歸園田居教案1

【教材定位】

《歸園田居（其一）》是部編版高中語文必修上冊第三單元第七課的第二篇課文，這一課的兩篇課文都是古體詩，但在語言風格和表達技巧上有很大不同。《歸園田居（其一）》是古體五言詩，風格平淡舒緩，在手法上善用白描，寥寥數筆就勾勒出一幅鄉村日常生活的圖景。陶淵明借這首詩抒發了對官場生活的厭倦，以及辭官歸隱、躬耕田園的自由、喜悅之情。

學習這首詩歌的時候，要在誦讀和感悟中，體會五言詩獨特的韻律和節奏，掌握鑒賞古體詩的表達技巧。在理解詩歌內容的基礎上，結合詩人的生平經歷，感悟其歸隱山林的志向。

【素養目標】

1、反復誦讀整首詩歌，感受寧謐優美的田園風光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。

2、結合詩人的生活經歷和寫作背景，理解作詩人堅守自我、不違本心的人格魅力。

3、鑒賞詩歌的藝術特色，把握詩歌線索，并通過詩中的意象來分析詩歌情景交融的意境。

【教學重難點】

感受詩中田園生活的意境美，體會詩人熱愛自然、厭惡官場的思想情感。

【教學方法】

朗誦法、賞析法、合作探究法。

【教學過程】

一、情景導入

“采菊東籬下，悠然見南山。”

陶淵明山林隱士的形象一直為世人稱道。也為作為學生的我們帶來一股清澈之風，于山野田園之上，享受自然的閑適美好。今天，讓我們一齊走近陶淵明的另外一首田園詩《歸園田居（其一）》。

二、知人論世

1、了解詩人

陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，世號靖節先生。東晉文學家。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他去世以后，友人私謚為“靖節”，故后世稱“陶靖節”；因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。

陶淵明是這一時期成就最高的詩人，他的出現不僅成為中國士大夫精神的一個象征，而且在古典詩歌發展史上樹立了一座里程碑，他所開創的田園詩以及“平淡自然”的詩風，把詩歌藝術提高到一種美的至境，標志著漢魏以來古典詩歌所能達到的高度。

2、了解“田園詩”

田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。在中國文學史上，陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界，巧妙地將情、景、理三者結合起來描述農村風光和田園生活，詩歌風格清新、自然，描寫細膩，具有強烈的藝術魅力。他開創的詩歌傳統，被后代許多詩人繼承和發揚。如唐代的王維、孟浩然、儲光羲、韋應物、柳宗元等人，都是他的這一傳統的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。

3、了解時代背景

4，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。

三、初讀課文，整體把握

（一）預習檢查：

1、給加點字注音：

羈（jī）鳥守拙（zhuō）

蔭（yìn）曖曖（ài）樊（fán）

2、解釋詞語：

①適俗：適應世俗。

②韻：氣質，情致。

③塵網：指世俗的種種束縛。

④三十年：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。

⑤羈鳥：籠中之鳥。

⑥池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。

⑦野：一作“畝”。際：間。

⑧守拙：意思是不隨波逐流，固守節操。

⑨方宅：宅子四周。

⑩曖曖：迷蒙隱約的樣子。

9322；依依：隱約的樣子

9323；戶庭：門庭庭院。

9324；虛室：靜室。

9325；樊籠：關鳥獸的籠子。這里指束縛本性的俗世。

【譯文】：

從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是三十年。關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。長久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了。

（二）誦讀感悟

1、邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節奏；用“”標出這首詩的韻腳，并說明這首詩押韻的特點。

少無/適/俗韻，性本/愛/丘山。誤落/塵網/中，一去/三十/年。

羈鳥/戀/舊林，池魚/思/故淵。開荒/南野/際，守拙/歸/園田。

方宅/十余/畝，草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐，桃李/羅/堂前。

曖曖/遠人/村，依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中，雞鳴/桑樹/顛。

戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠/里，復得/返/自然。

明確偶數句押韻，一韻到底（全押ɑn韻）。

2、自由朗讀，感悟情感

四、文本研究

【思考1】暢談感受

任務：讀了這些描寫田園風光的詩句你有什么感受？

明確感受一：感受到田園詩意美，如寧靜祥和、清新自然等；

感受二：覺得這些不過是農村很普通的景物，似乎沒有什么詩意；但多少都能感受到作者對田園景物的喜愛之情，以及回歸田園的輕松愉悅。

【思考2】研讀內容

（一）本詩的詩眼是哪一個字？

明確歸。

（二）從何而歸？

明確“塵網”、“樊籠”

1、詩人把“塵網”、“樊籠”指的是什么？表達了怎樣的情感？

明確在這里“塵網”“樊籠”指代的是官場生活，并通過這樣的比喻，表達了對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。

2、“羈鳥”、“池魚”指的是什么？

明確在這里，詩人用“羈鳥”和“池魚”自喻，意在說明誤入官場，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農村的心志。這里一方面表現了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表現了他渴望擺脫官場束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。

（三）為何而歸？

明確“少無適俗韻，性本愛丘山。”

1、“適俗”在文中具體指什么？

明確適應仕途中繁縟的禮節限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自已缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了他不同流合污的高尚情操。

2、“愛丘山”、“守拙”表達了詩人怎樣的思想感情？

明確對田園生活的向往。

3、“誤入塵網中，一去三十年”表達了詩人怎樣的感情？

明確這兩句詩的意思是入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。“誤”既表現了陶淵明的后悔和厭惡之情。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為官僚野心家爭奪的工具，但是途生活卻將他緊緊束縛在野心家們官僚斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。

（四）歸向何處？

明確歸向田園。

1、田園有什么獨特的景物吸引著陶淵明？給人一種什么樣的感受？

明確“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

感受：簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧

2、詩人為何對如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道，如數家珍？

明確久在樊籠的緣故，沖出羅網，得到自由，返回大自然懷抱，其樂無窮。一草一木也格外親切。

（五）歸去如何？

明確“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”“無塵雜”、“有余閑”、“久”、“復”表現了歸后的感受。

1、“返”字突出了詩人怎樣的心情？

明確“返”字有重回的意思，可以看出陶淵明把田園狂野當成自己的歸宿，寫出了那種歸后的釋然、舒暢的心情。“無塵雜”“有余閑”“久”“復”等則寫出了詩人此刻的自由、安逸、喜悅。

2、返自然后的“簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的田園生活環境與官場的“塵網、樊籠”對比表現了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求？

明確表達了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨立及不與世俗同流合污的高潔品格。

【思考3】感受“意境美”

任務：分析詩句的手法和營造的意境，進而體會詩人的情感。

（1）“方宅十余畝，草屋八九間。”

明確白描手法，簡筆勾勒，一方面說明詩人生活儉樸，一方面體現出詩人對自己的生活環境的滿足感。“十余畝”“八九間”，乍看就是幾個約數的集合，其實這正是鄉里人散淡心情的寫真，充滿鄉居生活的獨特情趣，反映出詩人的灑脫率真。

（2）“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”

明確近景描寫，色彩之美，榆柳青綠，桃紅李白，給人生機盎然之感。煉字，“蔭”和“羅”，賦予榆柳桃李人的情趣，榆柳似乎有情，灑下清陰，蔭蔽屋檐，為主人遮風擋雨；桃李似乎有意，含笑開放，羅列堂前，迎接主人歸來。這兩句寫出了詩人對田園生活的喜愛之情，內心輕松愉悅滿足。

（3）“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

明確遠景描寫，“曖曖”“依依”，疊詞之美，給人輕松愜意之感，引導學生讀一讀，體會這種感受；遠望朦朧的村莊，升起裊裊炊煙，雞鳴狗吠，以聲襯靜，田園生活寧靜祥和。

（4）“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”

明確通過一組鮮明的對比，“虛室生白，吉祥止止。”一方面說明詩人居住環境的潔凈；一方面也寫出詩人生活閑適，心靈虛靜。

【思考4】詩人筆下的田園是寧靜祥和、充滿詩意的，但是我們知道，農村生活還有艱辛的勞作。詩中有沒有透露出農村生活艱辛勞作的詩句？

明確開荒南野際。

【思考5】請同學們聯系學過的詩文，看看有沒有反映陶淵明耕作辛苦、生活艱辛的內容。

明確①種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居其三》）

②環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。（《五柳先生傳》）

【思考6】概括詩人形象

明確（1）詩人愛自然山川的天性。

如“少無適俗韻，性本愛丘山。”

（2）不慕名利寧靜淡泊

如“誤落塵網中，一去三十年。”

（3）清高自律，不同流合污，潔身自好

他用本性的潔白對抗一切黑暗，用自我的純潔拒絕所有污濁，用生存的貧寒鑒證高度的不可或缺。

（4）追求自由

如：“既自以心為形役”

（5）守拙抱樸，返璞歸真，大智若愚

如“守拙歸園田”。

（6）安貧樂道

安貧樂道的本質是堅守清貧，精神不為身體的欲望而牽絆、勞累，實現精神世界的極大自由。《五柳先生傳》：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”

【思考7】對比閱讀

比較閱讀陶淵明的下面二首詩，完成習題。

《歸園田居》（節選）

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

《飲酒》

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

（1）陶淵明在這兩首詩中都表達了一種怎樣的思想感情？請舉出詩句作具體分析。

明確厭惡官場、回歸自然或熱愛田園生活的思想感情

（2）陶淵明的田園詩，因淡遠的風格為人稱頌。“淡”指平淡自然；“遠”指意境深遠，思想深刻。請聯系上面的詩歌，就其中一點談談你的看法。

明確“淡”指平淡自然；如內容上描寫的是田園風光，平常的農村生活（開荒南野際，守拙歸園田。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還）。作者在此抱著怡然自樂的生活態度。（此中有真意，欲辨已忘言）。又如形式上，詩中使用的是樸素的語言，直率自然地敘事抒情。如：曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。白描的手法，毫無斧鑿痕跡。“遠”指意境深遠，思想深刻。如語言上雖是白描，但經過高度的提煉，含有豐富的形象：榆柳、桃李、遠村、墟煙、狗吠、雞鳴……這是一種寧靜安謐，怡然自適的境界。作者營造一個淳樸寧靜的田園，對抗黑暗污濁的官場，表現出潔身自好的孤傲之情。如：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

五、技巧點撥—概括藝術特色

【任務引導】《歸園田居（其一）》這首詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，詩歌中選用了典型的意象，并運用了大量的藝術手法，將詩人的那份喜悅與閑適融入到了對景物的刻畫與描寫中。

【任務活動】分析這首詩歌的藝術特色。

明確①比喻手法

如：用樊籠里的一只鳥自喻，用“塵網”、“樊籠”比喻官場的庸俗，用“故淵”、“舊林”比喻鄉土。

②對比手法

如：詩人歸隱的田園和官場構成鮮明對比，進一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時把“適俗”與“守拙”對比，寫鳥時將“飛翔”與“囚于樊籠”對比，把回歸自然、厭惡官場的心情表達得生動又自然。

③白描手法

如：“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。

④情景交融

如：“方宅十余畝、、、、、、雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術境界。這是實境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵明內心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。

六、明晰主旨

這首詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。

七、拓展閱讀

桃花源里的陶淵明

路過

陶淵明，東晉大司馬陶侃重孫，其父為安城太守陶逸，在這樣一個世家里，先祖的豐功偉績激勵著陶淵明，他后來曾寫詩：“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥。”良好的家教熏陶下，陶淵明學習很努力。八歲的時候，陶淵明的父親死了，只好與母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據說是“好酣酒，至于忘懷得意，旁若無人”的，頗有魏晉名士風范，而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學習的榜樣，在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。

陶淵明長大了，就搬出祖父家單過，在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間，主要是在家讀書和出外游學。祖上留下來的一些積蓄逐漸耗盡，親友接濟也逐漸不支，生活每況愈下。而且家里也已經沒米下鍋，學而優當仕，陶淵明決定外出做官。這個時候正是東晉末年，接二連三地爆發農民起義，軍閥割據，民不聊生。陶淵明的仕逢生涯就在這樣的背景下開始了。

公元393年，陶淵明在江州刺史王凝之（王羲之的兒子）手下謀了一個祭酒的差事。可惜好景不長，王凝之這人脾氣不好，喜歡用鼻孔看人，可陶淵明官職雖小，也是有傲骨的，四個鼻孔相對，兩個人隔閡日深。陶淵明心灰意冷，不久就“不堪吏職，少日自解歸”了，第一次仕途結束。

公元4，陶淵明三十五歲，也許是實在過不下去了，他來到荊州，投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個參謀。但陶淵明很快就發現桓玄有個要命的想法——做皇帝。陶淵明畢竟是正統文人，忠君思想深入骨髓。他當然不想趟這造反的渾水，恰恰這年冬天，陶淵明母親去世，于是以母喪辭官，第二次仕途結束。

公元4，桓玄舉兵攻入東晉首都建康，改國為楚。公元405年，劉裕在家鄉京口起兵攻擊桓玄，陶淵明很高興，馬上去投奔劉裕，并寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》）

這一年，劉裕擊敗桓玄，扶保司馬德宗登基，緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕，劉宋王朝誕生，南北朝開始。論功行賞，劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個無職無權的鎮軍參軍。

陶淵明對劉裕是頗有幾分崇拜的，但骨子里的正統思想卻使得他對劉裕的“謀朝篡位”頗有不滿，在這樣的矛盾心理作用下，眼里的劉裕就有了許多異樣的味道，劉裕對陶淵明這樣的心態自然也是洞若觀火，所以當然也不會重用陶淵明。陶淵明在《始作鎮軍參軍經曲阿作》中寫道：“日倦山川異，心念山澤居……”三月，上表辭官，馬上被批準。再回家種地。

還是公元405年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。

這次到任應差的原因主要是為了生計，他在《歸去來兮辭》里說：“家里窮得揭不開鍋了，連酒都好久喝不上了……”

但干到第八十一天，潯陽督郵（漢代各郡的重要屬吏。代表太守督察縣鄉，宣達政令兼司法等）要來視察，屬下說：“您得穿戴整齊了，去跪迎上差。”這時候，陶淵明心中多年的郁結和文人傲骨終于爆發：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”這是陶淵明第四次辭官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯結束。

幸甚啊，幸甚！歸去來！

魏晉文人灑脫飄逸的風骨對他影響頗大，陶淵明這年為自己更名為“潛”，并開始與佛道隱士來往，思索感悟，在自然天地中體會自然化生，天人合一的快樂。終于得出結論，要“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”了，這時候的陶淵明終于不再是一個半吊子政客，半吊子俠客，而成長為我們心目中那個“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明了。以此為節點，把陶淵明的一生分為前后兩段。

陶淵明歸隱之后，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩。與當年齷齪官場一比，真有重生之嘆，這時候的陶淵明知道，這才是自己真正喜歡的生活。

他以詩明志：“悟已往之不諫，知來者之可追。”就是說過去錯了，對仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂：“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”，歡樂之情溢于言表；但同時也有抑郁：“……景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。”

豐收的年頭，陶淵明家會釀幾大缸米酒，朋友來了，則必飲，一般總是老陶先醉，醉前會說：“我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可愛極了。歉收的年頭，老婆孩子都一臉菜色，酒就沒了。這時候也有朋友送他些錢米，也有的就請他過去，說是談談詩什么的，實際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩中寫下自己的感嘆：“饑來驅我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭……”

生活的確時有艱難，但歸隱后的陶淵明，在大自然的山山水水里，最終得到了暢快淋漓的自由，他的詩章也在這個時期達到了最高境界，我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩家陶淵明：

《歸園田居》里，他說：“久在樊籠里，復得返自然。”

《飲酒》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山。”

《桃花源記》中：“阡陌交通，雞犬相聞，有良田美池桑竹之屬。”

《五柳先生傳》里說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”

歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已。”

王國維說：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。”

桃花源是一個拋卻利祿功名后才能進去的一個彌滿花香的所在，桃花源是個大美的所在，在陶淵明描寫的世外桃源里，人們自由和平，天性真純。成為了歷代中國文人心靈的寄所，成為一個代表“田園隱逸”的文化符號。

問題：請分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。

明確①官僚上不得志，最終對仕途徹底絕望。對不被重用，無法施展兼濟天下的抱負的不滿。②對齷齪的官場的厭棄，面對屈辱時多年郁結和文人傲骨的爆發，使陶淵明最終決定歸隱田園。③對田園生活的喜愛。在田園生活中體會到了真正的快樂，明白這才是自己真正喜歡的生活。④晉時文人灑脫飄逸的世風對他的影響，野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對他產生了影響。

八、陶淵明詩句積累

1、酒能祛百慮，菊為制頹齡。

2、童孺縱行歌，斑白歡游詣。

3、黃發垂髫，并怡然自樂。

4、一生復能幾，倏如流電驚。

5、善萬物之得時，感吾生之行休。

6、欲言無予和，揮杯勸孤影。

7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。

8、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

9、夏日長抱饑，寒夜無被眠。

10、落地為兄弟，何必骨肉親。

九、隨堂鞏固

補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸園田居（其一）》中“___________________，____________________”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

（2）《歸園田居（其一）》中透過“___________________，____________________”兩句，我們可以看出詩人生活十分閑適，有很多空閑時間。

（3）陶淵明《歸園田居（其一）》描繪的是田園風光，其詩云：“______________，_____________。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”

（4）陶淵明是很多古代詩人的偶像。《歸園田居（其一）》寫出了很多人的心聲：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。___________________，____________________。”

【答案】（1）少無適俗韻，性本愛丘山

（2）戶庭無塵雜，虛室有余閑

（3）曖曖遠人村，依依墟里煙

（4）久在樊籠里，復得返自然

十、作業

完成同步習題。

歸園田居教案2

教學目標：

1、整體感知這首詩，了解本詩的寫作背景，作者生平、思想;

2、通過反復讀詩，讓學生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;

3、品味詩歌語言，體會詩的意境，領會詩人的思想情感。

教學重點：

熟讀成誦，理解作者所表達的思想感情。

教學難點：

理解詩句所蘊涵的內涵，體會詩歌意境。

教學準備：

多媒體課件

教學方法：

朗讀法、聯想法、點撥法、交流法

教學過程

一、背景導入，營造氣氛

課件展示環境優美，和平安寧的圖片。師生共賞，由優雅安寧的世外桃源，導入新課。介紹作者。

二、初讀課文，整體感知

1、教師范讀。

要求：注意拼音節奏。

2、自由朗讀。解詞釋句

3、詞語小測試。

三、研讀賞析，解讀文本

1、品讀

一讀：讀出農夫的無奈和辛苦。

(草盛苗稀，晨興月歸，夕露沾衣)

二讀：讀出耕者的樂觀和堅定。

(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)

三讀：讀出詩人的情趣和愉悅。

(帶月晚歸，悠然愜意)

四讀：讀出隱士的潔身守志。

(淡泊名利，超凡脫俗)

2、解讀陶淵明的性格志趣

四、拓展探究，加深理解：

采菊東籬下，悠然見南山。——《飲酒》

五、練習設計，鞏固知識

六、深層思考，升華思想

1.評價陶淵明。

2.探討：你欣賞陶淵明的人生態度嗎?

如果陶淵明生活在當代，他還會隱居起來嗎?

歸園田居教案3

教材章節：語文教科書第五單元

授課教師：陳xx

課時安排：一課時

教學方法：講授法、誦讀法

教學目標：

1、知識與能力目標：

知識目標： ⑴熟知作者及其影響。

⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

能力目標： 訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

2、過程與方法目標

過程目標：通過學生對詩歌的審美領悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。

方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。

3、情感態度與價值觀目標

通過詩歌的鑒賞分析，提高學生的欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學重點： 理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

教學難點： 通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

教學時數： 一課時

教學流程： 導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習

教 學 過 程：

一、師生問好，考勤

二、導入： 師：

初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

（生七嘴八舌）

生：景色怡人。

生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

生：自給自足，豐衣足食。

生：與世隔絕，幸福快樂。

生：熱情好客，淳樸。

同學們，還記得在你們初中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構了一個景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當農夫的單純愿望呢？

三、簡介作者：

陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，社會的黑暗，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現實很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。

陶詩今存125首 ，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩 、詠懷詩和田園詩三大類 。而田園詩數量最多，成就最高。

陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。

四、整體感知

1、所謂：“書讀百遍其義自見”，請全班學生一起來朗讀，解決生字詞，并且參看注釋，了解詩歌的大意。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

韻 yun 指人們的氣質性情的素養

羈ji拘束

拙zhuo①笨：手笨、勤能補拙②謙詞：稱自己的文章、見解：拙見

蔭yin沒有日光，又涼又潮濕

噯ai日光昏暗，模糊

顛dian高而直立的東西的頂

樊fan 籬笆指受束縛而不自由的境地

2、同學們，先來看一下這篇詩歌的題目，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

（明確：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？）

3、掃清了生字詞，疏通了詩歌的大意，既然“歸”字是文章的核心，作者明確告訴我們要回到田園生活，那么作者從哪里返回？為什么要返回？回到哪里？現在請同學們自由朗讀，思考作者：⑴從何而歸；⑵為何而歸；⑶歸向何處；⑷歸去如何。

4、朗讀課文，尋找相關信息：

①那么作者從哪里返回呢？即從何而歸？

明確：塵網、樊籠

追問：塵網、樊籠比喻什么？明確：官場生活（ “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？明確：對官場生活的厭惡

“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。

② 為何歸來？

明確：A、性本愛丘山（本性）

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

（養家糊口，大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。那么走上仕途之路的陶淵明實現了自己的政治理想了嗎？（沒有）從哪一句可以看出來？

但是，當時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。）

追問：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

明確：①矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有“大濟蒼生”的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息。（提示：點題句是哪一句？）

明確：

B、守拙歸園田。

提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“歸園田”就不能“守拙”）

明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結合陶辭官原因：“不為五斗米折腰”的故事）

小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。

③歸向何處？

明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是

美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農村的城市化和城市中某些人的走向農村（文明的異化）}

'方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前'四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：'山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨'。

'曖曖遠人村，依依墟里煙'寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。'狗吠深巷中'寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。'雞鳴桑樹顛'寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲 有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

④歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

明確：'無塵雜'/有余閑/久/復（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者\'久在樊籠\'的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。

歸園田居教案4

教學目標：

知識與技能：

1、激發聯想與想象，再現豐富的詩歌畫面。

2、背誦詩歌。

過程與方法：

1、通過聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。

2、討論探究，感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

情感態度與價值觀：

1、感受寧謐優美的田園風光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。

2、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養。

教學重難點：

1、借助聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。

2、感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

教學方法：

誦讀法，點撥法、討論法、探究法，情境創設

教學用具：

多媒體課件

課時安排：

1課時

教學過程：

一、導入

魏晉時期，因為社會日漸動蕩，政治權利更迭頻繁，內部紛爭劇烈，戰禍不已，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促，人生無常。有人“晤言一室之內”，有人“放浪形骸之外”，以此來對抗那個時代給人們所帶來的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時代背景之下，找到了最適合自己的生活方式，并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天，我們通過《歸園田居》其一，來了解陶淵明的生命之場。

二、初讀，自讀感詩意

1、齊讀，矯正字音，感受意境。

2、解題

銜接語：詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個字是題眼？

“歸”。下面請同學們聽老師范讀，在聽的過程中思考：

“歸” 換成“去”“來”可以嗎？文本中哪里可以體現出來“歸”？在文本中找到呼應“歸”的依據，選取1-2處解釋。

三、再讀，品讀賞田園

銜接語——朱光潛：詩的境界是情趣與意象的融合。詩歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點與感情。請同學們自己齊聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來。

1、齊讀描寫田園風光的詩句“方宅十余畝……虛室有余閑”。

2、賞景：借助想象和聯想，描繪畫面。（概括景物特點）

請同學們以句號為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫景的句子，用優美的語言描繪出來。

預設：

“方宅十余畝，草屋八九間”：寬敞，整齊，閑適。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得，花榮實繁，生機勃勃。

“曖曖遠人村，依依墟里煙”：安寧，祥和，朦朧，恬靜，溫暖，淡遠，自在。

“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”：淳樸，自然，幽靜，遼闊，安閑自在。

“忽聽無塵雜，虛室有余閑”：純粹，干凈。

3、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。

這首詩歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新，淡雅，讀出這種和諧之美。語氣應該緩和而自然，讓人聽了感到很溫馨，很輕松。

四、三讀，聯讀現啟迪

銜接語：陶淵明作為田園詩的鼻祖，他創造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩歌風格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點也很重要。我們先來看一下他的為官經歷（ppt展示）。

393 年（29歲），任江州祭酒。 （不久解歸）

400 年（36 歲），在桓玄手下當幕僚。 （三年后歸隱）

404 年（40 歲），任鎮軍將軍劉裕參軍。 （三年后歸隱）

405 年（41 歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。 （很快辭職）

4（41 歲），任彭澤縣令 。 （81天后辭歸）

1、自主思考

結合你詩歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短內五入五出？

小結 ： 所以陶淵明不是真的鄙視出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥”和“池魚”。當陶淵明覺察到官場與自己的本性相違背的時候，便毅然的決定隱居，回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會的腐朽，但無力改變，轉而追求自己的道德完善，尋求人性的復歸。田園生活意味著自由、自然、自足，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達生命忠誠的唯一住所，也是他現實人生的一個驛站。

真正純凈的靈魂不是與生俱來的，而是在不斷地濾出思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。

2、小組探究

陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

——袁行霈主編《中國文學史》

（出示PPT）“歸隱”的深層動因——求得內心的寧靜和諧

這種內心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨有，更是一種全人類普遍意義上的情感需求。德國詩人赫爾德林曾經說過，“世界充滿勞績，人卻詩意地棲居在這片大地上。”德國存在主義哲學家海德格爾晚年時的看到這句話時亦幡然醒悟，說：人類的本質，就是詩意地棲居在大地上。何謂詩意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩句中，蘊含著幾千年來人類對生活最樸質的追求。

小組討論：如何“詩意地棲居”？（學生小組討論，形成文字，選代表作答）

預設：1、學會欣賞平凡之美

2、偶爾給心靈放個小假

3、培養高雅的興趣愛好

小結：讀遍天下詩書，盡賞人間美畫，聆聽經典名曲，游覽祖國山河，都是走向詩意人生的最佳途徑。

五、本課小結

可以說，詩意，就是靜下心來，發現美，感受美，創造美。從這個意義上說，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過去，但人們面對“進退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處，過著怎樣的生活，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩意地棲息。

六、作業

背誦全詩。

歸園田居教案5

一、教學目標

【知識與能力】

了解作者背景，體會詩歌中優美的田園風光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。

【過程與方法】

通過朗讀課文，學生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學生可以提高提升合作探究的能力。

【情感態度與價值觀】

體會作者熱愛田園生活，的人生態度，培養熱愛自然風光，熱愛生活的人生追求。

二、教學重難點

通過詩歌所呈現的意向，體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。

三、教學方法

朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

四、教學過程

（一）導入新課

采用溫故知新法導入：引導學生回憶《桃花源記》。桃花源是一個理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們再來學習陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。

（二）整體感知

1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，是東晉時期的詩人、辭賦家、散文家。

2、教師范讀，學生標注讀音停頓，并注意朗讀的情感。

3、學生朗讀詩歌，并運用手中的工具書結合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

4、詩歌標題中哪一個字最重要？（“歸”）通過這個字，可以看出詩歌分為幾個部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

（三）深入研讀

1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

學生：作者從塵網與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網，將曾經無法逃脫的束縛比作樊籠，表達了作者對于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠離歸隱。

2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。

學生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風光。

3、作者筆下的園田有什么樣的特點？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進行分析。（小組討論）

學生：明確：

近處：宅院、林木，親切可即

遠處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思

色彩：桃紅、柳綠，環境幽雅美麗

聲音：狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜和平

4、通過作者所描寫的田園風光，可以體會出作者什么樣的思想感情？

明確：通過詩歌可以看出作者對于田園生活的無限熱愛，對自然風光的沉迷與喜愛，同時也體現了作者對官場生活的厭倦與憎惡，對于自由執著向往的思想感情。

（四）拓展延伸

組織朗讀比賽。（以語文學習小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學生進行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現出作者對于田園生活的熱愛之情。比賽結束后評選最優秀的選手并給予表揚和鼓勵）

（五）小結作業

1、小結：（帶領學生主動回憶與總結）本節課都學習了哪些內容。

2、作業：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會作者對于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節課交流。

六、教學反思

本篇詩歌著重引導學生通過所展現的意向特點體會作者的思想感情，在小組討論過程中學生所找到的詩句和特點各不相同，也會出現偏差，所以在學生討論時，我會適時進行點撥引導，引領學生找到正確的分析方式與著重點，使課堂設計能順利實現和進行。

歸園田居教案6

1教學目標

①準確把握詩歌的意象、營造的意境和表達的情感，領悟陶淵明詩意田園的內涵；

②掌握詩歌的意象的組合方式；

③學以致用，運用所學方法鑒賞同一類詩。

2學情分析

學生對“意象”這一概念理解模糊，甚至完全不知。

3重點難點

準確把握詩歌的意象、營造的意境和表達的情感，領悟陶淵明詩意田園的內涵

4教學過程

4.1第一學時

教學活動

活動1【導入】人物對比

把周杰倫與陶淵明在一次作文大賽上學生作文中引用頻率進行對比引入新課

活動2【講授】整體閱讀

標題的題眼是哪個字？詩歌內容是從哪幾個方面展開的？

活動3【活動】誦讀感悟

通過學生讀詩來領悟詩歌情感。

活動4【講授】破譯意象

意象是詩中熔鑄了作者思想情感的事物，是詩歌的精靈。

活動5【活動】找意象

找出詩中的意象

活動6【練習】鑒賞探秘

方法之一：意象＋修辭手法＝把情感演繹得可感可見

方法之二：意象成對出現，可以旋轉出獨特的審美天地

方法之三：要從結構上將意象組合成一幅畫，融繪畫欣賞技法于其中（色彩美、意境美）。

活動7【測試】延伸拓展

田園詩的意象

稻禾、豆架、流水、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、雞鳴、犬吠、豬叫，農夫、牧童、村姑……

這是田園、每一件事都是一首詩，田園，乃是生長植物糧食也是生長詩意的地方。

活動8【作業】說說陶淵明

有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認為他的做法是否值得贊賞？在當今時代是否可以提倡？請用200字左右的文段闡明自己的觀點。

歸園田居教案7

教學目標：

1、知人論世，理解詩歌所表達的思想感情。

2、反復吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結構美、畫面美。

3、理解作者辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學重點：解題，明確層次思路，把握結構美；欣賞田園風光，品味畫面美。

教學難點：理解情感，把握形象，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學設想：學習《歸園田居（其一）》，考慮到學生進入高中學習才半個學期，剛剛學完的必修一僅涉及一單元的現代新詩，結合必修二第二單元教學目標，故確立學習本文目標定位——繼續激發興趣，初步培養學生鑒賞古典詩歌的能力。擬打算通過反復吟詠——揣摩語言——想象畫面——體味情感來達到教學目標。結合新課標理念：討論交流、合作探究。

教學輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂。

課時安排：1課時。

教學過程：

一、導入：（幻燈1）

師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學們，我剛才說的是誰呢？（——學生答：陶淵明。）初中時咱們學過了他的《桃花源記》。

（幻燈2）今天，咱們要學習的是他的一首五言詩《歸園田居（其一）》，請同學們打開課本。

二、簡介作者、背景：

師：咱們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預習了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢？

1、學生自己介紹，教師相機補充。那個同學主動來回答？

相關資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時，經與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節”，故私謚為“靖節”。世稱“靖節先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運和唐代田園詩人王維、孟浩然產生了深遠的影響。

（幻燈3）又名：潛 字：元亮

籍貫：潯陽柴桑人

東晉最杰出的詩人

“田園詩人”

“隱逸詩人”

“靖節先生”

“五柳先生”

后世稱譽 ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。

（幻燈4）教師補充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉里小人。”當天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。

師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當時的時代背景有沒有關系呢？

2、（幻燈5）補充東晉時代背景。

東晉朝廷：政治腐敗、爭權奪利、門閥森嚴、結黨營私

官場現實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎

陶淵明早年：“大濟蒼生”

中年：“誤入歧途”

晚年：“歸隱田園”

師：了解了陶淵明的經歷和他所處的時代背景，下面，讓我們一起走進他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優美的田園風光，領略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學來朗讀。

三、整體感知：（幻燈6）

1、請一生朗讀。（師生評點，注意字音，提醒學生五言詩的節奏二/三拍）

2、學生聽配樂朗誦，注意字音和節奏。

3、學生再聽老師配樂朗誦，小聲跟讀。覺得還行就給點掌聲。老師也需要鼓勵嗎。

4、請同學自主學習詩文句意，互相質疑，師釋疑。強調學生注意注釋。

補充注釋：（幻燈6）（1）適：適應，迎合。（2）塵網：塵世的羅網，指仕途。意謂仕途有如羅網一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應酬一類的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。

四、解題，明確層次思路，把握結構美：

1、師：（幻燈7）我們常常說文章的題目就好像一個人的眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效的信息。那么大家認為《歸園田居（其一）》這個標題最重要的是哪一個字呢？

學生明確：“歸”字

師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。

2、提問：請問詩人1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？

請大家仔細看課文，回答我的問題，同學之間可以互相討論，用原文回答：

討論交流后明確：

（1）、（幻燈8）從何而歸？

明確：誤落塵網中，一去三十年。

久在樊籠里，復得返自然。

思考：塵網、樊籠比喻什么？

明確：官場生活

思考：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？

明確：對官場生活的鄙棄和厭惡 。

思考：還有哪一個字表達了對官場生活的厭惡？

明確：“誤落塵網中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。

（2）、（幻燈9）為何歸來？

明確： 少無適俗韻，性本愛丘山

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣？

明確： 熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應。

思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩人什么樣的心情？

明確：比喻和擬人，實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。

（3）、（幻燈10）歸向何處？

明確：開荒南野際，守拙歸園田。

（4）、（幻燈11）歸去如何？

明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

思考：詩中最能表現詩人歸隱田園的心情的是哪一句？

明確：久在樊籠里，復得返自然。

思考：表現出詩人怎樣的感情？

明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。

3、（幻燈12）明確結構美。詩的開頭四句和結尾四句，互相呼應，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關聯過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結構完整，層次清晰自然。

五、欣賞田園風光，品味畫面美：

1、（幻燈13）請大家邊聯想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風光？（用原文的詩句回答）

明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。

曖曖/遠人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。

2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。

學生分成8個小組討論、交流后代表發言。

老師參考點評：從寫景的角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網”的人來說，卻是另一個天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的`勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。

后四句是遠景。“曖曖遠人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，動靜結合，更顯得鄉間的寧靜、和平。

（幻燈14）師小結：這八句話，詩人用白描、動靜結合、情景交融的手法，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫面，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對田園風光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。

3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風光？用一些詞語來形容一下。

清新自然 祥和安謐 閑適恬淡 寧靜幽美

六、理解情感，把握形象：

先請全班同學有感情的齊讀全詩并思考：

1、（幻燈16）整首詩歌表達了詩人怎樣的情感？

對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。

2、（幻燈17）我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人？

清高孤傲、與世不合 潔身自好、甘于清貧 向往田園、淡泊名利

七、課堂小結：

（幻燈18）陶淵明就是這樣一個人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。

前些天，去參觀學習尚卿鄉“尤俊農耕文化園”，我又更深刻地體會了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個人：

一個披星戴月的詩人，一個荷鋤自娛的士人，一個安貧樂道的文人，一個崇尚自然的農夫……因為他留給我們的是深深的思索和詩意的人生。

八、布置作業：（幻燈19）

1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。

2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。

要結合歸園田居組詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。寫在周記本上。

歸園田居教案8

教學目標：

1、理解作者辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

2、反復吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結構美、畫面美。

3、知人論世，理解詩歌所表達的思想感情。

教學難點：理解情感，把握形象，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學重點：解題，明確層次思路，把握結構美；欣賞田園風光，品味畫面美。

教學輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂。

教學設想：學習《歸園田居（其一）》，思考到學生進入高中學習才半個學期，剛剛學完的必修一僅涉及一單元的現代新詩，結合必修二第二單元教學目標，故確立學習本文目標定位——繼續激發興趣，初步培養學生鑒賞古典詩歌的潛力。擬打算透過反復吟詠——揣摩語言——想象畫面——體味情感來到達教學目標。結合新課標理念：討論交流、合作探究。

課時安排：1課時。

教學過程：

一、導入：

師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學們，我剛才說的是誰呢？（——學生答：陶淵明。）初中時咱們學過了他的《桃花源記》。

這天，咱們要學習的是他的一首五言詩《歸園田居（其一）》，請同學們打開課本。

二、簡介作者、背景：

師：咱們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預習了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢？

1、學生自己介紹，教師相機補充。那個同學主動來回答？

相關資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，之后又出任彭澤令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時，經與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節”，故私謚為“靖節”。世稱“靖節先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運和唐代田園詩人王維、孟浩然產生了深遠的影響。

又名：潛字：元亮

籍貫：潯陽柴桑人

東晉最杰出的詩人

“田園詩人”

“隱逸詩人”

“靖節先生”

“五柳先生”

后世稱譽：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。

教師補充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉里小人。”當天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。

師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當時的時代背景有沒有關系呢？

2、補充東晉時代背景。

東晉朝廷：政治腐敗、爭權奪利、門閥森嚴、結黨營私

官場現實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎

陶淵明早年：“大濟蒼生”

中年：“誤入歧途”

晚年：“歸隱田園”

師：了解了陶淵明的經歷和他所處的時代背景，下面，讓我們一齊走進他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優美的田園風光，領略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學來朗讀。

三、整體感知：

1、請一生朗讀。（師生評點，注意字音，提醒學生五言詩的節奏二/三拍）

2、學生聽配樂朗誦，注意字音和節奏。

3、學生再聽老師配樂朗誦，小聲跟讀。覺得還行就給點掌聲。老師也需要鼓勵嗎。

4、請同學自主學習詩文句意，互相質疑，師釋疑。強調學生注意注釋。

補充注釋：（1）適：適應，迎合。（2）塵網：塵世的羅網，指仕途。意謂仕途有如羅網一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚兒原先生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。（6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應酬一類的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。

四、解題，明確層次思路，把握結構美：

1、師：我們常常說文章的題目就好像一個人的眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效的信息。那么大家認為《歸園田居（其一）》這個標題最重要的是哪一個字呢？

學生明確：“歸”字

師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。

2、提問：請問詩人1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？

請大家仔細看課文，回答我的問題，同學之間能夠互相討論，用原文回答：

討論交流后明確：

（1）、從何而歸？

明確：誤落塵網中，一去三十年。

久在樊籠里，復得返自然。

思考：塵網、樊籠比喻什么？

明確：官場生活

思考：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？

明確：對官場生活的鄙棄和厭惡。

思考：還有哪一個字表達了對官場生活的厭惡？

明確：“誤落塵網中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。

（2）、為何歸來？

明確：少無適俗韻，性本愛丘山

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣？

明確：熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應。

思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩人什么樣的情緒？

明確：比喻和擬人，實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。個性是“戀和思，舊和故”都用得十分好，表現出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。

（3）、歸向何處？

明確：開荒南野際，守拙歸園田。

（4）、歸去如何？

明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

思考：詩中最能表現詩人歸隱田園的情緒的是哪一句？

明確：久在樊籠里，復得返自然。

思考：表現出詩人怎樣的感情？

明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。

3、明確結構美。詩的開頭四句和結尾四句，互相呼應，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關聯過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結構完整，層次清晰自然。

五、欣賞田園風光，品味畫面美：

1、請大家邊聯想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風光？（用原文的詩句回答）

明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。

曖曖/遠人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。

2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。

學生分成8個小組討論、交流后代表發言。

老師參考點評：從寫景的角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網”的人來說，卻是另一個天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈此刻我們面前，使人悠然神往。“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。

后四句是遠景。“曖曖遠人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，動靜結合，更顯得鄉間的寧靜、和平。

師小結：這八句話，詩人用白描、動靜結合、情景交融的手法，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫面，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。在那里，不僅僅流露出詩人對田園風光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會構成鮮明的比較。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，證明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。

3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風光？用一些詞語來形容一下。

清新自然，祥和安謐，閑適恬淡，寧靜幽美

六、理解情感，把握形象：

先請全班同學有感情的齊讀全詩并思考：

1、我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人？

清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利

2、整首詩歌表達了詩人怎樣的情感？

對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。

七、課堂小結：

陶淵明就是這樣一個人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。

前些天，去參觀學習尚卿鄉“尤俊農耕文化園”，我又更深刻地體會了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個人：

一個披星戴月的詩人，一個荷鋤自娛的士人，一個安貧樂道的文人，一個崇尚自然的農夫……因為他留給我們的是深深的思索和詩意的人生。

八、布置作業：

1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。

2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。

要結合歸園田居組詩，聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。寫在周記本上。

歸園田居教案9

教學內容

人教版八年級上冊第六單元第30課。

課文解讀

陶淵明于公元4辭官還鄉，從此終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首。描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。為詩史上的名作，對后世的山水田園詩影響深遠。課文中所選的是第三首。

《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩作對比來看，這里的“愿”有它特殊的的內涵。陶淵明寧愿歸鄉務農，也不肯出賣靈魂換取榮華富貴，反映了他對社會現實的不滿和知識分子的清高與正直的思想品格。

這首詩語言樸素無華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經詩人的筆觸，就充滿美感，流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩意，這自然平淡的詩句融入全詩淳美的意境當中，使“質而實綺，癯而實腴”，而這正是此詩的重要特色。

點評：課文解讀，是老師備課過程中的重要一環。解讀要富于個性，為課堂教學服務，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網絡資料。好的課文解讀，全面、準確、深刻，富于創見，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡明扼要，抓住了特點，既介紹了時代背景、創作過程，又分析了詩歌內容、寫作特點，為課堂教學內容“教什么”奠定了基礎。

教學設想：

《語文課程標準》（20xx年版）指出：“誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”本課教學擬據課標來進行設計：以朗讀把握詩歌重點詞語切入，感知理解詩歌的主要內容。拓展閱讀背景，結合自身生活積累，與詩人對話，感悟體味詩人寄寓詩中的情感。最后，以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結束。根據學生特點，本課的主要教學方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦。總之，不僅要讓學生的品味欣賞始終在老師的引導和指導中，更要讓課堂成為學生活動、思考、展示的天地。

點評：教學設想，呈現的是教師的教學理念，展示教師的理論素養，描述教學設計的思路，謀劃教學各個環節，策劃教學重難點如何突破等等問題，不僅要說出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學設想，依據新課標的有關理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導實踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學方法，切合文體特征，富于實效。

教學目標：

1、熟讀詩歌，并在理解詩歌的基礎上有感情地朗讀。

2、學會抓住重點詞語感知理解詩歌內容。

3、想象畫面讀懂意境，了解感受陶詩的語言風格。

4、把握詩歌的思想內容,感悟詩人的歸隱情懷。

點評：教學目標明確，雖然沒有明確出現“知識與技能”“過程與方法”“情感、態度與價值觀”這三維目標的詞語，但以上四點，涵蓋到了這三維目標的理念。作為大賽教學設計，明確出現“三維目標”的詞語，注意對應安放，將會更醒目、明晰。

教學重點：

感悟詩人情感，讀懂詩歌意境。

教學難點：

透過語言的表象，感悟詩人的隱逸情感。

點評：教學重難點的設計合理，根據古詩的文體特征，以“情感”“意境”的學習理解為重難點，實現突破，有利于培養學生的閱讀理解能力。

課前預習：

學生：通過圖書、網絡等多種渠道搜集有關陶淵明的相關資料，幫助學生理解詩意。

教師：①制作多媒體輔助教學，營造良好的學詩氛圍。②準備有關陶淵明的生平作品資料，以便引導學生深層次理解課文。

點評：課前的預習和準備，師生兩方面安排得當，培養學生動手搜集相關作家、作品以及時代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學習的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。

教學過程：

一、導入新課

（ 屏顯田園風光圖片，配樂。）

播放完畢，師生交流觀看感受。

師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉村田園，過著隱居生活的詩人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節課我們來學習他的著名詩篇《歸園田居（其三）》。

（板書：課題、作者）

點評：設置情境，導入課文。展示田園美景，提示陶淵明的生活，導入很簡潔。

二、整體感知

1、釋題

①提問：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？

②其關鍵詞是什么？（歸）

交流：詩人從何而歸？（官場）歸向何處？（田園）

完成板書：

歸

官場 田園

點評：釋題，抓住了關鍵詞，起到了提綱挈領的作用。板書十分形象、簡潔。

2、齊讀，要求讀準字音，讀通暢。讀出節奏，注意停頓。提示易錯讀音：穢（huì） 荷（hè）

點評：古詩，要多讀，達到熟讀成誦的程度。讀準字音，讀出節奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎上才深入感悟、賞析。

3、理解詩歌大意。

詩人回歸的生活如何？請同學結合注釋，借助工具書，說說詩歌大意。

點評：理解詩歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結合注釋，用自己的語言述說。這樣就能培養學生自主學習，提高理解能力與語言表達能力。

4、把握詩中需重讀的詞語，理解詩歌主要內容。

①交流：這首詩中哪些詞語應讀成重音？

②師范讀，生聽讀圈畫。

③交流：老師把哪些詞語讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長、夕、沾、不足惜、愿無違）

④你贊成老師的處理方式嗎？為什么老師把這些詞語讀作重音？

⑤學生自由讀，感知。

⑥交流明確：這些詞語主要強調了詩人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。

點評：對古詩重點詞語的朗讀感悟，是教學的重要一環，既培養了語感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導十分細致，有利于學生揣摩、把握。

三、理解主旨

1、過渡：

①屏顯：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”

②與《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫勞作的艱辛，蘊含其中的情感是否一致？

明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無違”。

點評：這里用古詩做對比閱讀，啟發學生思考，理解本詩的主旨。

2、“愿”指什么？聯系詩人的個人經歷探討。

導學案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。

明確：不與世俗同流合污。

點評：探究本詩重點內容“愿”，聯系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。

3、討論：為什么不與世俗同流合污？

（屏顯）

19歲，遭遇淝水之戰；21歲，司馬父子擅權；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬農民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。

明確：一是本性使然，一是現實使然。

點評：繼續提出問題，深入討論。結合時代背景，讓學生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。

4、思考討論：陶淵明選擇了回歸，因為在他看來，

（屏顯）

這里沒有哈腰諂笑，阿諛奉承，有的是 ，

這里沒有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是 。

點評：這里對陶淵明歸田園后的認知做出分析概括，啟發學生結合詩句思考。思考采取填空回答的方式，進行對比。

5、小結：所以，這位選擇在田園棲息的詩人，他在乎的不是勞動的結果，勞動的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無拘無束、恬適安寧的心靈體驗與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見南山”的清遠中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。

完成板書：不愿與世俗同流合污

追求心靈的寧靜自在

點評：教師對“愿”的小結，側重于對學生前階段討論的歸納，起到了強化、點睛的作用。板書的語句，對稱、精煉。

四、想象品味

1、過渡：就是帶著這種獨具的詩心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農夫，在這里，他發現了一個充滿詩意的世界。你看，詩人以豆開篇，將人置身于一個優雅自然的環境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風景畫。現在，讓我們運用想象去感受這動人的畫面。

（屏顯）

例如：我通過“帶月荷鋤歸”這句詩，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩人一身粗布麻衣，獨自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著青草芳香的晚風中，詩人結束了一天的勞動，該是回家的時候了。月下的詩人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲，邁著輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。

點評：這個環節，運用聯想與想象，對本詩進行品味，提供了范例，有助于學生拓展思維，提升語言表達力。

2、指導：老師在描述畫面時添加了那些描寫？

交流明確：景物描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫。

（屏顯）

選擇一句或一句以上的詩，發揮想象，描述畫面，可添加詩人的神態、動作以及相關環境的一些細節。

試著用這樣的句式表達：

我通過_____________這句詩，仿佛看到了_____________________________________。

點評：這個環節對詩句寫作手法的品析，有利于學生說出自己的感受，運用各種描寫，想象詩人耕作的情景，提高發散思維能力。

3、生想象、感受、寫作。

4、師生交流評析作品。

5、在同學描述想象的畫面中，概括畫面特點，感受詩人的內心世界。

6、小結：詩歌的語言風格。

點評：以上幾個環節，側重于想象力的培養和運用，有助于激發學生的聯想能力，培養思維表達力。古詩語言具有跳躍性，概括性很強，啟發學生想象，用自己的語言表達出來，這種轉化，能看出學生的想象力與表達力的差異，因此，不能一帶而過，師生評析、交流、引導，也是不可少的。

五、朗讀傳情

1、感受古老的吟讀方式，注重體會其中的情感流露。

2、豐富讀詩方式，可以個人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創設自己喜歡的其他方式來讀。

3、生自由朗讀，小組交流，準備展示。

4、生展示各種形式的“讀”。

點評：這個環節，側重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風格上的。詩歌，本身就是可以把“詩”的語言，化成“歌”的。進入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。

六、課堂小結

在讀中我們感受到了詩人那顆純凈逸世的詩心。

種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無違”。我們未來的路不會一帆風順，當我們在夢想之路艱難跋涉時，我們可以用陶淵明的詩來勉勵自己——“衣沾不足惜，但使愿無違”。當我們的付出得不到豐厚的收獲時，我們也可用陶淵明的詩來慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無違”。最后送同學一句話：“選擇自己所愛的，愛自己所選擇的”!

點評：小結環節，既緊扣了本詩主旨，也聯系當今社會生活，啟發學生用“衣沾不足惜，但使愿無違”來鼓勵自己，傳遞了正能量。

七、作業布置

（屏顯）

1.用散文的手法改寫本詩，注重景物描寫和心理描寫。

2.朗讀《歸園田居》組詩。

點評：作業設置恰當，要求明確，做到了讀寫結合，適當拓展。

八、板書設計：

歸園田居教案10

1教學目標

1、把握全文“歸”為線索，通過詩中的意象來分析詩歌情景交融的意境。

2、理解作者不滿現實，不與當時黑暗的上流社會同流合污，熱愛田園生活的精神。

2學情分析

經過必修一詩歌單元的學習，學生對詩歌的意境已有較好的把握（具備賞析詩歌的基本能力），且學生初中時已學過陶淵明的《歸園田居（其三）》，只須引導他們“知人論世”，從陶淵明生平入手，抓住一個“歸”字，圍繞四個問題便可很好的理解詩歌。

3重點難點

1、重點：把握全文“歸”為線索，通過詩中的意象來把握全詩。

2、難點：理解作者不滿現實，不與當時黑暗的上流社會同流合污，熱愛田園生活的精神。

4教學過程

4.1第一學時教學活動

活動1【導入】看圖猜詩句、作者及背景簡介

（一）看圖猜詩句：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”“采菊東籬下，悠然見南山。”

（二）作者及背景簡介：

1、陶淵明：又名潛，字元亮，自號“五柳先生”，謚號“靖節先生”東晉最杰出的詩人。開創田園詩一派，為古典詩歌開辟了一個新的境界。他的詩大多描寫了田園生活，表現了對田園生活的熱愛。情感真實，詩味醇厚，風格恬淡，語言清新自然。

2、背景：公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

活動2【活動】解題

標題透露了哪些信息，其中最關鍵的字是哪個？

明確：作者渴望回到田園生活；題眼：“歸”

活動3【活動】整體感知：

1、聆聽詩配樂誦讀（要求：正音；想象詩歌所描繪的景象。）

2、跟讀（要求：模仿；體會詩人樸素、平淡、自然的語言風格。）

活動4【活動】問題探究

1、小組討論，理解詩意。

2、再讀課文，思考如下問題：

問題一：從何而歸？（用課文中的話語作答）

明確：誤落塵網中、久在樊籠里。

作者用塵網、樊籠比喻什么？

明確：比喻官場生活（詩人在任彭澤縣令八十一天后，不愿再“為五斗米折腰”，辭官）。

2、這兩句詩表達了作者怎樣的情感？

明確：“誤”，表明詩人對官場的厭惡及對自己進入官場的悔恨；“久”寫出詩人身處官場的時間之長，痛苦之深。

問題二：為何而歸？（用原詩中的語句作答）

明確：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”“守拙歸園田”

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的情感？

明確：羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。詩人用了擬人、比喻的修辭手法。“戀”和“思”是人獨有的情感，作者賦予羈鳥、池魚人的情感，形象地寫出了他們對自由的向往，動物尚且如此，更何況詩人。借鳥戀舊林、魚思故淵來比喻自己于宦海沉浮中心系田園及對自由的向往。

小結：“少無適俗韻，性本愛丘山。”（顯示了不同流俗的高尚情操，表明歸隱田園的意向。）“誤落塵網中，一去三十年。”（塵網：指塵世。這里指仕途、官場。官場生活污濁而又拘束，猶如羅網。三十年：吳仁杰認為當作“十三年”。陶淵明自太元十八年初仕為江州祭酒，到義熙元年辭彭澤令歸田，恰好是十三個年頭。人生有幾個十三年？誤落十三年，是一種彌足深陷后幡然醒悟的遺憾與悔恨。“誤落”與“塵網”表達了對污濁官場的鄙夷和厭惡。）

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”（比喻詩人身在官場而心系田園、向往自由）“守拙歸園田”（守拙：保持自己精神上的自由和獨立）。

詩人選擇“歸”的原因概括起來就是：愛丘山、厭官場、慕自由。

問題三：歸向何處？（用原詩作答）

明確：園田。

1、找出描寫田園生活的詩句并用自己的話描述。

明確：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（學生自由發揮）

2、詩人用了哪些意象描寫田園景色，這些田園景色有何特點（意境或畫面）？詩人是如何描繪田園景色的？請結合詩句具體分析。

明確：（1）詩人用方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象，描繪了一幅寧靜、優美、和諧的田園風光。（2）詩人從視覺寫了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊和炊煙；從聽覺的角度寫了狗吠和雞鳴。其中方宅、草屋、榆柳、桃李是近景；村莊、炊煙、狗吠、雞鳴是遠景；以動襯靜，詩人寫狗吠聲和雞鳴聲是為了襯托周圍環境的寧靜和諧。

問題四：歸去如何？（用原詩作答）

明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”

1、這幾句詩表達了作者歸去后怎樣的心境？

明確：（結合“無塵雜、有余閑、久、復”來分析。）有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”之感。由寫景而寫心，“虛室”與“戶庭”對應，既指空閑寂靜的居室，又指詩人自由閑適的心境。“久在樊籠里，復得返自然”，回歸自然的喜悅之情溢于言表。

活動5【活動】課堂小結

本文寄寓了作者對官場生活的厭惡，對田園生活的向往、熱愛及對精神自由和獨立的追求。

活動6【測試】課堂檢測

圍繞下列問題來背誦本詩：為何而歸、歸向何處、歸去如何？

活動7【作業】詩歌鑒賞練習

閱讀詩歌，回答下面的問題：

山亭夏日（高駢）

綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。

水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

注釋：陰濃：樹陰非常濃密。薔薇：花名。夏季開花，有紅、白、黃等色，美艷而香。

詩歌寫了哪些景物，描繪了什么樣的畫面？表現了作者什么感情？

明確：寫了綠樹、樓臺倒影、池塘、微風、花香浮動的庭院等景物，描繪了一幅寧靜、優美的夏日山亭圖。表現了作者悠閑自在的心情。

歸園田居教案11

1教學目標

讓學生在多樣化的讀中走進詩人陶淵明的情感世界

2學情分析

學生讀古詩，大都能準確地有節奏地誦讀，但往往缺乏深入細致的品味，尤其是走進詩人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過多樣的讀品味詩的情和詩人的美好內心世界。

3重點難點

通過讀體味詩人的情感及其豐富的內心世界

4教學過程

4.1第一學時

教學活動

活動1（導入）歸園田居

荀子在《勸學》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長也，而見者遠”，基本意思是登高可望遠。這句話給我們讀詩、讀文一個啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩文的思想內容。高度從哪里來，標題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節課，我們不涉及多了，就從標題開始。

“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問題？有一個字最重要，你認為是哪個字？這個字是如何領起全詩內容的？

活動2（活動）初讀

素讀：咬準字音

活動3（活動）梳理內容

讓學生梳理內容（歸何處、為何歸、歸如何）

活動4（導入）局部品讀

女生讀：“歸何處”即“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”

思考與交流

1、這一節，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺？你可否描述一下？

2、選了一些什么樣的寫景角度，用了什么寫景方法？

3、詩人為何對平凡簡樸的田園景象如此津津樂道？

活動5（活動）局部品讀

男生讀：“為何歸”即“少無適俗韻……池魚思故”

先弄清“從何歸”：

1、從何而歸？

2、詩人把官場比做什么？

3、表達了詩人怎樣的思想感情？

（4）詩人把自己喻為什么？要表達什么？

再弄清“為何歸”

1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么？

2、“愛丘山”、“守拙”表達了詩人怎樣的思想感情？

活動6（講授）走進詩人

既然詩人“性本愛丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？

先看陶淵明家世與經歷：

家世：曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

思想：孟嘉是名士，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志遠四海”和““性本愛丘山”的兩種不同的志趣。

經歷：晉代的門閥制度，使得“上品無寒門，下品無世族。”在那種統治階級內部互相傾軋，爭權奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實現自己的抱負。29歲時他進入官場，當了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無法施展濟世抱負，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當彭澤令，在官八十余日，因不堪官場黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉里小人”辭官歸田。

然后可歸結原因：

1、做官是由于生活所迫。

2、有“平天下”的壯志。

但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個“誤”字表現了陶淵明的后悔和厭惡。

活動7（活動）局部研讀

齊讀：“歸何處”即“戶庭無塵雜……復得返自然”

“復”字突出了詩人怎樣的心情？

活動8（活動）美讀

1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？

一要讀出景物的美（純樸、寧靜、和諧），二要讀出情的深（如釋重負，輕松自然）

女生復讀。

2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？

一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“誤”（后悔與憎惡）、“鳥、魚”（興奮與自在）。

先抽兩位學生讀“誤落尖網中，一去三十年。”最后教師范讀。

男生齊聲復讀。

3、如何讀“歸如何”？

把握好“無”與“有”（清靜、閑適）、“久”“復”（苦悶與欣喜，讀得緩慢而放松）

全班復讀。

活動9（活動）擴讀

詩外讀詩人

1、淵明在官場里混那幾年，像一位‘一生兒愛好是自然’的千金小姐，強逼著去倚門賣笑。——梁啟超在《陶淵明之文藝及其品格》

2、在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。而這正體現了他的高尚和偉大。——學者葉嘉瑩

3、七律贊陶潛

君子固窮歸園田，賦詩飲酒五柳前。

不為五斗折腰米，只圖南山賞菊閑。

煙銷云飛人已去，流傳后世有佳篇。

滄海桑田逾千年，夢里猶尋桃花源。

詩內讀詩人

1、少無適俗韻，性本愛丘山。

“無”的是適應世俗的情趣，“有”的是熱愛自然的本性。

2、開荒南野際，守拙歸園田。

“無”的是世俗的虛偽機巧，“有”的是真誠拙愚。

3、戶庭無塵雜，虛室有余閑。

無客套與應酬；“有”的是“余閑”，有充分的時間勞作、讀書、寫詩。

4、久在樊籠里，復得返自然。

無“樊籠”的禁銦與網羅，“有”返自然的自由與快樂。

活動10（測試）背誦全詩

試背全文

活動11（作業）課外練習

1、寫一篇隨筆，兩個題目任選：

（1）歸之樂

（2）詩意地生活

2、背誦全詩

3、將田園風光部分改寫為散文。

歸園田居教案12

一、導入。

詩，以景傳情，情景交融，為我們展現出一幅幅優美的畫卷。讓我們隨著詩人的筆觸走進那色彩各異、形象鮮明的詩境中去吧。今天我們學習《詩四首》之一，《歸圓田居》。

﹙板書課題、作者﹚

二、拜訪作者。

﹙請學生填空，師生交流﹚

《歸園田居》的作者是--------，字----------， 一名-----------，字----------，謚號--------------

別號-----------，---------﹙朝﹚偉大詩人，少時頗有壯志，博學善文，是我國文學史上第一位----------詩人。其詩自然質樸，意味雋永。代表作有---------、------------等。﹙填好后學生齊讀一遍﹚

三、誦讀。

1、生師賽讀。

學生代表朗讀。教師朗讀。學生，強調字音：晨興、荷鋤。

2、學生齊讀，讀準字音。

3、讀出節奏。

讀詩要讀慢些，字句凝練，給人以思考的空間。讀出節奏。

方法指導：五言詩句的節奏221或212，每拍的后一字遇平聲可適當延長，遇仄聲宜作停頓，這樣朗讀有抑揚頓挫的聲調。

劃分節奏后，范讀首句。

﹙學生練讀后，擊掌齊讀，讀出節奏。﹚

4、讀出意境。

﹙1﹚結合注釋，散讀詩歌，疏通大意。

﹙2﹚閉上你的眼睛，默誦本詩，你的腦海中浮現的是怎樣一幅圖畫。把你讀出的那形象鮮明的詩境，加上想象用筆描述下來。﹙用第三人稱﹚

歸園田居教案13

教學目標：

1、解讀山水田園風光構成的意境。

2、解讀作者歸山水田園前的心境，解讀作者形像。

3、簡單了解陶詩的藝術風格。

教學重點、難點：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛山水田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

學習方法：

朗讀、品讀、比較、探究。

課時安排：

2課時

教學過程：

第一課時

一、激趣導入：

上課之前，老師先請同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——

1、做大官，有名有利。

2、做農民，平平淡淡。同學們選擇哪條路呢？

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家作者也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的課文。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇課文，學習作者的舍與得。

二、作者簡介

作者：作者的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

作者開創了山水田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，山水田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了山水田園山水詩派。宋以后，描寫山水田園的作者就多到不可勝數了。

三、析題：

課文和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）

請同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：

1、從何而歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。

四、誦讀

1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

3、自由朗讀：

思考：

1、從何而歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。

五、討論鑒賞：

1、從何而歸？

明確：官場。

作者將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了作者對官場的什么態度？

明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網中，一去三十年。”請同學們打開優化方案128頁。我們班哪個同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

2、為何而歸？

（1）山水田園。

（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱山水田園為獨善其身。

思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”

明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系山水田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

3、歸向何處？

明確：園田。

找出描寫山水田園生活情景的句子？用自己的話描述。

明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（同學自由發揮）

小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農家游”這項服務？

4、歸去如何？

明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態，和那種輕松、平和、喜悅之情。

5、詩中用了什么手法：

比喻/擬人/夸張/動靜結合/白描

白描法原是中國繪畫的傳統技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。

6、如何看待作者的隱居生活？

要根據整首詩，聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

六、小結：

1、《歸天園居》主要寫作者擺脫污濁的官場，來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”。“返樸歸真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學士所追求的至高至真的生活境界。

2、藝術上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術境界。這是實境——也許的確是作者歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，作者把統治階級的上層社會比喻為“塵網”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊含了強烈的感情色彩。四是語言樸素自然。

如：“狗吠深巷中……，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風流”。

第二課時

七、品讀、探究

學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解作者的思想感情，了解作者的藝術情趣。

（課前印發詩歌資料，發給同學閱讀學習）

1、出示四首詩歌內容（多媒體2）。

2、同學分組研讀四首詩歌，準備派代表發言交流學習體會。（研讀重點由同學自己確定，或內容情感、或藝術特色。）

歸園田居（其二）

野外罕人事

①窮巷寡輪鞅

②白日掩荊扉，虛室絕塵想

③時復墟曲中，披草共來往

④相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣

⑤常恐霜霰至

⑥零落同草莽。

【注釋】

①野外：這里指農村。人事：人際交往，這里主要指與官場的來往。

②輪鞅（yāng）：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。

③塵想：入世做官的想法。

④墟曲：即指村落。披草：撥開野草。

⑤我土日巳廣：我開墾的田地一天天在擴大。

⑥霰（xiàn）小雪珠。

歸園田居（其三）

種豆南山下

①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢

②，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【注釋】

①南山：指廬山。

②興：起床。理荒穢：即除雜草。

歸園田居（其四）

久去山澤游

①浪莽林野娛

②試攜子侄輩

③披榛步荒墟

④徘徊丘壟間

⑤依依昔人居

⑥井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如

⑦薪者向我言：死沒無復馀。一世異朝市

⑧此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無

【注釋】

①去：離開

②浪莽：聯綿詞，廣大貌

③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉意為“偶爾有一次”

④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘

⑤丘壟：墳墓。

⑥依依：隱約可辨的樣子

⑦焉：何。如：往

⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷

⑨幻化、空無：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教色彩。

歸園田居（其五）

悵恨獨策還

①崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足

②漉我新熟酒

③只雞招近局

④日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。

【注釋】

①策：策杖，拄杖。

②遇：焦本作“可”。

③漉：過濾。濾掉酒糟。

④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。

3、同學分組派代表發言交流學習體會。

4、展示某小組學習成果，用點評法研讀《歸園田居（其三）》。

⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經營之狀，更顯樂此不疲之心。

⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時間的推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。

⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到山水田園的荒蕪、環境的幽清和夜氣的濕寒。

⑷ “不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而作者卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

這首詩語言質樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著作者參加勞動的情況和感受，抒寫了作者脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

追問：能否結合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居（其一、其三）》？

討論、明確：《歸去來兮辭》是作者將歸隱時所作，是作者的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫山水田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑，浮于現實之上。作者描寫的山水田園生活尤其是農田之事，是作為士大夫的作者的主觀上的想象，是并未親歷其中者對之的一種遠距離的關照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫實。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實的山水田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物非常質樸、平淡，營造的是寧靜而不乏生機的意境，作者也已身化于周圍環境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》，作者從理想的云端落到黑黑的泥土，現實中的山水田園生活其實并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出作者的安貧樂道思想。

5、小結：

《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了作者豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發的感情而言，是以質性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉折，但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首，官場污穢，而終獲補償的欣慰；生活貧困，卻有親朋的摯情；農事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至暢懷，物我皆已忘，日月身邊流。真個是“何陋之有”？這樣，作者就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現實截然對立的意義上，《歸園田居》達到了完美和諧的藝術意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

6、探究，了解作者的藝術情趣。

討論、交流：能從《歸園田居》組詩的學習中，談談你所感受到的陶詩的藝術風格嗎？

小結：作者描繪的是常景，抒發的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是作者的藝術情趣，這就是作者一生的藝術寫照。

八、播放山水田園風光的音樂畫面（多媒體3），同學齊讀詩歌收束課堂。

九、布置作業：

1、仔細品味下列作者的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。

⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

⑵有風自南，翼彼新苗。（《時運》其一）

⑶日暮天無云，春風扇微和。（《擬古（其七）》）

⑷藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主簿（其一）》）

⑸平疇交遠風，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）

2、結合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談談你對陶詩感受最深的藝術特色。

歸園田居教案14

【教學目標】

學習詩歌素描，以寫促讀。

【教學重點】

對《歸園田居（其一）》進行素描。

【教學難點】

發揮自己的想象力和創造力，巧用詩歌中的元素構思文章。

【學時安排】

1課時。

【教學內容與步驟】

1、導入新課：

大部分同學為了使文章富有文采往往把詩歌嵌入文章當中去，那么你們知道詩歌還有一種利用的方式嗎，那就是詩歌素描。一首詩歌，就是一個靈魂，一首詩歌，就是一段經歷，一首詩歌，一幅美景，我們可以發揮自己的想象力和創造力，巧用詩歌中的元素，來做一篇文章。

2、概念介紹：

素描：文學上指文句簡潔、不加渲染的樸素描寫。素描即改寫，只是這種改寫更加靈活、自由。在記誦的基礎上，用文字傳達出自己對詩歌的理解和體驗，可以以詩歌內容為原型，也可以改編內容，改造其中的人物、事件。

對詩歌的理解和體驗換成文字的方式表達出來。

3、投影：

飲酒

陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

菊花人生

（20xx年湖北高考滿分作文片斷）

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。山氣日夕佳，飛鳥相與還他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子他便是陶淵明。

4、《歸園田居》素描練習：

練習1：園田擴展練習：陶淵明向往的是園田生活，請你根據《歸園田居》提供的信息，通過自己的想象加工，描繪一下的田園風光。（注意：不是翻譯）

練習時間：10分鐘。

學生展示片斷，教師點評。

教師示范：

透過晨霧暮靄，陶淵明與家人葛衣芒鞋，荷鋤園田；在屋子周圍的柳樹和桃樹伸展出最迷人姿態的季節里，他與友人在樹下飲酒作詩暢聊至天明。那時，炊煙從遠處村落裊裊升起，雛鳥剛剛發出稚嫩的鳴叫，姿態驕傲的公雞在樹顛呼喊天明，遠處農家大黃狗的嬉戲，驚醒了熟睡中的小兒這一切在他的眼里都那么自然，雖清貧但寧靜，雖守拙但歸真。

微風帶著濕潤的水氣絲絲縷縷地吹來，遠處的草屋顯出一份朦朧的趣味，不遠的一簇菊花輕輕地擺動著花瓣。旁邊的河里，偶爾有幾只調皮的魚跳出了水面，又撲回水里。

注意：描繪應該符合詩歌的意境的前提下，進行想象和加工

練習2：

塵網擴展練習：

⑴ 自選角度，描繪陶淵明厭惡的塵網。

⑵ 他陷入塵網回歸田園的心情。

練習時間：10分鐘

學生展示片斷，教師點評

教師示范：

官場：他淵博的學識和出眾的才華在門閥的偏見里成為零，他倔強的個性和直爽的談吐在巧言令色的人群里是個異類，他強烈的自尊和不與權貴為伍竟成為施展抱負的絆腳石；一切的一切都被時間織成一張塵雜大網，籠罩著他，日漸一日將他緊緊束縛。

心情：歸，多么甜蜜的字眼，只有離開母親太久的游子才會為這個字的流淚，只有離開故淵的魚兒才理解這個字的美好，只有被關在金籠里的鳥兒才知道這個字的意義。而如今的他卻像乳兒一刻也離不開母親，像魚兒一刻也離不開水，像鳥兒籠中絕食只是為了使靈魂回歸枝頭。（羈鳥池魚）

練習3：

請根據以下資料，構思一篇文章（將練習1、2融入其中）

詩文及其他素材

⑴ 詩文：歸園田居飲酒五柳先生傳桃花源記

⑵ 個性：崇尚自然向往園田自由高傲愛菊愛酒

⑶ 重要事件：不為五斗米折腰，辭官歸園田

思考時間：3分鐘

學生敘述，教師點評

教師示范：

《歸》的構思

時間：徹底與官場決裂歸園的前一夜

地點：彭澤縣衙

人物：41歲的陶淵明

情景：塵網，園田

事件：陶淵明接到迎接鄉里小兒的信函后，在縣衙邊飲酒邊思考，最終決定回歸田園。

六、課堂小結

1、發揮想象力/創造力。

2、不怕修改。

七、作業（選做題）

1、完成所構思的作文。

2、任選一首詩歌，進行素描。

歸園田居教案15

教學目標知識

目標

1、熟知作者及其影響。

2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

能力目標訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

情感目標

1、提高文學作品的欣賞層次，豐富學生的文化積淀。

2、體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。

教學重點：逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

教學難點：通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

教學手段：自制多媒體課件、播放誦讀錄音

教學時數：一課時

教學流程：導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習

教學過程

一、回顧舊知，介紹新知

1、有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。

2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

3、陶淵明的詩歌喜寫農村風物，勞動生活，表現了對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風格像田野間的春風一樣真實、自然，對后世產生了深遠的影響。

同學們能說一說陶詩的影響嗎？

4、明確：

陶淵明開創了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。”

《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

二、分析詩歌，明確主旨

1、播放朗讀錄音。

2、學生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內容。

3、列結構圖摒棄世俗喜愛自然

村居生活

田園美景

本性復蘇

心曠神怡

4、歸納主旨

學生歸納：贊美田園風光和田園生活，表達回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。

三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

1、教師點撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現出來的？

2、學生選出描繪景物的詩句。

3、教師點撥：

這些鄉村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）

4、學生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”，分析景語，體會情思，教師點撥。

5、師生總結本詩情景交融的意境。

6、教師小結：

“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創造，把情景交融作為創造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領悟到詩歌的韻味、情趣。

四、拓展練習，鞏固鑒賞方法

1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

（課件展示詩文）

2、學生各抒己見，注意仔細分析、研讀品味、體會意境。

3、學生討論、回憶所學過的古典詩歌，進一步品味詩歌意境

《歸園田居》原文和譯文

原文：

少無適欲韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋_間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復得返自然。

譯文：

從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。

錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是十三年。

關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。

到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。

狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。

門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。

長久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了

《歸園田居》教學反思

一、學習目標簡要明確。

學生學習古詩，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學習。為了解決這一難題，我根據新課標對學生學習古詩的要求并結合自己的教學經驗，將這一節課的教學設定為“目標導學”課。我認真研究文本后，把本節課的學習目標設定為“五個會”，即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標即全面又簡要。更值得欣喜的是，這樣的目標，學生更易于執行與記憶，它為整節課的學習定下了科學的基調。

二、語文基礎知識的教學落實到位。

整節課，我都十分注意了語文基礎知識的教學與落實。在“會朗讀、會理解”的層面上，我指導學生學習了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導學生理解了古詩字詞的意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上，我注重了學生對知識的積累訓練。這些教學環節的成功進行，使學生的古詩知識得到了進一步的豐富。

三、學生能力得到了切實的訓練與確實的提高。

我在引導學生進行目標式學習的過程中，注重了考察學生的記憶能力、自學能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進行了針對性的訓練，學生在完成這些任務的過程中，從他們的課堂表現來看，他們的這些能力確實得到了提高。

四、學生有了情感的體驗。

教學中，我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學中的重要環節，在這一環節的學習中，學生能積極主動地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗。

五、學生掌握了學習古詩的方法。

在整節課的學習過程中，學生帶著學習的目標，有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學習任務，他們在這一過程中學會了這種明了的學習古詩的方法。這不正是我們教學的宗旨嗎？

六、由于缺少了多媒體等的輔助教學，教學缺失明顯。

這一節課，雖然有效地完成了教學任務，學生的學習也比較積極主動，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠遠做得不到位；詩歌的相關習題也沒進行專門的訓練；對于詩人當時的田園生活場景想象的訓練時間也過少等。這些缺失值得我認真思考與改進。

這一節課雖然已成為過去，但是，我會從這一節課中汲取經驗與教訓，在自己的教學實踐中不斷反思，不斷改進，不斷進步

歸園田居教案

教學目標：

知識與能力：解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。

過程與方法：訓練學生欣賞詩歌的意境，培養學生的欣賞能力。

情感態度價值觀：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學重點、難點：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。教學方法：誦讀法，討論交流法 課時安排：1課時 教學過程：

一、論語教學：【1·15】子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。” 子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨。’ 其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

二、問題導入：

從這個單元開始，我就進入了學習中國古典詩詞的殿堂，前面我們剛學過了中國第一部詩歌總集《詩經》，在以前的學習中，同學們也對中國古典的詩詞有所接觸，那么你們知道中國的詩歌在表現內容上可以劃分了哪些種類嗎？譬如說贈別友人的稱之為送別詩；寫邊境軍旅生活的稱之為邊塞詩；而寫山水自然風光的我們稱之為山水田園詩，你們知道我國山水田園詩的鼻祖是誰嗎？（學生回答：陶淵明）是的，是陶淵明，今天，我們就來學習陶淵明的詩歌。

三、作者簡介

陶淵明(365--427)東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生” 耕讀，這首詩描寫的就是農家生活。陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

四、析題：

文章和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）請同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：

1、從何而歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。

五、賞讀

1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

3、自由朗讀：

思考：

1、從何而歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。

六、討論鑒賞： 1.從何而歸？

明確：“塵網”、“樊籠”。追問：“塵網”、“樊籠”比喻什么？

明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。

追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的情感？

明確：對官場生活的厭惡。“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。2.為何而歸？

明確： A、性本愛丘山（本性）

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）

（養家糊口，大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。）

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息。（提示：點題句是哪一句？）明確：B、守拙歸園田。

提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“歸園田”就不能“守拙”）

明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結合陶辭官原因：“不為五斗米折腰”的故事）

小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。提問：找出描寫田園的詩句？

明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。提問：作者我們描述了怎樣的生活？ 明確：閑適、寧靜和幽美的田園生活。提問：在描述這些語句中運用了什么手法？ 明確：以動襯靜、白描、融情于景

延展：所謂白描，在描寫景物的時候以簡潔、質樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。3.歸向何處？

明確：歸向園田

4.歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

明確：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。——自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？給我們什么做人的啟示？

要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。人的一生就是一舍一得的過程，人的區別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。所以同學們要學會取舍。

八、全班誦讀，小結

小結：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。

九、作業：

1.背誦《歸園田居其一》。

2.比較閱讀：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

——歸園田居（其三）? 思考：

該詩在寫景、抒情方面與課文相比有何異同？

附：板書

從何而歸

為何而歸 歸

歸向何處

歸去如何

教學反思

說起要開《歸園田居》的課，最初是讓我有些忐忑不安的，因為詩人陶淵明的遭遇及生活的處境是現在的學生難以理解的，社會環境的不同、以及學生自身閱歷、情感體驗的不足，造成了學生情感與課文內容的隔閡。如何去消除這些客觀存在的隔閡，我想自己是比較迷茫，在如何處理本次公開課教學的問題上，我請教了高一集備組長躍輝師和我的指導老師明珠師，她們給我很多的建議，在最初的教學設計當中，我的設計是顯得比較平庸，重點不突出，幸而得到她們的指導，讓我重新整理了自己思路。

《歸園田居》是第二單元《詩三首》中的最后一首。這首詩的詩意相對前兩首較好理解，所以本詩設計為以學生理解為主，教師以問題點撥的教學方式。這一課當中我圍繞一個歸字設計了四個問題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？

既然是教師以問題來點撥學生，那么這看似簡單的一兩個問題就成為了設計的關鍵。我的教學思路完全是根據我設計的四個問題展開的，除了著眼于課文的分析之后我還根據高考的要求，對于詩歌的表現手法也有涉及：你認為本詩在描寫景物時主要運用了哪種表現手法？以此帶出對“白描”這一重要的知識點的鞏固，并進一步體會古詩“寓情于景”的表現手法在陶詩中的運用。在理論聯系實際方面，我設計了這樣一個問題：如何看待陶淵明的隱居生活？給我們什么做人的啟示？通過這個問題的討論，和學生交流生活中的點點滴滴經驗。這首詩這樣處理下來，教師覺得很輕松，學生也很有成就感，因為他們感覺到是自己通過思索和討論解讀出了一向較為畏懼的古詩，利用一節課的時間完成了這首詩的學習。

講完這堂公開課之后，我發現了自己存在的一些問題：一在引導學生回答問題理解作者情感方面的技巧還遠遠不夠；二在詩歌誦讀上還做得不好，既然是詩歌教學，那么必須要讓學生多讀，在誦讀中體會情感；三在學生自主學習上沒有給他們留太多時間，只是我在一味的講授，應該要把課堂還給他們，讓他們獨立思考。