第一篇：九年級歷史德育滲透總結

九年級歷史備課組德育滲透總結

滄江中學

陳榮明

著名教育家赫爾巴特認為：中學德育工作是教學最高最后的目標。歷史教學中的德育滲透是關系到能否實現學生文化于素質的“雙贏”，能否使學生成為德才兼備的新世紀人才的關鍵，對整個歷史教學考試體系有著重要影響。

對學生，滲透德育是對學生進行思想品德教育，促使全面發展的重要途徑。如果在歷史教學中對學生思想品德教育重視不夠，德育滲透乏力，則不能很好地使其了解歷史學習的目的性。難以樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對課本知識、道德操行就不能有較為深刻的認識，不利于學生做到智力與道德同步發展。對教師，德育滲透是歷史教學的一個重要方面，完整的歷史教學不僅包括課本知識的教育，還包括歷史規律的認識、德育教育的滲透。如果教師在歷史教學中不注重對學生的思想道德教育，會使學生逐漸喪失對歷史學習的積極性，使教師陷入灌輸式教學的困境，不利于教師教學藝術和水平的提高；不利于活躍教學氣氛，構建輕松的教學環境；使得融洽的師生關系、教學關系就難以真正建立起來，影響到歷史教學質量和效果的提高。對學校，學校是對學生進行思想道德教育的主陣地和主渠道。發揮課堂教學中德育的重要作用，是學校組織教育教學工作、協調學科建設的主要途徑。反言之，如果學校的德育工作不到位，將直接影響到學校教育教學整體質量的提高和師生綜合素質的提升；不利于學校踐行素質教育，推進構建和諧教育，更值得注意的是將影響到學校自身在教育業界的競爭，不能實現創造人才、培養人才的突破。對教育教學，歷史教學中的德育滲透是推進新課改，充分發揮學科優勢，建設有效的課程設計和教學模式的重要內容。只有深刻理解德育滲透對提高歷史教育教學質量的重要作用，才能深入開展和推進新課改和高考模式革新，才能實現歷史教學和歷史傳承的重大突破。否則，就會使得德育教育僅僅就事論事，忽視當今社會熱點，使得學生獲得的知識有限。在感情上引不起共鳴，思想認識得不到提高，達不到教

九年級中學歷史教科書寫進的大量優秀歷史人物的道德品質，是道德知識教育的生動材料。借助于歷史道德形象 進行道德知識的教育，首先要對歷史人物的道德行為做出分析和概括，使學生逐步建立起道德規范，認識道德行為的是非、善惡、美丑的準則。優秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如名人：哥倫布、華盛頓、林肯、貝多芬等，體現憂國憂民、報效祖國、以死殉國；天下為公、至大至公、舍身取義；求索攻堅、追求真理、不畏艱難；尊師敬業、謙虛禮讓；勤勞節儉、崇儉反奢；誠實正直、行己有恥，等等。除此之外，根據歷史唯物主義的基本觀點，我們在判斷歷史人物道德行為的是與非、善與惡時，還應看在當時的歷史條件下其道德行為是否有利于社會的進步和道德文明的發展。如對文化大革命的評價等。在歷史教學中，組織學生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會關系，是道德知識教育中的重要環節。根據中學歷史教科書的內容特點，應主要抓住愛國主義這條主線，使學生牢固地樹立正確處理個人與國家、集體關系的道德觀。如在講述抗美援朝的英雄：邱少云、黃繼光等。評價歷史人物，是歷史教學經常進行的教學活動。在評價歷史人物的過程中，不可避免地進行著道德評價。此外，歷史教科書以醒目的方式寫進的杰出歷史人物的名言、名句、句聯，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且帶有強烈的情感色彩。

歷史教學進行道德教育的最終目的，是養成學生良好的道德行為習慣。道德行為習慣，需要通過一系列的模仿、無數次的重復、有意識的練習以及與壞的習慣勢力作斗爭等實踐活動來培養。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規范和學生現實生活中的行為規范有機地聯系起來，指導他們在處理個人與國家、集體、父母、同學、親友的關系以及在自己的學習過程中學會處世做人。所以在教育教學過程中根據黨和國家的教育方針和課程標準，結合教學內容，加強對學生的思想道德教育。這要求教育工作者要充分運用教學中的德育藝術技巧，挖掘教材中的德育因素，寓德育于教學之中，收到潛移默化的功效，逐步形成比較成熟的德育經驗。作為一線教師，按照新課程標準要求進一步修正完善教學目標。在教學過程中加強對學生的歷史認知與發展規律的培養，增強德育滲透力度是教師在教學過程中具備的基本能力。

第二篇：九年級音樂德育滲透總結

2012-2013學第一學期九年級

音樂德育滲透工作總結

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“對藝術，特別是對音樂，道德內容是其靈魂，是其存在的意義。學校音樂課的一切形式都應當旨在發展學生的精神生活，幫助他們認識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。”

由此可見，音樂教育與品德教育二者是密不可分的。音樂要經過高尚的道德品質的提煉和衡量，才能演繹出完美的音樂內涵及其深刻的意義和影響力。音樂是情感的藝術，具有強烈的藝術感染力，鮮明的音樂形象生動地表現和影響著人的思想感情，能浸入人的內心世界，通過審美體驗的積淀，能產生巨大的行為力量。因此，音樂教育也是對學生進行思想政治教育的最佳方式之一。

作為一名音樂教師，怎樣利用音樂學科的特點，通過不同形式發揮教育因素，因勢利導，以實現教書育人的目的，是我們應該深思的重要問題。多年的教學工作中，通過不斷摸索、實踐、總結，我深深的體會到：音樂教育是通過對音響的審美因素的反應來進行的感覺教育，學生大量、廣泛的接觸音樂作品，能增進他們對音樂美的認識和理解，提高他們的鑒賞和創造能力。豐富多彩的教學內容能充分調動學生的感知，從而使學生在主觀情感上得到審美體驗，使其情感升華、心靈凈化。現代音樂教育的目標不是培養音樂家，而是面向全體學生，通過音樂特有的形式、手段，通過循序漸進的教育和影響，達到陶冶學生心靈，塑造學生人格的目的。從而培養出具有良好行為習慣，健全人格，高貴品質的優秀的人。音樂教育對德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學生在不知不覺中接受教育，自身素質得到提高，靈魂得到洗滌，品質得到升華。

針對以上情況和音樂課堂的特殊性，我對學生進行德育滲透的具體做法是：

一、根據音樂教育的藝術性和思想性統一的特點，利用教材自身的教育性，向學生進行愛國主義教育，培養他們良好的道德情感。

音樂教育主要是通過音樂的藝術形象來感染和教育學生，音樂教育必須圍繞所揭示音樂的藝術形象，使學生理解和感受。教師要注意抓住作品的音樂形象，展示它豐富的內涵，達到寓教于樂、寓教于理的目的。

二、通過悅耳的歌聲，感人的歌詞，美化學生的心靈，凈化學生的精神世界，培養學生的良好人格。

音樂教育是通過集體的形式進行的，歌詞對曲調起解詞、說明音樂內容的作用，學生借助歌詞容易理解歌曲內容，感受音樂表現的形象，使身心產生情感的共鳴。教師對歌曲背景的介紹，內容的分析至關重要。孩子們的心靈是純潔無暇的，教師要把握具有代表性的藝術形象，通過集體教育的形式，讓學生受熏陶，受教育。

三、善于抓住課堂中的突發因素及契機，對學生進行思想品德教育。

對學生的德育教育不僅僅局限于課本上的內容及知識，教師要善于發現，善于拓展，善于把握。把思想品德教育進行到不同時刻與場合。在音樂課堂中，會出現一些偶發事件，教師千萬不可忽視這樣的情況，因為發生在身邊的事例往往比單純的說教更為直接、有效，所以這是對學生進行思想教育的良好契機。

前不久的音樂課上，我們正投入的聆聽著輕柔的音樂。突然，教室外傳來一陣叫賣聲“賣米喲，賣米喲??”，逗得孩子們哄堂大笑，我沒有指責他們破壞了課堂的安靜，而是和藹的問：“你們知道他這樣辛苦，每天可以掙多少錢嗎？”孩子們搖頭，我娓娓道出：“他們一大早要去排隊買米，背在肩上沉沉的，還到處叫賣，如果賣完了，大約可以賺到二十元錢，如果賣不掉，就白辛苦了”，孩子們瞠目結舌。然后我又問：“你們知道他為什么會這么辛苦嗎？”，孩子們仍然搖頭，我意味深長的說：“他是由于從小沒有機會學習，或者是從小不認真學習，沒有學到知識及本領，所以只有這樣辛苦來謀生。不過，任何職業都沒有貴賤之分，只要靠自己的勞動掙錢都是光榮的，你們認為，他很可笑嗎？”。孩子們都沉默了，表情也顯得嚴肅認真，我明顯看出了他們的愧疚及悔意。通過一次這樣的教育，我無須再多說，孩子們已經明白了學習的重要性，更懂得了如何去尊重他人、理解他人。這是一個多好的教育契機啊！

二十一世紀需要高素質的人才和充滿激情、正直的人，音樂教育應義不容辭地起到廣泛而深遠的作用，反映時代的最強音。音樂教師是音樂的重要傳播者，既是教育工作者，又是學生的引導者，要把學生培養成有理想、有文化、有道德、有紀律的懂得真、善、美的人，就需要教師跟上時代的發展，轉變觀念，創新教育模式，豐富教學內容，寓教于樂，寓樂于教。教師要引導學生用審美的眼光去面對這廣闊的音樂海洋，善于與學生溝通，相互學習，最終達到音樂教育的目標。

音樂是一種奇妙的語言，無時無刻不在撫慰著人們的心靈，真善美將從音樂教育中獲得。

有位哲人說過：“孩子的心靈是不可思議的土地，播下思想的種子就會收獲行為，播下行為的種子就會收獲習慣，播下習慣的種子就會收獲品格；播下品格的種子就會收獲命運。”

為了祖國的未來，為了孩子們的發展，讓我們懷揣希望的種子，在教育的旅程中一路播種，一路澆灌，將這一逕長途點綴得香花彌漫！

第三篇：歷史教學德育滲透總結

淺談歷史教學中的德育滲透工作總結

仁懷市火石崗中學 馮文飛

歷史課是圍繞一定的社會需要而進行的價值教育，具有很強的思想性和時代性，特別是當前中學歷史教材的改革與考核趨向于一種開放型、綜合性和實踐性，強調對中學生運用知識來認識和分析社會價值取向或目的的教育，是素質教育發展的一種趨勢。在歷史課教學中，注重德育教育界結果，更應注重德育教育的過程---價值滲透。在教學實踐中，德育教育的價值滲透可歸納為：

一、歷史政治融合法

歷史政治融合法即以歷史人物、事件為例闡述歷史的價值觀點，這是人文科學綜合性特點決定的。歷史課的價值內核側重于規范學生的價值趨向。而歷史課的價值內核側重于提供價值選擇的途徑。從這個角度看，歷史課和歷史課的價值內核總是圍繞價值觀而設置的，明顯體現歷史課和歷史課的思想性和時代性，側重于“意識客體價值”（包括意識結構價值、意識形態價值等重要內容）的培養。從整個初中歷史教材體系來看，教育的目的始終是從不同角度闡述價值認識---價值選擇---價值取向，培育社會所需要的現代人才。所以說，歷史教材的編制為政治歷史融合法提供了大量的契機，具體表現在：

1、歷史人物的人格對事業的影響論述人格培養的重要性，使學生認識到人格塑造的意義，確定正確的人生價值觀。

2、歷史的管理事例（包括治軍、治吏、法令等）論述規范社會、個人行為的必要性，使學生對自己行為有正確的認識和評價。

3、通過對歷史發展脈絡的闡述，滲透整個社會發展的價值觀念，使學生在反復的選擇中，把個人價值同社會價值統一，最終實現對現代社會生活的正確認識和評價。

二、實踐鍛煉法

“實踐就是追求價值、創造價值和實現價值的過程。它在本質上是一種價值活動。”課堂上的教學實踐活動，教師強調學生主動性的發揮，其目的就是讓學生追求價值、創造價值和實現價值，確立認識、評價社會生活的能力。

開放性試題的價值內涵在于鼓勵學生裝的創新思維和運用理論聯系實際對自我意識進行評價。開放性試題答案的多元化、多層次化、多方位化，常反映出學生思想道德素質（世界觀、人生觀、價值觀）、文化知識素質和心理素質所達到的程度，為“全面促進學生成才”和“因材施教”提供更多的培養方法，進一步引導學生的價值擇取趨向于社會整體利益，實現德育教育的最終目的。

“價值就是以預測為前提，以評價為動因，在批判中實現的。”對于同一個開放性試題，學生在評價過程中必定會有觀點的分歧，即價值趨向的分歧。這樣，教師就要以一定的價值原則為指導，通過民主討論方式讓學生陳述自己的觀點，然后在互相爭議中確立最佳的價值選擇。這種方法的實質是通過矛盾的斗爭來確立價值的最終滲透。如通常所說的“理不辯不明”。教師這種教學方式在一定程度改變了“填鴨式”教學方法，充分發揮學生裝主動性，使素質教育的價值滲透更趨向一種公開化、民主化、自主性，能充分發揮學生的創造性思維和個性特征。

實踐鍛煉法強調的是學生在多種價值認識和選擇的前提下進行價值確立，是以學生自主性為基礎而進行的自我意識活動，明顯體現教師尊重學生的愛生意識。

三、教師人格熏陶法

歷史素質是歷史教師首要的基本素質，決定其從事教育教學活動的方向和態度。中學歷史課的學科特點決定歷史課教師首先應具備為社會最高目標服務的價值觀念和素養。具體地說，教師的個人脾氣性與后天教育實踐所形成的道德品質和情操的總和既教師道德人格，也是教師一定價值的沉淀。事實上，教師高尚的道德人格的價值魅力更有利于歷史教育教學中進行價值滲透。表現在：

第一，教師人格能促進學生良好的品質形成。這本身就是對學生的價值滲透，使學生加快對某種價值的選擇。教師人格會對學生產生強烈而持久的影響，使學生的價值選擇得以確認。

第二，教師人格有利于教育學生價值選擇。“身教重于言教”，“榜樣的力量是無窮的”，講的就是這個道理。在運用歷史人物教育學生進行價值選擇時，教師的表率對有強烈模仿性的中學生更具有感染力，使教師思想、行為、作風和品質潛移默化于學生的價值選擇中去。

第三，教師人格有利于確立教師的威信，升華教師的道德人格，增強學生價值選擇的確定性。教師的威信對學生來說，是一種動力無窮的精神感染力，也是學生對教師尊重的依據。在某個程度上，學生為獲取社會、他人對自己的認同，常主動確定教師所滲透的或具有的價值標準。

教師人格熏陶法強調潛移默化的作用，是一項長期而又職業化的過程，是教師綜合素質的集中表現。從上述三種方法來看，其實是一個整體的過程，是從課堂的內涵和外延上闡述的。歷史政治融合法是以教師為主體的價值滲透過程，實踐鍛煉法是以學生為主體的自我表現價值滲透過程，教師人格法則是補充手段，是聯接教師進行價值滲透和學生接受價值滲透的橋梁，使整個價值滲透活動在一系列的表率引導活動中順利完成。但是，在進行價值滲透的教育教學活動中，要求歷史教師不僅要有深厚的專業知識、較強的概括分析能力、文科的綜合素質、富有感染力的語言表達能力，而且還要有高尚的職業道德情操。更為重要的是，這種素質改革的趨勢為教師隊伍的配置提出了更高的要求

第四篇：高一歷史德育滲透總結

高明實驗中學2015—2016學第二學期

高一歷史教學德育滲透總結

梁初江

歷史學科的社會功能是“借鑒歷史、資治育人”，“服務現實，創造明天”。這是歷史教育的社會功能，也是歷史教學的根本目的。充分挖掘歷史素材，寓德育于歷史教學，培養出更具深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的現代中國人，是歷史教學的重要任務之一。

一、以史為鑒，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力

歷史與現實有著密切的聯系，歷史是過去的現實，現實是歷史的延續，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經驗教訓中，可以找到觀察認識解決現實問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。歷史教學的目的不是只給學生講些生動的歷史故事和歷史現象，而是要通過歷史基礎知識對學生進行思想政治教育，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力。

今天國內外形勢發生了重大的變化。我國改革開放邁向現代化也需要借鑒歷史的經驗。蘇聯搞社會改革，全盤否定蘇聯共產黨和國家的歷史，人心渙散，這是導致它解體的重要原因之一。日本明治維新以后實行近代化，沒有全盤否定日本民族的傳統文化。我們要堅決反對否定中華民族優秀傳統文化、否定黨和人民奮斗歷史的民族虛無主義和歷史虛無主義。我們要了解歷史、認識國情，自強不息，振興中華。

二、以史為鑒，樹立開放意識，培養改革創新精神

中國歷史的發展證明，只有不斷改革，堅持開放的政策，國家才會迅速發展。相反，如果什么時期內統治者因循守舊、閉關鎖國，社會就會停滯不前，就會失去前進的動力。歷史上通過改革而帶來了社會大治的史實舉不勝舉。這些改革，無一不表現出改革者所具有的銳意創新、不墨守成規的改革精神和政治上的遠見卓識，而每一次改革都帶來了政治的清明、經濟的繁榮和文化的發展。大治局面的出現，無一不是政治改革的結果。我一方面引導學生充分認識其經濟、文化發展的突出成就及其在世界歷史發展中的地位，培養學生的民族自豪感；另一方面，又充分聯系統治者所采取的政治經濟措施對經濟文化的發展所起的促進作用，從而培養學生逐步形成改革發展的思想意識。中華民族是一個善于創造和發明的民族，幾千年的文化之所以連綿不斷，正是因為他以不斷發展的社會生產力和科學技術為依托，有深厚的物質基礎。因此，每個時期的文化既是我們進行愛國主義教育，培養民族自豪感和自信心的最好教材，也是我們培養學生熱愛科學，養成開拓創新精神的重要資料。中華民族歷來是一個開放的民族，不拒絕吸收借鑒外國的優秀思想文化和先進的科學技術。弘揚歷史上的開放交流精神，正是未來的建設者必要的素質。

三、以歷史名人為典范，加強素質情感教育

青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，堅持為理想奮斗的勇氣。在歷史課的素質教育中，歷史人物的教育，最能深化學生的情感，他們的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是產生道德行動的強大動力。以歷史名人為典范，找出自己內心最崇敬，愿意立志仿效的對象，能激發起青少年的豪情壯志，點燃青少年立志的熱誠。以歷史名人為典范，樹立民族氣節，培養愛國主義情感。關鍵是寓教于史，結合教材，不空洞說教，不搞簡單化和片面性。如孟子“威武不能屈，富貴不能淫”；屈原“正道直行，竭忠盡智”；岳飛精忠報國；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；張騫矢志西域，百折不撓；班超投筆從戎，立威邊塞；史可法抗清，凜然正氣，雖死不屈；林則徐的虎門銷煙；陳化成、馮子材的老當益壯；譚嗣同的快哉赴死；陳天華的鐘鳴獅吼，無不表現出崇高的民族正氣。如諸葛亮為治理國家而“鞠躬盡瘁”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張；顧憲成的“家事、國事、天下事、事事關心”的志向；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”的情懷，這些人物的崇高志向和博大胸懷，是能讓我們引以為驕傲和自豪的，是值得我們學習的，以此教育學生可以培養學生樹立面對國家、社會的責任感。自強不息，奮勇進取是中華民族歷盡艱難而不衰亡的重要原因。

四、以史為鑒，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀

學生在成長的過程中會遇到許多認識問題，教師有責任幫助他們解決，但不能頭痛醫頭、腳痛醫腳，必須教給他們一些基本的觀點和做人的準則。歷史上科技的發明與創新、每個歷史階段的改革與革命，以及一些歷史名人為實現自己的理想所進行的艱苦卓絕的奮斗，都為我們進行世界觀、人生觀和價值觀的教育，為我們進行理想教育提供了極好的素材。通過對這些歷史的教學，要讓學生明白整個人類的歷史，就是一部不斷為實現理想而奮斗的歷史。我們今天享受到的每一個細小的東西，在歷史上都曾經只在人們的理想中存在，都是我們的祖先付出了千辛萬苦的代價，這些理想的東西才變成了我們看得見、摸得著、用得上的東西。這些曾經是理想的東西的實現，是一代又一代人共同奮斗的結果。每一代人都為人類的幸福，貢獻了自己的努力，后代人又在它們的基礎上，提出了新的理想目標，進行新的奮斗，這才有我們的今天。理想的實現是沒有止境的，一個目標實現了，就會很自然的為我們提出更多新的目標來。無數新的課題放在我們面前，就像無數顆明珠，看我們有沒有志氣去摘取，這正是歷史放在我們面前的課題，以此激勵學生樹立崇 高的理想。歷史的發展有它自己的規律，人們的理想要符合這個規律才能夠實現，否則就不能，所以我們要樹立正確的理想。歷史也告訴我們，每一個時代總有一些使人不夠滿意的地方，因此，就需要有這個時代的理想，鼓舞人們去爭取新的進步。這才是正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史上無數的歷史名人所做出的卓越成就正是因為他們的理想符合歷史發展的規律，崇高的理想激發了他們執著、高尚、勇于開拓、報效祖國的獻身精神。

五、挖掘教材中的民族情感因素，促使情知和諧統一。

例如，列強的侵華和中國軍民維護國家主權的斗爭，是貫穿中國近代史的兩條主線。列強的侵略，是導致中國軍民維護國家主權斗爭的根本原因，中國軍民維護國家主權的斗爭在不同時期有不同的表現：政府官兵英勇抵抗和人民大眾自發組織抗擊外敵入侵，構成了軍民捍衛民族尊嚴的畫面；抗日戰爭譜就了其中最瑰麗的篇章。中國軍民在維護國家主權中所形成的強大力量，匯聚成無堅不摧的民族凝聚力推動中國歷史的發展。我們在教學過程中就可以很好的對學生進行教育，從而加強對學生民族素養的培養。還可以把歷史和現實有機的結合起來，形成“國家興亡，匹夫有責”的歷史使命感和社會責任感，培養學生的愛國主義精神和正確的人生態度。發揮學生的積極情感，營造良好的情感氛圍。應充分發揮教師為主導學生為主體的作用，注重在民主平等、互重互信、和諧融洽的師生關系的前提下，調動學生參與教學的一切非智力因素，激發學習熱情，讓學生自覺主動地學習，做學習的主人。要讓學生成為學習的主人，沒有教師在備課階段對于教材的挖掘，沒有教師主導地位的積極運用，以此做鋪設，要讓學生自覺、自主的參與是比較困難的。但是要發揮學生的積極情感，首先還是要落實于課堂情感氛圍的營造，而且需要貼近學生的生活實際，這樣學生才會有情感的共鳴，從而才能有話說、愿意說。其次，古人常言：“讀萬卷書、行萬里路”。我們如果能夠將這樣的情感氛圍延伸至課堂外效果會有出其不意的好。開展豐富多彩的節日文化活動，能讓學生在親身參與體驗中傳承民族文化，讓民族精神教育在學生的主動學習中貫徹。

總之，民族精神可以激發民族自豪感，提高民族自信心，增強民族凝聚力。它是民族維系的精神紐帶，民族發展的精神動力，自立于世界民族之林的精神支柱。所以，作為歷史教師，我們任重而道遠。

第五篇：九年級歷史德育工作總結

九年級歷史德育工作總結

本學期的教學工作已經結束，現將德育工作總結如下：

一、課堂教學中的滲透

１．教材內容的感染歷史教材中有很多愛國主義教育的素材。我結合青少年思想活躍的特點，充分利用教材中的典型事例培養學生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他們在潛移默化中受到愛國主義教育，堅定熱愛黨，熱愛社會主義的信心。

2．教師情感的熏陶情感教學是一種高層次的教學方法。通過教學引起興趣，燃起熱情，激起聯想，強調師生之間的真誠交流，和諧關系，建立最佳教學情境等。教師應注意發掘歷史知識中蘊藏著的豐富情感素材，做到對學生“曉之以理、動之以情”。使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲。在情感色彩強烈的氣氛中，師生產生共鳴。

二、課外活動中的培養開展課外活動，可以培養學生學習興趣，開闊視野、發展能力，更有利于進行生動活潑的思想品德教育。我們曾進行如下活動：

１．開展“學史一得”演講比賽這是結合教學，對學生進行德育的好形式。通過這個活動可以進一步激發學生們革命熱情，產生對家鄉、對祖國、對黨和社會主義的熱愛心情，樹立共產主義理想。活動受到師生們的好評。

２．開展歷史教具小制作活動：利用課余時間，組織學生描繪和制作一些簡單的歷史教具，不僅可以豐富學習生活，增強學習歷史興趣，培養能力，還有助于學生深刻理解歷史，特別是由于學生參與了

教具的制作活動，必然對所制教具產生的年代、背景、作用、意義等做深迎。

總之，在教學中，我體會到歷史是愛國主義思想的源動力。在教學中充分地發揮歷史學科的德育功能，是培養無產階級革命事業接班人，防止和平演變的最重要途徑。只要我們歷史教師不斷努力，刻苦鉆研，就一定會創造出更多的有利于實現歷史德育功能的好方法。