麥克白讀后感

麥克白讀后感1

麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫,女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之后，麥克白感到內心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。

讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在,麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷心靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關系、人自身靈與肉的和諧關系、人與他人和社會之間的和諧關系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關系與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序；然而，從更本質的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關系，破壞了他與神之間的和諧關系，他破壞了他整個生命的正常健康的`秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的美好內容都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了---一句話，他殺死了自己的‘睡眠’”。

《麥克白》是莎士比亞創作的最后一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最后的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內容，極端自我中心，功利主義，一切從自己出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自己的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。

麥克白讀后感2

莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。

而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。

我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容。

”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了奸詐的反賊，這么大的轉變，不僅僅是因為一個因素的。

凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的'欲望，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。

后來叱咤風云的麥克白正是聽取了他們的預言。

且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點明。

我個人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。

這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。

出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。

如果麥克白的妻子并沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業，最后安然地度晚年。

如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。

他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。

說來說去，都離不開“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克白.粉墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。

每個人生來就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。

——后記

麥克白讀后感3

麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來。和大將班柯在途中路遇三個女巫，女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來。他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯。篡位之后，麥克白感到內心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開始瘋狂的濫殺無辜，最終被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。

讀《麥克白》，你會發現殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無法入睡。從殺人那刻起，榮譽和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營養”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著人與神之間和諧的關系、人自身靈與肉的和諧關系、人與他人和社會之間的和諧關系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來說，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關系與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序；然而，從更本質的真理意義上說，當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時，也破壞了他與他人和社會之間的和諧關系，破壞了他與神之間的和諧關系，他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了———一句話，他殺死了

自我的'‘睡眠’”。

《麥克白》是莎士比亞創作的最終一部悲劇，也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最終開始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要資料，極端自我中心，功利主義，一切從自我出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰都不想殺死自我的睡眠，誰都想有個正常，甜蜜的睡眠。

麥克白讀后感4

莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀并未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂；后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；x詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前天還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了x詐的反賊，這么大的.轉變，不僅僅是因為一個因素的。

凡事都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的想法，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。后來叱咤風云的麥克白正是聽取了他們的預言。且不說麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這里并未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。

出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業，最后安然得度晚年。

如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。

說來說去，都離不開“想法”，麥克白因為自己的想法失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱著麥克白的粉墨登場，歷的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的想法而犧牲他人。

麥克白讀后感5

通讀本書后，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發展的脈絡：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領麥克白和班柯剛剛從戰場上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預言的第一部分很快應驗，麥克白夫人受此鼓舞，并趁夫麥克白野心正盛之際，說服他謀殺了來他們城堡來做客的鄧肯，后來麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯，并為了自己的利益迫害了很多無辜的人，最后在戰場上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。

由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的.欲望與獲得權力等物質財富后能否得到真正的滿足來談談我的看法，做如下闡述。

關于麥克白人性中的兩面，麥克白無疑是一往無前的，英勇的一位戰士，并且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時們也可以看到理性對麥克白的節制，這些都體現了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君后，麥克白內心開始更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要讓光亮照見我黑暗幽深的欲望。”由此我們可以看出此時的麥克白處在欲望與理性的斗爭中，并且斗爭的結果是理性將被欲望壓制，直到最后謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有斗爭，是在墜落入黑暗中的最后一點自我克制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望，人性的問題自古以來便引來無數人思考與探究，至今仍沒有確定的說法，有人認為麥克白只是服從于人性中原始的欲望，沒有什么不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過于偏執且已經走入了歧途，人區別于動物的本質是能否思考，但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那么我想如此便無法稱之為，至少無法稱之為善人，但是我始終認為人性雖然復雜，但其中必含善意且大概率上可以戰勝惡念。

麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過麥克白夫人則更加獨斷專行，且充滿控制欲，并抹滅了麥克白心中僅存的一點善念并推他與她一同走向深淵。

但最終得到權力以后，獲得那至高無上的地位之后，兩人并未獲得真正的快樂，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基后，她說過這樣一段話：“算盡了一切，結果還是一無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感到滿足與幸福。”

所以人總是自相矛盾的且難以做出規律性解釋的。

紅顏不是禍水

在世人的眼中，麥克白夫人就是其夫弒君奪位的罪魁禍首，是惡魔的化身，是厄運和毀滅的肇始者，是她一手將麥克白推進了罪惡的深淵，致使麥克白由無比的榮耀而走向罪惡與毀滅的命運。難道沒有麥克白夫人，麥克白就不會犯下弒君大罪嗎？麥克白對權欲的極度渴望才是造成他悲慘結局的根本原因，而麥克白夫人是盲從了她的丈夫，才成為殺害國王的幫兇。

在麥克白凱旋而歸的路途中，遇見了三個女巫，女巫稱他為葛萊密斯爵士，預言他會成為考特爵士，爾后成為君王。果然，麥克白因其赫赫戰功而被封為考特爵士，預言的第一步應驗，隱伏在麥克白心中的權欲急劇膨脹，他渴望擁有至尊者的權勢。在麥克白的自白（第一幕第三場）中可以一見端倪，“葛萊密斯，考特爵士；最大的尊榮還在后面”這段自白暗示著麥克白權欲的閘門已經打開，對王位存在覬覦之心了，并開始醞釀殺害國王的惡念。在馬爾康被封為肯勃蘭親王時，麥克白認為王子是一塊橫在自己前途的階石，必須跳過這塊階石。“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧；可是我仍要下手，不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”（第一幕第四場）而在麥克白對夫人的信中（第一幕第五場）也這樣寫道：“她們在我勝利的那天遇到我；我根據最可靠的說法，知道她們是具有超越凡俗的知識的。當我燃燒著熱烈的欲望，想要向她們詢問的時候······而且她們還對我做這樣的預示，說是‘祝福，未來的君王！’我想我應該把這樣的消息告訴你······好讓你不致于

因為對于你所將要得到的富貴一無所知，而失去你所應該享有的歡欣，把它放在你的心頭”。麥克白堅信女巫是可信的，是具有超越凡俗的知識的。那么他憑什么認為這是最可靠的說法呢？他的深信正表明女巫的預言擊中了他內心深處所埋藏的欲望。甚至在女巫離去之時，仍然不依不饒的追著，希望她們再多留一會兒，一探究竟。“當我燃燒著熱烈的欲望”麥克白如此說道。他的熱烈的欲望就是他會成為未來的君王，心中燃燒著權勢的熊熊地烈焰。他急切的想要把這個消息告訴夫人，也正是對王位的急切渴望。麥克白認為應該把成為君王的富貴放在心頭。

當麥克白被授予考特爵士時，他的心已全然失去了常態，思想中浮起了殺人的妄念。“這好比是美妙的開場白，接下去就是帝王登場的正戲了”。而麥克白夫人正是看出了麥克白的野心，“你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心”，“你的欲望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不愿玩弄機詐，一方面卻又要做非分的攫奪”，“偉大的爵士，你想要的東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干！’”“你也不是不肯這樣干，而是怕干。”（第一幕第五場）才決定讓自己的精神力量傾注在麥克白的耳中。他弒君奪位的思想只不過是借助麥克白夫人之口說出的，“讓命運和玄奇的力量把黃金的寶冠罩在麥克白的頭上”。即使麥克白夫人具有舌尖的勇氣，倘不是麥克白自身存在這樣的惡念，她舌尖上的勇氣對麥克白是沒有用的，不會僅憑一番話就殺害國王。可見麥克白夫人并不是麥克白殺害國王的罪魁禍首。她只是麥克白的妻子，她以麥克白為自己生命的全部，以麥克白的所想為自

己所想，她愿意幫助麥克白得到他想要得到的東西。

在麥克白夫人決意要殺死國王的這段臺詞（第一幕第五場），“解除我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵灌注在我的全身；凝結我的血液，不要讓憐憫鉆進我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體撒滿空間，到處找尋為非作惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊‘住手，住手！’”也被世人所詬病，認為說這話的人必定是出自一個狠毒，殘忍，冷酷，無情的人。更何況是一位婦人，更見其冷血。這不是欲加之辭嗎？認為麥克白夫人才是痛下殺手的人。然而事實真的是這樣嗎？當麥克白和夫人密謀殺害國王之時，麥克白夫人這樣說道，“倘不是我看他睡著的樣子活像我的父親，我早就自己動手了”此時此刻的她下不去手，她不愿親手殺了國王。她內心深處還有未曾泯滅的良知。無論之前她的話語聽起來是多么的可怕和恐怖，最后親手殺害國王的人是麥克白并不是麥克白夫人，而麥克白夫人也并不具備她所認為的狠毒和殘忍。

且后來為了保住王位，是麥克白殺死了麥克德夫的妻兒和班柯，而不是麥克白夫人。對這些罪行，麥克白夫人一無所知。可見，麥克白才是這些所有罪惡的肇始者，她的行為和意念只是跟隨著麥克白。

麥克白夫人并不是罪惡的罪魁禍首。在殺害國王之后，她的內心伴隨著深深的不安，甚至已經開始后悔，“費盡了一切，結果還是一

無所得，我們的目的雖然達到，卻一點不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段，使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里，那么還不如那被我們所害的人，倒落得無憂無慮。”（第三幕第二場）此時的麥克白夫人已經開始受到良心上的譴責，認為此時自身的處境還不如那被我們所害的人，還不如一個死去的人，心中充滿著深深的罪疚。反觀此時的麥克白，不僅沒有收手，還毫不猶豫的殺死了班柯以及更多無辜的人。認為以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固。

懷揣著不安麥克白夫人開始懼怕幽深的黑夜，所有黑暗的存在讓她感到恐懼。甚至于在寢殿里要通宵點著燈火。此時的麥克白夫人已經不敢在陰沉的黑夜里睡眠。幻覺開始出現，不停的擦拭，不安的睡眠。在夢游中一遍遍重復當初帶她走上不歸路的信。“開了櫥門上的鎖，拿出信紙，把它折起來，在上面寫了字，讀了一遍，然后把信封好，再回到床上”（第五幕第一場）可以想見，她的睡眠中伴隨著巨大的恐怖，是夜夜不能寐。不停的害怕，不停的后悔。每晚的自語和動作是內心深處的反映。“這兩只小手再也不會干凈了嗎？”“這兒還是有一股血腥氣；所有阿拉伯的香料都不能叫這只小手變得香一點。“這是她的一個慣常動作，好像在洗手似的。我曾經看見她這樣擦了足有一刻鐘的時間。”不停的洗手，不停的自語。她的慣常，正是內心不斷的掙扎。麥克白夫人沉重的嘆息，正是她心里蘊蓄著的無限凄苦。麥克白夫人眼中的罪惡是這兩雙永遠也洗不凈的手，在罪惡之后她的理性開始慢慢回歸，開始意識到他和丈夫犯下的是永遠不可磨滅的罪過，她的罪惡在腦中一次又一次的放映，無時無刻不給她帶來痛

苦和折磨。她的內心就像一面鏡子，不斷的照著她丑惡的心，她最終毀滅了她最有價值的東西。她懷著巨大的恐懼，籠罩在她內心的是不安是凄苦是懺悔。麥克白夫用自己無盡的臆想和偏執編造出來的毒言惡語編織了一張永遠都掙脫不了的網，夜夜糾纏反復，淪陷其中。以至于最后心理崩潰，在發瘋而死。

麥克白夫人真的就是禍水嗎？顯而易見，是否定的。“紅顏禍水”是禍難來臨時男人掩飾自身過失、為自己開脫罪責的口頭禪。而且在這場權勢的爭奪中麥克白夫人是無法左右結局的，所有這一切都要取決于麥克白自身的抉擇。是麥克白最終親手殺死了國王，染上了無辜者的鮮血。并且一錯再錯，誅殺了更多無辜的人，最后眾叛親離。

在這場弒君奪位的殺戮中，麥克白才是所有罪惡的根源，即使沒有麥克白夫人的存在，他的悲劇依然會上演。究其根本，是他內心對權勢的極度渴求讓他走上這條不歸之路，對無上的榮耀，至尊的權勢，無可比擬的地位追求才是這場罪惡的罪魁禍首。麥克白夫人何嘗不是一個悲劇。麥克白夫人的所有惡念起源于丈夫，她只是盲從了丈夫的行為，才被世人所詬病，認為紅顏是禍水。