第一篇:華佗三兄弟的醫術 故事的感想
華佗三兄弟的醫術 故事的感想
華佗是一個非常有名的醫生,有一天一個人問華佗,你們家里兄弟三人誰的醫術最高,這時華佗說,我們家大哥的醫術最高明、其次是我的二哥,醫術最不怎么樣的就是我了。這時提問者十分不解的問,誰不知道你是天下最有名、醫術最高的人了。為什么這么謙虛!這時華佗說了一段非常耐人尋味的話:我大哥治病是在人們尚未察覺身體有病的時候為人們醫治的,人們對他醫術不甚了解。我二哥治病是在人們開始發病的時候通過望聞問切,開處方醫治病人的,人們只是對他有所了解。我看病是在病情非常嚴重的時候,才給病人下藥,所以人們認為我能夠起死回生,藥師在世,因此我最有名氣,論水平我與我的兄長差距很大呀!
第二篇:哲理故事:扁鵲三兄弟
哲理故事:扁鵲三兄弟
魏文王問名醫扁鵲說:你們家兄弟三人,都精于醫術,到底哪一位醫術最好呢?
扁鵲回答說:大哥最好,二哥次之,我最差。
文王再問:那么為什么你最出名呢?
扁鵲答說:我大哥治病,是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家里的人才知道。我二哥治病,是治病于病情剛剛發作之時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他只在我們的村子里才小有名氣。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時。一般人看見的都是我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以他們以為我的醫術最高明,因此名氣響遍全國。
文王連連點頭稱道:你說得好極了。
事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。彌補得好,當然是聲名鵲起,但更多的時候是亡羊補牢,為時已晚。
對企業高級領導來說,最重要的才能莫過于能作出正確的判斷,而這種特殊才能將是電腦永遠無法取代的。
第三篇:名人故事:華佗的童年故事
名人故事:華佗的童年故事 更多關于名人故事的作文
華佗(141~208),安徽省亳縣人,東漢外科醫生。他首創了麻沸散,是我國歷史上第一個使用麻醉技術進行手術的醫生,成為我國古代醫學家中杰出的代表人物。
華佗7歲死了父親,哥哥被抓去充軍,一去不返,音信全無。家庭十分貧困,只有小華佗和母親相依為命。
華佗從小愛好讀書,富有鉆研精神,對醫學饒有興趣。在母親的教育下,小華佗立志不圖官位,愿為良醫,以救民濟世為本。
后來,母親得了一種奇怪的病,忽冷忽熱,周身疼痛,皮肉腫脹。華佗請來很有名氣的大夫治病,也不見成效。母親病故前對華佗說:孩子,記住你的父母都是被這種古怪的病折磨死的。我希望你早日學成醫術,好讓百姓少受疾病之苦!
母親的去世激發了華佗發憤學醫,普濟眾生的決心。他來到城里。要拜父親的生前好友蔡醫生為師學醫,蔡醫生開始不想收華佗為徒,可是一想。
華佗父親生前是自己的老朋友,朋友一死,轉眼不認人,也太不講情義了。所以,他想考考華佗,如果他是一塊做醫生的料,就收;不行就不收。
蔡醫生主意已定。他見幾位徒弟正在院子里采桑葉,而最高處枝條上的桑葉夠不著,便向華佗說:你能設法把最高的桑葉采下來嗎?華佗說:能他叫人取了根繩子,拴上塊小石子,只一拋,繩子拋過枝條,樹枝被壓下來,桑葉就采到了。蔡醫生又看見兩只山羊在斗架,眼都斗紅了,誰也拉不開,就說:華佗,你能把這兩只山羊拉開嗎?華佗又說:能只見他拔來兩把鮮草,放在羊的旁邊,斗架的羊早就斗餓了,一見鮮草忙著搶草吃,自然散開不斗了。蔡醫生見華佗如此聰明,就收他為徒。后來華佗跟隨師父刻苦鉆研,注重實踐終于成為被人擁戴的一代名醫。
華佗根據醫道自編了一套五禽戲體操,教人用來鍛煉身體,不少人練了很有效果。華佗一位表弟長期做五禽戲體操年老時耳聰目明牙齒堅固為同齡人所羨慕。
華佗一生剛直不阿,不求虛名。有一次,華佗替曹操治好了偏頭痛病,深得曹操賞識,曹操要他留在曹府,給他優厚的報酬。華佗在曹府做了一段時間的侍醫,但他身在曹府卻心在民間,總想為老百姓多解除疾病之苦。
有一次,華佗借故妻子有病回家探望。回家后,不愿再去曹府。曹操知道后以欺騙的罪名把華佗殺了。曹操成了有罪之人,而華佗一直被后人傳頌。
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第四篇:關于華佗學藝的故事講解
現在,人們稱贊醫生的高超技術經常用“華佗再世”這個詞語,充分體現出華佗的醫術的高明,下面講述一個華佗學藝的故事。
華佗的師傅是個老郎中,這人脾氣古怪,與眾不同。那時候,各行各業師傅收徒弟,是把徒弟當奴仆使喚,洗衣煮飯,掃地倒尿,什么累活臟活都做。這老郎中不是這樣,他在書房門口貼了一副對聯:
不倒尿,看水穿石悟訣竅
莫洗衣,見病如親學功夫
誰要是來學藝,就先到書房門口對聯下來“考”一下。
這天,華佗來投師,老郎中還是不改老規矩,把華佗帶到門口,讓華佗看了對聯,問道:“華佗,你記住嗎?”
華佗說:“記住了:不倒尿,看水穿石悟訣竅;莫洗衣,見病如親學功夫!”
“好。你懂這個意思嗎?”
“我不懂。我慢慢學吧!”
“好!”
老郎中高興了,因為好多年輕人來投師時,都說:“懂。”一懂就壞了,老郎中就不收了。因為講起來簡單,做起來復雜啊!于是,老郎中帶著華佗到后園,指指水檐下一塊青石說:“什么時候,水滴石穿,你就學好了。”“嗯!”
第二天,老郎中開始門診了。一天下來,老郎中看了五個病人,全要華佗把病例記下來。記一個,老郎中問一下:“華佗,你怕麻煩嗎?”“不怕。”“華佗,你怕辛苦嗎?”“不怕。”吃了晚飯,老郎中把華佗叫到跟前,說:“華佗,你把今天五個病例,查對一下醫書,看看用藥有無差錯處。”
華佗在燈下,對著病例,翻著醫書,一行一行地看著。五個病例弄好,也差不多二更鼓盡。華佗伸個懶腰,打著呵欠,感到疲勞。于是脫衣上床。剛好上床,老郎中來了,他說:“華佗,我來給你講課。”華佗只得起來。講完課,老郎中說:“師傅引進門,修行在個人。你自己看吧!”于是,老郎中向外踱著,學著老夫子的腔調,哼著詩:“三更燈火五更雞,正是男兒用功時……”華佗聽著老郎中的詩,不覺舌頭一伸:“好嚴的老頭兒,這比洗衣倒尿難多啦!”又用心地看下去……
日復一日,月復一月。老郎中都這樣要求著,華佗勤奮學習,毫不松懈。
一年下來,華佗的病例已記了一千五百多個。這日,老郎中問道:“華佗,一千五百多個病例中,有多少黃疽病?”華佗說:“三十二個。”老郎中又問:“這三十二個用藥都相同嗎?”“沒有一個相同。”“為啥!”“根據老師教導,因為病人有男有女、有老有少、有初患和復發等不同情況,因此用藥各不相同。”
華佗像背書一樣地回答,老郎中高興得直點頭。直到晚年,他才收了這么一個稱意的徒弟。華佗的功夫過細、過深,使他佩服,老郎中戲謔地說:“看樣子,快水滴石穿快了!”華佗謙虛地說:“早咧!”
一天,一個產婦難產,去請老郎中和華佗。老郎中到了產婦家,沒費多大工夫,孩子就生下來了,可是落地沒有聲音。老郎中招呼華佗說:“這是羊水悶的……”華佗沒等老郎中說完,就彎下腰,用嘴吮吸著胎兒嘴里的羊水,孩子“哇”的一聲哭了。產婦全家高興極了,熱情地款待了師徒倆。
師徒倆高高興興地回到家,走到檐下,老郎中指著青石說:“細水滴穿青石,全靠功夫深啊!”華佗點點頭!走到書房門口,老郎中指著那對聯說:“華佗,如今你領會了吧?”
華佗望著老郎中,懇求他說:“老師啊,我還是領會不深。”老郎中高興地說:“你的話對啊,學無止境嘛!當初我行醫時,就遵循兩條:一是多熟讀醫書,多臨癥;二是對病人‘不是親人,勝似親人’。你如今兩條都已具備,就出師去闖吧!常言說得好,‘只有狀元的學生,沒有狀元的老師’,我相信你將來會大有作為的。”
華佗牢記老郎中的話,依依不舍地告別了師傅。果然,他后來行醫出了名,名氣比他的師傅還響,還大,真是青出于藍而勝于藍啊!
第五篇:魯迅三兄弟
魯迅三兄弟
1965年4月26日,80歲的周作人自知將不起,也立下遺囑:“余今年已整80歲,死無遺恨,姑留一言,以為身后治事之指針。吾死后即付火葬,或循例留骨灰,亦隨便埋卻。人死聲消跡滅最是理想。余一生文字無足稱道,惟暮年所譯《希臘神話》為50年來的心愿,識者當自知之。”逾二年,周作人身故,時為1967年5月6日。
周氏三兄弟中最小的周建人,1984年7月29日在北京逝世。他在三兄弟中是職務最高的,曾任浙江省省長,全國人大常委會副委員長。也是壽命最長的,活到96歲。他的遺囑是:“我身后的喪事要從簡,要改變繁文俗禮的習慣。現在大家都在努力建設社會主義現代化,資金很寶貴,時間也很寶貴,不能因為辦喪事花國家的錢,不能浪費大家的時間。我死后不要開追悼會,不要舉行遺體告別儀式,尸體交給醫學院供醫生做解剖。最后把骨灰撒到江海里去。偉大的革命導師恩格斯的骨灰就是這樣處理的。我們作為馬克思主義者,應當學習他的徹底革命精神。”
周建人的遺囑,明顯地帶有時代的烙印。周氏三兄弟同屬社會名流,他們的人生觀雖不一致,但對死后就會“速朽”的想法卻完全一樣。
度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。周氏三兄弟在民族的啟蒙、對民族智慧的啟蒙和啟發上面,關心被侮辱被損害的人、關心婦女而兒童的權利上面,都是共同的。在很長時間里,他們走的是同一條路,可以說,是知識分子為了民族啟蒙的這樣一條道路。魯迅,原名周樹人,字豫才
二弟:周作人(1885-1967)字星杓,暮年譯《希臘神話》
三弟:周建人(1888-1984)字喬峰,曾任浙江省省長,全國人大常委會副委員長
周作人(1885.1.16~1967.5.6),原名櫆壽,又名奎緩,字星杓,自號啟孟、啟明(又作豈明)、知堂等,筆名仲密、藥堂、周遐壽等。浙江紹興人,現代散文家、詩人、文學翻譯家,以散文成就最高,中國新文化運動的代表人物之一。周作人是魯迅的大弟,是周建人的哥哥。
周建人(1888-1984),中國民主促進會創始人之一,現代著名社會活動家、生物學家、魯迅研究專家和婦女解放運動的先驅者之一。初名松壽,乳名阿松,后改名建人,字喬峰,浙江紹興人。筆名克士、高山、李正、孫鯁等,魯迅三弟。(即《風箏》中的小弟。)