第一篇：文藝座談會發(fā)言稿

文藝座談會發(fā)言稿

名位領導、各位同行：

大家好！

很榮幸參加今天的座談會，很高興能和大家一起交流。

習總書記XX年10月15日在文藝座談會上發(fā)表講話，半年多來，在全國文藝界產生了廣泛而深刻的影響。相信在座的每個人都有切身感受。為什么總書記能舉重若輕地用一席講話，輕松地撥動了文藝界？我覺得就是因為他的講話切中時弊、深得人心。

我的發(fā)言，將側重談一下我學習了總書記講話后，對文藝創(chuàng)作的三點體會和認識。

第一點：我們要有精品意識，因為作品是我們的立身之本。

我在市文聯工作已近十年，也搞了十年的創(chuàng)作，我最盼望的事情就是我們xx的作家藝術家能多出好作品。看到好作品，眼睛會發(fā)亮，心情會激動。因為有作品就說明有人才；有人才，我們的文藝事業(yè)才能長盛不衰。但是，大家都知道好作品確實太難得，每年盤點文聯工作，總免不了會遺憾。

作為一名作者，我認為作品就是一個藝術家的臉面和尊嚴，是一個藝術家價值的直接體現。是不是一名好藝術家，作品說了算。一個人的作品不在多而在精。所有的精品，都是心血的結晶。所謂的信手拈來，其實也是千錘百煉練就的本領。總書記講當今的文藝創(chuàng)作有數量沒質量，有“高原”沒“高峰”，其實在說文藝家缺乏精品意識和執(zhí)著精神。正因為精品意識的缺失，我們才看到了太多的粗制濫造，包括糟踏經典。古人有“兩句三年得，一吟雙淚流”的詩句，經驗告訴我們，只要舍得把心血投進去，作品就一定能打動人。但是，我們不知從什么時候開始，習慣了快餐式的所謂藝術。有人在創(chuàng)作上比數量，拼速度。有人用四五個月時間，就把幾十集電視劇拍成了。當然拍得漏洞百出。我認為這樣做違背了藝術創(chuàng)作規(guī)律，不可能產生精品。我認為浮躁風是文藝界的一大時弊，我們一定要努力克服，不然藝術天地只能被平庸之作充塞。

第二點：要追求作品具有長久的生命力，就要走文藝為人民的陽關大道。

歷史上留下來的真正的好作品，必然是正大的。它展示的是人間大愛，它的通身洋溢著高貴的品質。認真想一想，我們就會發(fā)現，評價藝術高低優(yōu)劣的不是作者本人，也不一定是專家評委。而是社會、是歷史。一個有抱負的藝術家，一定持著人民的觀點，背負著歷史的使命，擔當著社會的責任。總書記講話強調要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，其實也講出了歷史和社會對藝術作最終選擇的道理。事實上，許多人對此并沒有足夠的認識，還有的人對此持保留甚至反對意見，總是從自我出發(fā)，以自我為中心，以自我為標準。這樣做很容易使自已的作品墮入小格局、小氣象之中。說直白了，顯得小氣。更甚者，遠離了核心價值觀，庸俗、低俗、媚俗相伴而生，最終污染人心，為害社會。所以說文藝為誰的問題是關乎我們藝術家藝術境界和藝術生命的大問題，值得每個人深思。

第三點：我們的創(chuàng)作要緊貼生活，關注本土。

xx是文化藝術資源的富礦。我們的腰桿挺得那么直，是因為煤氣油鹽，更是因為我們擁有的厚重文化？我覺得，光是“信天游”就足以讓我們因為是xx人而驕傲。我們不妨拿“信天游”和東北“二人轉”以豚其它地方的民歌比一比，就能看出我們的“信天游”是多么高極和高貴。因為僅僅在信天游里，就能看到我們的根有多深，我們這一方人的背景有多么不尋常。一位文化名人說：xx人即使衣衫襤褸地走在世界上，也會被看出是有文化背景的人。我們這地方搞藝術不需要太多演義，也不需要過分包裝。xx人的思維邏輯，行為方式，語言特色，本身就充滿天然的、樸素的、率性的美。我們是躺在金碗里討飯吃的藝術家。總書記強調說，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，藝術創(chuàng)作一定要腳踩堅實的大地。這是藝術創(chuàng)作最基本的規(guī)律。遺憾的是，經常會看到一些本土作品，卻沒有本土的味道，甚至和本土相距十萬八千里。我分析，主要是我們的作者放棄了生活。不屑把生活是藝術創(chuàng)作的唯一源泉這句話，當作自已的信條。還有的是因為功利方面一些低級訴求，失去了對土地、對生活、對藝術的敬畏，放棄了對真善美的堅守。我們要敬愛土地，牢記生活是藝術創(chuàng)作的唯一源泉這一信念。真正使自己沉潛下來，以守為攻，以退為進，滿懷真誠地創(chuàng)作出無愧于土地和時代的好作品。

近兩年來，我們高興地看到全市上下對文化建設空前重視，特別是文化基礎設施建設方面，每個縣都有大舉措。全市文聯和文藝工作，也因為體制機制的變化，也出現了一些小的困難。我想，這次會議一定能起到統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓舞士氣的重要作用，成為全市文藝發(fā)展新的集結號和動員令。

水平有限，就談這些，請領導和同志們批評指正。謝謝大家！

第二篇：文藝座談會發(fā)言稿：詩以言志

詩以言志

——文藝座談會發(fā)言稿

文章按體材可以分為應用文和文學作品兩大類。應用文包括新聞、科技論文和公文。寫應用文，就是為了交流思想、傳遞信息，毫無疑問思想性是第一位的。應用文最好言簡意亥，語言精確，講究消極修辭。學校教我們寫命題文章，一般是先立標題，確定寫作目的與中心思想，再立提綱，剛舉則目張，言之有理，然后言之有物、言之有情。這個寫作流程寫應用文較好，搞文學創(chuàng)作，其實有些被動。

文學作品，包括詩歌、散文、劇本、小說四大類，應該思想性和藝術性并舉。梁衡先生說的“二為”，文章為思想而寫，為美而寫。沒有了思想性，就沒了靈魂，文章就成了行尸走肉。文章為美而寫，這是文學作品的藝術屬性，一方面文章的自身形式講究修辭和格律美，一方面是文章的內容要反映自然美和社會美，社會美主要是人物美。我們描述或塑造出的自然形象或人物形象，為什么能感染人？因為有美感。

美感包括感覺、情感、情操三個層次，所謂深刻的美，就是從感覺美和情感美層次上升到了情操美層次。

文學即人學，動物也有感覺和情感，只有人類才有高尚的情操，包括道德感、理智感和幽默感等，能否讓讀者產生高級的情操美，是我評價文學作品水平的標準。

文為心聲，文學作品表達出作者的情感態(tài)度和價值觀。比如有的文章風趣詼諧，透露著作者強烈的幽默感，這是一種難得的美感。幽默是智力、情感和價值觀上多重的優(yōu)越感。幽默者三高是智商高、情商高和志商高。這個高志商就是價值觀的優(yōu)勢。有了高志商就很容易擁有高情商和高智商。如果認知能力代表智商，把控情緒能力代表情商，那么這個志到底是什么呢？

志，第一是指目標。用應用文來描述：

沒有明確的發(fā)展目標和追求，就談不上成功，成功就是實現了某種目標。目標理論，把目標分為三個層次，即長期、中期和短期目標。“志”主要指長期目標（戰(zhàn)略目標），即所謂凌云之志，鴻鵠之志。哈佛大學的一項調研表明，獲得巨大成就的人很早都有清晰的長遠規(guī)劃，這樣的人可惜只占3%。有一種明志技術就叫目標視覺化，比如夢想版，愿景圖，藍圖。貼在墻上加以具體圖片表現或通過冥想生動感覺，又叫daydreaming白日夢。這其實是調動右腦和潛意識的力量。

我們?yōu)槭裁匆獙懺姡吭娨匝灾尽?/p>

如果用詩歌語言描述：

“如果你知道你要去哪里，全世界都會為你讓路”。“對于沒有目標的航船，所有的風都是逆風。”

志，第二是指志氣。從“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”原句可知，志主要是指心態(tài)。前半句指的是決心，最大的決心產生最大的勇氣和智慧。后半句指的是苦心，苦心孤詣，強調簡樸的物質生活是維持志氣的重要前提。“窮且益堅，不墜青云之志".“志”字，士下有心。士是中國古代的一種理想人格，“士可殺不可辱”，“士為知己者死”。不怕死的人是最可怕的。這比君子要勇敢的多，君子給人感覺太文，近于白面書生，讓人難以敬畏。當然，我們說的士，是對集體對社會有犧牲精神的大義凜然之人，不是指武士，更不是為一己之私，鋌而走險的亡命之徒。不怕死，隨時準備犧牲是第一流的志氣。不怕苦，以苦為樂也是第一流的志氣。孟子主張“苦其心志，勞其筋骨”，《菜根譚》要求嚼得菜根，“梅花香自苦寒來”。苦中作樂，以苦為樂，苦就成了良藥，成了人生成長的剛需。

志氣是一種特殊的性格特征，表現為一種虔誠的態(tài)度和堅定的信念。孟子一向主張養(yǎng)浩然正氣，他說，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之謂大丈夫也”。于謙的詩《石灰吟》明確說，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。為了高尚的人格尊嚴，什么都可以舍棄，包括生命。有了這種視死如歸的“大丈夫”心態(tài)，真是當不當皇帝也無所謂。

不怕死，就容易做到襟懷坦白，淡定從容，瀟灑大方，不怕苦，就容易做到表里如一，不卑不亢，拿的起放的下。有了這種一不怕苦，二不怕死的志者，就是大儒，大君子，其心態(tài)水平不次于佛，不次于仙。心中有了比生命還重要的追求，又不怕千辛萬苦，信心，專心，恒心，開心，靜心，細心，小心，虛心等好心態(tài)都會油然而生；智力的飛躍，氣質的升華，免疫力的提高，精力的充沛，也水到渠成。還有什么事成不了的？

志當存高遠，這是指目標與理想。為中華之崛起而讀書，為全人類的進步與解放而斗爭，為天下勞苦大眾謀幸福，普度天下蒼生。聽聽這志向，就知其人格有多高，也可預見其社會成就有多大。

用詩歌抒發(fā)志向和志氣，這就是詩的使命。一則短小，利于當做”座右銘“，二則美妙，讀來瑯瑯上口。志氣對一個人如此重要，那么詩歌就是自我勵志或激勵他人的利器。

第三篇：重溫延安文藝座談會

5月23日重溫延安文藝座談會

因為工作需要，我現在掛了西南分公司文學協(xié)會會長職務，經常要和文藝愛好者交流一下，交流是多了，由于事務性工作比較多，動筆卻也不多。這兩天想到文藝界比較有影響的大事，莫過于毛主席延安文藝座談會講話七十周年紀念了，提出想寫點紀念的文章，部門袁主任非常支持，然而這個文章著實不好下筆，原因是文章太大了，下不了筆，相當躊躇。主任提醒不如大家一起重溫經典，因為我們的青年員工，很多還不了解，或者說曾經了解過，但現在模糊了。于是把自己由衷的敬意都列在“重溫”二字中。

1942年5月23日，毛澤東同志在延安文藝座談會第三次會議上做出《結論》，他把問題歸結為一個“為什么人”的問題，即是“一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”。1943年10月19日在延安《解放日報》正式發(fā)表，1953年編入《毛澤東選集》第二卷。

1942年5月召開的著名的延安文藝座談會，是“應時而為”的產物。來由要從“關門提高”開始，因為從1940年開始，魯藝（魯迅藝術文學院）有將近兩年左右的正規(guī)化與專門化的“關門提高”。具體表現在：美術系向西洋學習技術，畫構圖復雜、大場面的畫；戲劇系熱衷于演大戲和外國戲，演出《日出》、《鐵甲列車》、《帶槍的人》等大戲；文學系欣賞古典和外國文學作品，言必契訶夫，談必果戈理。魯藝師生在橋兒溝禮堂里排戲，自己觀摩演技，老百姓在外面拍窗子，諷刺說：“戲劇系的裝瘋賣傻，音樂系的哭爹喊娘，美術系的不知畫啥，文學系寫得一滿解不下（全部聽不懂）！”從藝術培養(yǎng)的角度來講，“關門提高”本身并沒有什么不對，關鍵是不合抗戰(zhàn)時宜。針對這些情況，毛澤東同志提出文藝為工農兵服務的方針。在回答如何為群眾時，提出在普及基礎上的提高和在提高指導下的普及的原則。他闡述了文藝源于生活又高于生活的原理，號召“中國的革命的文學家藝術家，有出息的文學家藝術家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去”。針對當時延安文藝界存在的一些理

論、思想問題，毛澤東作了剖析，并且提出文藝界開展無產階級對非無產階級思想斗爭的任務。

無疑，延安文藝座談會的召開，及座談會制定的文藝的工農兵方向的貫徹，推動了根據地文藝事業(yè)的發(fā)展。群眾的文藝活動更為蓬勃興旺。專業(yè)文藝工作者重視并積極參加、指導群眾的文藝活動。

現在想來，雖然延安文藝座談會過去了70年了，但毛澤東同志當時提出的“為什么人”的問題，其實是一直以來都在指導著我們文藝工作的方向。從大的來說，1996年十四屆六中全會討論了思想道德和文化建設問題，2011年10月黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》都是在著力解決文化建設服務大局，服務人民大眾的問題，從具體的來說，國家推進文化下基層進行了這么多年，也是在踐行文藝為群眾這個主題。

一直以來，我總是深深迷戀著歷史事件的宏偉大氣，同時我也為自己時時身處同樣有革命和歷史文化色彩特性的石油亞文化的熏陶中感到慶幸，有“根”有“源”，不是無根之木，不用作無病呻吟。我最愛看的還是集團公司的《地火》，CPE的《CPE文學》、CPE報，分公司網頁上的文學專欄，有陽春白雪，亦有下里巴人，這些都是表像，共同的精神實質還是唱響著石油人自己的歌，敘述著石油人自己的事，抒發(fā)著石油人自己的情。

今年3月22日向書記“四講”動員大會講話后，黨群部請熱愛石油文藝工作的老專家來給各部門黨支部書記，通訊員上一堂文學創(chuàng)作的課，老專家在講到自己采訪優(yōu)秀石油人事跡時，情為之不得不激蕩，心為之不得不痛心時，掉下了眼淚。我在臺下，靜靜聆聽胡姓老先生的講課，凝視那雙飽含淚花的眼，為他這樣的文藝工作者的激情而感動，恐怕只有真正理解石油文化，想真心謳歌自己的朋友，自己的“根”，自己的“源”的人呀，才能這樣，才能這樣啊！

（黨群工作部 楊善文）

第四篇：文藝發(fā)言稿

男：尊敬的各位老師DnV無憂研修網

女：親愛的同學們DnV無憂研修網

合： 大家節(jié)日好DnV無憂研修網

男： 今日我們大家歡聚一堂，在這里召開昌隆鎮(zhèn)九年一貫制學校首屆校園文化藝術節(jié)文藝匯演DnV無憂研修網

女：校園文化藝術節(jié)是校園文化的濃縮DnV無憂研修網

男：校園文化藝術節(jié)是是我們學校的辦學特色的呈現DnV無憂研修網

女：師生的藝術魅力在這里得到展現DnV無憂研修網

合：我們將會展示出青春燦爛的閃光點DnV無憂研修網

男：在這里將會把藝術的美得到體驗DnV無憂研修網

女：在這里將會把追求藝術美的豪情得以表現DnV無憂研修網

男：今日的藝術節(jié)DnV無憂研修網

女：是我們校本教研素質教育的檢驗DnV無憂研修網

男：藝術節(jié)活動昭示著我們的青春活力DnV無憂研修網

女：藝術節(jié)活動展示著我們的才藝和風范DnV無憂研修網

男：我們用歌聲歡呼，我們與快樂相伴DnV無憂研修網

女：用我們五彩繽紛的畫筆，描繪出少年的光輝和青春的燦爛，文藝發(fā)言稿范文。DnV無憂研修網

合：讓我們用校園藝術節(jié)那恢弘的魂韻為我們的藝術節(jié)奮力喝彩、激情吶喊。DnV無憂研修網

男：XX鎮(zhèn)九年一貫制學校首屆校園文化藝術節(jié)文藝演出DnV無憂研修網

合：現在開始

男：女士們：

女：先生們：

男：各位嘉賓、各位領導：

女：各位朋友：

合：大家好！

女：胥城大廈首屆文化藝術節(jié)文藝演出

合：現在開始！

女：即將送走的金猴之年，是我們胥城人一同創(chuàng)造、獲得大成長的一年，發(fā)言稿《文藝發(fā)言稿范文》。在這一年里，我們不僅出色地完成了世遺會、電博會、高新區(qū)迎新春大型宴會等接待任務，而且連續(xù)兩次圓滿完成了中央電視臺《中華情》、《同一首歌》兩個著名文藝節(jié)目全體演職人員的接待任務，胥城大廈的精神文明建設和物質文明建設獲得了雙豐收。

男：即將迎來的金雞之年，將是我們胥城人繼續(xù)努力、再展宏圖的一年，剛剛發(fā)布的《胥城大廈企業(yè)文化手冊》，將會激勵和引導我們胥城人時刻牢記我們的使命，發(fā)揚我們胥城人的精神，向著中國星級飯店中的閃亮一顆星前進、前進、再前進！

女：追星族啊！

男：是的，我們胥城人都是追星族，但我們追趕的是中國星級飯店中的閃亮一顆星！

女：說到追星族，我們胥城人對文藝明星可不稀罕。

男：是的，大腕明星，我們胥城人見過的多了，包括王菲、任賢齊、孟庭葦等等；

女：之所以我們胥城人不稀罕文藝明星，其實更為關鍵的一點是我們胥城人就有不少大腕級的文藝明星。

男：說的非常對！今日的文藝演出就由我們胥城的眾多大腕明星登臺演出，展現我們胥城人的明星風采。

男：在演出之前，需要和大家說明的一點是，我們還組成了評委，他們將根據節(jié)目的演出品質和受觀眾歡迎的程度，評選出優(yōu)秀表演獎、最佳臺風獎、最佳編排獎、最佳創(chuàng)作獎、最佳人氣獎、最佳明星獎。

女：就像金雞獎的評比一樣，公正、客觀。評委成員有：

男：第一個節(jié)目，請大家欣賞舞蹈微笑的胥城，大家在欣賞的時候，還要評一評，是胥城人的微笑美、還是蒙娜麗莎的微笑美，有請XXX部門的明星舞蹈團！

．．．．．．．．．．．．

女：猴年里，曾經有好多客戶、朋友、同學問我同一個問題。

男：什么問題？

女：他們問我，為什么中央電視臺的《中華情》、《同一首歌》的全體演職人員兩次都選擇、下榻在胥城大廈。

男：你是怎么回答的呢？

女：我說胥城大廈是一個富有文化底蘊的大廈，靠著無窮的魅力把他們吸引過來的。

男：回答得很好嘛！

女：不完美，下次如果再有人這么問我，我將補上一句。

男：什么？

女：胥城的員工都具有明星的氣質和能力，物以類聚，明星到胥城下榻不只是為了住，而是扎堆來了。

男：好！還可再加上一句：我們胥城人不僅有文藝明星的氣質和能力，有吸引文藝明星的魅力，更有成為中國星級飯店閃亮一顆星的潛力和能力。

第五篇：座談會發(fā)言稿

座談會發(fā)言稿

各位領導：

大家上午好！首先熱烈歡迎各位領導前來指導工作！接下來我做為備課組組長代表為大家介紹年級備課組是如何開展高效課堂的校本研修。

第一：我們備課組嚴格按照學校制定的集智備課流程進行實施。

1、學期初分配好教學內容的學案練單的編寫任務。（說明一點：三案一單先個人編寫學案練單，再集體討論進行集智備課，然后每位教師根據自己所任教的班級的學情進行刪減，最后再根據最終的學案練單編寫自己的教案導案。）

2、每周五按照學校教務處的規(guī)定，由下周中心發(fā)言人上交下周的學案練單的紙質初稿和電子稿，并把復印好發(fā)給組內老師，利用周末時間進行審核。

3、周一上午集體備課時進行進行集智備課，各位教師根據自己的教學思路進行發(fā)言討論，形成最終的定稿。并把討論內容記錄在案，再次上交給教務處。

第二：周一備課組活動的流程。

1、第一部分內容：就拿這個星期為例，本周是王燕敏主任中心發(fā)言，上周五他就把本周要上的“認識三角形”的4個課時的學案練單就印發(fā)給我們其他五個老師，我們利用周末時間根據自己的教學思路進行審核，先有王主任把他的設計思路，以及學案練單中的出題目的陳述出來，然后其他老師進行討論。形成定稿。

2、每個老師在定稿的基礎上根據學情進行小范圍更改。然后再編寫自己的教案導案。

3、第二部分內容：討論上周在運用三案一單實施教學過程中有什么困惑，出現了什么問題，把自己的想法進行交流，比如說，剛剛我上的“認識三角形”中的角平分線、中線，我感覺課堂氣氛沒有平常好，課堂節(jié)奏太緊了，是什么原因？是整個流程的環(huán)節(jié)沒銜接好？還是在題目設計上跨度太大？下星期一我就會把這些想法和困惑跟同事們交流，最后根據交流形成文字，把每周的教學反思的問題就解決了，這也是教學反思的真實性的體現。

第三：本學期備課組的相關工作。

1、根據學校要求，課改學科要對四種課型進行探索。新授課在上學期我們六個教師都上了一輪，當時根據整個教研組以及課改顧問羅主任的意見，我們沒達到預期效果，因此推倒重來，由上一輪新授課，把新授課的流程基本固定。2、3月份本組內有3名教師參加學校10教齡以內的課改課比賽，我們三個教師都是上的復習課，而且我們及時進行了聽評課并把反饋意見進行收集，因此我們的復習課的流程也基本固定了。3、4月初，根據學校年級組的安排，我和王主任針對試卷講評課進行探索。

而且邀請了全校教研組老師和羅專家前來聽評課。也把試卷講評課的流程也基本固定了。

4、我們打算在5月份針對習題課安排3個教師進行探索，對于四種課型，我們都會安排多人進行探索，并會邀請全校教研組老師和課改顧問羅主任前來聽評課，并及時進行了聽評課并把反饋意見進行收集。

以上就是我所要和各位領導交流的內容，不足之處希望各位領導指正批評。