第一篇：任務型作文-修心與修身

任務型作文“造臉與修心”導寫及例文展示 【文題設計】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

近年來，雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心，但絲毫沒有影響整容業的異常火爆，而在整形的隊伍中也不乏高中生的身影。據了解，整形熱的出現，主要在于大多數人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機遇。

2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣。”“這個長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向。”

顏值時代，是“造臉”還是“修心”？對此，你有怎樣的思考？請結合材料內容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【導寫】

顏值時代，人們為獲得更多的自信和機遇而裝扮容貌——“造臉”，在這些人看來，“我的形象我作主”，別人無可非議。而“修心”即樹立遠大的志向，培養優雅的氣質，磨礪心志，增加內涵，不忘初心，奮然前行。

究竟是“造臉”好，還是“修心”佳？人人會有不同的看法，各人會作出不同的選擇，但社會的主流會認同“修心”。

如果為“修心”而熱情“點贊”，那么下面的觀點就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉 ④修心，揚起自信的風帆 ⑤修心勝于造臉

⑥修心養性，守住真我 ⑦內在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內在美 ⑨萬物之“美”皆源于“心” 也可以從思辨的角度出發，在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要，起到辯證說理的目的。如：

①顏值社會，更需“修心” ②顏值誠可貴，修心價更高 ③在看臉的時代學會修心 ④修心養“顏”

⑤顏值時代，修心為首 ⑥用實力“造臉”

一個好標題，代表一個恰切的觀點，意味著一個鮮活的思想。寫作文，從審題立意開始，擬好標題很重要。標題忌“偏”，“偏”了的標題，立意自然“偏”。標題忌“空”，比如獨詞標題“修心”“造臉”和短語標題“外表與內心”“修心與造臉”“真實與虛假”等等。

【例文展示】 1.內在美勝于外在美

儋州市第二中學2014級10班

李娜 “身體發膚，受之父母”。一個人生來長什么樣，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內在修養，那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”，因為內在美勝于外在美。

外在美永遠不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個顏值時代，我們側重的不應只是外貌，還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目，而“修心”卻能成功一大步。

我們不應該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發掘那勝于外在美的內在美。

在“修心”的過程中升華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀。霍金在物理學上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾，它是如此真實，才得以讓霍金有意志地堅持實現一個又一個成就。

我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因為內在美勝于外在美。“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現了“顏值高”的人優先。是什么蓋住了內心，讓人一直找不到它的所有？我們不應該再遵從自己的雙眼，余光不會發現美。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。外在美不能決定我們做什么，而我們做什么卻能決定我們的內在美。一個人真正的修養和他真正的志向，都會從內心表現出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因為內在美勝過外在美。

【評點】本文“吃透”材料的含意，以“內在美勝于外在美”為題，運用娓娓談論的方式展開全篇。行文運用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例，有感而發，有力地支撐起了文章的觀點，并聯系社會現實，指出“修心”方可提升人的道德水準的道理。語言富于彈性，有較強的說服力。

2.愿為修心不修臉

儋州市第二中學2014級12班

李霞

“如果世界漆黑，其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標致的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。而我，愿為修心不修臉。

近幾年，整形熱潮異常火熱。整容失敗的案例不盡其數，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業的發展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態去削骨拉皮。“身體發膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網絡時代迅速發展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。

愿為修心不造臉。修養心智，修養心志，修養心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。

阿里巴巴掌門人馬云，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，卷曲的頭發，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。

愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心，讓馬云走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她------歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經紀公司，后來因為一首《天路》打破了外界的質疑，現在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水復中，收獲柳暗花明。

中國青年說里上了位“瓷娃娃”——劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴里云淡風輕地說出口，骨胳發育不良導致壓迫到臉部發育，臉部五官被擠到一起。“不墜青云之志”的他通過向德國醫院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說，優等的心，不必華麗，但必須堅固。翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美艷過人，卻心機叵測，最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？

造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風景，我愿為修心不修臉。

【評點】

1、結構穩妥謹嚴。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇，思路清晰，結構嚴謹。

2、素材點面結合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例，一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例，打造面例。有點有面，有正有反，古今結合。穩中求變，平中見奇，讓文章有了波瀾。

3、語言搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場，精妙絕美，抒情濃厚。（王丕琴老師指導、評點）

3.修心才是正道

儋州市第二中學 2014級3班王宇婷 古人云：“身體發膚，受之父母。”亦有“修身養性”一說為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉并不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養，所以，修心才是正道。

君豈知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學好問，終成一代圣人，《論語》、《春秋》等巨著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。君豈知修心才是正道耶? 網絡上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養，笑對眾人的嘲笑，在現在，鳳姐這個人已經不再是丑陋的嘲笑對象，而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網絡中。君豈知修心才是正道耶? 網絡上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形后小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名，盡管每天他都被眾多網友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？

君豈知修心才是正道耶? 韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴，并多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍布鮮花。在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質和內涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內心強大的人才能披荊斬棘，于眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！

君豈知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。

【評點】本文創新。一是語言新，文言式的議論語言讓人耳目一新，一句“君豈知修心才是正道耶?”貫穿全文，問出了多少意蘊。二是素材新，議論文寫作典型素材很重要，此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運用得淋漓盡致，可看出考生平時積累的廣泛。全文條理清楚，中心突出，正反對比，辯證能力強。結尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。（蒙麗萍老師指導、評點）

4.唯有修心

儋州市第二中學2014級10班

王悅妃

修心是一盞燈，黑暗中照亮前方的路；修心是一首詩，寂寥中給生活注入詩意。它是夏日的風，是春日的雨，是冬日的陽，是秋日的果。

立于浮華之世，唯有修心如蓮，靜心如水，才能在眾人皆醉時，唯獨你醒；舉世皆濁之時，唯獨你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌門人馬云，雖然沒有寧澤濤的身體，沒有李易峰的臉蛋，但依然能修心如蓮，有著自己成功的事業。曾經有人說過，他的外形恰恰和他的才華成反比。的確，他也沒有因此而去造臉，順其自然才是最重要的。身體肌膚受之父母，站在古人的角度來看，“造臉”，改變原本擁有的東西，對父母是極其不孝的。故而，心靈美，一切皆美。

恐怖的熱帶雨林，對冒險家、植物學家、動物學家來說，有著世界上最美的風景。戈壁灘上的白楊，在茅盾眼里是最美妙的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那，若心在那，那兒的風景便無可比擬。是的，很多東西，倘若用心靈去認同它，它就成為美好的東西。對于“造臉”，我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美，一切皆美，永存的道理。是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉？是那個“一蓑煙雨任平生”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭遇小人潑來的污水后，忘記了所有的失意，仍能高吟“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。試想，如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷，他哪能那么視萬物如平常，望古人之事為鑒，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

屈原在聯齊抗秦的政治主張未被采納，忠而被謗，仍能哀怨托離騷，孤軍報楚國，可知他有著堅定的內心，有著修心如蓮的心境，這是何等崇高的情懷！

修心是石，敲出星星之火；修心是火，點燃理想的燈；修心是燈，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

【評點】開篇先用形象的比喻，揭示“修心”的重要，暗扣觀點。在主體部分，作者從修心可以成就事業、修心可以欣賞風景、修心可以活出精彩等方面，列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事例生發議論。結尾運用排比手法強調“修心”的要義，大大增強了說理的效果。

第二篇：公務員修養之修身與修心

杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 公務員修養之修身與修心

張學棟

中國行政管理學會副秘書長

公務員修養的修身和修心。其實無論是修道德，還是修智能，還是修文藝都是一個修，都是修自己的身心。身心的外在表現就是對外交往中自己的形象。今天綜合的講修身和修心實際是一個整合。因為任何一個公務員在他的行為中他展示出來是一個整體，因此修身修心就是一個整體展示的介紹。公務員要注重修心養性和修身潔行；要內外兼修、修心為上；修心以養廉、修身養性。講完這些以后我給你們介紹一下公務員一般在交往中應該注意的禮儀，這些禮儀注意了以后對修身修心以后的表現有很大的益處。

一、公務員要注重修心養性和修身潔行

為什么公務員需要修心呢？其實道理非常簡單。人民群眾需要的實干將而不是風度翩翩的偽君子。給老百姓百實實在在的辦成一件好事、辦成一件好事抵過十個百個虛情假意的微笑。

那么修心在現在看來就是要改造公務員的道德素養，培養良好的政績觀，特別是群眾觀。有人提出每月學習一篇好文章，每季度讀一本好書這是一種修心的舉措。當然看好文章讀書固然重要，遠遠不夠。實際上從更深層次的角度看我們現在的公務員真正缺乏的還不是讀書所知道的知識和修養，而是對百姓的、對人民群眾的那種人文的關懷。我們說一個公務員，一個體現了優秀行政文化的公務員是能夠勤勤懇懇、踏踏實實的為群眾辦事。辦實事、辦好事、辦群眾希望辦的事，這樣一個著實為人的態度和行為。但是這些都是從細節的改變開始的。

首先要愛群眾，要改變自己說話表達的方式，要想改變事難辦、門難進、臉難看、話難聽，就需要用禮貌的用語、規范的著裝這樣一些改革以此為契機慢慢地打通自己同群眾心中的那種界限，能夠通過交心與群眾成為知心的朋友，讓群眾和公務員能夠伙伴的開心的相處。

那么修心和修身的關系呢？公務員應從小處著眼、大處落腳，通過點滴細節的改變，加強公務員為群眾、為人民服務的意識。公務員需要注意修身養性和修身潔行。

他的修身進一步規范言談舉止、待人接物、政務禮儀，如何塑造美觀大方、文明禮貌的良好形象。而公務員的修心就是要提高自己的文化素質和涵養。使自己在認識思想道德水平認識世界的能力方面得到新的更大的升華。杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 公務員“修身”與“修心”是相輔相成的兩者，缺一不可。“修身”和“修心”，“修身”是“修心”的外在的表現，“修心”是“修身”的內在本質。因此，對公務員來說“修身”和“修心”是要并重的，實際上是一回事。

古人也說過，欲修其身者先正其心。修心是修身的內在要求和本質特征。修身首先要修心，修真誠的、正直的心。如果一個人的人生價格觀發生傾斜，他的人格和形象必然扭曲，而這些往往都是不注重心靈凈化、不注重思想深處的修煉開始的。即所謂身不正、心必歪。

私心過重、思于膨脹必然表現臉上，表現在病態，損人利己、貪心過重、利欲熏心，這樣的人必然見錢眼開、見利忘義，防心過重、分心走神，必然會心存邪念、心術不正，必然會走向毀滅。

“修身”是修心、正心的外在表現，修心的關鍵是要見諸修身的實踐。以知為先，行為重。知行統一，脩身潔行，遇事三思而行，三省吾身。

面對艱苦的工作認真的想一想這樣怎樣做到以身作則。面對矛盾和困難要想一想怎樣才能克敵制勝、迎難而上。面對“燈紅酒綠”怎么樣想想才能自己守住底線、守身如玉、出淤泥而不染。這個在知與心方面都是要經常地反思的。

修身養性經過點滴的修煉就可以達到脩身潔行的效果，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。那么公務員要以清，清廉、勤快、勤勞，清，清廉、謙虛、克儉、公儉和廉潔為立身之本。所以有人也說清、勤、儉、廉為立身之本。而懶、濁、驕、奢、貪，它應該成為公務員的終身之戒。

對公務員來說就是要既注重內在的修養又注重外在的修為才能成為一個高尚的人，才能成為一個完美人格的人，才能是一個有很高修養的人。對一個單位來說，重要的是要有一支優秀的團隊，通過成與爭，興與外的內外兼修達到身心的和諧和個人與事業的和諧。

《論語》里面強調的“修身、齊家、治國、平天下”這就是孔夫子儒學智慧的精髓，也是中國文人的入世之道。

我們認為內修就是要做到個人心靈的重建，塑造陽光的心態、營造一個公務活動的好心情；就是要提高自己的情商，特別是對公務員在公務活動的時候要培育一種健康的行政文化，要從自己的情緒管理開始，管理好自己的情緒從而營造一個和諧的組織的人際關系。要智慧滋養心靈，從而重建生命的意義和價值。

而外修呢就是要知書達禮，學習政務的禮儀，做到有氣度、有禮數，做到依法行政，形成一個優秀的人才。杭州精英在線系列課件

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二、內外兼修、修心為上

要內外兼修，修心為上。為人也好，做領導也好，心態是至關重要的。為此，要塑造積極的心態喚醒美好的積極的心理和樂觀的精神，成為一個擁有職業幸福感的人，對于單位、組織顯得特別重要。

對于職工獲得幸福感這個東西一個組織的幸福感就是檢驗管理成效的重要的標尺，對個人似乎擁有職業的幸福感，對單位的滿意度也是對事業忠誠度的實現，也是個人生活質量的標志。

那么怎么才能提升自己的幸福感呢？就是要建立積極的社會支持系統。一個齊全的支持系統包括新人、朋友、同事和同學。也包括由陌生人組織的各種社會服務機構。第二要有健康的身體。幸福是人一種存在的方式，而人的生命的存在是幸福存在的前提。要有利他的行為，要有助人為樂的精神。要把自己的能力、感覺、狀況和觀點經常與人交流進行比較，這就是所謂的社會比較。

要懷感恩之心，要常常默默的想感恩的清單，誰幫助了我們，授人以滴水之恩，要有涌泉相報，要有報恩的心以后埋怨的心就會減少。其實幸福時刻都在我們的身邊。臺灣的作家龍應臺寫過幸福的一些觀點值得我們參考。只有培養積極的心態、樂觀的精神，營造和諧的關系，學會有壓力公務，用智慧滋養心靈，處處從大局出發。事事為他人著想，不計較個人的名利得失。這樣難題可以化解，問題和困難遇到的時候大家就會幫助你，從此解決起來也就比較容易了。

三、修心以養廉、修身以養性

修心最終還要養廉。修身主要是養性情。作為領導干部，需要認清三個問題，在行政文化中，在公務員的修養中經常要告誡自己怎樣行事；怎樣做人；怎樣為官。行事之時想想該不該做，底線在什么地方。做人，做人的準則；做人的良知；做人的底線。那么為官是為人服務的。服務的態度，服務的質量與效率要想想。樹立正確的權利觀、群眾觀、政績觀。一個優秀的公務員，特別是中高級的公務員他的行政文化中“慎獨”、“慎言”、“慎微”、“慎初”、“慎欲”、“慎權”。都要慎之又慎，說話要謹慎，禍從口入。“慎獨”要獨立思考不為外物所動。“慎微”要學會見微而知著。“慎初”事物在萌芽狀態下的時候很好的管理、很好的控制，如果讓他發展大了，成為了惡劣的影響之后再要破滅就不是那么容易了。要控制的欲望，約束自己的行動，要克己。那么“慎權”自己手中的權利是人民給的，所以不要忘乎所以，要杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 多想想，或者是為什么。要多想想用權是為什么。要多想想履職是管什么。有了正確的權利觀、群眾觀、政績觀。這樣，我們在行事、做人、為官方面就能夠做的比原來好的多。

在工作中，要學會要顯微鏡查問題；要用放大鏡看危害；要用多棱鏡找根源；要用望遠鏡看出發展。確實做到見微知著，防范于未然。心細、心定才能看出來問題之真解。要仔仔細細的慎密的思考像顯微鏡一樣把小問題萌芽狀態下就能夠看出來他的影響。要放大鏡看危害，把他危害造成的后果，特別是對自己形象、對組織、對政府形象的影響要想的多一些。一旦釀成后果，他的影響就不是對公務員個人修養的影響。找原因的時候要多想方方面面。用多棱鏡找根源，用望遠鏡看發展。

要常用三面鏡子照一照。這些都是基層的經驗。一面是“正確對待權力”的鏡子，照一照用權是干什么。一面是“正確對待群眾”的鏡子照一照當官是干什么。一面是“正確對待政績”的鏡子照一照為民是做什么。三面鏡子一照，用權、為官、為民非常的明確了。在對待群眾的問題上，對待權利的問題上，對待政績的問題上就會看的更準；看的更清楚；看的更明白。

古人說過貪就像火一樣的，如果不遏制他就興，影響了燎原之勢。欲就像水，如果不遏制就會成了滔天的大水，可以把自己毀滅的。所以貪欲必須是戒的，必須是控制的。一定要三省吾身，日日當承，養成一身正氣的**，一塵不染的節操，一生無悔的追求。

一個優秀的公務員一定要帶著對人民深厚的感情，對人民高度負責的態度辦事。而不是憑金錢辦事；憑親疏辦事；憑交情辦事；憑潛規則辦事。人民感情的深厚程度對事業的責任感，他的態度是第一位的。

要帶著如臨深淵、如履薄冰的危機意識廉潔從政，正確對待自己的職位、名位和地位。做到行當所行 止當所止。

有很多人在研究了這方面問題的時候總結了“五管住”、“四把好”。與大家分享的時候就是要管住自己的腦；管住自己的眼；管住自己的嘴；管住自己的手；管住自己的腿。腦、眼、嘴、手、腳。要把好思想觀；把好情感觀；把好嗜好觀；把好名譽觀。因為這些關口守不好，決堤的口就在這些地方。所以要思想純凈，清正而廉潔。這樣修心養廉，修身就養性。

一個合格的公務員，一個建立了良好的公務員要始終把修心視為安身立命的本和安邦興業的基礎。一個組織儼然；一個家庭儼然；一個個人儼然；一個團隊儼然。

那么修什么樣的身心呢？對于現代公務員有人也認為赤誠之心、感恩之心、敬畏之心是最寶貴的心。要持之以恒、堅持不懈的去在實踐中提升自己的品格、品質。

而一顆紅心跟黨走就是赤誠之心。對黨和黨的事業的忠誠這是第一要務。擁護中國共產杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 黨的領導是公務員宣誓的第一句話，也是公務員必須堅守的底線。因為公務員要有明辨是非的能力，要用火眼金睛看清當今的政治形勢，社會經濟的形勢，要把握正確的方向。方向問題解決好了，才能走得穩、走的遠。

其次，真金修養方面要有一顆感恩的心，報答老百姓對我們的愛，報答父母起始給我們的關隘，父母給我們的慈愛，讓我們時時刻刻感到愛的偉大，愛的力量。在現實的社會中還有需要的人們群眾生活很困苦，還有許多人缺少關愛，許多的弱勢群體需要關注。一名公務員要以愛立身，樹立為人民服務的公仆意識。用感恩的心報答那些關愛我們的百姓，這樣報答百姓對我們的愛。這顆持之以恒的感恩之心是要永遠存在的。

同時還要有一顆敬畏的心，要保持清醒的頭腦，在當前的形勢下，廉潔奉公，要有良好的情操，廉潔奉公不謀私利。要嚴于律己、寬以待人。古人云：要把安身立命視為修身之本。因為我們一個公務員走上工作崗位的時候會遇到各種各樣的考驗，一定要注意加強自己自身的修養，同時還要抵御各種各樣的誘惑，在誘惑面前要把握好自己。要經得起組織；經得起團隊；經得起群眾的考驗。

要有一個堅持的心，就是要有一個干大事業的堅定的信念。只有這樣堅持堅持再堅持，信念才能實現。

而居廟堂之高，要有遠瞻的心。一個公務員，一個機關的工作人員他處在一個領域的中樞和指揮機關，特別是中高級公務員必須遠注遠眺才能不謀益，才能謀一世而不是謀一時。不謀局部而是謀全局。所以不能為眼前繁忙而要時時觀測學習世界的動向，這是一個優秀公務員的基本功夫。

這里周恩來總理的一個小故事常常使我想起，周恩來理發的時候，20多年前，有一次刮臉的時候周總理咳嗽了一次，臉上刮了一道小口子，這個師傅深為不安，嚇得很。可是周總理安慰他說，這不能怪你，怪我咳嗽沒有跟你打招呼，幸虧你的刀子還躲的快了。這個師傅聽了總理的話深受感動。可見文雅、和氣、寬容的語言不但溝通了人們的心靈，而且反映了一個人的思想情操和文化的修養。周總理已經離我們幾十年了，但是他的在公務活動中所展示出來的智慧，他就是中國最杰出公務員的代表。在他的身上就展示出了一個東方優秀公務員的所有良好品德和高超的行政管理藝術。

四、公務員一般交往禮儀

公務員修身修心之中他有一些應該引起我們注意的禮儀。禮儀是非常豐富的，公務禮儀是要系統的學習，而且要一遍一遍在實踐中提煉的。但是我們給新入公務員行業的人和我們杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 已經從事了一段公務工作的人在一般禮儀中應該注意些什么呢？我給大家做了一點簡單的梳理，擇要而介紹給大家。在日常的工作中，公務員有一些基本的禮儀和規范必須遵守，這就是工作的禮儀。就時間而論，工作禮儀適用于基層的公務員一切上班時間之內。就地點而言，適用于一切的地點。也就是說，在不同的工作場合，任何一個基層的公務員，包括初級的公務員，包括中級的公務員在工作中都應該注重服飾美，都應該強調語言美提倡交際美，崇尚行為美。

（一）注重服飾美

公務員的服裝應該注重和自己的身份相吻合。一般而言，以莊重、樸素、大方為例。在公務活動中打扮穿著不宜完全自身提示，自行提示。因為他的服飾直接關系到人民群眾對他的第一印象的好壞，同時也無形中展示著自身的教養和素質。所以對他不能不有所規范。這樣規范有幾個要求。

第一要素雅。所選的服飾要和身份相吻合。色彩少不宜多，圖案簡、淺，不宜繁。確實注意色彩過分鮮艷，圖案過分繁雜。盡量搭配，注重搭配之道，注重和諧。

同時盡量注重莊重。有些忌諱，第一個忌諱即過分的炫耀。在工作中、公務服裝上配套的飾物要以、精為妙，物體上戴珠光寶氣，戴過多的金銀首飾，這樣會有招搖之感。第二，過分的裸露。在工作中公務員著裝不宜過分露自己的軀體，不露胸、露肩、露背、露腰、露腿。使公務員建立一個莊重、大方、典雅的形象。同時還要注意忌過分的透視，不要過分的單薄透明。在任何時候不能把內衣穿到外頭，即過分短小，公務員的衣著不以短小見場，在任何場合都不要穿過分短小的服裝，過分緊身的服裝，要和自己的身材相適應。

在穿著上還要注意整潔，特別忌骯臟，任何情況下都不能骯臟不堪。同時要注意不能有過大的異味，不能糟粕，糟粕也要洗的干凈，要修補，要及時更換。不能過分的皺褶。同時也不能亂穿、亂戴。這是他的衣著。

（二）強調語言美

語言剛才也講過，公務員平時要注意語言的修養，注重語言美。既要重視自己說什么，又要重視如何說。這就是說，語言的具體內容和表達方式這兩方面都應該關注，不然就不是語言美，而是嬌柔造作。

第一要注意語言的文明。這就要求公務員在選擇使用語言時文明當先，有這些要求。首先要盡量講普通話，事實上作為一個地域廣大的過民族國家，我們的各民族都有自己使用發展語言的制約。而國家普通話，公務員在這方面應該身體力行。應該強調的是，公務員使用杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 普通話交際從某種意義上反映了文明的程度，同時也給對外交流中展示良好的形象。除了對外國友人、少數民族人士，特別是個別普通話不懂的人來說，公務員最好是用普通話，盡量少用或者不用方言土語。

也要注意用文雅詞，用字文雅，盡量避免用不雅字詞。在交往中不要動輒講臟話、講粗話，更不能講黑話、講怪話。要檢點自己的與其語氣，語氣是人們講話的口氣，他直接表現著講話的心態，那么與人交談的時候，特別是面對人民群眾的時候，一定要時刻檢點自己的語言，要顯得熱情；要顯得親切；要顯得和藹；顯得友善。要有耐心，在任何情況下都要忌急躁、生硬、狂妄、嘲諷、輕妄，這些都是絕對不允許的。一語傷人十日寒。和顏悅色這是一種修養的表現。

那么語言也是注意禮貌，禮貌就是公務員應該注意的基本禮儀修養。這就是要求在交往中種種交往對象。注意小小的一句話就能暖人心，禮貌的用于首先要做和問候語，問候語的代表形式就是兩個字：你好。不論你是接待來賓、來客，還是路上遇到人，還是接電話，均到主動地問候他人你好。否則就會顯得傲慢無禮，目中無人。你好才能我好。你好我好才能大家好。這就是良好的開端。所以一個你好一定要用好，經常用，恰到好處的用。那么我也好，你也好。

再一個字就是請。要求他人幫助你，托付他人代勞辦事，懇求他人協助的時候，這一專用語缺少了把，就會使人感到有命令之感，使人難以接受。所以一個請包含了尊重；包含了謙卑；包含了感恩；包含了自己修養的一種表現。這是一種分量。你請他、你尊重他，你得到的就是種種。

再一個語言就是謝謝。使用謝謝語意在向交往對象表達本人的感激之情，獲得幫助，得到支持，應得理解，感到善意。或者拒他別人事，婉拒別人的事，公務員均使用詞語向交往的對象，服務的對象主動的這些，“您好”、“請”、“謝謝”這個稱譽就可以化解堅冰，就可以達到身心的溝通。所以用心說這幾句話，帶著感恩之心說這句話，你得到的就是尊重、理解、信任。

再一個語言就是要學會抱歉。抱歉或對不起。在工作中由于某種原因，給他人、給服務對象帶來了不便或者妨礙，打擾了對方，或者暫時的沒能滿足對方的要求，一般都應及時的表達自己由衷的歉意，從而使得對方、使得群眾能夠諒解。所以除了“您好”、“請”、“謝謝”之外，最常見的語言就是對不起、抱歉。

再一個語言就是再見。在與別人告別的時候，主動示語再見。所以“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”這五句話是公務禮儀中常用的，用好了就可以帶來很大好處的語言。杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 這種禮儀用語又常常是為人們所忽視的。而這幾句話用好了就體現出了那種良好的行政文化，體現出了公務員自身修養的水平。所以我們知道、見到越是有修養的領導，他們越會用“請”、“謝謝”、“對不起”而不是趾高氣揚、頤指氣使。

（三）提倡交際美

還要提倡交際美。公務員所從事的行業是有不同的。但是他的核心特點，本質上來講都避免不了和人打交道。所以在實踐活動中他的交際美就是要妥善的處理各種關系。建立廣泛的統一戰線。重視自己每一位交往的對象，內求團結，外求發展。所以交際的重要性不言而喻。

在內部的交往中首先要處理自己在本單位、本部門的各種內部人際關系。因為他是自己所必須重視的種種交際的基礎。在內部交際的時候要講究團結，嚴于律己、寬以待人，并善于協調各種不同性質的內部人際關系。部下有困難，領導有需要做的事情，要想在前面，關心在細處，要到位的用溫暖的心去關心他們。

在與上級交往的時候，在實際工作中，要訣有幾條。第一，要服從上級領導，要恪守本分。二，要維護領導的權威，要體諒上級。第三，要對上級認真的尊重，支持上級。要服從領導、維護領導的權威，為上級要尊重，支持他的工作這是作為一個下級應該做的，就是要守住本分、體諒上級、積極的支持上級，這就是要訣。要服從、要維護他的權威性，要尊重他。

在與下級交往的時候，特別是在與人民群眾交往的時候，公務員切切不可居高臨下、虛張聲勢。處理好下級的關系至少要注意這些問題。要禮賢下士最重要的是要不能侮辱，而要尊重下級人格的尊嚴。要善于體諒下級，要重視平時雙方的溝通。要善于關心下級，知溫暖，支持下級的工作。要尊重下級的人格，要及時溝通了解下級的心態，了解下級的實際困難，從而支持下級的工作。

在平級的交往中也是不能忽視的。與平級打交道也有三點要訣要充分的重視。第一要相互補臺，要相互團結，而不互相攀比，爭權奪利，不允許搞小圈子、小分裂。而要相互配合，絕對不能彼此拆臺，要互相鼓勵，遇到挫折、困難、問題和作錯事情的時候不允許諷刺、挖苦。更不允許設陷阱，更不允許做陰暗的事情，就是要團結、配合、勉勵，這樣良好的組織文化就形成了，良好的行政文化就建立起來的。

而在與外部交往的時候不論因公還是因私，既要與人為善，廣結善源，又不能忘了維護政府的形象和個人的形象。特別注意檢點自己的舉止行為，使之不失自己的身份。杭州精英在線系列課件

http://www.jy365.net 在與群眾打交道的時候既不要忘了自己的身份。在技巧上也要掌握，又不不能過分的強調自己的身份。既要具備強烈地為群眾服務的意識，又不能時時的以施舍者的身份自居，讓群眾感恩于你。所以與群眾打交道對于公務員來說確實是一種很強的功夫。不能忘了自己的身份，他又不能過分的強調自己的身份。要有為人民服務的意識，但不能成為施舍者，這個度的把握和拿捏就是公務員在與群眾打交道的藝術。

對群眾服務時，要待人熱忱，要主動服務，要不厭其煩，要一視同仁。你的權利來源于人民，一切權利是群眾賦予的，所以待人比較熱忱。工作要主動，解釋問題的時候要有耐心，不厭其煩。對待不同的群眾要一視同仁，絕不允許對群眾用冷言冷語。對群眾的困難不能漠不關心，不能對群眾提出的問題缺少耐心，不能對不同的群眾親疏有別。這是今天對公務員修身修養以后，身心修養的最終表現就是要在對群眾的態度上。不能有冷言冷語，不能漠不關心，不能沒有耐心，不能親疏有別，這個修養就體現出來。你書讀的再多，但是你做不到對群眾的親也是不夠的，也是半成品。

在與社會交往的時候也應該注意。社會很復雜，而公務員打交道的時候要注意這么幾點。要掌握分寸；要公私有別；要遠離財色；要正視權利；同時要廣交、多交好朋友。要防止表現失當；要注意防止假公濟私；要防止腐敗變質；要防止權錢交易；要防止拉幫結派。掌握住分寸，掌握住公私，正確的使用權利，慎交朋友，交好朋友，交患難與共的真誠朋友。

第三篇：修身修心修學

修身修心修學

修身、修心、修學 ——上海交通大學校長張杰在2013級新生開學典禮上的講話

■成功其實是世界上最難定義的概念，它的內涵和外延因人因事而異。而且，如果你所做的一切都是為了所謂的成功，那你必然會和成功失之交臂。

■不同的文化代表著不同的閱歷，而不同的思想則代表著不同的人生境界，正是因為這些不同的存在與交融，大學才真正成就了其創新的使命。

■這就是大學，它是無功利的才智之邦，是充滿無限可能的變化之邦，它更是你們可以在此安靜思考、探索并選擇自己人生道路的理想之邦！

親愛的2013級新同學們：

大家好！

每年九月的開學季，迎新的歡聲笑語都會充滿校園的每個角落，你們的到來成為交大最熱鬧、也是最隆重的節慶。

在座的大一新同學應該還記得，我給你們布置的第一項作業——用實際行動體會交大校訓“飲水思源，愛國榮校”。在今天這樣的特殊場合，我想和大家一起，用最熱烈的掌聲向養育、教導你們的父母和師長，表達最真誠的感謝！我希望，各位同學哪怕學習再忙，也要經常給父母打個電話，聊聊學習生活，聽聽他們的叮嚀囑咐。

“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。大學的根本使命在于為國家和社會的未來培養人才，交通大學更是肩負著培養領袖人才的重任。正是基于自強必先儲才的理念，交大得以誕生。老校長唐文治先生曾說:“維余平日之志愿,在造中國之奇材異能,冀與歐美各國頡頏爭勝。”他還說:“故鄙人辦學時,不自量力,常欲造就領袖人才,分播吾國,作為模范。”我建議各位新同學，作為交大人的第一課，一定要去參觀校史館和錢學森圖書館，在那里，你一定會為成就了交大今日輝煌的歷代交大人而自豪。我相信在不久的將來，你們也會成為交大校史中一顆顆璀璨的星辰。

各位同學，你們懷著對夢想的執著和對未知的渴求踏入了交通大學的大門，這幾天你們經歷的可以用一個“新”字來概括：新同學，新老師，新課程，新校園，新城市，等等。這些新事物，讓年輕而有活力的你們激動不已，也帶給你們因為未來的不確定而產生的焦灼。你們都是中學階段學習的佼佼者，當然期望在大學階段、在交大延續你們的輝煌，并且更上一層樓，走向卓越。

《論語》中說到：“不憤不啟，不悱不發。”教育的意義，在于自主追求中的引導和啟發。此時此刻，你們也許很期望我可以告訴你們在大學該怎么做才能成功。可是我想告訴你們，成功其實是世界上最難定義的概念，它的內涵和外延因人因事而異。而且，如果你所做的一切都是為了所謂的成功，那你必然會和成功失之交臂。所以，在你們真正步入大學的第一天，我們不談成功，只談做人，怎樣做一個獨立的，睿智的，淡泊名利、德行高尚的，一個有嚴肅的批判精神而又富有溫暖的人文情懷的人。我想與你們就如何度過大學生活，分享三點體會：修身、修心、修學。

第一句話：修身為始，做一個德行高尚的人。

老子曰，上善若水，水善利萬物而不爭。意思是水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為高尚的美德。諸葛亮在《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”只有看淡世俗的名利才能明確自己的志向，只有身心寧靜才能實現遠大的理想，同樣講的是做人的修養和德行。大學的使命在于為時代造就杰出人才。交大生于憂患，其命運無時無刻不與國家民族血肉相連，而支撐歷代交大人奉獻不輟的正是這種不為名利、淡泊寧靜的道德修養和精神境界。齊家、治國、平天下，當以修身為始，作為新一代交大人，我希望大家志存高遠的同時，也要注重德行的培養和內在品格的塑造，不被眼前的名利虛妄所蒙蔽，堅守內心的凈土，在不斷修身的過程中走向成熟，實現人生價值！

第二句話：修心為上，做一個胸懷寬廣的人。

大學之大，不在于校園之大，而是在于其心胸的博大。交通大學正是這樣一所海納百川、兼容并包的高等學府：這里有來自世界110多個國家的師生，在今后的大學生活中，你們不僅會遇到不同地域和文化背景的老師同學，更會經歷各種先進思想、新奇觀點的爭鳴與交鋒。不同的文化代表著不同的閱歷，而不同的思想則代表著不同的人生境界，正是因為這些不同的存在與交融，大學才真正成就了其創新的使命。所以，你們在獨立思考的同時，也要懂得兼容并包、接納不同，更要學會彼此欣賞、相互支撐。修心為上，乃成其大，你們的胸懷有多寬廣，未來的路就有多寬廣。同學們，坐在身邊的都是你的兄弟姐妹，你生命中最寶貴的青春年華，將與他們一起度過。我希望你們在收獲知識和能力的同時，也能收獲信賴和友愛，并彼此成為未來事業中最可靠的伙伴和多彩人生中最真誠的朋友！

第三句話：修學為本，做一個知行合一的人。

大學是一個人才聚集和成長的地方。修學為本、探索未知是生活在這里人們的追求與信仰。對于你們而言，學習不僅是知識的傳承與積累，更是開啟智慧與創造新知的探索。在開拓進取的道路上，你們將領略到探索與創新的無限樂趣。你們的創新創意，哪怕是“異想天開”，甚至是“不著邊際”，只要源于你們對知識的理解和縝密的思考，都將會得到鼓勵與支持。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。這里有產生大師大家的土壤與養料，我相信你們之中必將會產生新的大師大家。知識探究的根本動力在于探索未知和服務社會。“知是行之始，行是知之成。”知行合一，就是理論與實踐相結合的過程。在此過程中，你們得以不斷地完善自我，追逐夢想。交大的學子要把所學的知識，創新性地運用于知識探究與生活實踐中；要用自己的言行，實踐“飲水思源”的校訓和唐文治老校長“成第一等學問、第一等事業、第一等人才，第一等品行”的教誨。

同學們，大學時代正是你們形成獨立人格，培養綜合能力的最重要階段，“修身為始、修心為上、修學為本”是你們需要遵循的做人之道。在交大，你們在自主探索的同時，還能和學各有長，風格迥異的師長平等討論，與海內外一流科學家、政治家、企業家、社會活動家分享他們的人生智慧，甚至他們的一句話，一個故事，都可能會點亮你的內心，讓你從此走上不一樣的人生道路。這就是大學，它是無功利的才智之邦，是充滿無限可能的變化之邦，更是你們可以在此安靜思考、探索并選擇自己人生道路的理想之邦！我希望你們在這里可以實現夢想，進而超越自我，改變世界！大學，會深遠地影響你的一生！

每年的開學季，我都有深刻的感動。我被你們的年輕、無畏和朝氣所感動。此情此景，讓我回想起在我還與你們一樣年紀時，激勵我的一篇短文《年輕》，文中寫到：年輕是心靈中的一種狀態，是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創造潛力，是情感活動中的一股勃勃的朝氣，是人生春色深處的一縷東風。作為30多年前的大學生，我也很羨慕你們，羨慕你們在這個好時代中擁有的無限的可能性和機會。所以，在你們交大的學習生涯開始之時，我殷切地希望你們能夠珍惜在交大的學習機會。我深信：你們的理想會因為交大而更加豐滿；你們的夢想，會因為交大而走進現實；你們的人生，會因為交大而更加精彩。我更深信，交大文脈因為你們的到來而生生不息，交大精神因為你們的傳承而歷久彌新。

你們的大學生活已經開始，路就在你們腳下！

第四篇：任務型作文“造臉與修心”導寫及例文展示.

任務型作文“造臉與修心”導寫及例文展示 【文題設計】

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于 800字的文章。

近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業的異常火爆, 而在整形的隊伍中也不乏高中生的身影。據了解,整形熱的出現,主要在于大多數人希望通過 提升 “ 顏值 ” 獲得更多的自信與機遇。

2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯 “ 全球科技百富榜 ” 亞洲第一,美國《福布 斯》雜志曾這樣介紹馬云:“ 深凹的額骨,扭曲的頭發,淘氣的露齒笑,一副 5英尺高、100磅 重的頑童模樣。”“ 這個長相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向。”

顏值時代,是“造臉”還是“修心”?對此,你有怎樣的思考?請結合材料內容及含意作 文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

【導寫】

顏值時代,人們為獲得更多的自信和機遇而裝扮容貌——“造臉”,在這些人看來,“我 的形象我作主”,別人無可非議。而“修心”即樹立遠大的志向,培養優雅的氣質,磨礪心志, 增加內涵,不忘初心,奮然前行。

究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會有不同的看法,各人會作出不同的選擇,但 社會的主流會認同“修心”。

如果為“修心”而熱情“點贊”,那么下面的觀點就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉

④修心,揚起自信的風帆 ⑤修心勝于造臉 ⑥修心養性,守住真我 ⑦內在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內在美 ⑨萬物之“美”皆源于“心”

也可以從思辨的角度出發,在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理的目 的。如: ①顏值社會,更需“修心” ②顏值誠可貴,修心價更高 ③在看臉的時代學會修心 ④修心養“顏” ⑤顏值時代,修心為首 ⑥用實力“造臉”

一個好標題,代表一個恰切的觀點,意味著一個鮮活的思想。

寫作文,從審題立意開始,擬好標題很重要。標題忌“偏”,“偏”了的標題,立意自然 “偏”。

標題忌“空”,比如獨詞標題“修心”“造臉”和短語標題“外表與內心”“修心與造 臉”“真實與虛假”等等。

【例文展示】

1.內在美勝于外在美

“身體發膚,受之父母”。一個人生來長什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個人的 美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內在修養,那也只是一副被 修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因為內在美勝于外在美。

外在美永遠不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異,但是他的阿里巴 巴在他一手經營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個顏值時 代,我們側重的不應只是外貌,還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目,而“修心”卻能成功 一大步。

我們不應該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發掘那勝于外在美的內在美。在“修心”的過程中升華自己,我是因為《時間簡史》而認識了霍金,而不是他那癱瘓的 身軀。霍金在物理學上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影, 而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實,才得以讓霍金有意志 地堅持實現一個又一個成就。

我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因為內在美 勝于外在美。

“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現在我們的生活中。在社會中,也有不少人也一 直以貌取人,在崗位競爭中,也出現了“顏值高”的人優先。是什么蓋住了內心,讓人一直找 不到它的所有?我們不應該再遵從自己的雙眼, 余光不會發現美。在“造臉”如此頻繁的時代, 我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美,修的更是一個人的道德素養。在 大街上,還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是 “造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。

外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內在美。一個人真正的修養和 他真正的志向,都會從內心表現出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因為內在 美勝過外在美。

【評點】本文“吃透”材料的含意,以“內在美勝于外在美”為題,運用娓娓談論的方式展開 全篇。行文運用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發,有力 地支撐起了文章的觀點,并聯系社會現實,指出“修心”方可提升人的道德水準的道理。語言 富于彈性,有較強的說服力。

2.愿為修心不修臉

“如果世界漆黑,其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛美的 時代,沒有一張標致的臉蛋,很難在這個社會有立足之地。而我,愿為修心不修臉。

近幾年,整形熱潮異常火熱。整容失敗的案例不盡其數,觸目驚心,整容者也會因此付出 慘重的代價,卻絲毫不影響整形行業的發展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態去削 骨拉皮。“身體發膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網絡時代迅速發展,拍張照片 要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。

愿為修心不造臉。修養心智,修養心志,修養心性,方能鑄就燦爛,迎來輝煌。阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,縱使他有“深凹的 額骨,卷曲的頭發,參差不齊的牙齒,以及一副 5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒能影響他征 服世界的野心。早期因為相貌問題,來到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股 了百勝中國,旨在“以貌取人”。

愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國門,走向世界,潮平兩岸闊。

“一副參差不齊的牙齒,一身健碩壯實的身軀”,不錯,說的正是她------歌手韓紅。早 期因為不出眾的外表而被外界嘲諷,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經紀公司,后來因為一 首《天路》打破了外界的質疑,現在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。

愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復中,收獲柳暗花明。

中國青年說里上了位“瓷娃娃”——劉大銘,因骨胳與常人的不一樣,容易斷裂,從小到 大做了 17次手術。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴里云淡風輕地說出口, 骨胳發育不良導致壓迫到臉部發育,臉部五官被擠到一起。“不墜青云之志”的他通過向德國 醫院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說,優等的心, 不必華麗,但必須堅固。

翻開怪力亂神的 《封神榜》 , 看到的是妲己利用美色, 蠱惑紂王縱情聲色, 荒理朝政。“紅 顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》,看到的是王熙鳳美艷過人,卻心機叵測, 最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人 是否傾心? 造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風景,我愿為 修心不修臉。

【評點】

1、結構穩妥謹嚴。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結構嚴謹。

2、素材點面結合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例, 打造面例。有點有面,有正有反,古今結合。穩中求變,平中見奇,讓文章有了波瀾。

3、語言 搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場,精妙絕美,抒情濃厚。(王丕 琴老師指導、評點

3.修心才是正道

古人云:“身體發膚,受之父母。”亦有“修身養性”一說為古今之所推崇,在這顏值時 代,造臉并不能帶給你實際才能的提升,怎能隨意改造我們的身體?萬物盈虧,必有所增減, 唯修心者,可以提高一個人的素養,所以,修心才是正道。

君豈知修心才是正道耶 ? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙 學好問,終成一代圣人,《論語》、《春秋》等巨著為世人所稱道,千百年來依然為人所推崇。君豈知修心才是正道耶 ? 網絡上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒有因為自己長得 不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養,笑對眾人的嘲笑,在現

在,鳳姐這個人已經不再是 丑陋的嘲笑對象,而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網絡中。

君豈知修心才是正道耶 ? 網絡上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小 而尖的似錐子的下巴,大的似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話 里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢 書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品 味才會獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔,豈不可悲哉? 君豈知修心才是正道耶 ? 韓國有個小女孩名為喜芽, 因為患有先天性疾病而造成身體畸形, 喜芽說:“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴,并 多次到世界各地演出,她沒有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”, 所以無懼外界譏笑,在人生的道路上遍布鮮花。

在這個世界上,一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒有良 好的素質和內涵, 那也只是一個“美麗的花瓶”, 終隨時間的流逝而被人所遺忘, 在這個世界, 唯有內心強大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉 龐?所以,唯有修心才是正道!君豈知修心才是正道耶 ? 吾亦上下而求索。

【評點】本文創新。一是語言新,文言式的議論語言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正 道耶?”貫穿全文,問出了多少意蘊。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運用得淋漓盡致,可看出考生平時積累的廣泛。全文條理清楚, 中心突出,正反對比,辯證能力強。結尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。(蒙 麗萍老師指導、評點

4.唯有修心

修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩,寂寥中給生活注入詩意。它是夏日 的風,是春日的雨,是冬日的陽,是秋日的果。

立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時,唯獨你醒;舉世皆濁之時, 唯獨你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒有寧澤濤的身體,沒有李易 峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業。曾經有人說過,他的外形恰恰和他的才 華成反比。的確,他也沒有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。

身體肌膚受之父母,站在古人的角度來看,“造臉”,改變原本擁有的東西,對父母是極 其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。

恐怖的熱帶雨林,對冒險家、植物學家、動物學家來說,有著世界上最美的風景。戈壁灘 上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風景。人們不愛這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒 的風景便無可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認同它,它就成為美好的東西。對于“造 臉”,我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個高唱 “大江東去”的詩人么?蘇軾, 一個被宋神宗稱贊為“才與李白同, 識比李白厚”的千古大家, 在遭遇小人潑來的污水后, 忘記了所有的失意, 仍能高吟“回首向來蕭瑟處, 也無風雨也無晴”。試想,如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷,他哪能那么視萬物如平常,望 古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自己的精彩。

屈原在聯齊抗秦的政治主張未被采納,忠而被謗,仍能哀怨托離騷,孤軍報楚國,可知他 有著堅定的內心,有著修心如蓮的心境,這是何等崇高的情懷!修心是石,敲出星星之火;修心是火,點燃理想的燈;修心是燈,照亮前行的路;修心是 路,引你走向成功。

【評點】開篇先用形象的比喻,揭示“修心”的重要,暗扣觀點。在主體部分,作者從修心可 以成就事業、修心可以欣賞風景、修心可以活出精彩等方面,列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事 例生發議論。結尾運用排比手法強調“修心”的要義,大大增強了說理的效果。

第五篇：2017年高考任務驅動型作文預測之《造臉與修心》

2017年高考任務驅動型作文預測之：“造臉與修心”

【文題設計】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

近年來，雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心，但絲毫沒有影響整容業的異常火爆，而在整形的隊伍中也不乏高中生的身影。據了解，整形熱的出現，主要在于大多數人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機遇。

2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣。”“這個長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向。”

顏值時代，是“造臉”還是“修心”？對此，你有怎樣的思考？請結合材料內容及含意作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【導寫】

顏值時代，人們為獲得更多的自信和機遇而裝扮容貌——“造臉”，在這些人看來，“我的形象我作主”，別人無可非議。而“修心”即樹立遠大的志向，培養優雅的氣質，磨礪心志，增加內涵，不忘初心，奮然前行。

究竟是“造臉”好，還是“修心”佳？人人會有不同的看法，各人會作出不同的選擇，但社會的主流會認同“修心”。

如果為“修心”而熱情“點贊”，那么下面的觀點就是一串熠熠閃光的思想—— ①“造臉”不如“修心” ②修心終能贏得未來 ③愿為“修心”不修臉 ④修心，揚起自信的風帆 ⑤修心勝于造臉

⑥修心養性，守住真我 ⑦內在美勝于外在美 ⑧修心提升人格的內在美 ⑨萬物之“美”皆源于“心”

也可以從思辨的角度出發，在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要，起到辯證說理的目的。如：

①顏值社會，更需“修心” ②顏值誠可貴，修心價更高 ③在看臉的時代學會修心 ④修心養“顏”

⑤顏值時代，修心為首 ⑥用實力“造臉”

一個好標題，代表一個恰切的觀點，意味著一個鮮活的思想。

寫作文，從審題立意開始，擬好標題很重要。標題忌“偏”，“偏”了的標題，立意自然“偏”。

標題忌“空”，比如獨詞標題“修心”“造臉”和短語標題“外表與內心”“修心與造臉”“真實與虛假”等等。

【例文展示】

內在美勝于外在美

“身體發膚，受之父母”。一個人生來長什么樣，從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內在修養，那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”，因為內在美勝于外在美。

外在美永遠不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個顏值時代，我們側重的不應只是外貌，還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目，而“修心”卻能成功一大步。

我們不應該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發掘那勝于外在美的內在美。

在“修心”的過程中升華自己，我是因為《時間簡史》而認識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀。霍金在物理學上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾，它是如此真實，才得以讓霍金有意志地堅持實現一個又一個成就。

我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因為內在美勝于外在美。

“顏值擔當”“顏值時代”等新詞頻繁出現在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現了“顏值高”的人優先。是什么蓋住了內心，讓人一直找不到它的所有？我們不應該再遵從自己的雙眼，余光不會發現美。在“造臉”如此頻繁的時代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美，修的更是一個人的道德素養。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個人的道德水準得到提升。外在美不能決定我們做什么，而我們做什么卻能決定我們的內在美。一個人真正的修養和他真正的志向，都會從內心表現出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因為內在美勝過外在美。

【評點】本文“吃透”材料的含意，以“內在美勝于外在美”為題，運用娓娓談論的方式展開全篇。行文運用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例，有感而發，有力地支撐起了文章的觀點，并聯系社會現實，指出“修心”方可提升人的道德水準的道理。語言富于彈性，有較強的說服力。

愿為修心不修臉

“如果世界漆黑，其實我很美。”當代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標致的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。而我，愿為修心不修臉。

近幾年，整形熱潮異常火熱。整容失敗的案例不盡其數，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業的發展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態去削骨拉皮。“身體發膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網絡時代迅速發展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。

愿為修心不造臉。修養心智，修養心志，修養心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。

阿里巴巴掌門人馬云，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，卷曲的頭發，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。

愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心，讓馬云走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她------歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經紀公司，后來因為一首《天路》打破了外界的質疑，現在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。

愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水復中，收獲柳暗花明。

中國青年說里上了位“瓷娃娃”——劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術。這樣的坦然是消耗了多少負能量才能從這個孩子的嘴里云淡風輕地說出口，骨胳發育不良導致壓迫到臉部發育，臉部五官被擠到一起。“不墜青云之志”的他通過向德國醫院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大學。正如畢淑敏所說，優等的心，不必華麗，但必須堅固。

翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美艷過人，卻心機叵測，最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？

造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風景，我愿為修心不修臉。

【評點】

1、結構穩妥謹嚴。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇，思路清晰，結構嚴謹。

2、素材點面結合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例，一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例，打造面例。有點有面，有正有反，古今結合。穩中求變，平中見奇，讓文章有了波瀾。

3、語言搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問、排比等多種手法紛紛登場，精妙絕美，抒情濃厚。（王丕琴老師指導、評點）

修心才是正道

古人云：“身體發膚，受之父母。”亦有“修身養性”一說為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉并不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養，所以，修心才是正道。

君豈知修心才是正道耶? 孔圣人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學好問，終成一代圣人，《論語》、《春秋》等巨著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。

君豈知修心才是正道耶? 網絡上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養，笑對眾人的嘲笑，在現在，鳳姐這個人已經不再是丑陋的嘲笑對象，而是以新一代勵志型女網紅的身份活躍在網絡中。

君豈知修心才是正道耶? 網絡上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形后小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名，盡管每天他都被眾多網友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素養和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？

君豈知修心才是正道耶? 韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四歲學習鋼琴，并多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍布鮮花。

在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質和內涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內心強大的人才能披荊斬棘，于眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！

君豈知修心才是正道耶? 吾亦上下而求索。

【評點】本文創新。一是語言新，文言式的議論語言讓人耳目一新，一句“君豈知修心才是正道耶?”貫穿全文，問出了多少意蘊。二是素材新，議論文寫作典型素材很重要，此文把孔子、羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運用得淋漓盡致，可看出考生平時積累的廣泛。全文條理清楚，中心突出，正反對比，辯證能力強。結尾引用屈原《離騷》中的句子更加深化文章主題。（蒙麗萍老師指導、評點）

唯有修心

修心是一盞燈，黑暗中照亮前方的路；修心是一首詩，寂寥中給生活注入詩意。它是夏日的風，是春日的雨，是冬日的陽，是秋日的果。

立于浮華之世，唯有修心如蓮，靜心如水，才能在眾人皆醉時，唯獨你醒；舉世皆濁之時，唯獨你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌門人馬云，雖然沒有寧澤濤的身體，沒有李易峰的臉蛋，但依然能修心如蓮，有著自己成功的事業。曾經有人說過，他的外形恰恰和他的才華成反比。的確，他也沒有因此而去造臉，順其自然才是最重要的。

身體肌膚受之父母，站在古人的角度來看，“造臉”，改變原本擁有的東西，對父母是極其不孝的。故而，心靈美，一切皆美。

恐怖的熱帶雨林，對冒險家、植物學家、動物學家來說，有著世界上最美的風景。戈壁灘上的白楊，在茅盾眼里是最美妙的風景。人們不愛這些景色，只因心不在那，若心在那，那兒的風景便無可比擬。是的，很多東西，倘若用心靈去認同它，它就成為美好的東西。對于“造臉”，我覺得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美，一切皆美，永存的道理。

是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉？是那個“一蓑煙雨任平生”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭遇小人潑來的污水后，忘記了所有的失意，仍能高吟“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。試想，如果沒有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內心的經歷，他哪能那么視萬物如平常，望古人之事為鑒，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

屈原在聯齊抗秦的政治主張未被采納，忠而被謗，仍能哀怨托離騷，孤軍報楚國，可知他有著堅定的內心，有著修心如蓮的心境，這是何等崇高的情懷！

修心是石，敲出星星之火；修心是火，點燃理想的燈；修心是燈，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

【評點】開篇先用形象的比喻，揭示“修心”的重要，暗扣觀點。在主體部分，作者從修心可以成就事業、修心可以欣賞風景、修心可以活出精彩等方面，列舉馬云、蘇軾、屈原等人的事例生發議論。結尾運用排比手法強調“修心”的要義，大大增強了說理的效果。