第一篇：科學(xué)技術(shù)思想?yún)R報(bào)

關(guān)于國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)的思想?yún)R報(bào) 敬愛的黨組織： 中共中央、國務(wù)院1月18日上午在人民大會(huì)堂隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。胡錦濤、習(xí)近平、溫家寶、李克強(qiáng)、劉云山出席大會(huì)并為獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)。習(xí)近平主持大會(huì)。溫家寶代表黨中央、國務(wù)院在大會(huì)上講話。李克強(qiáng)宣讀獎(jiǎng)勵(lì)決定。

作為一名新時(shí)代的大學(xué)生和預(yù)備黨員，我也對(duì)此次的國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)進(jìn)行了關(guān)注，一方面我為國家的科學(xué)技術(shù)又取得佳績而感到驕傲，另一方面也使自己明白提高科技創(chuàng)新能力重要性。下面，我將此次關(guān)注國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)的心得體會(huì)思想?yún)R報(bào)如下：

第一：通過關(guān)注此次國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，我看到了國家在科學(xué)技術(shù)上取得的進(jìn)步。立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，把加強(qiáng)科技支撐作為一攬子計(jì)劃的重要組成部分。在此次的國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上，我國在科學(xué)技術(shù)的研究上又取得了傲人的成績。經(jīng)國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審、國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)審定和科技部審核，國務(wù)院批準(zhǔn)并報(bào)請(qǐng)國家主席胡錦濤簽署，授予鄭哲敏院士、王小謨?cè)菏?012年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；國務(wù)院批準(zhǔn)，授予“水稻復(fù)雜數(shù)量性狀的分子遺傳調(diào)控機(jī)理”等41項(xiàng)成果國家自然科學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，授予“飛機(jī)鈦合金大型復(fù)雜整體構(gòu)件激光成形技術(shù)”等3項(xiàng)成果國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，授予“修復(fù)周圍神經(jīng)缺損的新技術(shù)及其應(yīng)用”等74項(xiàng)成果國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，授予“嫦娥二號(hào)工程”等3項(xiàng)成果國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，授予“盾構(gòu)裝備自主設(shè)計(jì)制造關(guān)鍵技術(shù)及產(chǎn)業(yè)

化”等22項(xiàng)成果國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，授予“特色熱帶作物種質(zhì)資源收集評(píng)價(jià)與創(chuàng)新利用”等187項(xiàng)成果國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，授予美國化學(xué)家理查德·杰爾等5名外國專家中華人民共和國國際科學(xué)技術(shù)合作獎(jiǎng)。

第二，通過關(guān)注此次國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，我明白了知識(shí)和科技的重要性。知識(shí)和科技是可持續(xù)發(fā)展的重要因素，是克服經(jīng)濟(jì)困難的根本力量。如今，世界各國都進(jìn)行著搶占科技制高點(diǎn)的競賽，全球?qū)⑦M(jìn)入空前的創(chuàng)新密集和產(chǎn)業(yè)振興時(shí)代，國際經(jīng)濟(jì)和科技的競爭也越來越趨于激烈。同時(shí)，我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的任務(wù)越來越艱巨，資源環(huán)境的制約越來越突出。只有更加重視知識(shí)和科技的力量，努力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)，推動(dòng)科技成果加快向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，培育新型產(chǎn)業(yè)和擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，才能開辟新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

第三，通過關(guān)注此次國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，我明白了提高當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的迫切性。21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此時(shí)代向我們的教育提出了要求——培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才，使我們有能力參與日趨激烈的國際競爭，保證在競爭中立于不敗之地。作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要陣地—高等院校，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為己任，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。習(xí)近平在主持大會(huì)時(shí)指出，黨中央、國務(wù)院隆重獎(jiǎng)勵(lì)在我國科學(xué) 技術(shù)事業(yè)發(fā)展中作出杰出貢獻(xiàn)的科技工作者，充分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)我國科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展的高度重視和對(duì)廣大科技工作者的親切關(guān)懷。希望廣大科技工作者以獲獎(jiǎng)?wù)邽榘駱?，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，始終把祖國和人民放在心中，努力作出無愧于時(shí)代、無愧于人民的創(chuàng)新成果。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)而奮斗，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。

我想，作為大學(xué)生預(yù)備黨員，我有義務(wù)做好先鋒模范，幫助周圍的同學(xué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，搞好班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，雖做不到像各位科學(xué)家那樣的杰出，但至少能夠做好自己并為之努力，在今后的日子里，為偉大的祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：xxx xxxx年xx月xx日篇二：思想?yún)R報(bào)：科學(xué)發(fā)展觀

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

從成為入黨積極分子的那一天起，我就感到了一種榮譽(yù)，一種責(zé)任，這些都化為一個(gè)動(dòng)力，推動(dòng)我繼續(xù)前進(jìn)。在學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動(dòng)中，個(gè)人心得和體會(huì)如下：

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤總書記為代表的黨中央立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒外國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大科學(xué)理論。是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本含義是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性。其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)就是要合理工作、科學(xué)工作、有序工作，結(jié)合自己的工作特點(diǎn)和性質(zhì)，針對(duì)當(dāng)前國際和國內(nèi)形勢(shì)，結(jié)合本地區(qū)工作的具體實(shí)際開展工作，即為科學(xué)。如僅有方巾氣，不去開拓或創(chuàng)造性地將自己的工作向前拓寬，那根本無法談發(fā)展。只有縱深發(fā)掘，既要貼近實(shí)際，眼睛盯著既定的目標(biāo)，又要采取多種措施，創(chuàng)造性地、長遠(yuǎn)性地沿著遠(yuǎn)大宏偉目標(biāo)前進(jìn)，這才符合科學(xué)發(fā)展的精神?？茖W(xué)發(fā)展觀重在落實(shí)，否則一切都是從理論到理論，不僅干擾我們的各項(xiàng)工作，而且勞命傷財(cái)，給黨和政府的形象造成不良影響，作為一個(gè)個(gè)體，我們只有不等、不靠、不閑、不旁觀，從每個(gè)人做起、每件事做起，才是我們對(duì)落實(shí)的最好詮釋。領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng)和能力，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該不斷提高自身執(zhí)政能力、業(yè)務(wù)水平以及與群眾血肉聯(lián)系的親和力，才能將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到提高人民群眾生活水平、改善民生的具體行動(dòng)中去。不拒絕做好每件小事。

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)在每件具體的事情上，而不是抽象的理論，所以作為一名活生生的個(gè)體來說就是要把自己放在自己的崗位上，當(dāng)好自己崗位的一名主角，做好每一件事，“涓涓細(xì)流匯成江海”，那么，我們的事業(yè)就一定會(huì)星光璀璨，和諧社會(huì)的星光大道就會(huì)出現(xiàn)在我們面前！

只有用科學(xué)發(fā)展的理論來武裝我們，用新的思想促進(jìn)我們的工作，推動(dòng)我們的事業(yè)，否則落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀也只是一句空話。一定要立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧，全面提高我國的綜合國力、國際競爭力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，奮力把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行科學(xué)發(fā)展觀，并自覺接受黨組織的考驗(yàn)。

匯報(bào)人：篇三：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)思想?yún)R報(bào)

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)思想?yún)R報(bào) 在研究生學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)了科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題。讓我體會(huì)很深?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因?yàn)槠洳焕诳茖W(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動(dòng)中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。

作為電氣學(xué)科的研究生在做實(shí)驗(yàn)和學(xué)術(shù)研究的時(shí)候要講究真實(shí)性和創(chuàng)新性防止科研不端和不當(dāng)?shù)男袨??？蒲胁欢诵袨槭侵竾?yán)重違反基本的科學(xué)誠信的行為，這種行為與科研違規(guī)行為、科研越軌行為的內(nèi)涵十分接近。從國內(nèi)外情況看，科研不端行為主要有以下三方面特征：第一，違反科學(xué)界通用的道德標(biāo)準(zhǔn)，或嚴(yán)重背離相關(guān)研究領(lǐng)域的行為規(guī)范；第二，不端行為是蓄意的、明知故犯的或是肆無忌憚的；第三，不端行為不包括誠實(shí)的錯(cuò)誤或者觀點(diǎn)的分歧。比如：1.在研究和學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)有意做出虛假的陳述，包括：編造數(shù)據(jù)；篡改數(shù)據(jù)；改動(dòng)原始文字記錄和圖片；在項(xiàng)目申請(qǐng)、成果申報(bào)，以及職位申請(qǐng)中做虛假的陳述。2.損害他人著作權(quán)，包括：侵犯他人的署名權(quán)，如將做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的人排除在作者名單之外，未經(jīng)本人同意將其列入作者名單，將不應(yīng)享有署名權(quán)的人列入作者名單，無理要求著者或合著者身份或排名，或未經(jīng)原作者允許用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽竊他人的學(xué)術(shù)成果，如將他人材料上的文字或概念作為自己的發(fā)表，故意省略引用他人成果的事實(shí)，使人產(chǎn)生為其新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明的印象，或引用時(shí)故意篡改內(nèi)容、斷章取義。3.違反職業(yè)道德利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃，包括：未經(jīng)許可利用同行評(píng)議或其它方式獲得的上述信息；未經(jīng)授權(quán)就將上述信息發(fā)表或者透露給第三者；竊取他人的研究計(jì)劃和學(xué)術(shù)思想據(jù)為己有。4.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為，包括：將同一研究成果提交多個(gè)出版機(jī)構(gòu)出版或提交多個(gè)出版物發(fā)表；將本質(zhì)上相同的研究成果改頭換面發(fā)表；將基于同樣的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)子集的研究成果以多篇作品出版或發(fā)表，除非各作品間有密切的承繼關(guān)系。5.故意干擾或妨礙他人的研究活動(dòng)，包括故意損壞、強(qiáng)占或扣壓他人研究活動(dòng)中必需的儀器設(shè)備、文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)、軟件或其他與科研有關(guān)的物品。6.在科研活動(dòng)過程中違背社會(huì)道德，包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源；濫用科研資源，用科研資源謀取不當(dāng)利益，嚴(yán)重浪費(fèi)科研資源；在個(gè)人履歷表、資助申請(qǐng)表、職位申請(qǐng)表，以及公開聲明中故意包含不準(zhǔn)確或會(huì)引起誤解的信息，故意隱瞞重要信息?？蒲胁划?dāng)行為是指，雖然違反科學(xué)的目的、精神和科學(xué)研究事業(yè)的基本道德原則，但沒有直接觸犯明確規(guī)定的研究活動(dòng)的道德底線的行為。科研不當(dāng)行為的特征主要為：第一，科研不當(dāng)行為以明確不違反科學(xué)共同體規(guī)約為前提，更不是一種違法行為。科研不當(dāng)行為是在遵守合法性原則的前提下，在合理性方面存在的問題，它是在合規(guī)范圍內(nèi)的不當(dāng)，對(duì)于合規(guī)范圍外的科學(xué)不當(dāng)行為已屬于科研不端行為?？蒲胁欢诵袨槭紫染褪菍?duì)科學(xué)共同體規(guī)約的破壞，而科研不當(dāng)是科學(xué)研究者在其自由裁量范圍內(nèi)所為的行為，因此它本身并不違規(guī)。第二，科研不當(dāng)行為雖然不是科學(xué)共同體規(guī)約所明確禁止，但它是不合理的，具有不合理、不公正、不合乎科學(xué)道德的特征。一個(gè)科研行 為之所以是科研不當(dāng)行為，根本的原因就在于它違反了科學(xué)的目的、原則和精神，所作出的科研行為不公正、不適當(dāng)、不合科學(xué)道德。從數(shù)量上來看，科研不當(dāng)行為遠(yuǎn)較直接的科研不端行為要常見。例如，美國的一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，43%的教員反映有同行將大學(xué)資源不合理地用于私人目的，大約三分之一的教員反映有同行在研究論文上不當(dāng)署名，22%反映有同行忽視草率使用數(shù)據(jù)的情況，15%反映有同行在當(dāng)數(shù)據(jù)與自身先前的研究不一致時(shí)不出示該數(shù)據(jù)。的論文，而未告知編輯，即一稿多投或一稿多發(fā)；⑥在工作申請(qǐng)或建立中夸大事實(shí)；⑦在資助本人研究的公司中擁有實(shí)質(zhì)性數(shù)量的股份而未披露此種經(jīng)濟(jì)利益；⑧故意夸大新藥的臨床效果以獲得經(jīng)濟(jì)利益。科研不端和不當(dāng)行為的危害很大學(xué)術(shù)不端行為，絕不僅僅是單純的個(gè)人道德問題，而是一個(gè)關(guān)系學(xué)風(fēng)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的大問題。對(duì)此，我們必須有清醒透徹的認(rèn)識(shí)。第一，科研不端和不當(dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)。學(xué)術(shù)不端意味著社會(huì)資源配置的扭曲和低效。為了爭奪國家有限的學(xué)術(shù)資源，一些人受利益驅(qū)動(dòng)，弄虛作假，騙取國家科研經(jīng)費(fèi)。有的學(xué)者利用自己的身份和地位，優(yōu)先為自己安排科研經(jīng)費(fèi)和科研項(xiàng)目。有些早有定論并已有成果的科研問題，卻還在反復(fù)立項(xiàng)研究、發(fā)表論文、申報(bào)成果。或是改頭換面，向不同的部門申請(qǐng)立項(xiàng)。由于低水平重復(fù)，缺乏原創(chuàng)性研究，造成我國學(xué)術(shù)資源的極大浪費(fèi)，致使學(xué)術(shù)研究的產(chǎn)出率低下。學(xué)術(shù)不端產(chǎn)生的結(jié)果必定是學(xué)術(shù)垃圾和學(xué)術(shù)泡沫。中國作為一個(gè)發(fā)展中國家，在知識(shí)進(jìn)步方面的投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，但學(xué)術(shù)不端行為卻使這寶貴的社會(huì)資源白白浪費(fèi)了。學(xué)術(shù)不端不僅是對(duì)社會(huì)有限資源的浪費(fèi)，也是對(duì)學(xué)者學(xué)術(shù)生命的浪費(fèi)，更何況有些人根本不去追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，而一味弄虛作假，剽竊抄襲，心甘情愿地浪費(fèi)學(xué)術(shù)生命和學(xué)術(shù)資源，對(duì)國家、社會(huì)及其個(gè)人貽害無窮。第二，科研不端和不當(dāng)行為破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力。創(chuàng)新是學(xué)術(shù)的生命，沒有創(chuàng)新就沒有真正的學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)不端則直接傷害學(xué)術(shù)自身的創(chuàng)新和發(fā)展。那些視學(xué)術(shù)為牟取科研經(jīng)費(fèi)和晉升職稱的手段，通過粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等方式來制造學(xué)術(shù)“成果”，從而使學(xué)術(shù)異化和腐化的行為，必定對(duì)我國科技創(chuàng)新能力產(chǎn)生毀滅性的影響。由于學(xué)術(shù)泡沫的“制造”成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于學(xué)術(shù)精品的“生產(chǎn)”成本，使得學(xué)術(shù)不端的低風(fēng)險(xiǎn)、高收益可以嚴(yán)重腐蝕和瓦解學(xué)術(shù)隊(duì)伍，消磨學(xué)術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，是一個(gè)國家、民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。真理和價(jià)值問題是任何知識(shí)和學(xué)問的內(nèi)在要求，學(xué)者不論在純粹經(jīng)驗(yàn)的注釋詮解層面，還是在創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新層面，都不能回避自己的價(jià)值判斷、責(zé)任立場和道德關(guān)懷問題。中國古代學(xué)者所追求的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”則是判斷知識(shí)分子責(zé)任和良知的行為標(biāo)準(zhǔn)。如果學(xué)者們熱衷于學(xué)術(shù)不端行為而放棄學(xué)術(shù)創(chuàng)新，那將扼殺一個(gè)民族的創(chuàng)造性，摧殘一個(gè)民族的自主創(chuàng)新能力，消解社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第三，科研不端和不當(dāng)行為違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)。在建設(shè)創(chuàng)新型國家的過程中，青少年的誠信意識(shí)、誠信行為、誠信品格關(guān)系到和諧社會(huì)風(fēng)氣的形成，關(guān)系著中華民族的復(fù)興和未來。對(duì)高等學(xué)校來講，培養(yǎng)高素質(zhì)人才是其根本任務(wù)。能否受到良好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練將影響學(xué)生的成長及成才?！皩W(xué)高為師，身正為范”是對(duì)所有教師的要求，教師學(xué)術(shù)道德素質(zhì)高低、學(xué)術(shù)行為是否規(guī)范，是影響學(xué)生學(xué)術(shù)道德素質(zhì)高低的一個(gè)重要因素。教師如果自身學(xué)術(shù)道德素質(zhì)不高、學(xué)術(shù)行為不軌，其“身教”將對(duì)學(xué)生造成嚴(yán)重的誤導(dǎo)甚至摧殘。學(xué)術(shù)共同體在具體履行教育職能的過程中出現(xiàn)不公正和不誠信現(xiàn)象潛移默化地對(duì)學(xué)生誠信品格的養(yǎng)成產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。第四，科研不端/不當(dāng)行為損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力。學(xué)術(shù)是系統(tǒng)的、專門的學(xué)問，學(xué)術(shù)研究則是在已有的理論、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)未知科學(xué)問題的某種程度的揭示和發(fā)展，是衡量一個(gè)社會(huì)文明水準(zhǔn)的重要尺度。在社會(huì)分工體系中，學(xué)術(shù)界的基本職能是傳播、生產(chǎn)和創(chuàng)造新知識(shí)。正是基于此，學(xué)術(shù)界才被認(rèn)為集中 體現(xiàn)著整個(gè)社會(huì)的理性水平，代表著一個(gè)民族的理性精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果社會(huì)和公眾對(duì)學(xué)術(shù)界和學(xué)者產(chǎn)生信任危機(jī)，那就意味著整個(gè)社會(huì)和民族將無法從學(xué)術(shù)界分享理性工作的成果，社會(huì)就會(huì)喪失理性公信力，人們便不再能獲得對(duì)自身的理性理解，而變得盲目和無所適從。第五，科研不端/不當(dāng)行為加劇社會(huì)腐敗的蔓延。學(xué)術(shù)不端褻瀆學(xué)術(shù)，敗壞學(xué)風(fēng)，其消極影響并不只限于學(xué)術(shù)范圍之內(nèi)。學(xué)術(shù)不端的病毒具有極強(qiáng)的滲透性、擴(kuò)散性與放大效應(yīng)，會(huì)通過學(xué)術(shù)界向社會(huì)生活的其他領(lǐng)域迅速傳播和蔓延，污染社會(huì)風(fēng)氣，助長社會(huì)的不道德行為。在人們的心目中，學(xué)術(shù)界是社會(huì)的凈土、社會(huì)的良知，背負(fù)著捍衛(wèi)正義、輸出先進(jìn)理念、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、改善社會(huì)風(fēng)氣的重任。因此，人們將凈化社會(huì)風(fēng)氣的希望往往寄托于神圣的學(xué)術(shù)殿堂?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”應(yīng)該是學(xué)者們的座右銘。然而，學(xué)術(shù)不端的泛濫會(huì)成為敗壞社會(huì)風(fēng)氣的污染源?？蒲胁欢撕筒划?dāng)行為是一個(gè)復(fù)雜問題，很難通過制度規(guī)范來防范所有的不端行為，科研人員和科技共同體的自律更為重要。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)，特別是要重視對(duì)年輕科研人員的道德規(guī)范教育。要發(fā)揮好科學(xué)共同體的自律作用，積極倡導(dǎo)求實(shí)、創(chuàng)新、自由、獨(dú)立的科學(xué)精神，無私、誠實(shí)的科學(xué)道德。只有當(dāng)科學(xué)精神和科學(xué)道德內(nèi)化于科學(xué)共同體每個(gè)成員的思想和行為中，科學(xué)共同體獲得了自身道德倫理的本體地位，才會(huì)使科學(xué)共同體對(duì)其成員產(chǎn)生道德上的規(guī)范和引導(dǎo)作用，才不會(huì)致使其成員由于道德上的迷茫和價(jià)值觀的混亂而在金錢和權(quán)力的誘惑下犯錯(cuò)誤。在今后的學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。堅(jiān)持以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠實(shí)做人。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對(duì)待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對(duì)在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽(yù)、弄虛作假，以實(shí)際行動(dòng)端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點(diǎn)等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進(jìn)學(xué)術(shù)建設(shè)，共建學(xué)術(shù)倫理。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。弘揚(yáng)誠信正義，謹(jǐn)承諾言，堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時(shí)間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評(píng)，積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)精神。篇四：思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得

思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得 思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得

尊敬的材料學(xué)院黨組織：

一、指導(dǎo)思想

通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我更加堅(jiān)定了以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，以保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，以黨章要求為標(biāo)準(zhǔn)，以自我剖析材料為依據(jù)，為了樹立正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而終身奮斗。

二、存在的問題和不足

1、跟黨組織聯(lián)系的積極性不夠，完成黨交給的任務(wù)還不夠迅速，甚至有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)散漫的心理。

2、理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠，平時(shí)很少加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)，不關(guān)心國家大事，對(duì)時(shí)事政治也不夠關(guān)心。由于理論知識(shí)的膚淺在看待問題時(shí)常常只看到現(xiàn)象，抓不住本質(zhì)，缺乏合理的分析。

3、黨員意識(shí)淡化。由于沒有很好的意識(shí)到自己的先鋒模范作用，沒有意識(shí)到自己的一言一行都代表著黨的形象，總是我行我素，因此在同學(xué)們面前造成了許多不良的影響。比如：在自己不感興趣的課上喜歡和周圍的同學(xué)講話，影響了自己也影響了他人。

4、群眾無私奉獻(xiàn)做的不夠徹底。自從大三以來，沒有積極主動(dòng)為同學(xué)們開展過什么有意義的活動(dòng)，只是聽從上級(jí)的安排，應(yīng)付了事。為了怕麻煩總認(rèn)為多一事不如少一事能不開展的活動(dòng)盡不開展。

三、整改目標(biāo)：

通過對(duì)自己的整改，加上組織內(nèi)其他黨員的批評(píng)指出以及其他群眾的意見，在黨和群眾的監(jiān)督下，做一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

四、整改措施：

1、每天看新聞聯(lián)播，掌握國際和國內(nèi)時(shí)事動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)辨清大是大非的能力；

2、每周拿出兩個(gè)學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)；加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉。牢記黨的宗旨，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及三個(gè)代表重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。其次，學(xué)習(xí)必須要結(jié)合實(shí)際，不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論的能力。學(xué)習(xí)的作用全在于應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，不斷體現(xiàn)于服務(wù)于人民群眾的活動(dòng)中。時(shí)時(shí)處處以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

3、爭取每月以不同的方式向黨組織遞交兩次心得體會(huì)。

4、時(shí)刻關(guān)注學(xué)校的發(fā)展動(dòng)態(tài)、為本科教學(xué)評(píng)估、學(xué)科建設(shè)和花溪校區(qū)的投入使用，在平時(shí)生活中以自身的實(shí)際行動(dòng)去影響周圍的同學(xué)，爭取在同學(xué)中起到帶頭作用，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。匯報(bào)人：xxxxxx人 20xx年5月19 思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得

近日，為積極貫徹落實(shí)省公司、公司有關(guān)文件指示精神，我利用工作閑暇之余仔細(xì)閱讀《論科學(xué)發(fā)展觀》等有關(guān)書籍，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，對(duì)社會(huì)進(jìn)步內(nèi)涵的理解、科學(xué)實(shí)踐發(fā)展，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的探索和創(chuàng)新，以及對(duì)我們今后如何把握大局、做好各項(xiàng)工作，都具有非常重要的意義。思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì): 一是主動(dòng)出擊，與公司黨組織的重大決策同頻共振。緊緊圍繞黨支部確定的中心工作開展一線黨的建設(shè)，以積極的態(tài)度主動(dòng)地貼上去、靠上去，自覺地融入到中心工作中去，做到黨支部號(hào)召什么，一線黨建就抓什么，黨支部關(guān)注什么，一線黨員就落實(shí)什么。要積極圍繞本職業(yè)務(wù)工作思考問題、組織活動(dòng)，在各項(xiàng)工作中凸顯黨的聲音，使黨組織的凝聚力貫穿于工作始終，充分展現(xiàn)黨組織的戰(zhàn)斗力、號(hào)召力。切實(shí)圍繞一線生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵點(diǎn)制訂對(duì)策、提供保證，成為解決一線生產(chǎn)實(shí)際問題的主力軍，成為一線工作的主心骨，成為全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。深入學(xué)習(xí)放實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，通過加強(qiáng)對(duì)電網(wǎng)的維護(hù)與管理，做好節(jié)日以及重要時(shí)期的保電工作，確保電網(wǎng)安全穩(wěn)定運(yùn)行。

二是以人為本，建立一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能勝利的黨員干部隊(duì)伍。發(fā)揮黨員的先鋒模范作用是發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用的基礎(chǔ)，不斷調(diào)動(dòng)廣大黨員干部的自覺性、主動(dòng)性和積極性，夯實(shí)一線黨組織發(fā)揮凝聚力、感召力和戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍根基。要認(rèn)真實(shí)施一線黨建工作責(zé)任制。要尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人和發(fā)展人，使廣大黨員干部充分享受到有作為的自豪感、有實(shí)績的成就感、有尊重的榮譽(yù)感、有托付的責(zé)任感。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

三是真抓實(shí)干，全面加強(qiáng)自身建設(shè)的科學(xué)發(fā)展。貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、認(rèn)真學(xué)習(xí)國家電網(wǎng)方針戰(zhàn)略，結(jié)合 講黨性、重品行、作表率、解放思想大討論等活動(dòng)的開展，使廣大員工發(fā)自內(nèi)心地感悟到國家電網(wǎng)方針戰(zhàn)略是指導(dǎo)電力基層班組不斷向前發(fā)展，不斷邁向成功的強(qiáng)大思想武器，努力做好職工的經(jīng)常性思想政治工作，積極引導(dǎo)全體人員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高員工的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

通過這次開展科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，使我充分認(rèn)識(shí)到思想根源錯(cuò)誤的危險(xiǎn)性，因此在以后的工作、學(xué)習(xí)中我們要轉(zhuǎn)變思想努力克服自身存在的問題和不足，按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體要求來審視自己、規(guī)范自己、嚴(yán)格要求自己。從根本上解決問題，努力改造主觀世界，行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做好自身本職工作，確保電網(wǎng)安全、穩(wěn)定、可靠的運(yùn)行。

思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得 10月13日至17日5天，在xx市社會(huì)主義學(xué)院參加了由中共xx市委組織部、市委統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦的第四期**黨派干部培訓(xùn)班。這期培訓(xùn)班主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容：一是深入學(xué)習(xí)中共十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀；二是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中共xx市委十屆六中全會(huì)精神；三

是**黨派干部要通過學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)和能力，著力塑造**黨派干部新形象。作為一名**黨派九三學(xué)社社員，我就這次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)通過的，提出了堅(jiān)持以人為本，樹立全#from 思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得來自 end#面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得文章思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得出自，此鏈接！。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的繼承發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的重要理論成果，是建成完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略部署。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展。我們必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。以人為本就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展。以人為本就是要關(guān)注民生，改善民生，縮小貧富差距，建立覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障制度，由廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。以人為本是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要求我們正確處理好物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明的關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧包括經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)、生態(tài)各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，人民生活富裕，生態(tài)環(huán)境良好。進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團(tuán)結(jié)一心，全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中共xx市委十屆六次全會(huì)精神 中共xx市委十屆六次全會(huì)，制定了我市新的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)：扎實(shí)推進(jìn)三個(gè)同步，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)率先，建設(shè)四個(gè)名城，努力把我市建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、環(huán)境宜居的現(xiàn)代化城市。

工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)同步推進(jìn)，宜居城市與國民經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展，城鄉(xiāng)人民生活水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平同步提高。三個(gè)同步把科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)與柳州的具體實(shí)際結(jié)合起來，是科學(xué)發(fā)展觀在柳州的創(chuàng)造性實(shí)踐，是以人為本理念在柳州的具體體現(xiàn)。

我們要在一次創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上，重振桂中商埠，工業(yè)重鎮(zhèn)雄風(fēng)。在全區(qū)率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)。加快推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，積極開發(fā)、整合 歷史文化和民族文化資源，加大非物質(zhì)文化的保護(hù)傳承，增強(qiáng)城市文化特色，把柳州建設(shè)成為工業(yè)名城、歷史名城、文化名城、旅游名城。

通過繼續(xù)解放思想，為柳州科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展?fàn)I造良好的政治環(huán)境、政策環(huán)境、建設(shè)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、人文環(huán)境、服務(wù)環(huán)境。努力把柳州建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)富裕、社會(huì)文明、環(huán)境優(yōu)美、生活便利、城市知名、公共安全、人民幸福的現(xiàn)代宜居城市。

三個(gè)同步是發(fā)展的理念；二次創(chuàng)業(yè)是發(fā)展的靈魂；經(jīng)濟(jì)升級(jí)，城市轉(zhuǎn)型既是三年發(fā)展目標(biāo)，也是長期發(fā)展戰(zhàn)略。

三、努力提高自身素質(zhì)和能力，著力塑造**黨派干部新形象

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是由我國的歷史和現(xiàn)實(shí)情況決定的，是在中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程中形成的，是中國共產(chǎn)黨和各**黨派共同的選擇。長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共是社會(huì)主義**政治的根本要求。**黨派具有成員分布廣泛、代表性強(qiáng)、影響較大的特殊優(yōu)勢(shì)，在統(tǒng)一思想、促進(jìn)共識(shí)、協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾等方面有著積極的作用。思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得思想?yún)R報(bào)。**黨派干部是我國干部隊(duì)伍的重要組成部分，是黨外干部的一支重要力量。培養(yǎng)和使用**黨派干部，是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要，是鞏固愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。

我作為在銀行科技部門從事技術(shù)工作的**黨派成員和xx區(qū)政協(xié)委員，今后要不斷的加強(qiáng)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治把握能力、參政議政能力、合作共事能力、組織協(xié)調(diào)能力、工作創(chuàng)新能力，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀。在政治上保持進(jìn)步性，從思想上、行動(dòng)上同黨中央保持一致。做到政治上的清醒、成熟、堅(jiān)定，提高政治鑒別力，增強(qiáng)政治敏銳性。自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，抵制西方文化和腐敗的侵蝕，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作。

在工作上愛崗敬業(yè)，忠于職守，無私奉獻(xiàn)。擺正自己的位置，工作積極主動(dòng)不越位，服從不偏位，補(bǔ)臺(tái)不空位。自覺履行監(jiān)督職能，敢于直言，以任勞任怨的工作態(tài)度，踏實(shí)的工作作風(fēng)，盡職盡責(zé)的做好本職工作。在作風(fēng)上密切聯(lián)系群眾，做好黨和人民群眾溝通的橋梁和紐帶，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，處理好與同級(jí)之間關(guān)系和與下級(jí)之間的關(guān)系，戒驕戒躁，以高尚的品德和純潔的人格，樹立起**黨派成員的良好形（大學(xué)生個(gè)人入黨思想?yún)R報(bào)）象。

社會(huì)要進(jìn)步，科技事業(yè)要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期下工作的新特點(diǎn)，新要求，轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，在領(lǐng)導(dǎo)的支持和同志們配合下，積極投身于xx市二次創(chuàng)業(yè)，為柳州經(jīng)濟(jì)升級(jí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型，全面建設(shè)小康社會(huì)，踏實(shí)干好自己的本職工作，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為柳州的再次騰飛做貢獻(xiàn)。最后，感謝中共xx市委組織部、市委統(tǒng)戰(zhàn)部、九三學(xué)社市委會(huì)、市社會(huì)主義學(xué)院給我 這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，謹(jǐn)向領(lǐng)導(dǎo)和老師表示衷心的感謝和崇高的敬意！

九三學(xué)社社員潘云龍篇五：思想?yún)R報(bào)4篇

敬愛的黨組織： 2012年9月，經(jīng)過黨組織批準(zhǔn)，我光榮地加入中國共產(chǎn)黨，成為一名預(yù)備黨員，這段時(shí)間以來，我在黨組織的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長，我充分感受到黨組織這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖。在此期間，我也努力改正和彌補(bǔ)自己的不足。在工作和生活中嚴(yán)格安裝黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。通過大家的幫助以及自己的努力不斷充實(shí)自己和完善自己。通過學(xué)習(xí)，我在思想和行為都得到了提高，各方面已經(jīng)更加成熟。

在政治思想上，我主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活，堅(jiān)定正確的政治方向；并經(jīng)常看電視新聞、看報(bào)紙、閱讀時(shí)事期刊以及時(shí)學(xué)習(xí)黨中央頒布的決策和決議，在思想上和黨組織保持高度一致。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并體會(huì)三個(gè)代表重要思想的內(nèi)涵；深刻理解了黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想；通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，我們黨一直把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。同時(shí)，我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這種思路和自己的學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法并提高自己的學(xué)習(xí)效率，通過對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立正確的牢固的世界觀、人生觀，在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中的價(jià)值觀，加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自己學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我提高了自己的政治思想水平，更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于穩(wěn)固的理論基石。特別是通過黨組織的培養(yǎng)教育，黨的章程的學(xué)習(xí)以及參加黨內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)，使我堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的黨性，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，不僅是組織上入黨，更重要的是思想入黨。在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我保持積極向上的心態(tài)，努力做到樂于助人、關(guān)心同學(xué)，加強(qiáng)和同學(xué)們溝通、交流，盡自己的能力幫助同學(xué)排憂解難，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加每次的組織活動(dòng)，在集體學(xué)習(xí)和討論的過程中，仔細(xì)地聆聽大家的發(fā)言和準(zhǔn)備自己的發(fā)言，及時(shí)解決自己的思想問題，充實(shí)提高自己。另一方面，被批準(zhǔn)成為預(yù)備黨員時(shí)大家給我提出了寶貴的意見和建議，我也認(rèn)真地進(jìn)行思考和反省。我認(rèn)識(shí)到作為黨員，溝通能力和表達(dá)能力是非常重要的。首先，從黨員的義務(wù)來看，黨員有義務(wù)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，宣傳是我們黨和團(tuán)結(jié)群眾和發(fā)動(dòng)群眾的重要方法和途徑。另外，黨員必須學(xué)會(huì)做思想工作，才能幫助別人，學(xué)會(huì)思想上的溝通和交流才能便于別人幫助發(fā)現(xiàn)自己的問題。由此看來黨員的溝通能力和表達(dá)能力非常重要。我在認(rèn)清自己的缺點(diǎn)后，我在接下來的時(shí)間里面從意識(shí)上不斷提醒自己要學(xué)會(huì)溝通，向黨員同志們學(xué)習(xí)，加強(qiáng)進(jìn)行書面和面對(duì)面的思想?yún)R報(bào)。另外，要求自己做到敢于發(fā)言，發(fā)言時(shí)盡量提高自己的音量，還要求自己能夠達(dá)到善于發(fā)言，發(fā)言以前盡量做好準(zhǔn)備，理清思路和發(fā)言的內(nèi)容?？傊?，在這段時(shí)間里，我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我知道還存在著一些缺點(diǎn)和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足，爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。以上是我近段時(shí)間來的基本情況，如有不妥之處，懇請(qǐng)組織批評(píng)指正。作為一名預(yù)備黨

員，我渴望按期轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員，請(qǐng)黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正申請(qǐng)，我將虛心接受黨組織對(duì)我的審查和考驗(yàn)。

敬愛的黨組織： 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要積極端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持為共產(chǎn)主義奮斗

終生的意志，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。政治上的堅(jiān)定來自理論上的清醒，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，用先進(jìn)理論武裝自己并把它付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷發(fā)展，才能真正把握住共產(chǎn)主義的精髓。由于大學(xué)的特殊地位，大學(xué)成為各種思想?yún)R集和相互激蕩的地方，成為西方死刑滲透的重點(diǎn)。大學(xué)生思維活躍，善于接受新事物，但是社會(huì)閱歷少，理論基礎(chǔ)淺薄，往往不能全面正確地看待社會(huì)的發(fā)展，在復(fù)雜的社會(huì)斗爭中容易產(chǎn)生思想困惑和迷茫，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持正確的政治方向，端正入黨動(dòng)機(jī)，用馬克思主義武裝自己的頭腦，牢固樹立共產(chǎn)主義信仰，明辨是非，自覺抵制不良思潮的侵蝕。

只在思想動(dòng)機(jī)上做文章，對(duì)于準(zhǔn)備入黨的大學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還要遵守黨的紀(jì)律和章程，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)。我們要堅(jiān)決服從組織決定，積極完成組織交給的任務(wù)，模范地遵守黨和國家的方針政策以及大學(xué)里的相關(guān)規(guī)章制度，關(guān)心集體和同學(xué)，善于團(tuán)結(jié)其他同學(xué)一到開展工作，堅(jiān)決各種不良現(xiàn)象作斗爭。要嚴(yán)于律己，時(shí)刻拿黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，總結(jié)自己所取得的進(jìn)步和不足。自力更生，艱苦奮斗是我們的黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，工作和生活的風(fēng)范。我們要在思想品德上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，不慕虛榮，不尚浮華;學(xué)習(xí)工作謙虛勤奮，刻苦扎實(shí)，促進(jìn)班集體良好學(xué)風(fēng)的形成。隨著當(dāng)代大學(xué)生生活水平的提高，我們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也發(fā)生了變化，我們要始終明白我們的國家仍不富裕，還有相當(dāng)一部分人僅僅解決了溫飽問題，即使在我們富裕了，我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)持艱苦奮斗，堅(jiān)決抵制奢侈浪費(fèi)的風(fēng)氣。有句話說：人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度，我覺得這放在我們隊(duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨的要求上才貼切不過了?，F(xiàn)在我的國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，這就更加要求我們走出去，在實(shí)踐第一線增知識(shí)，長才干。閉門造車，固步自封，沉迷于自我世界都是有害的。毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，毛澤東同志又說：時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們當(dāng)代大學(xué)生只有在實(shí)踐中禁受住考驗(yàn)，才能真正成為黨的先鋒戰(zhàn)士。我們不單要在理論上入黨，更要積極行動(dòng)，爭取在思想上入黨。在大學(xué)生活中，我們可以積極參加一些社團(tuán)活動(dòng)，社區(qū)志愿者服務(wù)活動(dòng)，或者自主創(chuàng)業(yè)，把黨的理論真正融入實(shí)踐，結(jié)出果實(shí)。

大學(xué)生首先是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)對(duì)于我們的重要性是不言而喻的。只有我們擁有了正確的理論知識(shí)指導(dǎo)，我們才能找到工作的方向和著力點(diǎn)，真正為社會(huì)和群眾服務(wù)。我們要勤奮好學(xué)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的學(xué)習(xí)目的，將學(xué)習(xí)和自己的成才，社會(huì)的現(xiàn)代化結(jié)合聯(lián)系起來，不斷追求真理和進(jìn)步。作為當(dāng)代的大學(xué)生，要想加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的黨員，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們要確立正確的入黨動(dòng)機(jī)，并把它融入到社會(huì)實(shí)踐中去，勇挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中不斷發(fā)展自己，通過行動(dòng)表明自己的愿望，接受黨的考驗(yàn)，使自己早日達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

敬愛的黨組織：

幾個(gè)月來，在黨組織的懷抱中，在支部和周圍同志的幫助下，經(jīng)過對(duì)《黨章》的反復(fù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，自己各方面都有新的提高和改進(jìn)，感受和體會(huì)也很深。

作為一名預(yù)備黨員，必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南，貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。

首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。

第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)。第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過：有許共產(chǎn)黨員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。我們應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到先在思想上入黨，要注意長期進(jìn)行自我檢查。

黨員要保持先進(jìn)性，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)員的天職，我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)員的實(shí)際工作去影響群眾，帶動(dòng)群眾的，從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。黨員要保持先進(jìn)性，就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，樹立正確人生觀。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及共產(chǎn)黨理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力

黨員要保持先進(jìn)性，就要身先士卒，處處起表率作用。召集社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)正在建立中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會(huì)產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮榜樣的作用，沖鋒陷陣，吃苦在前，處處起表率作用。

黨員要保持進(jìn)行先進(jìn)性，就要克勤克儉，生活上嚴(yán)要求。共產(chǎn)黨人在生活中應(yīng)該做到：

生活待遇上不攀比，要比貢獻(xiàn)、比業(yè)績；一比待遇，就會(huì)比出問題來；非分之想不可有。社會(huì)主義的分配原則是按勞分配，你拿了應(yīng)得的報(bào)酬，晚上睡覺也安穩(wěn)；艱苦奮斗的作風(fēng)不可丟。要提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約；反對(duì)大手大腳，暴殄天物，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象的滋生蔓延；遵紀(jì)守法，接受監(jiān)督，抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強(qiáng)法制觀念，完善監(jiān)督機(jī)制，才能從組織上腐化墮落的通道。在這個(gè)開放新時(shí)期里，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨理論，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性；也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的帶頭人。

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

離轉(zhuǎn)正的時(shí)間就快要到了，我的心情也格外的興奮愉悅?；叵胫约罕恢Р颗鷾?zhǔn)為中共

預(yù)備黨員的的激動(dòng)時(shí)刻，讓我充滿了歸屬感，在這個(gè)溫暖，團(tuán)結(jié)的集體中，我不斷成長。在這段時(shí)間里，經(jīng)過黨的教育、培養(yǎng)，我更加深刻地領(lǐng)會(huì)到我們黨的進(jìn)步性、先進(jìn)性和代表性，從心里感覺到自己整個(gè)人的思想覺悟和行為舉止的到了很大的提高?，F(xiàn)將我近段時(shí)間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報(bào)。在這段時(shí)間里，努力學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，因?yàn)槔碚撋系某墒焓钦紊铣墒斓幕A(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。期間并全面學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想；進(jìn)一步全面學(xué)習(xí)和掌握了黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等知識(shí)，力爭做到從思想政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。針對(duì)自己入黨時(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及支部給我提出的意見和建議，正視我個(gè)人存在的缺點(diǎn)和不足，下決心給予改正。同時(shí)也注意保持并發(fā)展自己已有的長處和優(yōu)勢(shì)，努力做到全面發(fā)展。能正確處理個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失。一切從實(shí)際出發(fā)，模范地遵守黨的紀(jì)律和國家的法律、法規(guī)，堅(jiān)決依法辦事，有令則行，有禁則止。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我處處能以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的言行，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

只有在黨組織的激勵(lì)和指導(dǎo)下，才會(huì)有新的進(jìn)步，才能使自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，才

能充分地去發(fā)揮自己的潛能，和黨員及群眾擰成一股繩，產(chǎn)生更大動(dòng)力，更好地為建設(shè)美好公司做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我在平時(shí)更應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)黨的理論認(rèn)識(shí)，用黨性來武裝自己，在實(shí)際行動(dòng)上，積極與黨中央保持一致，在班級(jí)中更好發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，對(duì)自己最起碼、最基本的要求就是學(xué)習(xí)。從馬克思列

寧主義、毛澤東思想的經(jīng)典理論，到與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的鄧小平理論，再到“三個(gè)代表”重要思想以及黨的最新理論，還有修改后的新黨章，這些都是需要我無時(shí)無刻地加強(qiáng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的，以彌補(bǔ)自己以往對(duì)黨認(rèn)知的不足，改變自己以往對(duì)黨表面、膚淺的看法。

當(dāng)然，僅僅學(xué)習(xí)書面的理論知識(shí)是不夠的，要時(shí)刻懂得理論聯(lián)系實(shí)際并將理論應(yīng)用到實(shí)

踐中去，只有這樣，才能更好地做好工作。一年來，我努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，從自身學(xué)習(xí)要求出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身的理論和專業(yè)修養(yǎng)，本著不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的精神，在這個(gè)知識(shí)社會(huì)中找好立足點(diǎn)，使自己永遠(yuǎn)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，投入到班級(jí)的各項(xiàng)工作中去，力求各項(xiàng)工作走在前列。

在黨組織的關(guān)心培養(yǎng)下，在同志們的熱情幫助下及公司的領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)下，我認(rèn)

真學(xué)習(xí)、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)，有了全面的發(fā)展，得了一定的進(jìn)步與提高。但我離一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有一定距離，自身也還存在一些不足。主要是理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還不夠，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)新性。對(duì)于自己的缺點(diǎn)與不足，我將在今后繼續(xù)加以克服和改正。我相信在以后的工作學(xué)習(xí)中，我會(huì)在黨組織的關(guān)懷下，在同志們的幫助下，通過自身的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，努力克服不足，更進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作方法，積極協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)搞好工作，認(rèn)真完成工作學(xué)習(xí)任務(wù)，以新的更大的成績來回報(bào)組織

和同志們的幫助和培養(yǎng)，切切實(shí)實(shí)把對(duì)入黨向往轉(zhuǎn)化為為集體、為國家多做貢獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。

以上是我近期的思想?yún)R報(bào)。希望黨組織及時(shí)給于我批評(píng)指導(dǎo)，我會(huì)虛心接受意見，不斷

改正缺點(diǎn)和不足，從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

第二篇：思想?yún)R報(bào)科學(xué)技術(shù)

思想?yún)R報(bào)科學(xué)技術(shù)

篇一：思想?yún)R報(bào)4篇

敬愛的黨組織：

XX年9月，經(jīng)過黨組織批準(zhǔn)，我光榮地加入中國共產(chǎn)黨，成為一名預(yù)備黨員，這段時(shí)間以來，我在黨組織的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長，我充分感受到黨組織這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖。在此期間，我也努力改正和彌補(bǔ)自己的不足。在工作和生活中嚴(yán)格安裝黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。通過大家的幫助以及自己的努力不斷充實(shí)自己和完善自己。通過學(xué)習(xí)，我在思想和行為都得到了提高，各方面已經(jīng)更加成熟。

在政治思想上，我主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活，堅(jiān)定正確的政治方向；并經(jīng)常看電視新聞、看報(bào)紙、閱讀時(shí)事期刊以及時(shí)學(xué)習(xí)黨中央頒布的決策和決議，在思想上和黨組織保持高度一致。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并體會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵；深刻理解了黨中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)思想；通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，我們黨一直把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。同時(shí)，我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這種思路和自己的學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法并提高自己的學(xué)習(xí)效率，通過對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立正確的牢固的世界觀、人生觀，在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中的價(jià)值觀，加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自己學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我提高了自己的政治思想水平，更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于穩(wěn)固的理論基石。特別是通過黨組織的培養(yǎng)教育，黨的章程的學(xué)習(xí)以及參加黨內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)，使我堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的黨性，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，不僅是組織上入黨，更重要的是思想入黨。

在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我保持積極向上的心態(tài)，努力做到樂于助人、關(guān)心同學(xué)，加強(qiáng)和同學(xué)們溝通、交流，盡自己的能力幫助同學(xué)排憂解難，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加每次的組織活動(dòng)，在集體學(xué)習(xí)和討論的過程中，仔細(xì)地聆聽大家的發(fā)言和準(zhǔn)備自己的發(fā)言，及時(shí)解決自己的思想問題，充實(shí)提高自己。另一方面，被批準(zhǔn)成為預(yù)備黨員時(shí)大家給我提出了寶貴的意見和建議，我也認(rèn)真地進(jìn)行思考和反省。我認(rèn)識(shí)到作為黨員，溝通能力和表達(dá)能力是非常重要的。首先，從黨員的義務(wù)來看，黨員有義務(wù)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，宣傳是我們黨和團(tuán)結(jié)群眾和發(fā)動(dòng)群眾的重要方法和途徑。另外，黨員必須學(xué)會(huì)做思想工作，才能幫助別人，學(xué)會(huì)思想上的溝通和交流才能便于別人幫助發(fā)現(xiàn)自己的問題。由此看來黨員的溝通能力和表達(dá)能力非常重要。我在認(rèn)清自己的缺點(diǎn)后，我在接下來的時(shí)間里面從意識(shí)上不斷提醒自己要學(xué)會(huì)溝通，向黨員同志們學(xué)習(xí)，加強(qiáng)進(jìn)行書面和面對(duì)面的思想?yún)R報(bào)。另外，要求自己做到敢于發(fā)言，發(fā)言時(shí)盡量提高自己的音量，還要求自己能夠達(dá)到善于發(fā)言，發(fā)言以前盡量做好準(zhǔn)備，理清思路和發(fā)言的內(nèi)容。

總之，在這段時(shí)間里，我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我知道還存在著一些缺點(diǎn)和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足，爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。

以上是我近段時(shí)間來的基本情況，如有不妥之處，懇請(qǐng)組織批評(píng)指正。作為一名預(yù)備黨

員，我渴望按期轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員，請(qǐng)黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正申請(qǐng)，我將虛心接受黨組織對(duì)我的審查和考驗(yàn)。

敬愛的黨組織： 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要積極端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持為共產(chǎn)主義奮斗

終生的意志，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。政治上的堅(jiān)定來自理論上的清醒，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，用先進(jìn)理論武裝自己并把它付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷發(fā)展，才能真正把握住共產(chǎn)主義的精髓。由于大學(xué)的特殊地位，大學(xué)成為各種思想?yún)R集和相互激蕩的地方，成為西方死刑滲透的重點(diǎn)。大學(xué)生思維活躍，善于接受新事物，但是社會(huì)閱歷少，理論基礎(chǔ)淺薄，往往不能全面正確地看待社會(huì)的發(fā)展，在復(fù)雜的社會(huì)斗爭中容易產(chǎn)生思想困惑和迷茫，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持正確的政治方向，端正入黨動(dòng)機(jī)，用馬克思主義武裝自己的頭腦，牢固樹立共產(chǎn)主義信仰，明辨是非，自覺抵制不良思潮的侵蝕。

只在思想動(dòng)機(jī)上做文章，對(duì)于準(zhǔn)備入黨的大學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還要遵守黨的紀(jì)律和章程，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)。我們要堅(jiān)決服從組織決定，積極完成組織交給的任務(wù)，模范地遵守黨和國家的方針政策以及大學(xué)里的相關(guān)規(guī)章制度，關(guān)心集體和同學(xué)，善于團(tuán)結(jié)其他同學(xué)一到開展工作，堅(jiān)決各種不良現(xiàn)象作斗爭。要嚴(yán)于律己，時(shí)刻拿黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，總結(jié)自己所取得的進(jìn)步和不足。

自力更生，艱苦奮斗是我們的黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，工作和生活的風(fēng)范。我們要在思想品德上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，不慕虛榮，不尚浮華;學(xué)習(xí)工作謙虛勤奮，刻苦扎實(shí)，促進(jìn)班集體良好學(xué)風(fēng)的形成。隨著當(dāng)代大學(xué)生生活水平的提高，我們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也發(fā)生了變化，我們要始終明白我們的國家仍不富裕，還有相當(dāng)一部分人僅僅解決了溫飽問題，即使在我們富裕了，我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)持艱苦奮斗，堅(jiān)決抵制奢侈浪費(fèi)的風(fēng)氣。有句話說：人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度，我覺得這放在我們隊(duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨的要求上才貼切不過了。現(xiàn)在我的國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，這就更加要求我們走出去，在實(shí)踐第一線增知識(shí)，長才干。閉門造車，固步自封，沉迷于自我世界都是有害的。毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，毛澤東同志又說：時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們當(dāng)代大學(xué)生只有在實(shí)踐中禁受住考驗(yàn)，才能真正成為黨的先鋒戰(zhàn)士。我們不單要在理論上入黨，更要積極行動(dòng)，爭取在思想上入黨。在大學(xué)生活中，我們可以積極參加一些社團(tuán)活動(dòng)，社區(qū)志愿者服務(wù)活動(dòng)，或者自主創(chuàng)業(yè)，把黨的理論真正融入實(shí)踐，結(jié)出果實(shí)。

大學(xué)生首先是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)對(duì)于我們的重要性是不言而喻的。只有我們擁有了正確的

理論知識(shí)指導(dǎo)，我們才能找到工作的方向和著力點(diǎn)，真正為社會(huì)和群眾服務(wù)。我們要勤奮好學(xué)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的學(xué)習(xí)目的，將學(xué)習(xí)和自己的成才，社會(huì)的現(xiàn)代化結(jié)合聯(lián)系起來，不斷追求真理和進(jìn)步。作為當(dāng)代的大學(xué)生，要想加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的黨員，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們要確立正確的入黨動(dòng)機(jī)，并把它融入到社會(huì)實(shí)踐中去，勇挑重?fù)?dān)，在實(shí)踐中不斷發(fā)展自己，通過行動(dòng)表明自己的愿望，接受黨的考驗(yàn)，使自己早日達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

敬愛的黨組織：

幾個(gè)月來，在黨組織的懷抱中，在支部和周圍同志的幫助下，經(jīng)過對(duì)《黨章》的反復(fù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，自己各方面都有新的提高和改進(jìn)，感受和體會(huì)也很深。

作為一名預(yù)備黨員，必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南，貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。

首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。

第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)。第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過：“有許共產(chǎn)黨員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！蔽覀儜?yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到先在思想上入黨，要注意長期進(jìn)行自我檢查。

黨員要保持先進(jìn)性，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)員的天職，我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)員的實(shí)際工作去影響群眾，帶動(dòng)群眾的，從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。

黨員要保持先進(jìn)性，就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，樹立正確人生觀。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及共產(chǎn)黨理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力

黨員要保持先進(jìn)性，就要身先士卒，處處起表率作用。召集社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)正在建立中，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭，勤于思索，敢于實(shí)踐，做改革開放的弄潮兒，而不能成為觀望者和懦夫。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換過程中，兩種價(jià)值觀、人生觀一碰撞，必然會(huì)產(chǎn)生一些消極因素，這時(shí)候就更要求我們的黨員要發(fā)揮榜樣的作用，沖鋒陷陣，吃苦在前，處處起表率作用。

黨員要保持進(jìn)行先進(jìn)性，就要克勤克儉，生活上嚴(yán)要求。共產(chǎn)黨人在生活中應(yīng)該做到：

生活待遇上不攀比，要比貢獻(xiàn)、比業(yè)績；一比待遇，就會(huì)比出問題來；非分之想不可有。社會(huì)主義的分配原則是按勞分配，你拿了應(yīng)得的報(bào)酬，晚上睡覺也安穩(wěn)；艱苦奮斗的作風(fēng)不可丟。要提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約；反對(duì)大手大腳，暴殄天物，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象的滋生蔓延；遵紀(jì)守法，接受監(jiān)督，抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強(qiáng)法制觀念，完善監(jiān)督機(jī)制，才能從組織上腐化墮落的通道。

在這個(gè)開放新時(shí)期里，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨理論，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性；也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的帶頭人。思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

離轉(zhuǎn)正的時(shí)間就快要到了，我的心情也格外的興奮愉悅?；叵胫约罕恢Р颗鷾?zhǔn)為中共

預(yù)備黨員的的激動(dòng)時(shí)刻，讓我充滿了歸屬感，在這個(gè)溫暖，團(tuán)結(jié)的集體中，我不斷成長。在這段時(shí)間里，經(jīng)過黨的教育、培養(yǎng)，我更加深刻地領(lǐng)會(huì)到我們黨的進(jìn)步性、先進(jìn)性和代表性，從心里感覺到自己整個(gè)人的思想覺悟和行為舉止的到了很大的提高。現(xiàn)將我近段時(shí)間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報(bào)。

在這段時(shí)間里，努力學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，因?yàn)槔碚撋系某墒焓钦紊铣墒斓幕A(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。期間并全面學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想；進(jìn)一步全面學(xué)習(xí)和掌握了黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等知識(shí)，力爭做到從思想政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。針對(duì)自己入黨時(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及支部給我提出的意見和建議，正視我個(gè)人存在的缺點(diǎn)和不足，下決心給予改正。同時(shí)也注意保持并發(fā)展自己已有的長處和優(yōu)勢(shì)，努力做到全面發(fā)展。能正確處理個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失。一切從實(shí)際出發(fā)，模范地遵守黨的紀(jì)律和國家的法律、法規(guī)，堅(jiān)決依法辦事，有令則行，有禁則止。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我處處能以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的言行，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

只有在黨組織的激勵(lì)和指導(dǎo)下，才會(huì)有新的進(jìn)步，才能使自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，才

能充分地去發(fā)揮自己的潛能，和黨員及群眾擰成一股繩，產(chǎn)生更大動(dòng)力，更好地為建設(shè)美好公司做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我在平時(shí)更應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)黨的理論認(rèn)識(shí)，用黨性來武裝自己，在實(shí)際行動(dòng)上，積極與黨中央保持一致，在班級(jí)中更好發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，對(duì)自己最起碼、最基本的要求就是學(xué)習(xí)。從馬克思列

寧主義、毛澤東思想的經(jīng)典理論，到與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的鄧小平理論，再到“三個(gè)代表”重要思想以及黨的最新理論，還有修改后的新黨章，這些都是需要我無時(shí)無刻地加強(qiáng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的，以彌補(bǔ)自己以往對(duì)黨認(rèn)知的不足，改變自己以往對(duì)黨表面、膚淺的看法。

當(dāng)然，僅僅學(xué)習(xí)書面的理論知識(shí)是不夠的，要時(shí)刻懂得理論聯(lián)系實(shí)際并將理論應(yīng)用到實(shí)

踐中去，只有這樣，才能更好地做好工作。一年來，我努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，從自身學(xué)習(xí)要求出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身的理論和專業(yè)修養(yǎng)，本著不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的精神，在這個(gè)知識(shí)社會(huì)中找好立足點(diǎn)，使自己永遠(yuǎn)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，投入到班級(jí)的各項(xiàng)工作中去，力求各項(xiàng)工作走在前列。

在黨組織的關(guān)心培養(yǎng)下，在同志們的熱情幫助下及公司的領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)下，我認(rèn)

真學(xué)習(xí)、努力工作、政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)，有了全面的發(fā)展，得了一定的進(jìn)步與提高。但我離一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有一定距離，自身也還存在一些不足。主要是理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還不夠，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)新性。對(duì)于自己的缺點(diǎn)與不足，我將在今后繼續(xù)加以克服和改正。我相信在以后的工作學(xué)習(xí)中，我會(huì)在黨組織的關(guān)懷下，在同志們的幫助下，通過自身的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，努力克服不足，更進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作方法，積極協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)搞好工作，認(rèn)真完成工作學(xué)習(xí)任務(wù)，以新的更大的成績來回報(bào)組織

和同志們的幫助和培養(yǎng)，切切實(shí)實(shí)把對(duì)入黨向往轉(zhuǎn)化為為集體、為國家多做貢獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。

以上是我近期的思想?yún)R報(bào)。希望黨組織及時(shí)給于我批評(píng)指導(dǎo)，我會(huì)虛心接受意見，不斷

改正缺點(diǎn)和不足，從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我！

匯報(bào)人：

篇二：入黨思想?yún)R報(bào)——科技篇

敬愛的黨組織 在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)是黨的十七大做出的重大戰(zhàn)略部署，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于動(dòng)員全黨全面完成十七大提出的各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，具有十分重要的意義。因此在最近的一段時(shí)間里我著重研究科學(xué)發(fā)展觀，以便對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有更深入的理解，從而能夠更好的貫徹實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀，配合黨的各項(xiàng)工作的開展，爭取做好入黨積極分子的職責(zé)，為黨更好的服務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想及一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。根本方法是統(tǒng)籌兼顧。主要是統(tǒng)籌利益和市場。即統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個(gè)市場。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，是黨的宗旨的集中體現(xiàn)，即全心全意為人民服務(wù)的升華。黨是為了實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好人民的利益而奮斗的，讓人民參與發(fā)展，體驗(yàn)發(fā)展，享受發(fā)展成果，最終達(dá)到共同富裕的目的。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，全面就是方方面面，不僅僅只注重發(fā)展工業(yè)這部分，要使農(nóng)業(yè)，環(huán)境，文化事業(yè)同樣得到發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧，就是把握好處理浩建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中所遇到的問題，讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)有機(jī)組合，妥善處理好他們之間的矛盾，發(fā)揮他們之間相互促進(jìn)的作用，積極帶動(dòng)人民創(chuàng)造財(cái)富。發(fā)展包括三層含義：思想道德的發(fā)展；社會(huì)文明的發(fā)展；生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展包括四層含義：與自然生態(tài)和諧發(fā)展；與社會(huì)進(jìn)步和諧發(fā)展；與可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展；與綜合利用和諧發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是黨和國家從發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。它強(qiáng)調(diào)的是人與自然的平衡，努力實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的和諧，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程就是不斷解放思想的過程。黨中央在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中的總結(jié)，是人類發(fā)展過程中顛簸不破的真理。只有將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，我們黨在發(fā)展過程中才不會(huì)迷失方向，不至于

失去工作重心和目標(biāo)，我們黨和人民才能緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，將偉大的共產(chǎn)主義進(jìn)行到底！我們要把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前外事各項(xiàng)工作結(jié)合起來，著力提升自身綜合素質(zhì)。發(fā)展是硬道理，個(gè)人不斷發(fā)展，才能推動(dòng)群體的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。我們要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦，而且還要貫徹落實(shí)到平常的學(xué)習(xí)和工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。我們不管學(xué)什么，都要把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求。還要要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)作為入黨積極分子的形象。我們的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。要正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)高尚的人格。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)?？傊?，我們不僅要有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀不是片面的空談，它是升華我們思想境界的一級(jí)臺(tái)階，我們邁上了這個(gè)臺(tái)階，看事看物就會(huì)有了本質(zhì)的飛躍，少走或不走彎路！在發(fā)展的道路上，學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，科學(xué)論證，事實(shí)檢驗(yàn)。提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。求真去偽，求精去粕。從事件或事物的的多角度來思考，看清本質(zhì)、全面審視、科學(xué)對(duì)待。我們要始終保持學(xué)習(xí)探索的精神，不斷地加強(qiáng)對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造和提升，塑造良好形象，影響和推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳科學(xué)發(fā)展觀工作的開展和落實(shí)。

篇三：大學(xué)生黨員思想?yún)R報(bào)3

關(guān)于國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)的思想?yún)R報(bào) 敬愛的黨組織：

中共中央、國務(wù)院1月18日上午在人民大會(huì)堂隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。胡錦濤、習(xí)近平、溫家寶、李克強(qiáng)、劉云山出席大會(huì)并為獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)。習(xí)近平主持大會(huì)。溫家寶代表黨中央、國務(wù)院在大會(huì)上講話。李克強(qiáng)宣讀獎(jiǎng)勵(lì)決定。

作為一名新時(shí)代的大學(xué)生和預(yù)備黨員，我也對(duì)此次的國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)進(jìn)行了關(guān)注，一方面我為國家的科學(xué)技術(shù)又取得佳績而感到驕傲，另一方面也使自己明白提高科技創(chuàng)新能力重要性。下面，我將此次關(guān)注國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)的心得體會(huì)思想?yún)R報(bào)如下：

第一：通過關(guān)注此次國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，我看到了國家在科學(xué)技術(shù)上取得的進(jìn)步。立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，把加強(qiáng)科技支撐作為一攬子計(jì)劃的重要組成部分。在此次的國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上，我國在科學(xué)技術(shù)的研究上又取得了傲人的成績。經(jīng)國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審、國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)審定和科技部審核，國務(wù)院批準(zhǔn)并報(bào)請(qǐng)國家主席胡錦濤簽署，授予鄭哲敏院士、王小謨?cè)菏縓X國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；國務(wù)院批準(zhǔn)，授予“水稻復(fù)雜數(shù)量性狀的分子遺傳調(diào)控機(jī)理”等41項(xiàng)成果國家自然科學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，授予“飛機(jī)鈦合金大型復(fù)雜整體構(gòu)件激光成形技術(shù)”等3項(xiàng)成果國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，授予“修復(fù)周圍神經(jīng)缺損的新技術(shù)及其應(yīng)用”等74項(xiàng)成果國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，授予“嫦娥二號(hào)工程”等3項(xiàng)成果國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，授予“盾構(gòu)裝備自主設(shè)計(jì)制造關(guān)鍵技術(shù)及產(chǎn)業(yè)

化”等22項(xiàng)成果國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，授予“特色熱帶作物種質(zhì)資源收集評(píng)價(jià)與創(chuàng)新利用”等187項(xiàng)成果國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，授予美國化學(xué)家理查德·杰爾等5名外國專家中華人民共和國國際科學(xué)技術(shù)合作獎(jiǎng)。

第二，通過關(guān)注此次國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，我明白了知識(shí)和科技的重要性。知識(shí)和科技是可持續(xù)發(fā)展的重要因素，是克服經(jīng)濟(jì)困難的根本力量。如今，世界各國都進(jìn)行著搶占科技制高點(diǎn)的競賽，全球?qū)⑦M(jìn)入空前的創(chuàng)新密集和產(chǎn)業(yè)振興時(shí)代，國際經(jīng)濟(jì)和科技的競爭也越來越趨于激烈。同時(shí)，我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的任務(wù)越來越艱巨，資源環(huán)境的制約越來越突出。只有更加重視知識(shí)和科技的力量，努力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)，推動(dòng)科技成果加快向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，培育新型產(chǎn)業(yè)和擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，才能開辟新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

第三，通過關(guān)注此次國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，我明白了提高當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的迫切性。21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此時(shí)代向我們的教育提出了要求——培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才，使我們有能力參與日趨激烈的國際競爭，保證在競爭中立于不敗之地。作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要陣地—高等院校，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為己任，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

習(xí)近平在主持大會(huì)時(shí)指出，黨中央、國務(wù)院隆重獎(jiǎng)勵(lì)在我國科學(xué)

技術(shù)事業(yè)發(fā)展中作出杰出貢獻(xiàn)的科技工作者，充分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)我國科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展的高度重視和對(duì)廣大科技工作者的親切關(guān)懷。希望廣大科技工作者以獲獎(jiǎng)?wù)邽榘駱樱^續(xù)發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，始終把祖國和人民放在心中，努力作出無愧于時(shí)代、無愧于人民的創(chuàng)新成果。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)而奮斗，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。

我想，作為大學(xué)生預(yù)備黨員，我有義務(wù)做好先鋒模范，幫助周圍的同學(xué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，搞好班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，雖做不到像各位科學(xué)家那樣的杰出，但至少能夠做好自己并為之努力，在今后的日子里，為偉大的祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。匯報(bào)人：XXX

XXXX年XX月XX日

第三篇：淺談科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展

淺談科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展

摘要：本文主要討論了科學(xué)的內(nèi)涵，解釋科學(xué)的社會(huì)作用極其意義，旨在利用科學(xué)的本質(zhì)特征、社會(huì)作用發(fā)展科技，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)新發(fā)展。文章的第一部分解釋了科學(xué)內(nèi)涵，指出了當(dāng)代的科學(xué)是發(fā)展中的科學(xué)；第二部分闡明了科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的作用，是推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量，是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的第一要素，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的超前性對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用；第三部分闡釋如何利用科學(xué)本質(zhì)，發(fā)展科學(xué)技術(shù)。

關(guān)鍵字：科學(xué)技術(shù)發(fā)展

一、科學(xué)技術(shù)內(nèi)涵

什么是科學(xué)？科學(xué)是認(rèn)識(shí)自然，解釋社會(huì)現(xiàn)象的一門學(xué)科。是一個(gè)從實(shí)踐到理論，再從理論到實(shí)踐，這樣一個(gè)多次反復(fù)的驗(yàn)證過程，直到人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)、熟悉、了解、掌握和運(yùn)用。我們今天提出的普及科學(xué)知識(shí)，就是讓人們了解自然界的事物，使人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從蒙朧的意識(shí)中走出來，以此來提高人們的科學(xué)素養(yǎng)，這就是今天要普及科學(xué)知識(shí)的目的，說明了科學(xué)是啟迪人們智慧的一門學(xué)科。

從方法論的角度來研究科學(xué)的定義，武際可曾經(jīng)這樣說：‘美國社會(huì)學(xué)家默頓（Robert K.Merton，1910－2003）說科學(xué)必須遵從的是非贏利性原則、普遍性原則、公開性原則和可懷疑性原則。①我國學(xué)者顧準(zhǔn)說：“所謂科學(xué)精神，不過是哲學(xué)上的多元主義另一種說法而已?！雹谖覀儾环涟堰@些說法引申一下：所謂科學(xué)，就是對(duì)自然和社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)上的民主。這種民主不是簡單地以多數(shù)人的意志來決定真理，而是靠擺事實(shí)講道理的方法來判定真理。所謂擺事實(shí)就是實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)的事實(shí)，所謂講道理就是靠嚴(yán)密的邏輯推演包括數(shù)學(xué)推理和演算?？茖W(xué)的結(jié)論是要在一定專家的范圍內(nèi)有相當(dāng)多數(shù)人認(rèn)可才能成立的。不過任何個(gè)人或團(tuán)體，只要是經(jīng)過實(shí)驗(yàn)或觀察、或經(jīng)過嚴(yán)格的推理發(fā)現(xiàn)多數(shù)人認(rèn)可的結(jié)論是錯(cuò)誤的，都可以對(duì)它提出批評(píng)。一部自然科學(xué)的發(fā)展史，就是不斷由少數(shù)人掌握了新的理論推翻以往多數(shù)人認(rèn)可的理論，然后為多數(shù)人承認(rèn)的歷史?！?/p>

科學(xué)方法是由不可分割的兩方面組成的，一方面是思辨和推理，另一方面是觀察和實(shí)驗(yàn)。把前面我說的這段話總結(jié)起來：現(xiàn)代科學(xué)方法就是思辨推理與觀察實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的方法。用這種方法為人類添加符合莫頓四條原則的知識(shí)，就是現(xiàn)代科學(xué)的全部。

現(xiàn)今，當(dāng)我們說到科學(xué)的時(shí)候，更準(zhǔn)確地說，多是指在科學(xué)發(fā)展中，人們①武際可，也談民主與科學(xué)，《太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2005年第23卷，第１期，P．35-38。

②顧準(zhǔn)，顧準(zhǔn)文集，第345頁，貴州人民出版社，1994年。

所采用的研究方法，而不只是指研究所得到的知識(shí)和結(jié)論。因?yàn)閺臍v史的長河來看，所謂科學(xué)知識(shí)一直是發(fā)展變化著的。今天認(rèn)為是無可非議的科學(xué)知識(shí)，在明天就有可能被證明是錯(cuò)誤的。所以我們需要著重從方法的角度來討論科學(xué)的定義。

二、科學(xué)的社會(huì)作用

歷史的昭示:世界科技中心的轉(zhuǎn)移，科學(xué)起著重要的作用在人類社會(huì)的不斷演進(jìn)的過程中，先后出現(xiàn)了一些科技領(lǐng)先的國家，人稱科技中心。古代是一個(gè)多中心時(shí)代，四靈文明古國有各自獨(dú)具特色的科技文化。公元前9世紀(jì)一公元前3世紀(jì)，古希臘科學(xué)興起，形成奴隸制文明的第一個(gè)中心。公元前3世紀(jì)一公元2世紀(jì)，封建制的漢代，同古羅馬科學(xué)群峰并起，形成“多中心”時(shí)期。公元2世紀(jì)一8世紀(jì)，我國唐代出現(xiàn)科學(xué)文化的鼎盛時(shí)期，成為第二個(gè)科技中心。公元13一巧世紀(jì)，意大利(1540一1610)同我國明朝產(chǎn)生科技交流，阿拉伯科學(xué)成為東西方文化交流的樞紐，出現(xiàn)第三個(gè)“多中心”時(shí)期。17世紀(jì)初，英國高喊“知識(shí)就是力量”，成為世界科技中心(1660一1730)。18世紀(jì)中期以后，法國的科技水平超過英國，占據(jù)世界領(lǐng)先地位(1770一1830)。德國人積極學(xué)習(xí)英國辦工業(yè)和法國辦教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，到19世紀(jì)后半期，成為科技中心(1810一1920)。20世紀(jì)初期以來，美國開始成為世界科技的中心(1920一)。當(dāng)前，美國仍然是世界科技活動(dòng)的中心，但日本、德國和一批新型國家發(fā)展迅猛，下一個(gè)科技中心有可能又是一個(gè)“多中心化”。探討世界科技發(fā)展中心的轉(zhuǎn)移規(guī)律，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)有趣的“湯淺現(xiàn)象”。雖然我們不能單純以“三十年河?xùn)|，三十年河西”的巡回輪轉(zhuǎn)說或簡單的統(tǒng)計(jì)外推來說明，但是世界科技中心的轉(zhuǎn)移是有深刻原因的。

第一，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量。馬克思明確指出：機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學(xué)，“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)③”，“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。④”馬克思的這一論斷已經(jīng)為不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐所證實(shí)。生產(chǎn)力的基本要素是生產(chǎn)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者。其中的生產(chǎn)資料是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；勞動(dòng)者也同樣是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，改變了生產(chǎn)力中的勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象和管理水平。科學(xué)技術(shù)為勞動(dòng)者所掌握，極大地提高了人們認(rèn)識(shí)自然、改造自然和保護(hù)自然的能力，提高了生產(chǎn)勞動(dòng)能力。在生產(chǎn)力系統(tǒng)中，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵性要③馬克思：《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》(1857—1858年).《馬克思恩格斯全集》第2版第31卷第94頁 ④馬克思：《資本論》第1卷(1867年7月).《馬克思恩格斯全集》第23卷第664頁

素和主導(dǎo)性的要素。

第二，科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的第一要素。過去，生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長主要靠勞動(dòng)力、資本和自然資源的投入，現(xiàn)代社會(huì)隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，科學(xué)技術(shù)、智力資源日益成為生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的決定性要素，生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長主要靠的是科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。從發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐來看，更是如此。

第三，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的超前性對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用。19 世紀(jì)末發(fā)生的第二次技術(shù)革命，是科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者關(guān)系發(fā)生變化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，生產(chǎn)、科學(xué)、技術(shù)三者的關(guān)系主要表現(xiàn)為，生產(chǎn)的發(fā)展推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。例如，蒸汽機(jī)技術(shù)革命主要是從工匠傳統(tǒng)發(fā)展而來，在生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上摸索出技術(shù)發(fā)明，然后才總結(jié)出熱力學(xué)理論。以電力技術(shù)革命為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命以來，這種生產(chǎn)帶動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的情況發(fā)生改變，現(xiàn)在是科學(xué)推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，再推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)越來越走在社會(huì)生產(chǎn)的前面，開辟著生產(chǎn)發(fā)展的新領(lǐng)域，引導(dǎo)生產(chǎn)力發(fā)展的方向。如電磁學(xué)理論的建立，它先主要是通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)探索出電磁學(xué)理論，通過促進(jìn)電力技術(shù)的革命，并最終引發(fā)電力在生產(chǎn)中的廣泛應(yīng)用。鄧小平在總結(jié)科學(xué)技術(shù)這一發(fā)展趨勢(shì)時(shí)深刻指出：“現(xiàn)代科學(xué)為生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步開辟道路，決定它的發(fā)展方向。許多新的生產(chǎn)工具新的工藝，首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)室里被創(chuàng)造出來。”“大量的歷史事實(shí)已經(jīng)證明了：理論研究一旦獲得重大實(shí)在，遲早會(huì)給生產(chǎn)和技術(shù)帶來極其巨大的進(jìn)步?！?/p>

另外，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展主體有消極影響 任何事物都有其兩面性.以科學(xué)技術(shù)為代表的理性就是一把雙刃劍.“現(xiàn)代科技的發(fā)展成就既可以為人類造福,也可以給人類帶來災(zāi)難,這就是技術(shù)自身發(fā)展過程中的有利現(xiàn)實(shí)和不利狀況之間'冤家情結(jié)'.也就是所謂的”優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì) “ 原則”“技術(shù)本身越發(fā)展,技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的幫助越全面,技術(shù)所表現(xiàn)出來的對(duì)人類社會(huì)的威脅也就越嚴(yán)重.”作為社會(huì)發(fā)展主體的人伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的始終,可以說是人的理性意識(shí)促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展,但是不同歷史時(shí)期, 科學(xué)技術(shù)在發(fā)揮其對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義的同時(shí), 也對(duì)人類社會(huì)主體的意識(shí)產(chǎn)生消極影響,主要體現(xiàn)在它對(duì)人的異化方面.一方面,科學(xué)技術(shù)對(duì)人本性產(chǎn)生異化.在科學(xué)技術(shù)深刻地改變了人類社會(huì)生 活和人們的思想價(jià)值觀念的同時(shí),也給我們帶來了一些負(fù)面影響.科學(xué)技術(shù)對(duì)人的異化不僅導(dǎo)致人與自然的分裂和對(duì)抗,而且科技的工具性助長了人的趨利性, 激活了人性中的貪欲,使人類的心靈充滿了物質(zhì)欲望,靈魂物化.對(duì)商業(yè)利潤的 追求促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展, 而這種發(fā)展塑造

了現(xiàn)代人偏重于物質(zhì)生活和對(duì) 物質(zhì)生活質(zhì)量的無限追求.另一方面,科學(xué)技術(shù)對(duì)人安全感產(chǎn)生威脅.在給人保障的同時(shí),技術(shù)的“超 人文”發(fā)展也使人生活在擔(dān)驚受怕之中,人類科技已經(jīng)不止一次打開“潘多拉盒 子”.美國生物學(xué)家卡爾遜(Rachel Carson)女士的《寂靜的春天》轟動(dòng)了全美國乃至整個(gè)世界.書中描繪出了因?yàn)E施農(nóng)藥而使得春天變得死一般寂靜的景象, 認(rèn)為無處不在的農(nóng)藥和化學(xué)毒物壓抑了春天的聲音.而代表21 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展方向的現(xiàn)代生物技術(shù),信息技術(shù)等同樣存在潛在的危險(xiǎn).人口危機(jī)導(dǎo)致世界出現(xiàn)一系列嚴(yán)重的問題,世界性能源危機(jī)一天天加深,地球環(huán)境也一天天在惡化.人類消耗能源時(shí)破壞了自身賴以生存的自然環(huán)境.人與自然之間的關(guān)系走向惡化,人周圍的環(huán)境越來越不利于自己的健康和平安生存.三,如何實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的永續(xù)發(fā)展 面對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中的兩面性,我們應(yīng)該積極的應(yīng)用它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展 的積極方面,而盡量規(guī)避它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的消極面,從而為實(shí)現(xiàn)人對(duì)科學(xué)技術(shù)的合理應(yīng)用.三、把握科學(xué)，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)新發(fā)展

科學(xué)是發(fā)展鏈條的初環(huán)，目前，我國科學(xué)總體比較薄弱，與科學(xué)的文化環(huán)境有很大關(guān)系。中國傳統(tǒng)文化中偏重實(shí)用的思維習(xí)性、講求中庸的價(jià)值觀念等，與近代科學(xué)執(zhí)著于理性與實(shí)證探討的思想相悖，在不同層面上制約著中國文人對(duì)科學(xué)的執(zhí)著，使中國科學(xué)之路舉步維艱。在追求科學(xué)的過程中，弘揚(yáng)科學(xué)精神，構(gòu)建科學(xué)文化，成為提升我們整個(gè)民族創(chuàng)造力的一種必然。當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展中不利于科學(xué)的文化因素很多，主要有整體的物質(zhì)文化、外在的制度文化和內(nèi)在的觀念文化等因素。觀念層面的文化為科學(xué)創(chuàng)新提供了最初的精神動(dòng)力。從“科學(xué)發(fā)展”字面意思理解，只有堅(jiān)持“科學(xué)”這個(gè)前提，才能實(shí)現(xiàn)“發(fā)展”這個(gè)目標(biāo)。因此，從科學(xué)——發(fā)展，不僅是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的因果關(guān)系，更是我們對(duì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，“科學(xué)發(fā)展”本身就是一種全新的世界觀和理性的方法論，它既能給我們的事業(yè)發(fā)展指明正確的方向，又能為我們解決問題、處理事務(wù)提供科學(xué)的方法。為此，只有具備科學(xué)的思路、科學(xué)的方法、科學(xué)的體系，才能最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)。不管人們有沒有意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮演著不可或缺的角色。21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機(jī)，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重

要性，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國之林。但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我國很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)！

運(yùn)用科學(xué)的理念確定科學(xué)的思路。思路是思想領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)中推進(jìn)工作、解決問題的“總鑰匙”，是促進(jìn)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的“總路線”。大到單位的整體發(fā)展，小到個(gè)人的自我發(fā)展；大到具體的本職工作，小到細(xì)微的生活瑣事，都必須要有一個(gè)脈絡(luò)清晰并能指引“宏觀大事”的目標(biāo)和統(tǒng)領(lǐng)“微觀小事”的坐標(biāo)，讓整體和個(gè)體都能從中找到實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和個(gè)體目標(biāo)的“總路徑”。如何確定科學(xué)的思路，這是我們面臨的既有現(xiàn)實(shí)性、又具長遠(yuǎn)性的重要課題。遠(yuǎn)到地方的發(fā)展規(guī)劃，近到組織的工作計(jì)劃；大到地方的實(shí)踐載體，小到單位的主題活動(dòng)??，都需要我們?cè)谏羁汤斫饪茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”觀點(diǎn)的前提下，切實(shí)把抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐，科學(xué)合理地制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長、中、短目標(biāo)，尤其要注重各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的均衡性、各類指標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)度、顯績與潛績考核的公正性，注重在實(shí)施推進(jìn)中不斷完善工作思路，不能一味追求經(jīng)濟(jì)增長犧牲環(huán)境，不能只注重硬性指標(biāo)考核而忽視軟件建設(shè)，不能以抓某一項(xiàng)建設(shè)為由而影響另一項(xiàng)建設(shè)，以此從源頭上解決發(fā)展不全面、不協(xié)調(diào)、不持續(xù)的問題，從而使確定的思路日趨科學(xué)、日益成熟、日漸成效，真正經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和群眾的檢驗(yàn)。

運(yùn)用科學(xué)的態(tài)度探索科學(xué)的方法?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這一論斷為我們處理各項(xiàng)事務(wù)、解決具體問題提供了有力的武器。在現(xiàn)實(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我們?cè)谔幚硎聞?wù)時(shí)或多或少地存在頭重腳輕、頭痛醫(yī)頭等失去平衡和顧此失彼的問題，常會(huì)出現(xiàn)東邊不亮西邊亮的現(xiàn)象。眾所周知，我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候只要具有積極向上、一絲不茍、精益求精、百折不撓的科學(xué)態(tài)度，在遇到任何困難和阻礙時(shí)，都能從不利條件中尋找有利因素，探索一套科學(xué)、合理、有效的方法，從而使我們的事業(yè)取得事半功倍的效果，反之則會(huì)事倍功半或事倍功無，甚至南轅北轍、貽誤大業(yè)。因此，無論是單位領(lǐng)導(dǎo)，還是工作人員，都要堅(jiān)決摒棄不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和當(dāng)前實(shí)際的落后方法，努力把不科學(xué)的“套路”和多余的“動(dòng)作”剔出，切實(shí)把科學(xué)家的精神充分運(yùn)用到宏觀管理、微觀事務(wù)中，注重在紛繁復(fù)雜的問題中抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、關(guān)注焦點(diǎn)，用現(xiàn)代管理的新方法

提高駕馭全局的能力，用經(jīng)濟(jì)管理的新思維提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，用人力資源的新優(yōu)勢(shì)激發(fā)干部隊(duì)伍的活力，真正讓科學(xué)態(tài)度蔚然成風(fēng)。

參考文獻(xiàn)

[1]武際可，也談民主與科學(xué)，《太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2005年第23卷，第１期.[2]顧準(zhǔn)，顧準(zhǔn)文集，貴州人民出版社，1994年。

[3]馬克思：《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》(1857-1858年)?！恶R克思恩格斯全集》第2版第31卷第94頁。

[4]馬克思：《資本論》第1卷(1867年7月)?！恶R克思恩格斯全集》第23卷。

第四篇：什么是科學(xué)技術(shù)

什么是科學(xué)技術(shù)

錢偉長

科學(xué)技術(shù)總的來說有兩類：一類是了解、認(rèn)識(shí)、解決社會(huì)問題的，這是社會(huì)科學(xué)和社會(huì)技術(shù)；一類是了解、認(rèn)識(shí)和改造自然的，這是自然科學(xué)技術(shù)。

了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)有很多方法，最最基本的是調(diào)查研究。認(rèn)識(shí)以后，作出許多結(jié)論，這是社會(huì)科學(xué)中的理論部分，如政治學(xué)等等。管理社會(huì)、改造社會(huì)，這是社會(huì)技術(shù)，比如法律學(xué)，我認(rèn)為就屬于社會(huì)技術(shù)，管理社會(huì)總得有個(gè)規(guī)格，這等于自然科學(xué)里的規(guī)范一樣。全部管理科學(xué)應(yīng)該屬于社會(huì)技術(shù)。

自然科學(xué)技術(shù)實(shí)際上分為三部分：一部分是數(shù)學(xué)，是計(jì)算數(shù)量和分辨空間位置的許多概念的基礎(chǔ)和它的理論，是一切社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)運(yùn)用的衡量工具；第二部分是自然科學(xué)，是人們觀察自然現(xiàn)象總結(jié)出來的許多共同規(guī)律；還有一部分是技術(shù)、工程。

工程與技術(shù)不同。技術(shù)是人們制造工具和進(jìn)行生產(chǎn)的方法，有的是根據(jù)已知的原理創(chuàng)造出來的，有的可能還并不了解它的原理，比如中國人發(fā)明指南針的時(shí)候，并不知道它的原理，可我們已經(jīng)用上了。人們?cè)诟倪M(jìn)技術(shù)的過程中，逐漸總結(jié)出它的規(guī)律，把它的原理弄清楚了，這就成為科學(xué)了。工程是綜合了許多技術(shù)為一個(gè)總的任務(wù)服務(wù)的，比如建筑工程是蓋房子的，其中需要很多技術(shù)，如采光、取暖、供水、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)等等。所以工程師一定要有組織能力。一個(gè)人不可能樣樣精通，但至少有關(guān)各方面都知道一點(diǎn)，其中有一門是精通的，他要組織精通各種技術(shù)的人跟他合作，來完成一個(gè)總的任務(wù)。

在社會(huì)科學(xué)里，政府的管理工作實(shí)際上也是屬于工程的，它要綜合所有的社會(huì)技術(shù)，還要借助于自然科學(xué)技術(shù)管理一個(gè)城市，一個(gè)國家。所以我想，管理科學(xué)應(yīng)該叫工程。

現(xiàn)在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)很多是交叉的。許多社會(huì)方面的問題，要靠自然科學(xué)技術(shù)來幫助更清楚地進(jìn)行分析研究，比如經(jīng)濟(jì)問題的研究，既有社會(huì)方面的問題，也有技術(shù)方面的問題，跟數(shù)學(xué)方面關(guān)系尤為密切。至于像計(jì)算機(jī)的運(yùn)用，更難說它是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)了，在教育問題上，一個(gè)好的教師要循循善誘，這就需要懂得心理學(xué)，而心理學(xué)就是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉的。所以，現(xiàn)在我們要大力發(fā)展交叉學(xué)科。講科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，這也是一個(gè)大趨勢(shì)。國家的進(jìn)步，包括生產(chǎn)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展。搞自然科學(xué)技術(shù)的人要懂得一點(diǎn)社會(huì)、社會(huì)的科學(xué)技術(shù)，搞社會(huì)科學(xué)的人也要懂得一點(diǎn)自然科學(xué)，這樣才能把我們的國家建設(shè)成為最先進(jìn)的社會(huì)主義國家。

第五篇：科學(xué)技術(shù)簡史

《科學(xué)技術(shù)簡史》考查試題

學(xué)院：

學(xué)號(hào)：姓名：

1、材料分析題：

材料：英國著名的研究中國科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問題：“在上古和中古時(shí)代，中國科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國古代文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？”

回答以下問題：

（1）試分析中國古代科技為什么能長期領(lǐng)先于世界？

（2）16世紀(jì)后，中國科技沒能產(chǎn)生與歐洲相同的近代科學(xué)的原因是什么？

2、材料分析題：

材料一

哥白尼在《天體運(yùn)行論》一書中的序言中寫到“在漫長的歲月里，我曾經(jīng)遲疑不決”。——哥白尼

材料二

哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書（雖然是膽怯地，而且可說是只在臨終時(shí)）來向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來??科學(xué)的發(fā)展從此便大踏步前進(jìn)。

——恩格斯

材料三 “哥白尼的學(xué)說撼動(dòng)人類意識(shí)之深，自古無一種創(chuàng)見、無一種發(fā)明可與之相比······。自古以來，從來沒有這樣天翻地覆地把意識(shí)倒轉(zhuǎn)過來。因?yàn)槿舻厍虿皇怯钪娴闹行?，那么無數(shù)古人相信的事物將成為一場空了。誰還相信伊甸園、贊美詩的頌歌、宗教的故事呢？”——歌德

試問：

（1）材料一中哥白尼“遲疑不決”的原因是什么？（2）哥白尼著作在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了什么影響？

3、材料分析題：

材料1 《圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典，由《舊約全書》和《新約全書》組成。《舊約全書》的開篇就是《創(chuàng)世紀(jì)》。根據(jù)它的說法，上帝在七天之內(nèi)創(chuàng)造了世間萬物：光、黑夜、白晝、天空、水、路地、植物、日月星辰、海洋生物、飛禽走獸、昆蟲、牲畜。

——《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》

材料2

達(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)植物物種看做彼此毫無聯(lián)系的、偶然的，“神造的”、不變的觀點(diǎn)。第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，確立了物種變異性和繼承性。

——《列寧全集》

材料3

有人說，17世紀(jì)的牛頓把“造物主(神)”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了，19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主(神)”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。

試回答：

（1）依據(jù)材料1，基督教是如何解釋世界的起源的？

（2）依據(jù)材料2、3，達(dá)爾文是如何把“造物主(神)”從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的？

4、簡述培根、伽利略、笛卡爾和牛頓在近代科學(xué)研究方法上的貢獻(xiàn)。

5、愛因斯坦狹義相對(duì)論的兩個(gè)依據(jù)是什么？其5個(gè)結(jié)論是什么？其意義是什么？