面)hé li(河里)hé limiàn(河里面)huǎchē shàngmiàn(火車上面)xuéxiào pángbiān(學(xué)校旁邊)Yǎngdìng Hé shàng(永定河上)Huáng Hé yǐnán(黃河以南)

但是,已經(jīng)成詞的,連寫。

例如:“海外”不等于“海的外面”。

Tiānshang(天上)dìxia(地下)Kōngzhōng(空中)hǎiwài(海外)

4.2.3漢語人名按姓和名分寫,姓和名的開頭字母大寫,筆名、別名等,按姓名寫法處理。

Lǐ Huá(李華)Wáng Jiànguó(王建國)Dōngfāng Shuò(東方朔)Zhūgě Kǒngmíng(諸葛孔明)Lǔ Xùn(魯迅)Méi Lánfāng(梅蘭芳)Zhāng Sān(張三)Wáng Mázi(王麻子)

姓名和職務(wù)、稱呼等分開寫;職務(wù)、稱呼等開頭小寫。

Wáng bùzhǎng(王部長)Tián zhǔrèn(田主任)Lǐ xiānsheng(李先生)Zhào tóngzhì(趙同志)

“老”、“小”、“大”、“阿”等稱呼開頭大寫。

Xiǎo Liú(小劉)Lǎo Qián(老錢)Dà Lǐ(大李)ā Sān(阿三)

已經(jīng)專名化的稱呼,連寫,開頭大寫。

Kǒngzǐ(孔子)Bāogōng(包公)Xīshī(西施)Mèngchángjūn(孟嘗君)

4.2.4漢語地名按照中國地名委員會文件(84)中地字第17號《中國地名漢語拼音字母拼寫規(guī)則(漢語地名部分)》的規(guī)定拼寫。漢語地名中的專名和通名分寫,每一分寫部分的第一個字母大寫。

Běijīng Shì(北京市)Héběi Shěng(河北省)Yālù Jiāng(鴨綠江)Tài Shān(泰山)Dòngtíng Hú(洞庭湖)Táiwān Hǎixiá(臺灣海峽)

專名和通名的附加成分,單音節(jié)的與其相關(guān)部分連寫。

Xīliáo Hé(西遼河)Jǐngshān Hòujiē(景山后街)Cháoyángménnèi Nánxiǎojiē(朝陽門內(nèi)南小街)

自然村鎮(zhèn)名稱和其他不需區(qū)分專名和通名的地名,各音節(jié)連寫。

Wángcūn(王村)Jiǔxiānqiáo(酒仙橋)Zhōukǒudiàn(周口店)Sāntányìnyuè(三潭印月)

4.2.5非漢語人名、地名本著“名從主人”的原則,按照羅馬字母(拉丁字母)原文書寫;非羅馬字母文字的人名、地名,按照該文字的羅馬字母轉(zhuǎn)寫法拼寫。為了便于閱讀,可以在原文后面注上漢字或漢字的拼音,在一定的場合也可以先用或僅用漢字的拼音。

Ulanhu(烏蘭夫)Akutagawa Ryunosuke(芥川龍之介)Marx(馬克思)Darwin(達(dá)爾文)Newton(牛頓)Einstein(愛因斯坦)Urumqi(烏魯木齊)Hohhot(呼和浩特)Lhasa(拉薩)London(倫敦)Paris(巴黎)Washington(華盛頓)Tokyo(東京)漢語化的音澤名詞,按漢字譯音拼寫。Fēizhōu(非洲)Nánmēi(南美)Déguó(德國)Dōngnányà(東南亞)

4.3動詞

4.3.1動詞和“著”、“了”、“過”連寫。

Kànzhe(看著)jìnxíngzhe(進(jìn)行著)Kànle(看了)jìnxíngle(進(jìn)行了)Kànguo(看過)jìnxíngguo(進(jìn)行過)句末的“了”,分寫。Huǒchē dào le(火車到了。)

4.3.2動詞和賓語,分寫。

Kàn xìn(看信)chī yú(吃魚)Kāi wánxiào(開玩笑)jiànchéng(建成<樓房>)Huàwéi(化為<蒸氣>)dàngzuò(當(dāng)做<笑話>)Zǒu jìnlai(走進(jìn)來)zhěnglǐ hǎo(整理好)jiànshè chéng(建設(shè)成<公園>)gǎixiě wéi(改寫為<劇本>)

4.4形容詞

4.4.1單音節(jié)形容詞和重疊的前加萬分或后加萬分,連寫。

Mēngmēngliàng(蒙蒙亮)Liàngtángtáng(亮堂堂)

4.4.2形容詞和后面的“些”、“一些”、“點(diǎn)兒”、“一點(diǎn)兒”,分寫。dà xiē(大些)dà yīxiē(大一些)kuài diǎnr(快點(diǎn)兒)kuài yīdiǎnr(快一點(diǎn)兒)

4.5代詞

4.5.1表示復(fù)數(shù)的“們”和前面的代詞,連寫。

Wǒmen(我們)tāmen(他們)

4.5.2指示代詞“這”、“那”,疑問代詞“哪”和名詞或量詞,分寫。

zhè rén(這人)nà cì huìyì(那次會議)zhè zhī chuán(這只船)nǎ zhāng bàozhǐ(哪張報(bào)紙)“這”、“那”、“哪”和“些”、“么”、“樣”、“般”、“里”、“邊”、“會兒”、“個”,連寫。zhèxiē(這些)zhème(這么)nàyàng(那樣)zhèbān(這般)nàlǐ(那里)nǎlǐ(哪里)zhèbiān(這邊)zhèhuìr(這會兒)zhège(這個)zhèmeyàng(這么樣)

4.5.3“各”、“每”、“某”、“本”、“該”、“我”、“你”等和后面的名詞或量詞,分寫。

gè guó(各國)gè gè(各個)gè rén(各人)gè xuékē(各學(xué)科)měi nián(每年)měi cì(每次)mǒu rén(某人)mǒu gōngchǎng(某工廠)běn shì(本市)běn bùméng(本部門)gāi kān(該刊)gai gōngsì(該公司)wǒ xiào(我校)nǐ dānwèi(你單位)

4.6數(shù)詞和量詞

4.6.1十一到九十九之間的整數(shù),連寫。

shíyī

(十一)shíwǔ

(十五)sānshísān(三十三)jiǔshíjiǔ(九十九)

4.6.2“百”、“千”、“萬”、“億”與前面的個位數(shù),連寫;“萬”、“億”與前面的十位以上的數(shù),分寫。

jiǔyì ling qīwàn èrqiān sānbǎi wǔshíliù(九億零七萬二千三百五十六)liùshisān yì qīqiān èrbǎi liùshíbā wàn siqiān ling jiǔshíwǔ(六十三億七千二百六十八萬四千零九十五)

4.6.3表示序數(shù)的“第”與后面的數(shù)詞中間,加短橫。

dì-yī(第一)dì-shísān(第十三)dì-èrshíbā(第二十八)dì-sānbǎi wǔshíliù(第三百五十六)

4.6.4數(shù)詞和量詞,分寫。

liǎng gè rén(兩個人)yī dà wǎn fàn(一大碗飯)liǎng jiān bǎn wūzi(兩間半屋子)wǔshísān réncì(五十三人次)表示約數(shù)的“多”、“來”、“幾”和數(shù)詞、量詞分寫。yībǎi duō gè(一百多個)shí lái wàn rén(十來萬人)jǐ jiā rén(幾家人)jǐ tiān gōngfu(幾天工夫)“十幾”、“幾十”連寫。shíjǐ gè rén(十幾個人)jǐshí gēn gāngguǎn(幾十根鋼管)

4.7虛詞虛詞與其他語詞分寫。

4.7.1副詞

hěn hǎo(很好)dōu lái(都來)gèng měi(更美)zuì dà(最大)bù lái(不來)yīng bù yīnggāi(應(yīng)不應(yīng)該)gānggāng zǒu(剛剛走)fēicháng kuài(非常快)shífēn gǎndòng(十分感動)

4.7.2介詞

zài qiánmiàn(在前面)xiàng dōngbiān qù(向東邊去)wèi rénmín fúwù(為人民服務(wù))cóng zuótiān qǐ(從昨天起)shēng yú 1940 nián(生于1940年)guānyú zhègè wèntí(關(guān)于這個問題)

4.7.3連詞

gōngrén hé nóngmín(工人和農(nóng)民)bùdàn kuài érqiě hǎo(不但快而且好)guāngróng ér jiānjù(光榮而艱巨)Nǐ lái háishì bù lái?(你來還是不來?)

4.7.4結(jié)構(gòu)助詞“的”、“地”、“得”、“之”

dàdì de nǚér(大地的女兒)Zhè shì wǒ de shū.(這是我的書。)Wǒmen guòzhe xìngfú de shēnghuó.(我們過著幸福的生活。)Shāngdiàn li bǎimǎnle chī de,chuān de,yòng de.(商店里擺滿了吃的、穿的、用的。)mài qīngcài luóbo de(賣青菜蘿卜的)Tā zài dàjiē shàng mànman de zǒu.(他在大街上慢慢地走。)Tǎnbái de gàosu nǐ ba.(坦白告訴你吧。)Tā yī bù yī gè jiǎoyìnr de gōngzuòzhe.(他一步一個腳印兒地工作著。)Shàonián zhī jiā(少年之家)zuì fādá de guójiā zhī yī(最發(fā)達(dá)的國家之一)

注:“的”、“地”、“得”在技術(shù)處理上,根據(jù)需要可以分別寫作“de”、“di”、“de”。

4.7.5語氣助詞

Nǐ zhīdao ma?(你知道嗎?)Zěnme hái bù lái a?(怎么還不來啊?)Kuài qù ba!(快去吧!)Tā shì bù huì lái de.(他是不會來的。)

4.7.6嘆詞

A!Zhēn měi!(啊!真美!)Ng,nǐ shuō shénme?(嗯,你說什么?)Hm,zǒuzhe qiáo ba!(哼,走著瞧吧!)

4.7.7擬聲詞

Pa!(啪!)huahua(嘩嘩)Jiji-zhazha(嘰嘰喳喳)“honglong”yī shēng(“轟隆”一聲)Dà gōngjī wo-wo-ti.(大公雞喔喔啼。)“Du—”qìdí xiǎng le.(“嘟—”汽笛響了。)

4.8成語

4.8.1四言成語可以分為兩個雙音節(jié)來念的,中間加短橫。

céngchū-bùqióng(層出不窮)fēngpíng-làngjìng(風(fēng)平浪靜)àizēng-fēngmíng(愛憎分明)shuǐdào-qúchéng(水到渠成)yángyáng-dàguān(洋洋大觀)píngfēn-qiūsè(平分秋色)guāngmíng-lěiluò(光明磊落)diānsān-dǎosì(顛三倒四)

4.8.2不能按兩段來念的四言成語、熟語等,全部連寫。

bùyìlèhū(不亦樂乎)zǒngéryánzhī(總而言之)àimònéngzhù(愛莫能助)yīyīdàishuǐ(一衣帶水)húlihútu(糊里糊涂)hēibuliūqiū(黑不溜秋)diàoérlángdāng(吊兒郎當(dāng))

4.9大寫

4.9.1句子開頭的字母和詩歌每行開頭的字母大寫。(舉例略)

4.9.2專有名詞的第一個字母大寫。

Běijīng(北京)Chángchéng(長城)Qīngmíng(清明)由幾個詞組成的專有名詞,每個詞的第一個字母大寫。Guójì Shūdiàn(國際書店)Hépíng Bīngguǎn(和平賓館)Guāngmíng Rìbào(光明日報(bào))

4.9.3專有名詞和普通名詞連寫在一起的,第一個字母要大寫。

Zhōngguórén(中國人)Míngshǐ(明史)Guǎngdōnghuà(廣東話)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為普通名詞的,第一個字母小寫。Guǎnggān(廣柑)zhōngshānfú(中山服)Chuānxiōng(川芎)zàngqīngguǒ(藏青果)4.10移行移行要按音節(jié)分開,在沒有寫完的地方加上短橫。

…………………………guāng-míng(光明)不能移作“gu-ngmíng”。

4.11標(biāo)調(diào)聲調(diào)一律標(biāo)原調(diào),不標(biāo)變調(diào)。

yī jià(一架)yī tiān(一天)yī tóu(一頭)yī wǎn(一碗)qīwàn(七萬)qī běn(七本)bā gè(八個)qīshàng-bāxià(七上八下)bù qù(不去)bù duì(不對)bùzhìyú(不至于)但是在語音教學(xué)時可以根據(jù)需要按變調(diào)標(biāo)寫。

第四篇:因果報(bào)應(yīng)(地藏經(jīng)節(jié)選)[定稿]

地藏菩薩見著什么人,就說什么法。你若記得下列這些因果循環(huán)的報(bào)應(yīng),遇著什么人,就可以給他說什么法,這就是地藏王菩薩的化身,地藏王菩薩和你合伙開一個合股公司,不會和你分股的。所以我們聽了《地藏經(jīng)》,知道因果報(bào)應(yīng)后,就不要往錯的去做。宿殃短命報(bào)

地藏菩薩要是遇著好殺生的人,就對他說這種的果報(bào),說什么果報(bào)呢?“說宿殃短命報(bào)”,說今生如果好殺生,等來生就有很多的病痛;不但有很多病痛,而且還會短命,壽命不長。

為什么壽命不長呢?就因?yàn)榍吧鷼⑸鷣淼摹D銡⑷思业纳钊思业纳婚L,自己的生命也就會不長,所以就得短命報(bào)。

貧窮苦楚報(bào)

地藏王菩薩要是遇著歡喜偷盜、竊取的人──不叫人看見,這就叫偷。怎么叫竊取呢?人家并沒有給他這個東西,而他在人家不知道的時候,就拿走了。那么地藏王菩薩要是遇到這種人,就對他說“貧窮苦楚報(bào)”,說你現(xiàn)在偷人的財(cái)寶,令人貧窮,等來生,你也會貧窮的。你看世間上那么多貧窮人,吃也沒有,穿也沒有,就因?yàn)樗麄冊谕糁校M偷盜而來的果報(bào);或盡偷盜人家的東西,或盡偷盜人家的財(cái)物,所以在今生他自己也就窮了。越偷越窮,這就是你越怕沒有,就越?jīng)]有。地藏菩薩對這種人就說貧窮苦楚報(bào),貧窮是最苦的一件事。雀鴿鴛鴦報(bào)

和自己的配偶──正式的夫婦,這不算邪淫。非正式夫婦,為貪一時的快樂而去邪淫,這是不可以的。即使就是正式的夫婦,要是能少有這種性行為,也是最好的。不要以為和自己的配偶,這不算犯罪,就可以隨便了;要知道這種性行為,就是令人愚癡的,性行為越多,就愚癡得越厲害,也沒有光了。

你為什么有光呢?有光,就是因?yàn)槟銢]有這種性行為,所以人就有智慧──這是真正的智慧。要是作不正常的男女性行為,這是犯戒的;那么這種人,地藏王菩薩對他說什么報(bào)?說“雀鴿鴛鴦報(bào)”,說來生就托生作飛禽。雀就是麻雀,這麻雀很淫的;鴿,鴿子也是最淫的,它一個月就抱出一窩小鴿子。一般的飛禽行淫欲,都是雄性在上邊,雌性在下邊,唯獨(dú)鴿子是雌性在上邊,它的性情最淫,所以一個月就抱出一窩的小鴿子。鴛鴦呢?鴛鴦情感實(shí)在太重,太富于感情了,雌雄無論是落在地上,也是在一起;飛到天上,也是在一起,它們是時刻都不相離的。這種飛禽雖然可以說是自由的,但還是一種畜生,所以這都是不好的。要是歡喜邪淫的人,來生就會托生作雀、鴿、鴛鴦這一類的眾生。

眷屬斗諍報(bào)

假設(shè)遇著盡惡口罵人的人,惡口就是好罵人,包括兩舌、綺語、妄言。地藏王菩薩對這種人,就說“眷屬斗諍報(bào)”,說他會受來生眷屬在一起總不相和,總要斗諍的果報(bào)。無舌瘡口報(bào)

地藏王菩薩遇著喜歡毀謗佛、法、僧這樣的人,就對他說“無舌瘡口報(bào)”,說你今生盡亂講話,盡毀謗人,毀謗三寶,破壞三寶,那等到你來生就會沒有舌頭,不會講話了。來生你的嘴上總生著瘡,而這瘡總也不好,要受這種果報(bào)。你看啞巴那種說不出話的人,為什么他啞巴?就因?yàn)樗^去曾毀謗三寶來的。為什么有的人的口上生很多瘡,總也不好,無論什么樣的神醫(yī)也醫(yī)不好?就因?yàn)樗谇笆罋еr三寶來的,所以就得無舌瘡口報(bào)。

丑陋癃?dú)垐?bào)

假設(shè)遇著脾氣最大、最容易發(fā)火、最容易發(fā)脾氣,修羅性具足,一點(diǎn)也不少的人,就說“丑陋癃?dú)垐?bào)”。

你看,人一發(fā)起脾氣──啊!臉也紅,脖子也粗,眼睛也瞪起來,那個樣子是很不好看的。如果愿意這個樣子,那等到來生就很丑陋,相貌長得不好。為什么?你前生就歡喜這樣子嘛!所以今生相貌就特別丑怪,特別不好看。癃?dú)垼褪腔蛘咝”阋膊环奖悖蛘咄纫膊荒茏呗罚@是一種病。若你好發(fā)脾氣,來生就會丑陋,又殘廢,百病纏身。

所求違愿報(bào)

慳吝,就是不舍得。拿著一個錢,他把它攢、攢、攢,甚至把這錢攢成水了,他還不放手呢!這種慳吝的人,總是舍不得,不肯布施,有錢就攢到手里,不肯放手。地藏王菩薩遇到這種的眾生,就對他說“所求違愿報(bào)”,他會有求什么也不滿愿,希望什么也都得不到的這種果報(bào)。

饑渴咽病報(bào)

假設(shè)遇著吃東西時,吃了又吃,吃了又吃,左一次、右一次,一點(diǎn)節(jié)制也沒有,這種飲食無度的人──他就歡喜吃,旁的什么也不干,一天到晚就想吃東西;吃飽了就睡,睡足了又吃,這叫飲食無度。對這種人,地藏王菩薩就對他說“饑渴咽病報(bào)”,你現(xiàn)在吃了又吃,吃了又吃,等到來生啊!你總吃不飽的,想喝一口水,都喝不著。為什么?你的喉嚨會生一種病,吃什么東西都咽不下去,你想要吃,但是吞不下去,甚至連水都咽不下去,這叫饑渴咽病報(bào)。

驚狂喪命報(bào)

若是遇到畋獵恣情的人──畋獵就是打獵,他為什么去打獵呢?就因?yàn)檎J(rèn)為這是好好玩的。看見一只鹿來了,他“砰!”的一槍,那只鹿就死在那地方,不動彈了。“哦!你看我這槍打得多準(zhǔn)確!一槍就把它打死了。”他自己覺得很快樂。恣情,就是一點(diǎn)也不守規(guī)矩,無拘無束,自己愿意怎么樣,就怎么樣子。對這種恣情縱欲,任自己的性去打獵的人,這個時候就給他說什么呢?“驚狂喪命報(bào)”,說你現(xiàn)在打死人家的命,等到來生,就會生一種驚狂的病;也就是會橫死,死于意外,好像被車撞死,飛機(jī)失事,被火車撞死,或者被巴士撞死,這種種的意外失事,都叫橫死。要是你現(xiàn)在把人家打死了,將來你撞車,也是被那么一撞,就撞死了,就給他說這種的因果。他一想:“喔!這是很危險(xiǎn)的。”所以也就不去打獵了。

天地災(zāi)殺報(bào)

假使遇到悖逆父母,就是不孝順父母、打罵父母的人,就為他說“天地災(zāi)殺報(bào)”,說你不可以不孝順父母;你不孝順父母,就會天誅地滅,天打雷就把你劈死;或者刮颶風(fēng),把樹刮倒了,把你也砸死;或者把房子刮倒了,將你砸死在里頭,這都叫天地災(zāi)殺報(bào)。凡是打雷,或者刮風(fēng)下雨,把你的房子刮倒、沖倒,將你砸到里邊,這都是因?yàn)椴恍㈨樃改福庞羞@種果報(bào)。

狂迷取死報(bào)

若遇著歡喜放野火這種人,例如在山上放火燒山的人,就給他說“狂迷取死報(bào)”,說你不要放火燒山了,否則來生你會發(fā)狂死去,給他說這種種的果報(bào)。

返生鞭撻現(xiàn)受報(bào)

假設(shè)地藏王菩薩遇著這種前父后母,或者后父前母,或者后父后母,或者前父前母。怎么叫前父前母呢?就是自己生身的父親,生身的母親﹣﹣本有的父親,本有的母親;但是他對子女有偏憎、偏愛。前父后母,好像中國的大舜,父親是他生身的父親,而母親呢?是父親后來再娶的。又有后父前母,這種人的父親死了,母親又改嫁另外一個男人,這叫后父。這個后父對子女也有偏憎、偏愛的,對這個就喜歡,對那個就討厭。中國有個閔子騫,他是孔子的學(xué)生。父親是做官的,娶了個后母,這個后母就虐待閔子騫。冬天冷的時候,需要穿厚棉襖,可是她在閔子騫的襖里邊絮上蘆花,而對她親生的兒子呢?就絮棉花。蘆花是蘆花草上生的那種毛絮,它不夠暖的,棉花才能隔凍、御寒。

有一天,這個閔大夫──就是他的父親,要去別的地方,就叫閔子騫趕車。閔子騫凍得打顫,閔大夫就發(fā)起脾氣說:“你怎么這樣?這個天又不太冷,你怎么凍得這個樣子?”拿了鞭子就往他身上一打,這一打,就把衣服打破了,一看!里邊絮的完全都是蘆花,這叫“鞭打蘆花。”啊!他父親一看,自己就哭起來了,說:“我真是對不起我這個兒子,他后母對他這樣子,所以他才這么冷!”于是就下決心,不要這個老婆了,要休了她。回家后,閔大夫就真的不要他這個老婆了,閔子騫就跪在他爸爸前,說:“請您不要把后娘休去。”父親說:“為什么?”他說:“母在一子單,母去三子寒。”這是說現(xiàn)在母親在,只有我一個人受寒受凍;如果母親不在了,你再娶一個,三個兒子都要挨凍了。啊!他父親一想,就不叫他這個母親走了。

他這個后母一聽閔子騫這樣講,也受感動了,啊!我這個兒子這么樣賢德!所以,以后對他也都平等待遇了,不再有所分別了。

又為什么有叫后父后母的呢?自己的爸爸死了,媽媽又改嫁了;雖然說是自己的母親,但是自己的這個母親又死了,這個后父又娶一個后母。那么這種種情形,就會受很大的苦。在美國不知道有沒有這種情形?在中國這種情形很多。

總而言之,不是自己親生的兒子就不愛他,就對他很惡毒的,這叫前后父母惡毒者。對這種人,地藏王菩薩給他說什么因果?說等到來生,也會受被鞭打的這種果報(bào)。

骨肉分離報(bào)

若遇到網(wǎng)捕生雛的人,網(wǎng)就是用魚網(wǎng)去打魚、網(wǎng)鳥;捕就是用一種辦法,把動物捉住,這就叫捕。雛,就是小雛,很小很小,剛生出來的﹣﹣好像小魚、小雀、小畜生,這一些眾生。地藏王菩薩若是遇到這種網(wǎng)捕生雛的人,就說“骨肉分離報(bào)”。如果你做這種事情,來生你的骨肉也會分離;就是遇著一種事情,一種因緣,自己的眷屬都要分開,不能在一起,或遠(yuǎn)離他鄉(xiāng),大家不能見面,這叫骨肉分離報(bào)。

永處惡道報(bào)

若遇輕慢佛法、輕視佛法,對佛教有一種驕慢心的人,就說“永處惡道報(bào)”,這永遠(yuǎn)都在地獄里受罪的。

億劫輪回地獄報(bào)

若遇到破用常住的人,破用常住就是指寺廟里的東西,譬如你無故糟蹋一張紙,或者無故損壞一塊木頭。總而言之,若遇破壞常住公用東西的人,就為他說“億劫輪回地獄報(bào)”,這樣的人無量億劫都要在地獄里,受輪回的果報(bào)。

盲聾喑啞報(bào)

若遇到毀謗佛、法、僧三寶的人,就說“盲聾喑啞報(bào)”。你若看見盲聾喑啞的人,你不問就可知道,他是因?yàn)榍吧o量劫以前毀謗三寶,所以才會受這種的果報(bào)。毀謗三寶,將來要墮地獄,然后經(jīng)過百千萬億劫,才能出地獄;出地獄就做畜生,再經(jīng)過不知多少年,馬、牛、羊、雞、犬、豕,都不知要做多少生的畜生,然后再做人。做人時,就貧窮、下賤、盲聾喑啞,這是毀謗三寶的罪報(bào)。

永在畜生報(bào)

假設(shè)遇到污梵誣僧的人,污梵,就是破壞人家的梵行──破壞人家修清凈行。誣是誣賴,本來這個和尚沒有偷東西,就說:“我看見他偷東西。”這個和尚也沒有殺生,就說:“我看見他殺生!”或“我看見他吃肉!我看見他在什么地方喝酒!我看見他在什么地方玩女人來的……”,無緣無故,就說很多這個和尚的壞話。因?yàn)檫@么樣的誣謗,將來要墮地獄,然后從地獄里出來后,就永遠(yuǎn)做畜生。所以就說“永在畜生報(bào)”。

輪回遞償報(bào)

若遇著用熱水燙畜生,或者用火燒眾生的生命,或者用刀斬眾生的生命,或者用槌子來砸死眾生的生命;對這樣的人,就為他說“輪回遞償報(bào)”,說你用熱湯來燙眾生,來生人家也會用湯來燙你的;你用火來燒眾生,來生人家也會燒你的;你用刀斬眾生,來生人家也會斬你的,這叫遞償。遞,就是我拿這東西遞給你,你接過去了,這叫遞。遞償,也就是來回輪回,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,你殺人,人家殺你;人殺你,你又殺人,互相來回這么遞償,就說這種果報(bào)。

禽獸饑餓報(bào)

人受戒后,就不應(yīng)該破戒,應(yīng)該要守戒。怎么叫把戒破了呢?就是你明知故犯。以前你不知道,做了錯事,這還可以原諒;要是你知道了,還做錯,這罪業(yè)可就重了。

你已受不殺生的戒,又去殺生,這就犯了殺戒;你受不偷盜戒,又去偷盜,這又犯盜戒了;你受不邪淫戒,又去邪淫,這也犯了戒;你受不妄語戒,又打妄語,這也犯了戒;你受不飲酒戒,又去飲酒,這也犯了戒。這些是在表面上看來,人人都知道是犯戒了;但還有一般人不了解的情形,就是你犯戒,還好像不犯的樣子,雖然別人不知道,但這也已經(jīng)犯戒了。所以犯戒有有形的,有無形的,有形的犯戒,一般人都看得見;無形的,在佛法里頭,認(rèn)為是犯戒了,在一般人是不知道的。這里有四種犯了戒,又好像沒有犯戒的情形:

(一)就是這個比丘(尼)能受持禁戒,能守著戒法,并且也還能完全去實(shí)行。可是唯獨(dú)怎么樣呢?他在持戒里邊,有一個我相──還有一個我能持戒,我能守戒的相,總有一個“我”。因?yàn)樗羞@個“我”在里邊,這就是執(zhí)著,雖然他沒有犯戒,可是已經(jīng)是沒有守住真正的戒了。真正守戒,是你不知道你是個守戒的人,是你要不覺得你自己比旁人清高。

(二)就是他能誦持經(jīng)律,又能守護(hù)戒法,可是他對于這個“身見”,不動不離;總不肯離開這個身見,總是有一個身見。他總說他這個身體,不說“我”,但卻執(zhí)著他這個身體。怎么樣執(zhí)著這個身體呢?他不肯將身體改變,不肯改變他那個老樣子。譬如歡喜懈怠,就總是懈怠;歡喜懶惰,就總是懶惰;總是不想叫這個身體辛苦一點(diǎn),總為這個身體做打算,這叫身見。這是第二種,雖然他守護(hù)戒律好像沒有犯,但是實(shí)際上并沒有守住戒律。

(三)就是他能實(shí)行十二頭陀行;“頭陀”是梵語,譯為“抖擻精神”,就是振作精神,不睡也不餓,打起精神來和懶惰斗爭,這是抖擻精神,不懶惰。想要睡覺嗎?我坐這兒打坐;你要吃飯嗎?我連水都不喝。就是這樣行十二頭陀行,但是他沒有得到諸法空相的境界,不知道人空、法空,而認(rèn)為一切法都是有的。所以看起來好像守戒,實(shí)際上他守戒的功夫不圓滿。

(四)他對于一切眾生都有一種慈悲心,可是他要是聽見諸法,這一切法相,法本無生──本來沒有所生的,也沒有滅──他聽見這一種的法,心里就驚怖了。

以上所說這四種,雖然好像沒有犯戒,實(shí)際上也沒有守住戒。齋,是不吃肉;犯齋,就是吃肉。不單吃肉是犯齋,就是非時食也是犯齋。怎么叫非時食?好像發(fā)愿過午不食,而你在過午又吃了,這叫非時食。這非時食,也是犯盜,因?yàn)槟阏f是過午不食,說完了又吃,這叫犯盜戒。已犯一個過午不食戒,又犯一個盜戒,人家問你吃東西了沒有,你說:“我沒有吃!”這又犯了一個打妄語的戒;所以一共犯了三種戒。如果有人給你東西吃,這個人也犯同樣的戒,也犯同樣的罪。所以佛說:這非佛弟子,非吾弟子。

犯戒的人和什么一樣呢?和鶚鳥一樣,發(fā)出一種鶚聲,人聽見這鶚聲都很奇怪的。又像餓鬼吃糞一樣,因?yàn)闃I(yè)力的關(guān)系,餓鬼沒有東西吃,只好去吃糞。所以這破戒犯齋的人,是人里邊最貧賤的一等,將來一定還會遭受禽獸、畜生這種的果報(bào)。所以地藏王菩薩若是遇到破戒犯齋的人,就說“禽獸饑餓報(bào)”,說你破戒犯齋,來生就會做禽獸,總也沒有東西吃。

所求闕絕報(bào)

若遇到非理毀用的人,地藏王菩薩就說“所求闕絕報(bào)”。非理,是不合乎理;毀用,毀是毀壞,用就是器皿,所有的一切東西。好像一個碗,一個茶杯,本來可以用的,你無緣無故把它拿起來,“啪”一聲,就打爛了,這就叫非理毀用;沒有理由就把它打爛了,沒有正當(dāng)理由就毀壞東西。不單是一個茶杯,所有常住的用品──就是廟上的東西,都是這樣子;即使連私人的東西,也不應(yīng)該無故毀壞。如果任意毀壞東西的話,就說來生你求什么也得不到,常常有求不得苦,常常闕絕;闕是欠缺,絕是斷絕。無論你求什么,絕對得不到的,來生就要受這種果報(bào)。卑使下賤報(bào)

要是遇著我見重的人,什么都是我,把這個“我”看得比須彌山都大;或遇著貢高的人──貢高就是看高自己,架子非常的大。對這種人就說“卑使下賤報(bào)”,你今生不覺得自己這么貢高我慢,架子這么大,等來生就給人家做奴隸,做卑使下賤的人。

無舌百舌報(bào)

若遇兩舌斗亂的人,兩舌就是挑撥離間,令人家生出是非斗爭。對這種人就說“無舌百舌報(bào)”,對他說來生沒有舌頭,說不出來話,或者做小鳥這種的果報(bào)。

邊地受生報(bào)

若遇邪見的人,邪見就是總不守規(guī)矩;不守規(guī)矩的這種人,都是有一種邪見,有一種錯誤的見解。說“邊地受生報(bào)”,就對他說:“將來你要托生到邊地下賤,最貧窮的地方,受這一種的果報(bào)。”

以上是地藏王菩薩到處教化眾生,用百千萬種權(quán)巧方便法門,說種種因果報(bào)應(yīng)的道理,令眾生知因達(dá)果,諸惡莫作,眾善奉行。

第五篇:播放《地藏經(jīng)》

為冤親債主播放《地藏經(jīng)》

·每天天黑后,用個帶喇叭的MP3播放器(電腦也行,就是比較費(fèi)電),播《地藏經(jīng)》。·一般太陽落山就可以開始;早上6點(diǎn)左右關(guān)機(jī)回向。

·開播之前誠心祈請?jiān)┘覀鱽砺牐唤Y(jié)束后關(guān)機(jī)回向累世冤親債主。

·有陽臺放陽臺播(注意別影響鄰居休息),沒有陽臺放廚房窗臺播也可。屋里放也行,注意別影響家人休息。有人較敏感,有鬼神來的時候怕不適應(yīng)。·播經(jīng)的時候,人可以去干其他事。

·天天給冤家債主回向非常好,能夠幫助我們減少臨終的障礙。對自己修行都有幫助。·這個錄音是凈宗學(xué)會的居士念的(只要播放者誠心,誰念的都沒區(qū)別),后面還有地藏圣號、往生咒和佛號,很全。

·關(guān)鍵是開始的祈請和結(jié)尾的回向,這個才是發(fā)心和發(fā)愿,是重點(diǎn),要誠心就非常管用。

·播放《地藏經(jīng)》的法事過程(示例而已,大家可以根據(jù)自己需要增加其他內(nèi)容): 前行:(念誦)祈請***(全家)累世的冤親債主前來聽經(jīng); 正行:播《地藏經(jīng)》;

結(jié)行:(念誦)以此功德回向***(全家)累世的冤親債主,愿你們即刻往生西方極樂世界,速證無上正等覺。

(注:有神通的居士透露,《地藏經(jīng)》是冤家債主這些鬼神點(diǎn)播的)

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