第一篇：讀肖川《教育的理想與信念》有感

讀肖川《教育的理想與信念》有感

《教育的理想與信念》是北京師范大學肖川博士歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的學習與成長等等。它對教育中司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的闡釋，并發掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。

肖川博士勤于思考與探索，求真務實，常常以濃濃的情懷表達新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發我們殫精竭慮地去實踐、完善和升華。

教育的理想是什么？教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養理想的教師，塑造理想的學生。

什么是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題，如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆??那么，他（她）就沒有受到過真正的教育。”按照肖川的理解，教育就是這種有方向和目標的活動，這種活動使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴的、具體的、現實的個體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。

什么是理想的教師？肖川說：“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發者，教師更是自己幸福生活的創造者。”這樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創新。學會等待，以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優的教育途徑和方法。學會創新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養，落實在日常的、細微的教育行為中。

什么是理想的教學活動？肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發自內心。在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經布道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發掘，體驗得以深化！

在市場經濟色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質，卻總是忽略了務虛狀態下所閃現的理性的光輝，卻總是壓抑人的內心深處都有詩的情結。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復一日，年復一年，循環往復，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺，卻難于體驗到自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復蘇，讓詩意迸發，讓激情洋溢，讓理想放飛。

第二篇：肖川教育的理想與信念讀后感

肖川教育的理想與信念讀后感

前一段時間讀了肖川博士的《教育的理想與信念》這本書，一下子就被它清新雋永的文筆所吸引。真是字字珠璣，讀來令人感到回味無窮。

最欣賞“教師的學習與成長”篇，這里面的《教師的六個學會》讓我感觸最深。

首先是“學會等待”。肖川博士說：“從我們個人的生命里程來說，我們90%的努力都是徒勞的，而正是這貌似徒勞的努力，使我們擁有9%的接近成功的機會，最終使得我們有1%的取得成功的可能。”

是啊，最后一刻的成功就是來源于日積月累的努力啊！如果沒有等待的耐心，沒有繼續的努力，那么成功終究只是水中月，鏡中花。

這讓我想到了自己以前經常跟同事抱怨班里的孩子在課堂上的表現太不積極了，提出一個問題后，舉手的寥寥無幾。每當看到這種情景我的心里就冒火，就會忍不住嚴厲地呵責他們。當現實達不到預期的效果時，我便心浮氣燥，灰心喪氣，把所有責任都推向了學生，認為對學生采取任何嚴厲的措施都不過分。就這樣，我對學生增加了呵責，增加了失望，少了一分理解和信心。后來，在煩躁和苦悶過后，我耐心地向學生了解情況，靜靜地反思其中的原因才發現，其實主要原因還是在我身上。課前備課不夠充分，總是眉毛胡子一把抓，對教學內容也是面面俱到，所以總感覺課堂時間很緊張。當提出問題后，不舍得給學生充分的時間去思考，就要求他們來回答，由于思考不充分，他們當然不敢或不愿意舉手。長此以往，很多學生就認為自己總是不會回答，慢慢的，他們就不再思考，不再參與課堂，仿佛聽課已經跟他們沒有關系了。這么想來，其實是我打擊了他們的積極性。后來，我下更大的工夫去研究教材，有詳有略地處理教學內容，提高課堂效率，留出充分的時間讓學生思考。慢慢地，舉起來的小手越來越多，談出的體會也更加深刻。從孩子們閃亮的眼睛里，我看到自信正在他們體內成長，蔓延。讀了肖川博士的文章，我明白了，只有學會了等待的老師，才永遠不會對學生說：“你不行。”

再一個是“學會選擇”。正如文中所說的：“民主化、個性化教育自然需要以教育的內容、教育的方式的可選擇性為條件。而教師不是一個被動的被選擇的對象，而應是一個引領學生進行積極選擇的向導。因此，教師本人必須學會選擇，學會選擇教育的內容，選擇教育的時機、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累，有高度的判斷力和鑒賞力，如此才能有不俗的選擇能力。”俗話說得好，“人心不同，各如其面”，由于每一個人的社會關系是千差萬別的，每一個人的生活境況、生活道路也各不相同，世界在每一個人的眼中所呈現的樣貌、所展示的色彩，也就不盡相同。這諸多的不同就造就了富有個性的，千差萬別的一個個生命個體。因此，在我們的工作中，針對不同的學生，就要選擇不同的教育時機、教育的途徑和方法。

眼看孩子們就要小學畢業了。我前一段時間分批給他們召開了畢業前動員會，在思想上給他們加油鼓勁，希望他們能以積極的學習狀態愉快充實地度過小學階段的最后時光。動員會的效果十分顯著，孩子們的學習態度大都積極起來。我不禁在心里感到高興。

可是就在前幾天，班里一個本來學習就很困難的小男孩的表現卻跟別人大相徑庭。作業要么不帶，要么寫不全，多次苦口婆心的談話之后仍不見改善。今天忍無可忍之下，我請來了他的媽媽。一番交流之后我了解到其中的原因：從孩子出生，他的爸爸媽媽就鬧矛盾，這十年來都是媽媽帶著孩子住在娘家，夫妻倆各過各的日子，爸爸幾乎沒關心過孩子。直到前幾天，孩子的爸爸媽媽才剛辦完離婚手續，孩子的情緒受到很大的影響，思想壓力大自然無心學習。當家長跟我講述這件事的時候，娘倆都哭得一塌糊涂。看著眼前的這一幕，我一時不知道該說些什么才好。原來這個弱小的孩子一直以來都背負著與他的年齡極不相符的沉重的心理壓力。那么我要做的，除了更愛他，別無選擇。等他們情緒平靜一些后，我對孩子說：“現在你的爸爸媽媽之間出現了一些問題，媽媽很難過，她需要你的幫助。而你能幫媽媽的就是放下思想包袱，把自己的學習搞好。不讓媽媽為你的學習費心就是對媽媽最大的幫助。”他聽了我的話使勁地點了點頭。在后來的這幾天里，我總會格外關照他一些。課堂上，我會多給他一次回答問題的機會；作業本上，比原來有了更多鼓勵的話語；課下，跟他聊聊天，了解他的心思，排解他的煩悶……在我的關注和鼓勵下，他的表現一天一個樣，為他高興的同時我的心里也有了些許的安慰。

《教育的理想與信念》這本書在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它突現的是人性的多姿多彩，是無數驀然回首之后的感動。它沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶，有的是像朋友之間的促膝而談。讀了這本書，更是讓我感受到作為一名教師，自己身上的責任有多么重！那么在今后的工作中，我要做的就是“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

第三篇：讀《教育的理想與信念》有感

前幾年在第二屆東莞市名校長，名教師的培訓辦開學典禮上，我有幸聆聽了北京師范大學肖川教授的講座。他語言風趣、生動，不時贏得我們的掌聲，我們在享受他語言的樂趣中受益不少。

最近在書店里無意中看到了肖川教授撰寫的《教育的理想與信念》一書，這是他歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、師生關系、教師的學習和成長等等。在他的演繹下，教育理想與信念竟然如此異彩紛呈！激發我們去實踐、完善和升華。

閱讀完這本書后，使我對“教育就是服務”的觀念有了更深刻的認識和理解。書中寫到：“《學記》有云：‘能為師然后能為才，能為長然后能為君。’由于這種文化邏輯，教育只不過是師之恩惠、師之恩蔭，學生只有對教師崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教師為其服務。今天，人們提出了名曰“教育消費”的概念。顯然，消費者就是那些有教育需求的民眾。作者認為，教育成為第三產業的一員，并非教育尊嚴的失落，而不過是培養、造就能夠“建國君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成為“使每一個人成為他自己”的教育。因此，我認識到教師在平時的工作中不應該擺出“居高臨下”“師道尊嚴”之態，而要牢固樹立“教育就是服務”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質和不同文化背景的學生都能得到他們相應的位置，真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切。”

這本書使我體會到在教育上我們不能忽視學生的情感教育。書中說：“飽食終日，無所用心，精神萎靡，麻木不仁，得過且過，心如死灰，這都是教育的大敵，而情感充沛，精神飽滿，潛心投入，心無旁騖，信心十足，追求卓越，則是學生獲得更充分發展的心理基礎和人格品質。”作為教師的我們，培養學生敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受是完整人的教育所需要的。因此，在學校教育中，讓學生有更多的活動，更多的參與，更多的平等交往與對話，更多的美感熏陶，更多的與自然界交融，更多的感受到被人欣賞，被人關愛的溫暖與幸福，這都是情感教育的現實途徑。

第四篇：思想匯報：從肖川的《教育的理想與信念》想起

讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋，并發掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大的效果。

肖博士在教育的意蘊——教育的力量這一章節中這樣寫到 “而 ‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”

肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民；沒有教不好的孩子，只有不會教的教師與父母！農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，教師或家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農民希望莊稼快快成長的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現不好時，有的教師或家長卻更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯！作為一名教師我們對學生更應該進行賞識教育，要及時發現學生的閃光點，賞識他，給他以信心，學生的自信無論對學生的學習還是一生的發展，都至關重要。我們班有位張清瑜同學盡管他學習比較薄弱，但是他有一個非常大的優點，就是非常勤勞，他們家是從外地過來的，父母在杭州開一家小飯館，他還有一個妹妹。因此張清瑜同學每天除了要完成家庭作業以外還要照顧自己的妹妹和包攬所有的家務。我就把他的愛勞動的情況在班里跟所有的同學講了，同學們聽了以后都很佩服他，我就以這個為教育契機，鼓勵 他好好學習。以后每次他在學習上遇到困難，我都以他成功的那次鼓勵他，一個學期下來，他的自信心得到了提高，對數學的學習興趣也逐漸加強。還有我們班的鄭修遠同學，盡管在學習上也是一般，但是這個同學有個優點就是非常的熱心，每當同學遇到困難，他會非常樂意地去幫助，每當班級搞大掃除或者舉行什么活動的時候都非常熱心的參與其中，因此每次在評班級小主人的時候，同學們總是會推選他。因此我在教學的時候也時常以他的熱心為教育契機不斷鼓勵他，近一段時間來，他的學習成績有了明顯的進步，對學習的積極性也提高了。像這樣的例子還有很多，每個人都希望得到表揚和肯定，學生尤其如此，因此我覺得我們教師不要吝嗇自己的表揚，多給學生表揚，以賞識的眼光看待學生，會產生意想不到的效果。

《教育的理想與信念》這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發生在自己的周圍，為我們教育學生提供了準則和經驗。（作者：王偉

第五篇：《教育理想與信念》

讀《教育理想與信念》有感

夜深人靜，伴一盞孤燈，品一杯香茗，與“腹有詩書氣自華”的肖川博士對話，時而掩卷沉思，時而思緒輕揚，時而臉臊耳熱，時而豁然開朗——《教育理想與信念》載著我的激情，在教育的理想境界中飛翔??

在《教育的理想與信念》一書中，作者用謙和態度、親切的語言和博愛的熱情啟發教師拓寬視野，幾乎每一篇文章部是一個誘惑，引領我們進入一個神奇的風景線，通過探測教育深處隱匿的最美好的寶藏，促使我們成為怎樣的一位教師，去怎樣把學生培養為一個有理性精神、有教養且有獨立人格的人。肖川文筆妙趣橫生、妙語連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情, 充滿著人生的終極關懷，他的筆下才會從心里流淌出感人肺腑的文字，讓我們耳目一新。

作為一個勤奮而求實的人，肖川說要“與經典為友”，“心與書的交流，是一種渲染與皈依”，歌詠 “大學真好”，為閑暇、自由思想、生活的明麗與清閑致敬。他希望每一個人都通過教育獲得淵深的學識、敏捷的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養。肖川又是一個浪漫而深刻的人，在娓娓道來的文字中，他崇尚閑適的生活態度，表達肖川深刻哲理思想的教育隨筆：因隨和、隨意、隨緣而“非常的溫情，非常的纖細，非常的文質彬彬”，“異常的雋永，異常的精致，異常的耐人尋味”。

肖川推崇"每一個人都要學會成為你自己，要長于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批評急于希冀學習給他們帶來立竿見影的效果與實惠，這就需要我們以寧靜、閑適的心緒來對待。古老的智慧、經典的知識，都具有益人心智、沁人情性、優化氣質、滋養人生的價值。這就是古人說的“腹有詩書氣自華”。

多年來，教育理論界的“理論”紛繁熱鬧，惟缺少獨特、真實、個人化的“教育理想”和“教育信念”。教育的理想與信念旨在感受到歷史與現實中的人性之愛、人倫之善、人道之尊，感受到大自然與思維活動中的理性之真、科學之美、智慧之妙，感受到人類精神文明的博大與深邃，感受到歷史與自然的燦爛與輝煌，能夠喚起學生對于世界與生命的強烈熱愛與柔情，喚起學生對未來人生與事業的執著憧憬和期待，能夠使學生日臻科學與民主精神，為自由社會培養和諧的人。在肖川的點撥下，去感受“書中乾坤大，筆下天地寬”的意趣，這是何等令人心曠神怡！

捧讀《教育的理想與信念》，沒有“誤盡蒼生”的負罪感，沒有“走進死胡同”的沉重感，也沒有被駁得一無是處無所適從的惶惑。肖川博士是一個可敬的建設者，而不只是一個睿智的批評家。游歷他教育思想的家園，在深刻反思自己的教育教學活動的同時，常能得到“原來可以這樣做”的啟迪。憑著對國內外教育的廣泛研究，憑著對教育使命的深刻認識，憑著對教育規律的準確把握，肖川博士給我們描繪了一幅幅教育的美好藍圖：從這里，我們可以讀到對教育傳統的尊重和揚棄，可以讀到對教育現狀的剖析和反思，可以讀到對域外教育的研究和借鑒。因為這是從教育現實的土壤上開出的理想之花，讀她的感覺才能這樣的親切。

在肖川博士的教育辭典里，沒有強制只有引導，沒有說教只有熏陶，沒有抱怨只有欣賞，沒有失敗只有成功。“人性化教育”、詩性教育是肖川博士教育理念的首要特征。

肖川博士告訴我們，教育是“整體的、和諧的、兼容的”，一切教育活動都是因為能提高受教育者的素質而獲得了存在的理由。看看現實，才會覺得這樣的看法是多么的睿智。很多教師習慣于各自為政，為爭得輔導的時間斤斤計較，為爭奪學生的課余時間大搞題海戰術??其結果是學生的自主學習的時間被擠占一空，他們整天疲于應付沒有自由思考的空間，他們所掌握的知識是條塊式的，不能融合成一個有機的整體，高分低能也就屢見不鮮了。很多學校也置素質教育的要求于不顧，隨意削減課程，搞陰陽兩套課表；在那些學校安排一些文體活動，搞一些社會實踐，便會被一些人斥為不務正業。在他們看來，所謂的“正業”就是讓學生埋頭于課本，博得升學考試的高分。然而結果往往是這樣單

一、可憐的愿望也常常落空。或許他們會百思而不得其解：看看《教育的理想與信念》，他們或許就能明白原來自己一直都把學生當成“容器”，而沒有當成“人”來看待，甚至在潛意識里，學生成了沽名釣譽的工具。這樣的教育，把德智體美勞對立了起來，把不同學科的教育對立了起來，把教育以培養和提高人的全面素質為目的的宗旨置于度外，眼中唯分，目中無人，焉有不敗之理？“在教育中，重要的不在于讓學生記住了什么，重要的是我們所獲得的文化的浸染、精神的陶融和理智的啟悟。”

肖川博士還告訴我們，應該把“人性化”的思想落實在教育的每一個環節之中：“對人的尊重，必須落在對于個體生命的尊重。一切以犧牲個性生命為代價而換取的所謂大業，所謂圓滿，不管它冠以何種美妙的名字，其正當性都是值得懷疑的。”“人性的教育呼喚詩意。教育中如果沒有詩意和激情就沒有召喚和啟示，就沒有美感，沒有情性的陶冶和凈化，沒有靈魂的飛升和投入生活的熱忱。”他還認為優秀的學校文化是寬松、寬厚、寬容，自由、自主、自信，溫情、溫暖、溫馨，成功、成長、成人，學校應是笑聲瑯瑯、書聲瑯瑯、歌聲瑯瑯，讓校園生活成為每人終身的美好記憶。在《教育的理想與信念》的其他篇章里，“以人為本”的思想也得到了鮮明的體現，這里不再贅述了。

特別令我感動的是，肖川博士鮮明地提出“閑暇教育”。我們要給學生以自由的空間，能夠有“興之所至的自由閱讀，超功利的精神漫游，沒有外在壓力的沉思冥想。” 學生的心靈需要一塊凈土，需要一個修身養性的家園，好書就是這樣的凈土和家園，讓他們有獨到的思想，創新的火花，讓他們能有廣闊的心理空間，能夠自由思想，舒展心靈。在閑暇中能有所頓悟，舒展心靈，熱愛學校生活，熱愛學習，感受到小學校園里大學般的寬松氛圍，多一些自由，多一些自主，多一些靈性，生氣與創造。

“保衛童年”是一個富于詩意和高貴的思想。這也就肖川博士的高貴思想。童年總是和童心、童真、童趣無忌聯系在一起，從肖川博士的思想里，我得到深深地感受到：學生是一個個充滿著青春和理想活力的個體，教育必須在提高與學生心相容程度的基礎上，才能真正發揮作用。說教永遠不能代替熏陶、感悟。

以往懷著對教育理論的敬畏感和神秘感，以為高處不勝寒以至于避而遠之，甚至以為小學教師沒有必要和能力閱讀深奧而嚴謹的教育理論。從接觸了肖川的優美作品，其灑脫與飄逸，從容與愉悅，改變了我的幼稚認識。暢游肖川博士教育理想的世界，感悟到的實在很多。我愿成為一個執著的追夢人，一個快樂的追夢人，做一個“人性化”的，能夠走進學生心靈的教育工作者。