第一篇：“育人為本”教育理念的實踐深化

“育人為本”教育理念的實踐深化

吳進芳

通過講座學習，我知道以人為本的教育理念符合學生作為一個獨立的人的發展需要，是時代發展的產物。他的意義在于把人的發展放在第一位，主張以人作為教育教學的出發點，順應人的發展，提升人的潛能，完整而全面地關注人的發展，這也是素質教育的目標之一。其中，學會求知、學會做事、學會共處、學會做人 四種方向，我深有感觸。

第一，“求知”是一個只有起點而無終點、在實踐和認識的無限往復中探索未知追求真理的過程。學會求知已遠遠超越了從學校教科書和教師課堂講授中汲取人類積累的知識，而包括了在個體社會化的過程中了解各種社會關系，學會遵守社會行為規范，能夠在社會上生存，能夠學習各種社會知識，掌握謀生手段和技能。學會求知就是“學會學習”本身，“授之以魚，不如教之以漁”，學會求知的方法遠勝于求得知識本身。學會求知，離不開教師，“學生主體，教師主導”，師生關系將永遠是“求知”過程中最重要的因素，“教學相長”的古訓將永遠不會過時。學生的自主性、批判性、創造性學習，要與教師的循循善誘、誨人不倦很好地結合起來。因此，在育人中教師應把“學會求知”當成首要任務來抓，它是將來學生立足社會，能夠生活的根本。

其次，學會做事。它與學會求知是不可分割地聯系在一起。求知的目的是為了做事，如果不會做事，求知也就沒有了意義。在教育學生學會做事要從平時的一點一滴做起，從身邊的小事做起，從自己做起。“一屋不掃，何以掃天下”。在中學階段，能把身邊的小事做好，懂得做事的原則、方法，長大才能做更好、更大的事。所以平時要懂得放權和信任，自己只做指導即可。老師信任和鼓勵是學生做事成功的關鍵。

第三，學會共處。首先要了解自身，發現他人，尊重他人。教育的任務之一就是要使學生了解人本身的多樣性、共同性及相互之間的依賴性。教育作為個體社會化的過程，應該了解和認識，始自家庭，及于學校，延至社會，推而廣之于國際社會和各國人民及其歷史、社會、經濟、政治、文化、價值觀念、風俗習慣、生活方式等等，并從這種深入的了解之中，培養人類的尊嚴感、責任心、同情心和對于祖國、同胞和人的愛心。學會共處，就是 “互相關心，互相愛護，互相幫助”，我們要發揚和倡導先人后己、毫不利己、互相合作的集體主義精神。

學會共處，就要學會平等對話，互相交流。家庭之內，父母和子女之間如朋友般的思想交流不但是消除“代溝”的重要途徑，而且是孩子成長的重要條件。學校之內，教師與學生如朋友般的平等對話，既是“教學相長”所必需，也是教育成功的體現。社會個體之間、群體之間的平等對話和互相交流則是社會和諧的重要保證。因此，學會表達、交流的技能，確立平等對話的價值觀念和態度，是學會共處的重要學習內容。學會共處就是要學會用和平的、對話的、協商的、非暴力的方法處理矛盾，解決沖突，這對于人際之間、群體之間、民族之間、國家之間的矛盾都同樣適用。只有當未來一代普遍地學會了以和平方式解決矛盾和沖突的方法，才能有積極意義上的和平共處、社會和諧。因此，學會相處，是學生能夠順利步入社會的關鍵一環，是學生學會解決社和問題所必須要掌握方法手段。因此他也是關鍵的一環。

第四，學會做人是建立在前三種學習基礎之上的一種基本進程，是教育和學習的根本目標。學會做人在這里包括了適合個人和社會需要的情感、精神、交際、親和、合作、審美、體能、想像、創造、獨立判斷、批評精神等方面相對全面而充分的發展。正是我們強調的“在德、智、體諸方面都得到生動、活潑、主動的發展”相吻合，正是我們追求的教育目標和終身學習的最終目標。因此，學會做人是我們教育者教育的最終目標，所以要讓學生從小樹立良好的人生觀和價值觀，學會做人。

綜上，求知、做事、相處、做人，四個環節缺一不可，他是我們育人根本目標、方法和手段，我們要在平時把四環節做好，為社會，為國家培養優秀的人。

第二篇：研修日志：“育人為本”教育理念的實踐深化

研修日志：“育人為本”教育理念的實踐深化

中驛鎮小 葉代學

新課程《品德與社會》的突出特點表現在：一是以育人為本，重在兒童文明行為習慣、良好道德品質和健康的社會性發展的培養，目的是把兒童培養成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質和社會性發展的好學生；二是以學生的生活為基礎，密切聯系兒童的生活實際和社會實際組織、安排教學內容和要求，努力克服成人化傾向；三是倡導學生的主動參與，通過學生的體驗、參與和實踐，在教師的正確引導下，培養道德情感，逐步形成正確的價值判斷，避免簡單說教；四是突出綜合性，強調活動性。長期以來，我們的教師，尤其是本學科的老師總是注重過程教育，脫離了學生的生活實際和社會實際，忽視了學生的主動參與與實踐能力，在課堂教學中出現了以教師為主體，少了以生為本的教育理念，教育的痕跡十分明顯。那么,我們在教學過程中怎樣才能體現“育人為本”呢？筆者結合自己品德與社會教學實際，談談一些膚淺的做法。

一、教師轉變角色，富有目標吸引力。

隨著信息化時代的到來，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道也在不斷拓展，各種超文本的知識通過各種媒體充斥著社會各個場所，新的交往形式通過網絡與外界的交流，大大地拓展了一代人學習和交往的空間。在這樣一個高度信息化的社會中，一個教師如果觀念、知識不與時俱進，那么，他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道”、“授業”、“解惑”的資本。因此，我們老師要轉變角度，將自己扮演成啟發者，諸如生動形象地講故事，用情感打動學生；用實物演示，把抽象的道理形象化、具體化；引導學生自己動手做一做，在做的過程中悟出道理；即興小品演示，根據自己的認識程度，通過自己的語言、行動來表達真情實感；只要生動、親切、通俗易懂，能把學生的思路打開。我們要把品德與社會課堂變成展示學生思想情感和行為的舞臺，組織引導學生在課堂這個大舞臺上盡情地表達自己的思想，抒發自己的情感，并讓他們在主動參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點點觸動，在情緒上有那么一點點感染，在情感上有那么一點點體驗。我想，這樣的課堂，這樣的教師，不可能不讓學生動心、動情。教師要扮演學習者角色，因為有時學生提出的有些問題相當尖銳，憑我們原有的知識和經驗，很難作出令學生滿意的回答。

二、創新教學活動，達到潤物細無聲

我國著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”實施新課程，首先是一個教學理念上的創新。新的品德與社會課程，一改過去“事例”加“道理”的陳舊、滯后、說教式的舊貌，把教材僅僅作為一個范例、一個話題，引導師生回歸沸騰的現實生活，回歸富有特征的兒童生活，去感受、體驗、提升，去實現包括情感、態度、價值觀與知識、能力等在內的多維的、綜合的課程目標。課程要求“通過教師指導下的各種活動”來實現課程目標；課程呈現的主要形態是“兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動”。簡而言之，就是用無痕的活動來代替有形的說教。之所以稱為無痕的活動，是指這種回歸生活的活動，可以極其自然地去激發學生內心的情感體驗、感悟，并使其升華到一個新的高度。它不同于過去那種外加的、灌輸式的道德說教，而是一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”似的潛移默化的影響。如有一位教師在教三年級品德與社會第一單元第4課《合作與競爭》時，是這樣設計的：先讓同學們看一個世界杯足球賽的進球片段，同學們都為隊員們的傳球和射門感到緊張，我抓住這個機會，教師讓他們談談自己的感受，學生激動地說：“如果隊員們配合得不好，就會讓對方球員把球搶走了，合作是贏球的關鍵??！”教師順勢引導他們，說：“對啊，合作是球員們能否把球傳到位的關鍵??！生活中合作的例子有很多，你知道生活中有哪些事情是需要我們合作的呢？”同學們通過看課本和我課件中的提示，還結合自己找到的資料和生活中的經歷，和同學們交流分享，他們有的說：“我知道拔河需要大家共同齊心協力才能取勝?！庇械恼f：“我知道醫生做手術需要互相配合，和大家共同合作才能手術成功。”還有的說：“我們現在上課只有大家互相取長補短才能共同進步!”的確，合作的例子隨手可得，同學們把他們身邊的例子都找出來了，于是教師把他們的匯報整理板書，讓他們明白什么是“合作”。后來，教師又安排了這樣的一個活動，帶領學生玩他們最喜歡的女生、男生之間的“腦筋急轉彎”的智力大比拼。在他們玩得特別盡興的時候，教師作為裁判，故意偏袒女生，引起男生由稍微有些不滿到情緒激動大叫“黑哨”直至最后罷賽。我隨即“承認錯誤”，把“風向一轉”，一味維護男生的利益，女生又是一片抗議聲。此時，教師請教游戲者，怎么做受歡迎的裁判？學生紛紛獻計：按規則來嘛！學生在不知不覺的游戲活動中體驗、了解到了規則。之后，我順勢引導，說明游戲有規則，這樣就水到渠成，學生就知道，生活中處處有競爭，有競爭就有規則。

三、激活生活經驗，在感悟中理解

新課程標準明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的內心世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。新課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童，使學生在生活中體驗、感悟，達到無痕教育。如，我在教《一寸光陰一寸金》時，設計了這樣的一個活動，給學生10分鐘，不提任何要求做同樣的一件事情，并匯報自己10分鐘的情況──讓學生呈現自己的問題；觀察匯報情況，發現問題──讓學生發現自己的問題；找效率差距產生的原因，尋求自己認可的提高效率的方法──讓學生解決自己的問題。這樣，教學內容既來源于生活，又貼近生活，還高于生活，使學生已有的生活經驗有一個有效提升。例如，在《家人關懷我成長》一課的學習中，要求學生在課前向父母了解了家人辛勤養育自己的故事，找尋了自己小時候的照片和實物。在課堂上，學生向大家展示了這些照片和實物，講了這些感人的故事，在這些親身經歷的故事中使學生得到感受，從而了解到父母家人對自己的愛，得出我們也要愛父母長輩。我想如果教學能真正植根于真實的社會生活，真正走進了學生的特殊的生活世界，教學實例來源于學生的生活實際，貼近于學生的生活實際，在學生最熟悉的、最普通的生活情境中去呈現問題，引導學生用他們獨有的心理、眼光去觀察生活中的問題，引導他們以自己認可的方式去解決生活中出現的問題，引導他們用自己的語言去表達生活的感受，這種源于學生生活實際的教育活動，必將引發他們內心的而非表面的道德情感，必將引發他們真實而非虛假的道德體驗和道德認知，達到了無痕教育之目的。

四、開放課程資源，在快樂中享受

品德與社會課程的開放性在很大程度上決定了本課程教學資源的開放性。在教材的基礎上，充分挖掘利用一切有效的教學資源，是體現課程開放性的重要途徑之一。

就拿 《我家的故事》中的“我的家庭小調查”部分來說吧。這個小調查目的在于調查訪問幾十年前媽媽、爸爸或者爺爺、奶奶童年的家庭生活狀況或年青時的成就，通過調查結果和自己現在的熟悉生活相比較，有所發現、感悟以及生成一些問題。根據教材內容，我立出8個問題由學生去調查。我在指導調查的過程中，讓學生針對這份調查提綱，進行取舍，哪些問題可以有助于我們了解相關的問題；哪些是我們根本沒有興趣去了解的，沒有多大的必要；還有哪些問題我可以設計得比教材上的還要好的；哪些又是我可以聽取被調查人的建議，臨時再補充再修改的。學生的權利得到了尊重，他們在老師和家長的指導下，快樂地設計有個性化的調查提綱。第二天，課堂上學生發言踴躍，興趣盎然，有的補充了一些問題，如“我很想知道長輩小時候的生日是怎么過的？過年的時候呢？在那時，他最大的生活愿望是什么？”,有的帶來爺爺、爸爸的照片等等，調查內容更加充實豐富；有的將教材上的內容進行改進，如：我家的經濟條件好、吃的、穿的都不用愁我的家庭生活一定幸福美滿嗎？為什么？他們改為：怎么的家庭才算是幸福美滿的家庭？這樣以來一堂課的教學目標，不用教師怎么樣的解說，學生自然而然的理解了現代家庭生活的意義，家人對自己的關愛，懂得了尊重長輩，更愛自己的家。

所以，開放的課程資源，選擇學生喜歡的內容，讓學生在快樂中學習、感受，才會受學生的歡迎；貼近學生的實際，靈活補充，處理教材，超越教材，讓學生在教學中享受快樂，教學才有意義，才能達到無痕教育。

五、強化尊重意識，滲透父母般師愛

實現新課程理念的教學目標,首先要創設寬松、民主的課堂氛圍。在教學中,教師要時刻注意把自己和學生放在平等的位置上。讓他們在成功的喜悅中確立學習的信心和決心。要努力營造一種熱情洋溢的教育環境，給學生以積極的情感體驗。師愛的前提是尊重，尊重能給學生帶來自信。很難想象，如果一個人沒有了自信，那等待他的將會是什么？曾看到一則研究資料：某學校把幾個孩子分成三組，一組經常給予表揚和鼓勵，另一組則經常指責和挑剔，最后一組則聽之任之，不管不問。結果，經常受到表揚和鼓勵的孩子學習成績進步很快，而且性格活潑、開朗；經常受到批評、挑剔、指責的孩子成績大幅度下降，有的甚至心理扭曲，敵視周圍的一切；而不管不問的孩子只在原地徘徊。又有這樣一個感人的故事：在南京有一位姓周的父親，二十多年來，他把一個雙耳幾乎全聾的女兒培養成一個知識出眾的高材生。其實這位父親并不是什么教育專家，只是一個工廠的普通技術員。他說第一次讓女兒做應用題，10道題只對了一道。一般家長遇到這種情況肯定會責備，但這位父親卻在做對的那道上打了一個紅色的勾，然后在白紙上寫了一行字：“你太了不起了，第一次做應用題就作對了一題，爸爸像你這樣年紀的時候，碰也不敢碰。”八歲的女兒看了十分高興，從此，她對數學學習興趣很高。升初中的時候，數學成績得了99分。14歲時，她還寫了六萬字的科幻童話作品。后來，媒體報道了這位可敬的父親。采訪中，這位父親說：“哪怕所有的人都看不起你的孩子，你也應該飽含熱淚地欣賞他，擁抱和贊美她。”這位父親的成功教育說明了一個深刻的道理：對孩子而言，適當的贊美和鼓勵會激發他們的積極性，即使是一個平庸的孩子，在鼓勵的雨露下也會變得鮮活起來。常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。因此，課堂上我經常變換對學生的稱呼，常說：孩子、好孩子、小男子漢、小公主、你們都是老師的寶寶等等，說話的語速適中、語調平和、面部表情和藹、經常投去贊許的眼神，摸摸頭、拍拍肩是常有的動作。作為教師，有時不經意的一言一行，都會從正面和反面影響孩子的一生，改變孩子的一生。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所言：“只有能激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育，而真正的教育只有當學生有了自我教育要求的時候才能實現”。因此，作為教師，必須強化師德，從觀念上調整心態，轉換角色，杜絕使用愚蠢的教育方式，提倡潤物細無聲。

第三篇：學習專題“育人為本”教育理念的實踐深化的心得體會

學習專題二“育人為本”教育理念的實踐深化的心得體會

通過講座學習，使我認識到以人為本的教育理念符合學生作為一個獨立的人的發展需要，是時代發展的產物。它的意義在于把人的發展放在第一位，主張以人為教育教學的出發點，順應人的發展，提升人的潛能，完整而全面的關注人的發展，提升人的潛能，完整而全面地關注人的發展，這也是素質教育的目標之一。其中，學會求知，學會做事，學會共處，學會做人四種方向，使我深有感觸。

第一“求知”是一個只有起點而無終點，在實踐和認識的無限往復中探索未知追求真理的過程。學會求知就是“學會學習”本身，“授之以魚，不如教之以魚”，學會求知的方法遠勝于求得知識本身。因此，在育人中教師應該把“學會求知”當成首要任務來抓，它是將來學生立足社會，能夠生活的根本。

其次，學會做事。教育學生學會做事要從平時的一點一滴做起，從身邊的小事情做起，從自己做起。在中學階段，能把身邊的小事做好，懂得做事的原則，方法，長大才能做更好，更大的事。

第三，學會共處。首先要了解自身，發現他人，尊重他人。學會共處，就是要“互相關心，互相愛護，互相幫助”，我們要發揚和倡導先人后己，毫不利己，互相合作的集體主義精神。學會共處，就是要學會平等對話，互相交流。家庭之內，父母和子女之間如朋友般的思想交流，不但是消除“代溝”的重要途徑，而且是孩子成長的主要條件。學校之內，教師與學生如朋友般的平等對話，既是“教學相長”所必需，也是教育成功的體現。社會個體之間，群體之間的平等對話和相互交流則是社會和諧的重要保證。因此，學會表達、交流的技能，確立平等對話的價值觀念和態度，是學會共處的重要學習內容。學會相處，是學生能夠順利步入社會的關鍵一環，是學生學會解決社會問題所必須要掌握的方法手段。

第四，學會做人是建立在前三種學習基礎之上的一種基本進程，是教育和學習的根本目標。學會做人在這里包括了適合個人和社會需要的情感、精神、交際、親和、合作、審美、體能、想象、創造、獨立判斷、批評精神等方面相對全面二充分的發展。正是我們強調的在“德、智、體諸方面都得到生動、活潑、主動的發展”相吻合，正是我們追求教育目標和終身學習的最終目標。因此學會做人是我們教育者教育的最終目標，所以要讓學生從小樹立良好的人生觀和價值觀，學會做人。

綜上，求知、做事、相處、做人，四個環節缺一不可，它是我們育人的根本目標、方法和手段，我們要在平時把四個環節做好，為社會，為國家培養優秀的人。

第四篇：育人為本（模版）

教育是科學，更是藝術

育人為本，德育為先”，教師職責必須做到“學生為本，做人為先”。教育是愛的事業，所以教育必須建立在愛與智慧的基礎上。教育是科學，更是一門活生生的藝術，它不僅需要知識，更需要創意。

第一，沒有愛就沒有教育，不懂得愛就沒有資格當老師。現在很多人都在談愛的教育，他們所說的愛的教育只是愛自己的學生。愛學生沒錯，但是僅僅愛學生是不夠的，要愛教育事業、愛學校、愛祖國，更要愛人類，這是一種“大愛”。真正好的教育家應該具有這種大愛。父母愛子女，跟動物差不多，是一種本能；老師愛學生，是職責；而愛人類，則是一種神圣。當然，愛人類需要獻身精神，我覺得既然做教師，就應該是一個有獻身精神的人。

在《愛的教育》中有這樣一篇日記--“爸爸的護士”，講述的是一個鄉下孩子進城探望生病的父親的故事。在醫院里，孩子日夜守護著醫生指定給他的爸爸。喂水、喂藥，病人每呻吟一聲，孩子的心就跟著緊縮一下??可在后來，故事并沒有按照我們慣常的想象往下發展，而是發生了一個另人難以預料的轉折：就在孩子為自己的“爸爸”擔心焦慮時，他的真爸爸突然出現在他眼前，望著要帶自己離開的爸爸，孩子這樣說：“不，爸爸??他愿意我在他身邊，現在他病很重，再忍耐一下吧，我沒有勇氣離開他??”

就是這句樸素的話語，能讓任何一下健談的、自以為高尚的成年人啞口無言。愛的美德正是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。那么什么是愛呢？忍不住想要引用圣?？诵跖謇锿捴行⊥踝诱f過的一句放：“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！背齾s各種對愛的術語化很強的解釋，我想愛就是這要一口水井，在沙漠中行走，而能夠擁有它，不僅僅是自己，也是他人的幸運和的勇氣，但水井，卻能為我們的前行提供永遠的安全和保障，更是成就我們的生命不可或缺的源頭。

如果教師熱愛學生，對學生抱有良好的期望，那么他會在不自覺的狀態中給予學生肯定、贊揚和鼓勵，學生在得到鼓勵后，會激起對老師的更真誠的信賴和尊敬，產生上進的信心和決心。這就是“皮格馬利翁效應”。如果說實施愉快教學是通過老師的情緒影響學生愛好的轉變，那么“皮格馬利翁效應”便是通過師生共同的期待實現成績的轉變。美國心理和教育學家斯金納的實驗表明，通過獎賞，行為可能被銘記，但不能通過懲罰，來拒絕行為。因此，動輒訓斥學生，對學生妄下斷語是目光短淺的表現。而能夠從別人認為的差生身上找到閃光點，才是教師智慧的表現。為此，不僅在學生正確回答完畢問題之后給予“good！excellent！”之類的肯定，還設置了不同層次、不同類型的問題，以調動“暫時后進生”的積極性，以致不產生“被遺忘的角落”。如講完單詞，優生領讀數遍之后，讓“暫時后進生”朗讀，鼓勵其大膽而正確地發音。在做游戲時，讓他們登臺做簡單的表演，在其緊張的時候，不失時機地對他們說：“It doesn’t matter.Think it over.”在其答錯的時候，微笑著對他們說“Be careful, you’ll do it better.”或“Never mind, I am sure you can do better next time.”這樣以來，他們身上那種潛在的動力就會被挖掘出來，自尊心和自信心也會從此樹立和提高。長此以往，老師的這種期待會或明或暗地傳遞給學生，也必定會影響學生的成績和老師對學生的評價。

第二，教育必須上升為藝術。

教育如果沒有藝術化，就如同談戀愛，一個人沒有魅力、吸引力、感染力，你想讓對方愛你，是不可能的。同樣，教育如果不上升為藝術，就等于老師的教育沒有魅力。音樂、電影、美術、雕塑等等都是藝術，但是它們都是創造出來讓人們去鑒賞的；而教育藝術，是構建一個新人、鑄造人的靈魂的藝術，它是教人怎樣去欣賞音樂、電影、美術、雕塑這些藝術的藝術。所以說教育藝術是一種最偉大的藝術。舉個簡單的例子，就像是文學家，他創作的作品是躺在紙上讓人讀的，作為教育家必須讓作家的字從紙上站起來，走向你的學生。

教師是人的塑造者，本身就是一個藝術家。因為是藝術就必須是創作，既然是創作，創造出來的學生就必然是不同的，照著模子作出來的東西不是創作，而應該叫做復制。按照這個標準，老師作為教育藝術的實踐者就必須是每天都在創造著。

很多人認為藝術是雕蟲小技，其實不然。我認為教育藝術不只是講講教育方法，而是基于大教育論、大文化論、大藝術論，研究解決如何增強教育的磁性魅力與吸引力，改變青年人在德育方面的逆反心理，智育方面的厭學情緒，美育方面的消極心態。

第三，教育不應該僅僅是知識的傳遞，而應該是智慧的啟迪。我理解的素質教育是讓人全面發展的教育。所謂啟迪智慧，不僅包括提高智商，還應該增進情商。這些天我上網看到好幾所著名高校都發生了學生自殺的消息，我就想，這些孩子們的智商不高嗎？接受了那么多年的教育，又考上那么好的學校，肯定在學業上是非常優秀的。可為了一點點挫折，就輕易放棄生命，如此脆弱的心理抗壓能力能稱得上是真正優秀嗎？所以我認為，教育關注的不應該僅僅是書本上的知識和應對考試的能力，更重要的是開啟學生的心智，塑造健康的心理和人格。

一個好老師，不能只給學生知識，更要給學生智慧。為什么智慧那么重要？雪萊曾經說過，大學就是智慧，愛因斯坦說科學就是智慧，而哲學在古希臘語中的意思就是智慧、愛智慧。菩薩是翻譯智慧。所謂的知識誰都可以知道，但是智慧不是，1+1=2誰都知道，但是1＋1>2就不一定誰都能理解了。

而現在我們的教育給學生的不是智慧，合適嗎？ 未來的社會說知識就是力量，我說不見得，只有知識沒有智慧，有知識不能用，知識可能就會是負擔，是累贅。比如我有幾萬冊藏書，它們現在這樣擺放著，別人也許看起來很亂，但我這樣排列是非常有規律的，更利于查找和使用。所以，這些書對于我來說是知識的來源，但是對別人而言，可能就會成為沉重的負擔和累贅。所以我認為智慧是更大的力量。人類歷史上有時權力決定一切，有時金錢決定一切，今后無疑是智慧決定一切。啟迪智慧關鍵要解決6對矛盾，左腦與右腦、智商與情商、抽象思維與形象思維、靜態與動態、已知與未知、現實主義與浪漫主義。，誰能解決這6對矛盾，誰就會是成功的教育家。

第四，變教育為美的享受。美的享受，看起來好像是形式的問題，其實我覺得這是教育學的本源問題。最后的落腳點就是讓整個的教育過程變成美的享受。

第五篇：育人為本

育人為本,德育為先——淺談文明和諧校園的構建

發布者:鄭燕 發布日期:2012-10-31 育人為本,德育為先——淺談文明和諧校園的構建

學校是教書育人的場所,是思想道德建設的重要基地,擔負著培養“四有”新人的重任。而德育是教育的靈魂,只有狠抓德育,把德育工作落到實處,學校的教育教學工作才能適應新時期社會經濟發展對教育工作的要求,跟上時代發展的脈搏。我校一直重視德育教育,特別是近幾年來,把德育工作放在首位,堅持“育人為本、德育為先”的德育工作原則,以黨在新時期的重要思想為指導,貫徹落實《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》和《中小學德育工作規程》等,以培養“四有”新人為目標,以中小學生日常行為規范的習慣養成為突破口,積極探索教育教學工作的新路子,發揮德育在教育工作中的功能,發揮學校德育領導班子的集體力量,共克時艱,提高學校德育工作的效率,促進我校教育教學質量的全面發展。具體步驟分以下三點:

一、健全德育工作管理機制、完善校園常規管理1.教書育人教師是學校教育教學實施活動的主體,是學校德育工作的中堅力量,同時也是學生日常行為規范的楷模。教師的言行舉止對于未成年人的素質及其道德的形成無不起著潛移默化的作用。因此,加強教師隊伍的素質建設,對于學校的德育工作來說無疑是重中之重。我校一向重視抓好這幾項工作:一是重視師。

一、讓德育工作與新課程同行。

新課程改革的核心理念就是“關注學生的發展”。樹立“以人為本”的教育理念，呼喚人性的回歸，關注人文精神的培養，關注人格的完善發展。在這樣教育思想的指導下，如何使德育工作與課程改革同行？學生在學校生活中，主要是課堂，課堂是德育教育的主陣地、主渠道。讓學科教學課堂成為德育教育的田野，讓課堂成為學生“蕩漾生命課堂，感悟心靈對話，體驗成長快樂?！睘榇宋覀兘Y合新課程的課程標準提出的三維目標中“情感態度、價值觀”這個教學目標，開發實施德育教育工程，讓德育融入到教學課堂。即德育與課改同行。通過課程改革抓德育育人的時機，使教師明確“情感態度、價值觀”教學目標如何結合滲透到教學中，把育人放在首位。我們提出了“課改促進學生潛能的開發，課改促進學生個性得到張揚，課改促進學生人格的完善發展?！睘榇私Y合課改“改進德育方法、優化德育手段”。德育教育無處不在，把傳統的說教式轉化為引導式。融入到學生的每一堂學習之中。融入到學生的學習生活之中。結合基礎教育改革加強德育課程建設和《公民道德實施綱要》的要求。我校提出德育教育，堅持正確的教育方面，適應社會進步和時代發展的特點，堅持為了每一位發展的思想，切合實際，樹立德育“生活化”。面向學生生活實施德育教育。結合初中學生的特點，圍繞成長的我、我與集體、國家、社會等的關系整合德育教育。以課堂和以主題模塊方式組織教育材料，貼近學生、貼近實際、貼近時代，從學會做起，由淺入深，循序漸進，形成了科學化、規范化的德育內容體系，增強了德育的針對性、實效性和生動性。具體做法談以下幾點。

（一）教師應是德育教育的引領者。

“德育本身就是最好的教育”。教師在課堂教學中，堅持“我能行”的教育思想。相信學生，尊重學生，為了學生想著，貫徹“情感態度價值觀”目標。培養學生自信，培養學生的獨立性，培養高尚的情操，塑造自強的人，具有思想的人。學科教學做到以人的發展為本，服從、服務于人的全面健康發展。把德育教育貫穿教學的始終。教書育人，為師勝教。德育教育與課程同行。教師應是德育教育的引領者。

（二）德育教育生活化

如新課程開設了“綜合實踐活動課”。這是一種新的課程領域。結合綜合活動課的開設，開展科技德育、環境德育、網絡德育、實用德育的實踐。引導學生自覺、自主、積極主動參與德育過程，加強和改進了德育教育的途徑、手段和方法，進而充實了德育教育的內涵。

“綜合實踐活動課”有研究性學習、社會實踐與社會服務，勞動與技術教育、信息教育四個板塊。結合四個板塊，開展德育工程。收到良好的育人效果?！伴_辟了德育新路，強化了德育效果”。

如：通過“研究性學習”的開展，培養了學生良好的學習情操、學習品質、學科學、愛科學。增強了學生探索和創新意識、學習科學方法、發展綜合運用知識的能力。即科技能力的培養，落實“科技德育”。如“社會實踐與社會服務”課的開展。我校開展了“衛生筷子的社會調查”、“白色垃圾的觀察與思考”調查與分析、“校園衛生”分析與解決。使學生增進了對資源的了解與認識，形成關愛自然、合理的節約資源，生活的校園美麗整潔，保護環境的思想意識和能力。進而使學生遵守社會公德和行為規范，形成社會責任感和義務感。落實“環境德育”。如：“勞動與技術教育”課的開設。增強了自我認識和實踐能力。如開展的初一學生自己的衣服自己洗活動和學校提出每生每天5分鐘家務勞動。增強了學生自理能力，培養學生自我的人格發展。使學生樹立積極進取的人生理想，學校政教務、團總支倡導“自己的事自己做”?！白晕页砷L”，“靠自我”、“超越自我”。這種自我意識的培養教育活動對學生的成長具有深刻的影響。又如：結合“信息教育”課。開展了“三遠離”和“三講五做”活動。我校提倡學生上網，但要做到“三個遠離”。現在信息革命的迅猛發展是時代的必然要求，通過網絡可讓學生獲得大量的知識和信息的能力，培養信息的反思和辨別能力，形成健康向上的信息倫理道德。結合誠信教育，開展了“上網大討論活動”。上什么網、如何上網、遠離什么網。進行了健康向上的信息倫理道德教育。進而落實“網絡德育”。

（三）德育教育“實際化”

如何讓德育與學科課程融為一體，真正的解決德育教育與知識教學“兩層皮”的問題，真正實踐教學過程的德育滲透和影響。真正讓德育走進學科。達到真正意義上的教書育人。我們堅持課改把“情感態度價值觀”目標與教學相融合，結合教材，開發教材的教育資源，使各種教育如，愛國主義、集體主義、社會主義教育和人生觀價值觀及科學精神、科學方法、科學態度等方面教育與各學科課程教學整合一體。使德育教育不是外加的，表面的“穿靴戴帽”式的，而是內在的有機的融為一體。真正把教書育人落到實處。把“情感態度價值觀”教學目標“吃透、悟準、融進”，做到先育人、后育智。如，語文課講《中國石拱橋》1課時，與家鄉的引嫩橋聯系起來進行愛家鄉教育。初一進行論語十則教學時，對“學而時習之”進行了學習方法態度教育；對“與朋友交而不信乎”、“己所不欲，勿施于人”對學生進行誠實守信和為人處事道德修養的教育。

總之，德育教育工作與新課程同行是“開辟德育新路，強化德育效果”的一種實現德育教育的針對性、時代性、實效性和生動性的具體體現。

二、特色活動，促進德育工作實效化。

合校四年多，全面實施素質教育，學校創特色。開展了“特色管理”，促進了“特色活動”，“特色活動”達到“特色教育”。我們稱之為“三特工程”。因此我校在特色化建設中做了許多具體有特色的工作，進行了了大膽的嘗試和實驗，都收到令人滿意的效果。其中以“特色活動”為載體，多彩有序，改進德育方法，促進了學生的完美健康發展。可以說我校“校風正，學風濃，行為習慣養成呈正態發展，學生理想信念，綜合素質非常理想。具體做到以下幾點。

（一）開設五大特長班

1、數學家之路班。培養學生具有科學家的科學品質，創造精神，學習科學家“探究未知，研究過程，體驗成功”的愛科學情懷。進而實現我校提出的“科技德育”教育。

2、語文學科的“讀閱寫班”。指定一系列促進學生成長的書籍，讓學生在讀閱中提升思想素質，寫出讀書感悟。我們的提法是“讀一本好書，進行心靈對話?！币龑W生“生活中感悟，讀閱中體驗，積累中成文”。

3、英語口語交際班。培養英語特長生，讓他們在班級用英語交流學習生活，文明用語，潛移默化的進行思想影響。

4、漢字書寫特長班。教育學生愛我中華，從愛中國的方塊字做起，弘揚祖國優秀文化傳統。開展“超級楷?；顒印保ぐl學生利用“三度四適”的方法寫一手好字。通過書寫特長班和班級、學校各種書寫展覽陶冶學生的情操和提高學生文化修養。

5、小作家特長班。通過寫作的訓練，培養學生的高尚情懷，培養學生用積極向上的思想立意，用自己的筆書寫學生身邊有教育意義的文章。辦好校報，影響全校，發揮小作家的引領效應。

（二）開展“八個五分鐘”特色活動。

“八個五分鐘”活動，已搞了三個整年，對學生的全面發展有積極的促進作用，受到學生、家長、上級領導的好評?！鞍藗€五分鐘”活動，從學生學校生活到家庭生活，從具體活動到學生的心理活動都涉及到?？梢哉f是對學生綜合素質的全面塑造。“八個五分鐘活動旨在培養健康的人為出發”?！鞍藗€五分鐘”活動的具體內容是：五分鐘健身，五分鐘演講，五分鐘眼操，五分鐘硬筆書法，五分鐘心理說明，五分鐘寫日記，五分鐘記憶競賽，五分鐘家務勞動。比如：五分鐘講演活動。目的是培養學生積極向上的表現力，彰顯個性。通過每天早自習的五分鐘演講活動的開展，培養學生積極樂觀的人生理念。也是通過學生自己教育同學，影響同學。進而實現學生的群體教育和感著。結合“五分鐘演講”學生談人生、談理想、談歷史、談未來，充分激發了學生的內能，是良好的德育教育手段。把常規的德育說教變為學生的自我說服，又達到自我教育的目的。培養了學生寫作能力，表現能力，給學生一個暢想的平臺。體現對學生的尊重，通過演講促使學生的思想得到發揮和心里得到健康發展。又如“五分鐘心理說明”活動。要求學生每天在休息前利用五分鐘進行了心理反思。就是對學生進行了心理健康教育。哲人說過：教育的最高境界就是實現自我教育。因此說五分鐘心理說明，即是心理健康教育，又是自我教育，把這二種教育有機的結合起來。讓學生自律、自強。那么，如何開展心理說明，說明什么，怎樣說明，通過說明達到什么目標。我校通過幾年的努力工作，教育和引導，得到了家長的支持。得到學生的認識，使活動具有經常性，學生心理素質、自我管理能力大大增強。具體做法是教育學生結合一天的學習生活實踐做到“一省自我”。對遇到的學習困難、心理壓力、各種挫折、取得的成績、得到的表揚，與同學、老師之間發生的各種沖突或問題等等。要求學生應具有良好的心態或心境。進行自我教育，肯定自己的成績或進步，找出自己或他人的問題，正確進行處理和評價，反思總結，提升心理素質，化解心理矛盾，消除心理不愉快的東西，即凈化心靈。心理說明是多層面的。更需要的對一天學生生活中出現的問題客觀反思，進行自我調控，自我自檢，自我提升。進而起到良好心育的作用。通過此項活動學生的防挫折能力和學生的和諧相處明顯提升。又如：五分鐘家務。這個活動的提出，得到家長的認同，現在學生獨生子女占多數。事事依賴父母，自理能力，生存能力缺乏?；诖耍覀兲岽隧椈顒?。培養學生的勞動觀點，勞動習慣，教育學生養成家庭勞動的好習慣和好的勞動品格?！耙詣趧訛闃s”。教育學生自己的事自己做。讓學生會勞動技能，掌握勞動方法，形成勞動習慣，進而培養學生吃苦耐勞，具有勞動人民的思想感情。熱愛勞動，熱愛勞動人民。勞動作為學生生存能力的教育載體，培養學生的生存能力，為學生終生著想，為學生的未來著想。

（三）結合實際，開展特色教育。

如音樂課“每節一個人，一首歌活動”，就是實現學校提出的“給我一次機會，讓我去創造”的育人理念。通過表現自我，培養自信，張揚個性，教育學生唱健康的曲歌，激勵學生積極向上，樂觀人生。

如美術課，開展課前“五分鐘激情硬筆書法”活動。以名言警句及優美詩詞為書法內容。從思想上陶冶學生的高尚情操。從字里行間的布局與書寫上引領學生感悟書道，讓學生在激情中學書法，學做人。

如，政治課開展寫小議，歷史開展話說歷史事件，體育課開展意志品行“長跳訓練”。這些活動的開展都是把德育教育放在特定的場合，培養學生的政治觀點，提高思想道德水準，辨別是非的能力，分析明辨歷史，提升學生的人生理念，錘煉學生風紀嚴整的意志情操。

（四）優化環境，使德育教育潛在學生心中。

注重學校人文環境建設，把靜態的整個校園都變成鮮活的人文思想。走進學校，從教室的布置突出新課改理念，突出人性化的標語，讓學生思考，讓學生憧憬，讓學生感悟。從學校的每一面都象一面照人的鏡子訴說著“給學生一個機會，讓我自己去創造”，每一塊宣傳板都在叮囑學生“行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運”。具有人文情懷的校園環境，對學生的教育作用是潛在的。就象學生在“一二九”演講說的那樣，學校的校園給了我力量，給了我一種奮發的動力。我堅信“厚德可以載物”，我要“厚積而溥發”，我要堅信“厚志方能有所為”。

（五）誠信立校，誠信育人。

開展“誠信教育”是我校特色德育之一。誠信教育是對學生品質的教育，誠信是中華民族的傳統美德，也是時代要求每一個公民具有誠實守信的思想素質。我校誠信教育做為立校之本，多層面開展“誠信教育活動”。僅就誠信活動做如下說明。2003年期末，學校開設“無人監考考場”的嘗試，經過幾年的運作改為誠信考場。起初“無人監考考場”從初一開始試點。每班出4人。全校24人。這24人的產生，先由政教處主任進行了全校大會動員，講清無人監考考場的目的和意義，再經過班主任的班級發動，讓學生自報，班級全體開會進行了表決代表班級，參加無人監考考場的考試，以此宣傳誠實是本，守信是金。對來自各班的4名學生進行了宣傳。同時，對24名學生簽訂誠信合同。無人監考考場里黑板上有醒目的誠信方面的宣傳教育性標語，考場外用大紅紙寫上誠信考場。對全校的學生的教育影響很大?，F已運作四年八個學期，由原來的一個考場發展到六個考場，從原來的24人發展到144人，占學生總數的18%。各班參加積極的熱情非常高，參加的學生既有學習好的，也有中等生，也有學困生。誠信考場決不是優生考場。誠信考場是訥河市的首例，得到進修校領導的肯定并推擴。通過此項活動的開展，大大提高了學生誠信意識，促進考風建設，同時也促進了學風建設，進而使誠信教育具體鮮活。

三、特色管理，促進促進教育規范化。

1、“雙標管理”有特色。

伴隨著課程改革的不斷推進，學校的各種管理體系也應于課程改革相適應。課程改革倡導的發展性評價要求“評價方式多樣化，將量化評價法與質性評價方法相結合，追求實效性和可操作性”，同時也要求“評價主體多元化，從單向轉向多向，增強評價主體間的互動，強調被評價者成為評價主體中的一員，建立教師、家長、管理者同參與、交互作用的評價制度”。依據這樣的理念，激發學生自我評價的主動性。提升學生自我管理的意識。因此我校對學生實施“雙標管理”的評價體系。稱之為“雙標”管理。改變了傳統的說教式，變為啟動自主式。走出德育教育的新路?！半p標管理”具有我校管理的特色性。受到各級的好評。

所謂“雙標管理”。從本質上是以人為本思想的體現，是尊重人，相信人的具體表現，也是激發學生由被動轉化自覺的自我管理的一種自我成長的自我要求。從管理過程上看“雙標”具有可變性，可隨時節。是動態的，可以及時調整目標和目標層次。注重“雙標”的可行性。所謂“雙標”管理。一是學生學期學業目標，簡稱“學習目標”；二是“思想品德目標”，又稱之為“德育發展目標”。其中“學習目標”就是班級每一個學生結合上學期期末的學科成績并且通過努力可達到的成績水平為目標起點參數，這個目標起點參數，就是各學科的目標分，這個參數分的確定是在班主任老師在班級集體動員基礎上，由學生和家長共同商定，給合學生自身的學習基礎，客觀的擬定，反過來由班主任牽頭與任課教師共同分析并取得學生的同意確定學科目標分。這個目標分數的產生是充分尊重學生本人，是學生自主、自愿的努力目標，因此說，這個目標具有較高可信度。要求學生為目標而戰，努力刻苦，實現諾言。達標就相當于班級第一，進而取消了傳統的榜樣的辦法。學校結合階段測試或期中考試采取兌標活動。開展躍進生、達標生、躍層生的評比獎勵活動。同時再次讓學生進行目標調整，努力爭取期末達標。另外為了使目標管理具有激勵性、鞭策性。按制定的各科學習目標合成總數，劃分成若干個層次，使學生明確自己的學習位置和奮斗目標，把每一個層次都進行命名，這個命名具有激勵和警示作用。如第一層次為攀登層次（80-100），第二層次為趕優層次（79-70），第三層次為鼓勵層次（69-60），第四層次為奮斗層次（59-50），第五層次為努力層次（49-40），第六層次為拼搏層次（39-30），第七層次為警鐘層次（30分以下）。因此說學生的學習目標具有定量性。而“品德目標”操作辦法與學習目標相似。但德育發展目標具有定性，采取等第辦法，分為A、B、C各級。德育發展目標分三大項“道德品質、合作交流、運動審美”，把三大項又分為十六小項進行考核。給全班劃分出若干目標層次。

通過幾年“雙標管理”體系的建立，學生的學業水平和思想品質發生了可喜的變化。從學習目標看，實踐使我們體驗到：一是“學習目標管理”具有自我激勵作用，二是具體目標性，每一個都明確學習努力的目標，消除了學生自卑心理，為目標而努力，實現就是自我超越，就是自我成功，就是第一名。進而取消了傳統的排榜。實現了對學生學業新的管理辦法。三是為教師的因材施教、分層輔導提供依據。四是“以人為本”管理理念的具體體現。五是通過這樣做使學生自我管理能力不斷增強，學生誠信意識也得到提高。從“德育發展目標”看，實踐使我們體會到：第一變大多數學生的被動管理為自我主動管理；第二，變班主任單純管教為全面督導；第三，這樣做，學生相互間有競爭勁頭；比上進，進步的積極氛圍得到建立；第四，通過預定標活動，學生能明確自己的是與非，知道自己的閃光點是什么，薄弱環節是什么；第五，指標上墻、記入學生成長檔案袋，做到了及時提醒及時重視；第六強化了同學間相互監督相互促進的作用；第七，這樣做，思品考核標的考核活動，既是“個人”的，更是“大家”的。充分發揮了“群體教育”的同步效應。第八，科任老師可以隨時了解每一個學生的“思品”狀況。

“看一眼墻上標，便可以及時去幫教”。相對說這也就強化了思品政治工作，從而完全可以達到“齊抓共管”的目的。（附“學生雙項目標管理”表）

2、班級量化考核，促進德育教育精細化。

加強學生綜合素質的養成是班級德育工作的重中之重，學生在校的一日生活常規都受到《規范》、《守則》的約束。為了學生能健康有序的發展，必須加強學生的養成教育，提高學生的行為習慣的水平。我校采取“班級量化考核”的辦法，規范學生的行為，班級量化考核匯成大表上墻，堅持每周一考核，每周一量化。對學生的教育具有及時性和促進性，做到考核及時，做到改正及時，使學生在正確的引路中不斷完善自己。達到教育的及時性。（后附班級量化考核表）

3、構建和諧班集體。

“構建和諧班集體”，是我校2007年6月已被批準為中央教育科學研究所立項課題“整體構建學校家庭和德育體系經驗總結與推廣研究”的子課題。我校將“師生關系和諧、生與生關系和諧、活動教育創新和諧、合作共進創新和諧、優化班級環境和諧”等板塊構建和諧班集體。

四、教育引航，促進德育教育系列化

學校是育人的地方。育人是學校教育的主課題。按照胡錦濤總書記在全國優秀教師代表座談會上的講話，要求全校教師“樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念，要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人”。幾年來，我?！罢媲椤⒄嫘摹⒄嬲\”教育影響著學生，使學生感到學校生活的快樂，感到老師的親切，感到同學的關愛。營造了良好的教育大環境。我們做到了“教育引航，促進德育教育的系列化”。

1、堅持以學生為主體，引導和激勵學生品德的自主發展。

要善于尊重學生的人格，用愛心去鼓勵、激發學生的主體意識，要尊重、信任每一位學生，尤其要以一顆真摯的愛心去接近那些學習困難的學生，使學生在師生的平等對話中認識自我，體驗信任、友善和理解，形成積極的人生態度和情感體驗。

2、堅持以活動為依托，讓活動成為學生獲得道德體驗、養成文明習慣的過程。學校按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，堅持貼近學生生活，貼近學生實際，貼近學生群體，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動。如學校組織大合唱、激情硬筆書法比賽、科技系列展示等活動教育引導學生樹立健康向上的人生理想和情趣。

3、堅持面向全體學生，關注個別。

全面、全過程、全方位抓好德育工作，堅持“抓反復，反復抓、反反復復、使之轉化”的教育理念。轉化后進生，感化、感動個別生；愛護、關心心理障礙學生，體貼、關懷單親和打工家庭的學生。“不放棄任何一個學生”，使他們在學校良好的思想氛圍成長。

4、堅持結合新時期學生的特點，堅持貼近學生實際的教育思想。側重開展“五大教育系列?！奔础八枷氲赖陆逃薄ⅰ凹o律教育”、“心理健康教育”、“養成教育”、“理想前途教育”。進行教育引航。推進德育教育系列化。以“五大教育”活動為主軸，把加強對學生的思想教育為主體，學校政教處、團總支、學生會、班主任、任課教師齊抓共管，開展系列化的思想講座、論壇，班主任、任課老師結合教育工作堅持常規對學生的談心活動，要求有計劃、分階段、分情況、分側重、有機的與學生交流和溝通。我校提出的要求：“及時談，架起通向學生心靈之橋，拉近距離，走進學生心靈搞教育。幾年來在教育引航的過程中，堅持三個結合的原則，即做到整體教育與班級整體教育相結合；做到班級整體育人與個體教育相結合；做到以活動為依托的教育與平時行為教育相結合”。（1）思想道德品質教育 第一，把對學生的整體素質轉化和提升作為思想道德建設目標。搞思想轉化和提升教育活動，注重教育實際搞教育。

第二，多途徑、多側重面。抓平時；抓潛移默化；抓好學校環境影響；抓整體育人；抓個體轉化。

第三，開展思想主題報告會、學生演講會，進行整體感召性教育。

（2）紀律教育。堅持二個融合。把《規范》、《守則》的教育與班級實際相融合，解決實際存在問題，在紀律教育過程中，組織班級同學制定了《班級學生日常生活規則》來規范學生的行為。我校提出“嚴實嚴肅嚴明嚴整”的紀律要求，同時注重紀律教育生硬化、多人性化、多生活化、多激勵化、多理性化，少空洞、少責難、少壓制、少找家長。即堅持“四多四少”原則。把紀律教育與誠信教育相融合。引導教育學生自我管理，引領整體紀律理念的提升。教育學生在遵守紀律方面讓學生自己提出對自己的整體要求，向班級主題紀律大會表述。培養學生誠實守信，守紀守言。學校提出樹立誠信立校、誠信立教、誠信育人的思想。將誠信落實到學校教育教學和學校管理的各個環節之中。如學校全校性的“紀律與誠信”大討論。把硬化紀律教育轉化為學生愿意而為的誠信活動。起到了“讓我如何轉化為我想如何”。（3）心理健康教育

第一，開展“心理健康教育”理論教師全員培養。培養具有進行學生心理健康教育的基礎理論和操作技能。為如何解決學生的身心問題，我們做了卓有成效的工作?！靶睦斫】到逃處熓紫纫睦斫】怠薄?/p>

第二，個性心理品質教育。學校要堅持進行自尊自信、自強自立、開拓進取的教育，培養學生的健康生活情趣和健全人格，加強對學生青春期健康心理、交往、戀愛和家庭觀的教育，以及行為指導。尤其針對單親家庭開展關注活動；對經濟困難、學習困難生，開展全校性“助學救困”活動。對經濟困難生獻真誠，對學困生手拉手，使各類學生不流失。對進城務工家庭的學生和農村“留守兒童”，政教處登名造冊，記錄在案，有針對性的對存在心理隱患或問題學生進行心理健康教育和指導，提高他們的自我生存能力，提高他們的抵抗挫折、克服困難的能力。第三，開展心理說明。如家長會讓班級各類學生代表給家庭讀自己寫的“心理說明書”，感動家長，使家長理解、支持和熱愛學生。這個活動使家長流淚，增強了親情感，了解了學生的心理所想，促進了學生的自我成長，增強家庭、學校教育學生的效果?？梢哉f教育達到情感化。

（4）養成教育。養成教育是德育教育的主體教育。貫徹《規范》使學生達到生活化。我校注重文明行為習慣養成的教育和訓練。做到持之以恒。開展“行為養成”階段性主題演講，讓學生說服學生，文明行為相互影響，創造良好行為環境。人人不說臟話，人人舉止規范。學校以“行為養成習慣，習慣決定品質，品質決定命運”來引導學生人人講習慣，人人有好的習慣。（5）理想前途教育

結合實際談理想，結合主題談理想，結合自我談人生觀、價值觀，結合現實談未來。因此，學校把“理想前途”作激勵學生學習奮發有為的一種教育載體，開展各種形式的樹立理想、為理想的激勵活動。講學校通過學習成才的人，教育學生惜時如金，努力學習。樹立天生我才必有用的雄心壯志。在理想教育主題活動中學校整體教育有感召力，班主任組織的理想主題活動，做到收集更多的、學生易感受的真實可信的說教事例，具有說服力。使理想前途教育具有現實性，具有針對性，克服了空洞泛味，是我校幾年的經驗體會。

德育工作是我校的首要工作，放之為首，改進了德育方法，優化了德育手段，開辟了德育新路，強化了德育效果。