第一篇:經典誦讀
五年級(4)班經典誦讀《大學》
男:誦讀千古美文,營造書香校園 女:重溫經典文學,傳承國學文化
齊:請欣賞我們國旗下的經典晨誦《大學》
作為學生我們不僅要學習理論知識,學習為人處事。更要懂得做人要講誠意,學會修身,做到進取和完善。
齊: 大學之道,在明明德;在親民,在止于至善; 領: 學校有大樓,教學有大師,學生有大志。
大樓示其氣象,大師立其品格,大志明其境界。所以行大學之道,既要求知,更要養志。生1:知止而后有定,定而后能靜,生2:靜而后能安,安而后能慮,生3:慮而后能得,物有本末,生4:事有終始知所先后,則近道矣。
齊: 知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得,物有本末,事有終始知所先后,則近道矣。
領:生1: 知止就是立志,立自強不息之志,養天地浩然之氣。
生2:大學是大人之學,大人之學就是君子之學,生3:君子有切磋琢磨的修養,生4: 君子有不憂不懼的坦蕩,生1:君子有憂樂天下的情懷,生2:
君子有任重道遠的擔當。
領齊:君子就是有責任心的人,憑良知,奉獻自己的熱情、智慧和力量。齊:君子之心,永遠是強國興邦的少年之心。
齊:古之欲 明明德 于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至。知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。領:大學的宗旨在于
齊:弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在 于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮靜不躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮 周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了。
古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性;要想修養自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養 品性;品性修養后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養品性為根本。若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可 能的!生1:國學經典可以擦亮我們的眼睛,生2:國學經典可以點燃我們的智慧,生3:國學經典可以提高我們的素養,生4:國學經典可以啟迪我們的人生。
男:讓我們共讀經典,在書海中徜徉。
女:讓我們的校園充滿朝氣,使我們的心靈沐浴書香。合:讓我們——把經典誦讀融入每一天!
五(4)班晨誦到此結束,謝謝大家的聆聽.
第二篇:經典誦讀
前黑板展牌名稱:讀千古美文,做儒雅少年
◆展牌一(緊挨門口)
同學們,歡迎來到經典誦讀活動室!中華文明源遠流長,中華文化博大精深,我們應該努力繼承并弘揚我中華文明古國的傳統道德和哲理智慧,吸收先人的思想精華以充實我們的頭腦,提高我們的精神品格和文化素養,努力記住這些名言佳句并深刻思考挖掘其內含的人生哲理和經驗,用以指導我們今天的言行,使我們逐漸成為品德高尚、聰明智慧、談吐風雅的賢人、智人和哲人。
◆展牌二(挨展牌一,展牌一右方)
一、活動內容
以經典詩文誦讀活動為切入口,引導學生吟誦品析經典詩文,可以逐步豐厚校園中的人文底蘊色彩,提升學生的人文素養
二、活動的基本原則:
直面經典,不求甚解,形式多樣,水到渠成。
三、活動計劃:
1、每日晨讀10分鐘誦讀形成常規,每班選一名普通話好的學生做帶讀的小老師。
2、每周一節誦讀活動課,進行經典吟誦、演講,分組背、個別背、接龍背、默背……等學習游戲活動。
3、利用黑板報、手抄報等多種形式,展示經典佳句,營造誦讀的氛圍,使學生走進經典,耳濡目染中華優秀傳統文化,陶冶情操。
4、設立經典誦讀評價卡。使經典誦讀持久、有效地進行。
5、每月舉行一次誦讀擂臺賽,評選班級 “誦讀能手”、“每月一星”,以此激發學生們的誦讀熱情。
6、開展經典誦讀主題活動或讀書節。
7、學生建立建立經典誦讀卡,隨時進行誦讀,便于記憶。
◆展牌三:(學生作品展示牌。題目是:我誦讀,我快樂)
◆展牌四:走近先哲 感悟成長
李白(701年2月28日—762),字太白,號青蓮居士。中國唐朝詩人,有“詩仙”之稱,是偉大的浪漫主義詩人。存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。
杜甫(公元712—公元770),河南鞏縣人。字子美,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐現實主義大詩人,世稱杜工部、杜拾遺,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1500多首,詩藝精湛,被后世尊稱為“詩圣”。
白居易(772年~846年),字樂天,晚年又號香山居士,我國唐代偉大的現實主義詩人,中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后代很有影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學
文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂府》。
(展牌1——4在一面墻)
◆展牌五:雅言傳承文明,經典浸潤人生(后面墻)
三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。(《論語》)博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。(《禮記·中庸》)
寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒(《菜根譚》)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色(王勃《滕王閣序》)
百學須先立志。(朱熹)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
君子成人之美,不成人之惡。(《論語》)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
言者無罪,聞者足戒。(《詩經·周南·關雎·序》)
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》)
近水知魚性,近山識鳥音。
學者如禾如稻,不學者如蒿如草
觀今宜鑒古,無古不成今。讀書須用意,一字值千金
近水樓臺先得月,向陽花木早逢春
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·離婁下》)臨淵羨魚,不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》
學而不思則罔,思而不學則怠。《論語·為政》
知人者智,自知者明。(老子)
◆展牌六七八(挨著窗戶一面墻的三塊)
1、唐詩泛指創作于唐代的詩。唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代,因此有唐詩、宋詞之說。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》。按照時間,唐詩的創作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。
2、宋詞是宋代最有特色的文學樣式上詞,它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調名,叫做“詞牌”,依調填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”(在宋代以后,可以說長短句是詞的別名,但是在北宋時期,長短句卻是詞的本名;在唐代,長短句還是一個詩體名詞)。宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁,基本分為:婉約派、豪放派兩大類,還有一種為花間派。婉約派的代表人物:柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等。豪放派的代表人物:辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、歐陽修等。花間派的代表人物:溫庭筠等。
3、元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩,它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足并舉,成為我國文學史上三座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛時期。一般來說,元雜劇和散曲合稱為元曲,兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學主體。不過,元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”。
第三篇:經典誦讀
三、四年部經典誦讀展示會方案
甲:中華文化、生生不息
博大精深、璀璨瑰麗
文以載道、詩以言志
乙:經典與我們同行,經典我們每天誦讀
合:
三、四年部經典誦讀展示活動現在開始!
古詩接龍:
乙:翩翩少年、謙謙君子。吟詠誦讀,銜華佩實,金聲玉振,字字珠璣。齊背《三字經》
甲:膾炙人口,泌人心脾,活潑天機
《弟子規》
乙:《對韻歌》我們大家都熟悉,聽一聽我們的誦讀
(男女對背《笠翁對韻》)
甲:春天是甘美的酒,秋天是壯麗的詩,讓我們把這絢美的秋收藏在記憶里吧!齊唱《詠鵝》
合:
三、四年部 中華經典誦讀活動結束,謝謝大家!
第四篇:經典誦讀
永紅九年一貫制學校“國學經典誦讀”活動
實施方案
《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》指出,“文化是國家和民族的靈魂,集中體現了國家和民族的品格”。“五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進步做出了巨大貢獻,是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶,是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉”。這就要求對青少年的培養教育要將弘揚民族精神教育與現代公民素質培養有機整合。學校開展國學經典誦讀活動,將活動的知識性、科學性、教育性、娛樂性、創新性融為一體,讓我國的傳統文化精髓浸潤學生的心靈,不斷提高師生的文化素養。
一、目的意義
1、培養孩子的讀書興趣,提升語文能力。在指認式誦讀中使低年級學生擴大了識字詞匯量,在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中學到歷史、地理、天文、常識、藝術等豐富的知識,激發了學習、讀書的興趣,逐步使學生能出口成章、引經據典,提升學生的語文能力。
2、提高孩子的注意力、記憶力。利用青少年記憶力的黃金時期,讓孩子記住中國傳統文化中的一些經典,在其記憶力正在發展的時候加以訓練,“不求甚解、但求熟背”,使學生的記憶力達到較高的頂峰,注意力更加集中,使學生終生受益。
3、了解中華傳統文化經典,接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動與圣人同行,與國學經典攜手,幫助學生了解中華傳統文化經典,接受傳統文化和人文精神熏陶。潛移默化地塑造了良好的文化素養和人格素養。
4.加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理,提高學生的自身修養。培養學生熱愛祖國、孝敬父母、團結互助、勤學自強的優秀品質,從而更好地引領青少年健康成長。
二、實施原則
一是潛移默化,扎實持久。要著眼于素質教育溫潤推進,重在潛移默化,貴在扎實持久,要符合學生成長成才的特點和國學教育自身的規律,不急于求成,防止形式主義,這是開展國學經典誦讀教育活動的基本原則。
二是去粗取精,不斷完善。要著眼于傳承優秀傳統文化,培養現代意識,去粗取精,確定國學經典誦讀的教學內容,并在教學實踐中不斷進行豐富和完善,這是開展國學經典誦讀教育活動的重要基礎。
三是加強培訓,適應教學。要抓住教師培訓這個關鍵,盡快建立適應國學教育需要的優秀教師隊伍,教師既要提高自身國學素養,也要身體力行、做好表率,這是開展好國學經典誦讀教育活動的關鍵。
四是把握規律,分段施教。要遵循教育規律,分階段實施國學教育,特別注重在日常學習生活中的養成教育,讓孩子們不但能誦讀經典,而且能踐行經典,在培養深厚文化底蘊的同時,養成良好的行為習慣,知行合一,這是開展國學經典誦讀教育活動的落腳點。
三、實施目標
(一)總目標
1、了解中華傳統文化經典,接受人文精神熏陶。中華國學經典是中華文化中最優秀、最有價值的精華部分。通過誦讀活動,幫助學生了解中華傳統文化經典,接受傳統文化和人文精神熏陶,汲取民族文化智慧,培養愛國主義情感,樹立民族自信心,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣,培養具有中國靈魂、世界胸懷的一代新人。
2、以培養“知行合一、知書識禮、剛毅果敢、忠恕任事”的未來接班人為目標,鑄造“和諧包容,智慧誠信,務實創新”的精神。通過在全校開展國學經典誦讀,使青少年從小受到傳統文化的熏陶感染,在道德、文化的修養上達到一個新的境界,培養愛祖國、愛家鄉,面向未來的接班人。
3、加強學生思想道德建設。通過國學經典誦讀教育,潛移默化地教給學生做人的道理,提高學生的自身修養;漸漸陶冶其性情,開啟其智慧,讓經典誦讀為學生的一生提供營養。培養學生以寬廣的胸懷和文化視野,吸取人類優秀文化的營養,為和諧的人生奠定基礎。
4、通過國學經典誦讀教育活動培養學生的讀書興趣,提升學生的語文能力。在指認式誦讀中使小學低年級學生擴大識字量,在吟誦表演中讓中高年級學生更加感受到祖國文化的博大精深;逐步使學生能出口成章、引經據典,提升中小學生的語文能力和文化素養。
(二)階段目標
第一學段(1—2年級)
1、通過游戲化、故事化的誦讀,習得道德修養與規范:習禮儀、重學習、勤勞動。
2、全文誦讀《弟子規》、《三字經》并過初A級。
第二學段(3—4年級)
1、通過多種形式的國學經典誦讀教育活動,習得道德修養與規范:守誠信、睦鄉鄰、親自然。
2、全文誦讀《弟子規》、《三字經》、《千字文》,過中B級,并組織誦唱比賽。
第三學段(5—6年級)
1、通過多種形式的國學經典誦讀教育活動,習得道德修養與規范:行節儉、強自信、講智慧。
2、全文誦讀《弟子規》、《三字經》、《千字文》,優秀古詩詞30首,過中A級,并組織誦唱比賽和古典國學節律操比賽活動。
第四學段(7—9年級)
1、通過多種形式的國學經典誦讀教育活動,習得道德修養與規范:惜生命、貴寬容、尚勇敢、別善惡。
2、全文誦讀《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《笠翁對韻》、《論語》、《大學》,優秀古詩詞50首,過高A級。部分特別優秀的學生可過特級。
四、活動內容
遵照學生“誦讀經典誦讀時間越早越好,文本推薦與自選相結合”的原則,確定國學經典誦讀教育的內容。
包括《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《笠翁對韻》、《論語》、《大學》及優秀古詩詞。五:活動實施
1、組織領導
組長:陳遠武
副 組 長:楊洪成郭承強
組員:鄧陽全 鄧邦勤 全體語文、音樂、體育教師 各班班主任
常務組成員:全體領導鄧陽全 鄧邦勤
2、職責: 組長負責全校經典誦讀的全面工作;副組長負責誦讀活動的開展與日常管理、檢查;組員負責協調經典誦讀工作的開展和本班學生的誦讀活動,以及活動安排與落實。
3、活動時間及方式(1)每周一周會教師指導集體誦讀。(教師領讀,學生跟讀)每周班會課作為國學經典閱讀課時間,每天利用十分鐘的時間讓學生誦讀國學經典,語文老師到班輔導,班主任組織管理。鼓勵學生利用節假日,社會活動時間,每天堅持學習、誦讀國學經典三十分鐘。
(2)充分發揮其他學科的課堂滲透作用。“經書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”只要學生能熟練背誦,里面的意思自會理解,對于一些典故的理解和字的讀音,教師要做適當指導。
(3)與學校的教育教學活動有機融合,創造性的開展豐富多彩的活動。學校已經申報了《中小學生校本經典閱讀實施途徑與策略研究》子課題。因此,經典活動的開展要與課題的研究相結合,為課題的研究提供理論依據和實踐材料。此外,充分利用兒童節、校園讀書節、經典誦讀比賽以及德育系列活動,力爭使每個學生都有參與和展示的機會。(4)開展學習型家庭建設。引導、鼓勵學生家長積極參與,開設“家庭經典時刻”,要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學后、睡覺前,抽出一定時間,與孩子一起學習,“親子誦讀”,家校合作,共同引導孩子進入國學的殿堂。
4、活動展示
(1)大型集體誦讀:以年級為單位整體展示,并輔以隊形變換、伴奏、伴舞等藝術表現形式。
(2)小型集體誦讀展演:以班級為單位整體展示,并輔以隊形變換、伴奏、伴舞等藝術表現形式。
(3)小型誦讀展演:以情景劇表演、經典朗誦會、親子誦讀活動、朗誦擂臺賽等形式,展示教師、家長、學生在參與誦讀經典上獲得的喜悅與成績。(4)讀書筆記展示:主要以學生習作為載體,展示讀書心得,彰顯人文教育。
5、考評方式。
(1)學校組織考級活動,統一頒發考級證書,沒拿到證書的孩子,背熟后,可以申請再次測試。考級設定如下:
初級B等: 《弟子規》初級A等:加《三字經》、中級B等:加《千字文》中級A等:加古詩詞30首(課本外)高級B等: 加《笠翁對韻》高級A等:加《論語》
特級:加《大學》
(2)舉行豐富多彩的誦讀演出活動,并對表現優異的學生在過級時給予加分獎勵。注:
(1)各班在90%的學生背熟后可向學校申請過級考核,學校組織考評組教師對該班進行過級考評。考評合格后發放等級證書。
(2)過級考評組成員:全體領導、鄧陽全 鄧邦勤 張柏林何長青 敬仕聰 張仕釗,幸斌君、張勝、杜文剛、蒲忠明、張敏
本學期、下學期具體實施辦法:
誦讀內容:通過熟讀、誦讀《弟子規》以及簡單的講解使學生達到熟能成誦的程度。《弟子規》文字淺顯易懂,言簡意賅,瑯瑯上口,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的具體的行為規范,很適合小學生們學習。
具體要求:
一、二年級熟讀成誦 ,三、四年級熟讀成誦領會大致含義 ,五、六年級熟讀成誦并能理解文意。期末組織考級活動,頒發等級證書,沒拿到證書的孩子,背熟后,可以申請再次測試。
進度安排:《弟子規》全文約為1100字,分為七個部分,三字一句,四句為一個意思,根據時間安排,每天背誦四句即可,大致時間安排如下: 十六至十九周:(12.23—1.18)總敘入則孝
二至三周:(3.8 —3.25)出則悌
四至六周:(3.26 —4.8)謹
六至八周:(4.9 —4.22)信
九至十周:(4.23 —5.8)泛愛眾
十一周至十四周:(5.10 —6.5)親仁、余力學文
十五周:頒發考級證書
注意:
1.各班級可根據實際情況制定誦讀計劃,教給學生背誦的方法,每天注意復習前面內容.2.注意給學生明確的階段目標,并采取一定的激勵措施,如發特定的”小紅花”、”獎券”等.3.鼓勵學生快背、多背,提前考級,獲取相應等級證書,并進入下一個等級的誦讀。
附周會集體誦讀安排表
周次指導教師內容
16—19 鄧陽全總敘入則孝 2—3張仕釗出則悌4—6幸斌君謹6—8何長青信
9—10張敏泛愛眾 11—14敬仕聰親仁、余力學文
第五篇:經典誦讀
區四中經典誦讀系列活動
為營造“文化校園、書香校園”的氛圍,也為了響應我黨十七大六中全會“文化強國”的號召,我校著力開展了經典誦讀系列活動:課外閱讀經典演講比賽;個人誦讀經典競賽;文學常識、文化常識競賽;以班級為單位的國旗下經典誦讀等。這些競賽活動在各部門、各班級和各位語文教師的精心準備和通力合作下開展得有聲有色,既體現了學生個人的能力、展示了班級的風采,又豐富了師生的課余生活、掀起全校經典誦讀的高潮。得到社會和家長的好評。