第一篇：讀書體會

深沉的思索

——讀《穆斯林的葬禮》有感

李家畔小學：王霞

第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內容很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當然也感動了我的這位好友。鑒于他的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那么好么？說她好，她到底好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數十萬字，也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書，才在腦海形成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺，甚至于擔心自己葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！

這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀來著實讓人心動！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己愛玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結成了連理，并成了梁家的主人。隨后，他通過自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發展道路。也成就了他在這一行業的頂尖地位。然而，抗日戰爭爆發了。為了他心愛的玉，他背井離鄉，攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了，他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛情的結晶——新月。在國外飄泊了數年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，繼續做著玉的奴隸。

六十年代初，韓新月以優異的成績考入了北大的西語系，也就是她親生母親梁冰玉曾經就讀過的燕京大學的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那么的美好。命運偏偏就是如此的殘酷，新月，一個十七歲的姑娘卻在他風華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵下，新月勇敢地與病魔作著斗爭，即使病魔纏身，她還是積極、樂觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面，對于新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎么受到過母愛，一位母親該擔心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。她不知道，這一切都是有原因的。當新月了解到了事實的真相后，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯愛情也最終沒能留住她的生命。新月帶著無盡的遺憾閉上了眼睛……

幾年后，當新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發現了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁祝》……

故事就這樣結束了，看到穆斯林我們想到最多的還是伊斯蘭教、清真寺；關于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽；僅此而已。《穆斯林的葬禮》的確是一部不可多得的好作品，在這部長達五十余萬字的長篇小說里，作者以自己獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結構。以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，質樸無華；以細膩的筆觸探測人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關穆斯林的精神生活。

和新月的坎坷命運相比較，想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現在這個和平社會，有父母的疼愛，更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鐘愛的英文時，這種精神不正是我們現代人所要學習的地方嗎？人啊，是應該學會滿足，正所謂知足長常樂，當經歷了生離死別，當看透了悲歡離合，我們最應該學會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美，而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。

常常出現這種情況，每當人們在看完一部小說后，而置身于故事人物其中，情緒也久久受故事人物的影響，這也許就是作者在用自己的心，或自己的生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚，那也是他們自己的情不自禁。一個好的作家在寫作時，并不急于下筆，而是經過想當長地一段“孕育”之后，他們面對文學，有著宗教般的虔誠，寫作在他心中應該是神圣的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢，也容不得骯臟和居心不良。因為一顆丑惡的心是寫不出真善美的好文章的，也不會讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認為的嗎？

長路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸……

觀王慧老師《我是什么》有感

冷麗玲

語文到底應該教什么，又應該怎樣教？上學期，周玲老師給了我們一個方向，變教課文為教語文，樹立大語文觀，重視語文工具性和人文性的統一，更要注重語文知識的靈活運用。

今天，師傅又給我們上了一節《我是什么》，再一次給我們詮釋了語文到底要教什么，怎樣教。認真聆聽了她的課，讓我受益匪淺。

一、教學目標明確，整堂課郭老師有非常明確的目標------讓孩子學習作者的擬人手法，無論是對字詞的理解分析，對段落的讀、說，無不在教學生怎樣寫作，怎樣學習別人的寫作方法。讓聽課的我們也像一個學生一樣在學習她教給我們的習作指導方

法。

二、結構嚴謹，環環相扣，師傅讓我最敬佩的是做任何事的嚴謹態度，這更體現在她的教學中，每一句話，每一次提問，她都深思熟慮，斟酌再三，尤其是在指導學生朗讀時，更是親切隨和、不斷地鼓勵點撥，沒有老師的和盤托出，有的是學生的一次次自我的感悟與表達，所以孩子們讀得很有味，讀得也

很到位。

三、給學生授之以漁，從開課的讓學生做自我介紹的聊聊幾個字，到課結束時有條理、有層次的介紹自己，郭老師把《我是什么》作為了學生習作的一個例子，課堂上，從了解水的各種名字，聯系到自己，從水的各種愛好，感受水的靈性，再到水的性格等等，郭老師把沒有生命的水看作一個調皮可愛的孩子展現在學生們面前，當學了整篇課文后，郭老師總結時，讓孩子們一下子聯想到了自己，其實，水不就像我們一樣嗎？有各種各樣不同的名字，有自己的愛好，有不同的性格，讓學生一下就感悟到了“喔，原來介紹自己，還可以這樣介紹”，課學完了，孩子們也在潛移默化中學會了一種習作方法。真正達到了語言文字的運用。讓我們老師也頗有感觸。原來，語文

還可以這樣教。

第二篇：讀書體會（模版）

《自由的孩子最自覺》讀后感

這是尹建莉出的第三本書，這是一本比較長，比較零散的書。尹建莉老師歷年來收到了數十萬封的家長來信，講述了他們在教育孩子，甚至于家庭糾紛和個人成長痛苦中的種種困惑和疑慮，尹老師挑了100封左右具有代表性的信來給予回復，問題涉及方方面面，我細細的讀了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我沒有，閱讀的過程中，家長的話語，仿佛映照出我自己的內心，種種焦慮和困惑。而尹老師的每次解答，有的犀利直接，有的溫和，但每一封信都流露出她的真誠善良的內心，不虛偽，不站在制高點，而是像一個朋友，坐在你旁邊，溫和的看著你的眼睛聽你靜靜傾訴，然后用語言和眼神撫慰你，一點點熨平內心的波瀾和皺褶，這感覺真是好極了。我自己都覺得在閱讀的這幾天中，我也變得平和，寬容起來，不那么尖銳刻薄了。

她不止是提供了基礎理論：尊重，愛，自由，不管孩子就是最好的管等，還給出了問題的具體解決方法和途徑，因為其實大道理大家都懂，但是把這些道理吃透，融入到生活中，其實真的不是一件輕松容易的事情。而具體到每個日常細節，落實到每天的生活瑣碎中的時候，功力就立刻見分曉了：

你是否真的接納了，踐行了這些理念；還是只是學了個皮毛，想要用“愛和自由”做借口更好的控制孩子呢？

對照著這些案例，我們可以更好的反思自己的教育觀點，從而更好的理解那些樸素但卻不見得教育理念。

根據來信的問題細分：分為幾大部分：

1.劃清與孩子的界限

2.愛和溺愛是兩件相反的事情

3.請允許孩子慢點長大

4.吃喝拉撒睡不用“精細化管理”

5.好關系才有好教育

6.家庭是學習的第一站

7.性教育。人際關系培養等

8.教育需要清醒和勇氣

9.接納自己才能更好的接納孩子

每個部分都值得細細品讀，如果遇到和信中類似的情況，那么更是撿到寶了，可以去好好看看學習下了。

摘錄一些喜歡的，其實整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語言處處皆是：

1.無所謂的小事，視而不見，不讓孩子為難。愛孩子離不開對他心里的體貼，多余的提醒和安慰只是滿足了家長，卻給了孩子不信任和羞辱。（慢點，小心點是糟糕的口頭禪）

2.生命一直是流動的，一直是變化的，思想也是一樣。思想的成熟就像是吃饅頭一樣，當我遲到第四個感覺很撐的時候，絕不能說前面三個沒什么用，任何一個階段的思考和探索都是有價值的，最高的價值不在于哪一種思想完全正確，而是我們作為某個社會或家庭的角色，一直在用心的尋找著更美好的方案，更適合自己的道路。（放手的分寸怎么拿捏？）

3.沒有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對某一局部關系的修復會暫時帶來另一局部關系的變化，但這種變化不會恒定和長久。所有關系的軸心－你自己－如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會改變。（媽媽的強勢是彌散在家中的甲醛）

4.我說這個事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優點也有缺點。你們有一個關系，共同愛著一個男人，但是你們是分屬于2個家庭的2個女人，本來就不應該攪合在一起，如果雙方都喜歡對方介入到自己的是，彼此協助，這是最理想的，如果雙方都看對方不順眼，各過各的日子是好的。（堅定的把婆婆打發走）

最后引用她自己的話作為結束：

對于孩子心靈的工作其實不僅僅是教育，它是無邊界的，涉及父母的做人方式，行為準則，道德規范和心理健康程度。

讓我們成為更好的父母，進化成更好的人。

第三篇：讀書體會

博覽群書 躬行課堂

——讀《回到教育的原點》有感

永寧中心校沙堤小學 龔雅莉 第一次聽說竇桂梅老師是06年在永春師范培訓知道的，后來就陸陸續續有看了她的視頻課，越來越欣賞。于是上網關注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫出來的激揚的文字，喜歡她細膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當當網上買了竇桂梅老師的《回到教育的原點》，認真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣。在書中無論是對教師的婉言勸說，還是對學生的諄諄教導，無論是對現狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思。“好教師從哪里來”、“好教師到哪里去”、“教學管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。

閱讀，走向教師的智慧——

對于常常被冠以幼稚膚淺的小學語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”。讀書，是每一個語文教師專業成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經典感動過的情懷，內心就會是枯澀的；沒有被厚重的經典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”；因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環境、情節、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現名著導讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數學、科學等學科的“眉清目秀”，咀嚼“經意與不經意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。

讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學生不就有了美的熏陶與善的引領嗎？而這不就是學校的靈魂所在嗎？我們常常指責學生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責學生的家庭環境和家長素養，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業，我們唯有做一個有專業的教師，做一個有專業尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發。“教了十年書的教師，不一定成為一個成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”，可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發現、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發生聯系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、我們看到的是竇老師對于課堂的反復追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書。《三打白骨精》一課，引發的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發展，是因為我們缺少了一個強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執教者在讀到竇老師的反思后寫下的反思，是帶著感悟因愛而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第四篇：讀書體會

博覽群書躬行課堂——讀《回到教育的原點》有感

永寧中心校沙堤小學 龔雅莉第一次聽說竇桂梅老師是06年在永春師范培訓知道的，后來就陸陸續續有看了她的視頻課，越來越欣賞。于是上網關注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫出來的激揚的文字，喜歡她細膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當當網上買了竇桂梅老師的《回到教育的原點》，認真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣。在書中無論是對教師的婉言勸說，還是對學生的諄諄教導，無論是對現狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思。“好教師從哪里來”、“好教師到哪里去”、“教學管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。閱讀，走向教師的智慧——

對于常常被冠以幼稚膚淺的小學語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”。讀書，是每一個語文教師專業成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經典感動過的情懷，內心就會是枯澀的；沒有被厚重的經典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”；因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環境、情節、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現名著導讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數學、科學等學科的“眉清目秀”，咀嚼“經意與不經意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。

讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構嗎？我們的課堂不就有

了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學生不就有了美的熏陶與善的引領嗎？而這不就是學校的靈魂所在嗎？我們常常指責學生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責學生的家庭環境和家長素養，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業，我們唯有做一個有專業的教師，做一個有專業尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發。“教了十年書的教師，不一定成為一個成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”，可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發現、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發生聯系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、我們看到的是竇老師對于課堂的反復追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書。《三打白骨精》一課，引發的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發展，是因為我們缺少了一個強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執教者在讀到竇老師的反思后寫下的反思，是帶著感悟因愛而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得

“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第五篇：讀書體會

讀書體會

李介方

不同的人有不同的讀書方法，而不同的方法會產生不同的讀書效果。每個愛讀書的人都有自己好的讀書方法。這里我就讀書方法談一些粗淺的體會，與大家共勉。

一、多讀經典。一般人們把各個知識領域中那些典范性、權威性的著作稱之為經典。如中國的四大名著，還有外國的名著。我讀過《紅與黑》《罪與罰》。《歐也妮·葛朗臺》等，這些著作具有個人獨特的世界觀和不可重復的創造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內涵，以其持久的生命力和震撼力而形成重要的思想文化傳統。多讀經典實際上是對人類文明進步根基的探尋，能夠更好地理解一個民族精神靈魂之所在，能夠與大師們在心靈上交流，站在巨人的肩膀上獲得進步的堅實支撐。

二、有選擇性的讀書。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。我們生活的時代又是一個知識大爆炸的時代，知識積累和更新日趨迅速。而一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛胡子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。結合自己實際，有針對性地選擇閱讀，才能達到事半功倍的效果。校長推薦的書我正在讀《《明朝那些事》，從中我體會到做什么事一定要堅持到底。我還愛讀《讀者》，每篇文章都會讓你的心靈得到洗滌。作為語文教師，相應學科的教育專刊和《新課程標準》也是必須的。

三、學踐結合。古人有“讀萬卷書，行萬里路”之說。實際上講的是理論聯系實際，學以致用的道理。我們不是為讀書而讀書，讀書的目的在于用所學的知識去改造我們自身和我們生活的世界。

四、讀書貴在堅持。我們今天處在一個知識爆炸的時代，不堅持學習就意味著面臨被淘汰。同樣我們今天又處于一個追求急功近利的浮躁時代，許多人忙于追名逐利而無心靜下來讀書。讓讀書成為一種習慣，每天堅持讀書就顯得迫切而可貴。我給自己規定每天讀書四十分鐘，每天進一步一點點，人生成就不可限量。

在指導學生讀書時，我從以下幾點來做： 1.讓孩子讀的書自己先讀，幫助孩子選擇書目。

2.要求孩子每天下午來到學校讀書半小時。做摘錄，寫讀書筆記。3.根據每一單元的單元主題，布置學生讀相應書目。如學習第五單元，我讓學生讀四大名著。學習第七單元，讓學生讀《史記》《儒林外史》。學習14課《再見了親人》一課后，讓學生讀《誰是最可愛的人》，讓學生對所學課文的大背景有所了解，激發學生讀書的興趣。

4.開展講故事和演課本劇的形式，激發學生讀書的興趣，交流讀書體會。

5.開展新書介紹、好詞好句交流、互換讀書等多種形式，激發讀書興趣，并且在班內樹立讀書典型，加以表揚，形成大家都讀書的氛圍。