第一篇:淺談信息技術教學中如何滲透道德教育韓淑娟
信息技術教學中如何滲透德育
河北省唐山市豐潤區教師進修學校 王守寬
[摘要] 培養學生鑒別信息真偽的能力和負責任的使用信息技術,是我們作為教育工作者的重要責任。教師應深入鉆研教材、明確教育目的,抓住結合點,通過融合滲透的方法,有計劃、有目的自覺的寓德育于信息技術課堂教學之中。
[關鍵詞] 信息技術 德育 學生
在信息技術教育教學中滲透德育,不僅是學校德育工作的重要補充,也是信息技術教育本身的重要內容。加強對學生使用信息技術的人文、倫理、道德和法制的教育,培養學生鑒別信息真偽的能力和負責任的使用信息技術,是我們作為教育工作者的重要責任。
1.結合教材內容,培養學生創新精神
教材是育德的載體,依據教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。教師應深入鉆研教材、明確教育目的,抓住結合點,通過融合滲透的方法,有計劃、有目的自覺的寓德育于信息技術課堂教學之中。
一個人的聰明才智體現在想、說、做的過程中,這就要求學生勤于“三動”。一是動腦想、二是動嘴說、三是動手做。為了培養學生的創新能力,教師首先必須具有創新意識,改變以知識傳授為中心的教學思路,鼓勵學生發現問題、提出問題、解決問題。其次要選擇合適的教學任務、教學形式以激發學生的創新意識。例如,電腦動畫flash的教學部分,基于學生對電腦動畫的喜愛,在整個教學設計中,我采用以學生自主實踐為主的教學方法,根據學生學習的內容,提前將相關知識制作成輔助的學習網站,上課時發布給學生,要求學生運用自己已有的知識經驗,并參考學習網站完成課堂所要求的學習任務。學生憑借對flashi的學習興趣,從任務要求出發,點擊相應的鏈接,閱讀器中的相關內容,在結合自己的理解制作完成學習作品。在本單元的最后,我將綜合任務設計為:確定一個健康向上的主題,制作具有個人特色的電腦動畫作品。任務布置下去后,學生積極行動,確定主題,搜集資料、設計故事情節、制作動畫等,完成了多個優秀的作品。在完成教學任務的同時,學生的創新精神和創新能力得到提高和鍛煉。2.激發學生愛國主義情感,立志成才
在信息技術課堂上,教師要注意分析教材中的思想教育因素,對學生進行理想教育,激勵學生立志成才。例如,通過講解windows的種類及發展,介紹比爾.蓋茨的成功之路,向學生講解知識對經濟和社會發展所起的作用,激發學生的學習熱情,鼓勵他們樹立遠大志向。通過介紹計算機發展史,是學生明白我國計算機發展還很薄弱,因為用的操作系統是微軟公司的,芯片是美國的,許多軟件都是英文版的。讓學生看到差距,產生危機感,激發愛國主義情感,鼓勵學生立志為國爭光。
3.培養學生團結協作精神
教師在信息技術教學中,一定要創造機會,讓學生與他人一起為共同的目標奮斗,在人與人之間的交流合作、共同幫助和支持中,感受伙伴間的真情與友誼,從而愿意與他人進行交往與合作。課堂上教師可采取小組為單位的任務驅動教學模式,布置較復雜的教學內容,讓學生小組討論解答問題。然后組織交流、討論,提高學生運用知識、解決問題的能力。在引導學生學習完《網頁制作》之后,這部分內容涉及文字處理、圖片加工、表格制作、版面設計、色彩搭配、內容篩選、音視頻作品制作等眾多的知識、技能,而每位學生對于各種知識、技能的掌握又不盡相同,各有所長。如果讓學生單獨制作,即使完成也難有精品。但如果讓他們共同完成綜合任務,在合作中相互切磋,相互啟發,相互促進,既有利于各展所長,又能培養他們團結合作的精神。
4.強化學生網絡道德教育
首先,在教學中,一方面通過培養學生的法制觀念,教育學生遵守學校的規章制度,不進網吧、游戲機房,上網瀏覽時選擇適合中學生看的內容,病可以針對上網引發的各種道德問題開展討論,設立網上咨詢站;另一方面,教師上課時可以多投影一些精美的圖片,播放一些優秀的音樂光盤,使學生能夠通過正確的途徑感受美、欣賞美,從而提高欣賞水準和鑒別能力,進而增強自身的文化素養。從內心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕。
其次,要培養學生網絡“環保意識”。當前,網絡上充斥著很多不文明行為,如發送垃圾郵件甚至帶病毒的文件,捏造虛假信息,散布含有不健康內容的郵件,欺騙或用不文明語言攻擊他人等。教師應該對學生進行必要的網絡環保教育,提高學生的保護意識,使他們懂得維護網絡環境的重要性,具有公的心和責 任感,絕不要有報復心理,讓學生法子內心的意識到全社會的人都應該自覺地維護網絡環境。
5.重視自我教育,發揮學生的積極性和主動性
信息技術學科的教師必須認清德育滲透的重要性。把我德育滲透的隱含性,注重德育滲透的實效性,在課堂教學中有機進行德育滲透,達到德育、智育的雙重目的。隨著學生年齡和才智的不斷增長,他們個人的自覺能動性及其在德育上的主要表現——自我教育能力,在他們自身品德的發展與提高上汽的作用愈來愈大。教師只有注重培養與提高學生的這種能力,學生品德內部的矛盾才能轉化,德育才能進行的更順利、有效。
6.結合課堂常規,培養學生良好的行為習慣
凡是要求學生做到的,教師首先應該做到。在日常的信息技術課堂上,尤其是在上機實踐過程中,要教育學生愛護計算機設備,強調正確規范的操作,幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。
教師飽滿的熱情、流暢的語言、規范的書寫、清晰的條理、典型的訓練等都可以無形中給學生美的感受,從而陶冶學生的情操。教師的良好素養,嫻熟、規范的演示,對學生良好行為習慣的培養起著潛移默化的作用。例如,把用戶文件建立在所用系統軟件的子目錄下就是一種不好的習慣。如果教師隨便給文件取名之后,又隨便放在一個文件夾里,就會把壞習慣傳給學生,會影響學生良好習慣的形成。教師在課堂演示的時候,特別是在保存或者另存文件的時候,應注意這個問題,使學生在潛移默化中養成把用戶名文件分門別類地存放,為文件取好名字的好習慣??瓷先ブ皇切∈拢谶@個過程中卻可以培養學生注意小節、尊重他人、做事嚴格認真的行為習慣。
總之,教師應該做一個有心人,平時注意積累資料,對信息教學內容注意發掘。必須從信息教材本身的特點出發,對學生進行德育滲透,注意避免為教育而教育的空洞說教,防止牽強附會,喧賓奪主。因為信息課不是政治課,各學科都有自己的特點,都有自己的特殊任務,要寓德育于正常的信息教學過程中,使學生在信息學習中不知不覺地接受德育。
第二篇:在信息技術教學中滲透網絡道德教育
在信息技術教學中滲透網絡道德教育 因特網是一個開放的、資源共享的超大型時空信息世界。但網上各種信息魚目混雜,泥沙俱下,學生在瀏覽網頁的過程中會無意碰到很多不良信息。那么如何引導學生既要利用因特網進行學習,又要防止不良信息的侵害呢?在教學中,我通過《學會上網》,《瀏覽網上信息》這些課程,讓學生掌握上網的技巧和方法,引導他們有效地上網,避免在網上“瞎逛”。同時,我還適時地給他們講一些典型實例,如網絡陷阱,網絡詐騙等,告訴他們不要輕信虛擬世界的人,注意保護個人的信息安全。典型實例既充實了課堂,又起到了警惕的作用。這樣對于提高學生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。講解《做一個文明的網上人》這一課時,我特意組織學生開展討論有關網絡禮儀和網絡安全的內容,學生通過上網搜索資料,進行了熱烈地討論,在討論中,學生明白了在網絡上罵人,散布一些不健康的言論,傳播病毒等都是一些不文明的行為,同時也加深了對網絡禮儀的理解和對網絡安全的重視。在教學中,我經常向學生推薦一些優秀網站和一些符合他們年齡特點的健康的聊天室,引導他們健康地上網,使學生能夠通過正確的途徑去學習網絡上的知識,去盡情地欣賞美和感受美,增強自身的文化素養,從內心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕。
第三篇:淺談中學歷史教學中道德教育的滲透
淺談中學歷史教學中道德教育的滲透
道德是人們為了維護共同利益,協調關系而形成的行為規范準則。中學生處在青少年發育時期,也是道德品質教育的關鍵時期。中外的教育家和心理學家對青少年品德特點的研究成果表明,整個中學階段,青少年的品德正在外部和內部的交互作用下逐步發展起來。其中青年初期(高中),品德趨向成熟,進入以自律為形式、奠定道德準則、運用信念調節行為的品德成熟期。因此,在高中階段,對學生加強品德教育至關重要,是關系國家命運的大事。
在中學歷史教學中有意識有針對性地對學生進行道德教育,其目的是將社會道德轉化為學生個體的道德品質。歷史科學的德育教育在歷史教學中占有極為重要的地位,而品德教育在學科德育中又居于核心地位。我們強調在教學中滲透德育,主要是要培養學生愛學校、愛家鄉、愛祖國的思想感情以及培養學生的民族自豪感、歷史責任感,使學生學會學習、學會生活、學會處事,學會做人。下面我就這方面談談我個人的看法和在教學中的實踐。
一、中學歷史教學道德教育的必要性
首先是中學歷史新課程標準的要求。歷史教學是人文學科的核心課程,其核心是道德與人格的形成。高中歷史《新課程標準》中對歷史教育的育人功能和社會功能,對學生的情感態度、價值觀的形成與升華提出了三方面的要求:一是對個人而言,通過歷史學習,培養學生對以人為本,善待生命,關注人類命運的人文主義精神的理解;培養健康的審美情趣,塑造健全的人格;進一步樹立崇尚科學的精神。二是對國家和民族而言,通過歷史學習,要求學生樹立對民族文化的認同,對祖國的熱愛以及對祖國和民族的責任感。三是對世界和人類而言,通過歷史學習,能夠認識人類社會發展的統一性和多樣性,理解和尊重世界各地區、各國、各民族的文化傳統,形成認同性和開放性的歷史意識。這三個方面的要求,第一個要求是最基本的、最基礎的。歷史教育只有把育人、立人的目標作為基本目標,個人的人文精神,人生境界,人生態度,健全人格,堅強意志,團隊精神和科學態度才有可能形成和完善,才會對祖國和人類命運真誠關注和樹立高度的責任感。
其次是是培養中學生健康心理素質的要求。青少年接受思想教育不同于接受知識教育,往往存在逆反心理。高中生的道德動機是由其道德需要推動的,引起道德行為的內驅力量,它包含著那些與道德有關的興趣、欲望、信念、理想、世界觀等因素,對高中生的道德行為起著激發、強化、調節、控制等多方面的作用,隨著市場經濟的發展,高中生道德動機的社會性、現實性、時代性特征越來越明顯。再加上青少年學生的自我意識覺醒、自主要求強烈,自我表現欲望旺盛,樂于表達自己的意見卻不大尊重別人的意見。社會文化的多元化,社會不良因素,諸如網絡、消極群體、家庭等因素對學生的認知結構和道德信念的影響逐漸加大,導致學生對傳統道德如忠孝節義等內容的不感興趣和道德意志的脆弱,容易受不良道德的侵蝕。因此如何進行理論、實踐、行為等方面的道德教育,培養塑造學生健全的道德人格是當務之急。
再次是對每個歷史教育工作者的使命要求。著名歷史學家白壽彝先生曾說過:“歷史教育關鍵主要有三條,第一條講做人的道理;第二條講人類改造自然的道理;第三條講歷代治亂興衰。這三條中,第一條是最緊要的,也就是說,學歷史首先就是要懂得做人的道理。”歷史教育專家趙亞夫先生更是直截了當地指出:“為什么要學歷史?為了學會做人?!苯逃龑W生如何做人,學會做人,這是歷史教育工作者不可推卸的歷史使命。
二、中學歷史教學滲透道德教育的基本內容
(一)、中華民族傳統美德教育
中華民族的傳統美德源遠流長,它深深植根于悠悠五千年的歷史沃土。中國是禮儀之邦,中華民族傳統美德內容豐富,忠心報國的愛國主義情操、天下為公的愛國奉獻精神、勤勞儉樸的艱苦奮斗精神、不畏強暴的自強不息精神等道德內容在歷史教科書中都可找到鮮活的事例。傳統美德教育是中學歷史教學中的一個重要內容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁,肩負著實現現代化的重任?,F代化社會的建設需要具有現代素質的人來完成,而現代化的素質需要從小培養熏陶,在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。我們應該充分重視歷史學科的功能,寓傳統美德教育于歷史教學之中,曉之以理,動之以情,導之以行,使中華民族的傳統美德得到繼承并發揚光大,為培養適應時代需要的有用之才做出應有貢獻。
(二)、革命傳統教育
“忘記過去就意味著背叛”。中華民族上下五千年,是一部奮斗史、探索史。我們應該牢記中華民族近代的屈辱史,不忘國恥;各階層的愛國志士,自覺地承擔起挽救中華民族、捍衛國家獨立的重任,不惜拋頭顱、灑熱血,在中國共產黨的領導下,建立起一個獨立、自立的新中國。在教學中,循著歷史的發展對學生進行教育,使學生了解中國人民反對外來侵略和壓迫,反抗腐朽統治,爭取民族獨立和解放,前赴后繼,浴血奮戰的精神和業績,使學生知道今天幸福生活來之不易,這是極好的革命傳統教育。而這一內容與愛國主義教育是息息相關的。
(三)、健全人格的培養和塑造
在人類漫漫的歷史長河中,涌現了無數可歌可泣的歷史事跡,也給我們留下了一個個可尊可敬的優秀人物。這些歷史人物的崇高思想和道德風貌,他們的名言、名句、名聯,都是對學生進行思想道德教育的生動教材,也是我們教育所要實現的目標。我們的祖國是世界文明古國之一,歷史悠久,文化燦爛,并且涌現出了一大批杰出人物。他們都是我們國家的榮耀、民族的驕傲。通過這些內容的講授,不僅要讓學生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優秀的傳統并發揚光大,更是要激發起他們強烈的愛國熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類一切優秀文化遺產,為我所用,塑造具有全球意識和強烈社會責任感與歷史使命感的現代公民。通過對這些歷史人物極其事跡的講授,對學生進行說理教育、思想品德教育,完善其人格,使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、中學歷史教學滲透道德教育的方法
(一)、正面誘導和情感熏陶相結合。
歷史道德教育內容總是離不開歷史史實,史實是直觀的,但其可提取的道德價值是寓存于對歷史事實的認識,理解和評價上的。歷史應以對事實為基礎的評價啟迪人、教育人,教師應準確而鮮明地向學生宣傳民族的優良傳統美德。要啟發學生積極思維,從具體、生動的歷史材料中悟出真諦。如針對學生中的高消費現象,可講述隋文帝提倡節儉、隋景帝愛惜谷物的事例,啟發學生認真思考,引導他們自覺調節自己的行為。
同時,歷史教育不可能象政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育,它的育人功能往往是蘊含在對歷史的評述之中的。歷史老師情感豐富真摯而不矯揉造作,這容易使學生隨著歷史的評述,而與老師產生感情的共鳴?!皠尤诵恼?,莫先乎情”,歷史教學以史實服人是必須的,同時,以情動人也是萬萬不可缺的。這就需要教師充分利用好書本中的文獻材料、圖畫、地圖等進行聲情并茂的教學,來感染學生,調動學生情感。如在講述南京大屠殺時,語言要悲憤、低沉,且要深沉有力,利用書中圖片讓學生產生對日寇侵略的仇恨,對當時國力衰弱的沉思,從而讓學生樹立振興中華民族、發奮學習的遠大目標。再如講述祖國“四大發明”時,語言要鏗鏘有力,擲地有聲,以激發學生對祖國傳統文化的自豪感。
(二)、直觀教學
歷史是真實的,也是過去的,如何把過去的東西再現,讓學生從歷史環境中去感悟歷史,升華情感,不僅需要教師的教授,同時也離不開一些直觀教學,如圖片、表格、視頻、書籍,有條件的話還可以參觀歷史博物館和革命根據地。我在教學實踐中,經常使用直觀教學。如在講述秦始皇建立中央集權制度時,我向學生展示了秦始皇陵的視頻和一尊秦始皇陵陶俑,便于使學生進入當時的歷史環境中;在講述五四運動時播放視頻《我的一九一九》,使學生能了解事件發生的背景,深切體會當時落后挨打之下的學生愛國熱情等。
(三)、比較法
“讀史使人明智”,但前提是我們要對歷史事實和歷史人物做客觀的評價,而這種評價經常使用比較法,特別是對歷史人物的評價。在評價歷史人物的過程中,不可避免地進行著道德評價。在歷史教學中進行道德評價,一是要用辯證的歷史唯物主義觀點,采取一分為二的方法對歷史人物做出恰如其分的評價;二是要選取正面的歷史人物和反面的歷史人物,使學生在鮮明的對比中深化對道德評價標準的認識。例如在中國近代史上,面對外國列強對中華民族的侵略,既有一批前仆后繼、為國捐軀的民族英雄,如鄧世昌;也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊,如葉志超。對愛國者和賣國賊的對比評價可以提高道德評價的水平和效果。
總之,德育教育是一項偉大的工程,是一個深刻的主題。思想道德素質是主要的素質,歷史是當代人的財富。在中學歷史教學中貫徹道德教育,既符合歷史學科特點,也符合學生心理特點,同時也體現了新一輪課程改革的目標。作為一名歷史教師,我們要善于將歷史榜樣的行為規范和學生現實生活中的行為規范有機地聯系起來,指導他們在處理個人與國家、集體、父母、同學、親友的關系以及在自己的學習過程中學會處事做人。要從大處著眼,小處入手,培養教育學生以史為鑒,明辨是非,習善成性,使學生樹立自尊、自信、自強的民族精神,為中華民族自立于世界民族之林,實現全面振興而奮斗。
第四篇:淺談中學歷史教學中道德教育的滲透[最終版]
淺談中學歷史教學中道德教育的滲透
揭陽華僑中學 沈綿綿
[摘 要] 中學生是祖國未來的建設者和中國特色社會主義事業的接班人,他們的思想道德狀況事關國家和民族的未來。歷史教學在思想道德教育方面有著得天獨厚的條件和其他學科無法替代的地位和作用。因此,中學歷史教學應著力探索提高道德教育實效的途徑,挖掘歷史中的道德因素,通過有吸引力和感染力的教學方法、手段,使學生學會學習、學會生活、學會處事,學會做人。
[關鍵詞] 中學歷史 道德教育 中學生
道德是人們為了維護共同利益,協調關系而形成的行為規范準則。中學生處在青少年發育時期,也是道德品質教育的關鍵時期。中外的教育家和心理學家對青少年品德特點的研究成果表明,整個中學階段,青少年的品德正在外部和內部的交互作用下逐步發展起來。其中青年初期(高中),品德趨向成熟,進入以自律為形式、奠定道德準則、運用信念調節行為的品德成熟期。因此,在高中階段,對學生加強品德教育至關重要,是關系國家命運的大事。
在中學歷史教學中有意識有針對性地對學生進行道德教育,其目的是將社會道德轉化為學生個體的道德品質。歷史科學的德育教育在歷史教學中占有極為重要的地位,而品德教育在學科德育中又居于核心地位。我們強調在教學中滲透德育,主要是要培養學生愛學校、愛家鄉、愛祖國的思想感情以及培養學生的民族自豪感、歷史責任感,使學生學會學習、學會生活、學會處事,學會做人。下面我就這方面談談我個人的看法和在教學中的實踐。
一、中學歷史教學道德教育的必要性
首先是中學歷史新課程標準的要求。歷史教學是人文學科的核心課程,其核心是道德與人格的形成。高中歷史《新課程標準》中對歷史教育的育人功能和社會功能,對學生的情感態度、價值觀的形成與升華提出了三方面的要求:一是對個人而言,通過歷史學習,培養學生對以人為本,善待生命,關注人類命運的人文主義精神的理解;培養健康的審美情趣,塑造健全的人格;進一步樹立崇尚科學的精神。二是對國家和民族而言,通過歷史學習,要求學生樹立對民族文化的認同,對祖國的熱愛以及對祖國和民族的責任感。三是對世界和人類而言,通過歷史學習,能夠認識人類社會發展的統一性和多樣性,理解和尊重世界各地區、各國、各民族的文化傳統,形成認同性和開放性的歷史意識。這三個方面的要求,第一個要求是最基本的、最基礎的。歷史教育只有把育人、立人的目標作為基本目標,個人的人文精神,人生境界,人生態度,健全人格,堅強意志,團隊精神和科學態度才有可能形成和完善,才會對祖國和人類命運真誠關注和樹立高度的責任感。
其次是是培養中學生健康心理素質的要求。青少年接受思想教育不同于接受知識教育,往往存在逆反心理。高中生的道德動機是由其道德需要推動的,引起道德行為的內驅力量,它包含著那些與道德有關的興趣、欲望、信念、理想、世界觀等因素,對高中生的道德行為起著激發、強化、調節、控制等多方面的作用,隨著市場經濟的發展,高中生道德動機的社會性、現實性、時代性特征越來越明顯。再加上青少年學生的自我意識覺醒、自主要求強烈,自我表現欲望旺盛,樂于表達自己的意見卻不大尊重別人的意見。社會文化的多元化,社會不良因素,諸如網絡、消極群體、家庭等因素對學生的認知結構和道德信念的影響逐漸加大,導致學生對傳統道德如忠孝節義等內容的不感興趣和道德意志的脆弱,容易受不良道德
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第五篇:初中地理教學中滲透環境道德教育
初中地理教學中滲透環境道德教育
【案例呈現】
片段一:
在學習了《日本》和《美國》后。通過文本閱讀,通過視頻介紹,學生了解到日本資源貧乏,但經濟發達。他們在保護環境的同時也在進行著“節能減排”的工作。而且卓有成效??赐辍稁r松看日本》(此片介紹了日本人的環保措施)后,學生感觸深刻。而《美國》是一資源大國,是一經濟大國,但是他們卻不知節制,大肆揮霍,過著奢侈的生活。讀完《我在美國的日子》(此文介紹了作者在美國看到的美國人對資源的嚴重浪費。),學生感觸很深。環境影響我們的生活,影響著一個國家的經濟,影響著一個國家在世界上的聲譽。因而,我借此機會請學生寫了篇關于環保的小論文。以論文的形式,宣傳環保。片段二:
印度是一個水旱災嚴重的國度。在分析的印度水旱災成因后,我引導:我國也經常發生水災,今年年初甚至出現了嚴重的雪災。你能查資料來分析我國雪災發生的原因嗎?當水災發生了,當雪災發生了,你將會??,請以當雪災(水災)來了,我將會??寫一篇小文章。可以收集一些抗災救災的感人例子。通過收集資料,通過寫文章,滲透初中地理中的環境道德教育。
【理論點撥】
一、何謂環境道德及環境道德教育
環境道德是指維護人類與環境協調發展所必需的規范、行為準則及其對人類自身、后代切身利益的責任心和義務感。環境道德教育是指在幫助學生形成有利于維護和促進人類與環境協調發展的思想意識、情感態度和行為規范的教育。環境道德教育是環境教育的組成部分,又是德育與環境教育內涵交叉的重合部分。中學環境教育的價值取向重在社會責任感、道德責任心,表現在每個公民對環境的態度。
二、目前環境道德教育中存在的問題
目前學校,雖然已經重視了環境科學知識教育,但是環境道德教育相當薄弱。經調查,早中晚三餐,學生經常有大量的剩菜剩飯倒掉;學校的垃圾箱分回收垃圾及不可回收垃圾兩類,但學生不知是分不清垃圾種類還是故意的,垃圾從不按規定仍;學校的地板上保潔阿姨拖得干干凈凈,總有那么一些學校在上面“畫畫”。學校費勁心思,在顯眼處張貼了環境保護的標語、照片,但作用甚微。學生并不是不懂,更多地是裝著不懂。原因在環保意識薄弱。學校環境道德教育在教學中滲透不夠。
三、環境道德教育的意義
20世紀五六十年代即工業革命以后,人口膨脹,工業化步伐加快,生產力突飛猛進,極力追求增長,最大限度地滿足人的物質需求,導致了資源嚴重浪費,環境嚴重破壞。正如恩格斯所指出的:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。”隨著時間的推移,人類的極端行為終于到了危及自身存在與發展的地步。這些事實使人們不得不進行深刻反思,于是生態變成了一個道德問題。在教學中有效滲透環境道德教育迫在眉睫。未成年人是祖國的未來,他們的環境道德素質,直接影響到國家未來人與自然的協調發展。因此,對未成年人進行環境道德調查研究,提出加強和改進未成年人道德建設的對策建議,提出未成年人環境道德建設的評價體系很有必要。抓住這一關鍵時期進行教育和培養,不僅提高了自己的修養,美好了學校的環境,也促進了人與自然的和諧發展。
【解決策略】
如何在教學中滲透環境道德教育呢?我們可以嘗試從以下方面著手。
一、構建科學合理的環境道德教育目標。
初中《地理》中的環境教育及可持續發展思想在區域地理教學中都有所體現。目標是核心,一切行動都是圍繞目標進行的。在區域地理教學中為了更好地滲透環境道德教育,我制定了這樣的目標:
1、能了解區域環境問題的現狀;
2、能分析自己感觸最深的環境問題,從而進行調查研究,體會環境保護的重要性;
3、列舉我國資源和環境形勢的有關數據,說明制定可持續發展戰略的必要性。初中階段主要是培養學生環境道德及可持續發展的意識。
二、挖掘地理教材中環境道德資源
領悟《地理新課程標準》,深入鉆研教材,認真挖掘地理教材、教參等材料中的環境道德資源。如【案例呈現】中的案例。不僅這兩個案例,其它,如《水資源》、《中東》、《臺灣》等案例中都能滲透環境道德教育。在進行環境道德教育時,我們可以建議學生走進圖書館、登錄互聯網,自主學習感悟環境保護的重要。通過了解環境知識,增強環境保護的憂患意識和緊迫感、責任感。
三、在社會實踐中體會環境道德
地理教學具有實踐性、開放性、探究性等特點,而實踐性是占主導地位。在社會調查、在野外考察這些實踐活動中,我們能夠抓時機滲透環境道德教育。
例如:在進行鄉土地理教學中,在校內,我們可以組織這樣的調查活動:調查學校的食堂剩飯剩菜情況;調查學校垃圾分類情況;調查食堂用水情況;調查學校用電情況等。通過調查,了解“節能”的意義。在校外,我們可以組織學生調查工廠的污水排放情況;調查城市噪音情況;調查城市汽車尾氣排放情況等等。通過調查,了解“減排”的意義。
蘇霍姆林斯基提到,培養全面發展的、和諧的個性的過程就在于:教育者在關心人的每一方面、特征的完善的同時,任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧,都是由某種主導的、首要的東西所決定的。??在這個和諧里起決定作用的、主導的成分是道德。道德教育應當滲透在學校的每一個角落。
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