第一篇：作文教學與生活的關系

內容摘要】作文教學要貼近生活，必須聯系生活實際，必須在融洽活潑的生活氣氛中進行。表達真實思想，抒發真實感情，使作文教學變的豐富有趣、生動活潑、其樂無窮。

【關鍵詞】貼近生活 自主探討 暢所欲言 體驗成果

作文源于生活，“生活化”做文教學能提高學生語文素養的水平，是新課改形式下作文教學的必然選擇。作文教學應貼近生活，具體體現在下面幾個環節：

一、生活中選擇作文素材

生活體驗中得到啟發，打開自己的寫作閘門。例如，一次訪問種菜教師將寫作的范圍和題材先交給學生探討，他們在大王，我想讓學生一次訪問生活為內容寫一篇作文。開始，好多學生感到可寫的東西太多也太亂，不知道從什么地方入手才好。讓他們回想，有什么東西可貴，什么地方對自己啟發教育最大，所得教訓最深。后各抒己見、暢所欲言。學生們立刻沉浸于美好的回憶之中，課堂氣氛立刻活躍起來，有的寫筆記，有的拿出精美的照片，欣賞著自己與種菜大王辛勤勞作的熱鬧場面。

他們談論著，切磋著。慢慢地，有人若有所悟，微微點頭；有人似得啟發，在找紙筆；有人陷入沉思；有人伏案疾書。此時，我發現一位女生眼眶似乎有淚花在閃，她拿出紙、筆飛快地寫了起來。正是這個女孩，她的作文題目《我的種菜爸爸》寫得真情實感。她敘述了爸爸從一個種糧戶轉為一個種菜能手專業戶，從一個半文盲變為一個學科學、用科學、研究試制蔬菜新品種的種菜能手。可見，貼近“生活話”的作文素材，遠比教師個人憑空想象的說教要好得多。

二、作文指導貼近生活

在寫作過程中，學生常常會遇到一些困難。如：思路不清、材料短缺、中心不確定、初衷難繼等等，往往向老師求助。教師千萬不能包辦代作，也不能僅僅給予他們的總是“再想一想”之類的空調之詞，而應針對實際情況，分析困難所在，通過循循善誘，推敲側擊的點撥，引導他們聯系實際生活克服困難。教師指導作文時，切忌單單說教章法，脫離實際訓練，而應該與生活聯系，引導學生尋找創作的生活源頭，使學生的作文了更豐富更新鮮的素材。

指導學生從閱讀中積累材料，積累語言，首先要讓學生讀課文，沒讀一篇都由收獲，而是盡可能熟讀成誦，是課文中的詞語句式、精彩片段，成為自己語言倉庫中的積累。還要廣泛閱讀，多讀書，讀各種書，通過廣泛閱讀拓展日積月累，同時引導學生的想法與思考與練筆相結合，隨時記下所得所感。

教師引導，切記“指責”作文，橫加批評，須知問無定法，不能將自己的想法與感受施加給學生。有一位學生，對寫作很反感，問其究竟，他原來的語文老師在不經意間批評他，“你的作文比小學生低年級的學生還差勁”，“你不是寫作文的料”。這些話深深地傷害了他的創作的心靈。我認為，指導作文，需要的不僅僅是教師大量的時間、精力更需要親切的關懷，伙伴式地一起走進生活中感知生活，體驗生活、從而學生會從生活中脫穎而出，渡過作文難關。

三、寫作過程走近生活

寫作過程是一個復雜的思維勞動，對繁鎖生活的素材進行加工提煉，按一定的邏輯順序有重點地寫成文章。由于許多學生寫作經驗不足，思維認識方法不當，素材選擇提煉不當，切入點難以摸準，或泛泛而談、游離主題或立意不新、流于一般化，或言不表意、七拼八湊等等。其次，我們往往給學生過多束縛，要求學生寫多少字數，限于多少時間內完成，否則就怎樣怎樣。有些學生由此出現緊張心情，敷衍了事，言而無物，條理不清。常些一往，失去了寫作的信心，為了能讓學生在寫作過程中擺脫恐感，我們有必要為學生迎造一個輕松愉快的寫作氛圍，像作家一樣行云流水地創作。如有必要，讓他們再次回歸生活，到生活中去民現，去提取，去成文，去交流，這樣更有利于思維的開放性訓練，有利于提高作文的質量，有利于學生從小堅定創作服務于現實的思想。

四作文修改貼近生活

學生的作文一般情況下，有語文老師親自批閱，寫幾句評語，給出他數。這樣沿著一種模式批改作文，事倍功半。因為嚴懲脫離寫作主體，極不利于學生寫作水平的提高。

長期以來，作文批改存在著勞而少功的現象，老師辛辛苦苦的批改，學生卻只看重分數，并不能認真領會老師批改的意圖。

我認為，以學生為主體：

1、把教師的批改與指導學生自己

修改結合起來，可采用：先示范；教師比；學秉性主；互批改，面批改的方法；2.作文批改要從實際出發,實事求是,講求實效。3。作文批改要尊重學生多鼓勵少批評。

學生在寫作問的過程中，出現這樣或那樣的問題是難免的，教師要熱情地幫助指導，不能在批語中橫加批責。特別是作文基礎較差的學生，更要多表揚、多鼓勵點滴進步。這樣，學生得到表揚，對寫作產生興趣，把寫作當成一種學習的樂趣。

五、作文講評貼近生活

傳統的作文講評，往往由教師羅列出該次作文優點缺點，讀上兩篇范文作罷。學生聽后，效果不佳，未然能發揚優點，也未然根治文病。因為作文講評，必須參與的實際生活內容，可采用：交流和品位，得失的分析，文字的推敲。讓他們當小“評論家”，暢所欲言，總結得失。與此同時，要抓住重點，多鼓勵少批評，充分調動學生的自覺性和主動性。要把作文與作文指導、作文批改緊密地聯系起來，教師只以導演的身份參與作文探討，在必要的時候恰如其分的引導點潑。

總之，“貼近生活”的作文教學其全過程，必須聯系生活實際，必須在融洽氣氛中進行。它自始至終都籠罩著濃郁的生活氣息，學生可以輕松愉快自由地從事寫作活動，表達真實思想，抒發真實感情，使作文教學變的豐富有趣、活潑、其樂無窮。

第二篇：淺談作文與生活的關系

淺談作文與生活的關系

我們都知道作品是來源于生活，并高于生活的。作家要想創造一部好的作品，就必須深入生活，體驗生活，對生活有所感悟。作文亦是如此。葉圣陶先生曾說過：“作文不是生活的點綴，而是生活的必需，跟說話完全一個樣。”可以說，生活是作文的本源，離開了生活，作文就失去了源頭和生命力。因而在作文教學中，我們就應從“生活”入手，采用多種方式和手段，努力實踐“學生為本，興趣為重，生活為實，實踐為主”的作文教學新理念，讓學生切身感受到“生活處處是作文”。

一、引導學生積極投身于生活，培養學生觀察習慣，學會積累素材。

只有積極的投入生活，真正成為生活的主人，融入生活之中，才能產生深切的感受。一些學生之所以寫不出作文來，主要原因有兩個：

1、對生活缺乏理解，缺少熱情，對周圍許多生動的人和事不了解、不熟悉，置身事外。

2、觀察能力和感受能力不強，不體察生活，不善于在觀察中思考。

也就是說：要想有話可說，首先要有東西可寫，也就是要有習作的素材，怎樣才能讓學生能夠找到素材呢？教師要從低年級培養學生仔細觀察，關注生活的習慣。學生有了觀察習慣就會特別注意身邊的事，無論事情大小，像：像小草發芽了，媽媽添了白發、同學有了進步等等，這一件件小事匯集在一起便在無形中創建了一個素材庫，這僅僅是第一步，與此同時學生還要學會選擇，從中選擇印象較深，影響較大的、具有特性的事例加以積累，學生可以借助寫日記，記錄片段等方式來積累素材，建立自己的素材集，這樣豐富的素材集就可以漸漸解決學生無事可寫的情況。

二、、接觸自然，積累素材。現實生活中，有許多學生的生活十分單調，家庭學校兩點一線，整天圍著補習材料和電視轉。老師讓寫作文時，學生們抓耳撓腮，不知寫什么，如何去寫。即使寫了，也是千篇一律，內容不新穎。教師要爭取家長的理解和支持，鼓勵學生走出校門，走出家門，去親近大自然，和自大萬物對話，去感受泥土與青草的甜香，去聆聽蟲吟鳥叫蛙鳴，去觀察蜂飛蝶舞蟲爬，用一顆純真而好奇的心靈去探索大自然的奧秘并享受其中的樂趣。

對于孩子來說，大自然是最好的老師，最好的教科書，最好的課堂。神奇美妙的大自然，可以教給孩子無窮無盡的知識，引領著孩子們走向一片求知探索的新天地。大自然讓孩子學會仔細地觀察：春天到了，光突突的樹枝上為什么會鼓起一個個小苞呢？哦！那里正孕育著嫩嫩的樹葉和即將綻放的春花呀；屋檐下，小燕子為什么總要銜回一根根草或一點點泥呢？哦，原來是為了建造自己的小窩呀……這樣身臨其境的觀察，學生得到的知識是鮮活的，是身邊的，這樣就會進一步激發起學生濃厚的求知愿望。

大自然讓孩子學會用心地思索：樹葉到了秋天為何會變黃變紅，還會落下來？雨后天晴，為什么會出現絢麗的彩虹？月亮為什么有時候圓有時候缺？為什么會有白天和黑夜？……往往就是由這些簡單的問題開始，孩子們在天性中的好奇心的驅使下，問題就會逐漸變得越來越多，越來越深。那么，長此以往學生的們作文就會變得有內容可寫，想寫，從而愛上寫作。

三、在實踐活動中積累寫作素材

…讓學生在參與實踐的過程中體驗生活的點滴，尋找自己的寫作材料。

我認為我們可以從家務活入手，讓學生周末在家幫母親做家務活，比如：洗衣服、掃地、做飯等，要求學生按以下要求做好記錄：①準備事項； ②操作過程（在操作的過程中遇到什么困難、如何解決困難、心情有什么變化）；③實踐心得。然后，按照提綱把它寫成一篇作文或日記。我曾經有過樣的經歷，有一次布置周末作文，讓學生寫《第一次＿＿＿》的作文，結果他們都呱呱叫，說“老師，我們不懂寫。”面對這種情況，當時我靈機一動，不懂寫，那就是沒有實踐經驗，于是我叫他們在這個周末幫媽媽做一件家務活（比如：洗衣服、煮飯、拖地板、掃地、洗碗等），做完后要把做的步驟一一記下來。這個時候我發現有許多學生都很興奮，在討論著自己要做什么，當然也有一小部分嬌生慣養的學生皺著眉頭告訴我：“老師，我什么都不懂做。”于是我鼓勵他們叫媽媽教。周一回校，我跟他們開展了一個體驗交流會，讓他們在濃厚的氛圍中匯報交流各自的生活體驗。這時，我發現他們的體驗是那么的多樣性，有的寫做飯、有的寫炒菜、有的寫拖地板等等。經過交流，學生在無形中收集到更多的寫作素材。聽了他們各種各樣的匯報及看了他們的作文之后，他們的真情實感令我很感動。學生通過這樣的體驗，既豐富了學生的課余生活，又增加了學生的實踐經驗；既積累了寫作素材，又增強了學生的寫作興趣。

因此，作文教學如何指導學生開辟“源頭活水”，積累取之不盡，用之不竭的生活泉源，解決學生習作無話可說，“無米可炊”的難題是非常值得研究的課題。

第三篇：作文與“生活”的真實關系

作文與“生活”的真實關系

唐曉敏

我們教孩子學習畫畫，通常是先讓孩子臨摹別人的畫，教孩子學一種樂器，也是先讓孩子照著前人編好的練習曲來練習，教孩子學書法，更是讓孩子先臨摹某一個書法家的字帖。我們不會在孩子還不會拿筆的時候，就先帶孩子去“貼近生活”。作文也是一樣。也需要照著前人留下的文章來寫。也就是臨摹、模仿前人的文章。這也是傳統語文教學的經驗。中國古代以及民國時期，孩子寫作文都是很容易的事。陸定一就發現，唐宋時期，有許多孩子6、7歲就能寫文章。傅庚生先生說到清末民初的情況，也說：“在清末民初，五六歲才識字上小學的，到十歲左右，資質不太差的，就可以寫文言短篇，大致通順。”這些孩子也都是讀了若干篇文章，照著這些文章的“樣子”來寫，很快就學會了寫文章。文藝理論家黃藥眠回憶自己學寫文章的經歷時，也是這樣講的，他說：讀小學的時候，“我們都讀古文，什么《滕王閣序》、《進學解》、《赤壁賦》等等??在這個高等小學讀了三年以后，我的古文寫作基本過關。”“什么史論、游記等，我都能寫了。可以說，我的寫作的基本功，在縣立高等小學已完成了。”唐宋時期的6、7歲的孩子，能有多少“生活”？民國時期的10所左右的孩子，生活經驗也和有限，但這并不影響他們獲得寫作的能力。因為寫文章，就是照著別人文章的“樣子”來寫。多年來，作文教學中一直強調“貼近生活”，其原因之一是，我們認為，精神是“現實生活”的反映，文章屬于“精神”現象，因此，學習作文，就需要“貼近生活”。這種看法，是似是而非的。精神是物質的反映，這種理論即使是完全正確的，也不能直接用在寫作教學上，因為這種“意識—存在”觀，是一種哲學的理論，而不是寫作學的理論。它講的是，從“歸根結底”的意義上，意識來源于社會現實，而不是說，人的任何的精神、意識、思想都是直接從社會現實中來的。人的大多數的思想并非直接來自現實，而是接受了前人的現成的思想。我們都知道“萬有引力定律”，但沒有誰是直接研究宇宙而得出這一思想，我們都是接受了牛頓的理論。文章寫作的技巧也是一樣，我們不是從生活中學來技巧，而是從前人的文章中，懂得了文章寫作的技巧。不僅一般人是這樣，大作家也同樣如此。普希金是天才的大詩人，但維果斯基談到普希金的創作時這樣說：“留下書面創作成果的作家也決不是自己作品的唯一創作者。普希金決不是他的長詩的唯一的作者。象所有的其他作家一樣普希金并沒有發明寫詩、壓韻、以一定的方式組織情節等方法”。也就是說，“寫詩、壓韻、以一定的方式組織情節等方法”這些技巧，是普希金從前人那里學來的，而不是自己的發明，當然也不是他“貼近生活”的結果。那么，是不是“貼近生活”、“深入生活”就沒有意義呢？也不是。“貼近生活”是有意義的，但前提條件是，孩子在“貼近生活”之前，先有了一些文字能力，簡單地說，需要先讀作品，先在自己的心中有了文章的“樣子”，先會寫文章，有這個條件，“貼近生活”才是有意義的。

第四篇：工作與生活的關系

工作與生活的關系

工作是生活的一部分，工作是為了更好的生活；工作就是工作，生活就是生活；你同意哪種觀點和解釋？我的觀點卻是：只有生活好了才能更好的工作，工作好了才能更好的生活，工作就是生活，生活就是你的人生工作。兩者是一個辯證統一的關系。關鍵是尺度的把握問題和個人的心態和原則問題。在工作中和生活中能否擺正自己的心態，怎樣把生活中的激情、輕松快樂的心態，和生活當中對家人的責任感融入到工作當中去，而又怎樣把自己的生活當中的人和事當作自己人生的工作來做，我覺得這才是最重要的。

我也經常聽到我的朋友，同事或其他人在喊工作壓力大；家庭關系不和諧。他們抱怨這個，埋怨那個，有的對工作太死板太專注而忽略了家庭和生活；有的對待工作沒有像對待自己家人那樣有責任感。那么我想問問為什么我們不能把生活中的態度和樂趣融入到工作當中去呢？難道我們必須得把工作和生活的界限劃分的一清二白嗎？難道工作中就必須像一個機器人一樣嗎？腦子里只有工作工作、數據數據、報告報告、加班加班、開會開會等等。工作中沒有人類的一點氣息和活力，工作氛圍死氣沉沉，太嚴肅太僵硬。難道激情是在嚴肅和沉默中點燃的嗎？偉大領袖毛主席早就說過經典有名的8字方針：團結、緊張、嚴肅、活潑，緊張嚴肅的場合我們需要一點和諧活潑的氣氛才不至于那么尷尬，才能更好更有效率的工作，才能更有利于團結。我們是得好好珍惜和把握好每天的8小時工作時間，但是我們可以在8小時的工作時間內以積極，輕松、愉快、激情來處理你的工作，這樣我相信才能更好的有效率的工作，才能充分的利用我們的8小時工作時間。當然這里面有個度的把握和彼此之間的節奏和領導的監督，如果太過分那肯定不行。生活中的樂趣，和諧幽默的語言，輕松的氛圍，哪怕是一絲的微笑，那么我相信氛圍是輕松愉快的。全球最大的搜索引擎谷歌公司為什么能在短短的幾年間由幾個年輕人發展的那么迅猛，這和公司員工工作的環境和氛圍是分不開的。（有興趣的話，大家可以去看看谷歌公司的公司環境）在我們的現實中，有些人總要把工作與生活的界限劃分的清清楚楚，好像這樣才能更好的工作，但是結果卻往往適得其反，整天埋在工作的概念里被工作的壓力纏繞著，工作沒有效率，回到家中卻還把工作的情緒帶到生活中，影響家庭成員的關系，經常加班等等。那么我們為什么不把生活中的快樂輕松的心情和激情用在工作中，像對待家人一樣對待你的同事，上司和下屬呢？有些人對待工作的態度極不負責任，認為工作不是自己的事，是給老板干的活，只要發工資，差不多就行了，敷衍了事混日子，甚至有的從來沒把心思放在工作上，對工作缺乏責任感，難道你對待自己的家庭、家人和生活也是這樣沒有責任嗎？為什么不能把對家人的那份責任用在工作上來對待你的公司、企業和老板和同事呢？一個人只有愛崗那么他才不會下崗，對不對。生活中我們也要將工作的態度，責任融入到生活中。生活中本來就充滿著喜、怒、哀、樂、愁。我們遇到喜和樂時我們可以盡情的享受，這也是我們所要追求的。但哀、怒、愁來臨的時候我們又是怎樣表現的呢？一些人在工作中能得心應手，但生活中遇到困難時卻顯得很懦弱，經常喝的嚀啶大醉。有的甚至為了工作而不顧家庭成員的感受，生活中我們也常常見到這些場景：經常出差、開會、加班。因為工作而忽略了生活，時間一長造成家庭成員關系不和，感情冷淡，造成夫妻關系不和鬧離婚的，吵架打架的，情侶鬧分手的，見異思遷，沾花惹草的，紅杏出墻的，子女性格孤僻的和父母關系生疏沒有共同語言的，作為子女和父母關系不融洽的，朋友間反目成仇的等等。或者對待生活及不負責任，不重視生活的質量，沒有規律，沒有節制，花天酒地，男女朋友經常換。這些場景你我都是否熟悉，這里面的因素當然是多種多樣的，但很大一部分是因為長期工作壓力過大造成的，或跟工作上的事、金錢、或人的本性都有直接或間接關系的。那么我們為什么可以分享生活中的快樂和幸福而卻無法承受哀、怒、愁呢？我們享受過之后還得要把工作中的態度和責任、寬容與謙讓，互幫互助、換位思考、有條有理、對工作認真負責，一絲不茍的態度，和諧的關系融入到生活當中去。家庭不是你的發泄場，家人也不是你的發泄工具。我們在工作中難道可以動不動可以和你的同事、上司、領導吵架甚至打架對罵，動不動以自己的情緒鬧分家鬧辭職嗎？你的家人同樣也有享受快樂幸福和高質量生活的權利，俗話說夫妻間要相敬如賓，相親相愛，父母要贍養敬老，鄰里間要和睦共處，朋友間要幫助體諒等等。這些責任、精神、態度、為什么不能當作自己的人生工作來處理呢。說了這么多，我主要想說的是：生活就是你的人生工作，你要把生活當作你的工作一樣來處理好，對你的家庭、家人和朋友要有一種責任感。

一個人只有具備了在生活中有對工作的認真負責的態度，在工作中融入生活的樂趣與激情。我相信他才能更好的生活，才能有效的工作，我相信你能享受快樂，同樣也可以以享受快樂的心境來面對困難和挫折。所以工作就是你的生活，生活就是你人生的工作。

第五篇：寫作與生活的關系

談談寫作與生活真實的關系

我們都知道文學源于生活但又高于生活。我們如何把生活中的感受變成文學？而我們平時的寫作素材又是從哪里來的？寫作與生活又有什么樣的關系呢？要回答這個問題我們首先來看看什么是真實的寫作？

語文新課標規定：1 ．寫作要有真情實感，力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考。．多角度觀察生活，發現生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認識，表達力求有創意。．注重寫作過程中搜集素材、構思立意、列綱起草、修改加工等環節，提高獨立寫作的能力。．寫作時考慮不同的目的和對象。根據表達的需要，圍繞表達中心，選擇恰當的表達方式。合理安排內容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。運用聯想和想象，豐富表達的內容。正確使用常用的標點符號。．寫記敘性文章，表達意圖明確，內容具體充實；寫簡單的說明性文章，做到明白清楚；寫簡單的議論性文章，做到觀點明確，有理有據；根據生活需要，寫常見應用文。．能從文章中提取主要信息，進行縮寫；能根據文章的基本內容和自己的合理想象，進行擴寫；能變換文章的文體或表達方式等，進行改寫。．根據表達的需要，借助語感和語文常識，修改自己的作文，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解。．作文每學年一般不少于 14 次，其他練筆不少于 1 萬字，45 分鐘能完成不少于 500 字的習作。

“真實的作文 ” 應該具備三點內容：真實的言語任務，真實的言語環境，真實的言語成果，并認為這是寫好文章的根本保障和基本前提

把寫作教學看作發生在個人世界和更廣闊的社區交匯的地方的一種活動，或者說主要是通過信件的寫作形式與社會生活、周遭的人和事發生真實的交往。寫作作為一種交往，其指涉的對象世界應更為廣闊，德國哲學家哈馬貝斯的“交往行為理論”認為，語言行為者可分別與不同的世界建立起不同的關系： 1、通過對客觀世界中事物的言說，與作為外部世界的自然發生關系； 2、通過對社會世界中事態的言說，與別的行為者發生關系； 3、通過對主觀世界，即個人內心情感或體驗的言說，與自我發生關系。嚴格起來講，任何寫作都應有明確的“目標讀者”，“目標讀者”可以是明示的，也可以是隱含的。給玩具生產商寫信有明確的“目標讀者”，寫私密書信也有明確的“目標讀者”——自己，而更多的寫作則是有其“隱含讀者”——為交流情感、交換觀點、傳達信息而隱含在字里行間的接受對象。讀者“真實的反應”既可以是直接的，比如寫信得到回復；也可以是間接的，讀者通過閱讀受到潛在的真實影響。明示或者隱含，直接或者間接，都有“讀者和對象”存在，寫作才能“真實”發生，寫作的意義才能顯現。

“真實的寫作”吁求真實的寫作目的和對象，吁求寫作與生活世界的真實關聯，是相對于沒有明確的目的和對象、割斷與生活聯系的“虛假寫作”而言，與“寫實的寫作”并非一個概念。“寫實”與“寫虛”相對，一個強調寫真人真事，一個意指對生活素材的加工、改造和虛構。無論寫實還是寫虛，只要作者基于真切的生活體驗，明確真實的寫作目的和對象，與目標讀者做真誠的交流，就是“真實的寫作”。為幫助學生樹立起目的與對象的寫作意識“提供支架”：

創設情境。創設寫作情景有利于學生生發、拓展聯想和想象，易于確立特定的寫作目的和對象，調動起學生真實的生活體驗。提供“溫總理探望震中受傷男孩”的攝影照片，就是創造寫作情景的一種形式，學生閱讀照片，做出不同的反應和選擇，牽拉出自己的“攝影故事”。

提供任務。自凡任務即有目的，為完成任務、實現目的就要充分利用起已有的知識積累和生活經驗，寫作亦是如此。如為競選某種職務而撰寫演講詞，為紹介某部電影編寫“海報”，為說服別人寫份申辯書，再如給母親編撰傳記，為家族寫份家譜，為某部書寫份讀書報告，都要充分考慮到寫作的目的和對象，要去咨詢訪談，查找資料，翻檢搜索，這樣與真實任務相連接的寫作，最大限度地避免了“虛假寫作”的可能。

利用網絡。網絡交流是虛擬的又是真實的，虛擬在于網絡言語交流的非正式性、自由化乃至狂歡化，真實在于每個人的言語作品都會在網絡上得到關注和呼應，大家彼此分享交流的歡樂，感到是在做一件真實的活動，真實的事情。如果條件允許，利用起網絡即時互動、自在交流的功能，尤其通過建設班級寫作博客群，讓寫作日常化，激活寫作教學，是不錯的選擇。寫作是一種精神生產，為誰生產，怎樣生產，消費何處，反饋如何，消費又如何刺激、改進生產，應該是一個生產、消費、流通的過程循環。關注寫作的全過程，就不能下簡單的“寫作指令”，就要關注學生每個寫作階段的需求并給予針對性的指導，就要培育學生為自己的精神產品負責的意識，讓他們的產品進入“流通領域”，接受讀者的檢驗。關注寫作的全過程，有兩個層面：

一是關注每一種寫作形態。寫作并不只發生在兩節課聯排的寫作課上，尤其不是主要發生在規范死板的寫作課上，寫作與閱讀聯姻，可寫批注，仿寫句段，寫摘要，寫讀書報告，給作品中的人物編傳記、寫書信等等，讀寫聯動，相得益彰；寫作與實用情境接通，寫試卷分析，寫實驗報告，寫活動海報，辦板報、手抄報等等，自然發生，無處不在，寫作是“所有學科的寫作”，寫作的全過程，就是學習、生活的全過程。

二是關注每一個寫作階段。紙筆書寫只是寫作過程的一個階段，與之前的策劃、構思、材料搜集，之后的修改、發表、交流、編輯等環節構成完整的寫作流程。每個階段有每個階段相對獨立的任務，每個環節都有特定的指導需求，為此，關注每一個寫作階段應從兩個維度展開，一是全過程的教學指導，一是全過程的教學監控，兩個維度同步展開，密切相關。