第一篇：寫(xiě)作：立志方面的作文素材。

立志方面的寫(xiě)作素材

“有志者，事竟成。”

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

有志者事竟成也。（范曄）

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）治天下者必先立其志。（程顥）

心志之力，可稱(chēng)為人品行之中心力。（薛瑄）志不立，天下無(wú)可成之事。（王守仁）

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。（華羅庚）

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。（卡耐基）

抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。（英格利希）

抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂(lè)，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。（羅伯特·史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧）

壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。（歌德）

立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程。（巴斯德）

立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。（巴斯德）

要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開(kāi)始。（列寧）

確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基）

無(wú)目標(biāo)而生活，猶如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。（拉斯金）

一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱(chēng)不上是偉人。（拉羅什夫科）

中國(guó)俗語(yǔ)中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無(wú)志之人常立志，有志之人立志長(zhǎng)”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ)，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。至于文人騷客，歌頌立志的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無(wú)江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩(shī)文為中華民族兒女樹(shù)立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問(wèn)題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛(ài)上了神甫。

馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個(gè)嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸福??”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書(shū)上寫(xiě)下“思想豐富，理解深刻”的評(píng)語(yǔ)。

馬克思循著“尋找人類(lèi)幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們稱(chēng)他“身無(wú)分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫(xiě)了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。1914年，毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢(qián)，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡(jiǎn)陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō)，讀書(shū)要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢(qián)，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為，改造國(guó)家，改造社會(huì)，對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

有一年暑假，周恩來(lái)到奉天城（今沈陽(yáng)）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來(lái)到附近的日俄戰(zhàn)場(chǎng)遺址去參觀。中國(guó)人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來(lái)幼小的心靈上種下了救國(guó)救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)？”課堂里頓時(shí)寂靜無(wú)聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來(lái)回答說(shuō)：“讀書(shū)是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了榮宗耀祖！”

這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來(lái)，當(dāng)時(shí)，年12歲。

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美人以示慰勞岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將安樂(lè)的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略，講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺??激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來(lái)一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長(zhǎng)沙。

李少石同志在大革命時(shí)受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見(jiàn)紅旗”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭(zhēng)。他入過(guò)獄，身患肺病，受盡折磨。但他說(shuō)：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿。”直到生命的最后一刻，他都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗。

司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說(shuō)什么富足呢。”陳涉長(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無(wú)傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來(lái)的富足榮華？昔日曾嘲笑過(guò)陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過(guò)且過(guò)的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭(zhēng)的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來(lái)的潛能，又豈是那些連夢(mèng)都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話并不過(guò)分。縱觀古今中外，哪一個(gè)成大事業(yè)的人胸中沒(méi)有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來(lái)，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒(méi)有成功。陳景潤(rùn)上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤(rùn)聽(tīng)后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識(shí)，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

西漢時(shí)期的朱買(mǎi)臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣(mài)柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因?yàn)榧腋F以及朱買(mǎi)臣讀書(shū)“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買(mǎi)臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書(shū)。由于他知識(shí)廣博，漢武帝時(shí)，被拜這中大夫，后又出任會(huì)稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長(zhǎng)史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家，但他少時(shí)家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥(niǎo)、捕蟬和爬樹(shù)，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學(xué)習(xí)認(rèn)字寫(xiě)字，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》《尚書(shū)》。同時(shí)，他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來(lái)，有機(jī)會(huì)去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢瑹o(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，便到洛陽(yáng)賣(mài)書(shū)的地方去，去讀人家所賣(mài)的那些書(shū)。他雖然窮得沒(méi)有一畝地可以養(yǎng)身，但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒(méi)有一斗一石的俸祿，內(nèi)心卻如同俸祿萬(wàn)鐘的人一樣富有。后來(lái)，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂(lè)之時(shí)不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時(shí)，也不改變自己的志向，經(jīng)過(guò)30多年的努力，他終于寫(xiě)出了名垂千古的《論衡》。

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話。即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢(xún)了解，大量搜集資料，然后專(zhuān)心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開(kāi)始出游，前后經(jīng)過(guò)32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒(méi)有不到過(guò)的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬(wàn)苦，星月寒星之下，他露宿過(guò)；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過(guò)；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長(zhǎng)的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹(shù)下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫(xiě)他的游記。終于經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫(xiě)出了千古奇書(shū)《徐霞客游記》。

20世紀(jì)30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車(chē)）環(huán)球派行，歷時(shí)七年。潘德明出生在浙江湖州一個(gè)成衣匠家庭，他從小酷愛(ài)體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，他潛心鉆研外語(yǔ)，閱讀世界地理和旅游書(shū)籍，為環(huán)游世界作準(zhǔn)備。

1930年6月18日，《申報(bào)》報(bào)道：“中國(guó)青年亞細(xì)亞步行團(tuán)”消息，潘德明聞?dòng)嵑蠹磮?bào)名參加，開(kāi)始步行團(tuán)有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險(xiǎn)，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時(shí)，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊(duì)才獲救。1937年7月，潘德明戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，環(huán)游了40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，終于回到了祖國(guó)的云南省西雙版納。

第二篇：關(guān)于立志話題的寫(xiě)作素材

關(guān)于立志話題的寫(xiě)作素材

關(guān)于立志話題的寫(xiě)作素材

一、話題分析

生活中常常可以看見(jiàn)，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因?yàn)橹練庠谄渲衅鹬匾饔谩Ｒ粋€(gè)有堅(jiān)定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂(lè)的時(shí)候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時(shí)間徒步環(huán)球旅行；炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語(yǔ)教師。通過(guò)刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少啊！可謂：“有志者，事竟成。”

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

二、名言警句

1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

2、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨子

3、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操

4、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

5、有志者事竟成也。——范曄

6、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃

7、慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。——孟郊

8、治天下者必先立其志。——程顥

9、志不立，天下無(wú)可成之事。——王守仁

10、青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。——孫中山

11、沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。——華羅庚

12、壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。——歌德

13、立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程。——巴斯德

14、立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。——巴斯德

15、要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開(kāi)始。——列寧

16、確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

17、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗寧

18、人不論志氣大小，只要盡力而為，矢志不渝，就一定能如愿以?xún)敗！獑獭ず詹?/p>

19、每一個(gè)成功者的秘訣，是由于堅(jiān)定不移的志向和熱烈不懈的工作。——馬爾頓

20、個(gè)志在有大成的人，他必須如歌德所說(shuō)，知道限制自己。——黑格爾

三、故事素材

1、“立志”在人間

中國(guó)俗語(yǔ)中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無(wú)志之人常立志，有志之人立志長(zhǎng)”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ)，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無(wú)江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩(shī)文為中華民族兒女樹(shù)立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

2、陳勝的鴻鵠之志

司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說(shuō)什么富足呢。”陳涉長(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無(wú)傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來(lái)的富足榮華？昔日曾嘲笑過(guò)陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過(guò)且過(guò)的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭(zhēng)的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來(lái)的潛能，又豈是那些連夢(mèng)都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？

3、范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

4、岳飛矢志報(bào)國(guó)

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美人以示慰勞岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將安樂(lè)的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

5、徐霞客志在遠(yuǎn)方

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開(kāi)始出游，前后經(jīng)過(guò)32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒(méi)有不到過(guò)的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬(wàn)苦，星月寒星之下，他露宿過(guò)；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過(guò)；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長(zhǎng)的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹(shù)下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫(xiě)他的游記。終于經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫(xiě)出了千古奇書(shū)《徐霞客游記》。

6、王夫之明月照人

王夫之為了事業(yè)和理想，從來(lái)不為利祿所誘，不受權(quán)勢(shì)所壓。就是歷盡千辛萬(wàn)苦，也矢志不渝，明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫(xiě)作時(shí)連筆紙都要靠朋友周濟(jì)。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時(shí)，清廷官員來(lái)拜訪這位大學(xué)者，想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫這雖在病中，但認(rèn)為自已是明朝遺臣，拒不接見(jiàn)清廷官員，也不接受禮物，并寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，以表自已的情操：清風(fēng)有意難留我，明月無(wú)心自照人。清是清廷，明是明朝，王夫之就這樣借這副對(duì)子表現(xiàn)了晚節(jié)的大忠。這正像宋韓琦所說(shuō)，“保初節(jié)易，保晚節(jié)難”，“莫差老圃秋容淡，要看黃花晚節(jié)香”。（《古今藥石》）

7、毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們稱(chēng)他“身無(wú)分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫(xiě)了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。1914年，毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢(qián)，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡(jiǎn)陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō)，讀書(shū)要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢(qián)，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為，改造國(guó)家，改造社會(huì)，對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

8、“為中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來(lái)到奉天城（今沈陽(yáng)）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來(lái)到附近的日俄戰(zhàn)場(chǎng)遺址去參觀。中國(guó)人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來(lái)幼小的心靈上種下了救國(guó)救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)？”課堂里頓時(shí)寂靜無(wú)聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來(lái)回答說(shuō)：“讀書(shū)是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了榮宗耀祖！”這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”他，便是周恩來(lái)，當(dāng)時(shí)，年12歲。

9、徐特立斷指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略，講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺......激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來(lái)一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長(zhǎng)沙。

10、富貴不淫男兒志

著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，留他在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿腔熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)該回去！”1919年，23歲的茅以升成產(chǎn)美國(guó)匹茲堡加里基工學(xué)院第一個(gè)工科博士，于是榮譽(yù)、金錢(qián)、地位等接連而來(lái)，但他不為所動(dòng)，懷著為祖國(guó)橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿腔熱情回到了祖國(guó)。

11、威武不屈壯士心

著名科學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)早年在法國(guó)研究原子理論。1948年，他提出回國(guó)，導(dǎo)師和同事都再三勸說(shuō)，挽留。國(guó)民政府駐華大使，惡狠狠地威協(xié)說(shuō)：“看他能上得大陸的岸，那才怪呢！”這意思很清楚：如果錢(qián)三強(qiáng)堅(jiān)持要回祖國(guó)，國(guó)民黨特務(wù)就會(huì)在半路上暗下毒手。錢(qián)三強(qiáng)不顧個(gè)人安危，置生死于度外，果斷而機(jī)智地回到祖國(guó)的懷抱，為發(fā)展我國(guó)原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

12、“我要回國(guó)，不要美金”

1948年，李四光接受?chē)?guó)際地質(zhì)學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)來(lái)到美國(guó)，發(fā)表了《新華夏海的誕生，轟動(dòng)了歐州。一天清晨，李四光在報(bào)紙上看到一則消息：“......12月2日沈陽(yáng)解放，......”他激動(dòng)得熱淚盈眶，多年的夢(mèng)想就要成真了，新中國(guó)就誕生了！在劍橋大學(xué)中國(guó)留學(xué)生舉行的年會(huì)上，他激動(dòng)地說(shuō)：“我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國(guó)去，把自己的余生貢獻(xiàn)給新中國(guó)！”但是此舉觸怒了國(guó)民黨當(dāng)局。國(guó)民黨駐英國(guó)大使館秘書(shū)找到李四光，掏出了一張五千美金的支票，說(shuō)：“你向世界發(fā)表個(gè)公開(kāi)聲明，否認(rèn)中華人民共和國(guó)。”又威脅說(shuō)：“你如果不肯，我將采取必要措施，將你扣留在國(guó)外》。”李四光聽(tīng)罷氣憤至極，當(dāng)即嚴(yán)厲斥責(zé)，：“我歸國(guó)之心能用金錢(qián)收買(mǎi)嗎？我要回國(guó)，不要美金！”經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，李四光終于踏上了祖國(guó)的土地，實(shí)現(xiàn)了他為中國(guó)效力的愿望。

13、“中國(guó)人為什么不能干！”

遠(yuǎn)在1950年，被外國(guó)人稱(chēng)為“能抵五個(gè)師”的錢(qián)學(xué)森博士，已是美國(guó)大學(xué)的終身教授和實(shí)驗(yàn)中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個(gè)人的科研成果來(lái)說(shuō)，那真是“得天獨(dú)厚”。但他毅然沖破美國(guó)的種阻撓，回到祖國(guó)，在“一窮二白”的土地上創(chuàng)造中國(guó)人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問(wèn)他為什么歸心似箭，他說(shuō)：“因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。”有人問(wèn)他中國(guó)既無(wú)人才又無(wú)設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他回答是：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干！”錢(qián)學(xué)森的誓言實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國(guó)“比武”了

14、志向是一個(gè)人終生努力的方向

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來(lái)，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒(méi)有成功。陳景潤(rùn)上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤(rùn)聽(tīng)后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識(shí)，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

15、立志以后要堅(jiān)持不懈的奮斗

小巨人姚明，曾經(jīng)三次蓄須明志。2002年cba總決賽，上海東方對(duì)八一隊(duì)時(shí)，姚明第一次蓄須明志，他說(shuō)，不拿冠軍不刮胡子。那個(gè)賽季八一缺少了主力大郅，上海隊(duì)如愿以?xún)數(shù)貖Z冠。2004年春天，姚明第二次蓄須明志，他說(shuō)，火箭不進(jìn)季后賽不刮胡子。火箭隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)頗佳，姚明的誓言再一次實(shí)現(xiàn)。2004年8月，姚明第三次蓄須明志，他說(shuō)，中國(guó)男籃不進(jìn)八強(qiáng)就半年不刮胡子！雅典奧運(yùn)會(huì)，對(duì)戰(zhàn)的都是世界強(qiáng)隊(duì)，要擠進(jìn)八強(qiáng)，拼的是實(shí)力、技術(shù)，還有心態(tài)。在強(qiáng)敵面前不輸氣勢(shì)，才有戰(zhàn)勝對(duì)手的可能。第一場(chǎng)中國(guó)隊(duì)對(duì)陣西班牙慘敗收?qǐng)觯γ髋l(fā)沖冠，炮轟隊(duì)友不敢承擔(dān)責(zé)任，在場(chǎng)上自己對(duì)自己失去了信心，比賽尚有一線生機(jī)，隊(duì)友已經(jīng)丟盔卸甲。在失敗面前，留著胡子茬的姚明眼睛中射出更加兇猛的戰(zhàn)斗欲望，對(duì)戰(zhàn)新西蘭個(gè)人獨(dú)得 39分。與塞黑這一場(chǎng)惡戰(zhàn)生死未卜，有人曾經(jīng)擔(dān)心姚明的胡子要一直留下去了，幸運(yùn)的是，姚明的信念及時(shí)地感染了其他人，激勵(lì)起全隊(duì)的斗志，絕處逢生，奇跡般地獲得了進(jìn)入八強(qiáng)的資格。

16、立志后要積極抓住機(jī)遇

海爾早在 1995年就提出進(jìn)入世界500強(qiáng)的目標(biāo)，2000年海爾的銷(xiāo)售總額突破400億，將近入圍標(biāo)準(zhǔn)的1/2，原來(lái)海爾希望在2006年進(jìn)入世界500強(qiáng)，現(xiàn)在看來(lái)會(huì)提前了。2000年，張瑞敏成為海爾首席執(zhí)行官，提出新的經(jīng)營(yíng)策略，認(rèn)為要保持市場(chǎng)占有份額，不是靠打價(jià)格戰(zhàn)，而是要進(jìn)行有效的內(nèi)部組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新。正是在2000年，中國(guó)家電行業(yè)，先有空調(diào)降價(jià)大戰(zhàn)，后有彩電廠家限價(jià)大聯(lián)盟，再次重蹈了價(jià)格戰(zhàn)的覆轍。而海爾，抱著“打價(jià)格戰(zhàn)不如打價(jià)值戰(zhàn)”的信念，致力于提高技術(shù)水平，開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，大膽闖入國(guó)際深水區(qū)。海爾在海外發(fā)展了3.6 萬(wàn)個(gè)經(jīng)銷(xiāo)點(diǎn)，批量出口到歐洲、北美、中東、東南亞等世界十大經(jīng)濟(jì)區(qū)域的160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。產(chǎn)品有58個(gè)系列、3000多個(gè)品種。據(jù)中國(guó)海關(guān)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)出口的家電產(chǎn)品中，海爾的產(chǎn)品占了向德國(guó)出口的98%,向美國(guó)出口的53％，向歐洲出口的33.43％。海爾最終的目標(biāo)是，要把“海爾的國(guó)際化”變成“國(guó)際化的海爾”，成為被世界各國(guó)當(dāng)?shù)叵M(fèi)者所認(rèn)同的一個(gè)本土化品牌。

17、馬克思的偉大目標(biāo)

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問(wèn)題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛(ài)上了神甫。馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個(gè)嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸福......”老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書(shū)上寫(xiě)下“思想豐富，理解深刻”的評(píng)語(yǔ)。馬克思循著“尋找人類(lèi)幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

18、立志要高遠(yuǎn)

法國(guó)著名的空想社會(huì)主義者圣西門(mén)出身于貴族家庭，從小就立下了遠(yuǎn)大的志向。為了激勵(lì)自己，他要求家里的仆人每天清晨都對(duì)他說(shuō)：“起來(lái)吧！偉大的事業(yè)在等著你呢。”以此來(lái)催促自己早起學(xué)習(xí)和鍛煉。在圣西門(mén) 19歲的時(shí)候就以志愿兵的身份遠(yuǎn)赴美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，23歲戴著勛章和上校的軍銜回國(guó)，不久被任命為法國(guó)東方要塞麥次的衛(wèi)戍司令。解除軍職以后，圣西門(mén)到歐洲各地考察，產(chǎn)生了要在世界消滅貧困和增加“貧苦階級(jí)”的物質(zhì)文化福利的理想。于是，他開(kāi)始一個(gè)心思地投入了這項(xiàng)偉大的事業(yè)中去。在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命中，圣西門(mén)主動(dòng)放棄了伯爵的頭銜。他埋頭著書(shū)立說(shuō)，明確地提出了空想社會(huì)主義的主張，還著手進(jìn)行過(guò)一些社會(huì)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，圣西門(mén)關(guān)于理想社會(huì)的設(shè)想根本不可能實(shí)現(xiàn)，但是他的空想社會(huì)主義思想為后來(lái)馬克思的科學(xué)社會(huì)主義思想提供了理論基礎(chǔ)，但圣西門(mén)一生都在為謀求人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步、為“貧窮階級(jí)”謀福利而努力，為后世的人所敬仰。

19、立志要趁早

有一次莫扎特的父親走進(jìn)小莫扎特的房間，只見(jiàn)這個(gè)金發(fā)蓬松、天真無(wú)邪的孩子正專(zhuān)心致志地在五線紙上寫(xiě)著什么，就問(wèn)：“莫扎特，你在寫(xiě)什么呀？”父親隨手拿起他寫(xiě)的東西一看，暗吃一驚。兒子竟在譜寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲，而且寫(xiě)得很合規(guī)范。父親故意跟他開(kāi)玩笑說(shuō)：“可是你要知道，你這個(gè)曲子是不能演奏的啊？”小莫扎特有點(diǎn)生氣，說(shuō)：“我知道，爸爸，可是你說(shuō)過(guò)哪個(gè)曲子正式演奏之前，不要練習(xí)，不要修改的啊！”5歲的莫扎特就這樣立下了堅(jiān)定的志愿：要在實(shí)踐中千錘百煉，將來(lái)當(dāng)一名出色的音樂(lè)家。

20、有志者事竟成珍妮特·雷諾的家一直很窮，一家人住在佛羅里達(dá)州的一座小木屋里，她的父親是一名窮記者，無(wú)錢(qián)興建新屋。她的母親是一名普通的家庭婦女，對(duì)建筑一無(wú)所知，有一天卻突然宣布要興建一座新屋。宣布之后，她的母親立即行動(dòng)起來(lái)，向泥水匠、電工等學(xué)習(xí)建房子。當(dāng)時(shí)，女性并不能領(lǐng)取電工執(zhí)照，她只好將她學(xué)到的東西轉(zhuǎn)而教授給自己的丈夫，由他代領(lǐng)執(zhí)照。經(jīng)過(guò)不少波折，克服重重困難，房屋終于建好了。1992年，佛羅里達(dá)州刮大風(fēng)，這個(gè)房子毫發(fā)未傷。在1993年珍妮特·雷諾去往華盛頓出任司法部長(zhǎng)之前，她就一直和她的母親住在這個(gè)房子里。珍妮特·雷諾親眼看到對(duì)建筑一竅不通的母親，把一張張的房屋草圖，變成一座座寬敞的寓所。她說(shuō)：“當(dāng)我真的想做一件事，而這件事又是正確的話，我就想起我的母親。有志者，事竟成。”“有志者事竟成”也成為珍妮特·雷諾出任美國(guó)司法部長(zhǎng) 6年一直鼓勵(lì)她堅(jiān)持自己想法的座右銘。

第三篇：初中寫(xiě)作素材 立志篇

立志篇

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)志不強(qiáng)者智不達(dá)。(墨子)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(曹操)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。(諸葛亮)有志者事竟成也。(范曄)

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃)

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。(孟郊)

治天下者必先立其志。(程顥)

心志之力，可稱(chēng)為人品行之中心力。(薛瑄)

志不立，天下無(wú)可成之事。(王守仁)

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。(孫中山)

沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。(華羅庚)

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。(卡耐基)

抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。(英格利希)

抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂(lè)，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。(羅伯特?史蒂文生)

雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。(勃朗寧)

壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。(歌德)

立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程。(巴斯德)

立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。(巴斯德)

要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開(kāi)始。(列寧)確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。(蘇霍姆林斯基)無(wú)目標(biāo)而生活，猶如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。(拉斯金)一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱(chēng)不上是偉人。(拉羅什夫科)

關(guān)于讀書(shū)

書(shū)是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基

書(shū)籍是巨大的力量——列寧書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯———高爾基

書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞

書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)——烏申斯基書(shū)籍——舉世之寶——梭羅

好的書(shū)籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基

書(shū)是唯一不死的東西——丘特書(shū)籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯

書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾

人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金

人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫

書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫

書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯

書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料———雨果

書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾

書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)——卡萊爾

書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基

書(shū)籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路——烏皮特

書(shū)籍具有不朽的能力。它是人類(lèi)活動(dòng)的最長(zhǎng)久的果實(shí)——史美爾斯

理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著——福爾特爾 書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈——寇第斯 書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì)，并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最偉大人物——斯邁爾斯

書(shū)籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫

唯書(shū)籍不朽——喬特

書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者——?dú)J寧格

書(shū)籍是天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物——愛(ài)迪生

書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書(shū)籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦——柯里葉爾

書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭答和根打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式……

對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)——德伯里

書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重

復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)———?jiǎng)P勒

一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅

書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果

書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷

書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像

鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞

書(shū)籍是少年的食物，它使老年人快樂(lè)，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂(lè)的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶——西塞羅

書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背

棄你——都德

書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代

——培根

書(shū)籍是造就靈魂的工具——雨果

書(shū)籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋

棄你——赫爾岑

書(shū)——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕

人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令——赫爾岑

書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)。——威爾遜

書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)——茨威格

書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)——彌爾頓

書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紐斯

有創(chuàng)見(jiàn)的書(shū)籍傳布在黑暗的時(shí)代里，猶如一些太陽(yáng)光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑

暗為光明。這些書(shū)是人類(lèi)精神史上劃時(shí)代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁

進(jìn)。書(shū)本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子。——吉本

關(guān)于勵(lì)志

人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷，再痛再苦不要放在心上。風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)有彩虹和陽(yáng)光，雨過(guò)

天晴終究會(huì)晴朗。——申寶峰

人生酸甜苦辣都要嘗一嘗，嘗盡人間冷暖才能成長(zhǎng)。歷盡重重磨難才能變堅(jiān)強(qiáng)，遇到困

難要挺起胸膛。——申寶峰

哪怕前方布滿了風(fēng)霜，哪怕前方有大風(fēng)大浪。也要更加斗志昂揚(yáng)，一路高歌乘風(fēng)破浪。

——申寶峰

幸福不會(huì)平白無(wú)故從天而降，付出努力才會(huì)有補(bǔ)償。沒(méi)有人能隨隨便便就輝煌，除非只

是好夢(mèng)一場(chǎng)。——申寶峰

心中有夢(mèng)想就要一如既往，不能遇到困難說(shuō)放就放。千錘百煉才能磨煉出好鋼。飽經(jīng)風(fēng)

霜才能更強(qiáng)。——申寶峰

哪怕前方有虎豹豺狼，哪怕前方有魑魅魍魎也要更加奮發(fā)圖強(qiáng)，一路高歌沖向前方。——

申寶峰

只要有夢(mèng)想裝在心上，朝著夢(mèng)想去飛翔。不怕一切困難和阻擋，一定會(huì)如愿以?xún)敗！?/p>

申寶峰

受到創(chuàng)傷千萬(wàn)不要沮喪，要繼續(xù)挺起胸膛，百折不撓才會(huì)有榮光，堅(jiān)持到底就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)

想。——申寶峰

人生地苦辣，都要嘗嘗。風(fēng)雨的后面，就是陽(yáng)光。心中有理想，就有力量。勝利的曙光，就在前方。遇到了困難，挺起胸膛。做人坦蕩蕩，就不慌張。前方有阻擋，別放心上。把心

放寬敞，就會(huì)通暢。——申寶峰

只要向夢(mèng)想努力沖，再苦再難也不放松，堅(jiān)持到底就會(huì)成功。——申寶峰

只要用真心的笑容，和寬廣無(wú)私的包容，就能常常看到彩虹。——申寶峰

只要有夢(mèng)想在心中，努力去付之于行動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)變成龍。——申寶峰

人窮志不窮，誰(shuí)都不平庸，天生我才必有用。——申寶峰

為了第一，自強(qiáng)不息。堅(jiān)持到底，絕不放棄。加倍努力，出人頭地。改變自己，開(kāi)天辟

地。——申寶峰

只要努力，就有成績(jī)。堅(jiān)持到底，就會(huì)勝利。竭盡全力，創(chuàng)造奇跡。你是第一，天下無(wú)

敵。——申寶峰

關(guān)于友誼

朋友需要你今天幫助，千萬(wàn)不要等到明天。——佚名

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白

和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。——紀(jì)

伯倫

誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友，誰(shuí)就沒(méi)有朋友!——諺語(yǔ)

朋友間保持一定的距離，而使友誼永存。——查理士

友情的紐帶，或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊，但決不可折斷.——林肯

周?chē)加泻门笥训娜耍人拿娉璧娜瞬恢腋６嗌佟！▋?nèi)基夫人

財(cái)富不是真正的朋友，而朋友卻是真正的財(cái)富。

近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

情深恭維少，知己笑談多。——諺語(yǔ)

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。——孔子

樹(shù)直用處多，人直朋友多。——諺語(yǔ)

怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手。——羅曼·羅蘭

朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生?——羅曼·羅蘭

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。——諺語(yǔ)

酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。——諺語(yǔ)

真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話，不管那話多么尖銳……——奧斯特洛夫斯基

朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。——莎士比亞

世界上沒(méi)有比友誼更美好，更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)。——

西塞圖

與朋友交而不信。——《論語(yǔ)》

信任一位虛偽的朋友，增加一個(gè)敵對(duì)的證人。——西班牙諺語(yǔ)

什么是朋友?朋友就是你可以精誠(chéng)相待的人——西塞圖

在這個(gè)世上，誠(chéng)實(shí)的人最尊重，最珍視的莫過(guò)于真正的朋友，這種朋友可以說(shuō)是另一個(gè)自我。

我們的朋友比想象的少，卻比我們認(rèn)識(shí)的多。——霍夫曼斯塔爾

友誼是個(gè)無(wú)限的天地，它多么寬廣啊。——羅·布朗寧

關(guān)于命運(yùn)

命運(yùn)就是對(duì)一個(gè)人的才能考驗(yàn)的偶然。——蓬皮杜

聰明的人造就機(jī)會(huì)多與碰到機(jī)會(huì)。——培根

平凡的人聽(tīng)從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。——維尼

如果錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)時(shí)你流淚了，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。——泰戈?duì)?/p>

一個(gè)人的性格決定他的機(jī)遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的機(jī)遇。

——羅曼 羅蘭

關(guān)于生命

生命，那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石。——諾貝爾

生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧梭

生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。——米歇潘

生命如同寓言，其價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在與內(nèi)容。——塞涅卡 生命在閃光中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。——伯克 誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。——庫(kù)爾茨 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。——呂凱特

關(guān)于人生

人生就是學(xué)校。在那里，與其說(shuō)好的教師是幸福，不如說(shuō)好的教師是不幸。——海貝爾

誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。——歌德

我們要把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。——居里夫人

要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)，相信現(xiàn)實(shí)。——拉蒂特

人的一生是短的，但如果卑劣地過(guò)這一生，就太長(zhǎng)了。——莎士比亞

人生的道路有成千上萬(wàn)條，每一條都要它各自的風(fēng)貌。

路的好壞不在于崎嶇多少，只在于誰(shuí)能最終達(dá)到目標(biāo)。——申寶峰

不要抄近道，否則會(huì)白跑。不要繞遠(yuǎn)道，否則會(huì)遲到。

不要走邪道，否則會(huì)坐牢。不要走黑道，否則會(huì)挨刀。

不要只想要，付出不能少。不要急著要，一定要戒躁。

不要求回報(bào)，該到自然到。不要急得到，心靜便無(wú)惱。

不要怕人笑，看誰(shuí)笑到老。不要怕辛勞，勤是傳家寶。

不要怕摔跤，起來(lái)是英豪。不要怕阻擾，繼續(xù)挺起腰。

不要裝知道，不懂就請(qǐng)教。不要放大炮，說(shuō)話要可靠。

說(shuō)話要想好，辦事要公道。說(shuō)到要做到，不要瞎編造。

出名要趁早，賺錢(qián)要靠腦。該了就要了，不愛(ài)就拉倒。

做人要地道，才能步步高。走就走正道，好人有好報(bào)。——申寶峰《人生悟》

第四篇：寫(xiě)作：立志方面的作文素材。

立志方面的寫(xiě)作素材

“有志者，事竟成。”

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

有志者事竟成也。（范曄）

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）

治天下者必先立其志。（程顥）

心志之力，可稱(chēng)為人品行之中心力。（薛瑄）

志不立，天下無(wú)可成之事。（王守仁）

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。（華羅庚）

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。（卡耐基）抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。（英格利希）抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂(lè)，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。（羅伯特·史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧）壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。（歌德）立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程。（巴斯德）立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。（巴斯德）要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開(kāi)始。（列寧）確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基）無(wú)目標(biāo)而生活，猶如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。（拉斯金）一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱(chēng)不上是偉人。（拉羅什夫科）

中國(guó)俗語(yǔ)中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無(wú)志之人常立志，有志之

人立志長(zhǎng)”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ)，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。

曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無(wú)江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩(shī)文為中華民族兒女樹(shù)立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問(wèn)題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛(ài)上了神甫。

馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個(gè)嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸福??”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書(shū)上寫(xiě)下“思想豐富，理解深刻”的評(píng)語(yǔ)。

馬克思循著“尋找人類(lèi)幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們稱(chēng)他“身無(wú)分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫(xiě)了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。1914年，毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢(qián)，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡(jiǎn)陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō)，讀書(shū)要有理想，要有“以天下為

已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢(qián)，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為，改造國(guó)家，改造社會(huì)，對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

有一年暑假，周恩來(lái)到奉天城（今沈陽(yáng)）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來(lái)到附近的日俄戰(zhàn)場(chǎng)遺址去參觀。中國(guó)人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來(lái)幼小的心靈上種下了救國(guó)救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)？”課堂里頓時(shí)寂靜無(wú)聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來(lái)回答說(shuō)：“讀書(shū)是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了榮宗耀祖！”

這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來(lái)，當(dāng)時(shí)，年12歲。

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美人以示慰勞岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將安樂(lè)的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略，講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺??激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來(lái)一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長(zhǎng)沙。

李少石同志在大革命時(shí)受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見(jiàn)紅旗”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭(zhēng)。他入過(guò)獄，身患肺病，受盡折磨。但他說(shuō)：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿。”直到生命的最后一刻，他都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗。

司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個(gè)故事：陳涉少時(shí)，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，常感慨悵恨，有一回對(duì)同耕者說(shuō)：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說(shuō)什么富足呢。”陳涉長(zhǎng)嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，做出了驚天動(dòng)地的壯舉，若無(wú)傭耕壟上時(shí)埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來(lái)的富足榮華？昔日曾嘲笑過(guò)陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過(guò)且過(guò)的大多數(shù)，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭(zhēng)的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來(lái)的潛能，又豈是那些連夢(mèng)都不做一個(gè)的瞌睡不醒的人所能比及的？

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話并不過(guò)分。縱觀古今中外，哪一個(gè)成大事

業(yè)的人胸中沒(méi)有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來(lái)，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒(méi)有成功。陳景潤(rùn)上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤(rùn)聽(tīng)后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識(shí)，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

西漢時(shí)期的朱買(mǎi)臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣(mài)柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因?yàn)榧腋F以及朱買(mǎi)臣讀書(shū)“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買(mǎi)臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書(shū)。由于他知識(shí)廣博，漢武帝時(shí)，被拜這中大夫，后又出任會(huì)稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長(zhǎng)史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發(fā)。王充是東漢的大思想家，但他少時(shí)家境貧困。當(dāng)孩子們都去捉鳥(niǎo)、捕蟬和爬樹(shù)，興致勃勃地去玩耍之果，王充卻不去，而是努力學(xué)習(xí)認(rèn)字寫(xiě)字，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》《尚書(shū)》。同時(shí)，他又不斷修養(yǎng)自己的品德。后來(lái)，有機(jī)會(huì)去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢瑹o(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，便到洛陽(yáng)賣(mài)書(shū)的地方去，去讀人家所賣(mài)的那些書(shū)。他雖然窮得沒(méi)有一畝地可以養(yǎng)身，但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒(méi)有一斗一石的俸祿，內(nèi)心卻如同俸祿萬(wàn)鐘的人一樣富有。后來(lái)，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂(lè)之時(shí)不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時(shí)，也不改變自己的志向，經(jīng)過(guò)30多年的努力，他終于寫(xiě)出了名垂千古的《論衡》。

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話。即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢(xún)了解，大量搜集資料，然后專(zhuān)心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開(kāi)始出游，前后經(jīng)過(guò)32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒(méi)有不到過(guò)的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬(wàn)苦，星月寒星之下，他露宿過(guò)；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過(guò)；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長(zhǎng)的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹(shù)下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫(xiě)他的游記。終于經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫(xiě)出了千古奇書(shū)《徐霞客游記》。

20世紀(jì)30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車(chē)）環(huán)球派行，歷時(shí)七年。潘德明出生在浙江湖州一個(gè)成衣匠家庭，他從小酷愛(ài)體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，他潛心鉆研外語(yǔ)，閱讀世界地理和旅游書(shū)籍，為環(huán)游世界作準(zhǔn)備。

1930年6月18日，《申報(bào)》報(bào)道：“中國(guó)青年亞細(xì)亞步行團(tuán)”消息，潘德明聞?dòng)嵑蠹磮?bào)名參加，開(kāi)始步行團(tuán)有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險(xiǎn)，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時(shí)，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊(duì)才獲救。1937年7月，潘德明戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，環(huán)游了40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，終于回到了祖國(guó)的云南省西雙版納。

第五篇：立志 作文素材

立志，設(shè)立自己未來(lái)方向的志愿。即確定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，比制定達(dá)成目標(biāo)的步驟，在這基礎(chǔ)上努力進(jìn)取，且不斷調(diào)整理論與實(shí)踐的差距的過(guò)程。毛澤東以天下為己任毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們稱(chēng)他“身無(wú)分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫(xiě)了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。他常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō)，讀書(shū)要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢(qián)，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為，改造國(guó)家，改造社會(huì)，對(duì)學(xué)問(wèn)的要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。為了中中華民族之崛起” 有一年暑假，周恩來(lái)到奉天城（今沈陽(yáng)）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來(lái)到附近的日俄戰(zhàn)場(chǎng)遺址去參觀。中國(guó)人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來(lái)幼小的心靈上種下了救國(guó)救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)？”課堂里頓時(shí)寂靜無(wú)聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來(lái)回答說(shuō)：“讀書(shū)是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了榮宗耀祖！” 這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！” 他，便是周恩來(lái)，當(dāng)時(shí)，年12歲。“懲罰”實(shí)現(xiàn)了 布特列洛夫（俄國(guó)著名化學(xué)家，1928－1986）少年時(shí)代在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，就對(duì)化學(xué)特別愛(ài)好，經(jīng)常私自在宿舍里動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。在一次，在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中發(fā)生爆炸，嚴(yán)厲的學(xué)監(jiān)把他關(guān)進(jìn)了禁閉室，還在他胸前掛了一塊牌子，上面寫(xiě)著：“偉大的化學(xué)家”。譏諷和懲罰絲毫動(dòng)搖不了布特列洛夫從事化學(xué)研究的偉大志向。經(jīng)過(guò)不斷的探索和努力，他終于在33歲的時(shí)候，提出了有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)問(wèn)題的創(chuàng)見(jiàn)，被人們譽(yù)為“偉大的化學(xué)家”。他默默地說(shuō)：“這個(gè)稱(chēng)號(hào)在20年前是對(duì)我的懲罰，現(xiàn)在卻實(shí)現(xiàn)了。”