第一篇：小學(xué)低年級古詩文本拓展教學(xué)初探

小學(xué)低年級古詩文本拓展教學(xué)初探

古詩是國學(xué)的精華，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受古詩的魅力正是我們語文教師義不容辭的責(zé)任。一句話，古詩教學(xué)在低年級語文教學(xué)中，起著承上啟下、舉足輕重的作用，我們一定要學(xué)好它，用好它。那么如何讓低年級學(xué)生在有效學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)之上，在古詩文本拓展方面錦上添花呢？本文將做一個初步的探討。

一、烘托詩文畫面之美，引領(lǐng)學(xué)生盡情遐想

新課標(biāo)在“課程目標(biāo)與內(nèi)容部分”指出:“目標(biāo)的設(shè)計著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。”教師要讓古詩的文本教學(xué)更富靈動性，可以根據(jù)古詩所體現(xiàn)的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)其精髓，讓兒童從自身體驗出發(fā)，感悟古詩，喜歡古詩。低年級語文課本中，許多古詩都有畫面美。這有利于教師在完成古詩的教學(xué)重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，更加有效地開展古詩文本拓展教學(xué)。

如人教版第四冊中有首古詩《村居》。這一首可以稱為童謠的古詩，向我們呈現(xiàn)了一幅怡然自得的山村美景。這首古詩看似簡單易懂，讀了幾遍，不少孩子都會朗誦了，甚至多念幾遍就能背下來了。想象文本的畫面之美，尤其是“草長鶯飛”四個字，把春天的景物寫活，使讀者仿佛感受到那種萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動著春的脈搏。那么，孩子是否能夠在熟讀背誦的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種各樣、精彩紛呈的文本拓展呢,這就需要教師首先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，從生活體驗中，從放風(fēng)箏開始，入境入情，從兒童的主動探究中，去逐步構(gòu)建古詩帶給兒童的畫面之美。

農(nóng)村的學(xué)生，鄉(xiāng)村的快樂，樸實無華，鄉(xiāng)村生活他們再熟悉不過了。然而，在知識和信息接受的多樣化和速度方面，學(xué)生們還是有點(diǎn)力不從心。在《村居》的文本拓展教學(xué)中，針對孩子們熟悉鄉(xiāng)村生活的特點(diǎn)，教師可以對學(xué)生從自己生活的環(huán)境入手，觀察并畫下在學(xué)校里、在家中、平時玩耍嬉戲等場景，把自己喜愛的一草一樹木，一亭一樓閣，一鶴一風(fēng)箏，一并納入到自己的作品當(dāng)中。圖畫可以是楊柳畫，可以是風(fēng)箏畫，也可以是各種蒲草船帆。這樣，孩子能在不知不覺中，感受到自己生活的美好。

再比如古詩《山行》，是一首極具畫面感染力，又充滿童趣的古詩。這是一篇秋景詩。教師教學(xué)時可以根據(jù)孩子喜歡圖畫的心理特點(diǎn)，自己首先根據(jù)《山行》這首詩中的“山、石、白云、人家、楓林、霜葉”等意象，創(chuàng)作一幅兒童畫，然后在兒童畫的右上角，寫上隱去題目的古詩，讓另外一個沒有讀過此詩的孩子，模擬這首詩的題目。教師以此為模式，拓展開去，讓孩子課下再接著，在全班進(jìn)行一個題詩畫比賽。讓孩子在課外找古代的題畫詩，再畫出暗示題目的圖畫。孩子們把自己畫好的圖畫貼在教室的某個角落當(dāng)中，各種各樣的圖畫，或教師制作成PPT展示，從而讓《山行》的文本拓展更加鮮活與精彩。

二、利用文本資源，拓展古詩閱讀 字詞句段篇的學(xué)習(xí)，離不開文本的閱讀。然而孩子們學(xué)習(xí)字詞句短篇最好的文本莫過于古詩學(xué)習(xí)了。比如孩子們在學(xué)習(xí)《靜夜思》的過程中，可以感受到明月，但很難感受到故鄉(xiāng)。或者說感受到的更多的是文中的韻律美，格式美，卻很難感受到情感美。那么我們引導(dǎo)孩子們課后去搜集更多關(guān)于故鄉(xiāng)的古詩，多讀，多背。基于許多家庭有從幼兒時代開始就有培養(yǎng)孩子熟讀甚至背誦《唐詩三百首》等經(jīng)典古詩詞著作的傳統(tǒng)。許多兒童對于古詩感悟的角度會更加多樣化。這樣，教師可以利用學(xué)生學(xué)習(xí)了較多古詩的特點(diǎn)，讓孩子在課下找有韻律美和格式美的 古詩，然后在課上的拓展環(huán)節(jié)進(jìn)行展示。這樣既能鍛煉自己的口語表達(dá)能力，又能讓更多的孩子感受到古詩的博大精深。

再比如《詠柳》這首古詩，是唐代詩人賀知章的代表作。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”在教學(xué)中不但要把詩文的含義講給孩子們，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦下來。同時，我們不能忽略文中恰到好處地運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，才使得文章千人傳頌。另外，教學(xué)中不妨介紹王賀知章的生平背景，然后讓孩子們從《唐詩三百首》中尋找賀知章寫的其它古詩，留出時間讓學(xué)生在拓展環(huán)節(jié)進(jìn)行吟誦。

三、拓展教育手段，創(chuàng)設(shè)古詩情境

在教學(xué)朱熹《春日》這首古詩的時候，正值春天，一些學(xué)校或班級會選擇在風(fēng)景優(yōu)美的地方開展春游活動。現(xiàn)在的景區(qū)大多會有小河、流水、人家，當(dāng)然地上有花、鳥、魚、蟲，天上有飛鳥、藍(lán)天、白云，當(dāng)孩子身臨其境，走入到這般與古詩的情境如此貼合的場景之中，如此童話般的世界中，怎能不觸景生情？怎能不有感而發(fā)呢？近水懂水性，靠鳥知鳥情。教師可以利用孩子們觀賞美景的機(jī)會，回憶剛學(xué)到的古詩《春日》，不但可以適時鞏固文本的知識，而且還可以自然地過渡到文本拓展環(huán)節(jié)。孩子身臨其境，充分感受到古詩營造的意境，同時也很好地與古詩的作者做一個“超時空”的對話，這時教師可以引導(dǎo)孩子們說說自己想對作者說的話。有的孩子可能會說古詩如此地優(yōu)美，讓自己感受到了古詩的神韻；有的孩子也可能會說到文本能給自己帶來傳統(tǒng)國學(xué)的精華；還有的孩子甚至?xí)ㄗh作者加入一些更加有趣的意象，讓古詩更加豐腴一些，無論是哪種形式，教師都應(yīng)以鼓勵為主，決不打擊學(xué)生思考的積極性。

小學(xué)古詩的教學(xué)中最難莫過于體會古詩的意境，然而好在現(xiàn)代的多媒體教學(xué)設(shè)備，為古詩文本拓展打開了一扇神奇的窗戶。現(xiàn)代多媒體技術(shù)以其及時性、直接性和相互性的特征，通過聲音、圖像、畫面等形式，突顯出其獨(dú)有的魅力。它的出現(xiàn)，給教師傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了全新的面貌，特別拓寬了我在小學(xué)語文古詩教學(xué)上的途徑。運(yùn)用多媒體，在古詩教學(xué)中，憑借其形象性、趣味性、新穎性，大大調(diào)動了孩子們學(xué)習(xí)古詩的興趣。幫助學(xué)生很輕松地踏入古詩的意境之中。孩子們的思維在各種視頻、動態(tài)反饋的體驗中，得到了前所未有的發(fā)展。例如我在教學(xué)楊萬里的《小池》一古詩時，利用音樂和畫面，創(chuàng)設(shè)情境，蜻蜓和荷花，陽光與微笑，虛實相襯，孩子們在詩畫的對照中，輕松地踏入了詩的意境之中，其樂無窮。

不管是何種形式的古詩文本拓展，都應(yīng)讓孩子的情感體驗得到充分地發(fā)展，這樣才有利于新課標(biāo)目標(biāo)的實現(xiàn)，也才能更好地感受到古詩文的魅力。總之，“教無定法”，小學(xué)古詩的教學(xué)方法還有很多，這只是我一人之見，希望我們廣大的農(nóng)村小學(xué)語文教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，與時俱進(jìn)，使古詩這一巨大文化遺產(chǎn)更加發(fā)揚(yáng)光大，更加燦爛輝煌。

第二篇：小學(xué)低年級古詩教學(xué)談

小學(xué)低年級古詩教學(xué)淺析

我是一位從事小學(xué)教學(xué)近二十多年的教師，在小學(xué)低年級的語文教學(xué)中積累了一定的經(jīng)驗。下面，我就低年級古詩教學(xué)談一點(diǎn)自己的看法。我認(rèn)為，低年級古詩教學(xué)必須立足于“讀讀背背，認(rèn)認(rèn)寫寫”上。

一、讀讀背背

“書讀百遍，其義自見”,讀是語文教學(xué)中最重要、最經(jīng)常、也最實用的手段。尤其是低年級學(xué)生學(xué)古詩，是靠教師的逐句串講，根本行不通。必須更多地借助讀，讓學(xué)生反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，受到思想教育，培養(yǎng)閱讀能力和閱讀習(xí)慣。具體操作時，要注意兩點(diǎn)：

1、明確讀的要求；包括：（1）讀有目的，讀書不能盲目，每次讀都應(yīng)該有目的。初讀，要讓學(xué)生借助漢語拼音自由試讀，用筆畫出句中的生字。做到讀準(zhǔn)音、不丟字、把詩讀正確、讀流利；細(xì)讀，讓學(xué)生邊讀邊想。畫出不理解的字詞，提出不明白的問題，讀懂古詩；品讀，注意詩句的停頓和節(jié)奏，讀出感情來，在讀中感受詩的語言美和韻律美。通過這樣有層次的讀，有目的的讀，學(xué)生才會讀有收獲。（2）讀有指導(dǎo)，有無教師的指導(dǎo)，是一般閱讀教學(xué)與閱讀活動的根本區(qū)別，特別是低年級學(xué)生，對怎樣讀書，心中茫然，很需要教師的幫助和指導(dǎo)。教師可結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，多在細(xì)節(jié)上、關(guān)鍵處給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。（3）要面向全體學(xué)生，不能只顧個別，丟掉大多數(shù)，要讓每一個學(xué)生都有讀的時間和機(jī)會，讓朗朗的讀書聲充滿課堂，豐富讀的形式。低年級學(xué)生注意力集中時間短，興趣點(diǎn)易轉(zhuǎn)移。如果 采用單一的讀書形式，他們就容易疲勞。因此，讀的形式必須多樣，如初讀時的聽讀、自讀、跟讀、范讀、輪讀；理解中的個別讀，輕聲讀、齊讀、查讀、練讀；鞏固提高中的接龍讀、配音讀、表演讀、比賽讀等等。不同形式的讀，貫穿于整個教學(xué)過程，自然使學(xué)生保持著盎然的讀書興趣。許多學(xué)生都已熟讀成誦了，當(dāng)堂背誦當(dāng)然不成問題。不過，對那些有困難的學(xué)生，教師不能置之不理，應(yīng)采用語言提示，借助插圖等方法加以幫助，促其盡快地記牢，背好。

二、認(rèn)認(rèn)寫寫

識字和寫字是低年級教學(xué)的重點(diǎn)，但有些教師教起古詩來往往忘了這一點(diǎn)。只重視讀背指導(dǎo)，忽略寫字訓(xùn)練，其理由是學(xué)生都會背了，還怕不會寫，這種想法偏頗的。心理學(xué)研究表明，低年級學(xué)生感知的特點(diǎn)是籠統(tǒng)，不精確的，對客觀事物的大體輪廓的知覺占優(yōu)勢，缺乏精細(xì)的辨別能力，他們的空間知覺的精確性和分化性的發(fā)展水平也較低。故而對辨別字形的細(xì)微差別和空間配置感到困難。所以，盡管他們在初讀，細(xì)讀，品讀中，早已多次感知了字的音、形、義。但對生字的認(rèn)識，還是一種輪廓的印象。只有對字形作分析，才能在頭腦中留下清晰的印象。因此，古詩教學(xué)必須重視識字和寫字教學(xué)，著重強(qiáng)化字形的認(rèn)識，分析和書寫。

1、巧記字形。（1）采用口訣、簡畫、動作等直觀性強(qiáng)的形象記憶法。如《靜夜思》中的“月”字，可畫個月牙兒幫助記憶。（2）游戲法，如動手制作基本筆畫的卡片，然后用這些基本筆畫拼成《一去二三里》中的“五、六、七、八、九、十”等字。（3）熟字帶生字。學(xué)《憫農(nóng)》 中的“土”字，可用“二”上加“一”豎或“十“下面添一橫。

2、指導(dǎo)書寫，一般步驟為：（1）教師范寫，邊寫邊講解每個筆畫在田字格里的具體位置和運(yùn)筆方法。對一些關(guān)鍵筆畫和易錯之處做特別強(qiáng)調(diào)和提醒。（2）學(xué)生描寫，讓學(xué)生在課本上的田字格里仿照范字先描一個，再臨寫兩個。（3）獨(dú)立書寫，即脫離田字格獨(dú)立寫字，在指導(dǎo)過程中，教師一要加強(qiáng)個別指導(dǎo)，特別要對寫字能力低的學(xué)生單獨(dú)指導(dǎo)，手把手地教；二要注意寫字姿勢，嚴(yán)格要求學(xué)生做到“三個一”，并培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣；三要重視反饋評價，可通過學(xué)生上臺板演，出示例字等方法。引導(dǎo)學(xué)生互相評價，糾正錯誤，從中悟到寫字的一些基本規(guī)律。

如何保證“讀讀背背，認(rèn)認(rèn)寫寫“目標(biāo)的達(dá)成呢？可從兩方面入手：

一、激趣求主動

教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的最現(xiàn)實、最活躍的因素。兒童有了飽滿的學(xué)習(xí)興趣，便會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要，積極主動地投入學(xué)習(xí)，不再感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。為此，教師應(yīng)該想方設(shè)法激趣，讓“趣“貫穿于教學(xué)全過程，成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

1、課始引趣，良好的開端是成功的一半，教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語、講故事、設(shè)懸念、提問題等方法導(dǎo)入新課。如《詠鵝》用謎語“頭戴一頂紅帽子，身披一件白袍子，腳穿一雙紅鞋子，唱著歌兒伸脖子。”讓學(xué)生猜是什么動物，在學(xué)生七嘴八舌，情緒興奮時，轉(zhuǎn)入古詩學(xué)習(xí)。

2、課中生趣，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生的大腦皮層就會進(jìn)入暫時 抑制狀態(tài)。此時，老師要采取一些必要的手段加以調(diào)節(jié)，使學(xué)生又以飽滿的熱情投入新的學(xué)習(xí)。如《憫農(nóng)》一詩，學(xué)習(xí)一、二兩句后，可使用幻燈片展現(xiàn)農(nóng)夫辛勤勞動的情景。讓學(xué)生感受農(nóng)民勞作的辛苦。教《詠鵝》中間可穿插指導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)鵝唱歌，戲水的歡樂場面。教《回鄉(xiāng)偶書》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”時，可讓學(xué)生猜一猜李白離開家鄉(xiāng)多年后回到家鄉(xiāng)，小孩子會問他什么，他聽了又會說些什么等。

3、課后增趣。總結(jié)全詩后，還可引導(dǎo)學(xué)生做一些有趣的活動，如教完《詠鵝》可讓學(xué)生給鵝涂顏色。教完《一去二三里》可帶領(lǐng)學(xué)生做一做拼字游戲。教完《贈汪倫》可請學(xué)生演一演汪倫在河岸邊送李白的情景等。再次掀起教學(xué)的小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)。

二、滲法促發(fā)展

《學(xué)會生存》一書作者這樣認(rèn)為：“未來的文盲，不再是不識字的人,而是沒能學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”強(qiáng)調(diào)了學(xué)法指導(dǎo)的重要性，可低年級學(xué)生年齡小，自控能力差，如何交給他們學(xué)法呢？當(dāng)然不能像中高年級那樣直接明示，分步實施，而應(yīng)該相機(jī)誘導(dǎo)，靈活滲透。只要給學(xué)生以啟發(fā)。能讓學(xué)生模仿著學(xué)，模仿著用，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的初步養(yǎng)成，我認(rèn)為就是成功的學(xué)法指導(dǎo)。以第一冊幾首古詩為例，從讀的方面說，通過《一去二三里》、《詠鵝》兩首古詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生多多少少會感到學(xué)一首詩，應(yīng)該先把它讀幾遍，讀通，讀順，讀熟了，才能接著學(xué)；也會知道要背誦古詩，一定要多讀幾遍，直到記在心上了才行，還懂得了要在生字下面做記號，不但要讀準(zhǔn)它的音，還得把它 寫對寫好。有了這些認(rèn)識，讀完兩首詩或其它詩，就會“依樣畫葫蘆”了。再說寫的方面，通過對前兩首詩中生字的分析和書寫，學(xué)生認(rèn)識了田字格，以及田字格各部分名稱，還知道了漢字的基本筆畫及其寫法，這為今后正確識記和書寫新的生字，無疑打下了堅實的基礎(chǔ)。

第三篇：小學(xué)低年級古詩教學(xué)之我見1

小學(xué)低年級古詩教學(xué)之我見

摘要：古詩是中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩，語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出應(yīng)讓學(xué)生從小就接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，以獲得終身受益的古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)。對語言思維理解能力處于發(fā)展階段的低年級學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古詩是比較困難的。低年級古詩教學(xué)應(yīng)該求新，采用多種方式方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，激發(fā)興趣，以讀為本，據(jù)詩作畫，畫中悟詩。幫助學(xué)生理解古詩的意境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生感受古詩中蘊(yùn)含的美的因素，從而提高語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 低年級 古詩教學(xué) 創(chuàng)設(shè)情境 以讀為本 詩情畫意

古詩是中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩，它博大精深，結(jié)構(gòu)跳躍，富有節(jié)奏，千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口、吟唱千古，滋潤了無數(shù)代中國人。培根說“讀詩使人靈秀。” 歷代優(yōu)秀詩歌對于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、愛國思想、審美情趣、健全人格都起到了潛移默化的作用。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中就明確要求小學(xué)階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇（段），讓學(xué)生從小就接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，以獲得終身受益的古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)。

古詩是離學(xué)生生活經(jīng)驗較遠(yuǎn)的一種文學(xué)形式，它含義深刻，短小的篇幅卻包含很多的內(nèi)容。對語言思維理解能力處于發(fā)展階段的低年級學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古詩是比較困難的。因此，低年級的古詩教學(xué)不能以一般性的能背誦、會解釋、能默寫為最終目標(biāo)，如果只是就文字而文字的組織古詩教學(xué)，那將是一個枯燥而乏味的過程，時間一長，學(xué)生就忘記了。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中也有學(xué)習(xí)要求，對于低年級的孩子要求是“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”多年的語文教學(xué)實踐讓我明白低年級古詩教學(xué)應(yīng)該求新，采用多種方式方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，幫助學(xué)生理解古詩的意境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生感受古詩中蘊(yùn)含的美的因素，從而提高語文素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師。”第一學(xué)段的古詩教學(xué)中應(yīng)注重整體感悟，體驗情感，如果過早強(qiáng)調(diào)抽象的“透徹領(lǐng)會”，超越學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，將扼殺其學(xué)習(xí)興趣。課堂上我借助多媒體，制作相關(guān)課件，創(chuàng)設(shè)情境，把那些久遠(yuǎn)的場景展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓學(xué)生通過聲像、視頻去了解歷史、了解過去，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生理解了詩意，也幫助學(xué)生拓展了課外知識。

二、以讀為本，感悟詩意

古詩，顧名思義是古代人寫的，與今天有很大程度的上的“代溝”，學(xué)生在理解上會有一定的困難，特別是對于剛剛接觸古詩課的低年級小朋友，他們的知識結(jié)構(gòu)還很薄弱，理解水平不高，所以低年級的古詩教學(xué)要讓課堂活起來，還需要教師的恰當(dāng)引導(dǎo)。

在低年級的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以讀為本。初讀古詩時，教師可要求學(xué)生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)字音，不丟字添字，把詩讀正確讀流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯的字詞，接著，教師聲情并茂地引導(dǎo)學(xué)生誦讀。

誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到感情熏陶。”尤其是低年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩時，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。誦讀是小學(xué)生詩歌啟蒙教育最基本，最常用，也是最有效的方式，其作用不僅使學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中體會詩歌的語言和韻律美，還能陶冶情操。古詩的朗誦與現(xiàn)代文是有區(qū)別的。因此，要讓學(xué)生較好地學(xué)習(xí)古詩，應(yīng)從如何引導(dǎo)學(xué)生朗誦好古詩開始。我運(yùn)用示范讀的方法，讓學(xué)生欣賞并說說老師是怎樣讀的，哪里停頓，哪里連貫讀，然后畫出小節(jié)線教學(xué)生讀出詩歌的韻律。可指明個別學(xué)生大聲誦讀，讓學(xué)生相互評議，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情；接著，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，齊聲朗讀、獨(dú)自朗讀、分男女讀、小組讀、加手勢吟誦等多種形式，從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個腳印，扎扎實實的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。學(xué)生在一遍遍的誦讀中，或高聲吟誦，或淺唱低吟，不僅能讀出古詩的韻律，而且能逐步進(jìn)入詩人所描寫的情境當(dāng)中，由入境而達(dá)情，由達(dá)情而曉理。

三、據(jù)詩作畫，畫中悟詩。

古代詩歌大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩。因此可讓學(xué)生去創(chuàng)造詩中的形象，根據(jù)詩中所寫的景物，把它畫在紙上，再讓學(xué)生從畫中去體會詩人的感情。

在教學(xué)《詠華山》一課，我在黑板上畫了一幅山峰的簡筆畫，在學(xué)生吟誦古詩多遍之后，問學(xué)生：“‘遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山’應(yīng)該怎么畫？”學(xué)生非常踴躍，爭先恐后地要到臺前畫畫。我又問：“太陽應(yīng)該畫在哪？白云又畫在哪呢？”在老師的逐步引導(dǎo)下，學(xué)生圓滿地將這幅華山圖完成。最后再出示整首古詩：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”學(xué)生再誦讀幾遍，結(jié)合剛剛畫的圖，立刻心領(lǐng)神會，不需要老師再去多作解釋。簡單的一幅畫，就起到了事半功倍的效果。

學(xué)生通過自己的畫圖過程，了解了詩歌的大意，但如果詩歌含義太深，學(xué)生根本無法在誦讀幾遍后就能畫出來，那怎么辦呢？在小學(xué)語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外。“這種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。”因此，教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。在上課伊始用貼近學(xué)生生活的談話引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面內(nèi)容，并結(jié)合生活實際進(jìn)行適當(dāng)聯(lián)想，談出自己的初步感受。例如學(xué)習(xí)《村居》一課，上課伊始先用投影出示放大的課文插圖，組織學(xué)生觀察畫面內(nèi)容并談出自己的感受，學(xué)生的注意力一下子就被優(yōu)美的畫面緊緊地吸引住了，急切的閱讀古詩的愿望也就油然而生了。這樣學(xué)生從畫意入手初步感知了詩的內(nèi)容，縮短了教材與自身生活經(jīng)驗的距離，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣自然就被調(diào)動起來了。正所謂“詩情畫意，詩不離畫，畫不離詩”。

遷移運(yùn)用“唱一唱、演一演”。讀完后鼓勵學(xué)生用自己喜愛的其它藝術(shù)形式將詩詞再現(xiàn)，或是編成兒歌唱一唱，如《畫雞》、《鵝》、《草》、《憶江南》、《漁歌子》等，或是小組合作演一演，如《尋隱者不遇》，既讓學(xué)生進(jìn)一步感受到語言描寫的形象美，又易激發(fā)學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力。

四、欣賞意境，感悟詩情

古詩，要欣賞詩的意境才能得其精華，但要照顧低段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，欣賞意境就不能搞得抽象。如教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再通過讓學(xué)生觀看錄象，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時此刻的感受，領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的感情。最后鼓勵學(xué)生用自己喜愛的其它藝術(shù)形式將詩詞再現(xiàn)，或是編成兒歌唱一唱，如《春曉》、《鵝》、《游子吟》、《梅花》等，或是小組合作演一演，如《尋隱者不遇》，《小兒垂釣》等既讓學(xué)生進(jìn)一步感受到語言描寫的形象美，又激發(fā)了學(xué)生的熱情和創(chuàng)造力。

這種情境教學(xué)法的運(yùn)用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會生活美。這樣做，既符合學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。

五、不求甚解，朦朧亦美

古詩詞中的譴詞造句，有很多是為了追求韻律美，為了追求形式美而不得不為之的例如通假，倒裝等現(xiàn)象，這在現(xiàn)代白話中已基本不用。所以在教學(xué)中讓學(xué)生知其然即可。如教學(xué)《宿新市徐公店》，在整個的教學(xué)過程中，利用豐富多彩的畫面貫穿始終，學(xué)生們從觀畫到作畫，再通過反復(fù)誦讀明詩意悟詩情，在興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍中完成了古詩的積累成誦。低年級小學(xué)生各方面的知識還較貧乏，學(xué)習(xí)古詩對他們來說只是讓他們更多的了解古時候的一些信息，譬如民間習(xí)俗、現(xiàn)實生活、風(fēng)景名勝等，因而詩歌的學(xué)習(xí)不能讓學(xué)生去進(jìn)行繁瑣的詞句理解，要多角度調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，帶著對古詩的興趣去學(xué)，提高課堂學(xué)習(xí)的效率，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方法，在趣味中領(lǐng)悟古詩的意境，把握古詩的意思，達(dá)到那種“只可意會，不可言之”的程度便可以了。

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財富。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，選擇科學(xué)的方法，或誦讀，或感悟，讓學(xué)生在輕松快樂中完成古詩詞的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

1、孔蕙萍：《小學(xué)古詩教學(xué)的幾點(diǎn)思考》，[J]上海教育科研，2014年02期

2、李小臭：《新課標(biāo)與小學(xué)古詩教學(xué)》，[J] 教育教學(xué)論壇，2011年10期

3、張藝帆：《小學(xué)語文古詩詞教學(xué)探究》，[D] 華中師范大學(xué)，2008年

第四篇：低年級古詩教學(xué)三部曲

青海西寧市城北區(qū)教育局（810000）李安海

《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”小學(xué)低年級語文教材中出現(xiàn)的古詩都是符合小學(xué)生的年齡特征和知識水平的，這些詩句讀起來簡單、好理解，學(xué)生讀起來能夠朗朗上口。學(xué)習(xí)這些古詩，既可以為學(xué)生養(yǎng)成語文素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，又可以讓學(xué)生初步感受到祖國文化的精華。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的能力，特別是低年級學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的能力呢？幾年來，我致力于探索小學(xué)低年級古詩教學(xué)的模式，探索出適合低年級學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的步驟。根據(jù)低年級兒童喜讀愛背、形象思維占主要優(yōu)勢的特點(diǎn)，我們在教學(xué)中充分地運(yùn)用感性材料，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和知識水平，通過讀一讀、想一想、畫一畫，引導(dǎo)學(xué)生人情入境，進(jìn)入詩情畫意，讓學(xué)生在讀中感知、感悟，在想中品味語言文字的優(yōu)美，在畫中升華對古詩的理解。

一、讀一讀——感知古詩

古詩大多是押韻的，讀起來朗朗上口，學(xué)生非常喜歡讀。但是，我們教師在進(jìn)行小學(xué)低年級古詩教學(xué)時，總擔(dān)心學(xué)生的知識水平不夠，往往包辦代替，把自己的理解、教參的解釋一股腦兒地搬給學(xué)生，然后讓學(xué)生死記硬背，取代了學(xué)生的個性化閱讀。但是新課程要求學(xué)生要學(xué)會自己讀書，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自主體驗與自我感知。對課文的內(nèi)容不是由教師先整理出來后再教給學(xué)生了，而是要求在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造不是教師所能替代的，也不是通過教師的講解就能完成的，它只有靠學(xué)生自己去閱讀、自己去品味。所以，在平時的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生總愛讀這些古詩，就像喜歡兒歌那樣。在教學(xué)古詩之前，我直接問學(xué)生：“讀讀看，看看你讀到了什么。”有時候，學(xué)生自己對古詩的理解可能給我們一個驚喜。雖是一、二年級的學(xué)生，但他們?nèi)阅軓淖掷镄虚g挖掘出自己所理解的東西。

在學(xué)習(xí)《村居》（人教版一年級下冊）時，我讓學(xué)生自己品讀文章，并談?wù)劙l(fā)現(xiàn)了什么。孩子們紛紛舉手：“我發(fā)現(xiàn)這首詩寫了小草、鶯飛、楊柳、大堤、學(xué)生、東風(fēng)、紙鳶等，是一幅好美的圖。”“我看到了幾個小學(xué)生在河堤上放著風(fēng)箏呢。”“我還看到楊柳在春風(fēng)的吹動下已經(jīng)吐出綠芽了。”更讓我感覺到驚奇的是，有一個孩子竟這樣問：“‘草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙’。這里的“醉”是什么意思呀？楊柳可沒有喝酒呀。”他的話讓本來活躍的教室安靜下來。是呀，楊柳為什么會“醉”呢？他們睜著大眼睛等著我來回答這個問題。這正所謂讀而生疑，疑而知不足。不滿足的心態(tài)使孩子們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望，為新知識的傳授奠下了良好的氛圍，難解字詞的瓶頸問題也在學(xué)生的主動求知中迎刃而解。于是，我讓學(xué)生回憶一下自己往年春天里所見到的美麗景色，想想當(dāng)時是一種什么樣的感覺，然后帶著這種陶醉的心情和表情去讀這句詩。學(xué)生讀得繪聲繪色，仿佛真的陶醉在美麗的二月風(fēng)光里。

二、想一想——懈讀古詩

我們都知道，低年級學(xué)生愛想象，他們的想法有時會出人意料。學(xué)習(xí)古詩就要充分利用小學(xué)生愛想象的天性。只有想象，學(xué)生才能真正地理解詩的內(nèi)容與意義。所以，我們的古詩教學(xué)不能僅停留在對古詩的字、詞、句的理解與背誦上，而應(yīng)該讓學(xué)生通過文字來充分感悟到古詩所要表達(dá)的思想與內(nèi)容。因此，在學(xué)生理解了詩句的意思后，我經(jīng)常讓學(xué)生閉上眼睛，欣賞配樂朗讀，然后插上想象的翅膀，在古詩所表達(dá)的場景中暢游，最后再說說“你想到了什么，看到了什么”。

在學(xué)習(xí)《小池》（人教版一年級下冊）這首古詩的時候，在學(xué)生了解詩意，能夠有感情地朗讀這首詩之后，我播放了一段優(yōu)美的旋律，然后用自己渾厚的聲音有感情地朗讀這首詩。伴著悠揚(yáng)的音樂聲，一幅迷人的小池圖景浮現(xiàn)在孩子們的腦海中。看著他們搖頭晃腦的樣子，臉上洋溢的笑容，我可以感覺出他們已經(jīng)完全被眼前的情景所陶醉。此時，我再讓學(xué)生談?wù)剟偛潘吹脚c想到的景象，孩子們都紛紛舉手搶著回答：“我看到了一個泉眼正在呼呼地向外淌著水，還不時地冒著一個個水泡。”“我看到了岸邊樹的影子被陽光照在水中，有幾條小魚在樹蔭下快活地游動著。”“我看到了幾片還沒放開的荷葉才從水下伸出一個角上來。”“我看到了一只蜻蜓站在荷葉的角上。”

看看這些孩子的回答吧，如果用我們教師的語言來講述這首詩，也許不會有這些漂亮的回答。如果以教師的講來代替學(xué)生思考，我們孩子的思維就會禁錮在我們教師設(shè)計的圈套里出不來。通過學(xué)生自由的回答，我已經(jīng)感覺到雖然是低年級的孩子，但是他們已經(jīng)學(xué)會把詩中所描繪的場景與自己的生活經(jīng)驗結(jié)合起來，在想象的基礎(chǔ)上，對古詩內(nèi)容有了進(jìn)一步的理解。這種理解既是對文本的理解與掌握，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種對美的體驗。他們了解了詩中所表達(dá)的意思，更體會到時詩外的情感，將心中的感慨借助詩人的詩句表達(dá)出來。

三、畫一畫——升華古詩

由于低年級古詩常常把圖畫、韻律、語言等融為一體，對學(xué)生有著一種特殊的審美教育。因此，我經(jīng)常在教學(xué)完一首古詩后，讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解來作畫，畫出詩中所描繪出的場景。孩子們會欣喜地在課堂中拿起了畫筆，畫《所見》，畫《小池》，畫《絕句》，畫《村居》??在畫《村居》中，孩子們會為如何來畫風(fēng)而爭論不休；在《所見》中，因為詩中說的是沒有發(fā)現(xiàn)蟬，所以孩子們?yōu)橐灰嬒s而展開激烈的爭論。我們不會去論孰對孰錯，因為孩子們自覺、主動的藝術(shù)再創(chuàng)造為我們的低年級古詩教學(xué)注入新的活力。

第五篇：小學(xué)低年級語文課后拓展教學(xué)點(diǎn)滴

小學(xué)低年級語文課后拓展教學(xué)點(diǎn)滴

貴州省都勻市王司鎮(zhèn)新平小學(xué) 廖正富

內(nèi)容摘要 新課程的改革指導(dǎo)教師要改變以往的教學(xué)理念，結(jié)合新課程理念確立好每課的三個維度目標(biāo)，走向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不光傳授給學(xué)生知識、技能和方法，還培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀。語文是實踐能力較強(qiáng)的課程，著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，學(xué)習(xí)的資源和實踐的機(jī)會無處不在、無時不有，現(xiàn)行教材是最好的引領(lǐng)，賦予我們?nèi)ラ_發(fā)、擴(kuò)展到課后、到生活實際中。本文從以下三個方面對小學(xué)低年級課后拓展進(jìn)行闡述：

一、課后拓展，培養(yǎng)學(xué)生全面地看問題；

二、課后拓展，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力；

三、課后拓展，培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀。

關(guān)鍵詞 小學(xué)

語文

課后拓展

教學(xué)

點(diǎn)滴

新課程的改革指導(dǎo)教師要改變以往的教學(xué)理念，結(jié)合新課程理念確立好每課的三個維度目標(biāo)，走向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不光傳授給學(xué)生知識、技能和方法，還培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀，更重要的是延伸拓展到課后、到生活實際中，讓學(xué)生學(xué)會一些生活的本領(lǐng)，這才是語文真正的歸宿，也體現(xiàn)了語文實踐性很強(qiáng)的特點(diǎn)。

課后拓展即對課文內(nèi)容理解后的開發(fā)、擴(kuò)展和對生活的一些問題的處理及情感的培養(yǎng)，對此談?wù)剬πW(xué)低年級語文課后拓展的幾點(diǎn)感受：

一、課后拓展，培養(yǎng)學(xué)生全面地看問題。

低年級學(xué)生很天真、單純，透明得像一張白紙，老師教給的都會在他們稚嫩的心理留下痕跡。課后拓展有時雖只是幾分鐘而已，但卻是課文內(nèi)容的靈魂在學(xué)生身上的再現(xiàn)，是高濃縮情感體會的表達(dá)。如我在上完《兩只小獅子》（義教課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第二冊27課）以后，對孩子們說：“孩子們你們最喜歡故事里的誰呢？說說為什么？”很多孩子都說喜歡那只勤勞的獅子。“老師也最喜歡那只勤勞的獅子，但也喜歡那只懶獅子，因為懶獅子在聽完媽媽的一番話后會??”這時我讓學(xué)生展開豐富的想象懶獅子以后的生活，學(xué)生的講述各有千秋，但都是說懶獅子的轉(zhuǎn)變。這時我話鋒轉(zhuǎn)到；“本班有一些同學(xué)以前寫字、學(xué)習(xí)不認(rèn)真，也較懶惰，其他的同學(xué)也不要用歧視的眼光去看，因為從今天起會有很大的轉(zhuǎn)變的，以后會有出息的，全班同學(xué)一起努力吧！”通過完善這個小故事去培養(yǎng)學(xué)生全面地、一分為二看問題，給學(xué)習(xí)暫時有困難的學(xué)生一個轉(zhuǎn)變的臺階，發(fā)展性地去評價每個學(xué)生，鼓勵全體學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。

二、課后拓展，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。

語文是實踐能力較強(qiáng)的課程，著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，學(xué)習(xí)的資源和實踐的機(jī)會無處不在、無時不有，現(xiàn)行教材是最好的引領(lǐng)，賦予我們?nèi)ラ_發(fā)、擴(kuò)展。

1、環(huán)保意識（能力）

地球只有一個！注重環(huán)保是我們每個地球公民義不容辭的責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識勢在必行。在上《松鼠和松果》（義教課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第二冊第10課）后的課后拓展活動是這樣設(shè)計的：“小松鼠不但為自己想，也為后代創(chuàng)造幸福的生活，真是聰明的小松鼠，那聰明的小朋友在過著上代人創(chuàng)造的美好生活時，我們也應(yīng)該試著做些什么呢？請看我們班同學(xué)在些什么？”這時出示學(xué)生平時主動撿垃圾、植樹、關(guān)水龍頭、參加義務(wù)勞動的圖片給他們看，引起學(xué)生極大的反響，激發(fā)學(xué)生對環(huán)保的認(rèn)知，學(xué)生知道他們自己就是環(huán)保的小戰(zhàn)士，再引導(dǎo)他們從身邊的一些小事去做（如節(jié)約用電、節(jié)約糧食、愛護(hù)小動物、減少噪音等。）這樣的活動讓學(xué)生之間有著競爭去做好同學(xué)的榜樣，于是班上出現(xiàn)了很多環(huán)衛(wèi)小戰(zhàn)士。

2、自護(hù)意識（能力）

如今的孩子獨(dú)生子女較多，倍受家長細(xì)心地呵護(hù)，很多孩子嬌生慣養(yǎng)，生活能力和自我保護(hù)能力較差，因此培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察，做生活的有心人，有自我保護(hù)意識尤為重要。如《要是你在野外迷了路》（義教課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第四冊第20課）讓學(xué)生了解大自然的奧妙，教育學(xué)生平時細(xì)心觀察的好處，本文起到了拋磚引玉的作用，讓學(xué)生說說自己的小發(fā)現(xiàn)，再聯(lián)系生活實際如果同學(xué)們在城市里丟失了怎么辦？很多學(xué)生說出現(xiàn)今最快捷的聯(lián)系方法就是打電話。再有遇到壞人怎么辦？父母突然病倒怎么辦？打雷下雨怎么辦？讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中積累經(jīng)驗，群體資源得到共享，對學(xué)生今后的生活受益無窮。

3、良好習(xí)慣的培養(yǎng)

勤儉節(jié)約、尊老愛幼、助人為樂是中華民族的美德，要從小培養(yǎng)學(xué)生有良好的行為習(xí)慣。如上《胖乎乎的小手》（義教課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第二冊第6課）后發(fā)散思維，擴(kuò)展想象：“同學(xué)們，今天我們認(rèn)識了一位懂事乖巧的好孩子，想想她長大后會幫助家人做那些事？老師相信你們也能用雙手為家人、為同學(xué)、為班級、為學(xué)校、為社會做很多的事情的。行動起來吧！從現(xiàn)在起，從今天開始。”然后一個星期后同學(xué)自評、互評出三位“文明之星”。這樣的活動讓學(xué)生體會到幫助別人和受別人幫助的樂趣，從而培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。

三、課后拓展，培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀。

培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。具體地說培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民，有廣泛的興趣、愛好，學(xué)會欣賞好文章，樂于奉獻(xiàn)，敢于做事和承擔(dān)責(zé)任，抵制不良行為，學(xué)會理解人、關(guān)心人、尊重人并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，但是這單靠課堂教學(xué)是不夠的。因此設(shè)計好課后拓展很重要，需要我們?nèi)ド钊胙芯块_展好各項活動和堅持不懈地教育。

新課程的改革給了學(xué)生廣闊的空間，給學(xué)生個性施展的舞臺，也給了老師們很大的挑戰(zhàn)，需要老師們改變觀念，結(jié)合新課程理念，不斷地學(xué)習(xí)、鉆研，快步走向素質(zhì)教育。