第一篇:對(duì)新課標(biāo)作文教學(xué)的解讀
解讀新課標(biāo)之作文教學(xué) 程冬梅
一、新課標(biāo)與教學(xué)大綱在作文要求上的不同:
(一)、大綱作文教要求:
1.有具體內(nèi)容。寫一段話或是寫一篇文章,內(nèi)容要具體,不說(shuō)空話。2.有真情實(shí)感。要表達(dá)自己的真實(shí)感受,不說(shuō)假話。3.有中心。要圍繞一個(gè)意思來(lái)寫,使人知道是為什么而寫的。4.有條理。按一定的順序?qū)懀谷丝吹们宄靼住?.有重點(diǎn)。主要部分寫詳細(xì)些,次要部分寫簡(jiǎn)略些。
6.展開(kāi)想象。要能夠從實(shí)在的事物出發(fā),適當(dāng)展開(kāi)想象,是作文內(nèi)容更豐富些。
7.注意選詞用語(yǔ)。要用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)自己的意思,句子要通順連貫。8.寫完以后要修改。既要考慮作文內(nèi)容,又要考慮語(yǔ)言文字的表達(dá),把自己的作文該得更好些。
(二)、新課標(biāo)五、六年級(jí)習(xí)作要求: 1.懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流。
2.養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材。
3.能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)。能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達(dá)的需要,分段表述。
4.學(xué)寫讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文。
5.能根據(jù)表達(dá)需要,使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。6.修改自己的習(xí)作,并主動(dòng)與他人交換修改,做到語(yǔ)句通順行款正確,書(shū)寫規(guī)范、整潔。
7.課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作。習(xí)作要求上新增了:要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將讀與寫、說(shuō)與寫有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)。要關(guān)注作文的寫作質(zhì)量,要使學(xué)生把作文的書(shū)寫也當(dāng)做練筆的過(guò)程。
二、教學(xué)建議方面的不同:
(一)、大綱建議:
作文教學(xué)應(yīng)該從說(shuō)到寫,由易到難,循序漸進(jìn)。低年級(jí)著重練習(xí)寫話,要有內(nèi)容,語(yǔ)句要完整、連貫;中年級(jí)著重練習(xí)寫片段,內(nèi)容要真實(shí)具體,語(yǔ)句要通順連貫;高年級(jí)著重練習(xí)寫成篇的
作文,要有中心,有條理,達(dá)到小學(xué)階段的要求。指導(dǎo)學(xué)生作文,要從內(nèi)容入手。教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然,接觸社會(huì),指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物,養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。
(二)、新標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于寫作 的教學(xué)建議:
1、寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感。
2、在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話,空話、套話。鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想。
3、為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題,少寫命題作文。
4、寫作知識(shí)的教學(xué)務(wù)必精要有用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié),讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫作能力。
教學(xué)建議上新增了:要通過(guò)多種練習(xí),促進(jìn)學(xué)生具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。還須關(guān)注學(xué)生漢字書(shū)寫的情況。
三、我對(duì)新課標(biāo)教學(xué)建議的解讀:
(一)、(總目標(biāo)的第8條):能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。
具體明確:不抽象,不籠統(tǒng),細(xì)節(jié)很明確,細(xì)節(jié)描寫要求真實(shí)、生動(dòng),并服從主題思想的表達(dá)。
文從字順: 順暢,明白的意思 指文章表達(dá)的意思清楚,通順。如:《竊讀記》的第一自然段:作者對(duì)到書(shū)店去的那段路的描寫,我但是就提問(wèn):“你從這段中明白了什么?”學(xué)生就說(shuō)表明作者對(duì)這一條路是非常的熟悉,他經(jīng)常去這個(gè)書(shū)店。作者是怎樣寫的?連續(xù)用了幾個(gè)動(dòng)詞。于是我接著問(wèn)你最經(jīng)常去的一個(gè)地方,你熟悉嗎?生:熟悉。師:你是怎樣去的呢?(生說(shuō))試著把剛才說(shuō)的寫下來(lái)。有的學(xué)生就模仿書(shū)上的寫法。記得有學(xué)生寫去新華文軒是這樣寫的:走出校門,轉(zhuǎn)過(guò)街角,來(lái)到中心廣場(chǎng),看見(jiàn)德克士的招牌,聞見(jiàn)漢堡特有的香味,聽(tīng)見(jiàn)三新專賣店的音樂(lè)聲,我放慢了腳步。急匆匆地感到這里,可不是為了德克士里的可樂(lè)、漢堡,而是緊鄰它的新華文軒書(shū)店。通順、清楚就這樣表達(dá)出來(lái)了。
(二).(新課標(biāo)五、六年級(jí)習(xí)作要求中的第二點(diǎn)):養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材。
有同學(xué)在隨筆中寫道:不知道該寫什么啊?這個(gè)也可以寫,那個(gè)也可以寫,就是不曉得寫什么啊?(程展航的隨筆)。這是許多同學(xué)的通病。四年級(jí)時(shí),每周的隨筆,大部分同學(xué)都寫快樂(lè)的一天,把周末的一天從起床寫到睡覺(jué),包括吃什么。因?yàn)槲乙蟊仨毷钦鎸?shí)的事件,于是很多學(xué)生不曉得隨筆寫什么?這就是缺乏課程標(biāo)準(zhǔn)里說(shuō)的“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣”孩子們沒(méi)有留心生活的點(diǎn)滴。(發(fā)作文本時(shí),同學(xué)緊張、擔(dān)心的的情況。)我即興作了《發(fā)作文本時(shí)的》(起床)、(抱本子上教室)的口頭作文,讓學(xué)生把一天的時(shí)間分成幾個(gè)段來(lái)回憶,進(jìn)行細(xì)節(jié)的描寫,第二周的隨筆有了較大的變化,有同學(xué)就寫了《那節(jié)課我開(kāi)了小差》(林暉青的一堂數(shù)學(xué)課上開(kāi)小差)、《借書(shū)的煩惱》(倪天樂(lè)的下課借書(shū)沒(méi)有借到)、《海軍陸戰(zhàn)隊(duì)》(古博文的看火藍(lán)刀鋒的感想)、《釣魚(yú)記》(程展航的和爸爸一起釣魚(yú)的經(jīng)過(guò))、《妹妹來(lái)了》(楊希的周六妹妹來(lái)了一家人的歡樂(lè)情景)。我也非常珍視孩子們個(gè)人的獨(dú)特感受,在下評(píng)語(yǔ)時(shí),言語(yǔ)多以鼓勵(lì)為主。
(三)、(新課標(biāo)中教學(xué)建議中的第三點(diǎn))在寫作教學(xué)中,要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話,空話、套話。鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想。我想就五年級(jí)上冊(cè)二單元的習(xí)作:《二十年后回故鄉(xiāng)》這篇作文舉例:這是一篇想象作文,這個(gè)作文我在上一個(gè)五年級(jí)是吃了大虧的。只是把習(xí)作的要求講了,對(duì)寫作方法和切入點(diǎn)沒(méi)有做太多的要求。結(jié)果就出現(xiàn)了:舉例:套話、空話、假話(列舉:上次作文中的敗筆)。而這一次,我是利用對(duì)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》
一、二的理解來(lái)進(jìn)入習(xí)作的教學(xué)。尤其是《回鄉(xiāng)偶書(shū)》二中的“唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不該舊時(shí)波”。我問(wèn)孩子:如果此時(shí)你就是詩(shī)人,站在故鄉(xiāng)的小河邊發(fā)現(xiàn)什么沒(méi)有改變?學(xué)生的回答很多:湖水、楊柳的多情、故鄉(xiāng)的味道、情人之間的感情……我乘勝追擊:那么假如你離開(kāi)故鄉(xiāng)二十后,你再回來(lái),你覺(jué)得有哪些會(huì)發(fā)生變化呢?你和親人相見(jiàn)會(huì)說(shuō)些什么,心情會(huì)怎樣?學(xué)生就開(kāi)始暢所欲言。防止了學(xué)生的假、大、空,和一些虛無(wú)縹緲的東西。舉例:楊希的《二十后回故鄉(xiāng)》中親人相見(jiàn)的場(chǎng)面描寫以及家中的一些變化。
四、最后我想和大家一起分享一下一個(gè)孩子一二單元的考試作文: 要求是:在你的生活中,有過(guò)哪些快樂(lè)都和憂愁?你是怎樣和別人分享的?選一兩件事寫下來(lái),題目自定。注意寫出自己的真實(shí)情感。楊希的:《一件悲喜交加的事》
第二篇:“新課標(biāo)”解讀
“新課標(biāo)”解讀
湘西州民族中學(xué)
瞿宏富
一、背景
1.對(duì)數(shù)學(xué)的發(fā)展及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)
(1)對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)
①數(shù)學(xué)思想對(duì)于人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要影響。
數(shù)學(xué)思想應(yīng)包括兩個(gè)部分:論證的思想和公理化的思想。論證的思想是邏輯地論證,不是一般地歸納,對(duì)于一般地歸納出來(lái)而沒(méi)有加以證明的結(jié)論只能作為猜想。
公理化思想是對(duì)一些在實(shí)踐中或理論中得到的零散的,不系統(tǒng)的知識(shí)和方法進(jìn)行分析,找出一些不證自明的前提(公理),從這些前提出發(fā),進(jìn)行邏輯地論證,形成嚴(yán)密的體系。
論證的思想和公理化的思想是數(shù)學(xué)最重要的特點(diǎn)之一。②數(shù)學(xué)是探索自然現(xiàn)象,社會(huì)現(xiàn)象基本規(guī)律的工具和語(yǔ)言。③純粹數(shù)學(xué)的重要作用。恩格斯十分精辟地說(shuō)過(guò):正因?yàn)閿?shù)學(xué)可以暫時(shí)脫離物質(zhì)形式而進(jìn)行研究,所以它在這里提出,卻可以在另外的地方應(yīng)用,這是數(shù)學(xué)的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。(2)教育上的啟示
①向被教育者提供參與社會(huì)生活與建設(shè)必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
數(shù)學(xué)作為人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,它的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是重要的,掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能將為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
從數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程中,我們認(rèn)識(shí)到:數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能應(yīng)包括問(wèn)題是怎樣提出的,概念是如何形成的,結(jié)論是怎樣探索和猜測(cè)到的,以及證明的思路和計(jì)算的想法是怎樣形成的;而且在有了結(jié)論以后,還應(yīng)該理解結(jié)論的作用和意義。
讓學(xué)生掌握必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,應(yīng)該包括上述幾個(gè)方面,也就是說(shuō),要讓學(xué)生理解“來(lái)龍去脈”,要學(xué)會(huì)分析想法,只有既會(huì)熟練的計(jì)算和邏輯推理,又能理解“來(lái)龍去脈”和分析思考的脈絡(luò),才能真正理解數(shù)學(xué),才能使學(xué)生在需要應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)時(shí)能夠比較自如地應(yīng)用它。
學(xué)生還應(yīng)知道基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能與生活、生產(chǎn)是密切聯(lián)系的,了解數(shù)學(xué)應(yīng)用及其應(yīng)用的可能性,逐漸形成應(yīng)用意識(shí)。由于大多數(shù)學(xué)生將來(lái)并不會(huì)從事純粹數(shù)學(xué)的研究,而將投入到社會(huì)生活和生產(chǎn)建設(shè)中,他們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界,改造世界的基本手段和工具,即使是將來(lái)搞純粹數(shù)學(xué)研究的學(xué)生,知道這一點(diǎn)也是有好處的,特別是隨著現(xiàn)代數(shù)學(xué)應(yīng)用的日益廣泛及數(shù)學(xué)技術(shù)的形成,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,或者使他們受到這方面的初步訓(xùn)練;這在幾乎所有的數(shù)學(xué)教育工作中都比以往更加重要和迫切。因此數(shù)學(xué)課程應(yīng)該幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí),樹(shù)立數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)。當(dāng)然為了培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí),必須使學(xué)生學(xué)到必要的數(shù)學(xué)應(yīng)用知識(shí)和受到必要的數(shù)學(xué)應(yīng)用的實(shí)際訓(xùn)練,否則強(qiáng)調(diào)應(yīng)用意識(shí)就會(huì)成為空洞的說(shuō)教。
②向被教育者提供必要的智能訓(xùn)練和思維工具,提高思維水平。③向被教育者展示數(shù)學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的多方面的作用,從而使其認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在人類社會(huì)發(fā)展中的獨(dú)特而重要的作用。
④向被教育者提供提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
歷史證明,提出問(wèn)題,思考問(wèn)題、解決問(wèn)題是推進(jìn)數(shù)學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要途徑。因此,數(shù) 1 學(xué)教育要培學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。讓學(xué)生做相當(dāng)數(shù)量的習(xí)題,包括一些開(kāi)放性的問(wèn)題,堅(jiān)決排除偏題、怪題,并且引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己的思考過(guò)程,對(duì)于學(xué)生更好理解和掌握數(shù)學(xué)是必要的。
數(shù)學(xué)界有一個(gè)相當(dāng)普遍的共識(shí):學(xué)好數(shù)學(xué)的有效途徑是“做數(shù)學(xué)”。在比較初級(jí)的階段,就是在理解課程的基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上多做習(xí)題(這是必要的),包括獨(dú)立地做一些較難而有啟發(fā)性的習(xí)題。因?yàn)榱?xí)題只給了條件和結(jié)論,甚至只給了條件和問(wèn)題,那么學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,而較難的習(xí)題經(jīng)常需要學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反復(fù)思索,這種再創(chuàng)造過(guò)程自然可以培養(yǎng)創(chuàng)造能力;而一段時(shí)間的反復(fù)思索則可以鍛煉學(xué)生的堅(jiān)持性,培養(yǎng)他們堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神。
當(dāng)然,數(shù)學(xué)的價(jià)值是多方面的,數(shù)學(xué)教育應(yīng)努力全面體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能。體會(huì)數(shù)學(xué)的基本思想;使學(xué)生表達(dá)清晰,思考有條理;使學(xué)生具有實(shí)事求是的態(tài)度和鍥而不舍的精神;使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思考方式解決問(wèn)題。
2.社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)的需求
(1)數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種基本的文化素養(yǎng)(2)普通大眾在生活、工作中需要數(shù)學(xué)(3)社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展離不開(kāi)數(shù)學(xué)(4)人的終身教育和發(fā)展離不開(kāi)數(shù)學(xué)
3.?dāng)?shù)學(xué)課程發(fā)展的國(guó)際比較 4.對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)課程發(fā)展的認(rèn)識(shí)
(1)我國(guó)數(shù)學(xué)課程的優(yōu)點(diǎn):
數(shù)學(xué)課程內(nèi)容比較系統(tǒng)、重視數(shù)學(xué)理論,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握得比較扎實(shí),常規(guī)計(jì)算等技能比較熟練。
(2)我國(guó)數(shù)學(xué)課程的不足與問(wèn)題。
①課程的單一性。
②忽視數(shù)學(xué)課程的教育價(jià)值。
③忽視對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解存在過(guò)分形式化的傾向。④教研活動(dòng)缺乏活力。
二、課程的理念與目標(biāo)
1.高中數(shù)學(xué)課程的基本理念。(10項(xiàng)基本理念)
(1)構(gòu)建共同基礎(chǔ),提供發(fā)展平臺(tái)。(2)提供多樣課程,適應(yīng)個(gè)性選擇。
(3)倡導(dǎo)積極主動(dòng),勇于探索的學(xué)習(xí)方式。
豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式不應(yīng)只限于接受、記憶、模仿和練習(xí),還必須倡導(dǎo)自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式,力求發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為在教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”的過(guò)程。
反思以往的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,我們過(guò)于把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等同于數(shù)學(xué)解題。數(shù)學(xué)解題固然重要,但是不能把解題看做數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的唯一方式。首先,問(wèn)題從哪里來(lái)?提出問(wèn)題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重 2 要組成部分,更是數(shù)學(xué)創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn),其次,數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解不能只歸納為程式的套用。程式從哪里來(lái)?需要探索,從實(shí)踐中包括從錯(cuò)誤中進(jìn)行自主的思考。再有,依靠記憶公式、題型、結(jié)論、規(guī)則解題也是不夠的,應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上去思考,自主地開(kāi)拓和發(fā)展。(4)注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力
教育學(xué)的有關(guān)研究表明:每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,都有自己的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,都有自己的思維方式和解決問(wèn)題的策略,每個(gè)學(xué)生的思維能力和思維水平是不同的,數(shù)學(xué)課程應(yīng)在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上,針對(duì)不同學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)展他們的思維能力和思維水平,進(jìn)而提高學(xué)生的智力和全面的數(shù)學(xué)能力。為此,數(shù)學(xué)教學(xué)必須鼓勵(lì)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng),不僅是行為上的參與,更要有思維上的參與,通過(guò)個(gè)體積極思考,與別人討論疑難問(wèn)題,發(fā)表不同意見(jiàn)等方式,激活思維;通過(guò)促進(jìn)學(xué)生在心理活動(dòng)、變化中的同化和順應(yīng),深化思維,不斷地提高數(shù)學(xué)思維能力。
(5)發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)(6)與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)“雙基”(算法、向量等)(7)強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注意適度形式(8)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值
(9)注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合(10)建立合理、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系
2.課程目標(biāo)
(1)總體分析與認(rèn)識(shí)
高中數(shù)學(xué)課程總目標(biāo)是:使學(xué)生在九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高作為未來(lái)公民所必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),以滿足個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要。這個(gè)總目標(biāo)與國(guó)內(nèi)外的數(shù)學(xué)總目標(biāo)相比,有新的發(fā)展和進(jìn)步。
總目標(biāo)明確了數(shù)學(xué)教育進(jìn)展的方向,即:“進(jìn)一步提高作為未來(lái)公民所必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng),以滿足個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要”,因此,《課標(biāo)》對(duì)課程內(nèi)容的選擇、要求、處理上,都有較大的變化,增加了算法、統(tǒng)計(jì)案例、推理與證明、框圖等新的內(nèi)容,對(duì)原有內(nèi)容作了若干刪減,在處理方法、要求和側(cè)重點(diǎn)上也有較大的變化,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課程的數(shù)學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值,突出學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)需要,對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)明確提出了六條具體目標(biāo)。
這六條具體目標(biāo)基本上可以分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是知識(shí)與技能;第二個(gè)層次是過(guò)程與方法,具體體現(xiàn)就是在這個(gè)過(guò)程中把握方法、形成能力,在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展意識(shí),比如應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí);第三個(gè)層次就是情感、態(tài)度和價(jià)值觀,一種對(duì)于人的全面和諧發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的更高層次的要求。
這六條目標(biāo)之間又互相聯(lián)系,互相融合,是一個(gè)整體,體現(xiàn)了過(guò)程與結(jié)果的有機(jī)結(jié)合。因?yàn)榉椒ǖ陌盐铡⒛芰Φ男纬杀仨氁灾R(shí)作為載體,以技能作為基礎(chǔ),而知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的形成又依賴于方法的把握和具備的各種能力;在發(fā)展能力的過(guò)程中,逐漸形成意識(shí),在參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,提高學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值和數(shù)學(xué)的教育價(jià)值,崇尚理性精神,培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)。知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三者的有機(jī)結(jié)合,是《課標(biāo)》的基本理念。(2)具體目標(biāo)及其相互關(guān)系
①以發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)“雙基”,使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),是課程目標(biāo)對(duì)知識(shí)、技能的基本要求。
與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)“雙基”,強(qiáng)調(diào)了雙基的形成過(guò)程。明確提出了要了解概念、結(jié)論產(chǎn)生的背景、應(yīng)用,通過(guò)不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動(dòng),體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程,希望通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)結(jié)論的形成過(guò)程,更好地理解數(shù)學(xué)概念和結(jié)論的本質(zhì),在反復(fù)對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì) 3 的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,提高個(gè)體的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這就不僅要關(guān)注知識(shí)本身,而且要關(guān)注知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展,即背景的來(lái)龍去脈。在展現(xiàn)數(shù)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展中才能感受數(shù)學(xué)的價(jià)值。
②提高空間想像、抽象概括、推理論證、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理等基本能力是課程目標(biāo)對(duì)數(shù)學(xué)能力的基本要求。
③提高數(shù)學(xué)地提出、分析和解決問(wèn)題的能力,數(shù)學(xué)表達(dá)和交流能力,以及獨(dú)立獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力,是《課標(biāo)》對(duì)數(shù)學(xué)能力的進(jìn)一步要求。
表達(dá)和交流是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要,因此,在教學(xué)中要通過(guò)多種方式培養(yǎng)和發(fā)展這一能力,例如:讓學(xué)生嘗試著提出問(wèn)題;讓學(xué)生陳述某個(gè)定理結(jié)論的發(fā)現(xiàn)過(guò)程或證明過(guò)程;作一個(gè)讀書(shū)報(bào)告;寫一篇小論文;在小組討論、交流的基礎(chǔ)上,各組對(duì)某個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。
“提出問(wèn)題”是我國(guó)數(shù)學(xué)教育中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),我們的學(xué)生會(huì)做題,會(huì)做現(xiàn)成的題,但是不會(huì)提問(wèn)題,《課標(biāo)》在內(nèi)容中將“數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)文化”作為貫穿整個(gè)高中數(shù)學(xué)課程的重要活動(dòng),滲透或安排在每個(gè)模塊或?qū)n}中,正是呼應(yīng)這方面能力的培養(yǎng),就是希望強(qiáng)調(diào)如何引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,在教學(xué)中,我們可以按照不同的層次進(jìn)行,例如:可以改變命題的條件或結(jié)論,或是對(duì)結(jié)論的推廣;可以在不同的維度進(jìn)行類比,如平面幾何與立體幾何之間的類比;從一維到多維的推廣;也可以是針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)建模活動(dòng)等。
我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師為學(xué)生想得非常仔細(xì),有不利于學(xué)生發(fā)展的一面。由于教師教得很細(xì),學(xué)生就養(yǎng)成了過(guò)于依賴教師的習(xí)慣,他自己就不知道怎樣去安排自己的學(xué)習(xí),怎樣通過(guò)自己的努力把所學(xué)內(nèi)容搞清楚,并自己思考,自己去歸納,更不會(huì)反思自己的學(xué)習(xí),這就很難認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)。從某種意義上說(shuō),發(fā)展獨(dú)立獲取數(shù)學(xué)知識(shí)斬能力比數(shù)學(xué)能力本身更為重要。
④發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),力求讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中蘊(yùn)涵的一些數(shù)學(xué)模式進(jìn)行思考和作出判斷。
⑤在數(shù)學(xué)課程中情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培育是促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的需要。學(xué)生全面和諧發(fā)展,包括下面幾個(gè)方面:
(a)提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
興趣是最好的老師,自信心則是我們完成任何事情的重要因素之一,自信會(huì)產(chǎn)生力量。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣是主體性學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,也是學(xué)好數(shù)學(xué)的基本保證。(b)形成鍥而不舍的鉆研精神和科學(xué)態(tài)度。
在高中數(shù)學(xué)課程中設(shè)置具有一定挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,使他們有機(jī)會(huì)經(jīng)歷克服困難,解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程,在學(xué)生遇到問(wèn)題或困難時(shí),幫助他們樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的決心,不輕易放棄對(duì)問(wèn)題的解決,鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去,這樣可以使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立鉆研的習(xí)慣,克服困難的意志和毅力,進(jìn)而形成鍥而不舍的鉆研精神和科學(xué)態(tài)度。
(c)開(kāi)闊數(shù)學(xué)視野,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值,應(yīng)用價(jià)值和文化價(jià)值,體會(huì)數(shù)學(xué)的美學(xué)意義(d)形成批判性的思維習(xí)慣、崇尚科學(xué)的理性精神,樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生善于對(duì)他人的、書(shū)本上的甚至權(quán)威的觀點(diǎn)合理地提出疑問(wèn),甚至是批判性的意見(jiàn),當(dāng)學(xué)生對(duì)同伴、教師、教材等的結(jié)論、思路、方法有疑問(wèn)時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)他們?yōu)樽约旱囊蓡?wèn)尋找證據(jù),以否定、修正或證實(shí)他人的結(jié)論作為思考研究目標(biāo)。當(dāng)事實(shí)證明學(xué)生的懷疑被否定時(shí),應(yīng)指導(dǎo)他們理性地放棄懷疑,實(shí)事求是尊重科學(xué),但對(duì)他們的敢于質(zhì)疑的精神、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣應(yīng)該給予充分的肯定。
三、課程框架與內(nèi)容 1.課程框架設(shè)計(jì)思路及其說(shuō)明 2.必修部分
3.選修系列
1、系列2 4.選修系列
3、系列4 5.數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)文化
四、課程的實(shí)施
1.教學(xué)的理念與實(shí)施
(1)如何認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)
在教學(xué)論中,對(duì)“教學(xué)”的一般界定為“教學(xué)是教師教,學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生掌握一定的知識(shí)和技能,同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展,形成良好的思想品質(zhì)。”,教與學(xué)的關(guān)系是教學(xué)相長(zhǎng)。相應(yīng)地,“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),在這個(gè)活動(dòng)中,使學(xué)生掌握一定的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展,形成良好的思想品質(zhì)”。
①數(shù)學(xué)教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程,在教學(xué)中,我們必須關(guān)注學(xué)生的主體參與(包括情感參與、思維參與和行為參與),進(jìn)行在教師引導(dǎo)下的“數(shù)學(xué)化”過(guò)程、“再創(chuàng)造”過(guò)程,幫助學(xué)生構(gòu)建和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu),把客觀的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的成分。我們要通過(guò)創(chuàng)設(shè)反映數(shù)學(xué)事實(shí)的恰當(dāng)情境,通過(guò)邏輯或證實(shí)的方法,通過(guò)對(duì)話與多種方式的交流,激活學(xué)生的思維,使學(xué)生主動(dòng)地參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅是設(shè)計(jì)者、組織者,而且是學(xué)生的合作者。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),要給予啟發(fā)指導(dǎo),在情感上給予鼓勵(lì)和充分肯定,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。
②數(shù)學(xué)教學(xué)是師生共同發(fā)展的過(guò)程,《課標(biāo)》的一個(gè)基本理念是以人的發(fā)展為本,突出學(xué)生的發(fā)展。而新課程的實(shí)施又必將為教師的成長(zhǎng)和發(fā)展提供一個(gè)很好的平臺(tái)和機(jī)會(huì),這對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),既是一種機(jī)遇,又是一種挑戰(zhàn)。我們既要努力促進(jìn)學(xué)生裝的發(fā)展,為學(xué)生裝的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ),又要不斷提高自身的數(shù)學(xué)修養(yǎng)和教育修養(yǎng),發(fā)展成為富有創(chuàng)新精神并且具有獨(dú)特個(gè)性的優(yōu)秀教師。
數(shù)學(xué)教學(xué)的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中要以發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)并進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué),有意識(shí)地通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的思考方式;要通過(guò)數(shù)學(xué)推理過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)理、批判、置疑,求真求實(shí)的理性思維和理性精神;通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新精神,以及在解決挑戰(zhàn)性大的問(wèn)題中培養(yǎng)學(xué)生克服困難的頑強(qiáng)意志和鍥而不舍的精神。這樣,我們的學(xué)生裝在未來(lái)的人生歷程中,即使有很多人會(huì)忘記具體的數(shù)學(xué)內(nèi)容,但是數(shù)學(xué)留給他們的思考方式、精神和態(tài)度、意識(shí)和觀念,將使他們終身受益。
③數(shù)學(xué)教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變: ○如何認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)?如何看待學(xué)生?
對(duì)數(shù)學(xué)的界定有很多,很難給出一個(gè)形式化的定義和大家認(rèn)同的答案,我們提出這個(gè)問(wèn)題是想通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考,力求對(duì)數(shù)學(xué)有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)是科學(xué),是語(yǔ)言,是工具,數(shù)學(xué)也是基礎(chǔ)的,有廣泛應(yīng)用的科學(xué),它與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合在許多方面直接為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
數(shù)學(xué)有兩個(gè)側(cè)面——數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式性和數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)性。數(shù)學(xué)的基本要素——邏輯與直覺(jué)、分析和構(gòu)造、一般性和個(gè)別性。數(shù)學(xué)是一門動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的科學(xué)。
如何看待學(xué)生?那就是以人為本,突出學(xué)生的發(fā)展。我們首先要把學(xué)生看成是發(fā)展中 5 的人,關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展,每個(gè)學(xué)生都有其發(fā)展的潛力,我們要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的興趣和態(tài)度的變化、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心、獨(dú)立思考的習(xí)慣、合作交流的意識(shí)、認(rèn)識(shí)的發(fā)展水平等。
○教師要實(shí)現(xiàn)從較為單一的知識(shí)傳授者向課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者、合作者等多種角色的轉(zhuǎn)變。
有效的教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)習(xí),幫助學(xué)生通過(guò)自己的思考建立起自己對(duì)數(shù)學(xué)的理解力,幫助學(xué)生構(gòu)建和發(fā)展認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),使學(xué)生學(xué)會(huì)該如何學(xué)習(xí),為當(dāng)前的學(xué)習(xí)、今后的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
教師要設(shè)計(jì)和組織好課堂教學(xué),就是要真正以學(xué)生為主體的設(shè)計(jì)和組織,要使它能給學(xué)生提供最大的思考空間。例如,在課堂上開(kāi)展師生之間和學(xué)生之間名副其實(shí)的交流,鼓勵(lì)討論和各種觀點(diǎn)之間的真誠(chéng)交鋒,使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有自己的思考和認(rèn)識(shí),這是發(fā)展思維的最好途徑。在討論和交流中,教師就要扮演包括顧問(wèn)、辯論會(huì)主席、對(duì)話人等方面的角色。
教師要在了解和把握學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)、對(duì)數(shù)學(xué)已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在課堂教學(xué)的恰當(dāng)時(shí)刻提出有意義的、擊中要害的問(wèn)題,并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試著用不同的方法來(lái)解決,再比較各種方法,討論它們的優(yōu)缺點(diǎn)。在這種主動(dòng)的、富有生氣的活動(dòng)中,教師要充當(dāng)“模特兒”的角色既有從正面給出的示范,同時(shí)也要有充當(dāng)反面角色的部分,反面角色帶來(lái)的值得思考的問(wèn)題往往會(huì)給學(xué)生留下“難以忘懷”的印象。
教師要在教學(xué)中充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欣賞者,評(píng)判者的角色,幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心,具有面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)克服困難的勇氣。在學(xué)生取得成績(jī)或有進(jìn)步時(shí),欣賞他的成果,并激勵(lì)他要有不斷進(jìn)取的目標(biāo)和精神。
○教師要實(shí)現(xiàn)從較為單一的課程的“執(zhí)行者”向課程的實(shí)施者、建設(shè)者、研究者、課程資源的開(kāi)發(fā)者等多重角色的轉(zhuǎn)變。
過(guò)去我們?cè)谥v概念的時(shí)候,往往是舉個(gè)例子,進(jìn)行“一次性歸納”,或者直接把概念擺出來(lái),然后就開(kāi)始拿一些例題來(lái)演練,再就是布置作業(yè),復(fù)習(xí)鞏固。現(xiàn)在這么做就不夠了,你必須針對(duì)你所教學(xué)生的實(shí)際情況,在教材的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)反映數(shù)學(xué)內(nèi)容的情境,這就需要有對(duì)數(shù)學(xué)更好的認(rèn)識(shí)和理解,需要更多地觀察現(xiàn)實(shí)世界中與數(shù)學(xué)有關(guān)的事實(shí),需要不斷地積累,需要更多地研究和創(chuàng)造。
(2)如何把握數(shù)學(xué)教學(xué)的基本要求
①體現(xiàn)選擇性、多樣性的基本理念,以學(xué)生發(fā)展為本,指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
②以發(fā)展的眼光,與時(shí)俱進(jìn)地審視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),發(fā)展能力。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)對(duì)基本概念和基本思想的理解和掌握,重視基本技能的訓(xùn)練。
③注重聯(lián)系,提高對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值和數(shù)學(xué)教育價(jià)值的整體認(rèn)識(shí)。④注重?cái)?shù)學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系,發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力。⑤關(guān)注數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)觀的形成。⑥改善和豐富教與學(xué)的方式,使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
○把握新增內(nèi)容的教學(xué)。如算法是新增內(nèi)容,對(duì)這部分內(nèi)容的定位就是:結(jié)合具體實(shí)例,感受、學(xué)習(xí)和體會(huì)算法的基本思想;學(xué)習(xí)和體驗(yàn)算法的程序框圖、基本算法語(yǔ)言;并將算法的思想方法滲透到高中數(shù)學(xué)的有關(guān)內(nèi)容中,形成分析、解決問(wèn)題的一種方法。因此,在教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合實(shí)際問(wèn)題(如求最大公約數(shù)或最小公倍數(shù),用二分法或切線法求方程根的近似值等),通過(guò)模仿、操作、探索等過(guò)程組織教學(xué)。著重強(qiáng)調(diào)使學(xué)生體會(huì)算法思想,提高邏輯思維能力。
○鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生用內(nèi)心的體驗(yàn)與創(chuàng)造來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在備課時(shí)不僅要備知識(shí),把自己知道的最多、最好、最生動(dòng)的東西教給學(xué)生,還要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生 6 參與,應(yīng)該給學(xué)生一些什么,不給什么;先給什么,后給什么;以什么樣的形式能給他帶來(lái)最大的思考空間;在什么時(shí)候提什么樣的問(wèn)題,等等。
○借助幾何直觀提示研究對(duì)象的性質(zhì)和關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)幾何直觀在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的意義和作用。
幾何直觀能啟迪思路、幫助理解。在教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生借助幾何直觀來(lái)學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)。例如,在函數(shù)學(xué)習(xí)中,有些對(duì)象的函數(shù)關(guān)系只能用圖象來(lái)表示,如人的心臟隨時(shí)間變化的規(guī)律——心電圖,某地在一天內(nèi)的氣候隨時(shí)間的變化規(guī)律等;又如在導(dǎo)數(shù)學(xué)習(xí)中,我們可以借助圖形,體會(huì)和理解導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)的變化(是增還是減、增減的范圍、增減的快慢等)中,是一個(gè)有力的工具;認(rèn)識(shí)和理解為什么由導(dǎo)數(shù)的符號(hào)可以判斷函數(shù)是增是減,為什么由導(dǎo)數(shù)絕對(duì)值的大小可以判斷函數(shù)變化得急劇還是緩慢。當(dāng)然,我們也要注意到幾何直觀可能帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的片面性,不能用幾何直觀來(lái)代替證明。
○處理好形式化表達(dá)與提示數(shù)學(xué)本質(zhì)的關(guān)系。
還是以“導(dǎo)數(shù)及其應(yīng)用”為例,這部分內(nèi)容的處理,《課標(biāo)》中有全新的變化:不講極限,直接學(xué)習(xí)導(dǎo)數(shù)概念及其應(yīng)用。我們會(huì)對(duì)這樣的處理不適應(yīng)、不理解——不講極限怎么講導(dǎo)數(shù)?導(dǎo)數(shù)是特殊的極限。《課標(biāo)》說(shuō)明了這樣做的原因:為了使學(xué)生更好地理解導(dǎo)數(shù)的本質(zhì),懂得為什么用導(dǎo)數(shù)去研究函數(shù)的性質(zhì)更一般、更有效,體驗(yàn)導(dǎo)數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。這種讓學(xué)生在經(jīng)歷從平均變化率過(guò)渡到瞬時(shí)變化率的過(guò)程中,體驗(yàn)和了解導(dǎo)數(shù)概念的實(shí)際背景,認(rèn)識(shí)瞬時(shí)變化率就是導(dǎo)數(shù),體會(huì)導(dǎo)數(shù)思想及其內(nèi)涵的處理方式,可以避免因?qū)π问交瘶O限概念理解困難,影響對(duì)導(dǎo)數(shù)概念本身的理解。
○針對(duì)不同內(nèi)容采用不同的教和學(xué)的方式。
⑦恰當(dāng)使用信息技術(shù),改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高教學(xué)質(zhì)量。
2.評(píng)價(jià)的理念與實(shí)施
(1)評(píng)價(jià)的理念
(2)注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)
①注重學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)的提升過(guò)程
②注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感和優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成過(guò)程 ③注重學(xué)生思考方法和思維習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程
④注重學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),和同伴交流、合作的過(guò)程 ⑤注重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷反思與改進(jìn)的過(guò)程(3)正確評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的理解與掌握
①對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理解的評(píng)價(jià) ②對(duì)基本技能掌握的評(píng)價(jià)(4)重視對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)
①對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和通過(guò)抽象概括提出問(wèn)題能力的評(píng)價(jià) ②對(duì)有效收集信息和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的評(píng)價(jià) ③對(duì)表達(dá)與交流能力的評(píng)價(jià)(5)評(píng)價(jià)的開(kāi)放性與多元化
①評(píng)價(jià)主體的多元化
②評(píng)價(jià)方式、方法的多樣化 ③評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)放性
④評(píng)價(jià)結(jié)果呈現(xiàn)的多樣化。
2007年8月6日
第三篇:新課標(biāo)解讀
創(chuàng)精品學(xué)校
建幸福校園
從“仰視”到“平視”的蛻變 ——淺談《品德與社會(huì)》新課標(biāo)解讀
這次有幸參加了學(xué)校組織的學(xué)科的讀書(shū)匯報(bào),與領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng),收獲很大。使我對(duì)如何進(jìn)行《小學(xué)品德與生活》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認(rèn)識(shí),讓我在思想觀念上也有了一定的轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)如何進(jìn)行小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認(rèn)識(shí)。下面我就淺談一下這次讀書(shū)活動(dòng)的一些收獲。
一、從理論上提升了自己對(duì)《小學(xué)品德與社會(huì)》這一課程的認(rèn)識(shí)。
1.《小學(xué)品德與社會(huì)》這一課程的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí)后,我認(rèn)識(shí)到了《小學(xué)品德與社會(huì)》這一門課程開(kāi)設(shè)的重要性。國(guó)家的繁榮,民族的興旺,靠的是我們中華民族的每一個(gè)公民,它不僅就是知識(shí)的傳承與發(fā)展,還有我們每個(gè)公民的道德素質(zhì)等,這些方面的事件折射出我們教師責(zé)任之重大。民族的希望在于孩子,我們要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng),發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向,培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,成為有愛(ài)心,有責(zé)任心,有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。今后在教學(xué)過(guò)程中,我想我會(huì)盡自己最大的努力,讓我身邊的同事們認(rèn)識(shí)到開(kāi)設(shè)《小學(xué)品德與社會(huì)》這一課程的重要性。
2.提升教學(xué)水平,努力提高課堂教學(xué)實(shí)效。
作為一名新時(shí)期的小學(xué)品德與社會(huì)教師,我們應(yīng)該努力地提升自己的教學(xué)水平,提高課堂教學(xué)實(shí)效。我了解到了一些關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮的幾個(gè)要素:如設(shè)計(jì)的意圖,資源的開(kāi)發(fā)等,學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、社會(huì)人士等都是重要的課程資源。學(xué)校中的資源,兒童家庭和社區(qū)中的資源,自然界中的資源等都能為本課程提供資源。我們教師要充分挖掘課程資源,在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),還有活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施等應(yīng)注意的問(wèn)題及怎樣去做,都給予了我們一定的指導(dǎo)。品德與社會(huì)課不光要上,還要有課堂實(shí)效,孩子的成長(zhǎng)需要“感動(dòng)”,有效教育的支點(diǎn)是
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藝術(shù)創(chuàng)新最難的是打動(dòng)人的心靈;學(xué)術(shù)創(chuàng)新最難的是啟迪人的思想;教育創(chuàng)新最難的是改變?nèi)说囊簧?/p>
鑒于此,在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué),我們教師首先要在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì):
1.樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念,應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中,教師必須以新觀念來(lái)實(shí)施新課程。
2.豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上,如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度,那么教學(xué)就會(huì)膚淺,學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入。可見(jiàn),作為新課程直接實(shí)施者的教師,一定要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了,課堂就能深入淺出,左右逢源。
3.做一個(gè)有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話:一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思,就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。其次,要追求有效的課堂教學(xué)。可以從課前的準(zhǔn)備、課堂的組織、課后的練習(xí)等幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)提高實(shí)效性。
二、在實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)活動(dòng),使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系。學(xué)生的實(shí)際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣偏好等等,在教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí),是從這幾方面著手進(jìn)行的:
1.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動(dòng)形式。不同的教學(xué)內(nèi)容決定不同的教學(xué)形式。一些發(fā)生在學(xué)生身邊的,學(xué)生有切身體會(huì)的內(nèi)容,適宜表演活動(dòng)。一些社會(huì)事例,則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動(dòng)。例如四年級(jí)《品德與社會(huì)》中“關(guān)心你,愛(ài)護(hù)他”學(xué)習(xí)單元,在該單元的教學(xué)中,我采取了“采訪搜集+交流”的活動(dòng)形式,大大的開(kāi)闊了學(xué)生的視野。四月初我在參與式培訓(xùn)中講授了《生活中的各行各業(yè)》。這一課是人教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第二單元第三課時(shí)的內(nèi)容。這一單元的主要內(nèi)容是我們每日的衣、食、住、行需要的生活用品是怎樣來(lái)到我們生活中的。依據(jù)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn):促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的教學(xué)要求,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、創(chuàng)精品學(xué)校
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適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生討論各行業(yè),并對(duì)各行業(yè)調(diào)查。使其了解各行業(yè)的種類,并把它們分類。運(yùn)用學(xué)生每天面對(duì)教師的職業(yè)吸引學(xué)生走進(jìn)各行業(yè)的話題,學(xué)生匯報(bào)家長(zhǎng)及其身邊的人的職業(yè),自然而然地引入本課主題。緊接著從學(xué)生實(shí)際生活入手,初步了解家庭成員及周圍人所從事的職業(yè)。愉快的采訪活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生的交流、記錄、歸納能力。通過(guò)采訪使學(xué)生了解各行業(yè)的種類,并向?qū)W生介紹課外知識(shí):我國(guó)現(xiàn)有行業(yè)的種類。學(xué)生匯報(bào)采訪記錄并讓學(xué)生自己分類,鍛煉學(xué)生的歸納總結(jié)能力。觀察生活小組討論:從課桌的生產(chǎn)說(shuō)起,討論一張課桌的生產(chǎn)過(guò)程與那些行業(yè)有關(guān)系。讓孩子們明白各行各業(yè)的重要性。通過(guò)身邊同學(xué)周圍人們對(duì)他們職業(yè)的對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生知道不管是什么行業(yè),只要是正當(dāng)?shù)模际巧鐣?huì)上必不可少的,都是為社會(huì)作貢獻(xiàn)的。我們要尊重他們。讓孩子們反思思考:假如有一天他們都停止了勞動(dòng),我們的生活會(huì)一團(tuán)糟。體會(huì)勞動(dòng)者是辛苦的,我們的生活離不開(kāi)這些行業(yè)。讓孩子們學(xué)會(huì)感恩:在教師的引導(dǎo)下,能夠通過(guò)同學(xué)之間的交流,總結(jié)出要尊重、感謝他們。我們生活離不開(kāi)各行各業(yè)的人,他們每個(gè)人都很重要。通過(guò)小組合作議一議 :“有人認(rèn)為,當(dāng)科學(xué)家、工程師就光榮,當(dāng)服務(wù)員、清潔工就低賤,你是怎么認(rèn)為的?”把教學(xué)目的的兩個(gè)重點(diǎn)設(shè)計(jì)成兩個(gè)討論題,而且這些討論都來(lái)自生活。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作作用,尊重學(xué)生主體,達(dá)到了新課標(biāo)的要求。通過(guò)深入到學(xué)生的小組中進(jìn)行輔導(dǎo),又可以照顧到后進(jìn)生,也可面向全體,發(fā)揮了教師的指導(dǎo)作用。可以讓學(xué)生通過(guò)討論、交流,把課標(biāo)的知識(shí)點(diǎn)理解得很透徹,又讓課堂氣氛顯得輕松愉快。暢談理想:不管從事什么行業(yè)的工作,都是社會(huì)生活不可缺少的。“三百六十行,行行出狀元”,引導(dǎo)學(xué)生想成為哪一個(gè)行業(yè)的狀元。暢談理想,并向自己的理想而努力學(xué)習(xí)。讓孩子們做到知行統(tǒng)一。
2.根據(jù)知識(shí)形成階段設(shè)計(jì)活動(dòng)。學(xué)生的品德形成是螺旋上升的,學(xué)生的知識(shí)形成有其階段性的不同。應(yīng)根據(jù)學(xué)生知識(shí)形成階段設(shè)計(jì)活動(dòng)。例如三年級(jí)《品德與社會(huì)》上期與下期中都有對(duì)家庭生活關(guān)注的
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內(nèi)容,上期的要求是體會(huì)父母工作的艱辛和不易,下期則側(cè)重于學(xué)生對(duì)家庭生活的參與和對(duì)父母家人愛(ài)的表達(dá)。因此,上期適宜開(kāi)展觀察和交流活動(dòng),而下期開(kāi)展實(shí)踐匯報(bào)活動(dòng)更為合適。
3.根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)活動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生的思維多具直觀性,注意力集中時(shí)間短,以有趣、有情的活動(dòng)貫穿教學(xué)過(guò)程,是有效的組織方法,如游戲活動(dòng)、動(dòng)手操作、小競(jìng)賽等。隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)學(xué)生逐步提出較高的要求,加強(qiáng)意志、情感、動(dòng)機(jī)等的培養(yǎng),不僅給學(xué)生提供外顯的直觀活動(dòng),更要注意思維層次方面的活動(dòng)的開(kāi)展,如開(kāi)展嘗試活動(dòng)、整理活動(dòng)、探究活動(dòng)、辨析活動(dòng)、自學(xué)活動(dòng)等訓(xùn)練習(xí)慣,使活動(dòng)具有實(shí)效性。活動(dòng)教學(xué)中,大量活動(dòng)的使用,對(duì)學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上。活動(dòng)給學(xué)生提供了動(dòng)手、動(dòng)口的廣闊空間,為他們施展才能提供了機(jī)會(huì),如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練,也許學(xué)具就成為玩具,合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說(shuō),表演,甚至?xí)p壞東西,互相責(zé)怪。在學(xué)生探討活動(dòng)中,我要求學(xué)生不僅聽(tīng)老師的講解,更要學(xué)會(huì)聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn),從中找到與自己想法一致與不一致的地方進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)同學(xué)的不足,同時(shí),也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動(dòng)取得了更好的效果,達(dá)到課標(biāo)要求。
總之,品德與社會(huì)課綜合交叉、螺旋上升的格局不會(huì)改變,變化的是目標(biāo)與過(guò)程的與時(shí)俱進(jìn)。教材的編寫思路更拓寬了,更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際了。留給我們教師與學(xué)生思考的空間也更大了。它真正地完成了從讓人“仰視”到“平視”的蛻變。我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立新的教育理念,全面把握課程標(biāo)準(zhǔn),注意自身角色轉(zhuǎn)變,讓自己由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者,由控制者變?yōu)閹椭撸山逃咦優(yōu)檠芯空撸粩鄬W(xué)習(xí)不斷改進(jìn),與新版課標(biāo)一路同行!謝謝大家!
王紅慧 2013年9月10日
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小學(xué)品德與社會(huì)讀書(shū)匯報(bào)
實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王紅慧 2013年9月10日
第四篇:新課標(biāo)解讀
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀
一、語(yǔ)文的“緣由”、課標(biāo)概況
1905年清朝廢除科舉制后,辦新課堂中唯一保留及教授中國(guó)傳統(tǒng)的科目即“國(guó)文”,到了上個(gè)世紀(jì)20年代小學(xué)“國(guó)文”稱為“國(guó)語(yǔ)”,直到1949年6月葉圣陶建議改“國(guó)語(yǔ)”為“語(yǔ)文”;1979年張志公在《說(shuō)“語(yǔ)文”》一書(shū)中正式提出 “口頭為語(yǔ),書(shū)面為文”,合稱“語(yǔ)文”。這就有了一個(gè)書(shū)面的定義。《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》共分為四個(gè)部分: 第一部份---前言(性質(zhì)、地位、設(shè)計(jì)思路)第二部份---課程目標(biāo)(總體目標(biāo)、階段目標(biāo))
第三部份---實(shí)施建議(教材編寫、課程資源、教學(xué)及評(píng)價(jià))第四部份---附錄(優(yōu)秀詩(shī)文、課外閱讀、語(yǔ)法修辭)
二、語(yǔ)文課程的性質(zhì)
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。但多年來(lái),語(yǔ)文教學(xué)一直在工具性與人文性中徘徊。這里的“工具”是一種比喻的說(shuō)法,“工具性”應(yīng)著眼于語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文能力的實(shí)踐性特點(diǎn)。“人文性”應(yīng)著眼于語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程先實(shí)現(xiàn)工具性,后補(bǔ)充人文性,或者先突出人文性,后加強(qiáng)工具性,都是不妥當(dāng)?shù)模ぞ咝耘c人文性的高度統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程應(yīng)該爭(zhēng)取的目標(biāo),也是完全可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
(一)、關(guān)于工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具”,它不僅意味著語(yǔ)文本身是一種工具,而且意味著它是達(dá)到其他目的的工具。
①語(yǔ)文是彼此交際和交流思想的工具,②語(yǔ)文是進(jìn)行思維和開(kāi)發(fā)智力的工具,③語(yǔ)文是傳遞文化的工具,④語(yǔ)文是學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)才干的工具。
(二)、關(guān)于人文性。
人文是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象
語(yǔ)文的人文性內(nèi)涵有兩個(gè)方面:
一是指語(yǔ)文教材中孕育著豐富的人文精神
二是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充滿著濃郁的人文情懷,它主要體現(xiàn)在師生之間和諧融洽的關(guān)系之中。
工具性與人文性的統(tǒng)一,不是對(duì)立,也不是簡(jiǎn)單相加,而是互相滲透,融為一體。(形式---內(nèi)容;軀殼---靈魂;依托---價(jià)值)。
三、語(yǔ)文課程的地位
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。
(一)語(yǔ)文素養(yǎng)及其基礎(chǔ)性
1.什么是語(yǔ)文素養(yǎng)?語(yǔ)文素養(yǎng)指的是學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)。它包括對(duì)語(yǔ)文的思想感情,語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維,包括一些語(yǔ)文能力,如識(shí)字寫字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力、習(xí)作能力等,還包括品德修養(yǎng),審美情趣等。
2.怎樣理解語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)性? ①語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。
②語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
中國(guó)著名數(shù)學(xué)家蘇步青說(shuō):“數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ),語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是最基層的基層。”
(二)語(yǔ)文課程的多重功能及奠基作用。
語(yǔ)文課程不僅使人學(xué)會(huì)怎么學(xué)語(yǔ)文,怎么用語(yǔ)文,而且能促使人的智慧和能力的發(fā)展,使人學(xué)會(huì)創(chuàng)造,更能提高人的覺(jué)悟,陶冶人的性情、凈化人的心靈,使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人,為一個(gè)人的一生打下良好基礎(chǔ)。
四、語(yǔ)文課程的四大基本理念
(一)、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng) 九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ),豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
1、面向全體學(xué)生使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)
2、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容:
知識(shí)與能力、過(guò)程與方法即理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言;豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維;發(fā)展語(yǔ)文能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀即讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文;讓他們形成良好的個(gè)性和健全的人格。
(二)、正確把握語(yǔ)文教育的四大基本特點(diǎn)
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。
語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
1、豐富的人文內(nèi)涵、多元的文本解讀
【案例一】老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話,盯著亂哄哄的人們。他像一座山。(《橋》)
我在教學(xué)這一課時(shí),對(duì)“他像一座山”曾設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié): 師: 為什么作者會(huì)認(rèn)為老漢像一座山? 在經(jīng)過(guò)短暫的思考和討論后,學(xué)生匯報(bào):
生:我覺(jué)得老漢在危急關(guān)頭能這樣沉著、冷靜,就像一座巍巍挺立的高山。生:我覺(jué)得老漢能在這樣的時(shí)刻把生的希望留給人民,把死的危險(xiǎn)留給自己和其它共產(chǎn)黨員,他就是人民的靠山。生:老漢看上去好像有點(diǎn)不近人情,但仔細(xì)思考,他是深深地愛(ài)著自己的兒子的,借用前一篇課文《企鵝爸爸》里學(xué)過(guò)的一個(gè)詞,我覺(jué)得老漢的這種愛(ài)可以用“父愛(ài)如山”這個(gè)詞來(lái)形容。正如王崧舟老師說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)要像農(nóng)民犁田一樣,從深處犁過(guò)去,而不能從表面劃過(guò)去!”
【案例二】一位老師上《孫悟空三打白骨精》這篇課文。一個(gè)學(xué)生這樣理解“我很敬佩白骨精,因?yàn)樗龍?jiān)持不懈。” 多元解讀文本,要注意價(jià)值取向,一定不要以“新”“奇”作為判斷個(gè)性解讀的標(biāo)準(zhǔn),要在文本解讀中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本(修定稿提出的),在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
這之中特別注意的是:不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀,或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。(修定稿提出的)
2、注重學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng) 【案例一】 《學(xué)會(huì)看病》一文在研讀這幾句話時(shí):“假如……你找不到我呢?”“那我就……找我爸”(讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)景,去體會(huì)母親的猶豫,兒子的思考)。竇桂梅說(shuō):“語(yǔ)文教材為什么不編成《常用句式幾百例》等?是因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)不能放棄語(yǔ)文的靈性,不能背棄兒童的天性,不能讓兒童在語(yǔ)文的牢籠中,受盡文字的折磨。不要只作訓(xùn)練,還要設(shè)法透過(guò)知識(shí)體驗(yàn)到情感與智慧。”
3、重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感及整體把握能力 《學(xué)會(huì)看病》中有這樣一段對(duì)話: ? “你病了。”我說(shuō)。? “噢(ō),可能是病了。我還以為是睡覺(jué)少了呢。媽媽,我該吃點(diǎn)兒什么藥?”他問(wèn)。? 我當(dāng)過(guò)許多年醫(yī)生,孩子有病,一般都是我在家里給治了,他幾乎沒(méi)有去過(guò)醫(yī)院。這次,當(dāng)我又準(zhǔn)備在家里儲(chǔ)藥柜里找藥時(shí),卻突然怔(zhèng)住了。? “你長(zhǎng)大了,你得學(xué)會(huì)看病。”我說(shuō)。? “看病還用學(xué)嗎?您給看看不就行了嗎?”他大吃一驚。? “假如我不在家呢?” ? “那我就打電話找你。” ? “假如……你找不到我呢?” ? “那我就……找我爸。” ? 《木笛》一文中有這樣一段話:過(guò)了一會(huì)兒,大師冷峻地問(wèn):“為什么?” ? 朱丹答:“因?yàn)椤裉煳也荒苎葑鄽g快的樂(lè)曲” ? 大師問(wèn):“為什么?” ? 朱丹說(shuō):“因?yàn)榻裉焓?2月13日。” ? 大師問(wèn):“12月13日是什么日子?” ? 朱丹說(shuō):“是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日。” ? 很久,很久,考場(chǎng)一片沉寂。? 大師問(wèn):“你沒(méi)有忘記今天是考試吧?” ? 朱丹說(shuō):“沒(méi)有忘記。” ? 大師說(shuō):“你是一個(gè)很有才華的青年,應(yīng)當(dāng)懂得珍惜藝術(shù)前途。” ? 朱丹說(shuō):“請(qǐng)?jiān)彙?? 沒(méi)等朱丹說(shuō)完,大師便向朱丹揮揮手,果斷而又惋惜地說(shuō):“你現(xiàn)在可以回去了。” ? 《木笛》一文中修改后的這段對(duì)話: ? 過(guò)了一會(huì)兒,大師冷峻地問(wèn):“為什么?” ? 朱丹答:“因?yàn)椤裉煳也荒苎葑鄽g快的樂(lè)曲” ? “為什么?” ? “因?yàn)榻裉焓?2月13日。” ? “12月13日是什么日子?” ? “是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日。” ? 很久,很久,考場(chǎng)一片沉寂。? 大師問(wèn):“你沒(méi)有忘記今天是考試吧?” ? “沒(méi)有忘記。” ? “你是一個(gè)很有才華的青年,應(yīng)當(dāng)懂得珍惜藝術(shù)前途。” ? “請(qǐng)?jiān)彙?? 沒(méi)等朱丹說(shuō)完,大師便向朱丹揮揮手,果斷而又惋惜地說(shuō):“你現(xiàn)在可以回去了。”
我想,這樣對(duì)比起來(lái)一讀,修改后的這段話肯定要簡(jiǎn)潔得多,學(xué)生在讀后也決不會(huì)把說(shuō)話人的身份混淆。這種整體把握能力是新課程非常強(qiáng)調(diào)的一種閱讀能力,是對(duì)文本整體上的理解,框架的把握、人物形象的揣摩,是略讀、瀏覽時(shí)必須具備的能力,是加大閱讀量,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的前提和保證。
4、充分考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、思維發(fā)展的影響
(三)、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng);是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡。
要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
關(guān)于自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)的涵義:自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的、建構(gòu)性的學(xué)習(xí)過(guò)程,是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí),在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者可以參與確定對(duì)自已有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo),自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)。
自主學(xué)習(xí)的特征:(1)主動(dòng)性特征
(2)獨(dú)立性特征
(3)自覺(jué)性特征
建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”,建立在學(xué)習(xí)具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”,建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”,建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”
自主學(xué)習(xí)的實(shí)施策略:
①把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)還給學(xué)生。②學(xué)生自我設(shè)計(jì),積極參與。③謀求學(xué)生自主發(fā)展。關(guān)于合作學(xué)習(xí)
現(xiàn)代語(yǔ)文的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種集體智慧的交融活動(dòng),它是以承認(rèn)個(gè)體的差異性,并視這種差異為學(xué)習(xí)資源為前提的。
【案例】
《二泉映月》一文,有同學(xué)認(rèn)為文中關(guān)于“傾”有三個(gè)詞,“傾聽(tīng)、傾訴、傾吐”而后兩者是近義詞,作者之所以要換一下,是考慮到用詞不重復(fù);也有同學(xué)說(shuō)“文中兩次寫到淙淙的流水,一是十年前,天真無(wú)邪的童年時(shí)代,表現(xiàn)的是興奮、樂(lè)觀;而第二次是在阿炳眼瞎后,生活窮困潦倒之時(shí),表現(xiàn)的是一種對(duì)美好生活的向往,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯? 合作學(xué)習(xí)的涵義:合作學(xué)習(xí)是一種旨在促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中相互合作,達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),并以小組的總體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)策略體系。合作學(xué)習(xí)是針對(duì)學(xué)習(xí)組織形式而言的,是與個(gè)體學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)形式。
合作學(xué)習(xí)的特征:互助性,互補(bǔ)性,自主性,互動(dòng)性,評(píng)價(jià)的自主性。合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)方略: ① 幫助學(xué)生樹(shù)立起合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。② 幫助建立合作中的秩序。③ 教給學(xué)生應(yīng)有的合作態(tài)度及方法。④ 對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作技巧的指導(dǎo)。
⑤師生合作時(shí),教師不要“顯得比學(xué)生聰明”。關(guān)于探究性學(xué)習(xí)
從理論上說(shuō),探究性學(xué)習(xí)有四個(gè)步驟:提出問(wèn)題---制定計(jì)劃---調(diào)查研究---交流總結(jié)。
(四)、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程
五、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路
設(shè)計(jì)特點(diǎn):九年一貫、通盤安排;突出主體,注重實(shí)踐;階段分明,循序漸進(jìn)。三維目標(biāo):知識(shí)與能力;過(guò)程與方法;情感態(tài)度與價(jià)值觀。四個(gè)階段:一、二、三、四學(xué)段
五大板塊:識(shí)字與寫字;閱讀;寫話;口語(yǔ)交際;綜合性學(xué)習(xí)。
六、課程標(biāo)準(zhǔn)考點(diǎn)回顧
1.正確認(rèn)識(shí)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的性質(zhì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這就是語(yǔ)文課程的性質(zhì)。
2.明確語(yǔ)文課程在義務(wù)教育階段的地位。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。” 3.掌握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的四大理念。①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
②正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。(多元、實(shí)踐、語(yǔ)感、漢字特點(diǎn))
③積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
④努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程 4.知道語(yǔ)文素養(yǎng)的基本內(nèi)容。
“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”
5.正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
特點(diǎn)一:豐富的人文內(nèi)涵和多元的文本解讀
特點(diǎn)二:注重學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
特點(diǎn)三:重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握能力。
特點(diǎn)四:充分考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、思維發(fā)展的影響。
6.了解《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計(jì)思路。
(1)設(shè)計(jì)特點(diǎn):
A.九年一貫、通盤安排。
B.突出主體,注重實(shí)踐。C.階段分明,循序漸進(jìn)。
(2)三維目標(biāo)
即:知識(shí)與能力---過(guò)程與方法---情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(3)四個(gè)階段、五大板塊
即一二三四學(xué)段和“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫話”“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”。7.了解義務(wù)教育階段語(yǔ)文教育的總目標(biāo)。
(1)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
(2)認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化品位。
(3)培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。
(4)在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。(5)能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。
(6)學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能說(shuō)普通話。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書(shū)寫漢字,并有一定的速度。
(7)具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。
(8)能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。
(9)具有日常口語(yǔ)交際的基本能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。
(10)學(xué)會(huì)使用常用的語(yǔ)文工具書(shū)。初步具備搜集和處理信息的能力。8.知道語(yǔ)文課程標(biāo)在階段目標(biāo)中是從哪幾個(gè)方面提出具體要求的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把九年義務(wù)教育分為五大板塊,即“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫話”“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”。同時(shí),五大板塊與各個(gè)階段的目標(biāo)設(shè)計(jì)又左顧右盼,協(xié)調(diào)一致,以利于學(xué)生各方面協(xié)調(diào)發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。9.掌握語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的。
評(píng)價(jià)的目的:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)、甄別和選拔等多種功能,其目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。應(yīng)發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能,尤其應(yīng)注意發(fā)揮其診斷、反饋和激勵(lì)功能。
10.知道第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)及閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。
第一學(xué)段教學(xué)重點(diǎn):識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。
閱讀教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng),各學(xué)段可以有所側(cè)重,但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。11.了解1——3學(xué)段各學(xué)段的課外閱讀量。
一學(xué)段:背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇,課外閱讀5萬(wàn)字。
二學(xué)段:背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇,課外閱讀40萬(wàn)字。
三學(xué)段:背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇,課外閱讀100萬(wàn)字。12.正確認(rèn)識(shí)教師、學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位與角色。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),鉆研教材,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書(shū),積極開(kāi)發(fā)課程資源,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
第五篇:初中語(yǔ)文教學(xué)論文解讀新課標(biāo)
初中語(yǔ)文教學(xué)論文:解讀新課標(biāo)
以課程與教材為核心的改革正在如火如荼的逐步展開(kāi),這給初中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:新課程改革是勢(shì)在必行的。下面我主要從“新課程改了什么”“怎樣讓語(yǔ)文課程開(kāi)放而有活力”“新課程標(biāo)準(zhǔn)需要什么樣的教師”3個(gè)方面談?wù)勎业臏\薄的理解。
第一部分:中學(xué)語(yǔ)文課程改了什么中學(xué)語(yǔ)文課程到底改了什么呢?我認(rèn)為主要體現(xiàn)在4個(gè)方面:
<一>首先就是由單純的傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。
過(guò)去的教學(xué)目標(biāo)過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性文學(xué)性,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,滔滔不絕一堂課,到頭來(lái)學(xué)生在語(yǔ)文能力培養(yǎng)上收效甚微。全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本理念。這一理念要求在課堂教學(xué)中既要注意學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累、良好的語(yǔ)感和整體把握能力的培養(yǎng),以及識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等各種技能的訓(xùn)練,同時(shí)也要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。
比如在七年級(jí)上冊(cè)第三單元有朱自清的〈〈春〉〉這一課,在教學(xué)過(guò)程中,我首先讓學(xué)生找出課文中間寫得好的句子,并運(yùn)用“我認(rèn)為——句子(或詞語(yǔ))寫得好,它好在——(用——的修辭,寫出了——”的句式,說(shuō)說(shuō)你為什么認(rèn)為它寫得好,有的同學(xué)特別是女同學(xué)讀得很有感情,更多的同學(xué)賞析得非常具體、合理,這樣,學(xué)生的語(yǔ)言豐富了,良好的語(yǔ)感也逐漸的在培養(yǎng)。周末,我還布置了作業(yè):將學(xué)生分為幾個(gè)小組,以“找春天說(shuō)春天”為話題,讓學(xué)生在自己家鄉(xiāng)找不同的觀察點(diǎn),如有的小組重點(diǎn)觀察池塘里的水,有的小組重點(diǎn)觀察花草,有的小組重點(diǎn)觀察樹(shù)木。在課堂上先問(wèn)問(wèn)大家找春天都找到什么,再互相發(fā)問(wèn)。有的同學(xué)提出“我想知道池子里的水怎么樣了”;有的同學(xué)提出“我想知道現(xiàn)在有些什么花開(kāi)了,好看嗎?”等問(wèn)題,這些問(wèn)題也自然地變成了交際話題,互相的問(wèn)答過(guò)程就是雙向的互動(dòng)的口語(yǔ)交際過(guò)程。我印象特別深刻的是有一些男同學(xué)折下了柳枝,帶來(lái)了桃花,有的還帶來(lái)了小魚(yú),用實(shí)物來(lái)說(shuō)明這是他們找到的春天,我首先肯定了他們善于發(fā)現(xiàn)生活,同時(shí)也告訴他們:我們應(yīng)該保護(hù)大自然,不要亂攀摘花草樹(shù)木。看到他們羞愧的低下的頭,我想他們的品德修養(yǎng)也得到了進(jìn)一步的提高。
〈二〉第二個(gè)轉(zhuǎn)變就是由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變,喚醒主體意識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中要驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入,產(chǎn)生心理體驗(yàn),這就要求我們的課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境,有意識(shí)的強(qiáng)化活用,形成教與學(xué)的互相推進(jìn)。這與過(guò)去的那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)教法,強(qiáng)調(diào)老師在一堂課中的主體地位是不一樣的。以前我們研究的是“這一堂課的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該怎么安排才能把知識(shí)都傳授給學(xué)生,而現(xiàn)在我們應(yīng)該研究的是”怎么樣的教學(xué)模式才能讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)知識(shí)。
還是結(jié)合教學(xué)實(shí)例來(lái)談一談。冰心的〈〈紙船——寄母親〉〉這首現(xiàn)代詩(shī)相信很多老師都上過(guò),這一課我曾經(jīng)講過(guò)公開(kāi)課,大家都知道,一首好詩(shī),其實(shí)也是一副優(yōu)美的畫(huà),還是一首動(dòng)聽(tīng)的歌。在教學(xué)的時(shí)候我首先讓學(xué)生閉上眼睛,聽(tīng)課文的配樂(lè)朗讀,想象一個(gè)女孩子站在船頭,望著愈來(lái)愈遠(yuǎn)的祖國(guó),想著離自己越來(lái)越遠(yuǎn)的母親,只有一只一只的折著紙船,把她拋向太平洋,來(lái)表達(dá)對(duì)母親的思念這樣的畫(huà)面,并用自己的話描繪出自己腦海中浮現(xiàn)出的畫(huà)面的內(nèi)容,同學(xué)們大膽的發(fā)揮自己的想象,有的同學(xué)想象出了當(dāng)時(shí)的冰心臉上掛滿了淚水,還有的同學(xué)甚至想到與自己的父母親人每一次離別的場(chǎng)景,這些都說(shuō)明同學(xué)們已經(jīng)融入了教學(xué)的過(guò)程;欣賞完了畫(huà)面,我又讓學(xué)生聽(tīng)了滿文軍的〈〈懂你〉〉這一首歌,這首歌同學(xué)們也許聽(tīng)過(guò)很多遍,但在那個(gè)特殊的場(chǎng)景下,大家都閉上了眼睛,仿佛和歌聲融為一體,誰(shuí)也不忍心去打破那種寧?kù)o,我發(fā)現(xiàn)有一些同學(xué)的眼眶都紅了,有一個(gè)叫余吉的大山里的小女孩還落下了眼淚,我還需要說(shuō)什么呢?此時(shí)無(wú)聲勝有聲!還有一個(gè)實(shí)例就是在教學(xué)蒲松齡的〈〈狼〉〉這一篇文言文時(shí),我先指導(dǎo)學(xué)生利用課本下面的注釋疏通文意,把全班分為6個(gè)小組,分別給每一個(gè)自然段配上一副插圖,小組成員很積極,會(huì)畫(huà)的拿起筆畫(huà),會(huì)寫的為插圖題小標(biāo)題,連那些平時(shí)對(duì)語(yǔ)文興趣不大的同學(xué)也熱烈的參與討論,出謀劃策。同學(xué)們?cè)诩ち业臓?zhēng)論和探討中間,對(duì)課文的理解程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于老師空洞的說(shuō)教。看到這樣的課堂,我感覺(jué)很欣慰,既照顧到了學(xué)生的個(gè)性差異,做到了以人為本,又將學(xué)生的主體意識(shí)喚醒了,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能夠主動(dòng)參與,并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理體驗(yàn),這樣,我們的語(yǔ)文教學(xué)就達(dá)到了目的。[NextPage] 〈三〉第三個(gè)轉(zhuǎn)變就是由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持生活化、信息化、社會(huì)化的大語(yǔ)文教育觀。
“天地閱覽室,萬(wàn)物皆書(shū)卷”,社會(huì)是個(gè)大課堂,教材要作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)范例,而新課程標(biāo)準(zhǔn)下,要以課堂教學(xué)為主,開(kāi)辟第二課堂,挖掘隱性課程。如課外閱讀,書(shū)法訓(xùn)練,詩(shī)歌背誦,看電視報(bào)紙等等都可以成為教學(xué)內(nèi)容。
七年級(jí)下冊(cè)有一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)叫“走進(jìn)戲曲天地”,我看到這個(gè)話題感覺(jué)很棘手——我自己都不會(huì)唱戲曲,對(duì)戲曲了解都不多,讓我怎么上呢?在一個(gè)周末,我布置了這樣一個(gè)家庭作業(yè):回家向老人學(xué)唱一段戲曲,不管什么劇種都可以,星期天我要檢查的。學(xué)生頓時(shí)沸騰了,我也在心里打鼓。到了星期天,我讓同學(xué)們唱給小組長(zhǎng)聽(tīng),小組長(zhǎng)列一個(gè)表,把同學(xué)所唱的曲目,劇種,唱的質(zhì)量是好、一般還是優(yōu)秀列出來(lái),反饋的結(jié)果大大出乎我意料之外,有95%的同學(xué)多多少少學(xué)會(huì)了一段,并且劇種多樣,有的唱黃梅戲〈〈天仙配〉〉,有的唱京劇〈〈紅燈記〉〉選段,有的唱〈〈花木蘭〉〉片段等等,問(wèn)起他們是怎么學(xué)來(lái)的,有的是從電視里學(xué)的,有的是跟自己爺爺奶奶學(xué)的,有的是看影碟學(xué)來(lái)的,在這個(gè)過(guò)程中他們還學(xué)到了很多戲曲知識(shí):比如戲曲的幾個(gè)劇種;京劇的角色;每個(gè)劇種有代表行的人物,這都是他們潛移默化的學(xué)到的,真可謂在玩中學(xué),在學(xué)中玩,真正體現(xiàn)了新的理念。
再比如在教學(xué)綜合性學(xué)習(xí)“黃河”的話題時(shí),我布置的家庭作業(yè)是:讓學(xué)生課后查資料,看看黃河流經(jīng)哪幾個(gè)省,并搜集整理一些有關(guān)黃河的俗語(yǔ)和詩(shī)句,學(xué)生看電視,看報(bào)紙,有的同學(xué)甚至通過(guò)父母幫助上網(wǎng)查資料,通過(guò)捕捉信息來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),今年的暑假,我給我們班的學(xué)生布置的暑假作業(yè)是:至少看一本課外書(shū),我推薦了諸如〈〈魯濱遜漂流記〉〉〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉〈〈童年〉〉〈〈愛(ài)的教育〉〉〈〈西游記〉〉等適合青少年閱讀的名著,看完后還要交一篇心得,可以是對(duì)故事情節(jié)的感悟,也可以是人物形象的賞析,心得的篇幅可長(zhǎng)可短,只要是有感而發(fā)即可,我還布置讓學(xué)生堅(jiān)持每天看看新聞聯(lián)播,那這個(gè)學(xué)生是否做到了就要靠家長(zhǎng)的監(jiān)督了。
生活中處處有學(xué)問(wèn),如果說(shuō)我們的課本是一部小百科全書(shū),那么社會(huì)就是一部大的百科全書(shū),它無(wú)所不有,無(wú)所不包,作為新課改下的語(yǔ)文教師,應(yīng)該讓我們的語(yǔ)文課堂開(kāi)放,堅(jiān)持生活化信息化社會(huì)化的大語(yǔ)文教育觀!
<四>第四個(gè)就是課程評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。由過(guò)去的以“分”為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸荆挥煽疾熘R(shí)為主向以考察能力為主轉(zhuǎn)變。
在教學(xué)中,教師一句表?yè)P(yáng)性的語(yǔ)言,可能激勵(lì)一位學(xué)生,從而改變他的一生,也可能因?yàn)橐痪洳磺‘?dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)傷害學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致失去自信心。所以,正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法在教學(xué)中有舉足輕重的作用。
新課程提倡的評(píng)價(jià)方法,不是以點(diǎn)代面,以考試分?jǐn)?shù)看學(xué)生,把“差生”看得一無(wú)是處,也不是無(wú)限制的“表?yè)P(yáng)”、“贊美”學(xué)生。反思一下以往我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的弊端。教師在衡量過(guò)程中往往因主觀原因而產(chǎn)生偏差。有的是根據(jù)一時(shí)一地的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià);有的靠一俊遮百丑,用成績(jī)代表全面;更不可思義的是,有的僅以師生關(guān)系是否密切作為標(biāo)準(zhǔn)。至于戴著有色眼鏡看學(xué)生的語(yǔ)文能力的現(xiàn)象,也不是一列二列。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)采用正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,重視學(xué)生語(yǔ)文全面素質(zhì)的提高,綜合評(píng)價(jià)學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的自尊心。如:
積極主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)、是否有好的學(xué)習(xí)方法、是否能掌握教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)、是否善于口語(yǔ)交際,有條理地表達(dá)自己的思考過(guò)程、是否有廣泛的閱讀興趣、閱讀面,能流暢的朗讀課文、是否重視寫作能力的提高…… 突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,體現(xiàn)在從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀多方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)逐步向多元化轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)教學(xué)的人文主義。在評(píng)價(jià)中我們應(yīng)注意中和性評(píng)價(jià),加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。多方面綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。首先在識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際多項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中觀察學(xué)生的表現(xiàn),及時(shí)用語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)語(yǔ)為主。“你的作文寫的真好,要是你的朗讀能力也能像作文一樣流暢就好了”,“你有進(jìn)步了要堅(jiān)持喲”等。要盡量從正面加以引導(dǎo)。并適當(dāng)記錄。作為終結(jié)性評(píng)價(jià)的依據(jù)。其次,還要關(guān)注學(xué)生的自我反思、同學(xué)間互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多方面信息相結(jié)合,給學(xué)生一個(gè)適當(dāng)、貼切的評(píng)價(jià)。第三、對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料和考試結(jié)果進(jìn)行分析,找出學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步,并提出建議。但教者要明確,考試不是教學(xué)的唯一評(píng)價(jià)方法,只是眾多評(píng)價(jià)方法中的一種只能衡量學(xué)生在某項(xiàng)能力上的高低,不能代表評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。正確、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法就是將眾多評(píng)價(jià)方法有所取舍的結(jié)合使用,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,提高教學(xué)效率,檢查學(xué)習(xí)效果。
每個(gè)孩子都是特殊的,要有合適的環(huán)境,他們都能發(fā)揮出自己的潛能,每個(gè)人都是平等的,只要教師公正的對(duì)待,他們都能在應(yīng)有的位置上發(fā)揮最佳作用。那些一度被認(rèn)為反應(yīng)遲鈍、行為荒唐、甚至不可救藥的“朽木”說(shuō)不定就是將來(lái)的達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓。所以,再評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。教書(shū)育人。[NextPage] 第二部分:讓學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文樂(lè)園
曾幾何時(shí),我們的語(yǔ)文教學(xué)走向了單調(diào)乏味,走向了枯燥無(wú)趣,以至于學(xué)生們討厭語(yǔ)文,害怕語(yǔ)文,甚至于漸漸遠(yuǎn)離語(yǔ)文。究其原因,不是在于學(xué)生,而是在于語(yǔ)文教師自己,是我們用死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、保守固執(zhí)關(guān)起了語(yǔ)文樂(lè)園的大門,讓學(xué)生們?cè)谶@座知識(shí)的寶庫(kù)面前,只有望而卻步。要想重啟語(yǔ)文樂(lè)園的大門,讓學(xué)生在語(yǔ)文的樂(lè)園里自由自在地遨游,以下的幾點(diǎn)做法不妨一試:
1用教師的文學(xué)修養(yǎng),感染學(xué)生“愛(ài)”語(yǔ)文。要想叫學(xué)生喜歡語(yǔ)文,教師首先必須是語(yǔ)文的愛(ài)好者,并有著較為扎實(shí)的語(yǔ)文功底和寬厚的文化積累,只有這樣,才可能“厚積而薄發(fā)”,才可能吸引學(xué)生、感染學(xué)生。為此,我特別注重理論學(xué)習(xí),努力提高自身的文學(xué)修養(yǎng),努力以美的教學(xué)語(yǔ)言去感染學(xué)生,注重平時(shí)和學(xué)生交談時(shí)的語(yǔ)言美。和學(xué)生談話間,我經(jīng)常會(huì)興致勃勃地說(shuō):“我送你一句話!”“我想起一句詩(shī)!”在學(xué)生的作文本上我也經(jīng)常會(huì)寫上這樣的話:“老師希望你吃得苦中苦,成為人上人!”學(xué)生顯然對(duì)這些名言、古詩(shī)是非常感興趣的,在我的感召之下,他們也逐漸開(kāi)始積累名句,現(xiàn)在我班基本上每個(gè)同學(xué)都有自己的摘抄積累本,這樣學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)了語(yǔ)文的樂(lè)園。
2用語(yǔ)文的自身魅力,吸引學(xué)生“品”語(yǔ)文。語(yǔ)文是表情達(dá)意,交流思想的工具,也是傳承社會(huì)文化的載體,是與人的生命共存的。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。”語(yǔ)文中有無(wú)窮的魅力等著我們?nèi)ネ诰颉?/p>
(1)、緊抓課本中的佳作美文,讓學(xué)生反復(fù)誦讀
課本中很多課文,無(wú)論是寫人、敘事,還是描景、狀物,無(wú)不充滿著迷人的美。我緊緊抓住課文中每一個(gè)真、善、美要素和亮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生去咀嚼、品味、感悟、欣賞,使學(xué)生的性情得到陶冶和感染,心靈得到凈化與提升。每一篇佳作美文,我都是讓學(xué)生反復(fù)誦讀。在教學(xué)中我一般都會(huì)安排這樣幾個(gè)層次的讀:自由大聲讀,讀通順讀準(zhǔn)確;分小節(jié)細(xì)細(xì)品讀,每讀一個(gè)小節(jié),又分幾個(gè)層次,比如教學(xué)第一小節(jié)時(shí),首先是讓學(xué)生根據(jù)自己的感受大膽地試讀,然后我讓學(xué)生分小組分角色讀,在相互交流幫助下,學(xué)生越讀越投入。我再請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行比賽讀;分節(jié)讀完,請(qǐng)學(xué)生將全文配樂(lè)誦讀。經(jīng)過(guò)這樣一系列的誦讀后,學(xué)生真正地品味到了語(yǔ)言文字的魅力。比如七年級(jí)的《安塞腰鼓》《山中訪友》《濟(jì)南的冬天》等都是美文,很適合反復(fù)誦讀。
(2)、擴(kuò)展課本外的名家名篇,讓學(xué)生廣泛閱讀
課本中的課文都是精而選之,具有典型性。怎樣使學(xué)生品味到更多的名家名篇呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了課外閱讀的具體要求。針對(duì)這一點(diǎn),我廣泛發(fā)掘班級(jí)學(xué)習(xí)陣地,讓學(xué)生廣泛閱讀。其一,我在班中開(kāi)辟了“每周必讀”,讓學(xué)生誦讀、摘記,并進(jìn)行評(píng)比。其二,我充分利用每天晚讀報(bào)的時(shí)間,把每周星期天的讀報(bào)時(shí)間設(shè)定為聽(tīng)讀欣賞課,向同學(xué)們介紹一些名作,讓學(xué)生欣賞、品讀,體會(huì)到了詩(shī)情畫(huà)意。另外,我還讓同學(xué)們作好課外閱讀摘記,并不定期進(jìn)行交流,從而在班中掀起了廣讀詩(shī)文的熱潮。[NextPage] 3用教學(xué)的藝術(shù)魅力,誘導(dǎo)學(xué)生“懂”語(yǔ)文 教學(xué)是一種藝術(shù)。作為老師,我們應(yīng)該努力賦予語(yǔ)文教學(xué)技能方法以藝術(shù)的美,讓學(xué)生快樂(lè)、喜悅、迷醉。
(1)激趣,讓學(xué)生在情境中“樂(lè)”語(yǔ)文 在上《狼》這一課的時(shí)候,為了達(dá)到讀者與作者心靈的溝通,我設(shè)計(jì)了一個(gè)答記者問(wèn)的小環(huán)節(jié),我班梅蔓和曹玉玲兩位同學(xué)扮演記者,像模像樣,她們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題尖銳,在采訪的時(shí)候很快進(jìn)入角色,又是和被采訪的對(duì)象握手又是說(shuō)再見(jiàn)的,她們落落大方,面帶笑容,給聽(tīng)課的老師留下了很深刻的印象,課前我只是稍微點(diǎn)撥了一下,創(chuàng)意的部分據(jù)她們自己說(shuō)是從電視上學(xué)來(lái)的。在教學(xué)《童趣》時(shí)我給了學(xué)生5分鐘的時(shí)間盯著教室里的電扇,讓他們切實(shí)的體會(huì)到“項(xiàng)為之僵”的感受。教師創(chuàng)設(shè)了情境,使課堂由“平面”變得“、立體”,使課堂成五光十色、富有張力、充盈美感的信息場(chǎng),從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生情不自禁地“樂(lè)”語(yǔ)文。
(2)小組探究,讓學(xué)生在研討中“析”語(yǔ)文 為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我在班中組織了6人為一組的學(xué)習(xí)小組,每一組都有小組長(zhǎng),大家各有分工。課堂上,我首先將學(xué)習(xí)材料轉(zhuǎn)換成問(wèn)題情境,接著小組內(nèi)按自學(xué)、發(fā)言、討論、小結(jié)、互評(píng)的程序展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng),然后大組交流學(xué)習(xí)情況和結(jié)果,進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)拔和指導(dǎo),最后就產(chǎn)生結(jié)論。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí),我就是讓學(xué)生分小組討論,賞析課文中寫得美的句子,說(shuō)說(shuō)美在什么地方,然后小組派代表發(fā)言,最后學(xué)生互評(píng),老師點(diǎn)評(píng),這樣的形式,使學(xué)生在一種充分平等的活動(dòng)中探究、啟智,使學(xué)習(xí)活動(dòng)變得自由輕松,交往情境變得融洽互助,信息傳導(dǎo)多向暢通。
(3)走向社會(huì),使學(xué)生在實(shí)踐中“用”語(yǔ)文 學(xué)生的學(xué)習(xí),大多必須以其生活體驗(yàn)為基礎(chǔ),因而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)在自然中學(xué)習(xí),在社會(huì)中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),比如讓學(xué)生找找身邊的不規(guī)范字,為身邊的實(shí)物寫廣告詞,有的同學(xué)在給保護(hù)小草擬廣告詞的時(shí)候是這樣說(shuō)的“小草在睡覺(jué),請(qǐng)從旁邊繞”;有的同學(xué)給喜良車行設(shè)計(jì)了這樣的廣告“車到山前必有路,有路必有喜良車”……讓學(xué)生在生活中用語(yǔ)文,積累語(yǔ)文。老師要轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)持得法于課內(nèi),得益于課外的教學(xué)方式,全面提高學(xué)生素質(zhì)。
總之,語(yǔ)文教學(xué)的本位就是重積累、重感悟、重讀書(shū),我努力把握住這一點(diǎn),讓每一堂語(yǔ)文課都上得有聲有色,有情有趣,讓學(xué)生真正地愛(ài)語(yǔ)文,讓學(xué)生真正地懂語(yǔ)文,讓語(yǔ)文課真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)園。[NextPage] 第三部分:新教材需要全才的教師 新教材注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語(yǔ)文能力的提高,理解人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展,集人文性、實(shí)踐性、綜合性、漢語(yǔ)性于一體,具有很強(qiáng)的可塑性。新教材顯示了這些特點(diǎn),而教師除了精深的專業(yè)知識(shí),明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外,還應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢?下面幾點(diǎn)就是語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
一、搜尋信息 博覽群書(shū) 漢語(yǔ)是一個(gè)民族的語(yǔ)言,是傳遞信息的載體。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)達(dá),信息靈通,教師必須注重搜尋信息、博覽群書(shū),講課時(shí)滲透信息,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在自己合作探究的同時(shí)教師必須對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑有一個(gè)豐富完美的解答這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)得滿足滿意。同時(shí)還要注意課文閱讀取材的廣泛性,使教材承載著大量的社會(huì)、人文、歷史及自然科學(xué)知識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的同時(shí),還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識(shí)和一些未知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識(shí)面窄,在教學(xué)中就會(huì)捉襟見(jiàn)肘,被動(dòng)應(yīng)付,就不能應(yīng)付自如,舉一反三。
二、語(yǔ)文兼顧 訓(xùn)練駕馭 交際功能是語(yǔ)言最本質(zhì)的功能。漢語(yǔ)是世界上最古老最具多義性的語(yǔ)言。運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想要恰當(dāng);運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息要準(zhǔn)確;運(yùn)用語(yǔ)言辯論事理要嚴(yán)密。教師要引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,兼顧教材,學(xué)會(huì)在生活中擷取語(yǔ)言。生活處處皆語(yǔ)文,利用這一優(yōu)勢(shì),盡可能地為學(xué)生打開(kāi)語(yǔ)文世界之窗。所以教師應(yīng)加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng),豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自己的文化知識(shí)。使教學(xué)富有文學(xué)色彩,生活情趣,讓學(xué)生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識(shí)。
三、左右逢源 多才多藝 語(yǔ)文教學(xué)的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學(xué)科的巨大差異。語(yǔ)文重實(shí)踐運(yùn)用,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,聽(tīng)的明白,說(shuō)的清楚,看的透徹,寫得生動(dòng),思的正確。新教材注重挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),樂(lè)于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時(shí),我在黑板上畫(huà)了兩幅圖,讓學(xué)生直觀;教《理想》時(shí),我唱了一首《理想之歌》給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣,活躍了課堂,也收到了意想不到的效果。
四、情感交融
因材施教 課堂是教師工作的主要陣地,是探究教育的主渠道。教師對(duì)學(xué)生有關(guān)愛(ài),在教學(xué)工作中就會(huì)有動(dòng)力、有辦法、有信心、有成績(jī)。教師要善于研究學(xué)生、了解學(xué)生。要認(rèn)真鉆研分析教材,把學(xué)生和教材聯(lián)系在一起考慮問(wèn)題。這樣,教師既完成了教學(xué)目標(biāo),又讓學(xué)生有所收益。不能一刀切,優(yōu)生適當(dāng)增“量”,困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學(xué)生之間的差距。有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)教導(dǎo)。
五、多動(dòng)腦筋
勇于創(chuàng)新 學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于運(yùn)用。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)和鞏固課文知識(shí)的最佳方法,是課堂教學(xué)的延讀。多開(kāi)展語(yǔ)文綜合活動(dòng),讓學(xué)生走向社會(huì),到語(yǔ)文世界去漫游,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)和感情語(yǔ)言的含義,讓他們?nèi)ジ惺艿綄W(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際價(jià)值。
總而言之,利用課改的有利時(shí)機(jī),多動(dòng)腦筋,勇于探索,讓學(xué)生在緊張活潑輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,讓多才多藝的高素質(zhì)的教師培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生!
總之,語(yǔ)文課程改革勢(shì)在必行,而課改也不是紙上談兵,課堂是進(jìn)行教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng),只有老師的觀念首先轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)才能在實(shí)際的教學(xué)中得以落實(shí)并達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)!一切的革新,必須在實(shí)踐中提高,在探索中前進(jìn),希望初中語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好!
宋曉燕
在教育教學(xué)工作中,使我認(rèn)識(shí)到培優(yōu)補(bǔ)差的重要性和必要性。培養(yǎng)國(guó)家的棟梁,首先應(yīng)該重視特優(yōu)生的培養(yǎng),使其從小能在好的方面,發(fā)展其聰明才智的特長(zhǎng)及綜合素質(zhì)的能力,使其從小養(yǎng)成努力學(xué)習(xí),出類拔萃,為以后的成就打下良好的基礎(chǔ)。而素質(zhì)教育的首要目標(biāo)是學(xué)校教育要面向全體學(xué)生。要想使每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展,這就存在一個(gè)帶有普遍性、長(zhǎng)期性的問(wèn)題——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。下面就后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方面,談一下自己的做法:
一、優(yōu)先提問(wèn)法
課堂是學(xué)生獲取知識(shí)、發(fā)展能力的最重要的窗口。而后進(jìn)生上課時(shí)注意力不集中,效率低下。所以,我認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中優(yōu)先提問(wèn)差生是使之得到轉(zhuǎn)化的一個(gè)很好途徑。由于他們的基礎(chǔ)和能力都比較差,我就多提問(wèn)他們一些基礎(chǔ)知識(shí),促使他們不斷進(jìn)步,在課堂上給他們一些自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诿抗?jié)課上都能體會(huì)到成功與收獲的喜悅。這樣循序漸進(jìn),因勢(shì)利導(dǎo),逐漸讓他們主動(dòng)想、主動(dòng)問(wèn),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、尊重個(gè)體差異,實(shí)施分層分類教學(xué)。
(一)分層次練習(xí)
在平時(shí)做小狀元上的練習(xí)題時(shí),我首先要求全班學(xué)生完成基礎(chǔ)練習(xí),然后逐步提升,增加難度。其他學(xué)生在做的時(shí)候,我則重點(diǎn)巡視個(gè)別輔導(dǎo)后進(jìn)生。這樣,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也可以順利完成基礎(chǔ)練習(xí)。至于難題,這時(shí)我會(huì)講評(píng)著做,這樣學(xué)困生不會(huì)感到有很重的負(fù)擔(dān)。相反一節(jié)課,他們也會(huì)有所得,有所進(jìn)步。
(二)分層次布置作業(yè)
對(duì)于“后進(jìn)生”,我讓他們以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)為主,減少作業(yè)量,專項(xiàng)訓(xùn)練,以建立自信心。讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,主動(dòng)、積極地投入到學(xué)習(xí)中。
三、課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)
在限定的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),是很難滿足和適應(yīng)不同學(xué)生的需要的。因此,組織課外輔導(dǎo),作為教學(xué)的補(bǔ)充是很有必要的。因此,在學(xué)校允許的補(bǔ)課時(shí)間內(nèi)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),以鞏固所學(xué)知識(shí)。
四、教會(huì)他們正確的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)。
五、堅(jiān)持不懈地關(guān)愛(ài)后進(jìn)生。愛(ài),對(duì)學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的陽(yáng)光。后進(jìn)生普遍自信心不強(qiáng),學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)規(guī)律,所以在教學(xué)中,我多鼓勵(lì)他們,多和他們談心,只要發(fā)現(xiàn)他們有進(jìn)步,哪怕是很小的進(jìn)步,我都及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),并鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲枴?shí)踐證明,對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育,“溫柔勝于強(qiáng)力,成功的背后是激勵(lì)”,多給學(xué)生一些鼓勵(lì),可以喚起后進(jìn)生的上進(jìn)心,是一種費(fèi)力小而見(jiàn)效大的好方法。
六、注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),提高學(xué)習(xí)能力。
總之,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,任重而道遠(yuǎn)。在今后的教育教學(xué)工作中,我仍將一步一個(gè)腳印地把后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做到實(shí)處,使每個(gè)學(xué)生都能在我的教育下,有所進(jìn)步。在特優(yōu)生的培養(yǎng)方面,我是這樣做的:
一、重視培養(yǎng)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,使其在好的基礎(chǔ)上能更進(jìn)一步。
二、讓他們明白讀好書(shū)的作用,介紹或推薦特優(yōu)生適量課外閱讀,以擴(kuò)大他們的知識(shí)面,攝取更多課外知識(shí),以便在習(xí)作中能靈活運(yùn)用,提高習(xí)作水平,從而提高語(yǔ)文能力。
三、適時(shí)讓特優(yōu)生做一些難度較大的習(xí)題,讓他們感受困難和挫折,然后教育他們?nèi)绾螌?duì)待失敗,讓他們知道“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,只有不畏艱險(xiǎn),勇于探索,才能攀登科學(xué)知識(shí)的高峰。
四、發(fā)揮特優(yōu)生的作用
在我班,我讓一個(gè)特優(yōu)生幫助一個(gè)后進(jìn)生,這樣既發(fā)揮了他們的聰明才智,又讓他們鞏固了所學(xué)的知識(shí)。同時(shí),也讓他們?cè)谌伺c人的不斷交流中感受到個(gè)人力量的微薄,使自己愿意與同學(xué)交往,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
以上是我在培優(yōu)補(bǔ)差工作中的一些做法,談不上什么經(jīng)驗(yàn)。在今后的培優(yōu)補(bǔ)差工作中,我將不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把工作做得更好!
培優(yōu)補(bǔ)差總結(jié)(語(yǔ)文)
2009年12月18日 星期五 10:54
為了全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,發(fā)展學(xué)生能力,大面積提高教學(xué)質(zhì)量,開(kāi)學(xué)初,我在班級(jí)中就制定了切實(shí)可行的培優(yōu)補(bǔ)差計(jì)劃。我以全面落實(shí)素質(zhì)教育,滲透“誘思探究”教學(xué)理論,創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)生全面發(fā)展的育人環(huán)境為指導(dǎo)思想,以打好基礎(chǔ),發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)特長(zhǎng)為目標(biāo),遵循因材施教的原則,全面、扎實(shí)地開(kāi)展了此項(xiàng)工作。為了今后更好地開(kāi)展培優(yōu)補(bǔ)差工作,大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量,現(xiàn)將本學(xué)期的培優(yōu)補(bǔ)差工作總結(jié)如下:
1、通過(guò)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),改進(jìn)教法學(xué)法,全面提高了教育教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)期伊始,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)和《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》精神,以及張熊飛教授的“誘思探究”教學(xué)理論,系統(tǒng)地閱讀了新大綱對(duì)二年級(jí)語(yǔ)文提出的要求,精心備好每一節(jié)課。在備課的同時(shí),把學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異考慮進(jìn)去,注意每單元的訓(xùn)練要點(diǎn)和延伸遷移的難點(diǎn)。課堂上以學(xué)生為主體,以訓(xùn)練為主線,以思維為核心,把更多的發(fā)言機(jī)會(huì)留給學(xué)生,精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn),把問(wèn)題分為難、中、易三類,讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題,讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題,使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機(jī)會(huì),都能嘗到成功的喜悅,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。通過(guò)這種嘗試,同學(xué)們的發(fā)言積極性越來(lái)越高了,連最不愛(ài)舉手的學(xué)生也敢展示自己了。
2、通過(guò)第二課堂活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的特長(zhǎng)。
第二課堂活動(dòng)是培優(yōu)補(bǔ)差的基礎(chǔ)。這學(xué)期一開(kāi)始,我就依據(jù)上學(xué)期學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,挑選出了10名學(xué)困生,把他們編為培優(yōu)補(bǔ)差活動(dòng)小組,利用每周二下午課外活動(dòng)時(shí)間,對(duì)他們進(jìn)行課外輔導(dǎo),進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)救。輔導(dǎo)有內(nèi)容,有記錄、有組織、有紀(jì)律,有時(shí)開(kāi)展一些朗讀、背誦、聽(tīng)故事、講故事等活動(dòng)內(nèi)容,在活動(dòng)中,發(fā)展了學(xué)生的智力,發(fā)揮了學(xué)生的特長(zhǎng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,使他們?cè)诨顒?dòng)中獲得了成功的喜悅,增長(zhǎng)了求知的欲望。
3、建立了融洽和諧的師生關(guān)系。
使每位學(xué)生具有很好的心理環(huán)境,也是培優(yōu)補(bǔ)差的關(guān)鍵點(diǎn)。在培優(yōu)補(bǔ)差過(guò)程中,我把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,善于發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生身上的閃光點(diǎn),在輔導(dǎo)時(shí)及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,并在小組內(nèi)開(kāi)展了比、學(xué)、趕、幫、超活動(dòng),讓學(xué)生在寬松和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)感到格外有精神。不愛(ài)做作業(yè)的學(xué)生越來(lái)越少,課堂上發(fā)言的學(xué)生越來(lái)越多了,收到了良好的教學(xué)效果。
4、通過(guò)培優(yōu)補(bǔ)差工作,拉近了老師和家長(zhǎng)的距離。
在培優(yōu)補(bǔ)差過(guò)程中,我經(jīng)常進(jìn)行家訪與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,爭(zhēng)取他們的配合和支持,共同采取有效措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)和教育。在此過(guò)程中,老師和家長(zhǎng)的關(guān)系越來(lái)越緊密,許多家長(zhǎng)特別重視家庭輔導(dǎo),為培優(yōu)補(bǔ)差工作打下了良好的基礎(chǔ)。
總之,通過(guò)這學(xué)期的培優(yōu)補(bǔ)差工作,我班學(xué)生中優(yōu)等生逐漸增多,學(xué)困生逐漸減少了,可謂是大面積提高了教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,全面落實(shí)了素質(zhì)教育。培優(yōu)補(bǔ)差工作是一項(xiàng)艱巨的工作,在今后的教學(xué)工作中,我有決心、有信心把這項(xiàng)工作做得更好,更大限度地提高我們班的教育教學(xué)質(zhì)量。
2008年的工作又開(kāi)始了,結(jié)合上期工作的得失,特對(duì)本期工作尤其是培優(yōu)補(bǔ)差方面的工作做以有的放矢的安排:
我所擔(dān)任的七年級(jí)的兩個(gè)班級(jí)在學(xué)習(xí)程度上,在學(xué)習(xí)態(tài)度上都存在著很大的差異,一班學(xué)生是兩極分化有些嚴(yán)重,從兩個(gè)班比較來(lái)說(shuō),優(yōu)等生一班要好于二班,可是從平均分上來(lái)說(shuō),二班的成績(jī)又總是高于一班,其中很大的原因就是一班出現(xiàn)低分的同學(xué)比較多,所以在本期內(nèi),一班我側(cè)重于補(bǔ)差,二班我側(cè)重于培優(yōu)。
對(duì)于差等生的培養(yǎng),我首先會(huì)從提高對(duì)他們的要求做起,在這個(gè)班里有兩三個(gè)同學(xué),基礎(chǔ)很差,原來(lái)我總是對(duì)他們特殊照顧,有些作業(yè)他們可以不作,或者要求背誦的課文他們可以只背部分,但是從最后的一段時(shí)間內(nèi)我發(fā)現(xiàn)有些任務(wù)他們是可以完成的,當(dāng)然這得需要老師不斷的指導(dǎo)和監(jiān)督,所以這學(xué)期將提高對(duì)他們的要求,同時(shí)更要投入更多的精力去注意他們,關(guān)心他們。
通過(guò)和差等生的接觸,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生,尤其是這兩個(gè)班的學(xué)生,在智力上和其他學(xué)生沒(méi)有太大的差別,他們所缺乏的是讓自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力,以及讓自己逐步提高的耐心,這方面的工作就需要老師課下和他們的接觸、交流,以及對(duì)他們思想的熏陶。
對(duì)于優(yōu)等生的培養(yǎng),則是讓他們?cè)谡莆照n堂內(nèi)容的基礎(chǔ)上,擴(kuò)展他們的課外閱讀面,比如適當(dāng)?shù)慕o他們推薦一些好的書(shū)籍,如各種名著,以擴(kuò)大他們的視野,豐富他們的知識(shí),同時(shí)也常給他們多一些練習(xí),讓他們接觸到更多更深層次的題型。而且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,逐漸掌握學(xué)習(xí)的方法,對(duì)于發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)更正,及時(shí)總結(jié),讓他們明白學(xué)習(xí)就是一個(gè)積累的過(guò)程。
總之,不管是優(yōu)等生還是差等生,包括班級(jí)中間的部分,在本期工作中,我都將一如既往的關(guān)注他們每一個(gè)人,設(shè)法提高他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,在課堂上力爭(zhēng)以各種形式的教學(xué)方法去激發(fā)他們的興趣,吸引他們的注意力,在課堂之外,則盡自己的最大可能讓他們保持著這種興趣,而且我永遠(yuǎn)記著一句話:“好孩子是夸出來(lái)的。”所以當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí),哪怕是微乎其微的,也要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng),讓他們看到自己的進(jìn)步,看到自己的能力,當(dāng)然這種夸是需要技術(shù)的,這就更加要求我在本期工作中多和孩子們溝通、交流,相信“一分耕耘,一分收獲”,我將努力使每個(gè)學(xué)生都能在我的教育下,每天都有收獲,每天都在進(jìn)步。