第一篇:《皇帝的新裝》教學藝術
《皇帝的新裝》課堂教學藝術鏡頭
不能說的秘密
蘇州市胥江實驗中學校 李江華
說不出的快樂
皇帝帶著一群圈定的人去看新衣服,對騙子的新衣服贊不絕口,書中寫到“每人都隨聲附和著,每人都有說不出的快樂”。有學生問:“為什么他們每人都有說不出的快樂呢?”課堂就此展開討論。
生:因為別人不知道他們看不見新衣服,這樣就可以保住自己的位置了。
生:因為皇帝很開心,為了讓皇帝開心,也應該表現出開心的樣子。
師:快樂可能是由此而來!那快樂前面有個修飾詞“說不出”,你怎么理解呢?
生:“說不出”就是到了某個極點,無法用語言來表達,程度深。就是非常愉快,快樂極了。
師:面對一件自己看不見的新衣服,有可能因此被判定為不稱職或者愚蠢的人,果真會快樂至極嗎?
生:其實這不是真正的快樂,而是裝出來的。師:為什么?
生:因為看到別人都看到了美麗的布料,而自己沒有看到,絕對不能讓別人知道這件事,因此要表現的也看到了,也很開心,更開心。生:因為皇帝開心,就應該跟著開心,討皇帝的歡心。
生:其他人都在討皇帝開心,也應該裝著很開心,和大家一樣,不然就會被看出來,也不會被皇帝喜歡。
師:原來所謂說不出的快樂,其實是一個不能說的秘密:表面看起來是快樂極了,內心根本沒有什么快樂可言,看不見還硬要說看見了,還要擔心別人看穿,這種心理還不能讓別人知道。i
不能說的秘密
師:除了我們剛才探討的這些人心里有不能說的秘密,文中還有哪些人也有這樣的秘密呢?你是怎么知道的?
生:皇帝、誠實的官員、誠實的老大臣,騙子??文中有好多地方寫到他們心里想的。
師:多次出現了“想”這個詞,我們一起找一找文中是怎樣寫皇帝、大臣、官員的心理活動的。比較一下,同樣是想,有何異同?
學生找到文章相關自然段,思考。交流:
生:我找到他們的相同點。在心理活動中都承認自己看不到布料。
生:我找到老大臣和誠實的官員的共同點,他們都作出了一個相同的決定:隱瞞真相。
師:那皇帝呢?
生:寫皇帝的心理活動用了感嘆句、反問句,強調了他當時很恐懼,但沒有交代他的決定。
生:我發現皇帝心里的想法比兩位官員要復雜。一開始他想的是通過這個神奇的布料去檢測自己的官員是否愚蠢和稱職,見不到布料時,又很擔心自己是不是稱職,最后被小孩子揭穿后又想著要假裝穿著衣服,把游行大典撐到底。
師:對,同樣是心理描寫,但在處理上,還是有差別的。那我們再來比較一下這些人心里想的和說出來的話,看看有什么發現?
學生七嘴八舌:正好相反。
師:同學們認為作家為什么要這樣寫呢? 生:讓我們看到了人們的虛偽、口是心非。
生:看到了人們的荒唐,將鑒別一個人是否愚蠢或者稱職的重任寄托給一件看不見摸不著的衣服上面,本身就是一個愚蠢的行為。
生:看到了人類的自私。為了保住自己的官職可以說違心話,做違心的事。
秘密的背后
師:看來這篇童話中的人們之所以都守著一個說不出的秘密,原來是有著自己的欲念的。他們都害怕失去自己現在的職位或者被別人看做是愚蠢的,騙子正是抓住了這樣的心理,所以才得逞的。那么這個說不出的秘密最后保住沒有呢?
生:沒有,有一個小孩子說了真話。師:小孩子為什么能說真話?
生:因為他很純真,小孩子總是看到什么就說什么,不會隱藏不會作假的。
師:假如你也是**隊伍中的一員,你會選擇做大人還是小孩? ??
生:我雖然知道這是假的,但我絕不說,以免丟了腦袋。生:這是一個愚蠢的皇帝,我要棄暗投明找明君去了。生:我會選擇做那個說真話的小孩,保持純潔的心靈。堅決不做虛偽的人。
生:我既不想像大人那樣,也不敢像那個孩子那樣,萬一那個布料的功能是真的呢,那該多難堪,其他學生笑,有的點頭。師:那你會怎么辦呢?
生:在當時那種情況下,我可能會保持沉默吧。
師:看來,大家覺得文中的那些人們,準確地說大人們,雖然虛偽、荒唐又可笑,但似乎也是比較真實的一種人性體現,是人性的弱點。安徒生借“不能說的秘密”的這么一個故事,告訴我們,人都是有弱點的,但是我們要了解自己的弱點,正視它,克服它,力爭像孩子一樣,不被外在的欲念所累,永遠保持一顆清澈、純真的心靈。
二度解讀:想象的藝術
河南省林州市第九中學 楊增強
師:同學們,這篇童話很有趣,這和故事中豐富而巧妙的想象不無關系。哪些想象給你留下的印象最深呢? 生:我覺得是騙子說過的那句話“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,因為這句話本身就是騙人的謊言。
師:這是“新裝”的特征,這個特征為什么荒謬呢?
生:因為騙子抓住了皇帝的“愛新裝”的癖好,應該是騙子想象出來的哄騙皇帝的。
師:騙子的想象出來的謊言正好迎合了皇帝的癖好,這里的想象有道理。
生:給我留下印象最深的是皇帝赤身裸體**的行為,因為我覺得赤身裸體本身是件不可思議的事情。
師:難道皇帝不感到赤身裸體的尷尬嗎? 生:我覺得這是一種夸張的手法。
師:夸張常常和想象結合起來使用,二者大多數情況下不可分割。
生:我認為“他每一天每一點鐘都要換一套衣服”這句話是想象出來的,也帶有夸張的意味。
師:突出了皇帝怎樣的形象?
生:突出皇帝酷愛穿著打扮的,驕奢淫逸的本性。
師:通過以上探討,我們知道文中的想象和夸張結合起來,既奇特又符合生活邏輯。據說這個故事是依據民間傳說《赤身裸體的國王》改編而來的。從民間故事到《皇帝的新裝》,我們不難看出作者在原有故事的基礎上,充分發揮了想象,精心進行了二次創作。那么,同學們也能從字里行間展開哪些想象呢?請思考。(學生靜靜讀書、思考。)
生:第三自然段中寫到皇帝“付了許多現款給這兩個騙子,好使他們馬上開始工作”。我想這兩個騙子得到現款以后,心理肯定是很高興的。
生:應該是竊喜。師:為什么?
生:他們的預謀得逞了,但是又怕別人看出來。
師:你的意思是,騙子還是擔心真正有人看出他們的鬼伎倆。不敢張揚,所以用“竊喜”。請同學們想象這樣的情景:一個深夜里,暗室內,這兩個騙子之間會有怎樣的竊竊私語呢?
(兩個學生排練)
師:哪兩位同學愿意表演給大家看? 生1:這個皇帝真愚蠢,愚蠢透頂!
生2:今天我們終于發大財了,我們要過好日子了。(捂著嘴笑)生1:(用手指頭放到嘴邊示意對方)噓??可不能太高興了,萬一??萬一要是有人發現破綻,我們??我們可怎么辦呢?
生2:是啊,我們且走且看吧,萬一露餡了,我們就一走了之。(課堂有笑聲,師生鼓掌)
師:騙子的陰謀得逞以后,一般會逃之夭夭。那么請同學們想象如果皇帝在游行大典的過程中,兩個騙子也混在人群里,他們又會怎樣呢?
生:逃跑。生:也許不會,我想著兩個騙子在觀察皇帝,尤其是在觀察觀察看周圍的人,看看有沒有說出真相的人。
師:如果沒有呢?
生:有可能還要回到皇宮,繼續行騙。
師:可是,終于還是有個小孩子說出了真相“可是他什么衣服也沒穿呀!”。這時兩個騙子又會怎樣呢?
生:肯定是要逃走了。
生:也許,皇帝沒有聽到小孩子的話,因為,那么大型的游行場面,小孩子的聲音根本不可能傳到皇帝耳朵里。
師:可是課文中寫道“‘他實在沒有穿什么衣服呀!’最后所有的老百姓都說。皇帝有點兒發抖,因為他似乎覺得老百姓們講的話是真的”
生:所以我覺得兩個騙子肯定要逃走了。
生:或許沒有,騙子還要再心生騙術,繼續騙皇帝。
師:假如皇帝游行完畢,在皇宮門口碰到了兩個騙子,他們之間又會有怎樣的情形呢?
生:兩個騙子一定會大聲恭維皇帝,說皇帝的衣服如何如何漂亮,游行大典如何如何成功。
生:皇帝一定會夸贊騙子,說他們做的衣服很漂亮,回去以后,要大大犒賞他們。
生:如果皇帝真的識破了騙子的騙局,也有可能命令手下人把兩個騙子帶進皇宮,再行處理。師:同學們想象合理、豐富。能從字里行間讀出自己的理解,也是一種二度解讀。
必不可少的“后裙”
山東省淄博市教學研究室 陳魯峰
師:同學們,《皇帝的新裝》后半部分多次寫到新裝的“后裙”,能找一下相關的語句嗎?
生:“他們在他的腰周圍弄了一陣子,好像是為他系上一件什么東西似的----這就是后裙”,這是騙子們給皇帝系后裙。
師:對,系后裙,怎么系的?“弄了一陣子”,這里怎么理解? 生:這是“擺弄”,騙子們裝腔作勢擺弄著衣服,假戲真做地逗引著皇帝穿戴好后裙。
師:說得好。為了寫出這丑態,還要注意哪個詞?
生:“一陣子”,指時間不算短,讓皇帝、大臣們體會到騙子們在精心打扮皇帝。
生:很狡猾。
師:對,狡猾狡猾得很。既是做給皇帝看的,又是做給其他人看的,目的是讓人信以為真。
生:老師,我認為,這個“弄”還有耍弄的意思。騙子們一邊假裝給皇帝系后裙,一邊在心里暗暗嘲笑這些人的愚蠢!
師:不錯,這樣這句話更有諷刺挖苦的味道了!
生:下面還寫到內臣們拾后裙、托后裙的情形,也挺有趣的。“那些托后裙的內臣都把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾起衣裙似的。他們開步走,手中托著空氣,他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒看見”。
師:白描的手法,有何妙處呢?
生:“東摸西摸”最滑稽,因為“后裙”是不存在的。生:我也覺得滑稽,你看,每個內臣只能按照自己設想的后裙位置去拾,場面一定很凌亂。這樣,就把內臣們怕人看出自己看不見新裝的恐懼心態寫出來了。
師:什么恐懼心態?
生:怕被別人認為不稱職或者愚蠢,怕丟了官職,怕遭到別人恥笑;于是爭先恐后“東摸西摸”,給別人造成一種看得見新裝的印象。
生:老師,下文還有“站在街上和窗子里的人”議論“后裙”。“他上衣下面的后裙是多么美麗!”一個感嘆句,簡直就是睜著眼說瞎話!
師:明明什么也沒有,可這些人為啥要睜著眼說瞎話呢? 生:他們也不敢啊。說了真話就倒霉了。
生:照應上文提到的“他們開步走,手中托著空氣,他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒看見”,內臣們托后裙的樣子太逼真了。
師:僅僅如此嗎?
生:主要是怕別人認為自己愚蠢嘛!抓緊時間表態說自己看見新裝的后裙了。師:對。盲從大家伙的看法,哪怕是把黑說成白呢!這是一種集體的無意識啊!安徒生不僅諷刺挖苦了皇帝、大臣們,還把諷刺的針刺向了一般的老百姓們!這一點讓我們驚奇不已!同學們,你能理解嗎?:
??
生:老師,童話也是要教育大人們的。
師:對,這與安徒生寫作童話的目的有關。補充一下,安徒生《童話集》
前言的標題是“致成年讀者”。1875年4月2日,安徒生接到為他建造紀念雕像的設計草圖:他坐著講童話,周圍簇擁著一大群孩子。對這樣的構思,安徒生斷然予以否定,他說:“我的童話與其說是為孩子們寫的,不如說是為成年人寫的!”所以,如果僅僅把安徒生童話理解為逗逗孩子們玩的話,那可窄化了他的創作目的。讓讀者從他的作品中獲得一些教益與感悟,才是他深層的創作動機!“
師:讓我們看看文本最后一次提到“后裙”的用意吧。“他的內臣們跟在他后面走,手中托著一條并不存在的后裙”,能讀出點想法嗎?
??
生:感覺作者有很多話想說。
生:真相揭穿了,皇帝不僅沒有改正,還擺出一副更驕傲的神氣,意味深長啊!生:錯不怕,知錯不改就可怕了。
師:是的,意識到了荒謬、錯誤與欺騙,出于某種目的,不立即改變與改正。這真是讓人不寒而栗!這些人主要指的誰?
生:統治階級啊!
師:是皇帝,是達官貴人,不包括一般的老百姓吧!生:我覺得不包括,但也是對老百姓一個提醒。
生:老百姓也需要反思,但是皇帝與官員更是諷刺挖苦的重點。師:說得好。一條并不存在的“后裙”,卻讓我們領略到了安徒生的寫作思想與意圖,讓我們領略到了皇帝與大臣們的傻帽與可笑,讓我們也感悟到自身的一些人性弱點。不長的文章,卻讓人回味悠長,品味悠長啊!
比較中“講”出童話的味道
浙江省平湖市黃姑中學 賈龍弟
在教學《皇帝的新裝》一文時,我發現教學的課文對原文是進行了刪減的,而這種刪減的很多地方恰恰是削弱了童話的味道。于是,在學生整體感知文本后,我就出示了幾個典型句子,讓學生在比較中體會童話的語言。
比較1: 原文:可憐的老大臣的眼睛越睜越大,可是他然看不見什么東西,因為的確沒有什么東西可看。
課文:可憐的老大臣的眼睛越睜越大,仍然看不見什么東西,因為的確沒有什么東西可看。
生:我覺得沒有了“可是他”,課文更簡潔了。
師:是這樣嗎?如果你是安徒生,分別念一下這兩個句子,你會選擇哪一個句子?
生:我選擇原文!因為剛才我在念原句的時候,我會想象的。師:哦,你想到什么呢?再讀讀。
生:老師,這“可是他”后面我會故意地停頓一下,吊起聽故事人的胃口。
師:對的,這里就有一個故事敘述的時間感了。安徒生可能會在激起孩子們的期待后,兩手一攤,不無遺憾地嘆口氣說“仍然看不見什么東西”,唉---生:還是原文好,講起來味道濃!口語化,孩子氣!師:你的想象力豐富,讓人身臨其境,現場感很強!
師:孩子般的講述語言,啰嗦得很有味道的語言。安徒生童話的語言不僅具有有口語化的風格,而且這種口語還是“孩子式”的口語。課文中還有這樣的句子嗎?
學生找,討論。教師PPT出示
①他們擺出兩架織布機,裝作是在工作的樣子,可是②他們的織布機上連一點東西的影子也沒有。③他們急迫地請求發給④他們一些最細的生絲和最好的金子。⑤他們把這些東西都裝進自己的腰包。”
師:你平時會這樣用“他們”嗎?
生:不會,有點啰嗦,沒有必要,除了①和③之外,其他的基本上都可以省略,即使沒有,根據上下文也能理解。
師:是安徒生不知道這些“他們”完全可以去掉的嗎?
生:我覺得不是,這樣的句子有點孩子氣,像是一個孩子寫的,童話嘛,就應該這樣。
師:嗯,孩子氣!確實如此,這正是一個孩子表達能力欠缺的表現。安徒生自己也說,“樂于象一個小學生那樣地寫”童話,故意暴露出孩子因知識經驗的不足、表達能力的欠缺等造成的語言問題。這也正是安徒生能贏得孩子們喜愛的真正原因吧。孩子式的講述,讓童話的味道才更濃。
比較2:
原文:他們自稱是織工,說他們能夠織出人類所能想到的最美麗的布。”而課文把“人類所能想到的”
課文:他們自稱是織工,說他們能夠織出人間最美麗的最美麗的布。
生:“人間最美麗”好,說明這布特別美。
生:我還是覺得“人類所能想到的”更好,比“最美麗”還要美。生:“人類所能想到的”,我們就會去想啊,去找這想象中可能存有的最美麗的布。
生:它更能激發孩子們的想象,也更符合童話富于想象的特點。師:對,孩子式的講述是富有想象力的,童話是富有想象的,童話的語言也得要有想象力才行。你還能從文中找找體現童話這一特點的語句嗎?
生:“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,虧得作者想得出,世界上還有這樣的布,也難怪皇帝要上當了。
生:一個皇帝竟然會光著身子上街游行,也只有安徒生才想得出。
?? 比較3:
原文:“呀,真是美極了!”皇帝說,“我十二分的滿意!” 課文:“呀,真是美極了!”皇帝說,“我十分的滿意!” 生:我感覺原句中的“十二分”改成了“十分”,講起來就不夠夸張。
生:十二分,比十分更夸張。
師:你在講述時把“十二分”的語調往上揚一揚,看看有沒有這股子味?
學生故意強調“十二分”。生:嗯,味道純正!(眾笑)師:童話就得夠夸張,課文中夠夸張的地方還有嗎? 生:
“請看吧,這是褲子,這是袍子,這是外衣。”根本不存在的東西,兩個騙子卻介紹得這么認真,鄭重其事,裝腔作勢,大呼小叫,假意賣弄,拿腔捏調的滑稽樣子活靈活現,諷刺味十足,真夠夸張的!
師:這么多成語啊!真的很夸張!
看到學生們讀得很起勁,我做了這樣的小結:“童話的味道就在童話的語言中,就在童話孩子氣的講述中,豐富的想象、極度的夸張、孩子般的天真,都在孩子般的講述中娓娓流淌出來??”沒等我說話,一學生站起來說:“那么,老師,編書的人為什么要這么改呢?他們難道不知道這樣不好嗎?”這個問題難住了我,朋友們,你們說,我該怎么回答呢?
“諷刺”主題下的悲憫與寬恕
廈門第六中學 蔡鴻菲
生:老師,我看到課本的地下注釋中,說這篇課文“有刪節”,那騙皇帝的大臣和兩個騙子的結局到底是怎樣的?安徒生寫了嗎?
師:你很認真,也懂得把握課本的助讀信息來學習,非常不錯。根據老師所看到的資料,結尾就是我們課文中的那樣。如果讓你來續寫,你會如何處理那兩個大臣呢? 生:我還沒想好。生:抓起來殺了唄。
師:剛才同學們都在嘲笑大臣和說謊話的人,那么我們再讀讀相關信息,看一下大臣也好,皇帝也罷,真的就是同學們口中所說的“壞人”嗎?
學生閱讀。
師:我們先來看一下那兩位大臣,他們真的是壞人嗎?真的一無是處嗎?
生:文中描述他們時,都提到了具有“誠實”的特點。但,他們說了謊話,的確有些諷刺;但在那種情形下,可能我也會懷疑自己,遮掩自己的“不足”。
師:呵呵,你找到了“誠實”,同時還做了換位思考。
生:其實,這兩個大臣只是懷疑自己,并有反思自己是否愚蠢;而不是去責怪別人,或者殺人滅口,所以大臣也并不壞。(笑)
師:沒有做損人利己的事情,沒有怪罪別人并且會反思。很好,有自己的思考。
生:老師,其實那個皇帝也不是特壞,他愛新衣服、奢侈浪費很不對;但做這件衣服他原意是幫助他看清人,好選賢任能。初衷是好的。
師:他關心衣服制作的進度,并自己穿著去游行,這些又是為了——
生:炫耀。我想,這個皇帝有炫耀、奢侈浪費等缺點,但還沒到無恥的地步。
師:“無恥”,你能不能再換一個更適合的詞。生:昏庸無道
生:那個皇帝看不到衣服的時候,也是心想“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當皇帝嗎?這可是最可怕的事情”,他也沒有想到是別人的不對,或者干脆殺人滅口,把兩個織布的人先殺掉,這樣就可以徹底的杜絕后患了??所以這個皇帝有缺點,但也不是特別的壞。,生:這樣看,大臣其實也不壞。課文中第二位大臣想“我并不愚蠢呀!這大概是我不配有現在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽??”,他也是在反思自己。
師:你提到了一個詞叫“滑稽”,是什么意思?
生:言語、動作等引人發笑,這里是荒唐的意思,書上有的。師:那么“荒唐”是什么意思?你能不能再解釋一下—— 生:??是可笑,不正確的意思吧??
師:其實這個詞是指夸大不實、荒謬無理的意思。在這里是指官員自己認為自己不愚蠢,很稱職,所以當他看不到時,他認為不符合常理,很離奇。但,他沒有懷疑別人,而是開始懷疑自己,所以也就有了后面的“謊言”。中
(生點頭)
生:其實這樣看來,無論是皇帝還是大臣們都不是壞人,雖然他們有不對的地方,但也是有值得同情的。師:是的,雖然他們做了不好的事情,但在作者安徒生筆下仍然有著值得我們同情、寬恕的地方與理由了。那么,騙子呢?現在你們覺得安徒生會怎樣“處理”他們?
生:騙子雖然可恨,但他們騙的是皇帝,并且對老百姓沒有造成什么傷害,所以安徒生應該也會原諒他們。
生:最好是他們都能改正了。(許多學生點頭)
師:若讓大家來續寫,你們會怎么處理“騙子”,會殺了他們? 生:我會讓他們明白自己錯的地方,改正;最好是把騙的錢都能給老百姓來贖罪。
師:安徒生應該會如同我們想的那樣,因為,他曾經這樣說過——句話。
【展示ppt1 安徒生曾在給一個朋友信中寫到:“我用給我的一切感情和思想來寫童話。但是同時我也沒有忘記成年人。當我寫一個講給孩子們聽的故事的時候,我永遠記住他們的父親和母親也會在旁邊聽,因此我也得給他們寫一點東西,讓他們想象。”
展示ppt2只要用慈愛光明的圣水耐心澆灌,種子一定會生長出來,使壞人重新邊做一個善良的誠實的好人。——安徒生《一個故事》】
師:其實,安徒生的童話對于**世界來說,更多的是一種對人性的重視。“好人”與“壞人”的確認,可能只適合于兒童聽故事的時候。我們作為初中生應該開始慢慢的學著去讀懂作者的內心世界,并有自己的思考和感知。愛,對人性的關注,對文中這些人物諷刺同時,更大的悲憫與寬恕,才是那個真正的安徒生。
語文教學的童話思考
——《皇帝的新裝》鏡頭點評肖培東
語文教學的童話思考
肖培東
“可是他什么衣服也沒有穿呀!”安徒生筆下的孩子用最真誠的童音唱響了世間天籟,熨平著我們浮躁物質的心靈。原來,只要你愿意,這個世界依然有充滿暖色調的童話。曹文軒先生更是這樣說:“一個希望自己變得很有質量的人,我希望他讀讀安徒生;一個希望自己變得很有情趣的人,我希望他讀讀安徒生。”同樣,一個希望自己的語文課變得有質量有情趣的教師,我希望他讀讀安徒生讀讀童話。
童話,是開啟孩子智慧之門的一把金鑰匙,是點燃孩子思想和語言火花的一團火種。魯迅說孩子是能夠“想到昆蟲的語言”并飛上天空的人,而在具體的童話閱讀過程中,帶領孩子飛上天空的正是童話那接近兒童口吻的生動形象的語言。語文課堂,也是用文字用語言凝成的童話。語文課的本質是學習語言文字的運用,只有引導學生微觀細讀,才能領略出文本中深層的東西。李江華老師沿著“每人都有說不出的快樂”一句剖析童話的思想內核,由“說不出的快樂”到“不能說的秘密”,以獨特的閱讀視角,洞察著社會世界的無奈和欲念。鏡頭里觀注重點在關注“說不出的快樂”,但我想他應該也是注意到了“每人都”這幾個字。一個關于“不能說的秘密”的故事,很真實地揭示著人性的弱點。安徒生的用語之妙,此句盡見風流。楊增強老師立足于童話的文體性,以想象和夸張為抓手,促進學生對童話知識的建構,其實也是緊緊扣住童話的語言特征來實現對文本的二度解讀。“同學們也能從字里行間展開哪些想象呢?”提問里,楊老師強調“從字里行間”,就是希望學生的想象能尊重文本,能從語言出發,這就是依著童話的語言性格文體特征去組織教學。所以,要讓孩子聽出“昆蟲的語言”,進而感知這童話般的語文世界,教師就要先沉入文本“潛入蟻穴”,而后才能帶領孩子“飛上天空”。
童話,有一顆最晶瑩最純潔的童心,這顆童心是最具創造力的。“孩子是可以佩服的,他常常想到星月以上的世界,想到地面下的情況,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言,他想飛上天空,他想潛入蟻穴。”豐富的想象甚至夸張是童話的特征,也是童話最有創造力的文學表現。回到我們的語文課堂,我們的創意又在哪里?陳魯峰老師的鏡頭,那件“后裙”給我們留下了深刻的印象。他把“皇帝的新裝”具化為一件并不存在的后裙,著力聚焦,通過對一系列的關乎后裙的動作心理細節的分析,四兩撥千斤,很巧妙地讓學生領略到安徒生的寫作思想與意圖。結尾處“他的內臣們跟在他后面走,手中托著一條并不存在的后裙”的處理,尤為精彩。同樣是感受童話的語言藝術,賈龍弟老師的設計就別出心裁。未被刪改的幾處文字更見得童話的趣味,于是重組教學資源,通過誦讀比較讓學生在自主品悟中內化語言,讀出童話的味道。賈老師做得比較好的一點是方法的指導,在原文中感悟出的語言風格又重新回到文本中體驗印證。至于結尾處的學生天真又不乏犀利的提問,賈老師會怎么處理,我們不妨拭目以待。的
莎士比亞在《冬天的故事》里說:“無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。”童話,讓我們腳踏童真的大地,又讓我們學會仰望思維的星空。童話是一個人精神發展的基石,而且,“童話不只是兒童們享用的食品”(萊辛語)。安徒生也說自己在為孩子們寫童話的時候,“永遠記得他們的父親和母親也會在旁邊聽”。這組鏡頭,執教者沒有上綱上線地把學生引向“諷刺統治階級的愚昧與虛偽”這一套路式解讀,多是很自然地從人性的角度來關照《皇帝的新裝》,積極關注童話接受過程中學生獲得的那些觸及其精神生活的某些更為本質的東西。李江華從說不出的快樂”里看私心,陳魯峰老師借不存在的后裙洞悉人性,這樣的閱讀就更有價值也更為真實。這一點上,蔡鴻菲老師的鏡頭更為突出。“他們真的就是同學們口中所說的‘壞人’嗎?”不讓理解只是停留在表面,不用“圓形人物”與“扁形人物”的認知判斷來分析童話中的人物形象,你就必須引導學生進入深層的文本分析,去挖掘安徒生對世人的博愛,體會他的悲憫與寬恕的情懷。“我會讓他們明白自己錯的地方,改正;最好是把騙的錢都能給老百姓來贖罪。”聽多了“要殺頭以示正義”的懲罰性結局想象,學生這一句充滿寬容善良的回答最是讓我感動。童話對世界的期盼,就是善良美好對人類的期盼,童話帶給孩子們無數遐想的空間,也讓我們在童話世界里學到了真善美。所以,我想,如果楊增強老師能讓學生在想象中窺測并揭示人性的弱點,弘揚世間真善美,這樣的二度解讀應該更有深度。語文教學是美麗的,也是真實的,一如童話,這是我們的堅守。話
誠然,當下這個逐漸遠離童話的功利時代,太多的夢想已被現實折過來嚴絲合縫地貼住。我們也許承受不住,就有了妥協,語文也因此消散了她的芳香。可是童話的課堂,我們都要把自己放回到孩童時代,回到童心世界。當代童話作家楊紅櫻說:“只有保有一顆童心的人,才能進入這座城堡。”我以為,這座城堡,也叫語文。
第二篇:皇帝的新裝(推薦)
皇帝的新裝》課堂實錄
師:我們今天學習的這篇文章是什么?(指屏幕)生(齊):皇帝的新裝 師:聲音大一點!
生(齊):皇帝的新裝(聲音明顯響亮)師:很好。我們知道這是一篇? 生(齊):童話。
師:大家熟悉吧,這個作者? 生(齊):熟悉。
師:早晨有沒有預習這篇文章?預習了,是吧?請你用一個字或一個詞來概括一下這個故事。生:騙
師:他用一個“騙”字概括這個故事,非常好!生:欺騙 生:愚昧
師:從人物的角度看。這個故事內容大家都還能讀得懂? 生(齊)讀得懂。
師:故事的內容、情節大家還能讀明白。那么老師要問的是作者是怎么寫的,他為什么這樣寫,這一課我們來共同解決這個問題,好不好? 生:好。
師:打開課本。同學們,這個故事在現實生活中可能發生嗎? 生(異口同聲):不可能。
師:不可能發生。但是你讀了這個故事覺得可信嗎? 生(零星回答):不可信
師:有人認為不可信。其他同學怎么看? 生(大部分):可信的。師:哦,大部分人還是認為很可信。那么為什么可信呢?在故事的一開始作者就設置了一個機關,能不能把那句話找出來?
生:裁縫說任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。師:哦,他說裁縫說,其實是什么人? 生:騙子
師:哦,是騙子。大家再來把這句話一起來讀一下。
【PPT顯示】
騙子:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。
(生齊讀)
師:把這一句話畫出來。這是一個機關。還有一個條件讓這個故事我們讀起來很可信。能說說嗎?(生無人回答。)
師:我們一起來把第一小節來讀一讀。許多年前??
(生齊讀)師:這寫了什么啊? 生:這是故事的起因。
師:故事的起因,內容寫的什么?
生:在很多年前有一個皇帝,他特別喜歡換衣服。師:特別喜歡換衣服,喜歡到什么程度 ? 生:喜歡到他不惜把他所有的錢都花光。師:用了什么寫法? 生:用了夸張的寫法。
師:用了夸張的寫法,很好。我們在讀的時候有沒有把這種夸張的意味讀出來? 生:沒有。
師:讀書注意語速,語調,輕重音。要注意哪些詞語的重音?
生:不惜,所有,既不,也不,也不,除非,每一天,每一點鐘,都,總是。師:好,一起來把這種夸張的意味讀出來。
(生齊讀第一節)
師:他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他的時候總是說:“皇上在更衣室里。” 一起來讀一下。(師領著學生讀,讀出夸張的味道。)
【PPT顯示】
皇帝:酷愛新衣,幾近瘋狂。
師:有了這兩個條件,使故事的展開引人入勝。哪一部分,讓一個個的人物紛紛登場,原形畢露的呢?好,我們同學自己來讀一讀8—22小節,把節次畫出來,好,讀起來。
(生自由朗讀;師巡視,強調“不動筆墨不讀書”,提示個別同學放聲讀。)師:讀完了嗎?讓我們來演習一下,同桌之間合作,第一個出場的是老大臣,一個讀老大臣心里想的,一個讀老大臣嘴里說的,老師讀旁白。看PPT。
【PPT顯示】
“愿上帝可憐我吧!”老大臣想,他把眼睛睜得特別大,“我什么東西也沒有看見!”但是他沒敢把這句話說出來。
“我的老天爺!”他想,“難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料。”
“哎呀,美極了!真是美極了!”老大臣一邊說,一邊從他的眼鏡里仔細地看,“多么美得花紋!多么美得色彩!是的,我將要呈報皇上,我對這布料非常滿意。”
(師生合作朗讀。)師:他們讀出了人物的心情嗎? 生:沒有。
師:第一個男生讀得稍微快了點。“愿上帝可憐我吧!”它用什么句子? 生:感嘆句。
師:難道??難道?? 生:反問。
師:在問誰?問自己。如果改為陳述句,想一想有什么不一樣。朗讀注意語氣語調,還要注意一些需要重讀的詞語。生:決不能??
師:好,在說的時候注意反復,這個時候老大臣心理是怎樣的? 生:不安,恐懼,害怕。師:內心很忐忑,他看不見這布料。再來一組讀一下。讀心里想的時候把聲音壓低一點,讀出自言自語的意味。讀“不成”的時候要顯得果斷些。
(師生二次合作朗讀。)
師:第二個男生讀得比第一個男生好一點,第一個男生稍微快了一點。老大臣內心的那種不安,恐懼,他說話時用言不由衷的贊美來掩飾。在皇帝的眼里是個怎樣的老大臣?
生(快速地):誠實。
師:回到文本,從文章中找找看,圈畫出來。生:善良的,誠實的,理智的,稱職的。師:怎樣地稱職? 生:誰都不及他稱職。
師:在皇帝眼里誰都不及他稱職。但這樣的老大臣他嘴里說的和心里想的? 生:不一樣。
師:第二位官員,哪一組愿意讀?女生讀,女生沒有男生積極哦。看PPT。
【PPT顯示】
“我并不愚蠢呀!”這位官員想,“這大概是我不配有現在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來。”
他就把他完全沒看見的布稱贊了一番,同時保證說,他對這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很滿意。“是的,那真是太美了!”他對皇帝說。
(女生和老師合作朗讀。)
師:“同時對他們保證說,他對這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很滿意。”能不能換成這個官員直接說?他直接說怎么說,這是第一個問題;第二個問題,“是的,那真是太美了!”他對皇帝說。我們想象一下,皇帝會怎么問?第一個問題,這位官員在現場直接說會怎么說?看文本。生:這個布料非常美妙,花紋很巧妙??
生:花紋很巧妙,顏色很漂亮,我感到非常滿意。
師:還可以怎么說?能不能把這種夸獎的意味整濃一點?好,這位男生。生:哦,這些美麗的色彩,這些巧妙的花紋真是太美麗,我無法再對它有一絲半點的挑剔。師:依靠文本,他又作了一些想象。如果模仿前面老大臣的話,多么??多么,怎么說?
生:多么美麗的色彩,多么巧妙的花紋,我感到很滿意
師:再說一遍(生齊說)。再想象一下,皇帝會怎么問?你來說說看,你也當一回皇帝。
(學生答不出。)
師:想象一下,作為皇帝大家說說應該怎么問? 生:愛卿??
師:這位同學還是有王者風范的哦。稱呼很準確。愛卿,這些布料是不是很美麗?一起來問一下。
生(笑著,齊問):愛卿,這些布料是不是很美麗?
師:“是的,那真是太美了!”同學們,這個大臣心里想的和嘴里說的一樣嗎? 生:不一樣
師:是怎樣的一個大臣? 生:誠實。
師:皇帝眼里仍然是一個誠實的大臣。皇帝親自上場了。看PPT,哪組同學再來讀讀看?
【PPT顯示】
“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不夠格當皇帝嗎?這可是最可怕的事情!”
“哎呀,真是美極了!”皇帝說,“我十分滿意!”
(師生合作朗讀。)
師:第一,讀心里想的時候,除了要注意“難道??難道??”這樣的反問語氣,還要注意哪個詞語?對,這可“駭人聽聞”了,這可是“最可怕”的事情,皇帝內心怎么樣啊?對,非常驚訝,非常害怕,窘迫。看他說出來的話,“哎呀,真是美極了,我十分滿意。”
師:皇帝的心里想的和嘴里說的仍然是不一樣的。他挑選了一群大臣。看PPT,黑字部分老師讀,紅字同學讀。
【PPT顯示】 跟著他來的全體官員也仔細地看了又看,可是他們也沒比別人看到更多的東西。他們像皇帝一樣,也說:“哎呀,真是美極了!”(紅色)他們向皇帝建議,用這些新的、美麗的布料做成衣服,穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典。
“這是華麗的!精致的!無雙的!”(紅色)每個人都隨聲附和著。每個人都說不出的快樂。
(師生合作朗讀。)
師:這些大臣們一個個在皇帝面前極力地贊美他,他們向皇帝建議,這個建議能不能去掉?為什么?
生:我覺得不能。因為這個建議的話就是體現出那些人都沒有自己的主見。師:怎么沒有自己的主見?不是都向皇帝提出自己的建議嗎? 生:他們都是比較偏向皇帝,在拍皇帝的馬屁,想要皇帝開心。師:哦,對皇帝阿諛逢迎。那位男生還有補充? 生:為后面的故事做鋪墊
師:這兩位同學講了兩個理由:對皇帝阿諛奉承,為后面的情節做了鋪墊。我們把下面一句再來讀一下。三個感嘆句(這布是華麗的!精致的!無雙的!),一,二!
(生齊讀,聲音洪亮,情感飽滿。)
師:皇帝接受了大臣的建議,穿著并沒有、并不存在的衣服舉行大典。那么,老百姓們又是怎么說的呢?看PPT,先想象一下,這些老百姓看到皇帝的時候會怎么想?直接用第一人稱把想法說出來。
【PPT顯示】
站在街上和窗子里的人都說:“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么的美麗!這件衣服真合他的身材!”
生:皇帝沒穿衣服,天哪,太不可思議了,我是個愚蠢的人嗎?我可不能讓別人知道。
師:他這樣想對不對,符不符合前面的情節?是的,和前文是呼應的,這位同學讀進去了。看PPT。哪位同學們用常州話把這一段讀一讀?我們學好普通話很重要,但自己的家鄉話也不能忘卻哦。
(遲疑一段時間,有一生讀。生笑,一生讀。)師:還不錯,這位同學能用家鄉話說出來。你想,老百姓在街上七嘴八舌的。“乖乖??”一起讀!(生齊讀。)
師:我們來想一想,上至皇帝,官員,群臣,下至老百姓,他們都有一個什么共同特點啊?
生:嘴里說的和心里想的不一樣。師:有一個成語叫? 生:口是心非。
師:他們首先欺騙的是誰? 生:自己。師:然后再欺騙? 生:皇帝,他人
師:這叫?對,自欺自人。同學們看看這些人,他們心里想的是一致的,嘴里說的話呢? 生:也是一致的。
師:人物的心里想的和嘴里說的,除了遣詞造句的個別差異,大多是一致的。這就是童話中人物的“統一性”特點。你看看那么多人如此的相似,不同的人又使人物豐富,這體現了童話中人物的統一性之外的第二個特點:豐富性。大家說說這些人物具有的共同點?口是心非,自欺欺人。
【PPT顯示】
心口不一
自欺欺人
在謊言面前心照不宣
師:大家一個一個掉進了騙子所設的局里,要么承認自己是愚蠢的或不稱職的,要么就只能干嘛?對,只能撒謊。是不是一個人的問題啊? 生:不是
師:是什么出了問題? 生:集體。
師:哦,是集體,是這個社會。對,大家一起來讀讀看。
【PPT顯示】 整個社會不約而同地選擇了用謊言自欺欺人。自欺欺人已經不單純是一個人的心術不正,而是社會心理的惡性循環。
師:放開聲音來再來讀一遍。(生讀)這些人說話在文字上有些差別外,內容上是驚人的一致。我們說是人物的統一性,那么多的人在統一中又強調豐富,是誰搭建了這樣一個舞臺,上演了這樣一個上至皇帝,下至百姓的這樣的一個鬧劇的呢? 生:騙子
師:對騙子這樣的角色在文學作品中常常會出現。看PPT。
【PPT顯示】
騙子、小丑、傻瓜??他們有著自身的特點和權利,就是在這個世界上作外人,不同這個世界任何一種相應的人生處境發生聯系,任何人生處境都不能令他們滿意,他們看出了每一處境的反面和虛偽。——董小英《敘述學》
師:這段話雖然理性了些,可是能讓我們認識我們讀到的童話中的這一類人物,他們看出了每一處境的反面和虛偽,從這個意義上講,騙子就是一面透視人性虛偽的鏡子。
【PPT顯示】
騙子就是一面透視人性虛偽的鏡子。
師:那么,同學再思考一下,是誰造就了這樣狡猾、精明的職業騙子呢?對,是這個社會,這個異化病態的社會。有了這樣的社會,所以騙子一下子就抓住了人們的心理,設計了這樣一個圈套。故事到這里,應該可以結束了,但是安徒生沒有,戳穿這個謊言的,使謊言真相大白的是誰啊? 是的,小孩!我們來一起讀一下。
【PPT顯示】
“可是他什么衣服也沒有穿呀!”一個小孩最后叫出來。
師:我請同學把這種“叫出來”的感覺讀出來。(一生讀)有點意思,你說說為什么是叫出來的呢?
生:因為小孩看大人他們都是心口不一的,他有一種驚奇感,不假思索的脫口而出。
師:小孩子想都沒想就把看到的說出來了。和大人不一樣。那么作者為什么要一個小孩子說? 生:因為所有的大人都知道要阿諛奉承,只有小孩子是比較天真純潔的,通過小孩子的口說出來,更容易讓人相信。
師:哦,她講了,成人一個個阿諛奉承,撒謊,虛偽,小孩子呢,天真;第二個,小孩子也與成人形成了? 生:對比。
師:從寫作手法上看是對比。用小孩子來揭穿真相,有其深意。我們來看一個成人的自省,讀一讀著名的漫畫家豐子愷《給孩子們的信》。他這樣寫到??
【PPT顯示】
豐子愷《給我的孩子們》
瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人,??大人間的所謂“沉默”,“含蓄,“深刻”的美德,比起你來,全是不自然的,病的,偽的!
我在世間,永沒有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結合,永沒有像你們樣的徹底地真實而純潔。”
師:這是一個父親的反省,兒童在他的眼里是這樣的“徹底的真實而純潔”,他在另一篇散文中這樣寫到??
【PPT顯示】
豐子愷《兒女》
天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全見到。??我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了。
師:這樣一個成人的反省是非常深刻的,所以有的哲人這樣說,兒童是成人之師,兒童是成人之父。
【PPT顯示】 兒童是成人之師。兒童是成人之父。
師:同學們,我們正走在走向成人路上,所以我們要葆有我們內心的純潔,作者在這里用小孩子來揭露事物的真相,是有他的深刻意義的。其實,真相并不難被揭穿,小孩子的一聲叫喊它就完蛋了,真相一出來,故事到這里可以結束了,但是,安徒生并沒有就此停下筆,把故事進一步推向了深刻,先看看老百姓的反應。看PPT。
【PPT顯示】
“他并沒有穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀!“他實在沒有穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都說,師:這三句話,看上去是不是差不多啊?能體會到這三句話人物內心微妙的變化嗎?
生:“有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀”,他是第一個說的,然后又有一個人說“他并沒有穿什么衣服!”,他是跟說的,還有就是她們最后老百姓她們本來是心口不一說穿衣服的,后來是聽有那么多人說的然后就也說了,因為有人開始說了,他們就不怕了。
師:這位小朋友看好文本,你手一直在弄筆,所以你沒有注意這個文本到底是怎么回事。嗯,老百姓說他并沒有穿什么衣服,他說完這句話又加了一個“有個小孩子說”并沒有穿什么衣服啊,為什么說完第一句話后要加上一個“小孩子說”呢?人物的內心有沒有波瀾,他說完第一句后,人物內心是怎樣的?對,還有一點忐忑,加了一個“小孩子說”是要逃避,逃避自己的責任。最后是“實在”,這時候終于覺醒了,確信了啊。
師:你看,人物內心通過語言表現出了波瀾,在讀文本的時候,要關注文字的內部。你看,老百姓一覺醒,就形成了汪洋大海,皇帝老兒怎么樣啊?一起來讀最后一小節。
【PPT顯示】
皇帝有點兒發抖,因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內臣們跟在他后面走,手中托著一條并不存在的后裙。師:那他為什么還要堅持把這個游行大典舉行完畢呢? 生:給自己留點面子。
師:維護自己作為皇帝的尊嚴。還有嗎?但他在真相面前還是顯得有點害怕。同學們,這個童話的主題,作者是一步一步把它推向了深刻。你說這些謊言這些欺騙這些社會的丑陋一面是不是在真相揭露以后就完全消失啦?(生:不是)他的消失還有一個漫長的過程。這就是這個童話深刻之所在。那么同學再來思考,標題起什么作用? 生:諷刺。
生:題目是貫穿全文的線索。
師:是貫穿全文的線索,現在再讀讀,的確是有諷刺的意味。老師是這樣理解的,看PPT。
【PPT顯示】
皇帝的新裝,象征著華麗的外表。外表再華麗也無法掩飾內心的虛偽與丑陋,更何況是一件并不存在的外衣呢?就是有,這新裝,也只不過是骯臟靈魂、異化社會的遮羞布罷了。
師:繼續思考,這個故事發生的時間、國度交代了嗎?(生齊說:沒有)為什么不明確交代呢? 生:這是童話,不真實
師:是虛構的,是想象中的虛構,不真實的就沒有時間和地點嗎?
生:它是一個例子,發生的故事可以放到任何一個人的身上,不需要時間和國度。師:這位同學的理解很到位,就是這個故事不是一時一地的,可能在許許多多的地方,許許多多的時候都有這樣的問題。再來思考一下,這些人物為什么沒有名字呢?
生:因為他們各自代表了一類人
師:很好,人物代表一類人,有種象征的意味。我們認識一下童話,童話運用想象夸張來塑造人物反映社會生活。童話具有模糊性、荒誕性、統一性、豐富性、深刻性。課文學完了,老師問一下:2005年是安徒生誕辰200周年,為了紀念安徒生,丹麥人自動到安徒生家鄉廣場上一個雕塑前進行吊唁。大家想一想,去吊唁的人是孩子多,還是成人多。生(齊):兒童。
師:事實呢?是成人去的多,所以說“童話是寫給兒童的,更是寫給成年人”的(PPT顯示)。
師:同學們,我們正在走向成人的路上,保持童年時的真實和純潔吧,我們也用我們這雙慧眼去認識、發現這個社會,讓我們健康成長!最后布置一個作業。
【PPT顯示】 發揮你的想象,用下面的三個成語寫一段富有故事性的話: 不可救藥 駭人聽聞 隨聲附和 師:謝謝同學們,下課。
第三篇:《皇帝的新裝》
“淺淺”地教語文,是肖培東老師一貫的教學理念和不變的課堂追求。錢夢龍老師說:“在語文教學被各種貌似‘深刻’的‘理論’折騰得面目全非的當下,培東的教學看起來似乎是顯得‘淺’了,但正是這種‘淺’,卻深入到了語文教學的精髓、真諦、本源。”[1]在《皇帝的新裝》課例中,肖老師是如何引領學生走進亦真亦幻的童話世界并深入到語文教學的“精髓、真諦、本源”的呢?筆者試從文本文體、學習主體和語言文字三個方面進行評析,賞鑒肖老師的“淺”教之妙。
一、重視文本文體,清淺地教
教師考慮文章的體式特點,因文體而教,是對文本的尊重。縱觀《皇帝的新裝》課例,肖老師從“童話”的文體出發,教學思路異常清晰,教學內容清清楚楚,帶給人清新舒爽之感。沒有精心準備的“導語”,肖老師一開課就直奔“童話”而去,問學生“你們知道《皇帝的新裝》是一篇
”,學生答出是“童話”。他接著追問:“以你的讀書經驗,你怎么就判斷《皇帝的新裝》是一篇童話的”,然后對學生的“判斷”進行點評。而后用PPT展示“童話”的定義——“童話是一種文學體裁,它的特點是通過豐富的想象甚至夸張來塑造人物形象,反映現實生活,潛移默化地對兒童進行思想啟蒙教育。”繼而,肖老師提問:“再來說說,童話最主要的特征是什么?”學生們異口同聲:“豐富的想象和夸張。”“讀完了《皇帝的新裝》,你們想一想,這個童話當中你覺得最有夸張力的一個細節是什么?”水到渠成般,肖老師很自然地把學生引到了童話文本內容的學習上。咀嚼字詞、品味語句、朗讀體會,在此環節,一系列的師生互動緊緊圍繞著童話的主要特征“夸張”展開。
不僅如此,和學生們品評了諸多的“夸張”后,肖老師接著引申:“這個荒唐的鬧劇成功上演的最主要的因素,你認為是誰”,進而帶領學生分析童話中出現的各類人物,“探尋大人的內心世界”,“走進大人的‘心’”,使學生們明白成人世界的私心欲念導致了這出荒唐鬧劇,于是才有了皇帝赤身裸體的令人啼笑皆非的游行。肖老師最后一個教學環節是讓學生們重新設計童話的“結尾”,這本不足為奇,可肖老師卻出人意表地把自己改寫的“結尾”(由一個小孩子的爸爸說出皇帝什么也沒穿的“真相”。)和課文“結尾”進行比照,得出了“原來童話不僅僅是在教育孩子,也在教育大人”的道理,從而加深了學生對童話的理解。從什么是“童話”,到抓住童話的主要特點“夸張”鋪開教學,再到潛入文本探究人物內心世界,直至最后理解童話的教育功能,筆者的切實感受就是:肖老師是在教“童話”,清清楚楚地教“童話”。不錯,要學生學“童話”,教師就要教“童話”,不能教成小說或散文!鄭桂華老師給出了中肯的評價:“這就好比一個既專業又聰明的導游,到了一個景區,能從紛繁的游人、雜亂的景點還有滿布的荒草中劈開一條簡潔、清晰的小徑,帶著游客直達目的地,而幾個主要景點又沒有錯過。”[2] 肖老師對文本文體的重視,讓他的課堂有條不紊、生動高效。
二、尊重學習主體,淺慢地教
學生是課堂學習的主體,在任何教學情境下都應該受到尊重,這是不容置疑的。但在不同文體的教學語境下,教師對學生的關注和愛護方式又須不同。童話作為兒童文學的一種,它的主要閱讀群體是未諳世事的少年兒童。“作為教師,應尊重孩子的思維方式,尊重孩子對童話的理解,尊重孩子在閱讀童話時經驗的不足和策略的缺失。總之一句話,尊重童話的法定讀者——兒童。”[3] 筆者認為,肖老師對學生的尊重,在《皇帝的新裝》課例中突出體現為一個字:慢。
肖老師在出示主問題時往往提示全體學生要慢慢來,別著急,想好了再說。比如:“同學們,以你的讀書經驗,你怎么就判斷《皇帝的新裝》是一篇童話的?別忙著舉手,想想看。”“你們想一想,這個童話當中你覺得最有夸張力的一個細節是什么?也先別忙著舉手,回到文章再看一看,找一找。”“接下來,我要問一個問題。是誰導演這場戲的?別忙著舉手,找出文中的根據。” 再比如: “每個句子里都出現了一個‘都’字,這些‘都’說明什么問題?別急著舉手,想一想,話想好了再說。”在肖老師“慢慢”來的教學節奏里,我們感受到了濃濃的童話氣息。不是嗎?童話是寫給孩子們看的,也是講給孩子們聽的。很難想象:急速的話語能讀出童話的瑰麗多姿,催促的聲音能讓孩子們快樂地獲取故事背后的深刻道理!慢條斯理,娓娓道來,這不正是我們從父母長輩那里感知童話的節奏嗎?肖老師“慢”的潛臺詞是:孩子們,不著急的,肖老師陪著你們呢,我們慢慢地,穩穩地,共同走進那個璀璨的童話世界吧。
肖老師不僅對全體學生以“慢”待之,對個別學生更是如此。教學片段一:
師:那除了衣服的特點外,還有沒有其他地方特別夸張的?來,這位男同學,你來說。生9:就是第一自然段這里,“他每天每一點鐘都要換一套衣服”。師:怎么說呢?
生9:他竟然每一天,每一點鐘啊。師:有了這句話,你想要表達什么? 生9:皇帝穿衣服很夸張。
師:皇帝愛新衣到了夸張的極點了!給大家讀讀看這句話。生9:“他每一天每一點鐘都要換一套衣服。”(較快)
師:要想把皇帝的這個愛衣服成嗜好的性格讀出來,要讀好那幾個詞兒? 生9:“每一天”,還有“每一點鐘”。
師:哎,你們發現他說的都是些什么詞,同學們? 生(齊):數量詞。
師:哎,時間詞,數詞。來,我們來讀讀看,“每一天每一點鐘都要換——”(老師范讀至此。)
生(齊讀):“一套衣服。”(“一套”重讀,稍長)
師:童話啊,就是這樣說出來的,來,你自己加油,試試看!生9(讀):“他每一天每一點鐘——”(重音有感覺了)師:好,同學們來一起幫幫他,預備,起!
生(齊讀):“他每一天每一點鐘都要換一套衣服。”(夸張味濃)
師:嗯,再看看,“乘著馬車去游公園——”,下一句你來讀,“除非”,預備,起!生9(讀):“除非是為了去炫耀一下他的新衣服。”(“炫耀一下”“新衣服”讀得很到位)
師:真棒!記住啊,好童話是讀出來的。
此教學片段記錄了肖老師集中指導一個學生(生9)“曲折”而“緩慢”的過程。該生找出一個夸張句:“他每天每一點鐘都要換一套衣服”,但他沒有說出為什么是“夸張”以及對句子的理解。肖老師一點也不著急,問學生“怎么說呢?”學生回答:“他竟然每一天,每一點鐘啊。”學生的言外之意很明顯,這還要多夸張啊。但肖老師似乎明知故問,“你想要表達什么”,他要聽到學生親口說出來才罷休。該生說出“皇帝穿衣服很夸張”,肖老師馬上認可:“皇帝愛新衣到了夸張的極點了!”本以為教學就此打住了,肖老師卻讓該生“給大家讀讀”。一讀,問題又來了:“夸張”的句子好找,關鍵是理解的深淺。該生“較快”的語速,說明他對皇帝愛衣成癖的性情領會不深。于是,肖老師開始進行讀法指導:抓住表時間和數量的詞“每一天”、“每一點鐘”、“ 一套”,加重語氣放慢語速去讀。該生讀得雖“有感覺”了,但還是不如人意;肖老師讓全班同學范讀給他聽,生9終于讀出了很濃的夸張味。對該生的指導總可以完美收官了吧?可肖老師還是不緊不急,他要驗證一下該生的學習效果。“‘乘著馬車去游公園——’,下一句你來讀,‘除非’,預備,起!”生9很到位地讀出了下句:“除非是為了去炫耀一下他的新衣服。”??好一個“慢”字了得!只要有利于學生的進步成長,肖老師不惜力,更耐得住慢。肖老師“童話”世界里寫滿了對學生的愛與尊重!
三、凝視語言文字,淺近地教 每堂課伊始,在精心設計的“導語”中,我們總要說上一句“今天,讓我們走近文本某某某”。但平心而論,一節課下來,我們真得敢確定,是走近了文本,而不是離文本越來越遠嗎?我們太怕自己的課被認為深度不足,膚淺有余了,所以我們不自覺地深挖主題,旁征博引,力圖窮盡文字背后的“大義”。“教思想”、“教情懷”,固然不錯,但脫離文本,刻意求之,無異于弱化和忽視了語文學科的本質特征——“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”(《義務教育語文課程標準》2011年版)因此,語文教師的主要任務,應是通過一個個文本教會學生正確理解和運用語言文字。
當代著名兒童文學作家曹文軒說,未經“凝視”的世界是毫無意義的。那么,未經“凝視”的語言文字又會怎樣呢?當我們用愛與耐心來“凝視”那些優秀的語言文字時,我們的語文教學也就具有了非同一般的意義。童話的特定讀者是兒童,所以童話的語言一般是生動形象和簡明易懂的。如何立足于形象簡明的童話語言來教童話?肖老師給我們做了很好的示范:和學生們讀一讀、說一說,議一議,推敲一下字詞,品味一下語句;通過引領學生學習作者遣詞造句的精準,進而揭開文本思想情感的內核。由于對語言文字的“凝視”用心且用情,肖老師總能和文本靠得最近,也最親近。教學片段二:
師:這些句子出現在文章不同的地方,但是你們有沒有發現有一個字是相同的,哪個字?一起喊!
生(齊):“都”。
師:每個句子里都出現了一個“都”字,這些“都”說明什么問題?別急著舉手,想一想,話想好了再說。好,你先來說。
生23:全城的人都認為這衣服是多么的漂亮。師:全城的什么人? 生23:全城的大人。
師:全城的大人都在說這個謊話。請坐,你說。
生24:從這里可以看出是全城的大人,一起造就了這個荒唐的鬧劇。師:荒唐源于所有的大人。你來說。
生25:我覺得這樣就可以更加體現出全城的大人都不愿意承認自己很笨,不稱職。
師:所有的大人,無論是有權力的,還是沒權力的,無論是高高在上的,還是貼著地氣的善良百姓,都卷入了這場鬧劇當中。所以同學們(有學生舉手打斷),好,還想講,你來說。生26:我認為是全城的大人都有虛榮心,都不愿意承認自己看不見布料,所以這個鬧劇才能順利地進行。
師:那你知道老百姓為什么有這份虛榮心嗎?
生:因為他們不愿意在皇帝面前顯示出自己的愚蠢,皇帝如果聽見他們說看不見,就會認為他的國家的百姓太愚蠢了。
師:在皇帝面前,也就是在權力面前,在生存面前。百姓迫于壓力,說了假話,迫于生存生活的需要說了假話。同學們,這個時候是不是更能發現《皇帝的新裝》其實講的就是成人世界的故事?這樣一想,對這件新裝我們就該有更深的思考。
肖老師屏顯了來自文章不同地方的七個句子(略)。學生齊讀后,肖老師請他們找出七個句子中相同的一個字(“都”),為凸顯此字的重要性,還要求他們大聲喊出來。“都”,是表范圍的副詞,強調范圍之廣。肖老師把“都”字從句中提出,意欲何為?
第一個分析“都”字的學生說:“全城的人都認為這衣服是多么的漂亮。”肖老師馬上追問并糾正:“全城的什么人?”學生答出,全城的大人。好了,是“全城的大人都在說這個謊話”!我們要探尋的就是“大人”的內心世界,因為所有的荒唐都源于“大人”——包括高高在上的權貴和善良的百姓!如果說昏庸的皇帝、愚蠢無能的大臣們主演了這場鬧劇應在意料之中的話,那么,那些善良的老百姓竟也成了助演,該如何理解呢?所以當有學生“打斷”肖老師的話,認為全城的大人都有虛榮心時,肖老師巧妙地問:“那你知道老百姓為什么有這份虛榮心嗎?”事實是,老百姓也不愿意被皇帝認為是愚蠢的。所以在殘酷的現實和生存的壓力下,善良的百姓也會說假話!太不可思議了,“大人”的內心世界會是這樣的功利與復雜!
肖老師在他的博文《語文,可以簡單實在些》中說:“我們為什么要解讀文本?解讀文本的目的當然是為了教學,教學的目的是為了培養學生的語言運用能力。因此,教師的文本解讀是立足于言語形式的教學解讀。”上面的童話教學片段中,肖老師由一個“都”字牽引出對人性的深刻思考,對“立足于言語形式的教學解讀”做了最好的詮釋。“凝視”童話語言,方能走近童話文本,閱盡童話之美!
重視文本文體,清淺地教;尊重學習主體,淺慢地教;凝視語言文字,淺近地教。肖老師的“淺”教,讓安徒生的童話名篇《皇帝的新裝》綻放出奪目的光彩!
注釋:
[1]、錢夢龍 為“淺淺地教語文”喝彩 我就想淺淺地教語文:肖培東語文課例品讀 [M].武漢:長江文藝出版社,2016.1:3 [2]、鄭桂華 一堂舒服的童話課 我就想淺淺地教語文:肖培東語文課例品讀 [M].武漢:長江文藝出版社,2016.1:317 [3]、賈龍弟 諸雪峰 童話閱讀要有童話感——從兩個童話閱讀題說開去 [J].語文教學通訊 2014(12B):14.
第四篇:《皇帝的新裝》教學設計
一、導入新課
1、由《賣火柴的小女孩》導入
2、投影:作者:安徒生國籍:丹麥體裁:童話——兒童文學的一種體裁,它通過豐富的想象、幻想和夸張來編寫適合兒童欣賞的故事。
二、出示學習目標
三、感知課文
1、自讀課文,準備復述故事情節
2、學生復述,理清課文段落,并列出小標題:(1)癖好(2)受騙(3)出丑
3、分角色朗讀課文要求學生體會各個角色的身份、個性,要分清哪些是人物心里想的和口頭說的。一般地說,心里想的應輕讀,口頭說的應重讀,朗讀要讀出人物的語氣來,口吻要符合人物的身份和個性特征。
4、討論歸納人物性格特點,并形成板書:皇帝(愚蠢、昏庸)騙子大臣、官員(狡猾)(自私)回憶《賣火柴的小女孩》的故事情節齊讀投影內容齊讀學習目標自讀課文學生復述分角色朗讀課文小組討論、交流 教師活動內容、方式 學生活動方式 備課札記
四、品讀課文
1、通讀課文,分別找出運用對比、心理描寫的句子,并分析其作用
2、分析“對比”手法開頭:為了突出皇帝酷愛新裝的癖好,作者采用“既不……也不……也不……”的句式,把皇帝不關心軍隊、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨愛穿漂亮的衣服形成鮮明的對比。結尾:把敢于說真話的孩子與皇帝、大臣對比,從而突出孩子的天真、純潔和聰明,突出皇帝、大臣的虛偽、愚蠢和卑鄙。
3、分析“心理描寫”手法以第5段為例:心理描寫十分細致,一波三折,準確地表現了人物的性格。皇帝急于想看看衣料究竟織得怎樣了,但他不敢親自去,這件事暴露了他貌似尊嚴,實則內心空虛的精神狀態。幾句幾經轉折的自相矛盾的心理活動的描寫,把皇帝自信又心虛,愚蠢而又狡猾的性格特征準確地表達出來了,不僅使人物形象鮮明,而且深化了中心。具體過程:
1、熟讀課文
2、以小組為單位表演課本劇 通讀課文,分別找出運用對比、心理描寫的句子,并分析其作用小組討論、交流。
一、復習、導入
二、出示學習目標
三、學生分組表演課本劇
1、指名上臺表演
2、引導學生評價誰表演得最好?好在哪里?(參考標準:是否表現了人物的個性?)
四、深入研讀課文
1、投影:童話是兒童文學的一種。這種作品的特點就是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映社會生活,對兒童進行思想教育。想象是指在頭腦中對已知的事物形象進行加工,經過新的組合而創造出來的新的事物形象。夸張就是為了突出某一事物的特點而運用夸大的詞句來形容事物。
2、引導學生分析文中的“想象”明確:騙子介紹的具有奇異特征的“新裝”,在當時科學條件下,是根本不可能織出來的,它只是騙子利用皇帝愛新裝的癖好想象出來的。騙子是怎樣織布和剪裁新裝,皇帝如何穿著新裝游行也是想象出來的。復
述故事情節齊讀學習目標分組表演課本劇討論、評價齊讀投影內容以小組為單位討論、交流課文中想象手法的運用
3、引導學生體會分析“夸張”手法想象和夸張是不可分割的。夸張是借助豐富的想象來完成的,具體表現在以下幾點:A、人物性格的刻畫(“酷愛”新裝)B、人物的遭遇上(赤身游行)C、細節的描寫上(騙子弄虛、大臣作假)
五、比較閱讀
1、發放閱讀材料《赤身裸體的國王》,對比閱讀思考:課文與材料相比有哪些不同?(材料另附)
2、明確:課文在材料的基礎上進行了充分的想象,人物形象更具有典型性,主題更集中、深刻。
六、拓展延伸
1、提供葉圣陶為《皇帝的新裝》續寫 的結尾,要求學生閱讀后也為課文續寫一個結尾。(材料另附)
2、準備、列提綱
3、口頭敘述
七、布置作業
第五篇:《皇帝的新裝》教學設計
《皇帝的新裝》教學設計
教材分析
《皇帝的新裝》是人教版七年級上冊第六單元中的一篇課文,屬于少年兒童非常喜歡的文學樣式——童話。本文通過豐富的想象,夸張的手法以及形象的語言塑造了一群昏庸愚蠢、自私虛偽的統治階級形象,反映了封建社會的腐朽生活。全文以“新裝”為明線,以“騙”為暗線,通過對皇帝“愛新裝”,兩個騙子為皇帝“做新裝”,皇帝派大臣去“看新裝”,皇帝親自去“看新裝”及“展新裝”游行的描寫,揭露了封建統治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質。
學情分析
大多數學生聽說過皇帝的新裝這么一則童話故事,所以,對本文已經具備一定的認知基礎,對文章的故事情節有一定的了解,所以在引導學生理清情節后,要把重點放在品析人物形象從而把握作品內涵這一環節。另外要深入課文,應該讓學生先了解童話的有關知識,給學生今后的學習提供規律性等方面的啟示,同時引導學生要獨立深思,各抒己見,加深對課文的理解。
【教學目標】
知識與能力
1、積累“滑稽、駭人聽聞、隨聲附和”等詞語。
2、整體把握文章內容,理清故事情節。
3、培養學生分析問題和解決問題的能力,品析人物形象,把握作品內涵。
4、引導學生發揮想象,運用夸張以課本劇形式再現文中精彩情節。
過程與方法
1、朗讀法,在讀中揣摩人物心理,品析人物形象,提高語言感受力。
2、設疑和探究法,引導學生積極主動思考問題,發揮學生主觀能動性。
情感態度與價值觀
聯系現實生活,體驗反思,培養實事求是、敢說真話的良好品質。
【教學重點】
品析人物形象從而把握作品內涵。
【教學難點】
引導學生發揮想象,運用夸張以課本劇形式再現文中精彩情節。
【教時安排】 一課時
[教學步驟]
詩意導入
同學們,我們曾無數次走進美麗的童話世間,那里充滿了幻想和神奇,童話如同星辰在我們兒時的天空中閃耀著光輝,優美的故事總是令人心醉的。今天讓我們再次走進奇妙的童話世界。(出示課件)
1、說出下列童話的出處和共同點,引出作者安徒生
2、背景材料:安徒生和童話
投影:
1.安徒生(1805~1875),丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭,童年生活窮苦。1835年開始寫童話,共寫了168篇。著有《丑小鴨》、《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》等童話。
2.童話童話:兒童文學的一種,通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活、教育兒童的一種文學形式。引導學生了解童話表現生活的方式為想象和夸張。
一、漢字通關
1.讀出加下劃線的字的讀音,并注意字的寫法。
炫耀()
稱職()
滑稽()
陛下()
頭銜()
駭人聽聞()
欽差大臣()
隨聲附和()
2.按照詞義說出相應的詞語。
():使人聽了非常吃驚。(駭人聽聞)
():別人說什么,自己跟著說什么。形容沒有主見。(隨聲附和)
二、文學經典我來讀
速讀﹒整體把握
1、用簡潔的一句話概括文章的主要內容。
明確答案:本文主要講了一個愚蠢的皇帝上當受騙的事。
2、文中主要有哪些人物,各種人物是怎樣圍繞哪一個字進行活動的?(見板書設計)
三、熱點話題我來答
精讀品析人物形象
1、在根本不存在的“新裝”面前,很多人都不敢說真話。想一想他們不敢說真話的原因是什么。(用文中的一句話來概括)
A、明確:“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”。
換原文中另一句話就是“誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見,因為這樣就顯出自己不稱職,或是太愚蠢。”
B、引導學生思考:同學們,你們愿意在別人面前顯出自己不稱職,或是太愚蠢嗎?(學生們回答:不愿意)由此引出人性弱點-------愛慕虛榮
讓學生了解騙子設計成功的原因在于抓住了人們共同的弱點,騙局的存在是意料之外,也在情理之中,這也是這篇童話的魅力。
2、你對哪個人物最感興趣,他是一個怎樣的人?從哪可以看出來。(出示課件)
(在文中勾畫出來,學習作者運用多種描寫方式刻畫人物的方法。)
引導學生在讀中揣摩人物心理,品析人物形象,提高語言感受力。
重點品讀皇帝愛新裝(全體學生齊讀)和老大臣看新裝(分角色)部分。(具體分析結果見課件)。
3、只有孩子說出了真話,最后老百姓也都說真話了。“天真的聲音”給我們什么啟示?
謊言快似駿馬,但事實可以追上它。(西班牙諺語)
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。-----海涅
任何時候,真、善、美都應是社會的主流,是永恒的真理。所以我希望大家在今后的生活中不要愛慕虛榮,應實事求是、以誠信待人,做一個光明磊落的品德高尚的人。
四、劇中角色我來演
1、同學們,在上面的環節中大家已經理清了故事情節,品析了人物形象,請大家帶著對人物的理解,發揮想象,運用夸張將下列情節以課堂劇的形式展示出來。
表演內容:課文24---34自然段(皇帝展新裝,小孩揭新裝)
人物:皇帝和騎士、騙子、典禮官、內臣、小孩子、小孩爸爸、所有的百姓
(提醒學生要將人物及其語言圈出來)、上場的人物:皇帝和騎士(兩個在左右)、內臣(兩個在后)、騙子
坐在座位的人:大家(全體同學)、街上和窗子上的老百姓(全體同學)。
站在座位的人:典禮官、小孩子、小孩爸爸
要求:動作表情表演到位,聲音大小、語氣語調符合人物身份
表演完后,學生和教師進行點評,評出最佳演員,并給予所有的演員掌聲。
2、想一想,生活中我們有沒有不說真話或敢說真話的時候,我們是不是也扮演過皇帝、大臣和小孩的角色呢?舉例說說看。
聯系現實生活,體驗反思,培養實事求是、敢說真話的良好品質。
五、作者之意我來寫
-------課堂小結
1、本文圍繞,并通過描寫人物的語言、、等分別刻畫了、、、等人的形象,揭露了說假話成風,荒唐可笑的社會現象,深刻地諷刺了封建專制統治的腐朽。
明確答案:皇帝的新裝,心理、動作,皇帝、大臣、騙子、小孩
由此引導學生了解作者寫作之意:一個舉國上下欺騙成風的社會是一個黑暗的、腐朽的社會。這篇童話不僅諷刺了這些人虛偽、自欺欺人的本質,也揭露了封建統治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質,曲折地反映了現實生活。
2、文中寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙,寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人,最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行,構成了豐富的和大膽的。(表現手法)
明確答案:想象
夸張
六、趣味童話我來續
-------拓展延伸
游行大典完畢,皇帝回宮后,事情將會怎樣呢?大家展開想像,續寫《皇帝的新裝》。
(不少于600字)
(教學反思附后)