第一篇：讀柳青《創業史》有感

讀《創業史》有感

上學期的思想實踐課要求每位同學都要讀一讀紅色書籍，寒假我跟我朋友一起玩得時候，她們推薦了一本覺得還不錯的書，柳青的《創業史》。其實我心中也有自己創業的打算，這種情懷和朋友們的推薦讓我情不自禁地拿起了這本書。之后這段時間我仔細閱讀了這本書，書中的每一句話都讓我受益匪淺。

《創業史》這部長篇小說主要是描寫了陜西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源于現實的優秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的一些平凡故事，但卻生動形象的表現了其各種人物在農村合作化運動中的思想變化過程和錯綜復雜的斗爭和矛盾，反映了中國當時農村社會主義改造過程中的歷史風貌與農民思想情感上轉變。世代遭受人欺侮的農民們，終于在農業合作化運動中感受到人們的尊嚴。作品中梁三老漢的命運給主題以最合乎人性化的證明與體現。

柳青的《創業史》這部巨著蘊藏著作者14年的農村生活的豐厚積累，以梁三老漢父輩創業的故事為本書的開篇，又以梁三老漢解放后經歷互助合作的風風雨雨，然后終于走上集體化道路結束，秉承起承轉合的路數，作者把新的生活內容和新的主題意向都安排在了比較圓熟的敘述格局中。

故事的主人公梁生寶，是中國50年代時農村社會主義創造者！之所以會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼就喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨著母親流浪到了渭河南側的一個叫做下堡村的地方。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

《創業史》這本書描寫的是1953年春秋之間，陜西農村下堡鄉蛤蟆灘農民們在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景也正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰后的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭,同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁?；ブ壬a合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國后又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化運動的最初階段?！秳摌I史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的內容”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅是一幕農家院的悲喜劇了。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業??”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大群農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終于敗北。經過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單干戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：

“梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農民，他由衷地感謝為農民帶來土地、帶來希望的共產黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉變的艱難歷程。梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.最讓我感動的是主人公自強不息、勇于奮進和堅持不懈的精神。他經歷了許許多多的坎坷與無奈，但是他信念堅定，勇敢面對，從容應對，終于成就了一番事業。

作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閱讀了柳青的《創業史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。作者柳青是一個真正了解農民、熱愛農民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

閱讀《創業史》這本書，我深刻認識到，在我們人生的道路上，不如意事常八九，我們不能時時逃避，而應該勇敢面對。我們是新時期的年輕人，要經歷過風吹雨打，經得起暴風驟雨，才會成長成熟，才能在社會激烈的競爭中有所作為。我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。但是我們也應當擁有梁生寶那樣執著追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自己人生的價值。

第三篇

第二篇路就在前方

——讀《創業史》有感

第一篇追求執著——小說《創業史》讀后感1929年，陜西大旱，餓殍遍野的關中地區依然不斷地有災民涌來。這些災民何去何從？一部探索中國農民歷史命運和生活道路的《創業史》將告訴我們答案??——題記 他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者！我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進的精神的確震撼人心。梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業??”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。天有不測風云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執著地走著自己的路。有執著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。有執著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子??所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農業社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾??這份追求執著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像梁生寶那樣執著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！追求執著——只為心中那個最圣潔的目標。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質生活貧困，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，實現了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業犧牲一切的奉獻精神；作為農民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得“莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧地統一在一起”。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的。面對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯系著不知其數的群眾”。正是這些密切聯系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。

一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動群眾，為他們排憂解難。農技員韓培生在少數人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步推廣實施新技術，就連固執的梁三老漢也豎起拇指連呼“共產黨員！共產黨員”以表達他質樸的贊揚；王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創業史》使我深受啟發：無論干什么工作，都要有執著的信念。梁生寶為了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧??所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。“聽黨的話、永遠跟黨走”他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

創業史》讀后感

《創業史》，是作家柳青的長篇小說，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情

感的轉

變。

(轉

載

請

保

留

此

鏈

接

http://)

小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。

然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑借個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。

合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮斗的堅實有力的行動?；ブM初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。

??書中講述的是發生在中國上世紀50年代農村的故事。主人公是一個貧農的兒子叫梁生寶，他小時喪父，后來隨母親流浪到渭河南側叫下堡村的地方。緣分使村民梁三老漢成了他之后的繼父，后來，他們父子二人在渭河平原上開始了自己艱苦的創業。

《創業史》增強了我創業的信心。

”

第二篇：讀柳青的《創業史》有感

讀柳青的《創業史》有感

通過學習當代中國文學史的農村小說這一節，不僅了解了當時的整個創作風格：農村新生活的情調和兩條道路斗爭的觀念，也對當時的一些著名作家有了一些了解。其中就重點學習了一下柳青及其他的作品——《創業史》。

研究學習柳青這個作家，不僅僅是對柳青研究有意義，也不僅僅是對陜西今天和未來的文學發展有意義，而且對中國當代文學發展有很重大的意義。其中，在上個世紀五、六十年代文藝思想和文藝政策受極左思潮影響那種艱難的環境里，柳青如何以超凡出眾之思想深度和藝術功力，完成了一次藝術高峰的創造。這是同代人努力在做而沒有做到的，柳青做到了。我們研究他，就是研究十七年文學中一個具有代表性的偉大的作家，處在不像今天改革開放時期的文藝政策和創作環境下，進行了怎樣艱難而勇敢的藝術突圍，完成一個文學高峰的創造，我們從中學習和汲取對今天和未來有益的東西。從中讓我很欽佩這位偉大的作家，做到了人家所不能做到的，我們真的應該學習這種精神，這種毅力。但這也讓我有所反思：在形勢造英雄這個影響因素外，是什么影響我們這一代的專業學子的創作熱情那么低，創作成效那么低？難道是當時的社會心態？此時的就業心態？也許可以這么說：是我們的價值觀、人生觀發生了變化。

柳青的小說大都以農村生活為題材，生活氣息濃厚，真實地反映了農民的現實生活和精神面貌。我之所以對柳青的作品特別欣賞，也許就是源于這個原因。在還小開始，就經常聽爺爺奶奶那些老一輩的長輩講述他們那時候的故事，所以讀起柳青的作品就特別有感覺，就好像是回到了爺爺奶奶年輕生活時的那個時代，知道了那時候生活的艱辛，生存環境的落后。也感觸很深，畢竟那個時代的生活對比我們現在擁有的生活來說，相差實在太大太遠了。假想了一下，如果自

己是生活在那個時代，是多么的不愿意，所以，對現在的生活會多幾分珍惜，多幾分愛意。

柳青的著作很多，不僅有短篇小說集《地雷》、《犧牲者》、長篇小說《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創業史》（第一、二部）和中篇小說《狠透鐵》，還有散文特寫集《皇甫村的三年》、《柳青小說散文集》等。在其的諸多作品中，我讀了其的《創業史》。下面就來分享一下我所讀的《創業史》吧。

柳青的《創業史》是“十七年”農村題材小說中最有代表性的作品，是“紅色經典”之一。柳青是1954年開始寫《創業史》的，原準備寫4部，1959年發表第一部，77年開始修改發表了第二部上卷，78年修改第二部下卷，未及改完就逝世了。因此現在能看到的只有第一部和第二部的上卷。這部小說小說以梁生寶互助組的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。作品內容主要反映渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展互助合作運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性，揭示了農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。在作品中，我對其中的兩個現象很有感觸。

其一： 就是土改以后，農村形勢穩定下來。大地主（楊大剝皮，呂二細鬼）或者死了，或者關起來了。過去的貧農和雇農分得了土地。但是在蛤蟆灘很快就出現了新一輪的兩極分化。這個是對當時形勢的真實寫照。兩極分化的問題不僅出現在當時社會，在現在也存在，甚至將來也還會存在。不管是在經濟落后的時代，也還是在經濟稍發展的今天，兩極分化的現象還是縈繞在我們身邊。兩極分化雖說有其存在的合理性，但是它的存在確實也是對我們造成了很大的負面影響。富人揮金如土，貧困家庭則饑腸轆轆，這樣的現實看起來會讓人心酸，更讓

人反思：我們的社會什么時候才會把貧困兩極分化的差距縮小一點，由此種兩家分化引發的社會危機會降低一點？

其二：就是這部作品的主人公—梁生寶的形象。他的形象可以概括為：在家庭中：梁生寶孝順、勤儉節約、巧妙的處理著家庭內部的矛盾和統一；在事業上：作為無產階級先鋒隊的戰士，他兢兢業業、克己奉公、力排萬難，帶領群眾贏得可互助合作運動的成功；在愛情故事中：他麻木、遲鈍，一切以黨的工作為中心，是一個不可或缺的符號。值得注意的就是在愛情故事中的梁生寶合乎理念不合乎人情，是個失敗大于成功的形象。在那個事業與愛情不能兩全，尤其是革命利益高于個人情感的時代，他把為黨的工作看得高于一切，擠不出時間來談情說愛。在整個愛情故事中，他幾乎沒有關于愛情或甜蜜或痛苦的感覺，他是麻木的、遲鈍的，他只不過是一個不可或缺的愛情符號。這個描寫，不僅寫出了當時社會的無奈，也寫出了當時社會廣大年輕人的心聲?？梢哉f這是當時人們的一個“傷疤”。同時，也有一個是值得我們去努力學習效仿的：在梁生寶的身上，我們可以看到一種嶄新的性格，一種完全是建立在新的社會制度和生活土壤上面的共產主義性格正在生長和發展。像梁生寶這樣的人，在當代現實社會中也是鳳毛麟角，我們生活在二十一世紀的新青年，正缺少梁生寶身上那種矜矜業業、堅忍不拔的優秀品質，目光遠大、朝氣蓬勃的精神氣質，克己奉公的奉獻精神和以集體事業為重的社會責任感。他身上所具有的這些優秀精神品質對當代青年行成正確的價值觀具有深刻地指導意義。

第三篇：創業史 柳青 讀書筆記

然后欣賞文學，當我們總是想看到一些故事，大部分是愛的渴望，這部小說也有愛，但這里的愛情會讓我們感到難以置信，梁勝寶和徐江夏是新農村人，他們沒有老農村的落后思想，兩個人真的彼此相愛，但也知道如何抵抗舊社會的婚姻安排，因為我們認為他們應該在一起，但梁勝寶在這個時候還要顯示共產黨的英雄主義，為了建設祖國，我可以犧牲愛情，特別是在決定改變夏天的時候問他，因為我不知道什么第一個想進入工廠說出來的東西。我想去工廠，你看看什么？她說，仍然朝下，面對她的辮子微笑。她等待她的孩子猛烈反對。她一直在思考，只要一個寶藏反對，誰鼓勵，她沒有去工廠。但當她抬起頭，她驚呆了。嬰兒的態度徹底改變了臉上的灰色，帶著諷刺的微笑。當有百萬人說服寶藏找到另一個對象時，寶寶也是一個百萬字也顯示這個。害怕分心，延遲互助組的事情，沒有麻煩，我們失去臉小，黨 破碎的影響，別人以后也麻煩。梁勝寶這里已經成為黨的一個考慮，沒有完美形象的缺陷。

文字中另一個明亮的人物是梁三老人，梁三老人從祖父母那里看到了兩代人的悲劇，所以在他心里有一個庭院是生活的最大的滿足，企業家精神是他的追求原因和他，而且為了這個目標一直努力奮斗，他有一個勤奮，簡單和善良的品質，但也有一個小農民自私和保守，他面對建立互助小組是困惑和無奈，這是中國農民心理學，接受同樣的新事物不是一夜之間，他們不會信任黨，黨有懷疑，畢竟一個人從他以前的幾十年的生活習慣習慣這種會讓人感到害怕和焦慮，但他卻對秘密活動的后繼者很擔心，擔心他會出錯，他對梁生寶和兒媳的態度正在觸動，沒有兒子的血，一個被認為是女兒的女兒，這更是農民的鄉土和誠實，他最后一篇文章他去了石油時莊嚴地通過作物的人群，生活的奴隸，現在的結束 在空中與生活的主人。

這個場景不難讓我們想到農業轉型的農民正式有自己的未來生活，有了新的生活規律，他們可以堅持在路上，證明他已經是主人了。我認為這是移動，它也更接近人的現實生活，這是人性的真正美的體現，在中國的農業改革中，我們不是都是梁勝寶這個數字，更是梁三老人不是開始的苦難，而不是農民的早期采納者，所以黨更多的是從普通平民開始，雖然在這部小說中是由梁勝寶這樣的轉變這些農民，但是我們是否應該反思真實生活是農民真的這樣的情況嗎？不要在這里做太多的評價。

總之，在我看來，雖然這些人物和梁生寶人物完美的理想，但他們是一個新鮮的形象，在這本小說中閃亮，使這本小說大為。人性應該是從小人探索，這是最自然，最純凈的美。

第四篇：解析柳青以及《創業史》第一部

解析柳青以及《創業史》第一部

摘要：這篇論文我主要是闡述一下自己對柳青先生的認識以及對他作品的理解，然后分析一下《創業史》這部小說中的人物形象。柳青先生的一生經歷用兩個字概括就是坎坷，他出生于1916年，正式馬克思主義思想在中國傳播的啟蒙時期。他先后經歷了國共十年對峙，抗日戰爭，解放戰爭以及新中國成立后到改革開放前期。柳青的主要作品是在抗日戰爭和解放戰爭時期完成的，《創業史》就是柳青的一部代表作品。但它的創作確實歷經坎坷，最終這部作品的四部曲只完成了兩部，成為文學史上一大遺憾。《創業史》小說以梁生寶互助組的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。這部巨著蘊藏著作者柳青14年農村生活的豐厚積累。柳青同志生前計劃寫四部，僅完成了兩部。第一部寫互助組階段；第二部寫農業生產合作社的成立和鞏固。它們既是互相聯系的，又是各自獨立的。關鍵詞：柳青 創業史梁三老漢 梁生寶

柳青，一位著名作家。對于他的認識我除了從小說中看出他的創作水平以及對于他對于他所處那個年代的認識，其他的更多的是他的生平中去了解。他從小接受馬克思主義思想的影響，為他以后的文學創作方向打下了基礎。他還參加了1936年西安事變后的學生運動并在那一年加入了中國共產黨。1937年九一八事變發生，他隨八路軍到前方打仗，由此開始了他的文學創作道路。他于1953年正式開始撰寫《創業史》第一部，中間經歷了文革時期，最終在1978奶奶臨終前該玩的《創業史》第二部，但最終也沒能完成四部曲。柳青為了創作長篇小說《創業史》，1952年，他把全家從北京遷到陜西省長安縣的皇甫村，時任長安縣委副書記。也就是在那里，他經歷了農業合作化運動的各個階段。并且在他以后創作的長篇小說《創史業》見證了那時代。

作家陳忠實認為：“《創業史》是陜西作家柳青在長安的秦嶺山下完成的，它的藝術成就遠遠超出了個人的意義，而是屬于中國當代文學的一個

高度的標志。所以，研究這個作家，不僅僅是對柳青研究有意義，也不僅僅是對陜西今天和未來的文學發展有意義，而且對中國當代文學發展有很重大的意義。我們起碼可以看到，在上個世紀五、六十年代文藝思想和文藝政策受極左思潮影響那種艱難的環境里，柳青如何以超凡出眾之思想深度和藝術功力，完成了一次藝術高峰的創造。這是同代人努力在做而沒有做到的，柳青做到了。我們研究他，就是研究十七年小說中一個具有代表性的偉大的作家，處在不像今天改革開放時期的文藝政策和創作環境下，進行了怎樣艱難而勇敢的藝術突圍，完成一個文學高峰的創造，我們從中學習和汲取對今天和未來有益的東西。”柳青是以作品魅力和人格魅力共同作用，在陜西人心中建起一座雕像，陜西省現代多位作家都受他作品影響，陳忠實、賈平凹、鄒志安、京夫等作家曾經都將柳青作為文學膜拜的對象，很多人的創作都是從模仿柳青開始，從對柳青的亦步亦趨尋找自己的定位，然后在“柳青體”的基礎上慢慢找到自己的創作之路，可以說，柳青為現在的陜西文學打下了基礎。的確看完這部小說的人才知道那個年代的人創業的艱難，當然在和還不是最主要的，主要的是他的很多作為不被別人理解。柳青先生一貫深入生活，幾十年如一日生活在農民中間，有著豐厚的生活積累。他的小說大都以農村生活為題材，生活氣息濃厚，比較真實地反映了近幾十年歷次重大歷史時期農民的現實生活和精神面貌。

柳青先生對農民生活的關心造就了這么一部小說，所以我們就有必要分析一下小說對于人物形象的塑造。在《創業史》中，作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特別是梁生寶和梁三老漢兩個人物，已排進中國現代文學中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書的中心人物，是社會主義農村中的英雄典型。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮斗的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

梁三老漢是《創業史》中最為成功的藝術形象。在舊社會，這個老貧農經歷了三起三落的創立家業的辛酸史，因而衷心擁護土改。作為一個小生產者，他最大的夢想是利用新社會分給他的土地，用狠命的勞動真正地創立起個人的家業來，也做個郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以，當社會生產方式要發生重大變革時，他一時是難以相信也難以接受的。這是他作為背負著幾千年私有制觀

念因襲重擔的農民的保守性所決定的，另一面，他又是個勤勞、善良、樸實的勞動者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組，但心里卻無時無刻不關心著互助合作運動的命運。作者相當精彩地描寫了這個矛盾著的雙重性格，并著重表現了這個人物走上社會主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組，接著對自己迷戀的舊道路產生了懷疑，最后終于承認了自己兒子的道路是對的，站到了合作化運動的一邊。梁三老漢這樣的曾經動搖于兩條道路之間的藝術形象，雖然并不是《創業史》里所獨有的，但是能夠把一個農民在告別私有制時思想性格的轉變，及其心靈上經歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程，示得如此完整、細膩、入木三分和震撼人心，確實令人驚嘆，可以說，梁三老漢是當代文學人物里一個不可多得的藝術典型。郭振山的形象，具有深刻的警策意義。他身為共產黨員，卻熱衷于個人發家致富，對互助組冷眼旁觀，極力打擊它的威信，成為合作化運動的一塊絆腳石。他雖然精明強干，頭腦靈活，但只顧個人私利，同黨的要求背道而馳，這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯誤道路，卻裝腔作勢、強詞奪理、指手劃腳、咄咄逼人一派家長作風。小說通過他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動對比，把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個形象告訴人們：抱著個人主義動機在黨內找出路，就要同黨的方針路線形成尖銳的對立，這樣的共產黨員如下認真改造思想，任其發展下去，就會給黨的事業造成損害，最終也會在政治上毀掉自己。郭士富和姚世杰是作者描寫的兩個既有共同點又彼此區別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他們有一致性：然而社會地位的不同，又使他們在動機和行為上帶有各自的特點。富裕中農郭世富外善內奸，貪婪狡黠，精明謹慎。他出于個人的發家狂，處處跟黨的號召相對抗，但搞的是“合法斗爭”，姚士杰這個富農分子則跟新社會有深刻的階級仇恨，他表面“老實”、“積極”，內心陰險狠毒，詭計多端，暗地進行破壞活動，表現了階級敵人的反動本性。

柳青先生的一生雖然坎坷，卻過得充實和精彩。他的《創業史》反映了那個年代積極向上年輕人的思想，是一部不可多得的十七年時期的小說。

第五篇：作家柳青長篇小說《創業史》讀后感

作家柳青長篇小說《創業史》讀后感

導語：《創業史》是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者柳青14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。以下是品才網小編整理的創業史讀后感，歡迎閱讀參考。

作家柳青長篇小說《創業史》讀后感

1929年，陜西大旱，餓殍遍野的關中地區依然不斷地有災民涌來。這些災民何去何從?一部探索中國農民歷史命運和生活道路的《創業史》將告訴我們答案……

——題記

他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進的精神的確震撼人心。

梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

天有不測風云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯叮梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執著地走著自己的路。

有執著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。

有執著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農業社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞!

我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像梁生寶那樣執著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!

追求執著——只為心中那個最圣潔的目標。

作家柳青長篇小說《創業史》讀后感

說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創業史》，受益不校

小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的愿望。并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。

讀過《創業史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細致的講講。

一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。

梁生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最后這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去干一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結果是不如他們。

其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發：為什么不學學梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升后擔心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。

二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關系。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關系時，也可以學學梁生寶。

梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態度一是不發生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛煉可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。

我在一次培訓課上聽到一個小企業老板給老師提的問題是：“我們為什么留不住大學生?”老師讓他詳細說明時他解釋了一大堆大學生的問題，總的意思是現在的大學生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職?是啊，現在的小企業出現了兩個極端，一是給企業中的外來人員制造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業都適用。

可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。

感謝《創業史》，感謝柳青，永遠懷念他。

作家柳青長篇小說《創業史》讀后感

柳青的長篇小說《創業史》以梁三老漢父輩創業的故事開篇，又以梁三老漢解放后經歷互助合作的風風雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉合的路數，小說家把新的生活內容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

《創業史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農村下堡鄉蛤-蟆灘農民在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰后的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭,同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁?；ブ壬a合作形式，共-產-黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國后又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化運動的最初階段。《創業史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統一，與下堡鄉第五村(即蛤-蟆灘)的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的內容”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅是一幕農家院的悲喜劇了。

梁三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業文明的發祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。父親把創業的希望留給了兒子，但時運不濟，梁三竟幾番創業不成。解放后，梁三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的希望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心?難道這就是當年收養梁生寶母-子的結果嗎?

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終于敗北。經過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單干戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：

“梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤-蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了?！?/p>

世代受人欺侮的農民，終于在農業合作化運動中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

作家柳青長篇小說《創業史》讀后感

一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共-產-黨，但是閱讀了柳青的《創業史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正了解農民、熱愛農民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共-產-黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大群農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷;不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

以上內容是品才網小編精心整理的，希望本文可以幫到你哦！更多優質內容，請關注品才網！