第一篇：反思

《文言文》兩則教學反思

今天教學了文言文《學弈》、《兩小兒辯日》覺得效果不錯。想從以下幾方面談談自己的感受。

1、興趣為主：對于文言文的學習和熱愛，必須過好興趣關。對于小學生來說，在他們的初期接觸中，不要讓他們感到難，要讓他們感到有趣。要讓他們感到有用。我從回憶《伯牙絕弦》《論語》《三字經》開始，讓學生再次感受到文言文的語言簡潔，語句意思豐富，讓學生試著回憶文言文的特點，發掘文言文的魅力深入淺出地把他“可愛的面孔”送到學生面前，學生學得主動積極。

2、方法得當：本設計特別注意尊重學生的原有知識經驗和水平，教師說得少，學生感悟得多。在這里，學習成為學生自己的事情，老師的作用知識“顧問”的角色。

3、注重積累：學生在興趣的指引下，有了一定的方法，積累的過程就變得豐富而有趣味。對于兩則故事中的人物和發生的故事，都與學生的生活有著緊密的聯系。其次古今聯系的積累。今天的文言文是古代文言文的延續。比如“專心致志”這個成語，今天我們就常用到這個詞，學生非常感興趣。積累也變得有趣了?？傊?，在教學中，我深深感受到文言文對學生的影響，學生從而喜歡上了文言文，熱愛文言文。2《匆匆》教學反思

通過課堂實踐，我覺得有些環節落實的較好，而有些地方還不盡人意。

首先，能較好地創設情境。其次精心選用教學語言，本文是一篇膾炙人口的散文，任何散文都是作者情感地抒發，心靈地傾訴和思緒地流淌，語言都很美，而這篇散文尤為突出。因而在課堂上，我所使用的語言也盡量與文本一致，與課堂基調相符。再者，注重學習方法的指導。在教學過程中，我放手讓學生去充分感知語言材料，自己讀課文，品讀感悟，滲透了“讀、思、劃、悟”的學法。讀寫遷移法：讀是吸收，寫是表達。在學生朗讀理解作者是怎樣描寫日子來去匆匆后讓學生也寫寫自己或身邊的日子是怎樣過的，從讀學寫，以寫促讀，讀寫互相促進。從閱讀的內容想開去的學習方法。當然，本節課還有許多不足。

首先，盲目求全。由于追求課堂的完整，而不能使有些環節落到實處。了顯現課堂的整體性，設計了一課時學完，確實密度很大，不夠科學。導致有些地方該拓展的不能拓展，該多讀的不能多讀。其次，交流不夠。課堂應該成為師生交流，生生交流，生與文本交流的平臺，而這種交流的引發還是離不開提問。為了找到一個合適的切入點，在備課時，我采用了課前預習提示中的問題：想一想，作者在文中向我們看出了一個什么問題，對于這個問題，作者有沒有作出回答。并且在學生確定作者作出了回答后又追問：作者是怎樣寫我們的日子匆匆而逝的本以為這個問題可以統鄰全文，讓學生充分交流起來，但在實際上課中，這種“提問”沒有轉化成“交流”，同學們沒有動起來，沒有達到預期的效果。反思良久，覺得所提的“問題”是有價值的，只是在學生回答的過程中，我不能融會貫通地遷移，引導，導致師生交流不夠充分，沒能激發起學生地交流熱情。因而，問題的設計固然重要，而把握教學時機更重要。3《桃花心木》教學反思

《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語言樸實流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。

編選這篇課文，一是讓學生抓住重點句段，聯系生活實際，領悟文章蘊含的道理；二是體會課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的語言特點。本科教學我緊扣目標，設計了如下教學環節。

一、讀課文，抓主要內容。

林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學生不難說出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動，經過與他的一番對話，悟到了一個人生道理——在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。我相機板書：

奇怪的舉動——一番對話——人生道理

二、抓住線索，突出重點進行教學。種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動呢？學生讀文概括出：一是澆水的時間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人，你有什么疑問呢？學生紛紛發問：為什么你不按時來？到底一次澆多少水？等等。然后在讀讀文中作者的疑問。

三、回歸課題、體會寫法。

引導學生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在街桃花心木讓人知道，人也要會在不確定中生活尤其重點體會課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長，來比喻人的成長。人在不確定中生活，經歷風雨和磨難，就能成為意志堅強、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會到文章在表達上借物喻人的方法。4*《頂碗少年》教學反思 一．重難點的突破

本課的教學重點：通過指導學生閱讀頂碗少年兩次失敗后的表現來感悟少年在挫折面前永不放棄的精神。

我從三個層次上來談對教學重點的突破情況

1．從認識的層面上，我很正確的找到了教學重點，把握很到位。

2．從理解的層面上，也進行了深入的思考，基本到位。

3．在具體操作上，也就是對于引導學生的設計上存在著一定的問題。為了引導學生突破這一重點，我通過讓學生對比在表演兩次失敗后觀眾的反應和少年的表現來讓學生感悟少年在連續兩次失敗后，在觀眾的巨大壓力下永不放棄的精神。當時我設計了兩條線來幫助學生理解。一條是抓兩次失敗后觀眾的反應，另一條是抓兩次失敗后少年的表現。在這兩條線的設計力度上很平均，致使學生沒有把更多的時間放在少年由失敗再失敗直到成功這一過程的理解上，使學生的感悟不夠到位。

5* 《手指》教學反思

本文是一篇略讀課文，教學這篇課文，重點理解五根手指有什么特點，作者運用什么表達方法表現這些特點的。難點是領悟其中的道理。

初讀課文，了解大意后，五根手指的特點，學生容易把握，我把重點放在表達方法的體會上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進行整體理解。二是要抓住最能反映五根手指特點的句段，進行重點體會。然后用關聯詞“但”一轉，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。了解了這段話的基本意思，再引導學生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會作者運用什么表達方法進行描寫，重點體會排比句式的表達作用。

為了突破難點，幫助學生更好的體會“五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”這個道理，我設計了表演“五指爭論”這個環節。四人小組各人分別表演大拇指，食指，中指與無名指、小指，爭一爭誰的優點多，一番爭論下來，請學生談談體會。讓他們感受到，只看到自己優點是不行的。在讓學生互相找找對方的優點，贊一贊，懂得每個人都有優點。闡明“團結就是力量”的人生道理，結合生活實際引導學生體會這句話蘊含的道理。

6《北京的春節》教學反思

教學時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。

至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然后引導學生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。最后，讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀鏈接的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。7*《藏戲》教學反思

《藏戲》這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個特點。是為了讓孩子們了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。

這篇課文雖然是一篇閱讀課文，但是我在教學的時候還是花了兩個課時來完成教學任務。因為這篇課文中優美的詞句較多，同時在說明方法上也有一定的特色，因此為了讓孩子真正有所收獲，我覺得保證教學時間是一個必要條件。

首先，讓孩子們快速讀課文，找出寫藏戲來歷的自然段，并看看誰能用最短的時間用自己的話將這個故事復述出來。隨后我又請了幾個同學講述這個故事。就這樣，在故事中我帶著孩子們弄清了藏戲的來歷。緊接著就進入下一個環節的教學，弄清藏戲的獨具的藝術形式。我讓孩子們自由分組學習，然后交流。孩子們由于分組學習，一部分后進生在同學們的幫助下都能讀懂課文了。

在交流的時候我讓孩子們抓住文章開頭的3個反問句，體會這樣寫的好處。其次，讓孩子們抓住文章中詳細介紹藏戲特點的詞句來體會來朗讀。在品讀的時候就注意提示孩子們文章所用的表達方法，以提高孩子們的習作水平。

最后我讓孩子們談談學了這課后的體會。教完這課，我覺得神清氣爽，心情超級愉快。我的一個小小的收獲就是老師在帶領孩子們學習的時候只要自己認為是有價值的東西就不可以放棄，我們有時并不要太拘泥于教學參考書給我們的條條框框，因生而異的教學是相當重要的。

8*《各具特色的民居》教學反思

在《各具特色的民居》這篇課文里為我們介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

教學中我先是放手讓孩子自學課文，討論客家民居及傣家竹樓各有什么特點，然后說說你學到了哪些說明方法。

結果我發發現，孩子們對民居和竹樓的特點可謂是小菜一碟，瞬間就討論完畢了，而且有哪些說明方法，也是容易之至。短短的幾分鐘就完成了我布置的自學任務了。

于是我臨時布置了一個討論題：自讀課文，找出有價值的問題，在本組內討論討論。

結果交流的時候我才發現孩子們多么有創造力，現將孩子們精彩發言摘錄如下：

1、如果四川住的是客家民居，地震的時候是不是會減少很多悲劇的發生？是不是可以把客家民居在地震多發地帶進行推廣？

2、從客家人的居住情況你們想象下客家是怎么樣的一個民族？

3、如果你坐在傣家竹樓聞著陣陣瓜果的香味你會想寫什么呢？請寫一個片段。

4、用自己的話把”樹滿寨，花滿園“的情景描寫下來。

5、用今天所學的方法寫寫我們的民居，要寫出特色。

然后我和孩子們在第二堂課里就圍繞著這幾個話題展開了層層討論，課堂氣氛極為活躍，孩子們個個興高采烈，興趣盎然的。特別孩子們在說怎么寫出我們民居的特點的時候，更是讓我捧腹大笑，讓我大開眼界。

盡管這課的教學好象偏離了教學的重點難點，但是我覺得給孩子們帶來了學習語文的興趣也是功勞，再說孩子們也是學有所得的。

9*《和田的維吾爾》教學反思

這是一篇略讀課文，主要介紹了許多饒有興趣的維吾爾風俗。課前十分鐘，以《我們新疆好地方》引入，給學生以直觀的印象，感受新疆的美。對一些詞語的理解，指導學生運用了多種方法：聯系課文注釋，聯系插圖，聯系上下文。

抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點?！罢n文哪一句話最能體現和田維吾爾人的性格、精神呢？瀏覽課文，找一找，用波浪線劃出來。” 學生找的比較準確，大部分都找對了。句子如下： 豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。對比：苦——甜。

作者為什么這么說？他有親身的體驗嗎？這時我拋出問題（閱讀提示）1.輕聲讀課文，了解課文寫了和田維吾爾人的哪些特點，用“

”標一標； 2.和身邊的同學做一下簡單的交流。

接下來學生的學習就圍繞這個問題展開。整節課的教學比較有條理，容量也比較大。通過同學的自學分析，又回歸到課文最后一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的?！备惺芎吞锞S吾爾人的積極樂觀的生活態度。10.十六年前的回憶

引導學生抓住人物的語言、神態描寫，體味人物神態的描寫入手，以發展學生的自學和探索能力，全面發展學生智力。

教學時讓學生初讀課文，引導學生帶著問題自學課文，讓學生自學、討論、精講、演練。如精講環節，我著重讓學生體味李大釗說的兩句話 ：

１、“小孩家知道什么！”

２、父親堅決地對母親說：“不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的??”“決”“?！薄拜p易”“什么時候”展開教學，體會李大釗對工作得極端的負責的工作態度。體會人物神態描寫時，我著重抓住描寫李大釗面對敵人沉著、冷靜的兩句話，品析“慣有”“嚴峻”這兩個詞說明了什么？

教學時還重視語文知識的教學，如：再現式照應。即后面說的是前文內容的再現或重復?；卮鹗秸諔?。即后面說的是對前面內容的解釋或回答。續寫式照應。即后面說的是對前面提示的內容的延伸和深化。12.《賣火柴的小女孩》第二大段（第５～第１０自然段）寫小女孩五次擦燃火柴，眼前出現四次幻景，表現了她對美好生活的向往，是課文的重點部分。在準備這部分的教學時，我原計劃找找童話錄像，做多媒體課件，讓學生充分感受小女孩的寒冷、饑餓、痛苦。但很遺憾，童話錄像找不到，課件制作又很費時。后來一想，為什么不利用一下學生的繪畫興趣和才能，充分調動學生的學習熱情呢？于是，在教完第一大段后，我布置了一項家庭作業：細讀課文第５～第１０自然段，根據課文內容加以聯想，畫４張幻想圖，第二天帶來在課堂上展示給大家看。

對于《賣火柴的小女孩》第二大段，讓學生明白課文寫什么并不難，所以沒有必要一句一句地進行繁瑣的情節分析?；谶@樣的理解，次日上課一開始，我先讓學生默讀第一次幻景部分，在頭腦中再一次形成圖像。讀完后，讓他們對照自己的畫，試講解自己的圖畫。準備后，我指名學生上臺講解自己的圖畫作品。講解后，由學生評定，再對照課文修改。最后，請學生用比較簡潔的話給自己的圖畫寫上一段文字，概括畫面內容。以后三次幻景的教學均按以上方法，從扶到放地進行。這樣，不僅充分調動了學生的表現欲，而且加深了學生對課文的理解，增強了他們的口頭表達能力。

通過這一課的教學，我深有感觸：教師講課，不僅要從教師立場出發，努力完成教學任務，還要從學生角度出發，看是否引導學生興趣，激發求知欲，是否能更大程度地挖掘他們自身的潛力，提高學習效率和學生本身素質。

第二篇：反思

思想品德教學反思 新課程改革的政治課教學要求理念的體現、課標的落實以及新教材的運用都是通過教學實踐展現出來的。新課程實施以來，我們的課堂中出現了多樣化的教學模式，教師的教學方式、學生的學習方式都發生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現是重現象不重本質、重形式不重實質，致使課堂中出現了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經走進了新課程的最佳狀態。認真審視、研究課堂教學，剖析我們的某些教學行為，反思如下：

一、在目標達成的過程中不能忽視“知識”目標

新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關注學生的體驗與感悟，而忽略了知識目標，似乎強調基礎知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側重了學生的品德教育內容，但每框題都包涵著很重要的養成教育知識點。知識是基礎，是依托，是載體，是學生發展的雙翅，在教學活動中，教師和學生的教學過程應該是一個再創造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設計的基礎知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關系到學科知識的質量和水平，進而關系到三維目標能否有效達成。

二、實現課堂教學形式多樣化不能走“形式”

初中《思想品德》課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中，為了給學生學習營造一個良好的學習環境，為了激發學生學習的興趣，我們都在積極地探索多種教學形式，其目的是為了改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況，我們組織了豐富多彩的教學活動，在這些活動中，學生可以投身其中直接參與教學，師生、生生之間共同合作完成教學任務。

但是，有些活動作為一種教學形式只是一種點綴。例如，小品劇是學生非常喜歡的形式，但是我們在設計這些活動、指導學生編演時應該充分考慮要達到什么目的、學生可以從中了解些什么，避免出現表演的過程中學生們嘻嘻哈哈，內容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環節，至于劇中表現的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節課都要采用的教學形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學生時間看書，學生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學生的思維，引發爭論，進出火花，久而久之還會泯滅學生思考的熱情。因此，我們的課堂教學中的每一個環節都應該從教學需要出發，從學生需要出發，不能為了創設情境而創設情境。如果一味的追求表面的形式，那會遠離新課程改革的要求。

三、創造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規則”

新教育觀認為：教學過程是“師生交往，共同發展”的互動過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學觀、師生觀不斷更新，為了讓學生動起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學生平等地交流、探討，學生大膽地發表自己的看法?？墒牵硪粋€問題也隨之出現了，有時候，學生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學生們各說各的，似乎發表意見的同學或者小組與自己毫無關系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學設計是比較新穎的，一改過去課堂教學中的枯燥，學生學習、參與的熱情被激發出來。但是，當某一個小組闡述觀點、表達成果的時候，其他小組的同學要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學也聽不清楚。學生們不傾聽，不補充、不否定，明顯的錯誤發現不了，老師也只是與該小組的特定成員進行單向對話，對于每個小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節課里，每個學生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學目標的完成，需要管理；但是又害怕因為管理而壓制學生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學。

在這種情況下，我們就要在日常的教學中和學生一起建立起新規則，培養學生學會傾聽、學會質疑、學會組織，真正地使學生在交流中不斷完善自己的認識，不斷產生新的想法，同時學會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，更應該擁有共同遵守的“秩序”和“規則”。

四、確立學生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學實施的一個基本原則是確立學生的主體地位?！白屨n堂充滿生命活力，讓學生成為學習的主人”已經成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數老師在教學的過程中非常注意發揮學生主體的作用，尊重學生的主體地位，滿足學生的主體需要。學生們敢于、樂于大膽地發表自己的見解，個性得到了張揚。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節課，老師在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學生，課前由學生查找相關資料，上課時學生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準備充分，所以學生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結時應該予以補充和糾正?？墒窃谝还澱n里老師只是在各小組間穿行，把權利從一個小組傳遞到另一個小組，就像一個置身于世外的旁觀者，在學生學習的過程中，教師缺乏有效的指導。新課程提倡學生自主學習、探究性學習，但這種“自主與探究”有時會使學生不知所措，需要指導、點撥和幫助。這個時候的教師就應該是學生的引路人，把他們從偏執引向正軌。因此，在日常的教學中，教師除了創設豐富的教學環境、激發學生的學習動機、提供便利為學生的學習服務外，更應該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式，掌握學習策略，同時與學生分享自己的想法和情感，真正成為學生學習的向導。

課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。對于我們而言，課堂教學是一個不斷通過創新而實現自我生命價值的過程，創新精神和創新能力是教師能否形成獨特教學 2 新課程改革的政治課教學要求理念的體現、課標的落實以及新教材的運用都是通過教學實踐展現出來的。新課程實施以來，我們的課堂中出現了多樣化的教學模式，教師的教學方式、學生的學習方式都發生了可喜的變化。但我們對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現是重現象不重本質、重形式不重實質，致使課堂中出現了虛假的繁榮。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎課堂已經走進了新課程的最佳狀態。認真審視、研究課堂教學，剖析我們的某些教學行為，反思如下：

一、在目標達成的過程中不能忽視“知識”目標

新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關注學生的體驗與感悟，而忽略了知識目標，似乎強調基礎知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側重了學生的品德教育內容，但每框題都包涵著很重要的養成教育知識點。知識是基礎，是依托，是載體，是學生發展的雙翅，在教學活動中，教師和學生的教學過程應該是一個再創造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設計的基礎知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關系到學科知識的質量和水平，進而關系到三維目標能否有效達成。

二、實現課堂教學形式多樣化不能走“形式”

初中《思想品德》課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中，為了給學生學習營造一個良好的學習環境，為了激發學生學習的興趣，我們都在積極地探索多種教學形式，其目的是為了改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況，我們組織了豐富多彩的教學活動，在這些活動中，學生可以投身其中直接參與教學，師生、生生之間共同合作完成教學任務。

但是，有些活動作為一種教學形式只是一種點綴。例如，小品劇是學生非常喜歡的形式，但是我們在設計這些活動、指導學生編演時應該充分考慮要達到什么目的、學生可以從中了解些什么，避免出現表演的過程中學生們嘻嘻哈哈，內容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環節，至于劇中表現的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節課都要采用的教學形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學生時間看書，學生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學生的思維，引發爭論，進出火花，久而久之還會泯滅學生思考的熱情。因此，我們的課堂教學中的每一個環節都應該從教學需要出發，從學生需要出發，不能為了創設情境而創設情境。如果一味的追求表面的形式，那會遠離新課程改革的要求。

三、創造互動式課堂不能丟掉“秩序”和“規則”

新教育觀認為：教學過程是“師生交往，共同發展”的互動過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學觀、師生觀不斷更新，為了讓學生動起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學生平等地交流、探討，學生大膽地發表自己的看法?？墒?，另一個問題也隨之出現了，有時候，學生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學生們各說各的，似乎發表意見的同學或者小組與自己毫無關系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學設計是比較新穎的，一改過去課堂教學中的枯燥，學生學習、參與的熱情被激發出來。但是，當某一個小組闡述觀點、表達成果的時候，其他小組的同學要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學也聽不清楚。學生們不傾聽，不補充、不否定，明顯的錯誤發現不了，老師也只是與該小組的特定成員進行單向對話，對于每個小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節課里，每個學生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學目標的完成，需要管理；但是又害怕因為管理而壓制學生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學。

在這種情況下，我們就要在日常的教學中和學生一起建立起新規則，培養學生學會傾聽、學會質疑、學會組織，真正地使學生在交流中不斷完善自己的認識，不斷產生新的想法，同時學會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，更應該擁有共同遵守的“秩序”和“規則”。

四、確立學生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學實施的一個基本原則是確立學生的主體地位?！白屨n堂充滿生命活力，讓學生成為學習的主人”已經成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數老師在教學的過程中非常注意發揮學生主體的作用，尊重學生的主體地位，滿足學生的主體需要。學生們敢于、樂于大膽地發表自己的見解，個性得到了張揚。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節課，老師在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學生，課前由學生查找相關資料，上課時學生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準備充分，所以學生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結時應該予以補充和糾正?？墒窃谝还澱n里老師只是在各小組間穿行，把權利從一個小組傳遞到另一個小組，就像一個置身于世外的旁觀者，在學生學習的過程中，教師缺乏有效的指導。新課程提倡學生自主學習、探究性學習，但這種“自主與探究”有時會使學生不知所措，需要指導、點撥和幫助。這個時候的教師就應該是學生的引路人，把他們從偏執引向正軌。因此，在日常的教學中，教師除了創設豐富的教學環境、激發學生的學習動機、提供便利為學生的學習服務外，更應該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式，掌握學習策略，同時與學生分享自己的想法和情感，真正成為學生學習的向導。

課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。對于我們而言，課堂教學是一個不斷通過創新而實現自我生命價值的過程，創新精神和創新能力是教師能否形成獨特教學風格的關鍵因素；對于學生而言，課堂教學是一個在教師引導下進行自主發現、探究和不斷創新的過程。

第三篇：反思

《老人與海鷗》教學反思

我個人比較喜歡這樣感人的文章，所以在上課之前，我就打算用我的朗誦來渲染孩子們，讓他們也走進文章，這篇課文講述的是一個真實而感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結下了不解之緣。每逢冬季來臨，海鷗便成群結隊地來到翠湖之畔，老人也像趕赴約會似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風雨無阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結下了深厚的友誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫，后肅立不動。像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開自己的親人。

我的認為這樣的文章，以讀為本，引導學生進行個性化閱讀，在閱讀體驗中感悟文本，使學生在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，說出自己的感受。運用自主、合作、探究的學習方式，引導學生走進自主探究的境界，使學生感受人與動物的親情，感悟大自然的和諧之美。

在第一節課中，通過自由讀、默讀、個別讀、集體讀、引讀、選擇讀、齊讀等形式指導學生朗讀，把學習的主動權交給學生。讓學生在讀中悟，讀中品，讀中評，教師不需要太多的言語，不要太多的解釋。讀的過程是尊重學生主體地位、喚醒學生主體意識的過程，使學生真正成為讀書的主人。

《最后一頭戰象》教學反思 《最后一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中幸存的最后一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后在埋葬著戰友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。

課文篇幅較長，但對于學生而言，邊讀邊思的習慣已經養成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文后，讓學生談談對嘎羧的印象，然后抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。學生在充分批注感悟下,體會到了戰象的善良、忠誠的高尚品質,受到了教育。

《文言文兩則》教學反思

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

上課文之前，請教了辦公室老師，抓住文章的重點與難點。古文教學，朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，以后有待提高。

調動學生主動發現問題的熱情，激發學生強烈的求知欲，改變學生等待老師傳授知識的狀況，消除學生學習上的依賴心理，促使學生主動探索一直是我教學的主旨。

《月光曲》教后反思

在教學《月光曲》一文，我非常注意引導學生在體會領悟課文內容的基礎上，讀出心中的感受來，讀出音樂所蘊涵的深情來，所以在導入課文時，我播放了月光曲的鋼琴音樂，使學生先對這段音樂有了最初的感受。

在課堂中我采用了師生角色的變換，學生學習方式的轉變。老師不再是“教”，而是“導”，學生不再是一味地“聽”，而是自主地“學”，學生成了課堂的主人。學生通過自讀、自悟，理解了語言文字；通過展開豐富的想像，感受到了《月光曲》的優美；通過有感情的朗讀，抒發了自己的情感。

文中是通過皮鞋匠的聯想來表現《月光曲》的內容的，那《月光曲》的旋律、曲調、節奏到底是什么呢？這是需要學生自己感悟的，任何分析和講解都會顯得空洞。所以，我安排了充分的時間讓學生去反復地讀，讀完以后，把自己的想法和小組同學交流、和全班交流。在交流中，學生互相啟發，提高了認識。這一“讀”一“說”，使學生的情、作者的情、教師的情不斷地產生碰撞，產生靈感，從而很好地理解了課文，最后，在學生理解課文的基礎上，指導學生有感情地朗讀課文，采用分層讀、表演讀、齊讀等多種形式，使學生的情感得到了進一步的升華，只是作為教師的我，情感的融入還不是非常到位。

《蒙娜麗莎之約》教學反思

意大利文藝復興巨匠著名畫家達.芬奇的代表作<<蒙娜麗莎>>,是世界著名藝術殿堂盧浮宮的鎮宮三寶之一,足見此畫的藝術價值和重要地位.幾百年來,這幅畫一直讓人們百看不厭,畫中人蒙娜麗莎那神秘的微笑傾倒了無數高官貴胄,文人雅士......上課伊始,我先引導學生自讀課文，抓住兩個問題進行重點討論

1.這幅畫有什么樣的魅力(價值)?

2.請生選擇一個最感興趣的方面,細細讀一讀談談自己的體會.學生從整體入手,感受了畫的整體美,再由面部表情和畫面布局體會它的神韻美.這些環節通過學生的自讀自悟和交流均能圓滿落實,可是如果能通過補充資料更加深入的感知這幅畫的不朽價值該多好呀！

《我的舞臺》教學反思

學習這篇課文的意圖，是讓學生體會到在藝術之路上人們所付出的心血和汗水，以及練就的勇氣和毅力，同時也感受我國戲劇藝術的魅力。

在教學本文時，課前我就讓學生收集了新鳳霞、吳霜以及關于評劇藝術方面的資料，為理解課文做準備。教學時我著眼于通過學生的自主閱讀，引導學生感悟戲劇表演藝術給人的神奇魅力。在設計上采用多讀，讓學生通過充分朗讀和畫找語句來感知課文。在每次讀時，給于具體的要求，逐漸濃縮，讓條理逐漸清晰，中心逐漸明確出來。如在第一遍接觸課文時，設計掃讀課文，畫出課文圍繞那句話寫得？明確作者的寫作意圖目的，即找出表達中心的句子。第二遍快速自由讀時，弄清課文寫了什么事？整體把握課文內容。在第三遍讀時，要求在弄清課文寫了什么事的基礎上再精讀課文，抓住具體的語句來體會“舞臺對我有著神奇的吸引力”。精講艱辛學藝的部分，從中體會作者所練就的不一般的勇氣和毅力。最后總結作者的成功得益于她心中的“舞臺”。拓展練習中讓學生說一說自己心中的愿望，為了實現自己心中的愿望自己準備怎樣去奮斗。通過整節課的學習，使學生認識到臺上一分鐘，臺下十年功，冰凍三尺，非一日之寒，不經一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香，梅花香自苦寒來，在藝術的道路上，沒有平坦的陽關道，必須付出艱辛和心血的道理。教學效果良好。

《桃花心木》教后反思

《桃花心木》臺灣作家林清玄寫的一篇借物喻人的文章，告訴我們一個深刻的道理。課文寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。

這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒什么意思。所以，我想，聯系生活經驗能使課文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心?！痹趯W生充分讀的基礎上，我結合《課堂作業本》上的練習提出下列問題讓學生議論：

1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？

2、聯系生活實際，說說你對這句話的理解。

3、為什么在不確定中生活的人能比較“經得起生活的考驗”？

學生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經受困難或遭遇不幸等。學生大多能聯系生活實際，紛紛發表自己的見解：有的從自己的學習方面來談、有的從家庭教育方面來談、有的從學校的教育教學方面來談，還有的談了自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的事例，有的學生還能從反面談到一些人被優越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經不起生活的風雨的事例，兩相對比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，體驗到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。

學生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強的精神和本領，只有這樣的人才會得到生存與發展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強，生存能力差，甚至會成為廢物，被社會淘汰。

《手指》教后反思

《手指》是一篇略讀課文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”。

在教學本文前，我先組織學生交流：通過學習本組的幾篇課文，你了解了哪些作家，哪些作品給你留下了深刻的印象，你從中感悟到哪些人生的哲理，受到什么樣的啟示。在討論交流的基礎上轉入本文的閱讀。由于本課是選學課文，所以我放手讓學生自己學，根據單元導讀中的提示自學課文。即：認真讀一讀課文，想想作者寫出了五個手指的什么特點，把自己覺得有意思的部分多讀幾遍，再和同學交流著平平常常的手指帶給我們什么啟示。

通過學習、交流，五根手指的特點學生容易把握，我把重點放在表達方法的體會上。引導學生通過比較，體會這組課文表達感悟的方法。

一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態和性格，各有所長，各有所短；領會作者的寫作意圖：“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了?！倍且プ∽钅芊从澄甯种柑攸c的句段，進行重點體會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，先指導學生理解大拇指的形狀（姿態）特點──不美。具體表現為：身體矮而胖、頭大而肥，構造簡單。從體形、頭形、構造三方面進行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關聯詞“但”一轉，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。了解了這段話的基本意思，再引導學生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會作者運用什么表達方法進行描寫，重點體會排比句式的表達作用。

學完課文，讓學生聯系本組的前幾篇課文，說說作者在表達方法上有什么不同。引導學生懂得《桃花心木》《手指》是在文末或文中直接表達作者的感悟，以直接表白的方法，給人以啟示?！洞掖摇贰俄斖肷倌辍肥菍⒄f明的道理蘊含在文章之中，使人從中受到啟迪。

《北京的春節》教后反思

春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是第十冊第四單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

有機會可以研究老舍的《北京的春節》并且可以和老師們探討怎樣能更好的教學本課。在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取舍，最后還是決定將本課分為三課時來完成，而我要教學的為第二課文，引導學生體會人們準備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文本的學習及聯系自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情,及我們中國傳統新年在每一個中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯系自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。

針對本課的教學實際，感覺教學中還是留下了一些遺憾?？v觀《北京的春節》這堂課，感覺教師的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。

《藏戲》教后反思

《藏戲》一課按說明事物的不同方面為序，先概括介紹藏戲主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創藏戲的傳奇故事”。緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點及作用。然后簡略地說明其他特色：舞臺簡樸；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最后用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。

也許是課文結構的原因，我感覺這篇課文教得特別爽，而學生學得也特別輕松。

在初讀課文之后，我讓學生結合預習情況，說說藏戲的特點。大部分學生都能找出課文開頭的三個反問句其實就概括介紹了藏戲的三大主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。緊接著，我讓學生根據藏戲特點在課文中找出相應的具體描寫這三個特點的自然段。在找的過程中，我隨機引領學生品讀課文，感悟藏戲的特色，體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。當然，這中間寫面具的一部分是學生最感興趣的。這些面具不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念。再通過分角色讀、引讀等多種方法讓學生領略到藏戲的獨特魅力。學生在充分地讀這部分的基礎上，輕松理解了這部分內容。最后，我讓學生讀讀課文4-7自然段，說說這幾個自然段寫什么？學生很快就能明白這是寫藏戲的形成。

就這樣，我引領學生這么輕易地理清了文章的脈絡，了解了藏戲的形成及其特色，領略到了藏戲的獨特魅力，并學習了文章準確的說明和生動形象的描述，積累了語言，領悟了表達方法。而學生所領悟到的一切，所積累的一切，不正是我們所希望的嗎？

《為人民服務》教后反思：

《為人民服務》是一篇講演稿。講演，是一種強調闡明觀點和宣傳效果，并注重感情感染的論說方式?！稙槿嗣穹铡愤@篇講演稿對學生來說是有一定難度的，要讓學生反復讀課文，在朗讀和默讀的過程中理解課文內容。教師應該從“深文淺教”中教會學生。通過課堂上的實踐，證明了這節課的安排是合理的，學生學到了知識，老師教的輕松，收到了實效。從學生的發言中可看出，他們對此理解還是比較透徹的。學生為何對文章能作出如此透徹的理解呢？簡單地說，他們已經初步掌握了一定的學習方法，具備了一定的學習能力。

長期以來，我注重對學生進行學習方法的滲透和學習能力的培養，進行了“讀---想---談”小學語文教學模式的探討。這種教學模式要求：把學習主動權交給學生，讓他們自己去研究，教師不講也可以，等到學生實在不能用自己的能力了解功課時，教師才去調兵遣將幫助他。這種模式營造了讓學生主動地獲得學習的成功，同時激活了學生的思維能力，自學能力發展也得到了提高。他們可以大膽地去發現、去想、去說。

這篇課文是毛澤東于1944.9.8在中央警衛團舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。講演，是一種強調闡明觀點和宣傳效果，并注重感情感染的論說方式。講演稿屬于論說文的范疇。由于這篇課文產生的年代特殊性，離學生生活實際很遠；由于這篇課文題材的特殊性，學生是第一次接觸到議論文，給我的教學帶來了一定的難度。我的教學目的1、是讓學生學會閱讀以議論為主要的表達方式的文章；

2、是學生受到革命人生觀的啟蒙教育因此我這樣設計教學的。首先初讀課文掌握大致內容，其次再讀課文，理清課文教學結構，再找出論點論據，引導學生具體分析議論的表達方式，最后朗讀課文完美結束。上課的效果還不錯，課后我還布臵了一個小論點讓大家以此進行充分論述寫成小議論文。課后練筆對學生議論文的掌握起到了很好的作用。

《一夜的工作》教后反思

《一夜的工作》是著名作家何其芳同志親眼目睹周恩來總理一夜工作的情況后所寫，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡樸的生活作風，抒發了崇敬愛戴總理的思想感情。

《一夜的工作》突出了周總理“勞苦”和“簡樸”這兩個品質特征，教學時，我充分讓學生去自主閱讀，自主探究，自由談體會和感受，使學生在讀中感悟，在思中質疑，在議中交流，這樣既培養了學生自主探究的能力，又做到時時在進行切實的語言訓練。

而在這讓學生自主閱讀的過程中，我最滿意的是自己緊緊抓住課文的特點，引領學生在對比中感悟、體會。如課文中周總理工作的勞苦和生活的簡樸是通過一系列對比的描述反映出來的。學生在對比中想到身為國家總理的辦公室，理應是豪華的布臵和十分氣派的陳設，然而室內僅有“一個不大的寫字臺”，“兩把轉椅”，“一盞臺燈”，使“高大的宮殿式的房子”與“設備極其簡單”的布臵形成了鮮明的對比，總理的簡樸可見一斑。而周總理一晚上要批“一疊來厚的文件?！泵鎸θ绱朔敝氐墓珓?，周總理不是“普通的瀏覽”，而是“一句一句地審閱”，“一邊看一邊在思考”，一直工作到公雞快叫明的時候。可見周總理工作量之大，工作時間之長。然而，通宵工作之后，僅以一杯綠茶和“數得清顆粒”的花生米來充饑，這又形成了強烈的對比：工作這么勞苦，生活如此簡樸！再如，總理自己徹夜工作，通宵達旦，卻讓別人“到隔壁值班室去睡覺”，從中又看出他忘我的工作精神和體貼關心同志的崇高品質，這又是一處鮮明的對照。

我們的生活中本來就存在對比的事物和形象，這種生活現象一經對照、比較，就會被鑒別得更加分明，從而幫助我們得到更正確的認識。在教學本課時，我就是抓住描寫周總理對人對己，對工作對生活的有關詞句進行比較，使得學生對周總理崇高品質的認識將會更加深刻。當然，因為比較、感悟、體會挺花時間，所以在整堂課中忽略了學生對詞語的把握，也忽略了對學生的朗讀指導等。

《賣火柴的小女孩》教后反思 《賣火柴的小女孩》這是19世紀丹麥偉大的童話作家安徒生的一篇杰作。這篇童話記敘了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死餓死在街頭的悲慘故事，深刻地控訴了當時丹麥社會貧富懸殊的不合理性，揭露了專制社會的罪惡，表達了作者對小女孩悲慘命運的深切同情。

我引導學生學習課文的第二大段，學習小女孩五次擦燃火柴，從火柴的光亮中看到種種幻象，從而感受到小女孩的可憐與悲慘。領悟作者基于現實合理想像的表達方法。

靜下來的時候細細反思這堂課，總結了以下幾點成功之處，還有需改進之處以及困惑之處

一、成功之處

1、創設情景，激發學生情感

創設情境，能激起學生的濃厚的興趣和強烈的學習欲望，推動教學活動向縱深發展。因此，我在課堂中，努力創設情景。上課前，精心設計開課導語：上一節課，我們從安徒生的筆下認識了這個可憐的小女孩，在又冷又黑的晚上，在一年的最后一夜——大年夜，小女孩還在大街上賣火柴，讓我們把思路拉回到19世紀那個寒冷的夜晚……另外，借助音樂，通過朗讀把學生帶入到課文的情景中來。

2、文本對話，領悟課文內涵

《語文課程標準》強調學生是語文學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者，也就是要激發學生學習的興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習的情境，靈活運用多種策略，引導學生在實踐中學習。在教學時，能夠反復讀，一次一次地與文本對話，領悟課文的內涵，感受到小女孩的悲慘。這篇課文的難點是理解這句話的含義：奶奶從來沒有像現在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。我能夠引導學生去體會，幻景越是美好，現實越讓人感到悲涼，學生也能領悟到到小女孩只能通過幻想來滿足一下她對幸福的渴望，太可憐了。學生在一次次地與文本對話中，和賣火柴的小女孩一樣一次次從美妙的幻想回到痛苦的現實生活中。從中，深刻體會到賣火柴的小女孩的悲慘命運。

3、反復朗讀，升華學生情感

在突破難點，領悟課文內涵之后，通過配樂朗讀，使學生的情感得到升華。學生深刻的感受到小女孩生活的悲慘，從而對她產生了深切的同情。

二、須改進之處

1、領悟作者基于現實合理想像的表達方法，這一點達成度不高，我想，在教學中，如果適時的點撥一下這種寫法，應該會更好，2、課的結尾可以適當有一些拓展，培養學生的愛心，激發學生學生用筆去表達自己的感受的愿望。

三、值得思考之處

工具性與人文性是語文的兩大屬性，工具性是基礎，人文性是核心。語文的工具性決定了語文教學的基本任務是培養學生運用語言文字工具的能力，即聽說讀寫能力。語文的人文性則要求培養學生的人文素質，領悟和把握課文中的人文內涵是開展人文教育的前提。這兩者是相輔相成的，不可分割。

雖然明白這一點，但是上課時如何很好的去操作卻很難，總有一種眼高手低的感覺。所以如何工具性和人文性在語文課上達到完美統一，教師該如何操作是我在將來的教學中需要思考的。

《凡卡》教后反思

教《凡卡》這篇課文時，為了讓學生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發學生對凡卡的同情和對黑暗社會的憎恨，我引導學生抓課文的重點句，自主學習，讓他們多思多想，多方面多角度地發現問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領悟成功的喜悅。

抓課文重點段教學時，我先讓學生自讀這部分內容，然后抓課文的重點句“我沒有指望了，我的生活連狗都不如”指導學生反復朗讀，再引導他們從這句話中，自主提問題：“凡卡的生活為什么沒有指望了？”“文中的狗過得好嗎？”……學生提了不少問題，我從中選幾個寫在黑板上，提出自學要求：“（1）從課文找一找，回答這些問題的句子。（2）讀一讀有關句子。（3）劃一劃，把有關的句子劃出來?！弊詈笪覇枺骸胺部槭裁磿^著連狗都不如的生活呢？”經過討論，學生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當時黑暗社會造成的。一篇好文章，常常會使人覺得言雖盡而惹不盡。有的寫人記事的課文不寫結局，留下藝術空白，讓讀者去思考，更富有感人的藝術魅力。如《凡卡》的結尾只寫凡卡在郵筒里投送他寫給爺爺的信，回來后睡覺時做了一個甜蜜的美夢，留下了一串省略號—我們可以引導學生回顧信封上的書寫，探知凡卡的爺爺肯定收不到信；又可以根據凡卡爺爺的境況判定爺爺即使收到信也不能接他回家；還可以根據時代背景推知凡卡的美夢注定不能實現，等待他的是更悲慘的命運。如果就此引導學生延伸開去，以《凡卡投信以后》或者《凡卡的美夢》為題進行續寫，學生能夠悟出作者留下的空白，寫出合乎情理的文章來。

續編故事，有利于引導學生展開豐富的想象，激發興趣，發揮潛能，在無拘無束的想象中產生大量新奇大膽的創造成果，培養不受制約的思考習慣，從中獲得自我意識和自信心的滿足。

《跨越百年的美麗》教后反思

《跨越百年的美麗》講述了居里夫人完成放射性元素鐳的偉大的科學發現的過程，表現了她獻身科學、為人類造福、視名利如糞土的偉大人格魅力。文章字里行間含著作者對居里夫人的滿腔贊譽、欽佩之情。我在備課時想力求通過引導學生理解、體會文章中深刻意含，用有感情的朗讀來表達出學生的感悟和體會,進而真正明白“跨越百年的美麗”的深刻內涵。

在這一節課的教學中有幾點自己感覺還算滿意的：

1.和孩子們交流的時候是用心地傾聽孩子的發言，并及時給予了評價。

2．在布臵孩子們自己閱讀時，真正走近學生，了解他們的閱讀感受。認真地觀察了孩子們邊讀邊劃下的句子，做到真正地了解孩子們的也現狀，然后有針對對性地請這些孩子起來回答。給予他們充分的鼓勵和信心。這應該是關注學情的具體體現吧。

3、盡管孩子們不能用豐富發語言來表達內心的情感，但是從他們的眼神里我感受到課堂內為他們展示的居里夫人偉大的人格美麗還是征服了孩子們的心，他們讓我感到了一種只能在心中意會而不能用言語來表達的憤悱狀態。如果在課堂上再多給一點具體的引導，再多給一點時間，讓他們從容地思考，從容地表達就更好了。很多習慣需要在一日一日的課堂學習中慢慢滲透的。

一節課總是有很多的遺憾，盡力而為，往理想里走，望美好里去。和孩子們共同享受課堂生活的樂趣是我的追求所在。

《千年夢圓在今朝》教后反思

《千年夢圓在今朝》是一篇略讀課文，敘述了中華民族幾千年來為實現飛離地球、遨游太空的美好夢想所進行的不斷的嘗試和追求，重點記敘了新中國成立以來，中國航天事業的蓬勃發展，在廣大科技工作者、工人和解放軍官兵的共同努力下，“神舟五號”、“神州六號”的發射成功，標志著載人航天的千年夢想終于實現了。

課文比較長，怎樣在一課時的有限時間里，有效地達成教學的目標。教學時以“神五”、“神六”發射為突破口，通過課件播放創設情境、反復品讀激發情感、拓展讀寫升華情感來感受千年夢圓的激動、自豪，體會千年夢圓在于中國航天工作人員團結合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。

一、激情導入，創設情境。

在這堂課一開始，我播放了“神州六號”發射時的真實場景，在播放的同時，用抑揚頓挫的聲音，朗誦了描寫發射時的片段。然后問同學們：看著這壯觀的一幕，此時此刻，你最想說些什么？

這樣設計，為的是讓學生有種身臨其境的感受，使學生有種澎湃的心情涌上心頭，為祖國感到驕傲，為費俊龍、聶海勝感到驕傲。同時也激發起了學生閱讀本文的欲望。

二、初讀課文，理清文章的脈絡。

在談話揭題后，我要求學生快速初讀課文，劃出能解釋課題的句子，引導學生理解“千年夢”和“圓在今朝”各指什么？數千年來的飛天夢是怎樣變為現實的？引導學生理清了課文的行文線索：古人的奇妙想象──萬戶的火箭飛行──人造衛星的發射──載人航天工程的實施——“神州五號”、“神州六號”載人飛船發射。

三、反復品讀，激發情感。

在理清了文章的脈絡后，我引領學生直奔文章的重點部分——7、8、9、10自然段。雖說略讀課文的教學時間很緊張，但在學習這一部分內容時，我還是給了學生比較充分的閱讀、思考時間，引導學生抓住課文語句反復朗讀，減少一些不必要的分析。在這一過程中，學生通過讀讀、找找、寫寫，抓住了能夠體現“辛勤努力”的詞句，如抓住“一百一十多個”、“三千多個”體會到參與完成這項工程的單位非常多，工作人員具有團結合作的精神；抓住一組帶有四個“有的人”的排比句，感受到工作人員的忘我工作、不懈努力、默默奉獻的精神，在語言感悟的基礎上進行感情朗讀，不僅感受到語言文字的魅力，而且受到情感的熏陶。

四、拓展讀寫，升華情感。

在這堂課的結尾，我安排了一個拓展讀寫：“千年夢圓在今朝”，讓富有激情與魄力的炎黃子孫怎能不高興自豪，怎能不歡欣鼓舞？請同學們閱讀課后的“閱讀鏈接”《炎黃飛天夢》，并結合課文寫一寫自己的感受。并請了3名學生讀自己寫下的文字，在全班進行評議。

這個環節并非可有可無，對于強化學生的民族自豪感，體會航天人的科學精神，是大有意義的。只有讓學生充分地讀，有興趣地寫，加上自己的生活經驗，才能使他們在積極主動的情感活動中加深理解和體驗。

《真理誕生于一百個問號之后》教后反思

《真理誕生于一百個問號之后》是第七組課文中的第三篇，這是一篇精讀課文，屬于議論文。課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，課文用三個事實論述了只要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，契而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。

在整個教學過程中，我始終讓學生積極主動地參與教學的全過程，給學生充分自讀自悟的時間，讓學生有充分的時間和圈畫、思考、交流、匯報、朗讀、表達.....讓學生真正地成為學習的主人，在語文課堂上有所收獲。

一節課下來，我覺得學習目標基本達成，學生的學習效果也不錯，但是這堂也不免有些遺憾：比如，為趕時間，語速比較快。沒有給學生結合課文仿寫的時間。另外，文中破折號的用法，以及“無獨有偶”和“最有趣的是奧地利醫生”這兩句話在文中的過渡和遞進作用沒有給孩子們強調，在引領學生領悟文章的表達方法方面，在這堂課上還顯得有欠缺，沒有給出一定的時間讓學生感悟。

《我最好的老師》教后反思

這篇文章是作為綜合性學習中的一篇略讀課文，文字雖顯平淡，但感情卻不平淡。作者對懷特森先生前后甚至有著截然相反的評價和感情，這一切皆因懷特森先生用極為不尋常的設計帶給了我們嶄新的懷疑主義。

于是，我在這堂課上就抓住了“這算什么老師——我最好的老師”這一情感沖突，設計了兩個主要的板塊：欲揚先抑感受“氣憤”和峰回路轉深感“佩服”。在學習中，充分利用情感這一平臺，讀找體會重點詞句，轉換句式，拓展寫話，接受和建立新的價值觀。學生的感情變化是在品位和咀嚼課文的重點詞句中自然發生的。這使我深深地體會到，在三維目標的融合中，情感既是教學內容又是教學結構，既是教學目標又是教學手段?？梢匀谌肭楦羞@一磁場中的有知識，有能力，有過程、有方法、當然更有態度和價值觀。

此外在第二版塊的學習中，力圖想帶領孩子們層層剝筍似地深入體會懷特森先生確實是最好的老師。從一堂課到每一堂課，從他的課堂到別的課堂，從課堂到課外，懷特森先生帶給學生的懷疑主義影響了孩子所有的學習方式和人生導向。尤其是最后的拓展訓練，是精神和文字可以共生的載體，事實上也是學生們對懷疑主義這一價值觀是否真實有效建立的一個檢驗和展示。從這個意義上說，拓的是課文的意蘊，展的是課文的內涵。至此，感覺對這篇課文的理解漸漸清晰起來。

第四篇：反思

1億有多大

【教學反思】:

1.這節課，我從廣度（1億個小朋友站多大面積）、深度（1億張紙疊起來有多高、1億個字有多少）、多維度（1億粒米的裝載）設計了四個實踐活動，這些活動的對象都是學生們比較熟悉的事物，但即便如此，學生們還是對1億張紙疊起來大約有10000米高、1億個小朋友可站25平方千米的面積、1億粒米大約重2噸等概念難以獲得實在的表象。

2.我課前從多種渠道收集了大量的相關信息，以幫助學生建立生活周圍的實體模型，讓學生獲悉：1億張紙比珠穆朗瑪峰還高，1億個小朋友可站很大面積，1億粒米要用多輛大車來運載，1億個字要用畢生的時間來讀。這樣，就使概念由抽象到具體，便于學生理解和掌握。

億以內數的認識

【教學反思】：

讓學生在具體的情境中，感受大數的意義，培養學生的數感。關注學生學習過程中的體驗，主張讓學生學會把數學知識運用到生活中去，從而體驗數學知識與生活的緊密聯系。

億以內數的讀法

【教學反思】:

通過小組合作、探究學習，既讓學生懂得了億以內數的讀法，也培養了學生的合作意識，激發了學生學好數學的興趣。

億以內數的大小比較

【教學反思】：

1.課堂中，教師鼓勵學生探究億以內數的大小比較方法。學生也在自己的探究過程中嘗到了成功的喜悅，體會到了學習的快樂。 2.通過本節課的學習，學生比較好地掌握了億以內數的大小比較方法

線段、直線、射線和角

【教學反思】：

本節課從生活入手，讓學生知道在生活中各種線會經常出現；通過畫圖、對比很快找到線段、直線、射線的區別；真正理解角的含義，培養學生觀察、操作、比較及抽象、概括的能力。

角的度量

【教學反思】：

本節課是在動手操作探索中認識量角器和角的計量單位。通過對比，觀察了解角的大小的實質問題，培養認真、細致和有序操作的良好習慣，也激發與培養了學生自主學習的精神。

角的分類

【教學反思】：

本節課通過實例，讓學生了解有很多種角，通過學生的自主探索，自學教材中的內容，了解了各種角之間的內在聯系，培養了學生自主探索的學習能力。

第五篇：反思

《蘋果里的五角星》教學反思

“創造力來源于打破常規的思維方式?！痹诮虝澈徒虒W藝術家之間，最大的區別恐怕就是具有教學的創造性了。教學是科學，也是一門藝術。在《蘋果里的五角星》一課的教學中，我努力以其樸實而又新穎的教學方式，激活學生探究的欲望，在學習語文的同時，讓學生去發現課文和生活中的“五角星”。這一堂課力求訓練扎實，生動活潑、富有創新意識，主要體現在：

一、去粗取精，去偽存真，突顯一個“精”字。

是選擇適應教學的學生，還是選擇適應學生的教學，這是一個重要的教學指導思想。這節課打破教師習以為常三課時教一篇課文的常規，通過講練結合的方式，用兩課時完成了教學任務。教學設計便于操作，簡約而有效。在有限的時間內，如何取得最大的收效呢？有效的做法是：

1、精心設問，給學生留下自主探究的時間。

本課教學，刪去了三方面的問題：一是明知故問的問題。揭示課題時，主要將對課題的質疑改為檢查預習效果。這一處理就是提高教學效率的舉措。學生預習過課文和沒有預習課文的教學設計是不一樣的。我們設想通常情況下學生讀了課題后會產生哪些疑問呢？如課題為什么加雙引號？“五角星”指什么？蘋果里為什么會有“五角星”？學生只要預習過課文，就都能解答。在導入課文的問題，重點放在怎樣才能發現蘋果里的“五角星”，它給人們哪些啟示上。這是學生學習的難點，也是教學的重點。二是學生讀了課文以后就能弄懂的問題，如小男孩經常到我家來干什么？小男孩是怎樣向我炫耀他的新發現等。無意義的問題缺乏思考價值，不能開掘學生思維的深度和廣度，學生的思想認識也不可能得到提升。

2、精講精練，給學生提供學用結合的空間。學習語言是一個由外部語言不斷內化的過程。我們總是習慣于以理解課文內容為主線來組織教學結構，用教師的分析講解來擠占或取代學生的主體感知。本課在教學中，注重引導學生去接觸課文中豐富多彩的言語，理解課文內容的同時，沒有忽視字詞的訓練。如第一課時，引導學生讀準字音，讀通課文，體現了“書不讀熟，不開講”的理念。在字音的指導上，突出易讀錯的多音字，并且巧妙地引導學生根據字義判斷多音字的讀音，幫助學生尋找規律，達到舉一反三，自主學習的目的。字形的教學，重點提示易錯筆畫，這有助于強化記憶，消滅錯別字。分析字形之后，再讓學生描紅，及時鞏固所學的漢字。對四年級的學生，教師仍不能忘提醒學生寫字的姿勢，習慣培養滲透在教學的每一個環節中，細微之處見真情。對詞語的理解上，則隨課文適時點撥，引導學生在具體的語言環境中學會譴詞造句。如“魅力”一詞的教學，引導學生聯系生活實際，從“人、美景、運動、游樂項目”等方面進行發散思維，準確使用“魅力”一詞。

二、方法多樣，注重內化，突顯一個“活”字。

“活”是撥通基本教法的金鑰匙，是教學技藝走向成熟的標志。它基于教師對教材的把握和對學生的了解。在教學課文1-3自然段時，為了讓學生體會人物的思想感情，讀好人物的對話，采用了補提示語的做法。這一設計有助于學生想象人物說話時的動作、神情、心理活動??朗讀時能準確地表達人物的情感，此時學生的情感是發自內心的體驗，不是矯揉造作的附和。教師引導學生感悟提示語的用法，也為說和寫好人物的對話打下基礎，可謂一舉多得。

靈活的教法也表現在為學生提供了有效的合作交流機會，激發了學生探索的主動性。在課堂上讓學生橫切蘋果和豎切蘋果進行比較，引導學生分小組討論：為什么千百年來，人們一直循規蹈矩地切蘋果。學生在交流中體會到正是因為傳統的切法好拿、好吃、好切、好分，人們才會被老經驗束縛，進而也錯過了發現創造的機會。由于課堂給學生提供了動手切一切，用眼看一看，動腦想一想的機會，學生在觀察和交流中才會產生了新的沖動：橫切梨子會出現什么圖案？生活中換一種思維方式，會有哪些收獲？教學即將結束之時，學生的興奮點已不僅僅停留在蘋果里的“五角星”上。他們又有了新的思考、新的發現??教師巧妙地引導，不正激活了學生創新思維的火花嗎？

靈活的教法還表現在適時、適度地對教材進行改編和補充。第4段的教學，我設計了一個填空題，對課文內容進行了擴充。學生在對比兩種不同切法的同時，進一步感悟“創造力來源于打破常規的思維方式?！?/p>

《最佳路徑》教學反思

今天執教《最佳路徑》一文，在講解到第2自然段時，要求學生反復誦讀，從中讀懂了什么。學生說格羅佩斯是一個一絲不茍的設計師。我總覺得本段的重點不是簡單的說他工作認真，對于一個從事建筑設計40多年的人來說，對于一個攻克過無數難題的大師來說，比起迪斯尼樂園的設計，路徑的設計應該是微不足道的，簡直可以說是“小菜一碟”，但是此時的路徑設計是景點之間的道路設計，與整體設計密切相關，是有機組成部分。經過這一啟發，學生再讀第2自然段時，就領悟到格羅佩斯追求的不是“設計出”，而是“最佳”。

課文的二、三兩段是重點部分，為了使學生理解本課所帶給我們的啟示，教學中我抓“對比“，促“聯系”，以謀求教學的“最佳路徑”：

一、“許多園主賣葡萄”與“年邁無力的老太太買葡萄”的對比：

在學生自由讀完第二大段后，讓學生說說法國南部有一個著名的葡萄產區，許多葡萄園主是如何賣葡萄的？“年邁無力”的“老太太”呢？他們各自賣葡萄的結果怎樣？通過兩種截然不同的方法和結果的對比朗讀，讓學生展開想象，談談如果自己作為一位買主會如何選擇？思考老太太的辦法好在哪里？為理解下文中格羅培斯的設計方案打下基礎。

二、“老太太賣葡萄”與“格羅培斯設計路徑”的聯系：

在教學第三大段時，首先讓學生充分的讀，說說格羅培斯的方案是什么？為什么撒下草種？他是怎么想的？理解“有寬有窄”的道路鋪設的依據，在此基礎上讓學生談談此舉和“老太太賣葡萄”有什么聯系？領悟其共同之處都是給人選擇的自由。

三、暢談“最佳路徑”

總結課文時，讓學生討論“格羅培斯的迪斯尼樂園路經設計為什么被評為最佳設計？”學生暢所欲言，有的說路徑又寬又窄，優雅自然；有的說這種設計方法不同尋常，給人充分的自由；有的說這樣的路是大家自己走出來的，保證了游玩時的方便，最科學合理。最后提出希望，希望學生能找出適合自己的學習上的最佳路徑。

雞蛋能被捏爛嗎？ ——《人類的“老師”》教后記

今天我特意帶了一只被選中的雞蛋，前往學校。

這個雞蛋不大，外殼是紅色的，在陽光下似乎還透著一絲光澤。一想到過不多久它就要經受一番嚴峻的考驗了，心中真有一些舍不得。之所以選中它，我是經過縝密的考慮的。第一，它小巧玲瓏，一只手掌就可以把它全握住。第二，它是我考核過關的。為了驗證雞蛋到底能不能被捏碎，我把家里的雞蛋捏了個遍，你別說，還真有被我捏爛的。這讓我很迷惑，為什么有的雞蛋會爛呢？是不是這個雞蛋早就有傷在身了。只不過一開始沒有發現呢？千里之堤毀于蟻穴，哪怕只有一丁點的裂縫，對雞蛋來說都是致命的。因此，一定要保證選取最健康的一只。如今我手里的就是。

進到教室，雞蛋一亮，大家伙都明白了，紛紛舉手要求上來親手把這個小雞蛋“干掉”，顯示一下自己的力氣。我先讓他們冷靜下來，然后對這些稍具“暴力傾向”但又頗具展示欲望的頑童們，講明規則。第一，使用一只手。第二、勻速發力，逐漸加壓。不能采取磕碰咬等“非法手段”，尤其不能使用手指甲頂。等大家都明確之后，我做了一個調查：相信這只雞蛋能被捏碎的舉手。結果大出我的所料，全班除了兩個同學之外，都認為自己可以輕而易舉的把它捏碎。我暗暗“佩服”這些小家伙，課文都學過了，文章里都說了，雞蛋是捏不碎的，可他們還是認為能捏爛。這文章豈不是白學了嗎？不過話說回來，學完這幾篇和創造力有關的課文，能做到不唯上、不唯書，敢于堅持自己的意見已經是收獲了。我先選了四個同學，兩男兩女，都是公認的大力士。第一個女生優先，咬牙跺腳，臉漲得通紅，小雞蛋毫發無傷。下一個再下一個還是這樣，最后一位，他要求用兩個手擠，我同意了。結果不出我的所料，雞蛋沒事，這個大力士手受到了一定的“損傷”——被雞蛋硌的。我剛想宣布捏雞蛋以失敗告終。不料想其余同學異口同聲地嚷嚷“雞蛋是假的！”真傷腦筋，承認失敗挺難的，不僅僅需要勇氣，還需要智慧。這很好辦，我拿起這個小雞蛋，找到一個叫得最響的女生，請她來打爛驗證一下。“啪!”隨著一聲清脆的聲響。雞蛋完蛋了。是真雞蛋！

不過這里有什么科學的原理呢？看著同學們困惑的眼睛，我知道我們還要去尋找。

《三顧茅廬》教后記

《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。本課時我設計：抓住劉備的語言、行動的描寫，體會劉備的誠心誠意。讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關系以及景物描寫的方法。

反思我的課堂，有幾點覺得較成功：

1．教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過畫出有關劉備動作、語言、神態等方面的詞語、句子，說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上，學生基本能找到這些句子。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候，既激發了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。

2．指導分角色讀張飛、劉備的對話，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現劉備誠心誠意的同時又訓練了學生的朗讀能力。

3．在教學中我抓住了課文中的比喻句來進行教學，讓學生感悟比喻句的精妙，并用“來到??只見??”寫一處景物，培養了學生的說、寫能力。

我也發現有很多的不足：

1．對學生的回答跟自己的預設有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。

2．耗時太多，整個教學前松后緊，因而設計的幾個環節還有些沒能完成。

3．沒有放手讓學生來演一演：整堂課中，我只叫學生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮時說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演，相信學生的興趣會更濃，氣氛會更熱烈

4．朗讀指導不到位。讓學生讀描寫劉備誠心誠意的句子時，我只是點到為止。沒有引導他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤，忽視了理解后的再讀課文來繼續加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導好理解后的讀。

今后，我要在這幾方面加以改進，因為我知道，只要在教學中反思，在教學中實踐，就一定能在教學中成長。

《祁黃羊》教學反思

《祁黃羊》這篇課文講的是春秋時代的歷史故事，講的是祁黃羊讓位薦賢的故事。祁黃羊是春秋時代晉國的中軍尉，在多年征戰中，腿腳落下毛病，無法擔任“中軍尉”一職，便向晉悼公請辭。在辭職之前，晉悼公要求他舉薦一個能替代他的人。他首先推薦他的殺父仇人解狐接替他，但此人重病，不久就不治身亡了；再推薦自己的兒子祁午接替他，表現了祁“外舉不避仇，內舉不避親”，做事“出以公心”的崇高品質。故事是非常簡單，但怎樣讓學生來理解祁黃羊在國家面臨危急的關頭“外舉不避仇，內舉不避親”做事出于公心的精神是本節課的難點。

于是在課堂上我直接奔向問題的所在，讓學生找出反映他品格的一句話“外舉不避仇，內舉不避親”。在講述晉悼公和祁黃羊的第一次對話時，我讓學生充分閱讀了人物的對話，并思考人物說話時的動作、表情，來體會人物當時的心理，進行分角色朗讀。教師起著穿針引線的作用，引導學生讀中思考、讀中感悟。例如我提出問題讓學生來思考：“同學們，我們從祁黃羊想了想，鄭重地說中我們可以看出他做出這樣的決定是草率的嗎？是他老糊涂了嗎？學生們說從他“鄭重地想了想中”可一看出他是經過深思熟慮的，是非常嚴肅、認真、慎重的。他才不是老糊涂了，這一切都是為了國家著想，他真是一個出以公心的人啊。

在解狐去世后，祁黃羊舉薦了自己的兒子。讓學生們帶著問題自學這一部分：他推薦自己的兒子難道不怕別人說他缺心眼兒？帶著讓學生自學，并且開展討論。有的同學說：“從‘想了想’、‘只有’這些詞中我讀懂了祁黃羊推薦祁午也是經過深思熟慮的，是很慎重的；也有的同學說：“這件事關系到國家的興亡，他只推薦對國家有利的人，壓根兒就沒去想是自己的兒子還是自己的仇人，可以看出他是一心為國的人?！痹僮屗麄冏x讀的第二次對話。學生們這時已經完全進入了角色，無論是從分析問題上，還是從朗讀技巧上，他們都非常地投入，可以看出他們非常喜歡參與此事的討論，他們很喜歡這樣充滿爭論的課堂。

接著讓學生討論從整篇課文哪些地方可以看出祁黃羊是個畜疫公心的人？目的是讓學生們了解除了他兩次舉薦人過程中可以看出來外，還能從他辭職中也能體會到他是一心為國，出以公心的人。

最后讓學生小結：通過這件事可以看出祁黃羊在處理事情的態度怎樣？學生們把一些能用在他身上的好詞全搬出來了：出于公心、秉公辦事、鐵面無私、正直無私、愛國愛民??

《公儀休拒收禮物》教后反思

這篇課文是個獨幕劇，我認為教學這篇課文要使學生掌握三點：一是學會課文是的生字詞，能分角色朗讀課文，甚至能試著表演；二是了解獨幕劇的特點，學會閱讀劇本；三是能把握劇本中公儀休、子明、管家這三個人物的性格特點，其中特別是要學習公儀休清正廉潔、堅持原則的品格。所以我的這堂課主要是完成以上教學目的而設計的。

一、通過對比，了解戲劇

由于學生是第一次閱讀劇本，不了解劇本的特點，所以教學時首先要使學生了解獨幕劇的特點，學會閱讀劇本。課文導入時，我讓學生在讀課文前，先比較一下劇本在形式上和以前學習的課文有什么不同？學生回答地頭頭是道，抓住了主要特點，這部分教學水到渠成。

二、創設情境，感悟人物

課堂上，我讓學生找出寫公儀休喜歡吃魚的語句“（回味似的）鯉魚的味道實在是鮮美呀！我已經很久沒吃魚了今天買了一條，一頓就吃光了。”“只要天天有魚吃，我也就心滿意足了。”通過對這些詞句品味、體會公儀休對鯉魚的喜愛之情。再進行過渡：為什么公儀休喜愛吃魚，卻不收呢？學生讀出，我出示這段話，讓學生反復朗讀，理解公儀休拒收鮮鯉魚的原因，讓學生抓住關聯詞語來理解這段話，“因為??所以??”、“如果??就要??就??”、“如果??還能??”。為了表達自己的主張，公儀休運用了反問句加強語氣，朗讀時要注意指導，體會公儀休高人一籌的見識和清正廉潔的品格。再進行過渡：公儀休心里是這樣想的，但是他卻不能這樣說，他是怎樣拒絕管家的呢？再分別請學生讀管家的話和公儀休拒收的話。公儀休真的是“一聞到魚的腥味就要嘔吐”嗎？他為什么這樣說呢？這里可以從送魚人的目的和公儀休與管家主人之間的關系兩方面去理解。指導學生用不同的語氣，讀管家的話與公儀休的話，管家是滿臉堆笑，而公儀休是虛與周旋，機回絕。然后想象出三個人當時的不同神情：公儀休的睿智，子明的不解，管家的無奈。