第一篇：經典誦讀教學方法

我這幾年國學經典誦讀方法總結

儒家文化融合百家而為國學，當然我在教學中一直穿插儒釋道三家的文化，這才是我心中能接納的百家文化之王我們中國的國學，中國文化海納百川，我們最美麗的文言文一般都是短小精悍，文美意深，簡潔，對于我們現代的孩子以及青年人讀起來，很難定下心來踏實接受，但是我在諸多講座中推崇大道至簡，因此教學方法一直采用最簡單的買拼音版本誦讀，（包括教成人學國學）“小朋友，跟我讀”的王財貴教授六字真言，先不思考先裝進來走進大腦讓大腦去工作！至于方法，就是開心快樂，拿出自己的最佳狀態去和這些古代至圣至賢們交心！讀書如此簡單需要，真的是不斷地重復的讀誦學習嗎？這里再次把我教學以及自己學習的方法和大家分享一下，以此和讀經教育的老師們孩子們共勉！方法古人早用，我不過復制粘貼而已

一，一般的朗讀法，集體讀，分組讀，男生讀，女生讀。。課堂上靈活用。最少一次十遍，每遍100--200字。

二，拍手或者拍桌子朗讀，借助動作幫助記憶。拍手還可以控制節奏，多經典重在讀出韻味，明白句子間該有的停頓。這種方式很實用。哈我總是很有感覺。。

三，擦字記憶法，老師板書隨著學生朗讀逐漸擦去內容。這樣對單個的字記憶很有效。深深刻在腦海里。四，角色調換法，讓學生來教老師讀。這樣可以檢驗學生的注意力，鍛煉他們的膽量。五，卡片記憶法，用于內容難讀處，卡片可寫每句開頭字，讓學生聯想記憶。（這種方法其實用的很少）六，游戲鞏固法，游戲失敗的同學朗讀，可讓學生一起讀。七，實物圖片展示，加深學生理解記憶。例如，《三字經》中提到 “八音” 是匏土革，木石金,其實是這一系列物品作成樂器發出的聲音。為使學生明白就準備了葫蘆絲，塤，鼓，快板，石磬（圖片），小號。八，故事演練法，內容加一些故事并讓學生表演。例如，《弟子規》中的故事“孝感動天”，“孔融讓梨”。。可增強理解和記憶。

九，鼓勵法，分塊朗讀記憶，完成獎勵小貼花，整體獎勵為好。學生為做到老師滿意很起勁。方法的關鍵是老師同學間的配合和互動，讓氣氛活躍，參與積極性高。

教學目標: 一，分階段教學一學期分三階段，第一階段完成朗讀背誦（時間根據具體數目待定）； 第二階段完成講解，注解（時間根據具體數目待定），難度較大，不過經過一段時間，古文功底長進很大； 第三階段完成測試和行為規范，練習寫感受。測試分三次完成，分別考察字、背誦、理解。行為規范課上有生活例子的點評，每次課后布置一些運用經典的事情讓學生完成。分析經典中好的寫作方法讓學生欣賞，并且模仿練筆。

二，每本經典中都含有大量的常識，典故需讓學生會說。如“九族”“四書五經”“三皇”。。理清文化脈絡，明白我們傳統文化的深厚底韻。

三，啟蒙階段識字是重點，保證所學經典無生字。生字能識能寫也為后面的學習打好基礎。

四，解字課每次六字，還原漢字原形，了解古人造字的精妙，及字的組合的奇特。這也是幾千年來古人入學的必修課。只有懂得了字的意思才能駕御好文字，寫出好文章。

五，鍛煉記憶力和理解力是貫穿教學始終，要通過背誦和注解完成。一目十行，過目不忘的本領也的靠鍛煉，磨刀不誤砍柴工，記憶力的提升直接指導其他功課。寫注解不僅讓學生理解古人寫文章與平時說話不同，同時思考其中蘊涵的道理。

六，經典的運用，一個是文章中會引用說明道理，一個是日常行為的指導。以此來使學生品格和志向的塑造。

七，和父母分享學經典的感受，培養學生自信心。經典不只是教育小孩兒，對我們成人生活工作也有很大的啟示，我們倡導一起學經典，陪孩子一起成長！

主修課::《弟子規》、《三字經》、《千字文》《論語》、《大學.中庸.孝經》、《莊子》、《孟子》、《禮記》、《老子.唐詩選》、《易經》、《詩經》《黃帝內經》、兒童在十三歲之前,天真未泯,記憶力最強,最容易教導,也最需要教導,科學合理利用其記憶黃金期大量記誦,令其終生受益的中外圣賢經典(如論語,中庸,大學,老子,英文名著選)等極大擴展其識字量,掌握優能的學習力,開發大腦潛能(記憶力,注意力)使其更加聰明睿智。少兒學習國學的效益呈現：

1、快樂成長。

2、整體認讀，輕松識字。

3、良好的閱讀興趣，自覺的閱讀習慣。

4、專注力提高。

5、記憶力提高。

6、語文好。張得開口，說得出話；拿得起筆，寫得出文。

7、其他科目的學習力提升.8、動靜分明。

9、人格優化，行為和諧，與人為善，懂禮敬人。

10、感恩心。

11、時間觀念。

12、有主見，并聽得進別人的不同意見。

13、身心健康，身心平衡。

14、善于動腦，思考力悟性創造力提高

15、促進家庭成長。

16、促進社會進步。

第二篇：經典詩文誦讀教學方法總結

讀 背 結 合 , 分 類 集中

_____經典詩文誦讀教學方法總結

經典詩文內容豐富、博大精深，是中華民族優秀傳統文化的一部分。它富于哲理，給人啟迪，語言精粹，極富情趣。誦讀之后，既利于學生的修身養性，又能使他們的語言流暢練達。在多年來的經典誦讀教學中，本人經過認真實踐和努力探索，總結出了一套較為適合本地學生的經典詩文教學方法，即讀背結合，分類集中。

一、讀背結合。

（一）讀。首先，必須讓學生做到通讀與精讀相結合。既側重讀準字音、理解詞語、讀通句子，掌握句讀、語氣、停頓，又注重字斟句酌、深入研究、發現問題、提出問題；其次，盡量讓學生做到美讀與品讀相結合。既讀出節奏、讀出情感，又能品味語言的音韻美和意境美。讓文學作品中傳誦百世的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學生的心田，達到潛移默化的效果。

（二）背。背誦對學生來說往往是一個望而生畏的難題，特別是對貌似艱澀難懂的經典詩文更是如此。因此，在經典誦讀教學中，一定要講究方式方法，讓學生“樂背”、“善背”。要收到這樣的效果，我們可以從以下幾個方面入手去做：

1、提高認識，讓學生明確經典詩文是源遠流長的中華文明延續發展的基礎之一。學習它，可以修身養性，可以使自己成長為具有獨特性格的中國人。同時，教師也可以借此對學生進行愛國主義精神與民族情感的培養。

2、營造濃厚的經典詩文學習氣氛。必要時，可以用古詩文的朗讀代替課前預備時的歌聲，創造一種和諧濃厚的學習氛圍，讓稚嫩悅耳的讀書聲飄溢校園。“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳”。著名語文教育家魏書生就是這種做法的典范。

3、用經典作品中深邃的思想及精彩的句段吸引學生，讓學生對其產生濃厚的興趣。例如蘇軾的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄壯豪邁；李清照的“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄婉動人等都無不使學生深受感染并自覺吟誦。

4、在平時的教學及作文中適時而巧妙地運用經典詩文名句，使學生有一種成就感。例如在學習《孔子游春》一文時，可以引導學生結合《論語》教學，讓學生感受到了經典詩文的精妙。

5、列出明確而詳細的背誦一覽表，督促學生背誦，并根據背誦情況打分。這種方法雖然較為傳統和普遍，但仍行之有效，有利于絕大多數學生的提高。

6、舉行經典詩文朗誦賽和書面知識競賽，以激發學生的學習興趣和熱情。實踐證明，以上這些方法能從客觀上掃除學生背誦經典詩文的障礙，進而通過狠抓背誦，讓學生加強經典詩文的積累，培養語感，加深理解，在理解中又能熟讀成誦，從而提高其閱讀經典詩文的水平和素養。由此可見，“讀背結合”，是經典誦讀教育教學的有效方法之一。

二、分類集中。

所謂“分類集中”，就是從某一點生發開去，聯類而及，將具有相關性的材料組合在一起，進行比較，以加深認識和提煉規律。

在經典誦讀教育教學中，我們同樣可以從不同的角度，依照不同的標準，把經典詩文豐富博雜的內容加以分類集中，使師生便于操作，從容有序、循序漸進地接受和消化所學知識。具體的分類方法如下：

（一）、按從低年級到高年級的順序，梳理課本中所有的文言文和古代詩歌，并且要求一律熟讀成誦。面雖然比較廣，但由于穿插在平時上課中，所以難度不大，落實起來也比較容易。

（二）、挑出課內課外所有古詩文中的名句進行賞析。例如，“海日生殘夜，江春入舊年”中所蘊含的哲理；“會當凌絕頂，一覽眾山小”所表達的雄心與氣概等，無不值得學生去品味和欣賞。

（三）、對古詩文進行專題分類匯集，便于學生記憶和積累。如“詩中夕陽”、“詩中哲理”、“詩中山河”、“詩中風（云、雨、雪）”、“詩中樹（花、草、鳥）；散文名篇如《論語》、《孟子》中的至理名言等等。這種做法具體明確，詳細清晰，連類而及，妙語聯珠，識記、理解和運用方便快捷，得心應手。

（四）、列出課外名著導讀一覽表。其中包括篇目、作者、主要人物形象或主要內容，主要藝術特色及精彩片段。其中主要以中國四大古典名著為主，也包括學生比較喜歡的一些古代神話及成語故事等。

（五）、擬定經典詩文及名著百題訓練，題型以填空為主，內容生動豐富，在對學生所學知識進行收束和檢查的同時，更能激發學生這方面的學習興趣。

同“讀背結合”一樣，“分類集中”也具有良好的效果。第一，用“分類集中”的方法強化經典詩文方方面面知識的學習，能增加積累，進而從根本上增強學生對經典詩文的閱讀理解能力；第二，“讀背結合”是從大局上解決問題，“分類集中”是從細節上解決問題，二者相得益彰。因此，“讀背結合，分類集中”不失為經典誦讀教學的一種行之有效的方法。段雅清

第三篇：初中古詩詞誦讀教學方法探究

初中古詩詞誦讀教學方法探究

[摘要] 古詩詞教學是當前初中語文教學的重點和難點，而“誦讀”作為一種傳統語文教學方法，歷來被認為是學習鑒賞古詩詞的有效手段。本文試結合現有理論成果及課堂教學實踐，就初中古詩詞誦讀教學的方法和教學要點進行全面梳理和闡述。

[關鍵詞] 古詩詞 誦讀 教學方法 古詩詞是中國古典文學中的精華。《初中語文新課程標準》要求7-9年級的學生應背誦古今優秀詩文80篇（段），并推薦了部分篇目，同時明確提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的教學目標，充分說明古詩詞教學在初中語文教學中的重要地位。但是，由于歷史人文環境的變遷、網絡文化、“快餐文化”等的沖擊，現在的初中生對古詩詞的情感日益生疏，對古詩詞的學習大多停留在識記層面，教師也缺乏合理引導的有效教學方法。在新形勢下如何適應新課標的要求，提高古詩詞教學的成效，是本文著力探究的課題。筆者認為，當前初中古詩詞教學應繼承“誦讀”傳統，大興誦讀教育之風，同時積極創新方式方法，使之發揚廣大，從而讓學生傳承古詩詞文化的精髓，從中獲得豐富的情感體驗和精神養分，切實提升其鑒賞水平和審美情趣。

一、誦讀在古詩詞教學中的重要性

我國的語文教學傳統告訴我們：要想使學生有效地感知文本就必須誦讀。漢語作為一種語言符號，不僅表達著字面意思，體現作者的情感，而且還傳達著獨特的民族文化傳統以及耐人尋味的內在意蘊；而誦讀則要求誦讀者調動心、耳、口、眼、腦等感官，揣摩詞語的內蘊，體會文本的情味，將文字背后的各種意義傳達出來。古人對此有不少精辟的論述。北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，熟讀了自然精讀，精讀后理自見得”，唐代白居易說“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”等等，均說明誦讀在把無聲的文字變成有聲的語言，從而實現“以聲傳情、因聲會意”方面的重要作用。

從初中古詩詞教學目標的三個層次來看，“積累”層次要求學生初步理解和準確背誦古詩詞名篇名句；“感悟”層次要求學生感悟古詩詞的“形之美”（即語言文字的魅力）和“神之韻”（即語言文字所承載的詩詞作者情感以及其主觀情感浸染的社會人生）；“運用”層次則是建立在大量的“積累”和“感悟”之上的最終目標（指學生在接受大量古詩詞的熏陶后，使自己的欣賞品位、審美情趣乃至思想情操得到提升）。三個層次的目標都與“誦讀”有著十分密切的關系。因此，誦讀是古詩詞教學中不可或缺的環節。

二、誦讀教學方法和教學要點

“誦讀教學”，顧名思義就是以誦讀為主要方式進行教學，它是學生、教師、文本之間的有聲對話過程，屬于閱讀教學的范疇。據筆者的不完全歸納，誦讀教學方法主要有以下幾種：

（一）范讀法

教師的示范朗讀可以融情于聲，“設身處地，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”[1]。在古詩詞教學中，教師聲情并茂的范讀，可以使學生直接觀察教師的表情，揣摩模仿教師的語氣、語調，進而理解課文內容，體悟感情基調。劉國正先生在回憶他的語文老師時說：“先生很少講，但喜歡吟詠，吟到得意處，音節鏗鏘，聲震瓦屋。我也跟著吟詠，跟著鏗鏘，許多詩篇的妙，是跟著吟詠體會的”。可以說，范讀是教師朗讀技巧和美感體驗的完美結合，不僅給學生在朗讀上（諸如停頓、重音、語音、語速、語調等方面）的示范指導，同時也對學生感受詩歌的內在美以潛移默化的感染和熏陶。教師范讀也可以讓學生參與其中，一種方法是教師大聲朗讀，學生小聲伴讀，另一種方法是教師領讀，學生跟讀，以此增強范讀時的師生互動性。

教師在運用范讀法教學時應注意以下問題：一是不要忽視學生的情感體驗。范讀不等于程式化的朗讀。教師范讀的目的是激發學生朗讀的興趣，而不是讓眾多的學生形成一種固定的語速、語氣、語調和情感表達，如果那樣的話，就違背了個性化理解的原則。二是注重發揮學生的主觀能動性。教師在范讀的同時，應強調學生還有自我發揮的空間，不一定拘囿于老師的套路。引導學生自己去評，在評中讀，如:“你覺得老師讀得最好的是哪部分？哪部分的讀法還可以改進？你認為應該怎樣讀? 你為什么要這樣讀?”

（二）朗讀法

朗讀法就是以學生為主體，把書面語言轉化為口頭語言，即清晰響亮的把詩詞讀出來。這種方法能訓練語音，提高學生的口頭表達能力，加強學生的記憶力和語言感受力，能培養語感，再現古詩詞的情境、加深對古詩詞的理解。語文新課標明確提出的朗讀評價標準是:“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。根據階段目標，各學段可以有所側重。評價學生的朗讀，可從語音、語調和感情等方面進行綜合考察，還應注意考察對內容的理解和文體的把握”。朗讀的方式有多種多樣，可自由小聲讀、個別讀、分組讀、接龍讀、分角色讀、分男女聲讀、齊讀等等。

教師在運用朗讀法教學時應注意以下問題：首先，要指導學生借助工具書，疏通文字，掃除讀音上的障礙。利用參考資料了解諸如寫作背景、作者生平與用典情況等內容，降低理解的難度；其次，要指導學生掌握朗讀的一般技巧。如在朗讀中要講究停頓，以達到跌宕起伏的效果，更好的表情達意。凡是內容明快、跳躍性不大的詩歌，停頓稍短；內容深沉、跳躍性較大的，停頓宜稍長，以求層次分明，詩意突顯。要注意重音的處理，以此達到抑揚頓挫的效果。要把握節奏，通過語速的快慢傳情表意。一般說來，表現人物驚懼、緊張、喜悅或憤怒、歡欣的感情，朗讀較快；表達沉思、回憶、悼念、悲痛的心情，朗讀節奏較慢；表示介紹、交待、敘述的文字，朗讀時運用中等速度節奏等。

（三）聽讀法

聽讀法指利用錄音機、多媒體等電教化教學手段播放著名朗誦家范讀的詩詞。“朗誦藝術家以普通話為依托，通過語氣、語調、語速、重音的變化和情緒的調成，或剛勁、激揚、氣貫長虹、排山倒海，或溫馨、柔美、曲折委婉、浸潤心田，以情感再現文學作品的思想內涵，用聲音重塑文學作品的人物形象，把聽眾帶入作品創設的藝術境界，使聽眾心靈得到藝術魅力的感染和高尚情操的凈化”。[2] 朗誦家以其標準的普通話發音、對作品情感的準確把握，以及對朗誦技巧的熟練運用，為古詩詞注入了鮮活的生命力，給學生美的享受與熏陶，也為學生誦讀樹立了榜樣。

教師在運用聽讀法時教學時應注意以下問題：一是要指導學生通過反復聽、仔細聽，認真揣摩分析朗誦家對詩詞文本處理的精妙之處；二是充分調動學生的積極性，要求學生邊聽邊跟讀，鼓勵學生從最初對朗誦家的模仿，逐漸過渡到結合自身特點，靈活處理節拍、節奏、重讀、輕讀，把握語調和旋律，進行具有個人風格的聲情并茂的朗誦。

（四）品讀法

品讀的過程，其實就是通過輕吟細品，對古詩詞所表現的情景、情感、意韻等進行解讀和賞鑒的過程。這時學生可充分發揮聯想和想象力，發掘自己的內心視象，再現逼真的情境，體驗詩人的喜怒哀樂，達到情感的交融、心靈的凈化。如馬致遠的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”此曲用九個常見的意象構成一幅秋天的傍晚蕭瑟蒼涼的圖畫，表現出天涯游子彷徨苦悶的心境。又如辛棄疾的《破陣子》（醉里挑燈看劍）一詞描繪了一幅幅扣人心弦的戰斗畫面，表現出詩人殺敵立功的壯志豪情和報國無門的悲憤之情。品讀時，要做到心中有畫，有立體的圖景，這樣，才能讀出畫意；反復品讀，不斷咀嚼賞鑒，這樣才能受到詩人激情的感染，才能感情共鳴。

教師在運用品讀法教學時應注意加強對學生的指導，拓展學生的聯想和想象，將詩詞中所描述的景物轉換成一幅幅立體的圖景，引導其步人詩境，感受古詩詞所描述的那個看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的世界，使他們如見其景，如見其物，如見其人，如聞其聲，達到心靈的溝通，情感的交融。

（五）演讀和唱讀法

初中生模仿能力強、想象力豐富，古詩詞誦讀教學可以充分利用學生的這些特點，讓他們讀讀、背背、說說、唱唱、演演，通過變換各種不同的教學手段，增添他們對古詩詞的學習興趣，幫助他們進入角色，身歷其境，與詩中物、詩中人、詩中景、詩中情溝通，增強其對古詩詞語言特點、情感表達和意境意象的領悟。演讀法指將詩歌改編成小話劇來進行表演，是詩歌教學的一種新嘗試，適用于故事情節較強的詩詞。如筆者在講授杜甫的《石壕吏》時，就曾嘗試將其擴展為一幕古裝劇，由幾名同學分別飾演詩人（敘述者）、小吏、老婦、老翁等，他們的表演繪聲繪色，其他同學也興趣盎然。通過表演，學生對古詩的理解會進一步深化，情感得以升華；唱讀法指用歌曲一般的旋律來吟誦詩詞，以此感受詩詞的思想內容和內在韻味。詩詞本身就是流動的音樂，以其特有的押韻、停頓和重音等，盡顯它們別具一格的音韻美。如今，已有許多經典詩詞被改編為歌曲，如蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》、李商隱的《無題》（相見時難別亦難）等，可以拿來直接學唱。通過唱讀活動，可以輕松地陶冶性情，涵養心靈，感受形象，品味語言。

教師在運用演讀和唱讀法教學時應注意“度”的問題。演讀法和唱讀法的出發點是為了激發學生對詩詞本身的興趣，以及對詩詞內在音樂美的探索，范圍也僅限于部分古詩詞。因此，不必在此方面花費過多的時間和精力，反而忽略了詩詞教學“以文本為主”的應有之義。

（六）多媒體情境導讀法

多媒體技術與古詩詞誦讀教學的整合，將產生優化的教學效果。利用多媒體技術，一是可以創造意境美。詩歌是一種審美的藝術,其優美的意境有時只可意會不可言傳，詩歌的意境如果達到“詩中有畫，畫中有詩”的境界，用語言表達就顯得蒼白無力，而運用多媒體技術就有可能將這種意境形象化地表現出來。如在講授王維的《使至塞上》時，“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境就可用優秀攝影作品將其直觀生動地再現出來；二是可以感受聲音美。音樂是是生命的律動，是感情的迸發，是人類內心一種無法言說的情節，更是一種物我合一的藝術境界。在講授詩歌時，我們可以充分利用詩歌的這種特質。如杜甫《茅屋為秋風所破歌》基調低沉。在誦讀教學時，可選用《二泉映月》作背景音樂，為誦讀情境營造出一種“凄美”的氛圍。

教師在運用多媒體情境導讀法教學時應注意以下問題：一是多媒體內容要少而精，不要喧賓奪主。以免忽視詩歌教學的本來目標，轉移學生的注意力，將讀書變成了“讀圖”；二是多媒體展示不能代替文本研讀。多媒體有著直觀、形象、容量大、易激發學生興趣等優勢，但同時也存在容易抑制學生的想象力，可能造成思維僵化的缺點。因此，運用時“淺嘗輒止”即可，更深入的探討還應通過文本的研讀來完成。參考文獻：

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集（上冊）.北京：教育科學出版社，1980年10月：125 [2]張家聲.虹云.曹燦.初中生必背詩文標準范讀.北京：北京普教電子音像出版社，2007年6月

第四篇：教學方法

美術教師在美術課堂教學中最頭疼的是：學生不喜歡上美術課，沒有興趣。為什么沒有興趣？“畫不好”長期以來從家長、其他任課教師、學校到---學生都認為：美術課堂教學就是教學生“畫畫”。學校考核美術教師也是看你培養了幾個“畫畫”好的學生，或看你辦一次畫展，“畫畫”大賽獲獎多少，形成了一個“定式”，美術的課堂教學就是教學生“畫畫”，在小學低段學生興趣很濃，到了高段興趣減弱，中學就沒有幾個“喜歡”上美術課，我的同事問我“學生怎么那么喜歡上你的美術課呢？上課的紀律是那么的好，學習興趣是那么的濃，是不是有什么絕招？”其實哪里談得上有什么絕招，要是說有什么方法的話，只不過我在平時的教學中，注意采用鼓勵教學的方法，在教學過程中注意激發學生的學習熱情，用欣賞的眼光去審視學生，從培養提高學生的審美認識綜合評價學生，用鼓勵的方法去欣賞學生的每一幅“作品”，注重培養同學們的學習興趣與參與意識，力求達到師生在教學活動中的協調統一，以取得最佳的教學效果。下面談談我在實施鼓勵教學方法過程中的幾點體會。

一、鼓勵審美個性，培養審美認識

鼓勵審美個性，即是鼓勵學生不僅僅能學會欣賞藝術作品，而且能作出自己的審美認識、鑒賞美的能力。美學家曾經說過：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”對同一審美對象，不同的學生，不同的心境，不同的經歷、學識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學中，教師不能事先就給某一藝術作品規定一個統一的審美評價標準，而是充分地發揮學生的審美感受，鼓勵學生用自己獨特的視覺感受看藝術作品，使學生的情感與作品對象產生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時，先讓學生看作品，自己感受一下作品的氣氛，并要求學生看作品的同時思考下面的問題：畫的是什么？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發出的納喊；有的則感到每朵花就象一團火焰，這是對愛的渴望。我對學生的審美認識進行肯定和鼓勵，給學生講述“藝術作品怎樣欣賞”，如：表現形式、構圖、表現方法、運用材料，但最重要的是通過藝術形式來表達藝術家的情感生活----藝術來源于生活，即藝術的生命力。介紹了作品的時代背景和作者的生活狀況，使學生認識到客觀景物與藝術家生活情感創造了-----藝術作品。學生感觸很深，激發學生熱愛生活，觀察體驗生活，鼓勵學生的審美個性，可以啟發同學們對審美意境理解的多元性、復雜性和深遠性，從而提高學生的審美意識。

二、鼓勵自我體驗，激發參與意識

羅丹說：“美是到處都有，就看你去不去發現”。鼓勵自我體驗，即是鼓勵學生通過親自動手，對材料的接觸感悟和多次的嘗試，從而掌握工具材料的性能及有關的美術技能技巧。特別在美術的工藝制作課里，我從來不要求學生依照范畫樣本制作，用什么形式，先做什么？再做什么？怎樣粘貼？不作統一規定，而是讓學生自己對材料進行反復觸摸、把玩、琢磨、探索，要求學生從不同角度進行試驗，讓學生自己去發現和理解：原來，工具材料有這樣的性能特性；步驟不但可以是這樣的，還可以是那樣的；不但可以采用這種方法，還可以采用那種方法。在繪畫、體現水彩畫、中國畫的工具材料的性能特點時，更要注意鼓勵學生親自動手，從初次作畫的失敗到反復嘗試練習后掌握工具的性能，從潤筆、著色、用水、用墨、用筆的體驗中去感受到成功的喜悅，從而激發學生的參與意識。另外，我還鼓勵學生多寫生，多觀察，多總結，每節寫生課都讓學生自己去觀察、分析大自然事物的形態特征，在真實的事物面前觀察表現、把你對客觀景物的主觀認識表現出來，不要管你畫的“象不象”，學生表現的非常輕松，造型能力，表現力強的學生就畫，造型能力，表現力弱的學生可以合作，談你對客觀景物的認識，課后進行學生點評，比對著范畫臨畫要形象生動得多，在圖案創作方面，通過錄像、圖片、標本、實物等讓學生自己觀察、分析，鼓勵學生自己去總結概括它們的造型，色彩特點，結果同學們所創作出來的圖案造型，比起教師僅出示圖案范畫讓學生欣賞、參考制作出來的效果要好得多，生動得多。

二、鼓勵藝術表現，激發藝術創造

現代美術教育家伊頓說：“教育是一種勇敢者的探險——尤其是藝術教育，因為它涉及到人類的精神創造。”可見，創造性思維的培養是藝術教育的一個重要目標。因此，我十分注意給學生提供一個展現藝術才華的空間，以提高學生的藝術創造力。在教學中我從來不隨意扼殺學生作品里所體現的與眾不同的東西，因為美術不同于某道數學題只能有一個答案，美術作品有它的多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞，否則條條框框太多會限制學生的創作思路，使學生的作品顯得千篇一律，缺乏個性與活力。所以，不管學生的作品顯得夸張還是平淡，細膩還是粗獷，熱情還是寧靜，奔放還是含蓄，它都是有其內在的含義，是學生思維創造性的結晶，是學生心靈的反映。作品點評時，先讓學生點評，鼓勵每一個學生，我注意多講優點，多肯定學生創造性的一面，激發學生創造、表現美的欲望，這樣做，同學們自然會變得更大膽、更充分、更主動輕松地用自己的繪畫語言與外界交流，這樣才會給學生的藝術表現提供一個有利的條件。因此，教師不僅是“傳道、授業、解惑”，而且還要以一份真誠的心與學生交流思想、讓同學們的藝術表現熱情培養起來，讓學生的藝術個性表現出來。例如：引導學生以“我愛家鄉風光美”為主題創作一幅作品，課前我先布置同學們回到自己生活的環境里觀察體驗，寫寫畫畫積累素材，看看那一處景象你認為最能代表家鄉的美。讓學生結合自己的觀察談談你的想法，結果由于每一個同學的生活環境、心理個性等都不同，他們對美的認識感受也大不一樣。有的認為熱鬧的大市場能體現家鄉的繁榮；有的說寧靜的小街美；有的說幽靜的小院美；有的認為田野的春光美，秋天碩果累累是豐收的美??。課堂活起來了，同學們的腦子動起來了，我對同學們細微的觀察、深刻的體會都一一給予充分的肯定，同時鼓勵同學們把自己的感受表現出來，并啟發學生思考、嘗試用怎樣的表現形式最能將自己獨特的意境構思表現出來。結果，同學們的作品沒有雷同，內容與形式都非常豐富，且較充分的體現了家鄉美。學生的創造性思維得到了體現。

可見在美術教學中，注意鼓勵教學方法的運用，不僅可以激發學生學習興趣，而且對提高學生的審美認識和創造性思維的能力具有很大的促進作用。

第五篇：教學方法

少兒英語教學法包括：：情境教學法，自然拼音教學法，TPR（Total Physical Response）肢體反應教學法，重疊螺旋式三循環教學法，歌曲童謠教學法，課堂游戲教學法，簡筆畫教學法，最大興趣激發教學法。

一、情境教學法1.什么是情境教學情境教學，教育學專家們還沒有一個確切的定義，只是給出了一個這樣的概括：情境是教師“人為” 創設的“典型場景”，是在教學和教育過程中創設的“有情之境”，是一種人為優化的典型環境。通俗點說，就是讓所學語言在一個人為創設的環境中展現出來。2.情境教學法的功能及意義1）無須翻譯，孩子自行理解2）實際應用，避免會說不會用3）豐富課堂內容，激發孩子學習興趣4）情境教學，抓住孩子的心理特點

二、自然拼音教學法是根據26個字母及字母組合本身所代表的音源，不學國際音標，而是訓練學生具有建立其單詞與發音之間的直覺音感，從而練就出聽音能寫，看詞能讀的超強能力。QQ824560647

三、TPR教學法

1.TPR的理論基礎

TPR：Total Physical Response

發明者：James Asher(詹姆斯.阿士爾)

定義：指全身反映教學法。它是外語教學法流派中很重要的一支，是建立言語和行為協調基礎上的一種語言教學方法，主要通過body language讓孩子們領悟語言，從而達到運用語言的目的。

要求：老師要有愛心，善于鼓勵學生的思維創新。

2.TPR教學的優點增強課堂的生動性，趣味性，吸引孩子的注意力。適合兒童心理，因為孩子的好動性。增強記憶，學生根據動作記憶會更牢固。

3.TPR教學法的順序。

Teacher says and models, students watch and listen

Teacher says and models, students act and say

Teacher says, students act and say

Teacher acts, students say

4.TPR的局限性。該方法只適應于語言學習的初級階段，其動作及言語大多是簡單的活動，不能單靠它學習較深的內容，必須同別的方法結合在一起。不是所有的詞或教學內容都能用TPR表達。

5.課堂指令Look at me.This is team one, and this is team two.Let’s play a game, OK?Are you ready? Come here.Go back to your seat.Open your book and turn to page 1.Who can try? I can’t hear you.Speak loudly, please.10 Good job.Goodbye.Hello, hello, stand up.Yes, yes, sit down.四、重疊螺旋式三循環教學法每堂課都可以復習，要讓學生通過已知走向未知，再從未知走向已知。也就是讓學生用已掌握的知識去認知新知識。

五、歌曲童謠教學法它不僅是語言的最好載體，而且還可以陶冶人的情操。所以用歌曲的形式表現教學內容，不但讓孩子們通過唱歌把所學的內容唱出來，使孩子易學易會，在娛樂中自然吸收，更重要的是可以塑造孩子的性格。如果再配上舞蹈動作，那更是鍛煉了孩子的行為感知能力和協調能力。A歌曲童謠在少兒英語教學中的意義：

1童謠是符合兒童年齡特點的，有韻腳，有意境，有節奏，充滿童趣，瑯瑯上口的一種說唱形式。歌曲則比童謠要更具有音樂性。作為一種輔助教學手段，念英文童謠，唱英文歌曲是兒童學習英語行之有效的好辦法。歌曲童謠簡單易學，可以激發孩子的語言學習的興趣及提升自信。增進孩子捕捉英語語感的能力，在學習歌曲童謠的同時，無形中詞匯量，藝術性語言就能有所增加。4 活躍課堂氣氛，寓教娛樂。

5幫助學生學習、記憶相關詞匯、句型及語法 B教學中歌曲歌謠的教授：

1.運用圖片、實物等直觀教具呈現歌曲與歌謠 2.運用體態演示歌曲與歌謠

3.運用準確的語音材料讓學生模仿歌曲與歌謠

4.讓學生改編歌曲和歌謠

六、簡筆畫教學法畫畫是一種很好的教學模式，它可以作為游戲或者是在學生操練中運用到。比如說在warm-up環節中，教師可以一邊畫一遍邊讓學生猜是什么；在講五官的時候，仍可以一邊畫一邊講，趣味性更強一些。

1、簡筆畫在教學中的意義： 1．直觀教學手段，教師必備之基本功 2．增強直觀性，減少母語的干擾 3．增強趣味性，啟發學生的思維 4．調動各種感官，促進各種智能全面發展

2、簡筆畫應用的特點： 1．簡練： 2．猜測引導： 3．畫的速度要快： 4．畫龍點睛：

5．練習：

七、課堂游戲教學法此教學法的應用避免了機械訓練的枯燥無味，通過教師設置的游戲可以真正做到玩中有學，學中有玩。A游戲教學的概念界定

游戲教學時指圍繞教學目標將游戲形式融于教學之中的教學活動類型。游戲中，孩子通過教師的指導，輕松愉快地達到預測的教學目標。游戲教學的范疇不但包括游戲本身，更多的還包括一些課堂操練中的即時活動。B 游戲教學的現實意義 培養孩子學習英語的積極態度，使他們建立起學習英語的自信心。2 在英語教學中加入適當的游戲有利于培養學生的興趣，符合“樂學”原則。3 游戲法強調了學生的主體性，要求學生共同參與，培養學生綜合語言運用能力。4游戲教學這種“任務型”的教學途徑，有利于孩子形成正確的學習方法和良好的學習習慣，有利于化難為易，減輕孩子的負擔。C 游戲教學在少兒英語課堂的應用

游戲及課堂活動應用于少兒英語教學的暖場和（單詞句型）操練階段。QQ824560647 D游戲教學的大致分類 1 暖場熱身的小游戲 2 詞匯教學的游戲活動 3 句型教學的游戲活動 4 字母及自然拼音小游戲 5 分組競賽游戲和記分方式

八、.最大興趣激發教學法

歌曲，TPR，游戲，表演等等教學手段都是為了最大限度的去激發孩子們學習英語的興趣。歌曲，TPR，游戲，表演等等教學手段都是為了最大限度的去激發孩子們學習英語的興趣。