第一篇：漢藏德育工作“手拉手”活動

《“知行中國”只有起點、沒有終點》班主任培訓項目匯報交流會——暨漢藏兩地德育工作“手拉手”活動

一、活動目的

進一步深化“知行中國-初中班主任培訓項目”的研修成果，將培訓收獲轉化為工作實踐的行動與智慧。并以漢藏兩地教師交流為契機，促進西藏學校與我市兩大教育集團間的德育工作交流，繼新疆交流活動后，舉辦此項活動。

開場白：（明天，西藏同胞即將離開鎮江，短暫的相聚給彼此留下許多眷戀。但分離不代表分別，我們也想借此機會表達心聲：盡管我們遠隔千山萬水，但我們知行在中國，心是連在一起的，我們的交流，只有起點、沒有終點。

今天有幸請到省教科院和市教育局分管培訓的領導參與我們的活動。希望得到更多的指導和支持，使我們的工作在更高的平臺上得到進一步提升。）

介紹來賓 上午周亦名發過來 宣示今天的三個主題

二、活動主旨

深化培訓成果，同行交流提高，分享內心世界，增進藏漢情誼。

三、活動時間

2012年1月4日15時

四、活動地點

江南學校綜合樓二樓小會議室

五、活動安排及主要內容 第一環節

主 題：“ 知行中國——初中班主任培訓項目”收獲感言（PPT后附）

發言人：江南學校教師 時 間：15—20分鐘

第二環節

主 題：領導與專家勉勵 發言人：主要領導 時 間：10-20分鐘 第三環節

主 題：班主任工作交流

1、外國語學校和江南學校介紹本校德育工作

發言人：賀利群 趙影寧

2、以“班主任教育工作中的交往問題”為主題班主任自由交流 我們的教育工作中經常會遇到“交往”或者說是各種人際關系的問題。從學生的維度來看如師生關系、生生關系、家庭關系，從教師的維度來看如師生關系、家校關系等。合理處理上述問題，對義務教育的收尾階段，乃至學生的終生發展都有著現實和深遠的意義。西藏在特定的地域和人文環境下，處理好這些關系和問題，有利于民族的發展和團結。在外國語和江南面臨第二次調整的背景下，如果處理好一些關系，也是德育工作急需思考和解決的問題。下面，請大家以此為主題一起分享您在實踐工作中的經驗與感悟。

3、小結

第二篇：漢藏結對活動解說詞

漢藏結對活動解說詞:

大家好,我是高一18班的格桑曲珍,下面由我帶領大家回顧漢藏結對活動的快樂時光。

Ppt1南通，一座魅力之城，素有近代第一城的美譽，來自雪域高原的學子們對她充滿著好奇。結對的漢族同學熱情地向我們介紹南通的風景名勝、民風民俗。在心與心的交流中，加深與漢族親人之間的牽絆，珍惜友誼，心懷感恩，我們領略了近代第一城的美麗，真正喜歡上了這片土地。

Ppt2漢族同學利用節假日,組織我們進行南通一日游的活動。我們一起參觀過張謇故居、城市博物館。

Ppt3看，蹺蹺板，是我們童年共同的回憶！

Ppt4美麗的濱江公園、園博園留下過我們的歡歌笑語。

Ppt5國慶節，高一1的9個漢族同學和高一18的5個藏族同學，乘車到濱江公園，觀賞長江，在公園里聚餐。

Ppt6圣誕節，風景怡人的環西文化廣場留下過我們一起漫步的足跡……

Ppt7元旦我們到文峰公園游玩。

Ppt8動物園里可愛的動物們也歡迎我們，來和我們的合影。

Ppt9結對班級的同學們還積極籌劃豐富多彩的文體活動。羽毛球、臺球，打籃球是男生們增進溝通的最好途徑，漢藏小伙們相約籃球場，在秋意正濃、寒意未起的九月，展開了籃球比賽。

Ppt10籃球在奔跑中傳遞，真摯的情意在我們的心中蔓延。通過開展豐富多彩的活動，漢藏同學之間建立了兄弟姐妹般的情誼，讓我們少了最初的拘謹，多了幾份自信和歡暢。Ppt11相仿的年齡，相同的身份，讓我們有了許多共同的話題。

Ppt12聊興趣、聊家鄉、學講藏語、寫藏文，大家在不同文化的碰撞與交融之中度過充實而有意義的假期生活。

Ppt13進入通中這個全新的環境，我們感受到與以往不同的學習方式，學習上的困難無形中給我們很多的壓力。當我們面對難題無可奈何，而又不好意思去問老師的時候，結對班級的同學們便成了我們的小老師。

Ppt14假日里，漢族同學放棄假期休息，耐心的給我們進行各門功課的答疑輔導.與此同時，如何培養良好的學習習慣，如何掌握有效的學習方法，如何處理學習中的疑難雜癥等問題，漢族同學也都一一傾囊相授。謝謝他們不厭其煩的講解，慢慢打開了我們的學習思路，謝謝他們給了我們戰勝困難的勇氣。

Ppt15高一國際課程班的同學也與我們的開展了結對活動，他們幫助我們拓展了國際視野，還給我們帶來的許多驚喜！

Ppt16元旦教我們包餛飩，餛飩是漢族過節的傳統美食。

Ppt17春節教我們做蛋糕。

Ppt18和我們一起過集體生日。

Ppt19今年的中秋節，我們高

一、高二的西藏班在如東洋口參加軍訓。中秋節是合家團圓的節日，高二AP班的同學們知道遠離家鄉的我們會有想家的念頭，于是班干部們提前買好月餅、蛋糕，一大早就來看望我們。中午還把蛋糕切好送到我們的桌上，吃著甜甜的蛋糕，我們感受到不是親人勝似親人的濃濃親情。

Ppt20晚上的中秋晚會，我們排練了豐富多彩的聯歡節目，邀請結對的同學和教官一起歡度佳節，最后還手拉手一起跳起了鍋莊，在歡聲笑語中，友誼在我們心中生根開花。

Ppt21漢藏結對活動的開展，讓我們收獲到學生時代最真誠、最樸實的友誼，也收獲了成長的體驗，更收獲了無數的感動。讓我們共同努力使結對活動越辦越好，讓我們共同筑起漢藏之間友誼的橋梁。

第三篇：漢藏文化

漢藏文化課

——傅昌婷、詹立

活動形式：

1.初步確定漢藏文化課程主要講述飲食、節日、服飾和禮儀等四個方面。2.由我們設計制作PPT，用于課堂過程中播放，以深化授課內容。3.在授課過程中再穿插進適當的有關于漢藏文化的紀錄片。4.授課過程中，不拘泥于單向的知識與文化的傳輸，更多的讓廣大的藏族同學們參與進來，讓課堂成為一個文化與知識的交流與碰撞的過程。

活動具體方案： 1.第一課時：首先由我們作為老師進行自我介紹，我們自我介紹之后主要班委成員進行自我介紹。在自我介紹環節結束之后，由我們介紹我們的課程結構。在這一環節結束之后，切入正題(詢問同學們文化的差異所產生的根源是什么），引入藏族與漢族之間生活的自然環境之間的差異。先由藏族的同學們自主發言介紹自己家鄉的自然景觀，4-5名同學即可。再由我們利用PPT介紹各自的家鄉的自然風光，用于對比漢藏兩族人民不同文化產生的根源。最后詢問同學們對于漢族文化最想了解的部分，用于改進我們下一次的課程。

2.第二課時：此次課程重點介紹漢藏文化之中的飲食與禮儀，課堂主要由PPT與自己準備的紀錄片作為教學輔助材料。先由同學們簡單介紹一下家鄉最富有特色的菜肴和食物，說明藏族特色的食物。此環節過后，由PPT介紹漢族的八大菜系，常州地區甚至江蘇地區富有特色的小吃，播放紀錄片中關于漢族菜品的介紹，如《舌尖上的中國》等。同時，在介紹菜品之后引入餐桌上漢藏兩族人民不同的禮儀，此環節采用互動，由同學們與我們進行生活中常用的禮儀的交流，內容可以覆蓋餐桌禮儀，待客禮儀，日常生活中的常用禮儀。我們學習一些漢族傳統禮儀并在課堂之中表演，內容涵蓋日常生活，形式陽光向上。在交流的過程中，我們與藏族的同學們可以進行禮儀之間的相互教授和相互學習，體現漢藏文化和而不同，相互融合。

3.第三課時：此次課程以漢藏文化中節日和服飾作為重點，由PPT和相關紀錄片等作為教學輔助材料。如果可能得話，在第二課時結束的時候要求2-3位有藏族傳統服裝的同學帶幾件服裝到課堂。如果無法達成此項目的，就由我們播放準備好的藏族服飾圖片，在課堂上邀請同學們對他們的名族傳統服裝進行講解。節日部分以漢族的傳統節日為主，如春節、元宵節、端午節、中秋節、除夕等。對于這些節日我們主要談論它們的當講解到漢族的相關節日時，可以向藏族同學們詢問他們是否有類似紀念意義的節日（比如中國有農歷的春節，藏族也有他們的藏歷新年），可以與他們討論本民族的傳統節日，并且可以順帶回顧每一個傳統節日的傳統食品和傳統禮儀。在服飾部分，以同學們介紹本民族服裝開始（我們可以在旁邊適當詢問，詢問內容主要與服裝穿著的講究，服裝穿著的注意事項，以及時間與場合的不同帶來的對服裝穿著與要求的不同等相關以充實介紹部分）。介紹完畢之后，開始我們的漢服展示（如果時間、條件允許，能得到幾件漢服最好），從遠古時候的人們所穿著的狐裘樹皮以及草衣開始說起，直到清代結束，展現漢服的發展變化，以及它所體現的時代背景與特點（在一些對于漢服發展變化具有代表意義的朝代，如漢朝、唐朝和宋朝，可以找些具體圖片甚至實物圖片）。時間如若富足，可以播放一個關于傳統漢服的視頻，幫助深化教學內容并提升趣味性。

活動準備：

1.由于課程涉及到對于教師多媒體設備的使用，需要提前知曉各個教室是否擁有相關設備以及是否運轉正常。

2.由于學生們對于漢藏文化方面會有不同的需求，我們的講述內容很可能會未涉及到，需要及時了解，補充并完善課件。

注意事項：

1.文化交流需注意言語，要時刻本著“民族平等、民族團結”這一基本精神。2.上課期間注意民族之間的文化差異，注意民族文化中的禁忌。

第四篇：藏漢雙語講故事活動方案

八宿縣小學藏漢雙語講故事活動方案

為了提高學生對語言的感受能力，表達能力，豐富學生的課余生活，從小培養學生熱愛中國共產黨，熱愛祖國，熱愛新生活的思想情操。更好地參加康巴少年講故事比賽，特在我校進行藏漢雙語講故事選拔賽活動。

一、活動主旨

以比賽促閱讀，以閱讀促活動，增強學生課外閱讀的興趣，進一步營造書香校園氛圍，促進校園文明進步，和諧穩定。

二、參賽對象： 一至五年級小學生

三、參賽名額：

各班藏文語文教師自行推薦本班有這方面特長的學生參加此次講故事選拔賽，家里有人輔導講故事的學生以及課外閱讀知識量大的學生建議積極參加。

四、比賽時間：

2015年5月中旬（由語藏教研組組長具體定）。

五、比賽目的：

選拔參加康巴少年講故事參賽人員和六一節目主持人

六、組織單位：

藏文組組長和藏文組成員 語文組組長和語文組成員

七、其它事項：

1、語文組和藏文組具體組織本次講故事選拔賽。

2、安排好比賽要求、評分標準、參賽學生的報名、安排指導教師和獎勵等工作。

3、做好此次講故事的活動經費預算報到教務處。教務處根據實際給予此次活動經費。

教務處 2015、4、26

征求活動方案通知

1、數學組和綜合組籌備在6月中旬組織一次學生活動。

2、安排好比賽要求、評分標準、參賽學生的報名、活動主題和獎勵等工作。

3、做好活動經費預算報到教務處，教務處根據實際給予此次活動經費。

教務處 2015、4、26

第五篇：藏漢雙語教育

【摘要】藏漢雙語教師正在我國少數民族地區逐漸的推進和深入的開展，學者們越來越關注和重視雙語教師應具備的素質，文章對學者們在藏漢雙語教師素質的研究進行了相關的文獻綜述和簡要的點評，以期在為后續的相關研究與實踐提供一些有益的啟示和幫助。

【關鍵詞】藏漢雙語教師素質；雙語教學

目前，在青海藏漢雙語教師越來越引起人們的重視，許多學校都把藏漢雙語教學作為辦學特色，民族學生的范圍也從最初的民族班發展為民族學校，但在幾乎所有學校在藏漢雙語教學過程中都面臨著一個很大的困難，就是藏漢雙語師資的匱乏問題及藏漢雙語教師素質問題。藏漢雙語教學的關鍵是藏漢雙語教師素質，沒有合格的雙語教師，是不可能完成雙語教學任務。因此，只有對藏漢雙語教師提出更完善全面的素質要求，才能實施高素質的藏漢雙語教學。

一、雙語教育的定義與概念

（一）雙語教學的定義

學者們有不同的的解釋，但是其本質都是相同的。朱浦認為雙語教學是指用非母語進行部分或全部非語言學科的教學，其實際內涵因國家、地去不同而存在差異（朱浦，2003）。鐘啟泉認為雙語教學內涵包括三個方面：第一，最廣義的層面指作為一個國家的語言政策所驅使的“雙語教育 ”。第二，廣義的層面指以兩種語言作為教學語言的教學。我國的“雙語教學 ” 通常是指漢語為第一語言與英語為第二語言的組合，旨在幫助學生“習得雙語能力，理解多元文化，培養全球意識 ”，第三，狹義的層面是指外語教學（英語教學）本身（鐘啟泉，2003）。《朗曼應用語言學詞典》給出的定義為“雙語教學是能在學校里使用第二種語言或外語進行各門學科的教學。換言之，使學生的外語或第二語言, 通過教學和環境，經過階段若干的訓練能代替或接近母語水平。” 綜上所述，雙語教學是指在學校中，能夠應用藏語、漢語兩種語言作為教學媒介語進行部分非語言學科如科學、數學、社會科學等知識性科目的學科，目的是為了提高藏族同學的漢語應用能力，在課堂中為學生營造一種雙語學習氣氛，是學生能夠潛移默化地接受兩種語言與多元文化環境的熏陶。最終能夠掌握兩種語言，習得用雙語進行思維與學習能力；逐漸成為能夠熟練運用兩種語言交際、學習與生活的雙語雙元文化人才。

（二）雙語教師的概念

關于雙語教師的概念界定有學者認為,‘‘所謂雙語教師，通常是之那些能熟練運用兩種語言進行教學的教師，特指能用一種外語教授一門非語言課程的教師。’’另有學者認為‘‘雙語教師是雙語教學最直接的實施者，雙語教學的任務要通過雙語教師來實現。雙語教師承擔著雙重任務：第一向學生傳授物理、化學、音樂、體育、等學科內容；第二，提高學生第二語言或外語。雙語教師不僅必須精通學科內容，而且必須是雙語者。雙語教師的學科水平和雙語能力直接關系到雙語教學的成敗。’’綜上所述，雙語教師通常是指那些能熟練運用第二種語言進行教學的教師，特指能用第二語言教授學科課程的教師。

（三）、玉樹實行雙語教育的目的及意義

由于歷史原因，從古至今，絕大部分少數民族都聚居在經濟不發達的邊遠山區，玉樹也不例外。居住的地方交通不便、山高水低、缺電少通訊、貧窮落后等特點，嚴重制約著這些地方的經濟發展，也 決定了本地區民族教育的落后。教育科技的落后叉制約著生產經濟的發展，如此循環，導致經濟越來越落后。農牧民地區教育水平總體還不樂觀，與國家的教育要求還存在很大的差距。共同關心我國的基礎教育，特別是農牧民地區的基礎教育，縮小我省農村牧區與西寧的教育差距，推進教育公平，造福民生，共圓中國夢。

二、玉樹藏族自治州藏漢雙語教育現狀

從文獻分析與現實考察來看，玉樹藏漢雙語教師主要面臨以下兩大困境，在一定程度上影響和制約了藏漢雙語教育的提升。

（一）當前玉樹采用的教學模式

玉樹采用的教學模式都采用人教版漢文課本，藏文只作為加授課開設。結果是少數幾名優生有進入高中就讀的機會，其余的則落榜二返回家中務農。又重新淪為文盲或者復文盲。除有一門藏語文外。與普通小學無異。學科知識都是有漢語文授課起點雖高但是無果。

（二）玉樹雙語教育師資狀況

有研究者通過對青海、西藏、新疆不同縣區的調查了解到，藏、維聚居區“雙語型”教師隊伍建設令人堪憂，主要表現在雙語型師資嚴重短、缺、比如新疆疏附縣缺雙語教師900名、青海同仁縣缺雙語教師400名、同仁縣多福頓中學有專任教師52名，學過漢語文專業的教師一個沒有；雙語師資合格率低，尤其是比較邊遠的貧困縣，雙語教師合格率不到10％；教師教學任務太重，缺乏學習進修提高的機會。藏、維民族聚居區基本上都是牧區和邊遠山區，居住分散，人口密度小，許多學校一個教學班只有十多個學生、甚至幾個學生，在民族聚居區，從未學習過漢語、又從未參加過漢語教師占68％。綜上分析，青海藏漢雙語教師師資匱乏并且藏漢雙語教師素質不達標，是制約青海藏漢雙語教學發展的重要因素，藏漢雙語教師素質是影響雙語教學質量的關鍵。對雙語教師素質的高要求是保證教學質量的前提。提高藏漢雙語教師素質從而促進藏漢雙語教學勢在必得。

（三）玉樹雙語教育教學質量的狀況

有學者認為：影響藏漢雙語教師素質的因素首先是藏漢雙語教師的漢語功底不深，所以加強藏漢雙語教師的雙語培訓，培養“藏漢兼通”的雙語型教師，就成為提高少數民族教育質量的一個關鍵所在。師資力量的缺乏也是縣階段藏漢雙語教學所面臨的問題之一。從而使整體藏漢雙語教師的素質不高，因此大力培養具有雙語教學能力的專業師資順利開展雙語教學并取得一定效果的關鍵所在。其次缺乏缺乏雙語版的教材，大量采用漢文版教材也不太現實。使學生難以適應雙語教學，學生水平不一致，教師進行雙語教學效果好壞不一致，給教師的教學目標帶來一定的阻礙。也有學者提出：教師人格是雙語教師素質的綜合體現，一個合格的雙語教師應具備以下幾個素質要求：第一，熱愛學生是前提，教育作為人類創制的一種自我“助長”行為，目的是為了促進學生的良好發展，應當始終將學生的發展利益放在首位；第二，敬業與奉獻精神，這是教師職業道德的內在要求；第三，保持謙虛、勤奮、不斷追求新址的治學態度；第五，具有嚴格要求自己、處處以身作則、為人師表、自尊自愛的作風

三．玉樹藏族自治州雙語教育面臨的問題

（一）政策方面

1加強對雙語教學的政策支持和系統規劃

雙語教學的順利實施離不開政府與教育行政部門在政策與制度層面的的支持。教育行政部門應該在科學論證基礎上，為當地雙語教學的實施制度系統的規劃，確定雙語教學發展的近期目標和遠期目標。特別是在雙語教師的培訓與培養、雙語課程教材的開發、中小學雙語教學的銜接以及研究經費等方面應提供政策支持。2加強雙語教師師資隊伍建設 實施雙語教育是發展少數民族教育、提高少數民族教育質量的有效途徑。雙語教育要取得高質量。必須有合格的師資隊伍做保證。雙語教學對雙語教師的語言能力和綜合能力提出了更高的要求，雙語教師除了熟練的使用兩種語言，具有一般教師應具備的素質外，還要懂得雙語教育的理論和雙語教學的方法。

3積極推廣中國少數民族漢語水平

自治區對各級少數民族教師的漢語水平都有具體的等級的要求，他們必須參加漢語水平考試并達到相應的等級，體現了社會對學校所培養的少數民族學生語言能力的要求，對漢語教學起著積極額促進和導向作用。因此我們有必要要完善考試制度，使其響著更科學的方向發展。

（二）地方財政困難

加大對玉樹教育經費的投入，從經濟上給予玉樹基礎教育支持，為玉樹少年兒童提供更多的受教育機會，為我省農牧區的教育發展和邁向現代化鋪平道路。為此，必須做到以下幾點：

一是要改善教學硬件設施，縮小城鄉教學設備差距。要想教出有知識有文化的農牧民新人，必要的硬件設施不能少。我們現在生活在信息時代，因此沒有一定的科技知識是很難在這個社會上立足的。因此，在大力修建希望學校的同時，不要忘記要提高希望學校的硬件設施，國家的撥款和社會的資助要合理的分配，不要盲目地修建教學樓，在修建教學樓的同時要注意到相關的硬件設施，做到有質量、有水平的教學。加快農村學校教育信息化建設步伐

二是加大投入，大力發展中小學現代遠程教育。進一步提高中小學生機比，逐步完善城域網建設和“校校通”工程，建設覆蓋全縣的教育資源庫網絡，加大教育資源開發和整合力度，促進義務教育優質資源共享共用。全面提高州級學校和縣鎮薄弱學校教育教學質量、（三）教師專業結構

實施雙語教育是發展少數民族教育、提高少數民族教育質量的有效途徑。雙語教育要取得高質量。必須有合格的師資隊伍做保證。雙語教學對雙語教師的語言能力和綜合能力提出了更高的要求，雙語教師除了熟練的使用兩種語言，具有一般教師應具備的素質外，還要懂得雙語教育的理論和雙語教學的方法。

1積極推廣中國少數民族漢語水平

自治區對各級少數民族教師的漢語水平都有具體的等級的要求，他們必須參加漢語水平考試并達到相應的等級，體現了社會對學校所培養的少數民族學生語言能力的要求，對漢語教學起著積極額促進和導向作用。因此我們有必要要完善考試制度，使其響著更科學的方向發展。

也有學者認為提高雙語教師的的教學能力是提升雙語教師素質重要措施學者認為主要有五個方面的能力。（1）雙語表達能力。雙語能力在雙語教師教學能力中居于基礎地位，不具備良好的雙語表達能力就不可能成為優秀的雙語教師。（2）用雙語統馭學科內容的能力。（3）用雙教學設計的能力。（4）用雙語組織教學的能力。（5）教學監控能力，是為了保證雙語教學達到預期的目的在教學的全過程中，將教學活動本身作為意識對象，不斷對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節的能力

四 加強玉樹藏族自治州雙語教育的對策與建議

（一）1強化政府責任，留住人才，引進人才。

2要進一步完善中小學教師工資縣級財政統發制度。建立健全州級義務教育“以州為主”管理體制，做到教師隊伍由州級統一管理，教師工資福利待遇“一州一標”，確保教師的平均工資水平不低于國家公務員的平均工資水平，并通過銀行按時足額直接撥人銀行開設的教職工個人的工資帳戶。要以實行聘任制和崗位管理為重點，以合理配置人才資源，優化中小學人員結構，全面提高教育質量和辦學效益為核心，積極探索建立符合中小學特點，能夠充分調動廣大教職工積極性和創造性的人事管理運行機制。對已有的教師要進行良好的師資隊伍，同時招收有大學畢業生支教，要改善教師的待遇，以保證教師資源以及知識的更新，使我省農牧區的少年兒童接受知識的領域變得寬廣。此外，可以呼吁廣大社會青年積極進入玉樹支教，使更多的在校大學生了解到藏區的基礎教育狀況，為農牧區教育的發展貢獻自己的一份力量。

3要創建適用于農村教學的教育模式及制度，縮小城鄉教育差距。基礎教育階段投入主體的不同、教育投入的不對等，這些因素已經讓農牧民子女輸在了起跑線上，高等教育階段的門檻設置更是讓農牧民的孩子處在劣勢地位。全國高考表面上看來分數面前人人平等，但是由于閱卷不統一，錄取分數線和錄取比例存在著諸多不公平。再加上從1996年以來大學并軌，學費增長過快，給貧困地區學生接受高等教育也帶來困難。實行免費教育，同時加強同民眾的交流，使他們進一步認識到教育的重要性，并幫助少數民族群眾發掘更多的致富途徑，加強同外界的聯系，帶動整個地區富裕起來，為教育發展提供經濟保障，讓更多的失學兒童走進課堂，尋找擺脫貧困的出路，走向更加美好的未來。

（二）加大教育投入，調整辦學層次，整合教育資源。

加大對玉樹教育經費的投入，從經濟上給予玉樹基礎教育支持，為玉樹少年兒童提供更多的受教育機會，為我省農牧區的教育發展和邁向現代化鋪平道路。為此，必須做到以下幾點：

1是要改善教學硬件設施，縮小城鄉教學設備差距。要想教出有知識有文化的農牧民新人，必要的硬件設施不能少。我們現在生活在信息時代，因此沒有一定的科技知識是很難在這個社會上立足的。因此，在大力修建希望學校的同時，不要忘記要提高希望學校的硬件設施，國家的撥款和社會的資助要合理的分配，不要盲目地修建教學樓，在修建教學樓的同時要注意到相關的硬件設施，做到有質量、有水平的教學。加快農村學校教育信息化建設步伐

2是加大投入，大力發展中小學現代遠程教育。進一步提高中小學生機比，逐步完善城域網建設和“校校通”工程，建設覆蓋全縣的教育資源庫網絡，加大教育資源開發和整合力度，促進義務教育優質資源共享共用。全面提高州級學校和縣鎮薄弱學校教育教學質量。

結語

一個國家想要發展壯大，離不開優質的教育體系，而民族地區的進一步發展繁榮，離不開教育的發展。因此，教育的發展不僅關系到玉樹的經濟昌盛，更關系到中華民族的整體文化素質及人力資本的發展。盡管目前玉樹的基礎教育狀況人不容樂觀，但是近年來，在國家的大力支持下，玉樹的教育事業取得了長足發展，我們有理由相信，玉樹的教育事業一定會有一個質的飛躍，其經濟也會有一個大的變化。

六、參考文獻：

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［2］ 周 仁． 高校雙語教師的教學能力及培養策略［J］ ． 教育與職業，2010，(6)．

［3］ 王斌華． 雙語教育與雙語教學［M］ ． 上海: 上海教育出版社，2003．

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［5］ 于立平.雙語教師專業發展的行動研究及啟示 ［J］.教育發展研究，2004（11）： 62-64.［6］ 黃明.我國高校雙語教學與新加坡雙語教育之比較