第一篇：讀書體會

學校品牌建設要立足于“三個發展”

---讀龔正行校長《給新校長的50條建議》有感

讀書，是每一個人的一生追求，更是我們做教師的終生所為。打造書香校園已是時下每一所學校的共同愿景，這是教育的一種復興與回歸，更是一種學校教育的重建。閱讀是一種個性化的精神活動，其始終需要讀書人心靈在場，而且是安詳寧靜個人化的在場。給師生充分的讀書空間吧，讓我們把打造書香校園化為一種回歸教育本質的責任追求和理想信仰。

我們倡導從讀教育名著開始，制定一生的讀書計劃，以做一個學者型教師和校長的自身形象去影響帶動大家，進而實現我們的教育理想。蘇霍姆林斯基認為，集體的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀。真正的教師一定是讀書的愛好者。他說：“一所學校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。”在書中我感受到著名教育家對教育高屋建瓴的理解，知名校長在實踐層面上的創業經歷，這些大家們對教育的厚重積淀，使我對教育又有了更深入的理解，也激發了我們對學校建設由規范走向卓越走向精品最終形成品牌的追求。

讀了《給新校長的50條建議》一書收獲很多，現對北京八中的龔校長從學校建設的傳承、創新和發展的角度，談一點個人的拙見。龔校長站在了一定的高度總結了自己的辦學經驗，從新校長上任之初應考慮的問題、理順學校和社會的關系、教學工作是學校最基本的工作、努力提高德育的實效、加強對學生學的管理、因材施教、做好學生的心理健康工作和重視教育的基礎研究等八個方面，以提建議的形式進行闡述、內容全面、具體，針對性強。簡言概之，我認為一所學校之所以能形成自己的品牌，其根本要立足于“三個發展”即：學生的全面發展，教師的專業發展，學校辦學水平的可持續發展。

一、素質教育的真諦在于學生的全面發展

素質教育是堅持以人為本的教育，要體現學生的全面發展，要面向全體，要重視個性培養，要突出精神價值，要關注終生發展。

1．加強生本意識，落實個性體現，實現全面發展

教育的四大支柱就是讓孩子學會認知、學會做事、學會合作、學會生存和發展。我們要把孩子由“自然人”培養成“社會人”。只有加強生本意識，以學定教、以學施教、以學評教，才能真正實現我們喊了多年的以孩子為主體；只有敢于給學生創設天大的舞臺，使其個性得到充分張揚，才能實現學生的全面發展。

為提升和突出課堂教學特色，我們提出了“分層—協作教育”課堂教學模式。這是基于學生個別差異，以學生的相互協作和“多方面獨特發展”為教育取向而設計的教育形式。雖然分層但不限定學生，更不是給學生貼上等級標簽，這種模式創設了教育小組，每一個學生在教育小組中都是作為富有獨特個性的存在而與其他同學相互作用、相互影響。這種模式兼顧了因材施教和集體教育兩方面教育要求。期間我們做了教學目標設定的分層、教學過程的分層指導、作業的分層布置等實驗，雖然在操作層面上還沒有尋求到很好的捷徑，但的確有了一定的效果。

2．破解三道難題，關注三生建設，實現差異發展

素質教育并不是不要分數，更不是不要考試，是要求我們從單一的考試和一味追求考試分數這種評價方式中走出來。龔校長提出：要承認差異，因材施教。具體從正確認識人與人在智能上的差別，要正確認識因材施教原則的本質，為優秀生開展超常教育實驗等層面上進行了闡述。讓我們看到學生在全面發展的基礎上，一定要重視分層教育，給不同的孩子不同的發展空間，實現差異發展。

扎實推進“暫困生”轉化工作。提出“四要四實”的原則即要切實際、要干實事、要有實招、要出實效，通過“一卡一冊”（溝通卡、記錄冊），把轉化的過程凸現出來。關注“績優生成長”“特長生發展”。有目標明確的培養計劃，有切實可行的實施措施和督查辦法，結合華夏未來訓練班的教育，每學年開展各項才藝展示。

倡導愛心教化人格，細節養成習慣，自主培養學力，興趣發展特長。因為播種行為就收獲習慣；播種習慣就收獲性格；播種性格就收獲命運。我們不僅讓學生感受到愛，更要讓學生享受到愛，還要讓學生學會愛。

二、學校品牌的建設取決教師的專業發展

當代教師我們做不了不食煙火的圣人，也不做燒掉自己才能照亮別人的蠟燭，我們該做的是對教育的改革和創新，我們該保留的是對文化的尊嚴。只有教師的專業素質提高了，才會逐步形成我們學校的教育文化，并形成品牌。龔校長

說在教學實踐中從以下五個方面看教師的專業發展。看常規：看教師教學常規完成得如何，看教師盡職的狀況；看變化：看教師課堂的變化，看三生建設的變化；看負擔：看學生的學業負擔來評價教師的專業水平；看反映：看學生、家長、教師以及追蹤調查的法反映；看業績。

1．夯實創新教學常規，提升教師專業素養

讓常態成為主流。“六課訓練”已不再是“秀場”，而是我們扎扎實實的一次次訓練。我們加強“有效聽課”。聽課人針對上課教師要有目的性，避免盲目聽課、盲從評課、盲動議課；在指導上力求做到有專題、設專項、跟專人。有專題：根據教師的研究課題，聽課人帶專題進課堂進行專題指導，避免就課論課；設專項：對不同課型進行專項指導，重點放在語文課的第一課時、習作課、數學復習課；跟專人：干部定專人進行指導，堅持連續聽一位教師一到兩個星期的課，最后綜合分析指導。

2．深化校本教研模式，歷練教師專業成長

將“七步循環”校本教研模式做大、做精。深化有我校特色的“反思教學問題－組內研討共性－形成研究專題－人人上研究課－集體聽評議課－開展專項論壇－解決教學實際”為研究流程的“七步循環”教研模式。整個“七步走”是一個問題解決，螺旋式提升的循環過程，將“六課”科學地整合在一起，鏈接緊密不脫節。

夯實植根于教學實踐的組級活動。本著“用大教研活動作引領，把小教研活動做精”的思路，做到活動規范、主題突出、效果明顯。本學期我們創新六課的訓練形式，推行“一課三評”。教師自評、師師互評、干部點評，形式不在于多變，關鍵是把這三評在第一時間有效地整合在一起。老師的自評不是簡單地說課，要真正地反思出問題；互評要有針對性，不僅對別人的課例，更主要的是自己在某個問題上平時的處理；干部專家的點評要對某個專題進行提升。以往評課人不一定和上課人能實現真正意義的溝通，“一課三評”打通了這個癥結。

3．做實群體教科研，提升教師科研能力

堅定不移地走科研興校之路。用“分層－協作教育”統領全校的教科研理念，用專題研討固化教科研成果，用課題引領教科研思路，用論壇變問題為課題，用學習型組織拓寬教師視野。

每位教師都有自己的研究點，研究才會有抓手，才能形成群體搞教科研的氛圍，最終讓老師形成自己的教學特色。老子說：天下難事，比作于易，天下大事，比作于細。要想讓老師們在研究狀態下工作，就要用科學的方法逐步引導，目前我校把教師的研究點分成了：情境創設質疑激趣、預習復習習慣的養成、感悟式教學、發展性評價、課程資源的開發、信息技術與學科整合共六大類，并進行分類指導。“小學語文本色教學”“讓學生學會傾聽，提高數學教學的有效性”“英語教學四步法”等個人教學模式已初顯特色。

三、辦人民滿意的優質教育依靠學校辦學的可持續發展

創辦人民滿意的優質教育，并不是一味地去迎合家長的需要，要用科學的發展觀去審視教育。尤其我們小學教育往往是落地無聲的，不像高考上線率那么有張力。可很多的隱性因素卻是一生的，我們一定要為孩子的一生奠基，要著眼人的可持續發展。學校辦學的諸多方面也是如此，短期效應不是我們智者所為。

1．校長角色學校可持續發展的靈魂

《給新校長的50條建議》可以說是對校長角色的一個全面解讀。校長首先要做到思想的成熟、管理的干練、修養的完善。校長應該不斷提高教育的理解能力，力求達到精思；不斷提高校長的任職能力，力求達到善做；不斷提高做人的修養能力，力求達到完善。系統的辦學思想是領導學校教育的精辟理念，先進而符合學校發展需要的辦學思想，對外是一面旗幟，樹立學校的形象與風格；對內是行動的綱領，起到凝聚與喚起作用；不斷發展著的辦學思想，對學校的歷史是繼承和總結，對學校的未來是目標和追求。

知行統一，善做巧為。辦學工作是一門實踐的學問，是一門在睿智引領下創造方法的學問。要處理好“想”和“做”的關系。工作不善想不行，離開了想，做將是盲目的。要能在繁雜的事務中要能跳得出來，在教學管理研究中要能扎得下去，在學校發展隊伍建設上要能把握得好，做一個精思、善做、重修養的教育工作者。

2．教師隊伍學校可持續發展的命脈

用“鐵的制度、活的機制、柔的方法”鍛造教師隊伍，運用“鲇魚效應”激活教師隊伍。鏈接三支隊伍，呈現梯次成長。將教研組長、學科骨干、一般教師進行有機鏈接。組長實質性地參與學校工作的討論、審核、制定，在分解工作點的時候，這種自下而來的方案再自上而下地去布置，重心下移后推動起來很有實效。讓青年骨干迅速成長，在組內起到業務引領作用，這樣引進了競爭避免了內耗，組長和學科骨干起到相得益彰的作用。對于其他教師采取激活中堅，聯動后進的策略。讓年齡稍大、業務一般的教師在經歷一師多徒，多師一徒，亦師亦徒的幾個階段中得以鍛煉，讓業務較差的教師在展示活動中也能看到自己的愿景，讓大家知道平平常常就是錯誤。

龔校長講學生心中的好老師要有“六力”：實力、能力、活力、潛力、魅力、創造力。記得魏書生老師說過：要讓每位教師做到“松、靜、勻、樂”，身體要放松，心靈要寧靜，呼吸要均勻，情緒要快樂。的確應該倡導：“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”這一具有時代特征的口號。只有加強教師隊伍的建設，才能使學校的發展成可持續態勢。相信在不遠的將來，我們大港九小的教師隊伍只要強化教學基本功，形成科學管理機制，我們就能厚積薄發。

3．課程建設學校可持續發展的根基

我們倡導課程向生本化、校本化轉變。應該擺脫就教材來理解課程，就考試來研究課程，就檢查來掩飾課程。我校在“砂紙畫”“信息技術”“韻文識字”等課程有了自己的校本教材，在實施過程中得到了市教研室的認可和多次指導，下學期擬召開全區的現場會。但仍存在著一定的困惑，校本課程都有著學校極強的特色，如何進一步深入，到了中學該怎樣銜接，這也是一種可持續發展的問題。

總之，讀書讓我一次次得以仰視大家，但我們這一代人該做的不應只是心動，而應是腳踏實地的行動。就像于丹說《論語》一樣，她并不是高不可及，其實世上的真理永遠都是樸素的，也永遠都是最簡單的。她就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。

我們感覺到大教育家們真的是只有溫度，沒有色彩。我們只要懷著捧著一顆心來，不帶走半根草去的信念，在教育這方熱土上守住自己的寧靜，相信我們的教育就一定會創出精品，走向卓越。

第二篇：讀書體會（模版）

《自由的孩子最自覺》讀后感

這是尹建莉出的第三本書，這是一本比較長，比較零散的書。尹建莉老師歷年來收到了數十萬封的家長來信，講述了他們在教育孩子，甚至于家庭糾紛和個人成長痛苦中的種種困惑和疑慮，尹老師挑了100封左右具有代表性的信來給予回復，問題涉及方方面面，我細細的讀了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我沒有，閱讀的過程中，家長的話語，仿佛映照出我自己的內心，種種焦慮和困惑。而尹老師的每次解答，有的犀利直接，有的溫和，但每一封信都流露出她的真誠善良的內心，不虛偽，不站在制高點，而是像一個朋友，坐在你旁邊，溫和的看著你的眼睛聽你靜靜傾訴，然后用語言和眼神撫慰你，一點點熨平內心的波瀾和皺褶，這感覺真是好極了。我自己都覺得在閱讀的這幾天中，我也變得平和，寬容起來，不那么尖銳刻薄了。

她不止是提供了基礎理論：尊重，愛，自由，不管孩子就是最好的管等，還給出了問題的具體解決方法和途徑，因為其實大道理大家都懂，但是把這些道理吃透，融入到生活中，其實真的不是一件輕松容易的事情。而具體到每個日常細節，落實到每天的生活瑣碎中的時候，功力就立刻見分曉了：

你是否真的接納了，踐行了這些理念；還是只是學了個皮毛，想要用“愛和自由”做借口更好的控制孩子呢？

對照著這些案例，我們可以更好的反思自己的教育觀點，從而更好的理解那些樸素但卻不見得教育理念。

根據來信的問題細分：分為幾大部分：

1.劃清與孩子的界限

2.愛和溺愛是兩件相反的事情

3.請允許孩子慢點長大

4.吃喝拉撒睡不用“精細化管理”

5.好關系才有好教育

6.家庭是學習的第一站

7.性教育。人際關系培養等

8.教育需要清醒和勇氣

9.接納自己才能更好的接納孩子

每個部分都值得細細品讀，如果遇到和信中類似的情況，那么更是撿到寶了，可以去好好看看學習下了。

摘錄一些喜歡的，其實整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語言處處皆是：

1.無所謂的小事，視而不見，不讓孩子為難。愛孩子離不開對他心里的體貼，多余的提醒和安慰只是滿足了家長，卻給了孩子不信任和羞辱。（慢點，小心點是糟糕的口頭禪）

2.生命一直是流動的，一直是變化的，思想也是一樣。思想的成熟就像是吃饅頭一樣，當我遲到第四個感覺很撐的時候，絕不能說前面三個沒什么用，任何一個階段的思考和探索都是有價值的，最高的價值不在于哪一種思想完全正確，而是我們作為某個社會或家庭的角色，一直在用心的尋找著更美好的方案，更適合自己的道路。（放手的分寸怎么拿捏？）

3.沒有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對某一局部關系的修復會暫時帶來另一局部關系的變化，但這種變化不會恒定和長久。所有關系的軸心－你自己－如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會改變。（媽媽的強勢是彌散在家中的甲醛）

4.我說這個事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優點也有缺點。你們有一個關系，共同愛著一個男人，但是你們是分屬于2個家庭的2個女人，本來就不應該攪合在一起，如果雙方都喜歡對方介入到自己的是，彼此協助，這是最理想的，如果雙方都看對方不順眼，各過各的日子是好的。（堅定的把婆婆打發走）

最后引用她自己的話作為結束：

對于孩子心靈的工作其實不僅僅是教育，它是無邊界的，涉及父母的做人方式，行為準則，道德規范和心理健康程度。

讓我們成為更好的父母，進化成更好的人。

第三篇：讀書體會

博覽群書 躬行課堂

——讀《回到教育的原點》有感

永寧中心校沙堤小學 龔雅莉 第一次聽說竇桂梅老師是06年在永春師范培訓知道的，后來就陸陸續續有看了她的視頻課，越來越欣賞。于是上網關注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫出來的激揚的文字，喜歡她細膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當當網上買了竇桂梅老師的《回到教育的原點》，認真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣。在書中無論是對教師的婉言勸說，還是對學生的諄諄教導，無論是對現狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思。“好教師從哪里來”、“好教師到哪里去”、“教學管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。

閱讀，走向教師的智慧——

對于常常被冠以幼稚膚淺的小學語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”。讀書，是每一個語文教師專業成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經典感動過的情懷，內心就會是枯澀的；沒有被厚重的經典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”；因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環境、情節、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現名著導讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數學、科學等學科的“眉清目秀”，咀嚼“經意與不經意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。

讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學生不就有了美的熏陶與善的引領嗎？而這不就是學校的靈魂所在嗎？我們常常指責學生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責學生的家庭環境和家長素養，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業，我們唯有做一個有專業的教師，做一個有專業尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發。“教了十年書的教師，不一定成為一個成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”，可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發現、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發生聯系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、我們看到的是竇老師對于課堂的反復追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書。《三打白骨精》一課，引發的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發展，是因為我們缺少了一個強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執教者在讀到竇老師的反思后寫下的反思，是帶著感悟因愛而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第四篇：讀書體會

博覽群書躬行課堂——讀《回到教育的原點》有感

永寧中心校沙堤小學 龔雅莉第一次聽說竇桂梅老師是06年在永春師范培訓知道的，后來就陸陸續續有看了她的視頻課，越來越欣賞。于是上網關注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫出來的激揚的文字，喜歡她細膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當當網上買了竇桂梅老師的《回到教育的原點》，認真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學造詣。在書中無論是對教師的婉言勸說，還是對學生的諄諄教導，無論是對現狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思。“好教師從哪里來”、“好教師到哪里去”、“教學管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。閱讀，走向教師的智慧——

對于常常被冠以幼稚膚淺的小學語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”。讀書，是每一個語文教師專業成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經得起推敲的經典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經典感動過的情懷，內心就會是枯澀的；沒有被厚重的經典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”；因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環境、情節、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現名著導讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數學、科學等學科的“眉清目秀”，咀嚼“經意與不經意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。

讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構嗎？我們的課堂不就有

了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學生不就有了美的熏陶與善的引領嗎？而這不就是學校的靈魂所在嗎？我們常常指責學生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責學生的家庭環境和家長素養，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業，我們唯有做一個有專業的教師，做一個有專業尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發。“教了十年書的教師，不一定成為一個成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”，可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發現、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發生聯系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、我們看到的是竇老師對于課堂的反復追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書。《三打白骨精》一課，引發的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發展，是因為我們缺少了一個強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執教者在讀到竇老師的反思后寫下的反思，是帶著感悟因愛而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得

“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第五篇：讀書體會

讀書體會

李介方

不同的人有不同的讀書方法，而不同的方法會產生不同的讀書效果。每個愛讀書的人都有自己好的讀書方法。這里我就讀書方法談一些粗淺的體會，與大家共勉。

一、多讀經典。一般人們把各個知識領域中那些典范性、權威性的著作稱之為經典。如中國的四大名著，還有外國的名著。我讀過《紅與黑》《罪與罰》。《歐也妮·葛朗臺》等，這些著作具有個人獨特的世界觀和不可重復的創造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內涵，以其持久的生命力和震撼力而形成重要的思想文化傳統。多讀經典實際上是對人類文明進步根基的探尋，能夠更好地理解一個民族精神靈魂之所在，能夠與大師們在心靈上交流，站在巨人的肩膀上獲得進步的堅實支撐。

二、有選擇性的讀書。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。我們生活的時代又是一個知識大爆炸的時代，知識積累和更新日趨迅速。而一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛胡子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。結合自己實際，有針對性地選擇閱讀，才能達到事半功倍的效果。校長推薦的書我正在讀《《明朝那些事》，從中我體會到做什么事一定要堅持到底。我還愛讀《讀者》，每篇文章都會讓你的心靈得到洗滌。作為語文教師，相應學科的教育專刊和《新課程標準》也是必須的。

三、學踐結合。古人有“讀萬卷書，行萬里路”之說。實際上講的是理論聯系實際，學以致用的道理。我們不是為讀書而讀書，讀書的目的在于用所學的知識去改造我們自身和我們生活的世界。

四、讀書貴在堅持。我們今天處在一個知識爆炸的時代，不堅持學習就意味著面臨被淘汰。同樣我們今天又處于一個追求急功近利的浮躁時代，許多人忙于追名逐利而無心靜下來讀書。讓讀書成為一種習慣，每天堅持讀書就顯得迫切而可貴。我給自己規定每天讀書四十分鐘，每天進一步一點點，人生成就不可限量。

在指導學生讀書時，我從以下幾點來做： 1.讓孩子讀的書自己先讀，幫助孩子選擇書目。

2.要求孩子每天下午來到學校讀書半小時。做摘錄，寫讀書筆記。3.根據每一單元的單元主題，布置學生讀相應書目。如學習第五單元，我讓學生讀四大名著。學習第七單元，讓學生讀《史記》《儒林外史》。學習14課《再見了親人》一課后，讓學生讀《誰是最可愛的人》，讓學生對所學課文的大背景有所了解，激發學生讀書的興趣。

4.開展講故事和演課本劇的形式，激發學生讀書的興趣，交流讀書體會。

5.開展新書介紹、好詞好句交流、互換讀書等多種形式，激發讀書興趣，并且在班內樹立讀書典型，加以表揚，形成大家都讀書的氛圍。