第一篇：學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感1

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（篇1）

假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書，了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”，對(duì)我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的，作為教育第一線的工作者，書中的諸多觀點(diǎn)引起我深深的思考。

通過佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景，讓自己對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)。欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，與我們傳統(tǒng)觀念中的“一幫一”不同。過往自己在教學(xué)上會(huì)比較關(guān)注優(yōu)生，而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué)，往往也是流于形式，正確的說法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”這一段，給我今后的課堂教學(xué)指明了方向，如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求救伙伴的能力，以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。“合作學(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會(huì)，學(xué)會(huì)與人合作、交流提供了條件。

書中還指出：教師的責(zé)任不是“上好課”，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找借口。現(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體。回想自己的課堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會(huì)說、還不懂聽，當(dāng)時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動(dòng)、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。

文章中還講到：什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”？“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！我們過往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開課，也更像是一場(chǎng)“表演”，看似積極回答問題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”，我也好想嘗試一下。

最后，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。而這本書，真的很值得我們細(xì)心品味??

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（篇2）《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書是由日本東京大學(xué)院教育研究科佐藤學(xué)教授撰寫、華師大著名教授鐘啟泉翻譯的。

該書從理論上與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一個(gè)兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”。值此今年我國中小學(xué)“新課程改革”步入第十個(gè)年頭之際。

本書由緒論和第一部、第二部、第三部組成。全書貫穿了一個(gè)主題：把創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”作為學(xué)校改革的哲學(xué)，推進(jìn)新型學(xué)校的建設(shè)。這種改革哲學(xué)倡導(dǎo)“課堂革命”的三大中心課題：第一，以兒童“學(xué)習(xí)”為中心的課題教學(xué)的創(chuàng)造；第二，教師作為教育專家得以共同成長(zhǎng)的“同僚性”的形成；第三，家長(zhǎng)從“參觀學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)型為“參與學(xué)習(xí)”的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的挑戰(zhàn)意味著一連串教育概念的重建——“學(xué)習(xí)”概念的重建，“教師”概念的重建，“學(xué)校”概念的重建。

全書微言大義，不僅為讀者提供了“課堂革命”的國際視野，而且以大量鮮活的案例展示了日本“課堂革命”的理念與經(jīng)驗(yàn)、要訣與技術(shù)。同時(shí)，也描述了作為一名教育學(xué)者與中小學(xué)教師展開合作研究的充滿挑戰(zhàn)的心路歷程。日本學(xué)校富于創(chuàng)意的挑戰(zhàn)，是教育研究與哲學(xué)思考的豐潤的思想寶庫，也是啟迪我們發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)新的教育創(chuàng)造的一份確鑿無疑的實(shí)證依據(jù)。本書有聲有色而又言簡(jiǎn)意賅地為“課堂革命”提供了理論支撐與鮮活經(jīng)驗(yàn)，堪稱一部“課堂革命”的教科書。

佐藤學(xué)教授說：“危機(jī)的時(shí)代也是變革的時(shí)代。”確實(shí)，中日兩國盡管社會(huì)制度不同、意識(shí)形態(tài)迥異，但都同樣凸現(xiàn)了“東亞型教育”的體質(zhì)及其病癥，同樣面臨“全球化”時(shí)代帶來的學(xué)校教育的危機(jī)。學(xué)校教育的變革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的。學(xué)校的變革倘若離開了課程變革和課堂變革，只會(huì)是一句空話。學(xué)校教育是保守勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)的領(lǐng)域，任何改革的進(jìn)展都不可能是輕而易舉地一蹴而就的。

然而，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在轉(zhuǎn)型，我國的中小學(xué)教師終究要掙脫“工匠型”教師的羈絆，走向“反思型”教育家的成長(zhǎng)；我國的學(xué)校教育終究要伴隨著時(shí)代發(fā)展的步伐，確立起有別于“應(yīng)試教育”的“素質(zhì)教育”的世界。可以說，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》倡導(dǎo)的“學(xué)習(xí)共同體”的教育愿景及其改革哲學(xué)，是有助于我們解讀這個(gè)嶄新的教育世界的。

通讀全書，讓我聯(lián)想起自己的教育教學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)共同體也有了一些更深的認(rèn)識(shí)和思考。每一個(gè)教師都應(yīng)該正視這樣一個(gè)事實(shí)：我們不能把世上所有的知識(shí)都教給學(xué)生，正如我們不能帶領(lǐng)他們走遍世界每個(gè)角落一樣；但我們卻能把掌握知識(shí)的方法教給學(xué)生，正像我們能指點(diǎn)他們邁向我們尚未走過的道路一樣。因此，改變教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓孩子在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)，創(chuàng)建一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者是每一個(gè)實(shí)踐二期課改的教師都應(yīng)該參與的重要活動(dòng)。

1、重視教師教育方式的改變

首先，作為教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作交流，真正做到善于組織學(xué)生交往、合作、對(duì)話。愛爾蘭作家肖伯納有這么一段名言：“倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么，你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們每個(gè)人將各有兩種思想。”可見，合作交流有多重要。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，要注意指導(dǎo)學(xué)生怎樣合作、怎樣交流，怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，怎樣討論、怎樣質(zhì)疑。教師除了應(yīng)該組織好合作交流外，自己還應(yīng)平等地參與到學(xué)生的交流中去，組織學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，并根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，提高合作交流的質(zhì)量，而不是象征性地表演表演。

2、重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變

布魯納曾說：“學(xué)習(xí)不是把學(xué)生當(dāng)成圖書館，而是要培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。”引導(dǎo)學(xué)生全面、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的最好形式。課堂教學(xué)中，教師要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑、解惑的主導(dǎo)作用。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。如果說改變教師的教學(xué)行為是創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體“的前提、基礎(chǔ)，那么改變和優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是創(chuàng)造”學(xué)習(xí)共同體“的根本。只有轉(zhuǎn)變學(xué)生過去那種被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，才能使“學(xué)習(xí)共同體”真正存在。因此，教師要致力與為學(xué)生主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)、搭起舞臺(tái)。

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（篇3）

現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。” 培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。

一、基于“合作學(xué)習(xí)”所引發(fā)的啟示

“合作學(xué)習(xí)”這個(gè)詞，可以說大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)”與自己過去的認(rèn)識(shí)有很大不同。“課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”。

感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成“若無其事的優(yōu)勢(shì)”，互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎? 學(xué)習(xí)是基于合作的“沖刺與挑戰(zhàn)”，而這種合作是借助“若無其事的優(yōu)勢(shì)”關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間“若無其事的關(guān)系”，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生“一幫一，一對(duì)紅”活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的“交響樂式”的關(guān)系。

合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍，二、立足尊重，實(shí)現(xiàn)真正的精彩

什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！

每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。

1.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。

2.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。

3.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說“不”的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。

4.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基“要相信孩子”的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。

因此如果將學(xué)生劃分為“上中下”三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是“尊重”二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐“尊重”，創(chuàng)造“精彩”應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為“教師”的職責(zé)。

三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)

教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于“上好課”，而是“實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是“知其然”；更要弄清楚為什么這樣講，也就是“知其所以然”。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們“跳一跳”就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出“以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)”所指的也就是這個(gè)吧。得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的“同心圓”：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（篇4）

讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》有感 徐州市中山外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李偉

今天的“快樂閱讀每周論壇”要為大家介紹的是《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》這本書。首先講一講這本書的由來。今年暑假，我和安徽蕪湖的一位好友一起到無錫江陰周莊去訪友。短短的兩天時(shí)間，只能是走馬觀花。這里雖是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，但是并不讓你感覺奢華和孤傲，因?yàn)椴皇浅鞘兄行模丝谝膊伙@得多，雖然好車云集但是道路通暢。因此也有閑能漫步在天下第一村華西村的街道，流連于海瀾之家的海盜總部；在圖書館感受親子共讀帶給你的溫馨，在江陰古炮臺(tái)銹跡斑駁的古炮前，惆悵一下古人。但最讓我們感慨的是學(xué)校。不說它八十畝的校園占地，不說它先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，不說它充滿文化情趣的校園設(shè)計(jì)，因?yàn)橐f的可說的實(shí)在太多，我們只說她的讀書。在好友的辦公室一眼就看到了這本《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》，我知道它的作者是鼎鼎有名的佐藤學(xué)，也讀過一些他的著作。這是他2010年出的一本新書，可以說是他的代表作《靜悄悄的革命》的姊妹篇。我一直喜歡批判著來看一切新潮的事物，因此對(duì)我來說，佐藤學(xué)的觀點(diǎn)有些在目前的情況下是絕對(duì)無法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)椋@涉及到深層次的教育體制甚至是政治體制的問題。因此，當(dāng)看到這本書的時(shí)候，我就很有些不以為然，因此，就問這位好友，你覺得他的觀點(diǎn)能在你們學(xué)校推行嗎？他的回答有些出乎我的意料。“在一片充滿死寂的池塘中，哪怕再微小的石礫都會(huì)形成漣漪。”是啊，長(zhǎng)時(shí)間不作任何改變的平靜的生活帶來的只能是平庸，教育的改變需要我們共同經(jīng)歷一次激情燃燒的歲月。

因此，在介紹這本書之前，請(qǐng)?jiān)试S我事先聲明。這本書有些觀點(diǎn)一定會(huì)帶給你強(qiáng)烈的“刺激”，但是請(qǐng)放心，這本書里提出的改變和犧牲，目前我們不能實(shí)現(xiàn)。我只說一點(diǎn)就能證明，這本書中佐藤學(xué)提出了一個(gè)“小組合作學(xué)習(xí)”的方法，而要保證這種方法的順利施行，就要求每個(gè)班級(jí)的學(xué)生人數(shù)絕對(duì)不能超過30人。咱們不管其他國家，就是目前的中國，有多少城市小學(xué)能夠達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我前幾天看到一個(gè)網(wǎng)友在他的博客中寫的班級(jí)人數(shù)竟然達(dá)到了112人！是112啊！（后來進(jìn)一步確認(rèn)為108人，真好一百單八將）這本書中提出，教師的責(zé)任不是“上好課”，而是促成每一位兒童實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)，保障每一位兒童挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們充分相信我們的老師的素質(zhì)，相信我們的老師能力，但是當(dāng)他們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)超過100人的班級(jí)時(shí)，一切的保證一切的實(shí)現(xiàn)就都可能被打上一個(gè)大大的問號(hào)。

我們還是回到這本書上來吧。書確實(shí)是一本好書。盡管面臨重重的困難和挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該迎難而上，努力戰(zhàn)勝它們。先來認(rèn)識(shí)一下作者——佐藤學(xué)是日本教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美國教育科學(xué)院外國院士、日本東京大學(xué)教授??數(shù)十年來，潛心研究，直面學(xué)校的各種弊端，銳意改革，在創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”方面卓有建樹，深受一線教師的推崇和喜愛。

接著，再看書的主要結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。本書有四部分構(gòu)成：

1、“合作學(xué)習(xí)”——課堂的風(fēng)景；

2、“學(xué)習(xí)共同體”——學(xué)校改革的案例報(bào)告；

3、對(duì)校本研修的建言；

4、學(xué)校改革實(shí)踐中若干基本概念的辨析。書很厚，時(shí)間關(guān)系，我只講給我感受最深的兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”。

看到這個(gè)題目，有些老師或許會(huì)說，怎么合作呀，學(xué)生發(fā)言就不積極，還搞什么合作？其實(shí)不然，蘇霍姆林斯基早就說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”也就是說，每個(gè)人從骨子里分析都是主動(dòng)型的進(jìn)攻型的高級(jí)哺乳動(dòng)物，之所以后來被被動(dòng)，其實(shí)是后來的環(huán)境的影響造成的，而合作學(xué)習(xí)就是要重新激起大家學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)投入，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造。由此看來“合作學(xué)習(xí)”就是借助互學(xué)關(guān)系形成的，而不是“多管閑事”的互教關(guān)系。為啥這樣說？因?yàn)椤敖獭笔且环N刻意為之的事情，是一種有著上下級(jí)關(guān)系的不平等行為方式。很多人好為人師，其實(shí)就是骨子里等級(jí)觀念在作祟。殊不知，這種不平等的關(guān)系對(duì)于被教者的主動(dòng)性是有傷害的。那么應(yīng)該提倡什么樣的關(guān)系呢？佐藤學(xué)提出了一種很有趣的“若無其事的優(yōu)勢(shì)”關(guān)系。也就是說在小組合作中，沒有人刻意地想展示自己比別人強(qiáng)，而是在不知不覺中教會(huì)了別人同時(shí)提高了自己。因此，讓我們多說這樣一句話：“不懂的學(xué)生不要老是一個(gè)人思考，可以問問鄰坐的同學(xué)。”合作也就會(huì)從那一刻開始。

有一個(gè)經(jīng)典的事例。就是一個(gè)小組有四個(gè)同學(xué)，其中兩個(gè)是正常的學(xué)生，另外兩個(gè)不大正常。一個(gè)男生雖然聰明但是沉默寡言不和人交流，一個(gè)女生雖然英語水平極差但是卻熱心的想去幫助那位不說話的男生，她錯(cuò)誤的以為男生啥都聽不懂，啥都不會(huì)。可是為了幫助男生，就需要自己先搞懂這些英文題目，于是她就去問兩位兩位同學(xué)，他們也很自然地“若無其事”地告訴了她，看著她又去幫那個(gè)不說話的男生，覺得很有意思。在這個(gè)過程中男生也被感動(dòng)了，漸漸和人的交流也多了，原本英語很差的女生也因?yàn)椴粩嗟厝W(xué)，成績(jī)得到了大的提高。你看這個(gè)小組每個(gè)人都從合作中得到了提高。但是這種提高不是整齊劃一的而是交響樂式的。每種樂器都發(fā)出自己聲音，每個(gè)學(xué)生也都從自己的原有的水平上得到了提高。這也是“合作學(xué)習(xí)”與“集體學(xué)習(xí)”及“班組學(xué)習(xí)”的最明顯的區(qū)別：“合作學(xué)習(xí)”不應(yīng)當(dāng)像班組學(xué)習(xí)那樣經(jīng)過討論形成一個(gè)答案，并由某個(gè)人代表小組發(fā)言，而應(yīng)當(dāng)尊重小組里每個(gè)人不同的意見。第二，我們談?wù)勅绾翁岣呓處煹膶I(yè)能力。

有人把教師的專業(yè)成長(zhǎng)形象的分為四個(gè)層級(jí)。核心層是教師要具有挑戰(zhàn)的精神。舉一個(gè)我校韓老師的例子，最近她自我挑戰(zhàn)的精神空前高漲，已過而立之年的她，已經(jīng)在我市小學(xué)科學(xué)屆小有名氣，衣食無憂，相夫教子，按理說是不大愿意折騰自己的，可機(jī)緣巧合，今年學(xué)校新分來一位師范生暫代科學(xué)，每天都需要進(jìn)行教學(xué)研討，這師徒之間思維的碰撞產(chǎn)生了智慧的火花，都有了不吐不快的感受，于是韓老師給自己定了任務(wù)，每天都要及時(shí)整理這一天下來自己的收獲。并通過博客發(fā)出來。我連續(xù)觀察了她的博客三天，每天都堅(jiān)持寫了，而且字?jǐn)?shù)很多，也很有見地，一看時(shí)間都是午夜時(shí)分。在她的熱情感染下，那位新老師也開始了自己工作后的博客歷程，字里行間，滿是熱情。人活著確實(shí)是需要一點(diǎn)精神的，希望二位老師的激情燃燒的歲月能多持續(xù)一些時(shí)候。

那么，再往外一層是教師個(gè)體的課堂研究。有理論還要有實(shí)踐。就像我們的個(gè)人課題一樣，都是針對(duì)自己的特點(diǎn)，最直接有效的實(shí)踐研究。再往外則是同事間的學(xué)校間的課例研究。最后是校本教研制度作為保證。

這里面課例的研究有如下注意的事項(xiàng)：觀摩一堂課，組織兩小時(shí)的討論（時(shí)間真的很長(zhǎng)）；以學(xué)年而非學(xué)科為單位的研修（這個(gè)也是一個(gè)很難操作的，難就難在還要快學(xué)科參與討論）；全員參與的校本研修（校長(zhǎng)去行政化先從親自上課作為突破口）；研討日常的教學(xué)，重視課后的研究甚于課前的研究（這個(gè)也是和現(xiàn)在的教研習(xí)慣有沖突的）。

另外，對(duì)教學(xué)研討也有要求：第一，研討的對(duì)象不是放在“應(yīng)當(dāng)如何教”的問題上，而是基于課堂的事實(shí)——“兒童學(xué)習(xí)的成功之處何在，失敗之處何在”。也就說，多關(guān)注課堂中的學(xué)生，一切從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果出發(fā)來評(píng)價(jià)，并不是從欣賞教師的教學(xué)藝術(shù)角度考慮。再華麗的教學(xué)技巧，沒有實(shí)實(shí)在在的學(xué)生收獲，你也是不成功的。

其次，在研討中觀摩者不是對(duì)執(zhí)教者建言，而是闡述自己在觀摩了這節(jié)課之后“學(xué)到了什么”。通過交流心得來相互學(xué)習(xí)。今天，聽了六年級(jí)李老師的一節(jié)語文課，獲益匪淺，當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，總能發(fā)現(xiàn)一些問題，但是本著互相學(xué)習(xí)的心態(tài)，我發(fā)現(xiàn)李老師的課堂優(yōu)點(diǎn)更多，她對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的重視以及對(duì)學(xué)生恰如其分的指導(dǎo)都給我留下了深刻的印象。尤其是那個(gè)鐮刀的“鐮”字右邊部分的分解教學(xué)，下午我就在我女兒身上用到了。

第三，在研討中，參與者不應(yīng)當(dāng)沉默不語，不應(yīng)當(dāng)受到高談闊論者與評(píng)頭品足者喜歡支配別人的影響，他可以這樣說，你不應(yīng)當(dāng)這樣去聽。我們的大腦不是別人思想的跑馬場(chǎng)。石本無火，相擊乃發(fā)靈光；水本無華，相蕩乃生漣漪； 言本無奇，相磋乃變深刻；人本無干，相處乃生情意。——與各位老師朋友們共勉

第二篇：《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感

閱讀了學(xué)校推薦的由日本教育學(xué)家佐藤學(xué)撰寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書。這本書描述了21世紀(jì)課堂革命的全球圖景，并以大量日本中小學(xué)的案例報(bào)告闡明了創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校改革哲學(xué)，從理論與實(shí)踐上闡明了課堂革命是一場(chǎng)保障每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)教育公平的寧靜的革命、永遠(yuǎn)的革命。

佐藤學(xué)教授指出，幾乎所有的中小學(xué)校本研修的目的都是上好課。然而，學(xué)校的責(zé)任就是在于上好課嗎？教師的責(zé)任就在上好課嗎？不是的，學(xué)校的目的和教師的責(zé)任就在于：實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為民主主義社會(huì)作好準(zhǔn)備。倘若一年之后，這人課堂哪怕有一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)沒有得到保障，就會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的兒童，那么，這所學(xué)校就不能說是盡了責(zé)任，教師也不能說是盡了責(zé)任的。這段話聽起真的很苛刻，但捫心自問，細(xì)細(xì)思考，又確實(shí)是字字珠璣，因?yàn)椋覀儽仨殞?duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)啊，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的，從而給我們的不負(fù)責(zé)任找到最冠冕堂皇的理論支持。

書中還指出：教師的責(zé)任不是上好課，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的不負(fù)責(zé)任找借口。現(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體。回想自己的課堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會(huì)說、還不懂聽，當(dāng)時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動(dòng)、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。

可見，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，決不單單是形式上的轉(zhuǎn)變，更深層次的是教育觀念的改變，這個(gè)觀念就是要真正的對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，在課堂教學(xué)中更好的、真正的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，真正保障到每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)，并能看到每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的痕跡。

第三篇：學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（一）

假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書，了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”，對(duì)我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的，作為教育第一線的工作者，書中的諸多觀點(diǎn)引起我深深的思考。

通過佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景，讓自己對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)。欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，與我們傳統(tǒng)觀念中的“一幫一”不同。過往自己在教學(xué)上會(huì)比較關(guān)注優(yōu)生，而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué)，往往也是流于形式，正確的說法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”這一段，給我今后的課堂教學(xué)指明了方向，如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求救伙伴的能力，以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。“合作學(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會(huì)，學(xué)會(huì)與人合作、交流提供了條件。

書中還指出：教師的責(zé)任不是“上好課”，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找借口。現(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體。回想自己的課堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會(huì)說、還不懂聽，當(dāng)時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動(dòng)、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。

文章中還講到：什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”？“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！我們過往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開課，也更像是一場(chǎng)“表演”，看似積極回答問題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”，我也好想嘗試一下。

最后，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。而這本書，真的很值得我們細(xì)心品味……

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（二）

現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。”

培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。

一、基于“合作學(xué)習(xí)”所引發(fā)的啟示

“合作學(xué)習(xí)”這個(gè)詞，可以說大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)”與自己過去的認(rèn)識(shí)有很大不同。“課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”。

感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成“若無其事的優(yōu)勢(shì)”，互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎？

學(xué)習(xí)是基于合作的“沖刺與挑戰(zhàn)”，而這種合作是借助“若無其事的優(yōu)勢(shì)”關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間“若無其事的關(guān)系”，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生“一幫一，一對(duì)紅”活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的“交響樂式”的關(guān)系。

合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍。

二、立足尊重，實(shí)現(xiàn)真正的精彩

什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！

每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。

1.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。

成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。

2.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。

地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天，也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。

3.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。

俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說“不”的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。

4.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。

學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基“要相信孩子”的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。

因此如果將學(xué)生劃分為“上中下”三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是“尊重”二字嗎？在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐“尊重”，創(chuàng)造“精彩”應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為“教師”的職責(zé)。

三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)

教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于“上好課”，而是“實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是“知其然”；更要弄清楚為什么這樣講，也就是“知其所以然”。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們“跳一跳”就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出“以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)”所指的也就是這個(gè)吧。

得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的“同心圓”：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感（三）

寒假期間帶著學(xué)校推薦時(shí)崇敬的心情和主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要，在悠閑娛樂間隙之余認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結(jié)了建構(gòu)“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)規(guī)范的獨(dú)到見解，值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng)，又仿佛是久旱后的雨露，讓我及時(shí)汲取營養(yǎng)，受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，概要如下：

一 選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)

合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式，但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等，選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問題”，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹в幸欢ㄌ魬?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問題”，可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問題中主動(dòng)提出的問題，但一節(jié)課中不宜安排過多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，防止隨意性與形式化，要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系。

二 構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的合作小組

佐藤學(xué)先生在書中給我們指出小組合作學(xué)習(xí)的成功要訣：“合作小組人數(shù)4人比較合適，有男女學(xué)生混編激活合作性思維；人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示，人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助；分組應(yīng)遵循”組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)“的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，而且為全班各小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)；小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。可以是組間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組間某些角色互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感，提高合作學(xué)習(xí)的興趣，而且還可以改變學(xué)生在小組中長(zhǎng)期形成的地位，即有的學(xué)生始終處于控制地位，有的學(xué)生始終處于從屬地位，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。

三 建立一套有序的合作常規(guī)

佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習(xí)“不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的”優(yōu)勢(shì)“所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成”優(yōu)勢(shì)“互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣憤活躍起來了，同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規(guī)，并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。只有這樣，”合作學(xué)習(xí)“才能稱之為”互惠學(xué)習(xí)“。

總之，”小組合作學(xué)習(xí)“是 佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習(xí)方式，在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面起著積極的作用。教師應(yīng)加強(qiáng)研究，努力探索，不斷提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

第四篇：學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

----《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感

昌樂外國語學(xué)校低年級(jí)部 馮霞

半年的三效課堂讓我很困惑,一個(gè)是學(xué)生的小組學(xué)習(xí),另一個(gè)是學(xué)生的作業(yè)情境。在小組學(xué)習(xí)中之所以會(huì)困惑是因?yàn)樵谛W(xué)低年級(jí)階段，他們專注于自己的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心。因此，即便乍看起來形成了小組學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察每一個(gè)學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，六個(gè)人當(dāng)中總會(huì)有兩個(gè)甚至三個(gè)學(xué)生并沒有真正的在學(xué)習(xí)，要求低年級(jí)的學(xué)生自覺地去關(guān)照他人，回應(yīng)他人終究是不現(xiàn)實(shí)的。個(gè)人作 業(yè)的場(chǎng)面也是如此，困惑的學(xué)生處處感到困惑，比如你讓他們?cè)诎l(fā)的導(dǎo)學(xué)案上寫上自己的名字，小組，他們寫出來的名字歪歪扭扭，臟兮兮的，一旦用橡皮擦一下，名字就被涂成漆黑的一片，越擦越臟，以至于把紙張都弄破了。因?yàn)闆]有一件事做的像樣，他們的心情糟透了。這時(shí)候旁邊的同學(xué)會(huì)笑話他，接著就會(huì)發(fā)生不大不小的亂子，被周邊的同學(xué)嫌棄，引發(fā)了老師的注意，樣樣事情都不順心。因此就出現(xiàn)了在低年級(jí)，教師布置作業(yè)時(shí)千叮嚀萬囑咐。觀察低年級(jí)的課堂就可以明白，低年級(jí)的兒童，需要的是同老師的個(gè)人關(guān)系的關(guān)聯(lián)，低年級(jí)的兒童只有得到了來自老師的穩(wěn)定的個(gè)人關(guān)聯(lián)，才能慢慢發(fā)展到對(duì)伙伴學(xué)習(xí)的關(guān)心，才會(huì)有同伙伴溝通的意識(shí)，低年級(jí)的教師，唯有在課堂上建構(gòu)了同每一個(gè)兒童溝通的放射線般的穩(wěn)定的關(guān)系，才可能追求每一個(gè)兒童同其他兒童之間的溝通關(guān)系。我們說在低年級(jí)也應(yīng)當(dāng)追求合作學(xué)習(xí)，但這種合作學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是以老師通每一個(gè)兒童之間放射線般的溝通關(guān)系為基礎(chǔ)的，就是說，并不通過組織小組學(xué)習(xí)，而是通過把班里所有兒童聯(lián)系在一起來實(shí)現(xiàn)的。

低年級(jí)的課桌椅擺放時(shí)也不應(yīng)讓兒童六個(gè)人面對(duì)面，也不是每一個(gè)兒童分別坐或者雙人坐，而是應(yīng)該排成扇形，是每一個(gè)兒童彼此看得見面孔，這樣能縮短教師以及同學(xué)之間的距離，有利于傾聽伙伴的發(fā)言。

一般來說在低年級(jí)，在人人能夠安靜的課堂里才能形成合作學(xué)習(xí)，從這個(gè)意義上說，教師的張力盡可能壓低，教師的音量和兒童的音量必須同樣的壓低，我們需要的是即使兒童小聲的說，整個(gè)課堂也能聽到，不要求兒童再說大聲一點(diǎn)，而是說某某同學(xué)說的真好，大家再聽一遍遍吧。教學(xué)的節(jié)奏也很重要。一般來說，低年級(jí)的老師無視兒童學(xué)習(xí)的節(jié)奏，過分急促，其實(shí)幼小兒童的學(xué)習(xí)節(jié)奏比我們想象的還要慢，應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童的學(xué)習(xí)節(jié)奏進(jìn)行教學(xué)。

老師的話語和聲調(diào)的柔和性也很重要的，摸摸兒童的臉龐，就像新鮮的嫩葉那樣柔軟，低年級(jí)兒童的皮膚感覺就是這樣一種柔和性。相對(duì)于這樣的柔和性，老師的話

語和聲調(diào)卻往往是僵化和生硬的。由于教師的話語和聲調(diào)的僵硬性，兒童的活動(dòng)和應(yīng)對(duì)也變得僵硬和粗魯，在這種課堂里是不會(huì)產(chǎn)生潤物細(xì)無聲般的合作學(xué)習(xí)的，通常，在低年級(jí)的課堂里，老是喜歡大聲叨叨，把精心設(shè)計(jì)的課堂變成不討兒童喜歡的課堂，只有在寧靜的教室里教師循循善誘的課堂才是培育孩子的理想課堂。

第五篇：《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感

《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感

現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。”寒假期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。

一、基于“合作學(xué)習(xí)”所引發(fā)的啟示

“合作學(xué)習(xí)”這個(gè)詞，可以說大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)”與自己過去的認(rèn)識(shí)有很大不同。“課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”。

感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成“若無其事的優(yōu)勢(shì)”，互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎？

學(xué)習(xí)是基于合作的“沖刺與挑戰(zhàn)”，而這種合作是借助“若無其事的優(yōu)勢(shì)”關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間“若無其事的關(guān)系”，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生“一幫一，一對(duì)紅”活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的“交響樂式”的關(guān)系。合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍。

二、立足尊重，實(shí)現(xiàn)真正的精彩

什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！

每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。

1、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。

2、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；

水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。

3、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說“不”的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。

4、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基“要相信孩子”的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。

因此如果將學(xué)生劃分為“上中下”三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是“尊重”二字嗎？在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐“尊重”，創(chuàng)造“精彩”應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為“教師”的職責(zé)。

三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)

教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于“上好課”，而是“實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是“知其然”；更要弄清楚為什么這樣講，也就是“知其所以然”。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們“跳一跳”就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出“以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)”所指的也就是這個(gè)吧。

得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的“同心圓”：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！